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讨伐中国共产党宣言
（代天宣义，讨伐中共；全民行动，兴盛中华）
作者：卧龙
“执政者啊，你必发出义的声音。若有不义，发出声音之刻，即你死亡之刻。人们只会执行那义的声音，绝不执行那不义的声音，若你不义，枪声将从你身前身后，同时响起。”
导读：
序言
一、中共入党誓词剖析
二、解剖中共三个愚昧行为
三、解剖中共三个无耻行为
四、中国人思想认识上的一个误区
五、中共犯下的滔天罪行
六、讨共檄文
序言
90年前，一个恶魔，来到中国，对人们说，跟着我吧，把一切都交给我，我能够把你们带入应有尽有，按需分配的天堂生活！
一部分中国人，竟然真的相信了恶魔，把一切都交给了恶魔。恶魔说：“迄今为止，人类社会的文明史就是阶级斗争史，我们的目的只有一个，就是用暴力推翻全部现存社会制度。”在恶魔斗争思想熏陶下，久而久之，竟有一部分中国人有了恶魔酷爱暴力的魔性。人们撕咬那些不愿意跟随恶魔的人，不允许此外的人们，做出任何自由选择。在恶魔的残酷魔性下，抗日战争胜利后，人们磨刀霍霍，杀向国内同胞，并骄傲的，把三年内战，杀人无数，血流成河，称之为三年解放战争。在恶魔的残酷魔性下，肃反运动，整风运动，三反五反，镇反运动、土改运动、打右派、大跃进、四清运动、文化大革命、计生政策、六四屠杀、暴力拆迁、关进疯人院……，掀起一个又一个杀人斗人高潮，无一不是内部自相残杀，无一不充满血腥。就连天上飞的麻雀，都曾经因为恶魔的愚昧与无知，残酷与血腥，而难逃一劫。神州大地，从此血流成河，冤魂遍地。
恶魔说：共产主义一定会实现，人类社会的终极目标，就是共产主义。恶魔不允许人们再做任何其它思考，连探讨一下的自由，都不允许。
未来社会到底是什么，人人都未知。人类或许可以把自己的认知，尽可能与天理，自然公理恰如其分契合，尽可能做到完美，尽可能少出偏差。这是要自由讨论的，更需要充分论证。
可恶魔却自认公理在握，铁板钉钉说未来就是如此，只能如此，别无它途。把对公理的追求到此为止，把中国人的思考力禁锢于此。在几十年社会里，中国人连丁点创造的活力与自由都没有。精神与物质，都一度极端匮乏与窒息。
恶魔还说，现今的社会主义制度只是一种过渡，只要坚信它，最美好的共产主义社会就会实现。任何人都不允许对此公开怀疑。
可恶魔又经常性的说，实现共产主义社会，不是一代两代人能够完成的，它需要几十代人的努力。
恶魔啊：你既然活在当世，当世的人，又有谁能够看到那几十代人之后？又有谁能够看到人类社会的终极目标？人类社会的终极目标，又怎么会一成不变呢？难道人类社会不是在反复论证当中曲折前进吗？历史很多时候，不也曾发生过九十度、一百八十度的转弯吗？
恶魔啊：除非地球消亡，否则人类社会永远存在，又怎么可能存在终极目标？你说你看到了终极目标，莫非你准备挟持人类，不协同你，不受你凌辱，就同归于尽？
恶魔啊：你不是否认神的存在吗？你却又处处把自己当作了真神，能够看到几十代人之后，能够看到那人类社会的终极目标。你狡辩说，你是根据一种社会发展趋势，推演出来的，说“人类社会的终极就是共产主义”。请问，你懂推演吗？你可以用你一生的几十年，推演几年或者同样的几十年。现在，你却痴心妄想，用自己一生的几十年，推演几十代后的几百年或上千年、上万年。且请告诉我，历史上，有人这样痴心妄想，这样推演过吗？要有，也只有那些表面上你鞭笞暗地效仿的封建帝王，痴心妄想，把江山代代传下去，千秋万代，永垂不朽。
恶魔啊：一方面，你鞭笞那些固守皇权的人，一方面，你却又说自己的事业可以代代传承；一方面，当你自己需要时，你不断追求重组与变革，一方面，你却又疯狂阻止人们对你的思想进行改组与变革，甚至连发出异议都不允许。你常常说自己伟大、光荣、正确，你若真的伟大、正确，又岂会经不起检验？又岂会经不起人们对你的辩论？从这些，只能够说明，你是思想与行动的超级怪物，自诞生始，就落入了畸形与变态。
且请告诉我，历史上，有人像你这样推演正确过吗？无数要把皇权传给子孙的帝王也罢，无数固守家财传给子孙的财主也罢，在历史潮流的冲击下，特别是在你的冲击下，难道不都做了烟消云散，什么都不存在了吗？凭什么你的权力与家财，就可以以共产主义名义世代传承？你一定会说，过去没有人这样推演正确过，不代表未来也没有人推演正确。这样的话，你难道不是把自己当作了，有史以来，唯一正确的人了吗？难道几千年人类文明史以来，仅仅你是唯一正确的人？这样的人，不是神，又是什么？
恶魔，别以为人们不会明白你的真实目的，你口口声声否认神的存在，实质只不过是为了把自己塑造成一个神，有史以来唯一正确、高高在上的神。
且住，恶魔，按照你的逻辑，我也可以这样推演：几百年后的社会，根本不会出现你所说的社会。你所描述的共产主义社会，从来就是海市蜃楼，无中生有，欺骗世人的。既然我们两个，谁都无法活到几百年后，谁也看不到结果，那么，你凭什么说，我这么推理就是错误的，就是要坐牢杀头的？你凭什么说，你的推理，就是永恒正确的？你凭什么说，你的推演，一定会在几百年后实现？你不是说，事物永恒发展，旧事物总被新事物打倒，且发展的特征具有多样性吗？你又说，人的认识能力，实践能力，都是在不断提高的，随之，由人组成的社会也是一个不断发展进步的过程。你还说，世界不是一成不变既成事物的集合体。那么，明天的发展，由明天的人自己规划。可以选择你的道路，也可以不选择你的道路，为什么未来社会一定会遵循与符合你今天的规划？你给未来的人规划的自由了吗？你把人类几百年以后都规划完毕，造成一种新的一成不变与僵化，你就不想想，难道以后的日新月异，不一样会淘汰掉你今天的主义，唾弃你吗？难道你就不会成为旧事物？只有你能够说你自己是新事物，而打倒其它旧事物，难道你就不会成为旧事物，而被更新的新事物打倒？
恶魔，正因为你本身，荒谬可笑的成份太多，你才不允许人们对你自由讨论；正因为你经不起历史长河的检验，你才会每天宣讲自己的合法性、正确性，硬给自己脸上贴金，说自己最符合历史潮流。
多么荒谬可笑，掩耳盗铃，盲人摸象，刻舟求剑的做法！历史的规律，从来就是，新陈代谢，过去的化为尘土。偏偏你自己，却把自己当作永恒。可以打倒过去的一切旧事物，却不允许新事物打倒你。你就不明白，到了自己衰老的时候，就必须退去历史舞台。你就不明白，到了自己不适合主管政权的时候，你就必须自动走开。你就不明白，选择哪个政党，必须给人们完全自由，选择机会每隔四到五年重新来一次。这样才符合新陈代谢，选拔贤能的规律。可你呢，到快死了，都占据着一切高位，永不放手。中国的发展，就这样，到了你这儿，停顿不前，陷入僵死胡同。
我终于明白，恶魔，你才是人类社会发展的最大障碍。你也是有史以来，最凶残，最顽固，最腐朽，最不思进步，最愚昧，最落后的东西！正因为如此，你才会对人类的自由，对人类的生命扼杀最严重！你总是用夺权成功来粉饰自己，说自己无所不能。殊不知，当人们被魔鬼诱惑欺骗时，当人们思想陷入迷途时，魔鬼的凶残就会战无不胜，一只疯狗足可令一群壮汉束手无策。你硬是脸上贴金，说自己最发展，最代表先进事物，也在运动当中最代表运动的未来。可笑的是，你这么说的时候，不需要任何逻辑证明，不需要任何自由氛围，你一个人，在一个完全你说了算的封闭环境当中，自己把好话说尽。没有自由，赞美没有任何意义。可是，你恬不知耻，日复一日，年复一年，重复着赞美自己的话，你遵循“谎言重复一千遍就成真理”这样荒谬逻辑。这么说的时候，你还罔顾自己无数次失败的事实，置你阻碍社会发展这个事实于不顾，厚颜无耻的，重复说自己最先进。
恶魔啊，至今都有无数中国人，在佩服你的厉害，在为你的理念迷惘与陶醉。因为这一点，你绑架中国与你前行，认为人们是充分支持你的。你用慷慨激昂的誓言，优美动听的旋律，虚假诈伪的行动，把人类诱骗进你设置的圈套当中，听任你宰割。
恶魔啊，你蒙骗一时，猖狂得意，自有那天的眼睛在审视你，自有那天的正义要审判你。
且让我剖析你的誓言，看看你有多邪恶；且让我解剖你的行为，看看你有多愚昧、无耻；且让我排列你的罪行，看看你有多罪恶滔天。全体中国人，必将迎来明白真相义理的那一天，届时将对你猛烈声讨，你将无地自容，销声匿迹。
人们必自由，生活必幸福，中华必兴盛！
一、中共入党誓词剖析
因为没有对真理的永恒追求，没有对公理的最高诉求，也因为没有对内心的严格约束与规范，中共的入党誓词就像变色龙一样，变来变去。
中共的入党誓词分为五个时期。
红军时期，誓词为：严守秘密，服从纪律，牺牲个人，阶级斗争，努力革命，永不叛党。
抗日战争时期，誓词为：我志愿加入中国共产党，坚持执行党的纪律，不怕困难，不怕牺牲，为共产主义事业奋斗到底。
解放战争时期，誓词为：我志愿加入中国共产党，作如下宣誓：一、终身为共产主义事业奋斗。二、党的利益高于一切。三、遵守党的纪律。四、不怕困难，永远为党工作。五、要做群众的模范。六、保守党的秘密。七、对党有信心。八、百折不挠永不叛党。
建国初期，誓词为：我志愿加入中国共产党，承认党纲党章，执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，随时准备牺牲个人的一切，为全人类彻底解放奋斗终身。
十二大以后，誓词为：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。
中共，对你的入党誓词，我做如下剖析：
看到你用誓词这两个字，看到你信誓旦旦对人们保证什么，却最终什么也没有实现，我悲惨的笑了。
人世间，最大的理，是天理。人内心，最大的良知，是天良。中国自古以来，就是个尊崇天的国家，敬天如天在，祭神如神在。敬天爱人，如同一体。天、神的实质，可以理解为是自然规则的一种上升，良性契约的共同遵守。人人都不违背，暗室不欺心的一种信守，路不拾遗，救弱助孤的一种道德，遵守这些而永不改变，内心永不动摇，都可以上升到天、神的高度。
如果你认为上天不存在，也可以简单概括为：上天，就是道义与良知的最高境界。人人都需要生活在道义与良知的共同庇护下，除非你不是人，而是为祸的魔鬼。
中共彻底否定天的存在，战天斗地，违背自然，无恶不作，还高喊“其乐无穷”。试问，一个没有天的人，一个不承认天的人，他的天理还存在吗？他又怎么可能还拥有天良？那么，他所做出的誓言，和对人们的承诺，都只可能是假的。中共自己也知道这点，于是中共在每个时期的誓词里面，都特别强调它的党员“永不叛党”。强调党员对党忠诚，为党的利益自愿牺牲一切，至于党员是否去干丧尽天良之事，它并不干涉，也不谴责。人们今天可以明白：为什么那么多共产党员，干了那么多丧尽天良之事。
既然不信守承诺，既然不能对内心有崇高诉求，自然，用“永不叛党”四个字，做不到让党员永不叛党。于是，最厉害，最高明之处，就在于，中共用最魅惑的语言，在誓词最初，就绑架了所有党员，让他们自觉为中共“牺牲一切”，“奉献一切”，一切围绕党进行，“党的利益高于一切”。人们不要自己身体，不要自己生命，不要自己家人，也要维护那个虚幻的“党”至高无上的利益。
当所有党员被“牺牲一切”、“奉献一切”的时候，党员被剥夺得一无所有，一切依赖中共的恩赐，连他们的灵魂也依附在中共身上，党员依赖中共存在而存在，离开了中共就不能够生存，自然，他们也就会“永不叛党”。中共无数次用这个来证明它的党员对它有多忠诚，无数次用这个模式来发展党员，形成延绵不绝的态势，以人员众多来证明它的力量有多强大，和向世人展示人们对它的拥护有多强烈。中共之所以特别成功，只因为它在最初就剥夺了人们的一切，人们除了彻底依附于它，别无选择。
