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荒原:中国的“阅兵”政治
日期:9/20/2009 来源:民主中国 作者:荒原

荒原


一、历次大阅兵纵览

今年是红朝暴力建政60周年,10月1号将在天安门广场举行盛大阅兵式。

中共自得一党天下以来,共历八世,几行废黜,善恶有别。其间"毛邓江胡"四代"正统"领导人君临天下,大权独揽,一意孤行。此众为得威仪,向有阅兵情愫,是为红色传统,今仍延之。60年来逢建国满十周年必有阅兵事,四朝共历十三次之多,并自喻为是"扬国威军威,振民族精神,激爱国热情"之"善"举。

1、红朝一代太祖毛泽东,建朝之初经过"镇反、反右"等一系列政治运动,将政治对手铲除殆尽,将异议声音吓破苦胆,但同时还不忘年年举行一次常规性阅兵直到七0年代,以表现自己君临天下至高无上的统治权威。

经过一系列的文功武卫,毛终于可以高枕无忧了。他不但成为了中国的绝对领导人,更实质上完成了连袁世凯复辟也没有成功的对君主帝制的回归,将复辟当作复兴,成为了中国历史上唯一一个以现代、民主、人民、共和名义进行包装的专制皇帝(肯定也是最后一个),使中国社会陷入一场旷日持久的历史荒蛮时代。

2、红朝二代太宗邓小平,似天生为权力而生,在毛的高压下,哪怕一直夹着尾巴做人,甚至不惜三起三落也不愿远离官场,喻为政治"不倒翁"。这一切,只为在毛百年之后,来一次彻底的政治复仇。

邓与元老派合谋,导演了中国政治权力交接史上第一场"军事政变",废华立胡,进而出任中国"元老院"院长,退而不休,遥控权力,垂帘听政,颐指气使,纵横捭阖。

时至一九八四年,天下大事皆似安然无恙之际,邓终于按耐不住,也搞了一次象征个人权威的大阅兵。

从此,邓成为红朝史上另一位幕后皇帝。再从此,他为了红色江山代代相传而不流于外人之手,在自己人生的垂暮之年,即一九八九年,亲自导演了一场废赵立江的政治政变,与此同时下令屠杀了无数试图对中国进行民主政治改革的现代改良派。

自晚清后,中国改良派又一次人头落地,邓氏威仪也同时灰飞烟灭。为挽颓势,邓于是临朝辅江,"南巡划圈",这是后话。

3、红朝三代僖帝江泽民,以外吏之身,在八九血染神州前夜,被邓钦点而成为替代虚君。八九事件,江成为最大受益者,也是其政治生命的转折点,其对邓"生我者父母,成我者邓公"的感激之情,自难以言表。后来在邓氏归天大祭上,江痛哭失色,实为真情写照。

江朝以邓为精神教父,自命前台玩偶,初始谨小慎微,政治上毫无新意和锐气可现,经济上亦无进展反有倒退之状,才引出前述邓之"南巡划圈"事。

在江进邓退的长时间权力交接过程中,江系人马东拉西拼,渐有威势,于是在九九年的所谓极盛之时,乃学前辈遗风,祭出了另一次江氏风格的大阅兵。此后,江氏政权亦陷入黑暗长夜,腐败治国,黑帮政治,人肉政治,已成为江氏政治的唯一寄托。

4、红朝四代影帝胡锦涛,深知受得苦中苦,方为人上人之古训。以平民身历官至吐蕃总督,得邓太宗效法康熙点乾隆古法,入朝理事,又擢封平王,官拜"红青团主",敕设隔代接班人(红朝演义  博讯  2009年4月11日 转载),终登大宝,位及九尊。

时值2009年全球金融危机笼罩之际,正当红朝末年胡帝日衰,  国家政治危机频现之时,胡影帝更无顾时年流行于世的"猪流感"瘟疫,仍欲行建政60周年秋季大阅兵事,似以此掀夜郎自大式的民族主义煽情,壮"四代领导人"之声势,转移其空前的执政危机,意图重拾人气,实为求稳定之意。看来曾经以"求新图变"自我标榜的胡氏政权,也不得不以阅兵这个"红裤叉"来冲晦壮阳,其聪其智至今日也不过如此。

胡氏如能听得人话及时悬崖勒马,"终结这种虚骄的陋习",从此少为恶,多举善,将"上千亿元"(章立凡:纳税人有权知道阅兵预算)的阅兵开支用于改善困顿的民生难题,尚能给国人一丝期冀和好感。同时,为避"猪疫"而散"大庆",更是"白赚"民心之举,何乐不为?反之,则实在是让人感到中国政治人物真的是"一茬不如一茬",中国社会的前途实在是一时不保一时了。

