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惊涛直裂胡氏“维稳大堤”
学界近日新论：不论温家宝主观意愿如何，其八月下旬“深圳政改论”的客观效果是，在全国突然掀起了一场反“维稳”，要“政改”大潮！惊涛直裂胡氏“维稳大堤”！文化思想界和网民风走响应，乘势揭竿，倒“稳”大潮势不可挡——
9月6日，中国社科院研究员刘军宁在《南风窗》发表《中华文明到了最危险的时候》，怒斥中共毁掉了中华民族五千年的道德人伦，其道德赤字与坏账史无前例；9月8日，人民网也放行过激帖子《维稳不能成为遮蔽蜱虫致死真相借口》，全国各网争相转载；9月9日，北京自由学者秋风在共识网发表《重提转轨并论其可能性》，全面总结“倒‘稳’有理”！与此同时，因“渭南书案”的百名学者签名抗议和声讨渭南市委书记的千万网帖如万箭齐发，因江西抚州三人“自焚”事件 ，亿万网民以《钉子户大战拆迁队》游戏抗议官府的浪潮汹涌澎湃；9月20日，一个前所未有的“保卫故乡月”大潮在中秋节前夕兴起，大陆凯迪网等许多网站涌现网民抗议政府毁灭了故乡明月的帖子……
秋风逼“两大敌人”“转轨”
毛泽东逝世34周年之际（2010年9月9日），依托香港的“共识网”首发京师自由宪政学者秋风的《重提转轨并论其可能性》（简称《转轨》），其文虽不到八千字，却大题小做，微言大义，将胡氏维稳路线及机制的背景、恶果和末日揭示得清晰透彻，淋漓尽致，折射出毛邓江胡一脉相承的党天下传统与悲剧，堪称大陆文化思想界解读和呼应温家宝“深圳政改论”讨“稳”檄文，让人痛感中国正因胡氏“维稳”而盲临悬崖边！再不倒稳，必然“国在民亡”。
《转轨》的题旨是：虽然胡氏极力“维稳”，中国也难逃“七十年定律”——依据“专制体制七十年倒台定律”（晚清七十年而退位，民国七十六年解除党禁、报禁，前苏联建国七十三年而亡，），已过花甲的“新中国”也以社会结构的极化与紧张面临“七十大限”：五年内是中国历史上最为重要的立宪时刻之一。当下中国的各种政治、思想力量必须对“两大敌人”作出重大政治决断：要么透过理性的协商、合作、选择，打败权贵资本主义（土地利益集团为代表）和极端的政治原教旨主义（以“唱红黑打”的毛左派为标志），平稳地完成转轨；要么得过且过，听任伦理、社会秩序溃散，政治秩序崩溃。
秋风雄辩证明，虽然胡锦涛在“深圳30周年庆典”上高呼坚持改革永不停滞，但实际上，以“维稳”让深圳改革安乐死，让全国改革徒剩虚名，已是胡氏新政的客观现实。胡氏执政的第二年，2004年是一个中国从邓氏改革转为胡氏“维稳”的转折年。这一年的几大冲突导致了邓氏改革共识不复存在——国有企业改制过程中的权贵私有化，及工人权益遭受广泛而系统的侵害，教育、医疗等领域商业化改革的失败，让全社会分裂、断裂，权贵联盟自觉，权贵联盟公开化导致“官府在经济上的政治倾向性赤裸裸地表现出来：‘国进民退’大规模展开，私营企业与官府之间的蜜月终结”，以权贵型房地产开发商为标志的土地利益集团强势出现，开始操纵政府的宏观经济政策。这两个权贵联盟肆无忌惮，导致贫富间的对立日趋激化，不满、愤怒、怨恨已经变成社会的基本情绪，社会整体陷入失序状态：新时代的民变（“维权运动”）勃然兴起。
《转轨》论证，胡氏八年来以“维稳体制”为特色的“中国模式”，其本质特征是：党政统治体系用变相革命的手段——“维稳体制”——实现经济增长，而“维稳体制”（革命）一旦介入日常性商业过程中，就必然变成不公正的制造者。今日中国的极不稳定正是“维稳体制”（革命）推动增长的模式所造成的，出现越是“维稳”越不稳定的怪圈。而一旦出现秩序不稳定，根本没有完成转型的统治体系也就必然立刻回归革命——“胡氏维稳体制”是专政体系在八十年代以来的第二次系统回归（第一次系统回归发生在1989年六四风波之后），本轮胡氏维稳体制主要依靠赤裸裸的暴力和暴力威胁。这就意味着，它没有能力消灭它所圈定的敌人，必然出现温家宝所说的“倒退”——胡氏维稳体制的出现，明明白白地意味着改革的终结。因此中国迟早要经过一次大变革（转轨），因为，维稳体制注定了是一个过渡性政体，它没有前途，必须另找前途。
