在温家宝深圳讲话引发的舆论争论中，看到温煇老总又一篇“争鸣之音”──《政改起点：解除报禁》，非常高兴.后来听说胡绩伟老表示所见相同，并建议《争鸣》就此发起讨论，按捺不住兴奋起来了。

两位耄耋老报人三句不离本行，却点中中国今日改革的命门和死穴。说洋点，就是剑指一党专制的阿克琉斯脚踵。

温家宝的起点

中国今天还有改革吗？两年前，青年学者陈永苗就喊出：“让改革去死吧，只有改革死了，才能保住改革的经济成果。”他的理由是：“权贵资本主义制造中国有历史以来最巨大的不正义.然后还谴责民众不理性。在抢光财产之后了，还要抢光民众的喉咙。从财产权到舌头，都要箍制。”陈永苗明确地说：“权贵资本主义是改革的敌人，是人民的公敌，不是领导人。”

温家宝“推进政治体制改革”的深圳讲话之所以能够引起那么大的争议，就在於拥护者把他看成国家一位重要领导人，批评者认为他是权贵资本主义的代表。

温家宝要想证明自己，说难也易，就按照两位老报人的题目，或者动一点真格的，他的权限完全做得到；或者继续使改革变成口号，这方面已经显示他是高手。

报禁乃是专制命门

伊索寓言早就告诉人们，舌头对於国王，是最好的东西，也是最坏的东西。毛泽东的能力就在於箍制了天下人的舌头，从延安整风到揪出“胡风反革命集团”，从反右、庐山会议到文革，就是要把下至百姓、臭老九，上至元帅、国家主席的舌头的批评功能全都废掉，只保留歌功颂德一种功能。据吴冷西回忆，一九五七年，毛泽东说“四、五、六月，实际上是我在当《人民日报》的总编辑。”其结果，他不仅消灭了民主党派，还令五百万知识分子丧失批判社会的功能。随后三千八百万那个惨绝人寰的数字就被隐瞒下来了。文革已经不再劳他挥动如椽巨笔，仅用一条舌头就可以号令天下，哪怕“放屁”入诗，也能够山呼万岁.

毛之后的邓、江、胡用“四项基本原则”继承了专制政治的全部衣钵，邓小平的残暴一点不亚於毛泽东，“六四”屠杀显示了“青出於蓝而胜於蓝”。就像金庸小说中无论少林佛门的金钟罩、十三太保横练，还是道教的铁布衫，都是为了打造政权的金刚不败之身。江泽民镇压民主党和法轮功，胡锦涛不仅没有放松，又镇压了《零八宪章》和刘晓波。最近有说中纪委给国务院部委一些职能部门做报告，强调“《零八宪章》和刘晓波就是敌我矛盾，必须严惩”。文革结束三十四年了，书生被开除出党、以言治罪就从来就没有停止过，反而越演越烈。谁能相信“以阶级斗争为纲”停止了呢？

镇压言论和知识分子，只能证明报禁是专制的命门.只要点开这个死穴，专制的金刚不败之身也就要随之瓦解了。

护卫死穴只能靠枪桿子

温深圳讲话之后，《光明日报》一马当先高声质问：“由谁统治？”此前该报竟然在头版罕见地发表一篇理论文章《自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限》，文中批判“私有化”、“普世价值”、“宪政”主张，称“在社会主义中国，不从指导思想上否定马克思主义，不从政治上取消共产党的领导，要实现西方的所谓‘宪政’是根本不可能的。”真是“小葱拌豆腐”，一清二白。作者是社科院学部委员靳辉明。此公人民大学出身，一九八三年因为写了一篇“清污”文章，后被教育部特批为“教授”，推荐人竟然是个“待批教授”，从此便享有“清污教授”之大名。后来要调进《人民日报》，被胡绩伟、秦川拒绝，就调入中宣部担任理论局局长.当时的理论局干部郑仲兵公开称他是“穷凶极恶的窝囊废”。退休之前调入中国社科院马克思主义研究院任马列所所长.如今像靳辉明这类的文章，有人说“只有两个人看──写文章的和要他写的”。如此“棍子”，如何能守护命门？

於是“革命的另一桿子”──枪桿子便大行其道。中宣部就是不设警衔的“思想公安部”，什么网警、审读员、五毛党编制越来越大，真正动手的还是别枪的，中国监狱关押的思想者、作家、记者人数就永居世界第一。

原载《争鸣》月刊2010年10月号