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中华民国百年——谈辛亥当年的议和协议
日期:6/22/2011 来源:RFA 作者:RFA

(下面有音频,可收听)
2011-06-20

主持人:陈奎德; 座谈人:胡平先生, 北京之春主编


座谈提纲


一、“中国版的光荣革命”:一批保守自由主义者在民国百年谈当年的与清廷的议和
     高全喜先生的观点:对《清帝逊位诏书》和《临时约法》的分析
要点1:《临时约法》的革命的激进主义精神与《清帝逊位诏书》所蕴涵的妥协、和平的宪法精神,两者共同构成了中华民国第一共和国的宪法根基,我视为“中国版的光荣革命”。

  要点2:为什么说是中国版的“光荣革命”?仔细考察这份逊位诏书,其所包含的清室认同并禅让于中华之“共和立宪国体”,对于传统王朝帝制来说,无疑具有“另一种革命”的宪法意义,这个革命不同于辛亥革命之革命主义的“革命”,可以说是一种“光荣革命”。

  要点3:清帝逊位是逊位给未来的共和立宪国体而非一家一姓之王朝,是和平的逊位而非血腥的政治动荡。这使得后来的袁世凯复辟、张勋复辟没有正当性,使得党国体制也缺少了正当性。

  要点4:清帝逊位诏书也为武装起义(辛亥革命)恢复了名义,并以非暴力的和平方式参与了革命建国的历史进程。

  要点5:辛亥革命的失败,不是失败于革命的不彻底。而是没有足够强大的“反革命力量”保守宪制的成果。

  要点6:逊位诏书另一个重要之处在于:中华民国非常和平的继受了清帝国的疆域、人民以及所谓共同体的所有物资和精神财富,避免了边疆地区因为清帝国解体崩盘而落入列强之手,中国至今还享受着这笔财富。

二、基本论点:《临时约法》、《清帝逊位诏书》共同构成了现代中国的宪法根基

三、从这一基本观点生发出的对中国现代史的观察与解释

四、这一观点对现代中国法统的重新诠释

五、意义:在中国将要面临的政治竞争中,这一派(保守自由主义者从政治宪法学出发的观点)不可缺席

http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/zhongguotoushi/m0619pane-06202011120949.html/m0619panel.mp3/inline.html



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