有研究者认为，秋风的讨“稳”檄文，让人痛快淋漓，鼓舞人心。但如果再扩大点共生思维，允许权贵资本主义与毛左派这两个“病人”能在宪政民主的限制下存在于一定范围，而不是视为敌人全部消灭，可能更有利于民主中国早日到来。历史证明，中共在野时的有限存在，曾有利于中国民主；权贵资本主义对于经济高速发展的临时润滑作用，也值得借鉴。如何以毒攻毒废物利用，值得在讨“稳”大捷时再研究。
刘军宁斥“维稳体制”道德亏空
刘军宁9月6日在《南风窗》发表的时评《中华文明到了最危险的时候》，对胡氏八年以“维稳体制”制造不稳定的政绩进行了辛辣的讽刺——“中国人在食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏；从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红，从火锅里认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里认识了硫磺，从木耳里认识了硫磺酸。今天，三鹿又让同胞知道了三聚氰胺的化学作用…… 外国人喝牛奶结实了，中国人喝牛奶结石了。日本人一天一杯牛奶，振兴了一个民族，中国人一天一杯牛奶，早熟（激素致病）了一个民族。……”
刘军宁强调，胡氏以“维稳体制”制造不稳定的根本原因，说明中国在今天面临的根本危机是道德危机。这个危机不是表现为信仰与道德的真空，而是表现为信仰与道德变成精神废墟。纵然是严刑峻法也已经无法改变这样一个最直观的事实：中国是世界上最大的真贪官、假商品、假文凭、假发票、真（假）防伪商标等的最大生产国。每次官民冲突、每个建筑物的垮塌、每个环境灾难背后无不暴露出巨大的道德亏空。由于种种原因，从数千年乃至数十年以来整个社会的道德赤字与坏账还在加速积累。中国发生的没有道德底线的事情，目不暇接，更多的、正在发生的甚至不为人们所知—— 最近各种灾难与事端的密集爆发，说明中国已经到了道德亏空的密集还账期。许多中国人的道德底线已荡然无存。信仰的缺失与道德的赤字正在转化成一桩桩人为的灾难。整个社会开始为多年累计的信仰危机和道德沦丧承受沉重的代价，而这仅仅是个开始。中国人的道德状况还会进一步恶化。在现在的中国，没有信仰、不讲道德的人如鱼得水，有信仰讲道德的人寸步难行。中华文明到了最危险的时候，因为中国人到了最缺失信仰与道德的时候！
中共不知，一个国家的未来，在于其精神的根基与力量，而不在于政府权力。没有信仰自由、没有精神信仰的国家，再大也是小国！没有信仰自由，不论人均GDP多高，国民在精神上和道德上依然是贫困的。唯有自由选择的信仰才有可能成为真正的信仰，中国人才有可能走出现在的精神废墟，藉由信仰自由获得真正的信仰与道德！
学者与工农结成反“稳”联盟
刘军宁与秋风的两篇抨击“维稳体制”的理论文章，不仅是投向胡氏“维稳大堤”的重磅炸弹，更是一种全面升级中国维权运动的信号弹——如果说以往的“维权运动”停留在草根的感性阶段，局限于低文化的平民水平，那么刘军宁与秋风的两篇反“稳”檄文，则代表了思想界、文化界的学者在与工农公开结成反“稳”联盟，标志思想界、文化界的学者公开向胡氏“维稳大堤”宣战。
还我改革，废胡维“稳”！它是新时代的公车上书，已成为全国人民的共同心声，唱响胡氏“维稳大堤”的四面楚歌！
2010年 9月21日 于深圳 早叫庐
(《争鸣》2010年10月号)
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