入党誓词，是中共种在人们身上的蛊毒，需要解开所有党员身上的蛊毒，让他们重获新生，脱离中共，做一个自由的人。
一个命题：任何人来到这个世界，他所能遭受到的最坏结果，加上各种偶然因素，哪怕上天对他厌恶甚至抛弃，他所能遭受到的最坏结果，是什么？
无非就是“牺牲一切”与“奉献一切”。一个活着的人，除了这个最坏结果，请问还有其它更坏结果吗？没有了，再没有了。我们知道，不出现强制因素，运气不是特别差，在自然过程当中，这样最坏结果，不一定出现。
中共恶魔，你用你那盛开的恶之花，鲜艳的毒之果，诱惑人们自觉加入你，从加入你开始，人们就会置身这样一种结果：在人生没有出现那最后的，最坏结果之前，所有人已经被你绑架出现那最坏结果。中共恶魔，你的厉害之处就在于，你让所有人，加入你的，不加入你而在你统治下的，自觉自愿的，必然的，从接触你的那刻开始，就出现那最坏结果！骇人听闻的是，这样结果，相当多一部分人是在受迷惑后自愿进行的。
在这样最坏结果前置的情况下，恶魔，除了你，还能有谁，将给这个国家带来最大灾难？还能有谁，敢于如此肆无忌惮剥夺人们身上的一切？还能有谁，犯下滔天罪恶，却心安理得，不自动下台，也没有人能赶你下台？
在恶魔理念里，人们的一切，理所当然听任恶魔剥夺。几十年来，中共恶魔正是这么践行的。
中共恶魔，你用你那邪恶的誓词，绑架了所有中国人，听任你宰割。人们从生下来第一天始，就必须让党的利益高于一切，就一直处于那“牺牲一切”的最坏结果之下。每个人都被剥夺得一无所有，没有物质，也没有灵魂。入了党的，没入党的，都如被打入地狱，永不超生。
中共恶魔，在你的治下，人们遭遇太多不平等，也遭遇太多蹂躏，人们反抗不起来，你把这当做是人们愿意接受你统治的象征，做为反映你无耻政权合法性的表现。可是，恶魔，你要明白，不是人们不叛党，不是人们不反抗，而是人们已经彻底丧失一切，无法拿什么来反抗你。人们一无所有，从物质到灵魂，你都得心应手瞬间剥夺，人们除了等待你的施舍，一无所倚。等到人们都明白，你带给他们的不是美好，而是枷锁与灾难的那一天，人们就会站起来，解除那种在身上的蛊毒，脱离你的魔掌。
恶魔，你誓词的本质，实际上就是：“加入我，为我牺牲一切，奉献一切，做我的奴才，永不超生。”这实在是你做为地狱恶魔的本性体现。
恶魔，你的誓词里，以党为唯一中心，党的利益高于一切，除了维护、保障你这个党的利益，除了最后一个时期的誓词里，提了一下人民，其它地方，竟然没有一个字是维护、保障人们利益的，也没有一个字提到公平正义。你誓词的本质，是把党的私利置于公平正义之上，置于一切之上，这有多自私邪恶。今天中国这个私欲熏心社会的形成，正源于你把自我私利，一党利益置于一切之上。
恶魔啊，我在这里剖析你，使世人明白义理。人们将从你的魔影下解脱出来，投入义的怀抱，自由生活。
二、解剖中共三个愚昧行为
第一个愚昧行为。党即军队，党员是士兵，全党即全军，这是中共最初的发展雏形。中共建政后，以军队人员取代地方自治体系，或文官体系。整个政务系统，俨然一套军队运转班子，省长即首长。这是中共建政后最大愚昧行为。给这个国家，带来最深重灾难。
很多人至今都不明白，中共建政后，为什么会给中国带来那么多灾难？这些灾难，甚至比历史上有的灾难总和都大。错误如此大，却又为什么没有遭到官员的强烈抵制？
原因很简单，武官治国，灾祸无穷。
中国自古有“文官死谏，武官死战”的传统，又有“马上得天下，不可马上治天下”的做法。两个意思说明，文官在地方政务处理过程当中，能够执着坚定的维护一种发自内心的理念，面对皇帝也不改变。武官在战场上能够坚定目标战斗，武官一般不参与地方事物管理，也不能参与。
为什么不能参与？当然不是武官的奋斗精神差了些，更不是武官的力气小了些。而是两套体系是截然不同的。如果硬要在电脑中将两个系统做为一个系统来处理，一般情况下，得到的不是兼容，而是崩溃。如果硬要大力士去打小巧的乒乓球，一般是腾挪不起来的。
古时候的战争，多强调“不战而屈人之兵”，行仁义之师，作战者心中存慈悲之念，战胜以丧礼居之，并不为战胜而狂欢。到了现代战争，则丢掉了仁义这个前提，只剩下血腥屠杀。上战场前同仇敌忾，对上级命令绝对服从，号令整齐划一，战胜后狂欢不已。很多战争中出来的人，常常预设“人要杀我，故我先杀人”的先下手为强策略。对事物惊恐惶惧，易起疑心，遇事草木皆兵，紧张而敏感，对人对事有简单粗暴一面。战争中追求的，是杀人最有效方式。
治理国家，政务系统，需要广泛兼容。追求的，是所有人都放下仇恨，坐到一起来协商国事。政务者要达到救人的高度，追求救人最有效方式，不但救自己人，也救敌人。他仁慈感怀，连敌人也得到感化。他需要在散漫当中，漫不经心想想一条路怎么建为好，甚至想到一百年后。一条路一百年都不需要改建，一条桥至少可用二百年，通过这样措施，大量降低国家长远行政成本。在与女人的周旋当中，他问女人的家长里短。问过至少一千个人后，他才把大家喊到一起来协商决定，是否取消娼妓制度，而不是一个人说了算。
他需要的，是在自由散漫当中，追求完善和使这个社会更美好。他想到了一些好的东西和符合历史潮流的东西，并不强迫人们一定实行，只是耐心的，做一些合情合理说服与诱导，这样的诱导遵循真实原则，而不是来源于虚假。他知道，不能够要求人们的行动以及思想，整齐划一，也从来做不到整齐划一。做到整齐划一的那天，这个国家差不多就死了。他看过千般万般，内心却纯静如水，波澜不兴。他表面放达不羁，内心却时时有崇高追求，也有崇高品质。他理性前行，在最自由当中把握最准确的律，合着自由节拍欢舞。他在乱象当中追求事物的静谧，把握事物的真谛，一切顺其自然而为，不急不缓。社会发展，既无所谓高速，也无所谓速度。社会发展，一切都只是顺其自然，各自摆放在正确位置上。那种强调加快经济发展速度的说法，那种说自己创造了奇迹的说法，在他觉得，是一种欺骗，也非常愚昧，最终会给社会带来灾难。
他带给社会的是自由而不是禁锢，他有最精准的智慧，最敏锐的眼睛。在闲散当中，他有着与众不同的奇思妙想，并用此来激发大家的智慧，他发展地方事务，带给地方福音。可在表面上，甚至看不到他有智慧的体现，也看不到他在观察什么。他不自我歌颂，更不去到社会虚假行善。他密切注意一切细节，严防一切可能的灾难与变故。他保护家园，注重生态，与自然之美融为一体，任何污水流入河中，任何污染发生，在他觉得都是灾难，必须严加防范。他防患于未然，在得知万事泰然的情况下，悄然身退。他从不居功，更不歌功颂德。甚至没有人知道，他在幕后维护社会的良性发展。
他以为，完成这一切，只不过完成天曾经给予他的要约，他来自于天，最终又要回到天的怀抱。他顺天应人，天性豁达，天理得倡，人们得安，他就悠悠然归去。如果有灾难，他就孜孜不倦，予以力挽。
政务系统表面，天马行空，闲散放任，却有人在微妙当中，起着一些恰到好处，不偏不倚的作用。这样的能人也必定是贤人，在他心中，所有人都一视同仁，在位时，他甚至让人们设计不利于他的苛刻规则。规则苛刻，只是人们的通常理解，他遵守这个规则，不逾规矩，内心并不感到拘束。他自觉接受人们监督，而不是逃离人们监督。
政务系统，需要人有洞察入微的能力，明了并防范可能出现的诡计阴谋，自己坦率真诚，真实守信，对人们开诚布公。
兵者诡道也，对敌斗争时，军队需要的是狡诈，计谋迭出，故布疑云，虚者实之，实者虚之。长期战争中出来的人，已经稳固形成这样心理，很难不继续如此。
从这个角度来看，军队系统，与政务系统，基本是不能兼容的。
中共发迹过程中，嗜杀，狡诈，一字不识的人，都可以成为军队能人。杀人多，立战功就可以入党，而不是思想好才入党（——中共并不要求党员思想好，表面看，是思想好才入党，实际上，是对它忠诚，能为它所用，能为它牺牲一切，才入党）。这样的能人，或者知识水平更高一些的军队能人，追求的是战争中的生存法则：隐藏自己，躲避监督，反过来监督对方。接受上级号令，惟命是从，这是士兵的本能。
中共今天不接受人们的广泛监督，不接受舆论监督，反过来还监视人们，要求人们统一思想，加强认识，对上级绝对服从，实际上，是没有脱离军队模式。中共对自己歌功颂德，每一行动，领袖每一举手投足，都必歌颂之，这也是没有脱离军队模式，因为在军队里，每杀死一个敌人，都是要报功的，要记载在功劳簿上。发展到后来，中共为了维护面子，为了维护岌岌可危的统治，无中生有，虚报功劳，反丑为美，也就是他们习以为常的事情了。
政务系统是不能够依赖军队去建立的。古训：放马南山，卸甲归田；不可马上治天下。可中共这个依赖军队发展起来的党务系统，硬是生生把军队模式带到政务系统，地方由军队接管，所有工作人员，全部由军队人员直接担任，一改过去由文官治理天下的局面。可想而知，这些粗手粗脚，豪气干云兼杀人不眨眼的军人，会带给这个国家什么。这样由军队转地方直接工作的人员，常常高喊：老子上得了战场，枪林弹雨都不怕，老子难得就管不好你这个地方？老子偏不信这个邪。
不信这个邪是错误的。只有对政务极端茫然，愚昧无知的人，才能喊出这样愚蠢的话。
军队跟政务，是两套系统。国家政务包括军队，军队是国家政务的子分支。相对于地方政务，军队有一定独立性、封闭性、特殊性。
中共违背社会管理规律，硬将军队置于政务之上，这种做法在中国史无前例，极其愚蠢荒唐，也为害最甚。
历史上，战争中立战功者，少数指挥能力强的，继续留任军队，以御外敌，其它的，则都卸甲归田，享受爵位，世袭多少石粮食。无论留任而是卸甲，都不参与从中央到地方的事务管理。中共建政后，不但中央要员，是部队里的人，每一个小地方的行政长官，也都是部队里的人。认字的，不认字的军官，都成了一区、一县、一市、一省之长，或者党委书记。报社的头，工厂的一把手，也都是部队来的。
原来政务里的人，在社会上有威望的人，有知识水平的人，都只能够去担任学校教员，图书馆馆员，或者在政协挂个职位。中共自认为能够赏他们一口饭吃，就是莫大恩赐。
不可否认，中共的军队体系，也曾给中央和地方输送过一些优秀干部，但屈指可数。整个中共不明白，就是中共中有些见识的人也不明白，那些被他们闲置起来靠边站，看似散漫，不成章法，对共产主义思想嗤之以鼻，有奇思妙想的知识分子，以及地方有威望的学术人，才最应该是这个国家治理政务的能人，而不是中共的这些士兵。
士兵战场杀人与秀才建政，是格格不入的两套体系，士兵们还真不能去逞这个能。“秀才遇到兵，有理说不清”，说明士兵在蛮横方面强一些，在说理方面逊色一些，你士兵成了地方政务处理者，你怎么去与人们说理？在怎么杀人方面，你有心理准备，在怎么建政方面，你有心理准备吗？你有奇思妙想吗？连曾经一字不识的朱元璋，也明白这个道理，广请文官任地方大员。可中共这些自命留过洋，喝过很多墨水的人，就是不明白这个道理。在中国优秀传统文化背景下，弃优良取糟粕，愚蠢至于斯，归根结底，是因为受共产主义思想控制，认为它无所不能。
森林中的树木，参差不齐。人的特征也一样，三教九流，同母所生，都各具有不同特征，不能够在形式上要求人们统一划一，只能够要求人们内心尽可能自然的，去趋向高尚高雅，正如树木自然向上生长一样。
文官组建的政务系统，如同每个文人做的诗篇不尽相同一样，文官不会要求地方千篇一律按某种意愿行事，无为而治，力求与百姓相安无事，建政后减税免赋，让人们休养生息。历史上每朝每代，建政后干戈止息，五年温饱，十年大富，再之后开国盛世。唯有中共建政，十年后饿殍遍野，干戈不断，往后更没有出现盛世。从这点上来说，中共建政，比之历朝历代开国后的做法，都落后愚昧许多。
