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 10月8日，挪威诺贝尔委员会就2010年诺贝尔和平奖发布公告：“挪威诺贝尔委员会已经决定，将2010年诺贝尔和平奖授予刘晓波，以表彰他为中国基本人权所作的长期非暴力抗争。诺贝尔奖委员会长期以来就认为，人权与和平密切关联。这些基本权利正是诺贝尔创始人阿尔弗雷德•诺贝尔遗嘱中所写的‘各民族间的兄弟情义’的先决条件。”
消息传来，中国民间尤其异议人士中顿时沸腾，北京一批维权人士、独立作家按耐不住激动心情，前往酒店要举杯庆贺，结果筵席未开，人尚在汇集之际，王荔蕻、赵常青、屠夫（吴淦）、许志永、何杨、包龙军、刘京生、王国齐、赵枫生、张永攀、阿尔、天天、小路、高健、魏强等一批人就被抓进了派出所。到10月9日晚上，王荔蕻、赵常青、屠夫（吴淦）被拘留8天，其余一些非北京籍人被遣送回原籍，京籍人士被传唤24小时后方疲惫不堪地被放回家中。同日，山东大学退休教授孙文广、贵州维权人士陈西、黄燕明也因准备庆贺刘晓波获奖而被传唤到派出所中。与此同时，全国大批异议人士、维权人士受到了监控、软禁与警告。
为庆祝一个诺贝尔和平奖的获得，中国竟招致这么多人被抓、被拘、被软禁，这在诺贝尔奖百余年的历史上应该是不多见的。就我所知，除了当年德国纳粹时期有一位人士获奖与缅甸昂山素季获奖时可能出现过类似的情况，其他大概不会如此了。一个原本奖励和平的奖项，居然迎来如此不和平的暴力景观，这是很值得思考的现象。究竟和平奖有什么值得有关方面如此惊恐不安，以致要将人软禁、拘押呢？
诺贝尔和平奖在诺贝尔遗嘱中要求给“为促进民族团结友好、取消或裁减常备军队以及为举行和平会议尽到最大努力或作出最大贡献的人”。诺贝尔和平奖评选委员会“长期以来就认为，人权与和平密切关联”。委员会本年度授予刘晓波和平奖原由为“中国的新地位必须意味着增进的责任。中国违反了它所签署的几个国际协议，也违反它自己有关政治权利的规定。中国《宪法》第35条规定：‘中华人民共和国公民有言论、出版、结社、游行、示威的自由。’实际上，这些自由已被证实明显地对中国公民缩减了。过去二十多年，刘晓波已经成为要在中国应用这些基本人权的强有力发言人。他参与了1989年的天安门抗议；他是《零八宪章》的一位主要作者，这些权利的宣言发表于联合国《世界人权宣言》六十周年的2008年12月10日。次年，刘晓波以‘煽动颠覆国家政权’被判处有期徒刑十一年并剥夺政治权利二年。刘晓波一直坚持这个判刑违反了中国自己的宪法和基本人权。在国内外的许多中国人正发动在中国建立普世人权的运动。刘晓波通过被判入狱的严厉惩罚，已经成为这个在中国争取人权的广泛斗争的最重要标志。”
可见，刘晓波因为践行宪法赋予公民的权利，参与起草《零八宪章》，主张通过非暴力、和平路径来促使中国向民主转型，进而招致11年的重判，成为“中国争取人权的广泛斗争的最重要标志”，使他最终获得以诺贝尔和平奖评审委员会为代表的世界范围的认同与赞赏。
从诺贝尔委员会的评选标准与对这次授予刘晓波奖的公告宣示来看，该委员会秉持普世价值，立足促进人权改善，避免人类出现暴力冲突，以值从长远与根本上来求得世界的和平。而委员会对刘晓波的嘉许也是基于他所致力改善人权，参与《零八宪章》起草，为普世人权中国传播与落实所作的努力。由此可见，诺贝尔和平奖是一个真正为奖励与引导世界走向和平的奖项，就此而言，和平奖是一个人类和平的最高祝愿！
和平奖为什么来到今天的中国？正如公告中所言：“中国的新地位必须意味着增进的责任。中国违反了它所签署的几个国际协议，也违反它自己有关政治权利的规定。中国《宪法》第35条规定：‘中华人民共和国公民有言论、出版、结社、游行、示威的自由。’实际上，这些自由已被证实明显地对中国公民缩减了。”在如此概括性的陈述中，我们可以读出中国人权的匮乏，而这种人权缺失的现实，已经导致中国日益沦陷入一种不和平的状态，所以中国急需和平，急需激励更多的人为和平而奋斗。
