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曾伯炎:“反三俗”透视
日期:9/3/2010 来源:争鸣 作者:曾伯炎

时下,由胡锦涛掀起的“反三俗”很火。首当其冲倒霉的,是人们热捧的说相声者郭德刚。二十七年前反精神污染曾很热,最受攻击的,是人们正沉醉的台湾歌星邓丽君。中共当局好像意识形态不闹点什么阵地占领,就难维稳似的。我很怀疑是什么路线斗争权力争逐弄出的开场锣鼓而已。二十七年前那次反精神污染,不是失势的文革左派闹的一次反弹吗?他们被改革派抵制成一场短命的意识形态闹剧,三年后卷土重来,改了个反的名辞叫“反自由化”,弄个生活会就把总书记胡耀邦废了。虽然不如毛泽东的大手笔那么呼风唤雨雷鸣电闪弄出文化革命去打倒刘少奇,中国的政客玩宫廷的争权夺利,就只有这老谱,不过越玩越没有水平与自信了。这“反三俗”比起毛氏的反四旧,比邓氏的反精神污染,不是更反得嗳昧与羞涩么?因为既缺勇气也缺底气耳。别说反精神污染没反倒邓丽君,去年中国国务院新闻办系统的网站号召投票选最有影响的文化人,获第一名的竟是邓丽君,有八百多万张选票。这件事不是嘲笑了当年发动反精神污染的那些人煞费苦心吗?

记得那次反污染,刚出版的《马克思传》有一幅马克思太太燕妮的露肩像,就认为污染了眼睛,要毁掉。反污染反到自已祖宗祖奶奶了,用他们党性看,不有反教之可笑吗?而今天,女人何止露肩,还露胸露腿露肚脐眼了,不又嘲笑了那些书报监察吗?记得反污染最紧时,成都的老文人车辐的卧室里,仍挂着法国古典派画家安格尔的一幅裸体画。担心他被反成“运动员”的子女求他取下避一避风头。幽默的车辐问:嫌这画裸了么?他拿毛笔给裸体画了一条裤子,夹眼问:这不就安全了吗?运动一过,这“老运动员”就把玻璃上的墨迹抹去,恢复了原貌。这就是世事已洞明的人对付意识形态运动的机智。现在,这车辐九十七岁了,还乐呵呵哩!

其实,从文化寻根,这“反三俗”、反精神污染、反自由化,不仅追溯到毛泽东、斯大林的清肃运动,还可追溯到纳粹希特勒的反犹纯洁日尔曼优质血统运动。他才是祖师爷,他要求的何止今日所要求的精神纯净,且彻底到遗传基因。六百万犹太人的生命曾为纳粹的基因不受污染作了祭品,比起邓小平那次反精神污染而开展严打杀三十万,又是小巫与大巫之别了。

今天,中共权力集团从高层到底层,全是一些俗不可耐的人物在垄断,他们擅长吹牛拍马,不俗吗?蝇营狗苟,不俗吗?当官的被民谣唱“工资基本不用,吃喝基本靠送,老婆基本不动。”这是高尚吗?由一群低俗、庸俗、媚俗的烂官来“反三俗”,政治指导员出身的总书记想重显专长,百姓发现只是在玩贼喊捉贼的闹剧而已。要真为国计民生出发,在这个效秦制以吏为师的极权国家,一切污染源都来自官吏,就应去治官,而不应老是去治民。治住公费消费的特权,治住养二奶成风、卷款逃出国成风。今天不是民风不纯。中共不是总爱用“核心”这辞吗?那么,当前的核心问题就是官风不纯,关键不是治民,乃是治官。中共愚民、玩民、欺民、骗民的手段闹了六十年,把官吏与军警膨胀成压?人民的祸根,耍点“反三俗”手段就能稳定吗?中国维稳的根本出路不是压民而是治官。用美国人的方法,就是布殊说的把总统像老虎那样关在笼里,把官也关住,不能为虎作伥。


——原载《争鸣》2010年9月号


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