文官在接受上头命令时，会根据良知，和地方实际，做出审慎判断：是执行还是不执行。违背天理天良的，不与地方实际相符的，很多文官都会死谏到底，据理力争，为民请命，据不执行。
而以武官组建的政务系统，则各地均一个模式，一个号令。在接受上头命令时，更是把之做为战斗任务，不遗余力，甚至超额完成。上头一个错误下来，千百个地方同时开花，无一死角。导致灾难普遍性发生。
中共中央一声令下，下面雷厉风行执行。三反五反，镇反运动，遵照执行，中央说我杀人少了，没达到人口的千分之五，我多杀就是，近百万人头落地。没有人谏阻这种不合理行为，更没有人想到可以用其它方式去教化民众，仅仅简单粗暴的，选择一杀了事。反右派，你中央下达指标，我保证完成任务。再后来大炼钢铁，人民公社，一概遵照执行。缺乏基本科学知识，盲目蛮干。粮食减产了，粮食吃完了，给非洲兄弟的援助要不要？当然要，谁叫我们是优越的社会主义制度呢。这么优越的社会主义，怎么会粮食减产？一定有人瞒产私分，于是一声令下，反瞒产私分，人们的一点粮食，都被搜括殆尽，于是饿殍遍野，饿死3700万，比过去历史以来，有记载的饿死总人数还多。
中共中央愚蠢的指令发布到哪，这个党卫军系统就执行到哪。这样系统里，官员不会有人出于人性考虑人的实际需求，也不会考虑地方的实际情况，之后再做出正确抉择，而是完全盲目的，服从于党性，彻底服从上级命令。党性的实质是军队性质，特务性质，以服从为天职，惧怕特务式清算。在这个体系下，就是有人想要抵制，恐怕也不敢，因为身边的党员，甚至不是党员的个人，都是忠于“最高指示”的特务，大部分人都以检举揭发身边人为荣。
中共整个政务系统，全党即全军，形同党卫军。所有地方要员，都是军队首长，所有党员，既是地方工作人员，又是士兵，还是特务。他们接受党务训练，接受思想统一训练和绝对服从命令训练，接受党内思想检查和监视人们的训练。里边没有多少内容是与政治管理艺术相关联的，至今中共的政治书籍，也是如此。
与此同时，一部分普通群众，非党员，因为对领袖忠诚，也因为党务系统组织的长期学习与培训，这些普通群众如同党员一样，接受思想统一的训练，接受怎样监视人们，成为一个特务的训练。至今全国有着数量庞大的人民巡视员，分布于各街道居委会、乡村，起着监视与密告的作用。
这样的社会里，人人可能告密，人人可能是特务。
这个系统内部，首先是士兵、特务，然后才是政治，故而，永不可能产生真正具有高超政治艺术的政治家。
中国传统政务体系，“民为上”，要求施政者服从于天良，服从于尊重人的最低生存要求，其次才兼顾考虑上头的指导意见。这样的政务体系，在中国古代，虽没有得到完整贯彻，但的确有地方要员，以为民请命的理由，拒不执行皇帝的错误命令，皇帝也无奈其何。这套体系，比什么命令都立即执行的中共党卫军体系，在救民救难方面，强了许多。
在古代，如果一个皇帝经常发布不利于民生的命令出来，皇帝身边很多人会死命谏阻，谏阻的一般是文官，正因为文官的天真与执着，让皇帝发布命令时，顾虑重重，减少了皇帝的许多错误。中共建政后，毛泽东身边的人却都是武官，都是在军队里摸爬滚打多年的高级将领。武官不会死谏，因为武官对利益的权衡很清晰，不天真，不烂漫，武官也不渴望青史留名，武官在权衡利弊后，会屈从于威权威压，不再坚持良知。大跃进时期，彭德怀就是典型例子，他曾经谏阻过一次，给毛泽东上了万言书，后来马上屈服，请罪，甘当主席的小学生。他一请罪，多活了生不如死的十多年，却体现了他做为武官的势利，也给这个国家罪恶的始作俑者，留下更多随心所欲伸展魔手的空间。
一个文官的执着，或许能够挽救千万人的性命，而没有死谏的文官出现，或者一个武官的屈服，却给历史留下一声沉重叹息。共产党都是士兵，都是武官，武官不死谏，武官不天真，武官虽然身材伟岸，杀人不眨眼，却缺乏从历史气节传承下来的桀骜，做不到“威武不能屈”，武官不渴望“青史留名”的美名。这清楚的解释了，毛泽东当年犯下那么大错误，也无人顶撞、抵制到底的根本原因。
从某种角度，还得说，电话畅通、交通发达、现代媒体，这些现代科技产物，竟然成为中共这个党卫军系统戕害人们的帮凶。倘若电话不畅通，交通不发达，媒体不能发号施令，则坏皇帝的圣旨不能够在瞬间下达，地方要员不知道皇帝旨意，知道了不执行也没有那么多特务立即上报。从而中央的错误不会高度统一，不会每个地方都步调一致，盲目执行中央命令，从而也就不会死亡人数达这么多，灾难达这么深。现代科技没有给中国人带来福音，却成为中共控制下的害人工具，中共需要的是蘑菇云，而不是蘑菇，这是中共的壮举，也是专制社会的必然。
“兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。战胜以丧礼居之。”《道德经》里边这段话，清晰表明了，乱用兵者，以杀人为乐者，必不祥，必有大危害。中共把军队体系，加于政务之上，用武官治理天下，表面看来，军容齐整，很是好看，实际上祸国殃民，害人无数。最终导致国家灾难深重，从反面验证了这段话。
中国古代，不许武官涉政，一定有过深刻教训。西方国家也有经验，文官（总统）管政务，兼三军统帅，武官不涉政治，平时有一定独立性，但需接受总统领导。不是武官都没有这个参政能力，而是武官不能去做这个事情，因为平时接受的，是不同的思想体系训练。你武官做了，就有可能弄权强悍，奸诈权谋，蛮干乱干，导致国家灾难深重。
军队不为国家谋福，却为国家谋灾，首要问题，是军队的归属问题。军队是不能够归属于一个政党的，人们的军队，只能够属于国家，属于人们。把军队归属于政党，这是中共这支军队，带给国家无穷灾难的根本原因。
四十年代，中共尚未夺权，周恩来说过：“要认识过去历史的发展。造成国内军队派系不同之现象，有其政治的历史原因。中共所领导的武装，是被逼而拿起武器来的。现在要所有军队国家化，我们非常同意。”他说：“和平建国方案是政治协商会议主题之一。这个方案包括两大项目：一是政治民主化，一是军队国家化。”他还说：“军队要属于人民，是最难做到的一件事。这种军队应该不是站在人民之上，而是人民的子弟兵，因为人民以其血汗所得来养兵，为的是保护自己。军队能够这样做，才真正是国家的军队、人民的军队。”并指出：“如果没有军队的国家化，军队就会成为一种反人民的武装集团，一种披着‘国家’外衣的政治土匪。”
言犹在耳，军队不国家化，就会成为政治土匪。49年成功夺权的中共，之后其军队是否国家化了？是不是党务与军队混为一体，成为反人民的武装集团、政治土匪？从中共的建军模式及向国内人们开枪等来看，这难道不是很显然吗？
中国的教训足够深刻了，军人政治，该当彻底退出历史舞台。军队只应该维护国家主权，立功后功成身退。除非极个别军队人员，观念改变，系统学习后，可参与政务，军队大部分人员，都不应涉足地方政务，一般不能成为地方决策者。无外敌入侵，无重大灾难，军队平时不应该动一兵一卒。对国内人们，不应该使用军队，也不能对国内人们开枪，否则，就是滔天大罪。
让我们再来具体看看中共统领的军队，到底做了些什么。中共军队，号称“威武之师，雄壮之师”，却外不能御侮，内害人无数。这是一支历史以来，有着最雄壮口号，对外最窝囊无用，对内最行之有效的军队。且看中共军队参与的几次战争及表现，看看这是一支怎么样的“威武之师，雄壮之师”。
抗日战争，中共军队在抗战中没起多大作用，更没有上升到御侮的高度。
三年内战，杀的是自己同胞，杀人手腕长，手段毒、狠。
朝鲜战争，以十倍多伤亡于美国的兵力，换得一纸停火协定，欢呼胜利，实为奇耻大辱。停火协定，美国不让你共产主义蔓延的目的达到，你要赶走美帝的目的却没有达到。战争没有达到预期目标，且十倍伤亡于对方，这也叫胜利？
中印之战，中国大获全胜，赶走了对方，最后却撤后二十公里，主动谈判，丧权辱国，至今给中国留下不少遗留问题，遭世界嘲笑。这与收复中原，取得朱仙镇大捷的岳飞被把持南宋朝廷的卖国贼秦桧连下十二道金牌召回，只好班师撤退，有何区别？撤后二十公里，不是军队的错，却又是军队的错，因为当时的中共领袖，都穿军装，是军队的直接首长。这一仗，是吐气的一仗，却是最窝囊最卖国的一仗。
中越之战，弱小的越南拿着中国支援的武器，入侵中国边境，打死许多中国人。中国付出沉重伤亡，最后取胜了，班师回国，然而，得到了什么？越南虽不直接入侵陆地边境了，却改入侵海洋边境，侵占岛屿。至今只听到越南在南海耀武扬威，强取石油的声音，听不到我国军队杨威于国门的声音。此仗最闷气，杀我同胞的，是我们自己的武器，说明养虎为患，最初的决策，何其愚昧。最后结果，劳而无功。
建政后，大量军队人员直接回地方政府担任领导，治理无能，一部分军队人员担任工厂、企业一把手，经营无方。整个过程中交了高昂学费，且继续在交，面对怀疑，只好喊出“摸着石头过河”这样低级庸俗的话，这是笑话。
返回地方工作的军队人员，绝对服从上级命令，不管命令是否正确，执行到底。不经法院审判，煤油灯下，村支书、区委书记一圈一划，大抓大杀，喜欢谁就是谁，点到谁就杀谁，滥杀无辜。打击右派，不遗余力，文化断裂，万马齐喑。盲目蛮干，暴力横行，终酿成大跃进、文化大革命这样的空前惨祸。这些，是不是也应该计入这支威武之师，雄壮之师，回地方后打的一个又一个漂亮大胜仗里面？
六四的时候，正是这样一支军队，接受中共命令，向手无寸铁的学生开枪，用装甲车碾压学生身体。1919年的五四运动，学生放火烧楼，却并无学生被杀，被捕学生次日即获释放，恢复上课。七年后的三一八惨案，军警杀人数十，没有下令开枪的段祺瑞听闻后赶赴现场，面对死者长跪不起，之后惩治凶手，自己终生食素，以示忏悔。六四时中共军队杀人十万以上，至今无人悔过。
谁是暴徒？难道不正是这支依附于共党邪灵的军队吗？
依附于纳粹党的德军，成了二战时期的杀人机器。依附于中共的共军，比之毫不逊色。纳粹杀人于一时，中共杀人于一世；纳粹杀人于外，中共杀人于内；纳粹有选择杀人，中共无选择杀人。中共建政后，死难的中国人们，比二战时期世界各国人们加起来的死难人数都多很多，就是这支依附于中共的军队，所犯下的滔天罪孽！
该觉醒了，中共军队。寄生于、依附于一党的军队，只会在蛮干狠干之后，犯下滔天大罪。对外不能御侮，对内祸患无穷。
军队士兵，你可能要接受命令，但是你更应该遵从道义与良知。你可能要接受向人们开枪的指令，但你首先应该向非正义发令者开枪。
中共军队，现在你们只是中共的军队，而不是中华的军队。你们该当去政治化，脱离中共，军队与政党无关，军队国家化，你们应该回归中华的军队。这也是中共曾经给人们的保证，过去没有兑现，今天该当兑现。历史上，中华的军队，“犯我强汉者，虽远必诛”，外御强敌，内安黎民，不向百姓开枪，行份内之事，不越权干政，立战功而不骄纵，这才是能够带给中华福音的，中华的军队。
纵观中共以军队治国的六十年历史，灾难足够深重，罪孽足够巨大。如果还有哪个军队人员，嫌中共带给人们的灾难还不够深重，你就继续去成为中共邪魔的帮凶，干政涉政吧，继续向国内人们开枪，戕害人们，这样下去，你一定是中华民族的最大罪人。终有一天，全球华人，将对你共诛之。
中共将全党军队化，全军政治化，将政治与军队混为一谈，不但马上得天下，而且马上治天下，以士兵、特务方针治国，此种行为，看似风光整齐，实则愚昧至极，祸患无穷。
