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在温家宝深圳讲话引发的舆论争论中,看到温煇老总又一篇“争鸣之音”──《政改起点:解除报禁》,非常高兴.后来听说胡绩伟老表示所见相同,并建议《争鸣》就此发起讨论,按捺不住兴奋起来了。 两位耄耋老报人三句不离本行,却点中中国今日改革的命门和死穴。说洋点,就是剑指一党专制的阿克琉斯脚踵。 温家宝的起点 中国今天还有改革吗?两年前,青年学者陈永苗就喊出:“让改革去死吧,只有改革死了,才能保住改革的经济成果。”他的理由是:“权贵资本主义制造中国有历史以来最巨大的不正义.然后还谴责民众不理性。在抢光财产之后了,还要抢光民众的喉咙。从财产权到舌头,都要箍制。”陈永苗明确地说:“权贵资本主义是改革的敌人,是人民的公敌,不是领导人。” 温家宝“推进政治体制改革”的深圳讲话之所以能够引起那么大的争议,就在於拥护者把他看成国家一位重要领导人,批评者认为他是权贵资本主义的代表。 温家宝要想证明自己,说难也易,就按照两位老报人的题目,或者动一点真格的,他的权限完全做得到;或者继续使改革变成口号,这方面已经显示他是高手。 报禁乃是专制命门 伊索寓言早就告诉人们,舌头对於国王,是最好的东西,也是最坏的东西。毛泽东的能力就在於箍制了天下人的舌头,从延安整风到揪出“胡风反革命集团”,从反右、庐山会议到文革,就是要把下至百姓、臭老九,上至元帅、国家主席的舌头的批评功能全都废掉,只保留歌功颂德一种功能。据吴冷西回忆,一九五七年,毛泽东说“四、五、六月,实际上是我在当《人民日报》的总编辑。”其结果,他不仅消灭了民主党派,还令五百万知识分子丧失批判社会的功能。随后三千八百万那个惨绝人寰的数字就被隐瞒下来了。文革已经不再劳他挥动如椽巨笔,仅用一条舌头就可以号令天下,哪怕“放屁”入诗,也能够山呼万岁. 毛之后的邓、江、胡用“四项基本原则”继承了专制政治的全部衣钵,邓小平的残暴一点不亚於毛泽东,“六四”屠杀显示了“青出於蓝而胜於蓝”。就像金庸小说中无论少林佛门的金钟罩、十三太保横练,还是道教的铁布衫,都是为了打造政权的金刚不败之身。江泽民镇压民主党和法轮功,胡锦涛不仅没有放松,又镇压了《零八宪章》和刘晓波。最近有说中纪委给国务院部委一些职能部门做报告,强调“《零八宪章》和刘晓波就是敌我矛盾,必须严惩”。文革结束三十四年了,书生被开除出党、以言治罪就从来就没有停止过,反而越演越烈。谁能相信“以阶级斗争为纲”停止了呢? 镇压言论和知识分子,只能证明报禁是专制的命门.只要点开这个死穴,专制的金刚不败之身也就要随之瓦解了。 护卫死穴只能靠枪桿子 温深圳讲话之后,《光明日报》一马当先高声质问:“由谁统治?”此前该报竟然在头版罕见地发表一篇理论文章《自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限》,文中批判“私有化”、“普世价值”、“宪政”主张,称“在社会主义中国,不从指导思想上否定马克思主义,不从政治上取消共产党的领导,要实现西方的所谓‘宪政’是根本不可能的。”真是“小葱拌豆腐”,一清二白。作者是社科院学部委员靳辉明。此公人民大学出身,一九八三年因为写了一篇“清污”文章,后被教育部特批为“教授”,推荐人竟然是个“待批教授”,从此便享有“清污教授”之大名。后来要调进《人民日报》,被胡绩伟、秦川拒绝,就调入中宣部担任理论局局长.当时的理论局干部郑仲兵公开称他是“穷凶极恶的窝囊废”。退休之前调入中国社科院马克思主义研究院任马列所所长.如今像靳辉明这类的文章,有人说“只有两个人看──写文章的和要他写的”。如此“棍子”,如何能守护命门? 於是“革命的另一桿子”──枪桿子便大行其道。中宣部就是不设警衔的“思想公安部”,什么网警、审读员、五毛党编制越来越大,真正动手的还是别枪的,中国监狱关押的思想者、作家、记者人数就永居世界第一。 原载《争鸣》月刊2010年10月号