中国的政权是一个专制国家吗？西方政界人士尽量回避这个问题，中共则自称是共产主义国家。学者认为，中国是否是一个专制国家的问题不用论证，要界定的是：中国属于哪一类专制国家。

近日，《法国国家广播电台》刊出了题为《中国是否是一个专制国家？》的文章。文章作者维梅尔提出这样一个问题：中国是否是专制国家？中共自称共产主义国家，非专制国家。

西方政界人士不愿意说中国是专制国家，因为说中国是专制国家，中共不高兴。但也不能说中国不是专制国家，因为这样会面临着舆论的谴责。

通常对于专制的定义是：一个人或者一个集团垄断政治、社会、财政及军事权力。

维梅尔认为，按照这一定义，中国无疑是一个专制国家。中国共产党垄断中国的一切权力，这是典型的一党专制国家。中国不仅是一个一党专制国家，同时，中国也没有新闻自由，非法逮捕十分普遍，同时，中国的宗教自由也没有任何保障。维梅尔认为，中国其实是一个警察治国的国家。维梅尔的结论是，目前的中国有极权主义因素，也有威权主义的成分。

还有一些学者的说法也不同，有的把今日中国社会称作“后极权主义”；有的称为“右翼威权主义”；有的认为是“自为的极权主义”；还有的称为“新极权主义体制”。虽然概念不同，但都一致认为中国是专制的变种。

资深民运人士何永泉认为，毛泽东时代是独裁，现在是专制状态。

何永泉（民运人士）：“实际上过去是一个人统治，现在就是几个人统治，就是这样一个区别。他的统治方式是一言倒：就是说我认为对，统治者认为对的就是对的，错的就是错的，你不能损害我的统治，损害我的统治。用过去一样的绝对手段，监狱、抓人甚至各种方面的压迫你、打压你。”

广西作家荆楚的观点有所不同。

荆楚（广西作家）：“现有的政治制度我们把它命名为秦希式制度，秦始皇的中央集权加上希特勒的军国强权，加上斯大林的血腥恐怖揉合起来的一种制度，就是所谓的中国特色的社会主义。”

荆楚认为，这样一个制度本质就是对普通民众的掠夺，满足少部分特权人的享受，而绝大多数人感到痛苦、压抑和恐惧。

荆楚：“我作为一个书生或公共知识份子，讲话、发言、写文章那种发自骨髓的恐惧要反复的自我审查，生怕那句话讲错了，就可能给自己带来牢狱之灾。在这种状态下怎么可能有一种幸福感？只能是一种挫折感、一种失败、压抑、憋屈。”

人权律师郭国汀在评论《共产党政权垮台的理论与实践根据》中提到，中共政权是极权暴政，它们犯下的滔天大罪是前无古人，后无来者的。

郭国汀：“在全世界各国共产党当中，中共暴政是最残暴、最下流、最无耻的，也是最野蛮的暴政。对这样一种暴政，完全不具有任何和平转型的可能性，更何况极权专制政权根本不可能转型，也不可能改良。所以中国人民必须抛弃一切幻想，必须依赖中国人民自己，坚决彻底抛弃一切幻想，依赖中国人民自己。