 二、中国的阅兵政治

《动向》杂志刊登文章指出,"大阅兵是集权和独裁政府钟爱的儿戏,是一种与现代政治文明格格不入的陋习"。阅兵这种劳人伤财的暴力渲泄,在民主国家中因为受制度之限,绝少出现也决无必要出现。但在专制独裁国家中,因为缺乏应有的执政权威和公信力,这类阅兵行为成为保证政权稳定的首选,故一直大行其道,经久不衰。

如政教合一的极端主义的伊朗,就经常来个大阅兵,以彰显武力,意图吓跑美帝,"振奋国人";如饥寒交迫的北朝鲜,一只手伸出来向世人要饭吃,另一只手还不忘拿着"大阅兵"的乞讨棍子吓唬其百姓和世人,不给就耍赖发疯"试射飞弹"。

中国的毛、邓、江时代都曾利用大阅兵树权立威,每次阅兵安排上也有一个共同特点,即正好是在主政者权力整合接近完成之际,阅兵的时间与当权者对权力的掌控即将处于顶峰时期的时间相吻合。而一次大阅兵,正是为了对权力达到绝对掌控而起到的临门一脚的作用。从此,当权者即处于国家权力的颠峰,从此,自我感觉文治武功伸展自如,并或现盛世崛起之状,尽享四海来朝之威。同时,多数最高当权者在大阅兵之后,也步入了政治上的极权时代,个人崇拜不失时机地出现,对异己的打压不再隐晦,政治黑暗期必然同时来临。胡政府是以"继承"而不是"创新"为其执政理念的,在历史的惯性引导下,想来同样概莫能外。

从中共政权的传承脉胳看,从来就没有一个良性的权力更迭机制,在无休止的权力争斗中,无论哪一派当政,必须以武力作为后台支撑,所以更需要珍惜"来之不易的和平局面"。历次大阅兵的目的就是为了展现当权派的现有实力, 以武力宣耀来压制和威慑包括从统治集团内部到民间社会的各种反对派,直到"吓唬人"和自我壮胆之用,进而巩固当权派的现有基础并拓展之。如此,中国执政集团无疑早已沦为一个政治黑帮。

为巩固其位,今年八一建军节前后,胡氏紧锣密鼓推行军队大调整,包括撤销七大军区、建立四大战略区,解放军四总部高级将领近期完成新一轮人事和军衔调整。分析人士指出,这标志着中共十八大人事战已经打响,对权力的争夺已经白热化。而此时的军队,实际上已沦为镇压人民的工具,人民则成为任人宰割的俎上之肉。

从胡氏在执政之初被人称颂的虚无"新政",到后来政事的一事无成,再看今天将要大权独揽之时,志得意满的强势嘴脸逐渐显山露水,终于回归"红色接班人"的本色表现,皆是其不惜以破坏原有的那点亲民形象而换来的个人权威和政治资本,此前的受辱胯下和谨小慎微,只不过是在为今天的独裁韬光养晦做准备而已。

经过苦心"经营"的权力一旦到手,则立刻视若己有,再无精力和良心它顾那些权力之外的小民了。一旦权力的需要压倒了国民的需要,则国民的利益会马上被置于脑后,成为权力斗争的牺牲品。在与天、与地、与人的争斗中,小民只要不造反,当然是最让统治者放心且最"看不起"的一个天然的被压迫群体了。

而目前正是大陆群体抗暴事件频发、政权面临生存危机之际,但当局仍然以"和平崛起"的名义向国人、向世界磨刀霍霍宣扬武力,实暴君也。政府不顾民生坚难而大行暴政,使维权上访的无辜冤民上天无路入地无门,被逼群发的暴力冲突事件时时入耳,对政治异议人士的关、打、拘、捕如一日三餐,对言论自由的封、停、锁、卡无处不在等等,让人怀疑十月一日能否风光检阅海陆空三军,之后能否平稳归于常态,真的一切尚在未定之中。

从"毛邓江胡"四朝的谐音来听,从其行事的表现上来想,不就是"毛捣浆糊"式的瞎"折腾"吗?小胡去年的"不折腾"誓言尚余音在耳,现在即已带给中国人更多的"瞎折腾"。终于明白,"毛捣浆糊"四代之害对中国人而言无异于一次次的人世劫难。

任何事物极必反。回顾今日其疯狂表现,实已是末日之现,其"盛世"之状已不可能支撑太久。


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