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危机到来,如何终结,如何开始?
日期:1/27/2011 来源:民主中国 作者:宗锡安

“中国民主转型路径探讨”征文


最近轰动全球的“钱云会事件”,让我们看到:中国不是没有乡村社会,不是没有新闻自由,中国温州乡村社会治理有保持完好的宗族势力、有老人协会,有真正私营企业主控制的商会,有宗教场所和宗教势力。对于新闻自由,更是异地媒体、无所不在无所不入的网络媒体整天连篇累牍地监督、督促,你不能视而不见。在这个背景下,“钱云会事件”基本上由舆论先导、舆论定性——钱云会被谋杀,而温州市和乐清市政府公安部门草率公布的所谓交通事故定性根本不能服众,无人愿意相信,据传温州当地公务员已遭集体封口不得谈论钱云会死亡争议焦点、不得对外就此接受记者和网络人士采访。

温州开埠较早,全民经商,遍及全球,素有“抱团”之称,民风彪悍,远近闻名,因地处东南沿海,并无国家重工业和重点设置,国民经济都靠民营经济发展,民间资本雄厚,他们不靠银行提取现金,温州商人可在一夜之间聚集数亿现金,温州全国各地的炒房团、炒煤团都显示出他们的资金实力。这次钱云会被碾死,众多疑点,至今近一个月未见温州和乐清市政府就诸多疑点用证据解答,只是施以高压,眼下看是有效的,因为在任何国家、任何时代,当你遇到一个手持武器即对准你的枪口时,你只能选择沉默或被迫说谎,很少有人敢于送死。不过,这种高压存在,说明他们的时候已经不多了,高压也不能持续太久,当他们除了抓人、开枪之外别无他法时,他们已经把自己困死了,继续与民为敌下场一定很惨。一旦社会压力变大,就是他们逃跑时,这个社会将会按照本来就存在民间的乡村社会模式自治,恢复民国时期的乡村公民社会可能在温州比较富裕和自治程度高的农村更容易实现。

这仅仅是经济发达的温州地方,广大北方农村尚不具备温州这样的自治能力和经济实力。从全国看,各地危机四伏,北方和南方的治理不能同一模式,相比之下南方容易一些,北方艰难一些。但相同的是,非暴力和平转型迫在眉睫,只有努力推进和平民主转型,中国才不至于动荡和分裂。

当然,全国的情况不容乐观,当前中国进入历史上从未有过的一个复杂时代,中国历史及外国历史上都没有一个近似的或完整的先例可供参照,一方面腐败严重,仇富仇官,人人如同困兽——包括军队和各类警察城管,维稳短期政策解决不了根本问题,因不同利益群体错综复杂的矛盾引发的社会冲突仿佛一触即发,似乎具备了历史上改朝换代式的革命条件,共产党起家时的暴力革命随时威胁着这个貌似平静的社会。另一方面,又有民主、自由、宪政、法治、人权、平等、和平等普世核心价值时时向这个苦难的民族伸出橄榄枝。如何避免暴力革命,确实是一个非常棘手甚至是难以避免的问题。历史上看,任何一个依靠暴力革命起家夺取政权,或通过暴力革命改朝换代的党和政府,都是以比前朝、前政权更为暴力的方式统治它的国家,奴役它的人民,没有例外,苏共如此,包括沙皇全家都被杀戮;中共也是如此,它们以革命的名义,在历史上制造了更多镇压反革命事件和更多人权灾难,多少人头落地,甚至一九八九年军队对支持民主自由人权的手无寸铁的市民和大学生开枪,多少家庭因此残缺,伤痕累累。所以说,当前中国,进入一个重大危机面临爆发的时刻,如何避免暴力冲突和暴力革命,对于整个中华民族的命运至关重要,一旦发生暴力革命,政权被革命胜利的一方夺取,那么中华民族的苦难更无止境。

《零八宪章》起草人和发起人之一的刘晓波近二十多年来的和平抗议和对人权的捍卫,对“我没有敌人”的非暴力原则的坚持,就是唤醒民众,一定要避免出现历史上重复多少次的暴力革命导致血流成河的悲剧发生,二十一年前的“六四”他就是如此坚持,如今也是如此坚持,此是为整个中华民族的未来考虑,历史上“翻烙饼”式的暴力改朝换代一定要避免,所以刘晓波先生获得二零一零年诺贝尔和平奖当之无愧,这是国际社会首次对中国民间社会发生根本变化的肯定,又是对中国未来走向和平转型的期望,中国只有走和平转型道路才能够避免整个民族陷入杀戮和被杀戮的灾难,包括中共执政党在内的利益集团也应当清楚看到这个问题,一旦暴力革命临头,中共政权被暴力推翻,再无和平转型机会,所以中共应当看到刘晓波先生对非暴力和平的坚持,支持和启动和平转型,以释放刘晓波为契机,全面启动政治体制改革,解除党禁和报禁,落实军队国家化,保障公民的基本人权,建立和平稳定持久的公民社会,中共也可以像今天的台湾国民党一样靠选票获得政权,即使某次大选没有赢得选票而失去政权,但还可以通过选票再次获得政权,这样才走上和平之路,中华民族才赢得真正和平发展、和平崛起的未来。