第二个愚昧行为。中共是暴力斗争的行家里手，却不是对真理的理解与把握者。暴力的本质，暴力过后的虚脱，决定了它色厉内荏与争强好胜，为了彰显我能，为了突出“一能全能”——打仗行就各个阵线上都行，它硬是冲上各个阵线上去，“有条件上，没有条件创造条件也要上”，它强行做一个真理的把握者，最后，它颠倒是非，要么歪曲真理，要么把真理握死。其愚昧之处在于其对真理的理解是肤浅的，却强行占领真理阵地，控制话语权。不但用它理解的真理（语录）来指导杀人，也用来指导杀猪；不但用它掌握的真理（语录）来指导上山，也用来指导下乡。自相矛盾，荒谬错误之处甚多。
我们且看中共对真理的歪曲。
建政前，中共说“枪杆子里面出政权”，唯暴力是崇，粉碎人们对仁道、慈悲的幻想，同时把人类有史以来那些通过选举推荐上台掌握政权，实行仁政的做法，通通否定掉。也粉碎掉人们坐下来一起共商国事的可能。中共告诉人们，暴力，以及血淋淋的鲜血，是人类历史的唯一选择，也是当今人们的唯一选择，不要抱有任何其它幻想。
建政后，中共号召下，人们载歌载舞歌颂它，对枪杆子和鲜血进行粉饰美化，把向国内同胞屠杀，美化成是帮助人们推翻官僚资本主义这座大山。其时情景，城墙外白骨累累，鲜血未干，城墙内歌舞升平，锦旗飘飘，鲜花簇簇，杀人多者戴大红花。美妙艺术把鲜血幻化成红色美丽花朵，这时中共改变口吻，对人们说道：我们顺应历史潮流而来，得人心者得天下。历史唯一选择了我们。
中共昨天讲“枪杆子里面出政权”，今天讲“得人心者得天下”。体现了它的功利性，和自私自利。它将同一逻辑分裂为两个方面，将真理歪曲，将人们对事物的认知神经，分裂为两个层面。
建政后，中共一腔雄心壮志，喊出“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的口号，可是新天没有换成，反把社会主义弄丢了，到后来，邓小平重新解释什么是社会主义，怎样建设社会主义，并说：贫穷不是社会主义。
此时中国，一穷二白，一个国家副总理的生活，还不如一个欧洲待业工人的生活。八十年代初，当时有中央机构计算过，1949年后中共决策失误给这个国家带来的经济损失，达到一万多亿元人民币（相当于现在的几十万亿）。当时的国务院副总理万里感概说：“我们中国老百姓日子这么穷，日子过得这么艰难，很多地方连饭都吃不饱、衣服都穿不好。如果老百姓知道因为决策失误而造成了这么巨大的经济损失，他们还会让我们在台上吗？”万里顾虑的，仅仅能否继续在台上的问题，竟然不考虑当自己不占有真理，总是决策失误时，必须主动给真理让位这个道理。可见中共考虑的，仅仅是自己一党的私利，没有对道义与良知的自我醒觉，没有对全国人们的责任心，没有考虑到自己所在党对社会的巨大阻碍作用。对于顽固腐朽，一意孤行，自以为正确，反丑为美，从不反思的中共，万里能够做这样反思，竟然是其中很难得行为。
文革后，中共政权岌岌可危。中共这时喊出了“实践是检验真理的唯一标准”，并在全国范围内揭起一场标准的讨论。
表面看，标准的讨论，是对文革的否定，中共要另起炉灶，开创真理的新局面了。但实际上，中共本意玩弄的是另外一个花招：用讨论真理的方式来重新论证它最初的革命有多么成功、多么正确，起到借尸还魂的效用。用过去革命的成功实践，在意识形态内，修补文革所带来的极大错误，柔化、缓解人们对中共残暴无能的怨恨，进而完成对继续掌权的肯定。
三十多年来，人们都以为当时中共真的开放了对真理的讨论，人们再次被中共欺骗，很少有人能看穿中共以上本意。后来的事实，实际上验证了这一点。中共对真理的讨论，在1980年前后封杀过，1989年后更进行了彻底封杀，再后来真理这两个字，在公开场合都没有人提了。从这点可以看出，中共1978年所谓对真理的讨论，只不过是中共力挽颓势、拯救败相时所需要的一个手法，它制造的是讨论真理标准的假象。中共本就不掌握真理，自然不可能对真理展开真正的讨论。
然而，对于中国人，很不幸的是，就是这次论证，其论点也是错误的，中共带给这个国家的，是一个错误的逻辑，一个错误的真理。因为：实践并非是检验真理的唯一标准，实践可能得到假真理，有些真理用实践是检验不了的，有些真理用短期的实践检验不了。
理论上，抛掷一块质地均匀的硬币，正面朝上与反面朝上的机会，都是二分之一，这是掷硬币的内在客观真理，这在统计学里边，称之为概率（机会的理想状态），概率是一种理想化结论，不因为实践检验而发生改变。
实践中，有可能连续三次实践都是正面朝上。如果有人据此回答：掷硬币的唯一结果就是正面朝上。你会认同吗？
很明显，这样回答是错误的。单次掷硬币，正面朝上的机会永远只有二分之一，哪怕前三次实践，都出现正面朝上这个唯一结果。
从这个例子，我们发现，短期内的实践，有可能制造一种假象，进而掩盖真理。
那么做更多的实践能检验真理吗？回答是，也不能。
统计学历史上，有过比较著名的掷硬币试验，掷三万次，正面朝上的频率（机会的实际状态）为０.４９９，掷七万次，正面朝上的频率为０.５０１，不是０.５，不是严格的二分之一。我们能够据此回答，真正的公平永不可能出现吗？
掷硬币的实践就是这样，哪怕掷一百万次，也不一定出现绝对的０.５，但这并不意味着我们必须放弃对客观真理的严格认识，这个客观真理，是不依赖于实践而存在的，从而也不可能通过实践得到检验。只有一丝不苟的保证实践机会均匀，保证实践过程绝对公平，才能够让客观真理得到体现。
掷硬币，可能出现最初三次都是正面朝上。历史某个特定时期，完全可能出现这种类似巧妙，无比巧妙的，又很大随机性地，出现它所需要的三次“正面朝上”事件。那么，能够根据这三次“正面朝上”事件，就回答它一定是永远正面朝上，永远正确吗？这是不能够的，就如同不能够根据掷硬币刚好出现最初三次正面朝上，就据此回答掷硬币只会出现正面朝上这唯一结果一样。
历史上，有这么一些成功人物，其成功过程当中，手段卑鄙，行为偓促，无所不用。在登上高位后，为了坐稳位置，他会为自己正名，好让自己坐高位符合天经地义。在最初，他会表现得很好，三次都“正面朝上”，然后，他会根据这三次正面朝上，对外宣称未来的唯一选择，符合历史潮流的唯一选择，就是选择他的“正面朝上”，并宣称这是由实践检验得来的永恒真理，他据此不再给人们任何新的选择机会。他还会说：“大家放心好了，我会永远正面朝上的，瞧，我已经连续三次正面朝上了，我一惯正确呢，往后会如同过去一样，继续正面朝上的，无需你们监督与审查，要监督与审查，在我们内部进行就行了，与你们无关。而你们，连一次正面朝上这样机会都没有出现过。因此，你们必须接受我的改造。”
无庸讳言，中共正是这么做的，它一再根据自己过去一些正确的东西，说自己将永远正确。看上去它是在证明一个真理，实质却是在抹杀真理。掷硬币的时候，如果前面出现三次正面朝上，则意味着第四次出现正面朝上，连续四次正面朝上的概率，非常小，小到只有十六分之一，即反面朝上的可能性，非常大。一个人成功后，坐上高位，骄傲自满，残暴任性，奴役人们，其子孙后代，骄悍跋扈，这种反面朝上的可能性，也只会越来越大。人性是贪婪的，如果没有来自外部的监督，那么这种反面朝上，甚至可以说：是必然，而不是偶然。
中共除了党内有纪律处分，党内有监察，中共是不接受外界任何监督监察的。中共把人们做为改造的对象，进行一次又一次改造。
根据自己以往“正面朝上”，以往正确，就宣称自己未来一定正确，永远正确，并把这当作是由前面实践检验得来真理的人，违背了下次单次实践时，出现正面朝上的机会只有二分之一这个永恒真理。也违背了，每隔四到五年，需要由人们重新掷一次硬币，观察掷硬币结果，并进行新的选择的自然规律。
掷硬币的时候，还可能出现一种最坏结果，那就是被惯于耍手法的人，耍了手法之后，出现三次正面朝上这个结果。历史也可能会被一些人耍手法，如果以往三次“正面朝上”，是被人耍了手法的，那么，这种假实践所得来的假真理，将扭曲真理和封杀真理，对人类的危害将无比巨大。综观中共成功过程当中，在国民党内部安插特务，舆论先行，制造假象，让国民党背黑锅，蛊惑学生造反，蛊惑民主人士背离国民党；同时在中共内部进行彻底整肃，任何不利于中共之言行，一概封锁，任何不利于国民党之言行，则不择手段发布。中共之所以夺权成功，是因为在实践过程中耍了特别手法。
如果这个成功者惯于用假实践检验得到看似真理的结果，他一朝“真理”在握，就会对自己进行粉饰，变黑为红，疯狂鼓吹自己有多么正确，严厉打击任何试图非议及讨论的人，严厉打击任何试图说出真相及真理的人，严厉打击任何试图不要他在台上的行为。毛泽东一朝上台，立即把自己粉饰成红太阳，伟大的舵手，伟大的导师，永远正确，任何异议者，不死也悲惨一生。毛被认为是完全对的。不赞成毛做法的刘少奇死了，在批判刘少奇时，刘被认为是完全错的，有人仅仅说了一句“刘少奇也没有完全错”，就被判死刑枪毙。
真理容许异议，并进行论证，可将整个论证过程用公理化程序演示给人们看，人们在论证过程中体会到理性的形成。只有伪真理才会丧心病狂，掩盖真相，粉饰丑恶。毛泽东所得到的成功，使用的是假实践，得到的，是伪真理。
无论你以往三次正面朝上是如何出现的，是历史的幸运也好，是历史的必然也罢，都不能够籍此就说历史的唯一选择，就是你，也不能够说你就是经得起实践检验的。因为下次实践，你出现正面朝上的机会，还是只有二分之一。你不能因为前面正确就拒绝人们的审查与监督，你更需要重新接受人们的审查与监督，人们不能够因为你说自己是“正面朝上”，就彻底相信你，而听任你的摆布。
不容否认，实践对真理有一定检验作用，但实践却并不是检验真理的唯一标准。有时候，实践还未必能够检验真理。那么，检验真理的内在标准到底在哪呢？
我想需要把握三个法则：第一，是对自然本质的准确把握，达到与天地之道，交融通达，用自然准则来理性检验，用公理化方法来探索事物的真实答案；第二，合乎人的性质要求，合乎人类的共性要求，己所不欲，勿施于人，在自己内心建立公平法则；第三，内在良知的自觉唤醒，力求修己以敬，修己以安人，修己以安百姓，欲正人先正己，时刻保持内心的恭敬虔诚，对天地之道，人间正义，公平公正，时刻小心维护，不越雷池一步。用这三个法则，当可对真理做出衡量与检验，从清醒与理性角度认识事物，认识什么是真理。
中共在1978年推出“实践是检验真理的唯一标准”这个伪真理，是别有用心的，目的是为自己往后继续昏天黑地掌权提供合法证明，并麻痹人们大众对真正真理的诉求。中共在今年内为纪念建党九十周年推出的一系列唱红歌运动，依然是用红歌的高分贝，美妙旋律来证明伪真理，用红色旋律来给自己黑到骨髓的表现借尸还魂，这次却只能是回光返照了。
在这里，我将用反证法，来推理你是否“正面朝上”。如果你以往真的正确，你就应该允许人们对你的一切自由讨论、评价，否则，你就不正确。真理是不怕监督的，只有虚伪虚假才怕监督。如果你主动设置了让人们自由监督你的机制，主动公布了你的所有财产及家庭背景，而不是反过来监视人们的一举一动，你才是真的正确，否则，你就彻底不正确。
从假设出发，用上否定之否定，人们可以发现，中共并不是真的正确，从来都不是。
中共歪曲真理，碾碎真理，使中国人对事物的认识，迄今不能上升到公理化高度，人们不能形成理性思维。中国人不能够在科学领域、思想认识方面，破开阴霾，有所建树，这是中共本身虚伪虚假，不得已实行愚民政策的后果，从社会发展、人类文明进步来看，是非常愚昧的一种做法，是导致国家落后的根源。
中共的第三个愚昧行为。陷唯物唯心之争，独断专行，唯物思潮盛行，弃高尚意识，扼杀想象力，如同挥刀自宫，堪称愚昧透顶。陷左右之争，作茧自缚，不能自拔，更显愚蠢迂腐。