应该说中国近百年来的历史是没有和平的历史。如果说从晚清至民国，由于权力争夺，战火频仍，民族隔离，生灵涂炭，那么从1949年后的中国大陆，外表似乎稳定，但事实上从中共建政之初的50年代早期土改，到后来合作社，到反右，到“大跃进”的三年大饥荒，到十年“文革”，到八九屠杀，再到镇压“法轮功”，最后到公权疯狂侵权制造数以千万计的冤民，这半个多世纪来，中华大地就从未有过宁日。战火虽熄，但灾难依旧。在老百姓生活中那种意味平安、祥和、幸福的所谓和平就从来没有降临，相反他们常年生活于恐惧之中，财产与生命从来没有安全可言。这种非战争态的战争生态，使这个民族深陷入权利没有保障的惶恐之中。如果中国不能从根本上建立起保障人权的制度架构，中华民族必将沦陷入万劫不复之中。
近年来，中国社会由于权利缺失而导致社会不公，两极分化，权利受到侵害者求告无门（每年数千万的上访民众就是明证），民众一步步被逼到绝望的境地，由此社会日益积累起怨愤情绪，弥漫着暴虐厉气（仅2009年全国就达23万起群体事件），尤其2010年以来中国接连出现针对幼儿园、小学校儿童的血腥屠杀事件，更是鲜明警示出这个社会已经病入膏肓，暴力血腥将日益成为社会怨恨积聚下随机暴发出的生活常态。中华民族正整体性沦陷入暴力血腥的自残泥潭之中。这已绝对不是危言耸听！
当此时刻，中国面临沿续过往人权缺失的发展路径，继续沉沦于灾难循环泥坑，还是革除旧制，建构人权受法治保护的现代政制，从根本上脱去历史的兴衰治乱循环魔咒？这个中华民族何去何从的抉择已经历史地摆到了时代面前。
背负着这种历史使命，张祖桦、刘晓波等人起草拟定《零八宪章》，并以此文本凝聚起这个时代知识分子对历史的最大共识，向世界庄严宣示：“自由、平等、人权是人类共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本政制架构的‘现代化’，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。”同时，《零八宪章》还鲜明提出6项基本理念、19条基本主张，全面深刻地对中国问题作出了解答。
《零八宪章》以其温和、理性与建设性的姿态，将中国立足人权，致力法治，建构宪政民主的和平改良路径清晰规划出来，为在迷茫暴虐中挣扎的中国开出一剂最灵效的良方，极其有力地回答了中国何去何从的问题。《零八宪章》是嫁接中华传统观念与普世文明价值的桥梁，是中国跳出历史治乱循环，迈入长久和平发展的踏板。
在中国社会面临如此历史性关键时刻，诺贝尔和平奖委员会将2010年和平奖送来了中国，这是一种对历史关头上中国和平的祝福，这是对以《零八宪章》为代表的中国知识分子对中国路径选择的首肯与褒奖。她以极其鲜明的姿态宣示了世界对中国的关注，世界对中国以《零八宪章》为代表的知识分子对中国何去何从道路选择上的认同！同时也表达着对中国远离暴力，拥抱和平的深切期待！
诺贝尔和平奖这份礼物代表着人类休戚与共的关怀，真切地反映出一个地区的灾难就是全人类的灾难，一个人的不幸就是所有人的不幸的人类一体的精神。所以她属于这个时代，属于这个民族，属于那些为中华民族和平、幸福不息奋斗的无数英烈才俊！她属于二十几年来为求真相、不息抗争的“天安门母亲”群体；她属于拒绝暴力镇压学生、主张建立和平对话途径解决问题而遭到十五年囚禁的赵紫阳和至今仍被软禁的鲍彤；她属于为人间大义而挥却权位，几十年默默投身中国人权改善与公民社会建设，策划草拟《零八宪章》的张祖桦；她属于近年来维权运动中涌现出来的先锋干将胡佳、高智晟、陈光诚；她也同样还应该属于抗拒极左压力，公然宣示认同普世价值，力倡政治改革的执政集团中的精英人士等等。就此而言，中国当局也理应与民同庆刘晓波获奖，并借机大力宣扬和平、理性精神，积极引导中国走和平改良之路，而不应该沿袭专制暴力的旧路，将那些庆祝者关押、拘禁。当然也不应继续关押刘晓波。
当此中国面临向现代人类普世文明历史性转型的关键时刻，中国社会如何避免暴虐血腥，如何持守和平理性，这是事关中华民族安危祸福的大事，和平奖在此承载着世界对中国的和平的祝福，中华民族理应真切领会和平的深意，放下仇恨与对抗，收起暴力与专政，在人类普世价值下架设起和平、民主、协商的路径，开启中国和平转型的航船。
让我们真诚期待和平奖给中华大地带来福祉、祥和！
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