中华民族到了一个非常危险的时候,严重腐败、无能和肆意强权和暴力执政的政府并不对民众负责,他们只对上级负责,而这个上级并非一个中央,而是各有各的中央,县级政权只对地市政权负责,地市政权只对省级政权负责,基本上省级之内的县市、地市并不对中央负责,所以暴力强拆不断,房价一直高温不退烧,中央政府束手无力,温家宝也无奈放弃经济调控,他一次在澳门打太极拳建议买不起房子的市民先租房,这说明温家宝政府经济政策的无力和彻底失败。胡锦涛说“给力”,其实人民处处无力,只有强权的政府有力,坏事做不完,好事做不成,谁都明白这个道理,却因专政制度是一级对上级负责,上级的上级不是上级,导致类似贵族瓮安、湖北石首类似的社会动荡隐患重重,冲突随时爆发。因为中国没有军队国家化,一旦动用军队后果一定惨重。军队贪腐程度令人震惊,一旦他们参与镇压社会,一定血流成河。所以,建立民主制度、保证军队国家化和建立公民社会到了非常迫切的深刻。

从整个大中国来看,自由和公民社会在香港,民主政权在台湾,一党专政在大陆,两岸三地,只有港台能够尊重和保障人权,台湾是充分自治,有宪政有公民社会,香港若到真正直选的那天才算实现充分自治。同样,若是大陆能够启动民主政治,可以参考台湾从国民党专政到民主政治的经验,中国将来也可以避免分裂和动荡,实现全面民主,一些多民族地区也可以实现充分自治,这样的大中华共和国才名副其实,人民也能够真正安居乐业,享有公平正义和幸福。所以说,大陆今天的危机,专政随时都有可能倒台,独裁者终结了就会催生一种新社会,未来操盘者只要按照和平出牌,类似台湾从一党专政走向多党轮流执政的时代就会到来——一个民治、民有、民享新时代的开始,有宪政,有人权保障,有司法独立,有选票,有新闻出版自由,有公民社会,也会有议员在议会扔鞋子、相互厮打衣服和被扔臭鸡蛋,相比之下,这样的民主自由社会太和平了,总比一九八九年六四独裁者对着手无寸铁的学生开枪要和平、要稳定的多,台湾的民主,民国的人民共和,就是大陆政治将来努力的方向和目标。

眼下看,似乎台湾朝野不怎么关心大陆的人权状况和对民主自由的争取,这说明台湾真正享有充分自治,等我们大陆各省都享有充分自治,同样也不太关心台湾或者其他地方的人权状况和民主自由情况,因为他们首先要顾好自己的事情,履行自己的职责,做好了才能顾别的。这样的社会,才是正常的民主社会和公民社会,看台湾议会开会,议员有肢体冲突,台湾报纸可以充分对政治人物进行“人肉搜索”,因为他们有民主,有人权,有自由,包括新闻自由、游行示威集会结社和罢工的自由,但他们的军队没有对人民开枪的自由,他们的政府靠选票选上,也可以考选票选下,谁也不能一党独大,一党专政,谁也不是独裁者,法治面前人人平等,即使总统贪腐照样要坐牢服刑,其家族也要受到惩罚。对于大陆民众来说,不要以为连战的儿子连胜文在参与选举过程中被中枪就否定整个民主制度,就以为民主会失败,其实,只有建立真正的民主制度,才是确保和平的制度,才能实现真正的民主社会,不能因为一人不幸就否定所有人都遭遇不幸,不能因为有菜刀砍人就禁止使用所有的菜刀,不能因为一个总统选坏了就要拥护下一个总统成为独裁者。

没有民主,就没有和平,也不会有人权、自由和平等,我们认同的《零八宪章》所宣导的普世价值,不是单一的标准,而是多元的价值观,正如一个硬币有两个面一样,民主和自由同在,平等和法治同在,人权和幸福同在,只有建立一个能够确保这些价值观的政权,才能确保人们享用自由、和平,才有公平正义。


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