许多人在学习完毕中共指定的马列唯物主义哲学观（往下简称中共哲学）之后，觉得全部唯物主义哲学观，言而无物，语句枯燥，逻辑停滞。人们本来有些灵动之气的，在学习完中共哲学后，突然思维僵化，无思无想，没有意识了，只剩下一个空白大脑，茫然失措，怅然而无所得；惶恐错乱，不知身与命，系于何方。感觉自身甚为渺小，充其量只不过是天地间一渺小物质，命运不被自己把握，而被一只神奇的、谁也看不见的，物质的手操控。
这只手当然就是“无所不能”的中共，它需要用为它所控制的全国这个最大物质，来控制所有人的意识（思想），进而控制所有人。它所遵循及创造的哲学体系，实际就是为了把人还原为动物。人当然是动物，但中共的哲学体系，是把人还原为猪狗一样的动物。
中共哲学体系里：世界是物质的，物质决定一切。人由物质组成，猪狗由物质组成，人等同于猪狗。猪狗可随意宰杀，人亦可以随意宰杀。宰杀必须使用暴力，“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”（《共产党宣言》），暴力是阶级斗争的唯一方式，阶级斗争推动人类社会进步，结论：宰杀人类可推动社会进步。
把人视为可随意宰杀的动物，被中共哲学上升至人类社会进步的因素，后来毛泽东将之演绎为：“阶级斗争要天天讲，月月讲，年年讲，隔七八年来一次大的”，嗜好吃红烧肉的毛泽东这么做遵循的本意是：只要不停杀猪吃红烧肉，人就活得有营养；只要不停杀人进行威慑，就可以使整个社会进步。
把人类社会的进步，归功于多杀人，今天看来，这个结论有多荒谬可笑。可各位别笑出来，中国的形势依然无比严峻。在中共哲学没有彻底崩塌之前，中国人随时可被宰杀。下面举两个例子，一个例子是中共疯狂的计生政策竟然认为，控制人口出生，并对出生的婴儿本人及其父母进行戕害，罚没家产，使其片瓦无存，是保障这个国家经济增长的唯一方式。第二个例子就是无数毛左，对今天中国问题的解决方式，首要的，就是要大量杀掉右派，杀掉他们眼中的“卖国贼”——他们可以根据需要，把任何与他们意见不一的人，称呼为右派、卖国贼。从以上可知，中共已经成功的把暴力斗争理论，灌输到每一个地方，无数中国人依然认为，解决问题的唯一方式，就是杀人斗人。
今天的中国人，依然只不过是中共案桌上的鱼肉，只不过，中共宰杀的方式，非常巧妙，宰了也就宰了，不再象毛泽东那样公开喊。
动物世界：草被羊吃，羊被狼吃，狼被狮子吃，狮子被细菌吞噬，成为草的养料。
中共哲学的背景：甲在乙背后开枪，乙在丙背后开枪，丙在丁背后开枪，丁把枪瞄准了甲。这样的哲学体系，把人人都列入可被随意宰杀的一个循环体系。综观中共建政后中央领导人高岗、饶漱石、彭德怀、彭真、刘少奇、陈毅、贺龙、陶铸、周恩来、朱德、毛泽东，其内部形成循环绞杀，后三人虽然侥幸没有被杀，却也有人将枪口对准过他们，周恩来、朱德，更是曾多次受批判。
将人还原成低级动物，可以随意宰杀，并追求它的合理阐释，是中共哲学背景决定了它必须如此，只能如此。
中共哲学背景的一部分，是黑格尔哲学，根据黑格尔哲学的一些理论，中共哲学断章取义，得出最著名的结论：存在即合理。这是物质（存在）决定一切的本源。
当暴君掌权的时候，它当然会说存在即合理。而当它没有掌权的时候，它就说国民党的存在不合理。为什么厚此薄彼，此存在合理，而彼不存在不合理呢？完全是因为斗争的需要，完全是为了有利于自己，翻手为云覆手雨。
存在即合理，对于简单的生物世界（不含人），或许是对的，不合理也不会有动物去更广泛的范围内控诉，追求正义。一条臭虫，可以是鸡的食物。一坨屎，可以是树木的养料。这些都是合理的，因为臭虫不会对外控诉，屎无意识消亡。
但人群内部，与简单生物世界，是完全不同的两个世界。人是理智的产物，人性是理性的升华，你不能把人性再等同于兽性，不能把人们内部关系再等同于低级动物之间的关系。人遇到不平等，受到剥削，会控诉，审美与追求合理的意识，主动存在。如果人间没有控诉之地，也会选择向天控诉，寄托天在人间施与正义。这里很多人开会，突然有人拉了一坨屎到桌面，你说它合不合理？如果此刻有人高言：存在即合理，并兴致勃勃叭嗒叭嗒把屎吃下去，这个人一定会被视为怪物，从人的级别，进行降格。
中共当然要追求存在即合理。因为曾经的滔天罪恶，现有的丑陋政权，都要合理下去。暴力杀戮，卑鄙行为，偓促作风，穷奢极欲的贪婪，愚蠢的决策，为他们少数人服务的丑恶法律，形同公开拉屎到桌面上，都在他们合理的范围之内，且不允许改变，因为早有哲学理论在先：存在即合理。
就这样，中共把自己降格为叭嗒叭嗒吃屎的怪物，把全体中国人，降格为低一级动物。
对于人类社会，存在的并非就是合理的，公开到桌面上去拉屎，就很不合理。存在且遵循合情（合乎情感愉悦）、合美（合乎美感），最终才是合理的。看似不存在的梦想、想象，合不合理呢？一定的梦想、想象，也是合理的，充满梦想与想象的社会，才是一个进步的社会。自由梦想、想象，却正是中共所要扼制的，它最多允许按它指定的方向想问题，并认为这才合理。
一个追求物质决定一切，存在即合理，将低级存在等同于高级存在的社会，必定彻底扼制自由梦想与想象，不能因高尚意识催动带来更高的存在（物质），这是一个必定倒退的社会。中共建政后，在现代文明背景下，在高科技影响带来一日千里飞跃的情况下，中国不但没有多少进步，反而出现“十年浩劫，十年倒退”，原因即此。
再来看中共哲学基础的荒谬之处。中共哲学基础：“世界是物质的，物质决定意识，意识是物质的产物和反映，物质第一性，意识第二性。”
如果不是因为人头脑里先有高楼大厦的设计图纸，把一堆沙子、石灰、泥土放到一块，凭借自然之力，能够造出高楼大厦吗？永远不可能，既不生成水泥，也不生成砖块，当然，更没有高楼大厦。
同样，把一堆牛皮，胶水，鞋底堆放到一起，任意搅拌，永远也不可能制造出一双高级皮鞋。
如果是随机掷骰子，而不是有意识创造，则既掷不出高楼大厦，也掷不出高级皮鞋。从某种角度上来说，地球并不是上天随机掷的一颗骰子，而是意识的指定产物。
正因为先有“高楼大厦的设计图纸”这个意识，正因为有了设计师与无数工人的主观努力，最终才有“高楼大厦”这个物质，“高楼大厦”这个物质，是意识的产物和反映，意识先行，物质是意识的支撑、载体，从这个角度来看，意识第一性，物质第二性。
创造发明诞生新物质，除了个别碰巧因素，大都是由梦想与想象得出来的，意识诞生物质。
人类繁育后代，正因为性冲动这个本能，这个基本意识，才繁育后代。有人会说，现代科学下，人工授精也可以诞生后代，但这并不是精子与卵子的简单碰撞，首先，需要现代科学技术这个手段（意识），需要对精子激活，让精子拥有意识；其次，需要有授精，繁育后代这个需求（意识）。
植物从大地吸收水分，是因为要避免自己“干渴”这个意识才进行。科学研究表明，植物是有意识的，秋天落叶现象，是植物提前保护自己这个意识的反映。对于生物界，哪怕是极简单的物质流动，也必须以意识做为先导。
中共哲学把物质放到决定性地位，实际等同于把人类社会，还原到物与物简单碰撞，就能诞生出高楼大厦这样荒谬可笑的地步。并且，中共这么做的另外一个目的，就是要用自己所握有的全国物质，来决定人们的意识，对思想进行完全控制。
如果遵循“物质决定意识”，就会得出结论：物质的多寡决定意识多少。中共哲学的潜台词就是：物质越多，意识越正确；位置越高，意识越正确。这是很典型的屁股（位置）决定大脑。只要是毛主席，思想就绝对正确；只要是共产党领袖，意识就绝对正确。故而，先有中共领袖毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛，再有毛泽东思想、邓小平理论，三个代表，社会主义和谐社会科学发展观。领袖产生正确意识，不是意识正确，再产生正确领袖，实际就一个意思，到了台上的那位，所说的话，就绝对正确，绝对真理，就是圣旨。这么剖析之后，人们就很容易理解中共滑稽的政治格局了，它的本质并没有脱离“朕即圣旨”这个圈圈。在这个圈圈里，只有个人意识的充分体现，不因遵循公理化而诞生真理。
占有物质越多，越有理由表达意识。这是中共哲学“物质决定意识”造就的荒谬，当然，它需要这样的荒谬。常规认识：乞丐的高尚意识，可能高于财主；小孩的高尚意识，可能高于大人。中共推崇“物质决定意识”，即物质多寡决定意识多少，由此可以得出结论，依赖中共哲学产生的中共政治，才是真正的金钱政治，或者枪炮政治——物质也可体现为对枪炮的占有。谁也比不过中共控制下的全国物质，金钱或枪炮，自然，物质少得可怜的中国人，只能乖乖听共产党的话，听毛主席的话，听任物质多得不得了的中共宰割、屠杀与玩弄。夺权后，中共需要这种哲学理论，做为它统驭人们非常方便的思想工具。
物质决定意识，还彻底否定了高尚意识（思想）对政权的改进作用，政权交替只能够按部就班的，按系统内指定的人选逐级上升，也即物质的递进过程，来进行交替，任何个人都不可能因为卓越才能、非凡政治见解而进入政权决策层、思想领袖层（中共不允许非系统指定领袖有思想影响）。中共讽刺西方政体为金钱政治，其实中共才是真正的金钱政治，它倾全国之力（物质），来决定它的政治地位，永不动摇。
再来看“意识是物质的产物和反映”这句话，这句话的错误是非常明显的，意识，怎么成产物了？这是把意识混为物质。
意识是物质的反映，这个讲法，从语法、逻辑上，都不通顺。谁能告诉我，桌子的反映是什么意识？水的反映是什么意识？猪的反映是什么意识？只要依原话造几个句子，就验证了这样话的荒谬性。
中共哲学体系，本末倒置，逻辑上更是全然不通，以此贯彻给全体中国人，自然是中国人思想上的大劫数。最终导致中华民族，文化丧失，道德缺失，集体无意识，或者意识低下。人们追求低级庸俗，而不追求崇高。人们身上的美妙美好意识，得不到唤醒；思维僵硬呆板，缺失灵动柔性；美好意识不能先行，从而不能改良物质，并创造更多美好物质。
意识是创造发明的基础，中共推崇的是物质，而不是意识，更不是高尚意识。中共惧怕意识形态的变化，对越是高尚的意识，就越是进行扼杀。这就能解释为什么中共建政后，人口多，创造发明却少的原因。最新数据表明，中共倾力打造的两所大学，北京大学与清华大学，在亚洲的排名，都落到了十多名以后，论文引用极少，专利发明极少。中国大学数目远多于日本，可进入亚洲排名前两百名的大学数目，远低于日本。数据还显示，中国人的创造发明能力，也远低于日本。
悲哀啊，不是中国人不聪明，不是中国人底子不好，而是中国人现在的哲学基础，思维方式，被中共邪恶哲学垄断、扼制了。中国人因此思维不发散，意识不主动，不美好，或者被物质的低级属性所污染，或者在物质面前自卑自贱。
根据中共哲学，还可以这样说：人是物质，耗子是物质，高级物质并不产生高级意识，从而我的意识，与耗子的意识是一样的，都由物质决定，不，与一坨屎的意识是一样的。就这样，明明是高尚的人类，却悲观低贱，把自己与耗子等价，与臭屎等价。
如果中共哲学否定上面观点，承认高级物质产生高级意识，那么，高级物质的划分，就属于意识范畴，从而先由意识划分出高级物质，再由高级物质到高级意识，源头是意识，结尾还是意识，物质只是意识流动的导体。如果中共哲学否定上段文章中的观点，则中共哲学承认意识决定物质。而如果中共哲学坚持物质决定意识，则等同于认可人与耗子、一坨屎同样意识。
中共哲学还说：“主观必须符合客观。”
大家知道，艺术领域内，检验所创造作品美不美的标准：就看作品是否符合自己原来的所想（主观），是否超越了自己原来的所想，如果不满意，会推倒重新做。这里追求的，是客观符合主观，而不是主观符合客观。实质上，人类社会创造的过程，就是一个不断追求客观是否符合主观的过程，观察——提出审美标准——创造——检验是否符合审美标准——再观察——新的审美标准——再创造——检验是否符合新的审美标准。中共哲学，却硬是提出“主观必须符合客观”这种生搬硬套、近乎机械的理论，且不容更改，不容质疑，生生将人们创造事物的主观能力，降低或者彻底泯灭于现有客观。这样哲学体系下的民族，当然不会有多少创造力，也不允许有创造力，因为人们只需套用现有客观就行了。中共当然惧怕主观创造会揭穿它哲学体系的荒谬之处。
中共哲学还说：“世界上的一切事物都处于普遍联系之中，任何事物都同周围的事物有条件联系着，孤立的事物是没有的。联系具有客观性、普遍性。”
这个话没有错，但不是哲学的高度，这个话等同于说，一个人走在马路上，与周围一切息息相关，他并不是孤立的游走在马路上。这当然成立，无比简单的成立。就像说一棵树总有鸟儿来拉屎，虫儿来啃吃叶子，树根与大地错综复杂交织，树会长大，叶子会落下……，这是哲学吗？不错，是哲学，但认识到此为止，有多滑稽可笑。
中共哲学还在中共内部，制造许多复杂的东西，如左右之争，加有极左、极右之分别。稍有不慎，站错了队伍，不但地位不保，更要杀头。人还是人，相对于古人，今人只不过多明白了自己是由什么分子结构组成的这个原理。人们是将组成自己的分子结构弄清楚了，结果却抛离了人是混合体这个最基本要素，更背离了人性不可能单一存在这个因素。人的身体，固然可以用物质、分子来进行剖析，可人的精神，人的意识，又岂有物质、分子能够剖析刻画得清晰明白？人体内在的灵性，灵感，“灵犀一点”，可能还难以用语言来完整描述，更不存在简单物质与分子能够再现。
再把一些相同物质组装，绝对不能制造出一个相同身体相同思想的人出来，就算再先进的科学技术，也做不到这点。这也说明，物质决定意识是并不成立的。否则，物质没有变，意识不同，意识变了，你如何解释？同是一个人（物质），今天这个想法（意识），明天那个想法，你如何解释？难不成这个人今天吃猪肉，你就说他产生猪的思想？明天吃牛肉，你就说他产生牛的思想？一个人遇到开心事，精神好，脸色旺，这时的物质很明显不同于他精神沮丧时的物质，这是很明显的，意识决定物质。由此观之，“物质决定意识”，有多滑稽可笑。
我们来看看左右的划分有多愚昧吧。既然你说事物普遍联系，那么，任何人的思想，行为，除了一定的善恶稳定特征，其它品质，都不是孤立存在的，可能左一点，也可能右一点，可能忽左忽右，又左又右。说话有时急进一点，有时沉稳一点，就是他内心的善与恶，也会不断有些细微变化，今天可能表现善，明天却可能表现恶。你让他慢慢去稳定善，去追求内心高尚的稳定表现就行了，至于其外在表现，你为什么要给他划分得这么清楚？既然普遍联系，必定关系错综复杂，你能划分得清楚吗？如果不能划分清楚，你是不是想冀左右之划分，随心所欲把人往死里整？
树木的根深入大地，伸展至四面八方。你该不会试图就树根的伸展方向，是向左还是向右做一个清晰判断吧，然后凡向右的，一概斩断。如果是这样，你必定会把树根挖起来，或者连根拔起，好看个究竟，向右的被你斩断，就是向左的，也因被你干预一番后，右边的水分与养料吸收不到，这棵树恐怕很快会奄奄一息。
中共还真是这么折腾人的，事先设置理论，设置圈圈，让人们去机械适应，与削足适履无异。最终结果，向左向右，都不得好活，不得好死。中共用一个左右，左派右派之争，把树根连根拔起，把许多人折磨致死，把整个社会折腾得七上八下。
追求左、右，看似是在追求单纯，追求纯真，实际追求的却是极端愚昧。最典型的表现是“宁要社会主义的草，也不要资本主义的苗”，竟然试图让全中国人回到啃树皮，吃野草的社会。
该放下这样愚昧、进而邪恶的哲学体系了。中国古老哲学里边，似乎早就预料到，左、右派别的划分会给人类带来无穷灾祸，故而进行了预防，就有关要义做了特别阐述，是为了让后人更好的去合乎自然之道，人类更好的生存生活。可是现代中国人却弃精华取糟粕，使得国家灾难深重。
尧、舜、禹天下相传，“天命率性”，“择善固执”，“君子时中”。强调的是顺从天命，而无私愿；强调的是坚定选择真正“善”的人，天下相传；强调的是内心居于正中，无偏无倚。
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”（《中庸》）。十六个字就将治理天下的策略与思想进行了概括，特别重视人的内心要执中，不偏不倚，怎么去把握呢？不是随随便便来个什么左右划分，而是用“人心惟危，道心惟微，惟精惟一”的恭敬审察精神去做。《周易》中也多次强调：“中行”、“在中”、“中道”、“得中”、“中正”、“正中”等理念。
中国上古的聪明人，虽然可能预感到如果不“执中”，会有严重后果，却绝对难以想到，后世中国子孙，会因为不“执中”，会因为一个左右派别的划分，会因为一个低级意识形态，而把树木连根拔起，看个究竟。终于导致这个国家，死亡千万人以上，株连无数，国家灾难深重。这是中国有史以来的莫大悲哀，面对祖先，我们都应该感到无地自容。
表面看，生物体的意识，会随着生物体的死亡而消亡，中共哲学，正是抓住这一点，而肯定物质决定意识。但这并不能否认意识在创造物质之先的作用，也不能否认意识对物质的决定作用。
不知道西瓜的分子结构，不妨碍人类吃掉这个美味西瓜。西瓜品种的不断改良，依赖于人类意识的加入。意识能够创造物质，物质是意识的载体。
有人为了探讨鸡、蛋谁也谁后的问题，将鸡全杀了，将蛋全砸了，就为了看个究竟，结果依然什么也看不明白，反而丧失了鸡生蛋，蛋孵鸡的循环。为了左右之分，为了资本主义、社会主义意识之争，中共历史上，竟然真的采取过“破四旧”、“砸烂一切”、“砸烂公检法”等极端愚昧做法，今天看来，这有多荒诞无稽！对于人类生存与生活而言，到底先有物质还是先有意识，对此划不划分清楚，这些并不是最重要的。人类社会，完全没有必要纠缠于物质与意识谁第一性谁第二性这个问题，不明白“先有鸡后有蛋”而是“先有蛋后有鸡”，不妨碍人们吃鸡与吃蛋，人们要做的，是尽可能让现有的鸡生蛋，蛋孵鸡。人类社会最重要的，是让人们在意识领域内充分发挥，无限想象，在自由自愿基础上，遵循高尚这个准则，诞生更高尚的物质。更高尚的物质，再承载更高尚的意识，如此反复循环递进。而不是将意识归拢到物质这个外表。人的意识高尚与否，才是人类社会发展第一要追问的事，高尚的意识，才能保障人类社会良性递进。
崇高的道德、道义、良知、忠信，这些都是意识的较稳定体现，基于此，能够构成稳定的社会体系，人的情感得以真实交流，稳定、互信。基于人的共同信仰或理念，人们的崇高意识可以逐步稳定下来，并不虚无缥缈与变幻莫测。相反，遵从一切从物质出发这个哲学体系，则会形成诸如“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。人与人交往的本质其实就是利益交换。”这样庸俗的，抛弃人类情感稳定交流的哲学体系。这种哲学体系，把人与人的交往直接视为物质（利益）往来，在这样背景下，人与人没有稳定情感交流，没有亲情的传导，不再注重仁义道德忠信，只有如动物一样的弱肉强食和相互撕咬。最终为了利益，人们六亲不认，骨肉分离，朋友反目。这是把人赤裸裸的，直接还原成低级动物，人性彻底蜕变为兽性，人们背离了人是“历史的人”，“社会的人”，“具有美感”，“拥有信仰”等多重人性。用这种理念处理人际关系，则人人自危，没有安全感，任何人都可以因为利益的变化而互相吞噬，每个人都想着蚕食对方，却同时又是对方蚕食的对象。人人都是狮子，也都是老虎，既吞食异类，也吞食同类。如果用这种理念治理国家，在国际上不会有真正值得信赖的盟友，只有彼此利益的交换与倾轧。这是一个十分可怕的社会，而这正是今天中共带给中国人们的。
中共今天倡导和谐社会，和谐社会首先必须理顺人与人的关系，其首要前提是人与人之间有稳定的情感交流，忠实互信，用高尚意识（思想）来稳定社会。这在物质决定一切的社会，是永远做不到的。中共想要得到的结果，与其遵循的哲学源头，自相矛盾。所以，要构建真正的和谐社会，首先必须彻底驱除中共哲学，驱除“物质决定世界”这个错误哲学本原。
被中共吹捧到千好万好的唯物主义，实质只不过把人是一个物体，游走于天地之间，一粒灰尘可能吹进人的眼睛这个现象进行复述。这需要一种主义来阐释吗？根本不需要，解释这个，只需要生物，物理、化学里边的最简单常识，直接讲述，就够了，且更容易让人们明白。
中共却把这种庸俗低级哲学，奉为人人都必须学的经典，做为思想工具，用来指导每一个人。悲莫过于心死，没有意识的正确指导，心就死了。从引进唯物主义的那一刻开始，全体中国人的心就死了。灵泛之心，死了；道德之心，死了。
“寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里”。《易传》：“易也，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下”。意识的自由驰骋，是人类发展的力量源泉。中共哲学观，“物质决定意识”，不但扼制了意识想象的自由发挥，不但扼制了人类的聪明才智，而且还扼制了个人通过塑造高尚意识，获取物质，向上流通，改变自身命运的可能。中共控制下的中国，无论你高尚高雅也好，无论你是才华横溢也好，都彻底失去了“朝为田舍郎，暮登天子堂”这种因为意识崇高而改变自身命运的可能性。面对社会问题，中共还通过它的御用学者，四处灌输“如果你不能改变这个社会，就学会适应这个社会”的思想，实则灌输“存在即合理”这个理论。有强大且无耻的中共存在，改变这个社会的难度很大很大，无限大，这样思想的目的，是让所有中国人适应做中共肮脏政权下的奴才。怎能让一个肮脏、腐败、凶残、缺德的政权继续存在呢？这样的话必须做如下修改：“人们需要不断加强对这个社会的认识，逐渐对它形成理性、清醒的认识。如果这个社会高尚，你要去维护它，并促进它的更美好；如果这个社会肮脏，且不合理，你要学会改变它。”
中共为了维护统治，硬将低级庸俗的哲学观念，各种糊涂思想，施加中国。使中国人们，陷于唯物唯心之争，陷于左右之争，以占有物质之多寡，来决定意识之多少。人们常说“千金难买一义”，“富贵不能淫，贫贱不能移”，人的意识，岂是物质能够收买、决定的？物质决定意识，照中共哲学的逻辑，只要给中国人足够多的钱，则中国人都可能成为汉奸卖国贼。这不是把中国自古以来那么多坚贞不屈的人完全抹掉了吗？难得中共遵从这个哲学，实质早已把自己当成了在物质面前动摇意志的卖国贼？
中共违背基本道理，实质等同于挥刀自宫，割掉自己身上产生灵动思维的根本，也割掉了自己身上坚守崇高意识不动摇的根本。故而中共统领下的社会，物欲横流，贪腐遍地，人们利欲熏心，不坚守道德良知，不追求高尚高雅，这都是中共简单低级庸俗哲学的直接反映。
中共以左右来决定人的对错，并随心所欲划分，忽略人内心对崇高品质的追求，忽略人本就是一个复杂的混合体。将一棵树连根拔起，就为了看看它的树根是否都向左边长，这有多作茧自缚，多荒唐。
中共哲学，导致中国人们，意识低迷，缺少创造发明，人们与庸俗同流合污。中共内部则贪腐盛行，高官以占有物质多少来决定一切，决定意识，决定未来，控制中国。好一部荒谬的哲学体系，好一些物质操控下的，卑鄙肮脏的意识主流。中共哲学，愚昧至顶，荒唐至极。
三、解剖中共三个无耻行为
中共的第一个无耻行为。中共常常自吹自擂，最自豪的，是说自己带领中国人们，推翻了三座大山。这简直是天大笑话，置显然的历史事实于不顾。将历史上的功劳据为己有，给自己脸上贴金。
当辛亥革命枪声响起，向封建主义开炮的时候，中共尚没有诞生，连影子都没有，何来推翻封建主义？
当抗日战争打响，国民党完全承担正面战场的时候，中共却躲在敌后打游击，以统战为名，发展壮大力量，占据地盘，大肆种植鸦片，筹措经费。抗战八年，中共参与抗战有记载的大战役，仅平型关战役与百团大战，这两次战役，歼敌极为有限，作用更是一般，远不是中共自我吹嘘下的中流砥柱。美国与苏联不参战，中国一时还难以战胜日本。苏联参战后，中共利用苏联占据东北的有利条件，大肆抢占北方根据地，渐成气候，为日后三年内战打赢国民党做好充分准备。如果说，中共仅仅用这样两次小规模战役就推翻了日本帝国主义，还不如说中共像义和团一样请了一回神仙，刀枪不入，让敌寇自动退出。这大概会成为现代战争史上的极品笑话。
当时形势，世界各老牌帝国主义如英法等国家，自顾尚且不暇，进而无一国家在中国有驻军，有领地。此乃天意使然，上天不忍苦难中国，再受外国列强欺侮与凌辱。是不是也应该认为，中共不放一枪一炮，就赶走、推翻了各老牌帝国主义？
至于说三年内战推翻了官僚资本主义这座大山，这里不讨论三年内战杀戮了多少国内同胞和给国家带来多大灾难，不讨论“推翻”后新主义到底给这个国家带来了什么。这里仅探讨一下中共对中国人们的欺骗性有多大和官僚体系是否真的推翻。
如果人们能够找到1944年－1948年的中共报纸，打开看看，会惊讶发现，当时的中共，是提倡与宣扬建立西方美式民主的，提倡言论、出版、结社自由，并以这些为目标。提倡结束一党专政，实现军队国家化，军队不能成为任何一个政党的军队。
历史走过六十年，回过头去看，中共竟然无一地方兑现了诺言，否定军队国家化，否定军队去政治化，支部建在连上，政治驭军。解散自由媒体，封闭言论自由，各种一党专政手段，驾驭人们之手腕，毒辣老练，无所不用其极。你号称推翻官僚资本主义，在推翻后，你却变本加厉，凌驾于人们之上，形成新的，更厉害的官僚社会，则你的所谓推翻，竟有何意义可言？只不过是用新官僚，取代旧官僚罢了，且更具欺骗性。
综上所述，中共所言之推翻三座大山，前两座乃信口胡说，无影无踪，后一座则是赶走旧官僚，改头换面，摇身一变为新官僚，无法无天，为害人们更甚。这种做法，遮天蔽日，贪天之功，据为己有。不但窃国，而且窃天。可耻之极，无耻之尤。
中共的第二个无耻行为。中共认为，在自己治下，经济巨大发展，国民生活巨大改变，解决了占世界人口数量最多国家人们的吃饭问题，它以此来证明自己的决策有多正确，所信奉的共产主义有多进步。中共常常说，它用几十年时间，完成了西方国家几百年才完成的事情。
工业文明时代所创造的奇迹，本就与农耕时代不可同日而语。总不能嘲笑说：古代的人多无能，现代的我用几十年时间就飞机上天，你几千年也实现不了。同等劳动强度下，工业社会的效率是过去社会的几十倍甚至上百倍。近百年来，现代科技对人类的影响，所带来的创造发明，更远远超过过去几千年科技的总和。后现代的这六十年，本就发展了前几百年都不能发展的很多东西，这些东西的发展，依赖于现代科学知识的交融，科学知识是无国界的，一样可以为中国所用。不能说中国在明朝的基础上直接发展成现在规模吧。说中国几十年时间完成了西方国家几百年才完成的事业，这就成笑话了，难得西方国家不同样可以反过来嘲笑中国吗？你中国有几千年历史，但我用几百年时间，就完成了你几千年也没完成的事情。任何国家的阶段发展，都有它内在的局限和外在的机遇。类似这种机械对比法，这种嘲笑，有多荒谬，又有多可笑。
可中共就是这么样对比的。所谓中国人今天生活幸福的结论，就是这么样得出来的。它的官媒竟然说，中国普通老百姓，过上了比过去地主皇帝都好的生活。
过去的皇帝，没有电视机，没有电脑。今天的一个乞丐，的确可能享受到现代文明背景下过去地主享受不到的物质。就这样，中共得出结论：今天中国人的幸福生活，比过去皇帝地主的生活都好。
中共对比的手法，不是在同等现代科技条件，我给人们带来了什么，而是相比于手工农业时代这个旧社会，我给人们带来了什么。它非常满意自己“新社会把鬼变成人”这个杰作，但它止步于此。把鬼变成人之后，是否该当让这个人活得有尊严，活得舒坦，它罔顾。
它所夸耀的新社会，有高音喇叭，无线电，电视电影，飞机翱翔，卫星上天，抽水马桶。这些在旧社会基本没有，当然值得中共夸耀。当年卫星上天，全社会狂欢，仿佛真的“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆概而慷”了。但是中共建政后相当长一段时间内，人们基本生活需求得不到满足。旧社会农民自给自足，没有多少家庭没有裤子穿，新社会蛮干狠干，却在文革及文革后数年内，许多家庭冬天没有裤子穿，物质生活艰难。
中共的这种对比法，你要说它不聪明吧，它掩饰自己无能的手法，绝对一流。你要说它聪明吧，它对于事物的对比必须遵循同一逻辑这个前提都不会，愚蠢到极点。
中共恰逢其时，它遇到的时代，是原始农业时代还没有在中国大地消褪，工业文明时代却可以急速发展的时代。每逢中共政策极端失误，做法极端愚昧，带来后果极其荒谬的时候，它可以恰到好处的，用工业文明，现代科技手段来进行弥补，用某些科技领域的成功来进行掩饰，继续给自己脸上贴金，使自己永不褪色。但这些科技领域的成功，与它根本没有多少关系，而且，若不是它处处横加干涉，限制思想，若不是它用一窍不通的哲学来指导思想，中国人科技领域内的成功，岂会仅仅限于这些？
中共建政后，不是出于让人们生活幸福这个目的，而是出于争强好胜这个目的，急速发展过经济与工业，也曾经在一定时期内，做了一些事情，取得了一点成绩，但最终却事与愿违，适得其反，决策失误频频，政策漏洞百出。时至今日，中共依然拿不出像样的经济和像样的现代科技文明交给世界看。人均GDP由六十年代的世界排名几十名，一路倒退，到现在是世界的100名之后。
表面看，今年中国经济的总量超越日本，世界排名第二了，这似乎是中共自我非常满意和骄傲的地方。其实这应该是一种耻辱。以十倍以上超过日本的人力，以几十倍资源优于日本，六十年的努力，经济总量才微弱超过日本，且人均GDP排名一直在下滑，这难道不是一种极大耻辱吗？对比亚洲有共同文化背景的国家与地区，日本、韩国、香港、台湾，中共治下的中国大陆，现代科技与文化内核，很显然，远远落后于这些国家与地区。如果不是中共把中国人们的创造力进行扼制，没有思想自由，会出现今天这样结果吗？
且中共所谓对经济的贡献，是以牺牲可持续发展为代价的，以对资源、对生态的破坏为代价。世界最不适宜居住生活的城市，竟然基本上集中于中国大陆。江河断流，湖泊干裂，水质污染，重金属外泄、烟雾尘土肆虐，人们身心受到严重损害，生命受到威胁。2008年汶川地震，2010年舟曲泥石流，其中很多人，都死于中共盲目发展经济，不顾建筑质量，和对自然植被的人为破坏。
中共常常骄傲的说自己解决了13亿人口的吃饭问题。这真是一个本末倒置的天大笑话。
首先，是中共寄生于人们身上吃饭，而不是人们依赖于中共。
其次，现代农业科学技术的自然发展，使得农产品产量大幅提高。主食杂交水稻高产。蔬菜大棚、优化种植技术的应用，则使得同等面积土地出产蔬菜是过去落后技术下的几倍到十倍，且旱涝保收。这些科学技术，并不十分复杂，是人类社会进步过程中必然出现的，是中国人自己聪明才智的体现，很多技术自国外引入，外国人对这些技术并无封锁，如果把这些科学技术的发展也归功于中共，那还不如干脆说中共创造了整个世界，创造了世界的一切。
再次，中国大部分地方，四季交替，气候宜人，既无大寒，亦无大热，适宜农作物生长。中国大部分土地，可种两季水稻，在杂交水稻高产的情况下，就是只种一季，也足够人们吃饱。更何况很多地方，不但可以种两季水稻，还可以在冬季补种一季作物。只要天然水土、植物资源不被破坏，就是一群猴子，在中国所处纬度这片天然森林里，也不会饿死，更何况是世界第一勤奋，也很聪明的中国人。
中共今天说它没有让中国人饿死，恰恰因为它曾经极度愚昧无知，片面追求工业发展，管制人们自由经营，不能统筹对经济、农业的平衡，造成人们连最基本的温饱问题都无法解决，大量饿死人。
今天，民主国家的人们，普遍都在享受现代科技成果，追求精神信仰、思想自由、物质享受。社会、政府福利保障充分，人们无需特别艰辛繁琐工作，就能够在工作之余，自由自在晒晒太阳，四处旅游，感受文化，观看并享受自由体育运动的终极快乐。
可中国人们依然生活在水深火热当中。最新调查数据显示，有71%中国人生活艰难，17%中国人生活困苦。亦即，在现代科技文明背景下，88%中国人生活有朝不保夕之忧患。30个省会城市，除拉萨外人们无一感觉生活幸福。外国媒体对此不理解，认为地大物博之中国，气候适宜人类生存之中国，不应至于如此。中国人们也不理解。大概只有极端阴险毒辣，统治手腕极端厉害，盘剥人们趋于极致的中共，能够理解了。
综上可知，中共信奉的理念，坚守的共产主义，都极端落后于现代文明理念与制度，不但不能够证明所谓的经济奇迹，恰恰无时无刻都在验证它的失败与无知，野蛮与落后。可它多次的，一蹦老高，试图证明自己很行，很进步，却从来都以失败告终。以野蛮为文明，以落后为进步，中共的行为，可谓无耻之极。
中共的第三个无耻行为。表面上，是与中共毫不相干的高音喇叭、书籍报刊、广播、无线电、电视、网络，在讲中共的好话，但实际上，这些传播手段都受中共控制，是中共驾驭人们思想的手段与工具。它们的目的只有一个：证明中共是进步的、伟大的、无所不能的。最初，人们常常说：报纸上都说了，中国共产党就是好，毛主席就是伟大。后来，人们常常说：电视上都说了，中国共产党就是好，毛主席就是伟大。
中共罪恶滔天，到现在都没有垮掉，必须归功于现代通讯工具。有人说，现代通讯手段，传播快，范围广，真相再不能掩盖，又怎么可能帮助中共掩饰丑恶而不是揭穿丑恶呢？
没错，开诚布公，不受政府控制的现代通讯手段，自由媒体，可以加速信息对流，让事实与真相说话，传播现代文明，加快人类文明进程。但另一方面，受政府控制，对事实真相巧妙加工后的现代通讯手段，反过来能够恰到好处为统治者服务、粉饰，且在表面看来，天衣无缝。这样，就会造成信息不对流，真相被掩饰，现代文明观点得不到传播，人类文明因此停滞或倒退。今天多数极权国家，皆如此。
中共最初所面临的国内情况，是由煤油灯向电气化转化的时代。大部分知识欠缺的国人，还没有在高科技这个怪物面前醒过神来，还没有充分认识到科技到底是什么。中共却已经占领了先进武器的制高点，进而凭藉武器，占领了现代科技的制高点。从此出发，中共完成了对国内一切的完全控制。
中共第一个要控制的，就是媒体，现代通讯手段。人们还不太清楚现代媒体是怎么回事，中共却已经控制了发达的通讯手段。最初，村里的人们忽然发现，自己周围冒出了许多高音喇叭，以高分贝频率发布最高指示，歌唱“共产党好”，“社会主义好”。然后是大量强制发行的报纸，书籍，语录，然后是无线电，然后是电视，到今天是网络。中共通过控制这些现代通讯手段，来营销自己，包装自己，美化自己，宣传自己，掩盖真相，反丑为美。
中共之所以能够用这些手段取得成功，也与中国人缺乏基本质疑精神有关系。中国人应该追问一句：那些说“共产党好”的书籍报刊，电台电视，是独立于共产党的吗？
如果说六十年前的中国人，在高压下不敢这样追问；如果说四十年前的中国人，在成天学习毛主席语录背景下，脑壳机械化，不知道追问，那么，今天的中国人，大可以这样追问一句：那些说“共产党好”的书籍报刊，电台电视，可有一家是独立于中国共产党的？
回答是：没有一家。要有，也是中国暗地控制、收买，伪装成不是。中共建政前，中国处处有私有媒体，自由媒体；中共建政后，中共将所有媒体，都收归国有，并且不允许新办任何私有媒体。所有媒体，都只不过是中共自己的扬声器，传声筒。中共很善于伪装自己，将受自己控制的媒体，搞成名目繁多，光是差不多同样作用的报纸，就有人民日报、光明日报、中国青年报，还有各省级党报。这些报纸，看似遍地开花，百家争鸣，实际上其统领者只有一个，就是中共宣传部，实质就是中共。这些报纸，内容上除小处有差别外，大内容上千篇一律，思想完全统一。这样的报纸，自然无独立之思想，无自由之声音。这样报纸，办一家就可以了，可中共为了达到众星捧月追捧它的目的，硬是将一家报纸办成了数十家，以期达到彻底麻痹人们大众的目的，以期达到众星捧月的假象。
中共控制下的所有媒体，媒体的记者，都只有一个目的：就是绞尽脑汁，挖掘共产党人的优点、闪光点，高唱颂歌，歌唱社会主义。他们生存的唯一目的，就是为挖掘共产党的闪光点而来，就是为歌颂共产党而来。凡一切非共产党的闪光点，都不在他们报道、写作之列，甚至不在他们思考之列，有时还在他们抵制之列。他们成为中共的附属物，思想保持与中共意识形态的完全一致。把关于中国共产党好的最动听话语，千百次说给人们听。当然，还会加进去各种他们自以为是的巧妙版本。中共成立了人类历史上独一无二的宣传部，那里面的人，就像一个机器一样，夜以继日的，高唱中共颂歌，清洗过滤着一切不唱中共颂歌的声音，无时无刻的，对人们进行着思想审查。
“中国共产党好”、“听党的话”，是谁告诉人们的呢？就是中共自己。报纸是中共的，作者是中共的，演员是中共的，主持人是中共的。从高音喇叭，书籍报刊，到电台电视，人们习惯了麻木接受“中国共产党好”这个结论，却忽略了发出声音的背景，更忽略了这个声音背后是否有公平公正的诉求，以及言论自由的环境。
现代通讯手段，被中共完全操控，对国人大脑进行经久的、无意识的、潜移默化式的洗白，进而让中共成为毫无瑕疵的神，造就中共永恒的天经地义的正统地位。
中共根据需要，指定媒体塑造毛泽东等中共领袖“光辉万丈”的形象，告诉人们：毛泽东伟大，领袖伟大。然后凭藉“一人伟大，一党伟大”这块遮羞布，避开人们监督，行随心所欲之事。不是它接受人们监督，而是反过来它监视与审查人们。它对人们的监视与审查，除了遍地都有的特务系统之外，最著名的，则是它所实施的政审，即政治审查。政审，是中共掌控下，可令任何人折腰弯膝的一项政策，曾经扼杀无数人的上进之路。
其实中共对人们说的任何话语，都是不足信的，因为它说的话，它立下的诺言，都不是基于公正的保证发出的。由其入党誓词可知，它把党的利益置于一切之上，而不是把公平公正置于一切之上。就算一个保证公平公正的政党，它自己所说的话，是否可信，诺言是否兑现，也必须大打折扣，更必须时时接受人们的审查与检验。从这点上来看，一定有外国政党佩服中共的通天彻地之能。因为它做到了让人们完全相信它所说的话，它用不着接受人们的审查与检验，它还颠倒过来，无时无刻审查着人们，人们言论稍有逾越，则动辄得咎。中共在矜其能的同时，给国家带来巨大耻辱，给人们带来莫大灾难。
一个真正开明、无私的政党，是宁愿自己没有这种能耐的。只有恶魔，才会动用国家机器，保障自己这种能耐，反复证明自己这种能耐。
中共在国内控制如此成功，几十年来无恶不作，也没有翻盘，除了国人缺少对常识的追问与质疑外，除了人们被中共剥夺得一无所有，无法与之抗衡外，还有另外一个重要因素在里面。
如前文所述，中共在中国立足的时代，是中国由简单农业文明向工业文明过渡的时代。之前的几百年，中国一直都没有完成这个过程的衍变。同时由于中国人长期以来，倍受欺侮，导致人们心理有强烈挫折感、屈辱感。此刻，正是中国人最脆弱的时候，是人弱于机器的时候。旧的文明失去，新的文明没有掌握，人们内心忐忑不安，普遍存有恐惧心理。清朝末年，清兵对洋枪洋炮的恐惧，一万个士兵竟然惧怕几个持枪的外国人，就可以说明一二。在现代科技威力下，人们震颤惶恐，甚至还有愚昧的人，把洋枪洋炮的威力视之为妖物或者神兵天降。这个时候，如果有人先入为主，以手中武器推行什么，凭藉强权来行事，则人们来不及对现代文明做出思考，来不及驱除对现代科技的恐慌，只能被动接受一切，既无反抗能力，也无反抗意识。这是人们不能、不敢反抗中共的一个根本因素。
今天这个时代，形势已经发生根本改变。历史的自然进展，中国已经完成了从简单农业文明向工业文明的衍变过程及心理准备，人们普遍驱除了对现代科技的恐惧惶恐心理，可以断言，一个透明公正的政府，一个接受人们监督而不是监视人们的政府，才是唯一合格，行得通的政府。中共今天的欺蒙拐骗，花言巧语，不会再有任何成功余地，中共身上的虚伪面纱，必将揭开。中共若冥顽不化，一意孤行，终将寸步难行，处处与人们为敌。勤劳聪明的中国人，终将勇敢的站出来，建立属于自己的，符合现代文明进程的中华文明。
中共经久不衰的，用虚假的红歌、样板戏、舞剧、电视电影，来表现自己并不光彩的过去。此种行为表现，恰有如跳梁小丑，沐猴而冠。它身穿锦衣华服，处处炫耀自己的美丽。为免衣锦夜行之笑话，它竟然白日秉烛，用烛火照着自己的锦衣华服，显扬其美。它控制所有媒体，舆论先行。它倾全国之力，扭曲是非，粉饰太平，给自己脸上贴金。它背离人类发出言论必须公平公正的基本原则，背离言论必须自由的基本原理，处处歪曲，处处扼杀，最终导致中国人的行为与处事，背离公平公正日久，丧失自由健全的人格，与现代文明制度越来越远。中共此种行为，堪称无耻之极端。反丑为美，更是滑稽之极品。
四、中国人思想认识上的一个误区
面对目前中国的问题，许多人觉得这是法律的问题，人们有法不依，中国没有形成法制社会，法律惩治不够狠。这样说的人还说：只要由我来制订法律，把西方的民主框架如三权分立等拿过来，包管立马实现法制社会、民主社会。
说这样话的人，第一，没有制订法律的资格，资格被中共垄断了；第二，若真由他来制订法律，一样会出现糟糕的场面，法律没有人遵守，人人违法，法律还能够做什么呢？非但实现不了民主，而且必然出现如中共危言耸听的那样：天下大乱。大家想想，这样的情况，辛亥革命之后，是不是出现过多次？
于是有人喝道：你这么说，是如同中共一样，说中国人不适宜搞民主，素质低，不配实行民主体制！
我的回答是：不，中国人是适宜搞民主的，五千年前上下，就实现过。中国人过去有“民为贵，社稷次之，君为轻”的理念，这是典型的民主政体。孟子两千年前喊出了这样理念，与布什把统治者关进“笼子”理念实为一体。
那么，问题到底出在哪里？把民主体制照搬过来为什么不行？为什么单有法制也不行？
这是因为，人们没有从根本上认识清楚，民主实现的前提与本质，到底是什么？单纯把形式拿过来，当然是行不通的。
难道民主实现的前提，不是宪法、法制吗？
不是。宪法、法制，只是民主实现的一个子前提。单有这个子前提，还很为不够，一个很浅显的事实，假如你制订了法律，人们不遵守，你怎么办？杀吗？杀之不尽。关吗？关之不绝。
一个旅客带了箱子出门，箱子上了锁。这锁只能够锁住君子的手，锁不住小人的手。小人会拿个小刀，把箱子捅穿，或者干脆把箱子偷走。
不要认为法律是万能的。法律只能够锁住君子的手，锁不住小人的手。没人看见时，小偷会作案。没人看见时，小人会糟蹋法律。在一个人人为小人的社会，再怎么样的严刑峻法，也忙不过来，也无所适从，因为从违法者到执法者，都会成为小人，法律成为一纸空文。良好的法律首先应该让君子的日子过得舒坦，小人的日子过得艰难，然后鼓励小人转变成君子，转变的途径畅通无阻。也就是说，法律起到锁住君子的手的作用，再起到把小人转化为君子的作用。这样，除了箱子主人，其他人都不会去动箱子。
既然你要实现民主，必须把民主实现的母前提，一并拿过来。如果单纯有子而无母，则你的民主，就成为无本之末，无根之草，很快会枯萎凋谢。辛亥革命后中国民主模式彻底失败，最终成为共产党嘲笑的话题和把柄，无一不因为如此。
那么，民主实现的母前提，到底是什么呢？
我们先来分析以下现象。
法律需要在公平公正基础上，人们自觉自愿遵守。人们如果不是自觉自愿遵守法律，而是威逼威压后遵守法律，那么这样的法律，将随时导致一触即溃，反噬自身的后果。
实际上，目今中国的法律条文不少，已经很多了；不松，已经很严了。在如此背景下，依然违法乱纪横行，与法制社会不沾边，你能说根本问题是缺乏法律吗？
如果内心谨守道义良知，从不逾越，五个字就可以成为一位官员的全部法律，并使他成为一位基本合格官员，这五个字是：公正，不贪财。如果内心无视道义良知，不谨守规则，而是千方百计寻找规则漏洞，主动制造不受规则制约的机会与场合，主动创造不公正机会，避开监督，则千百条规则都只针对弱势者，防范不了强势的他。发展下去还会导致一部分弱势者主动依附于强势者，成为强势者的家奴，在强势者庇护下逃离法律制裁。中国自春秋时期后的法律，基本上是这个模式，今天更是如此。
没有一条依赖于人去实现的规则，能够含括一切，没有一条法律能无所不包。法律的实现依赖于人与人之间的相互监察，依赖于人去实现。人的眼睛，是会闭上睡觉的，也会睁一只眼，闭一只眼。当人于无人处，当人仅仅处于“你知我知”的暗室，而忽略“天知地知”的良心约束时，贪赃枉法就会无处不在，人们根本不把违法当一回事。
一个人违规驾车，本来要罚1000，要开具发票，但交警说罚你500，不开发票。交警把500直接塞进兜里，违规者也节省500，你说法律能够解决这个问题吗？
解决不了，两个人都不会说出去。违规者或许有一天会反省，检举，第一，他有可能出于对那位交警的报复与要挟心理，这可能招致交警群体更疯狂的报复，形成对法律更严重的践踏；第二，排除第一的情况，违规者完全出于公心检举，那绝不是因为法律的威慑，而是内心出于对义的审视。同样，如果交警最后把事情交代出来，自我忏悔，也是因为良知的回归，而不是因为法律。
法律能够起到什么作用？法律连这样小事的一个预防作用，都起不到。
中国历朝历代，什么人最想要严刑峻法？是统治者，和只为统治者服务制订法律的法家人物。统治者一方面严刑峻法要求庶民守法，一方面自我凌驾于法律之上。
我们来看看这么做的人的最后结局。
法家代表人物商鞅为秦国制订法律，完全出于君主角度制订法律，把人做为君主驱使的必然工具，忽略用法律来保护庶民的自由权利，最后他自己死于这样法律之下，被灭族。他这么做，是他行恶法的必然宿命。
后来的法家，韩非子死于李斯之手，李斯死于赵高之手，赵高死于起义的农民之手，都死得很惨。
法律制订的是条条框框，忽略内心对义的审视与操守，守法只能够得到对义遵守被动的一面，无法主动提升人们对义的认识和坚守。那么人们完全可以当面一套，背后一套，玩弄法律，也玩弄人。过去中国，有许多皇帝为他下面那些当面一套背后一套的大臣所玩弄。
在道义良知面前，乞丐拥有同样尊严，其高尚行为同样令人肃然起敬。在法律面前，连皇帝都可以被玩弄，更遑论普通百姓。道义良知面前，才能够人人拥有同样尊严，才能够形成对法律的坚守。如果你明白这点，你还会认为一个健康社会，仅有法律，就够了吗？
秦始皇废仁义，用法家，玩法家，最后死于赵高之手，旨意遭篡改，国家遭篡夺，建立的王朝才十五年就结束了，且后面几年，秦朝的江山姓赵，被赵高掌握实际权力。
再往后，历朝历代的末代皇帝，最后都死于（或者自杀）法律规定要夷九族的造反者面前。反过来皇帝家族遭夷灭，而不是造反者。
商鞅死于法律，韩非子、李斯、赵高死于法律的循环绞杀。
末代皇帝死于法律，而不是活于法律。
得势时，法律是他们凌辱别人的最有效武器，失势时，法律是他们最无奈的奢望，连身家性命都保不了。
螳螂捕蝉，黄雀在后，在恶法下，所有人都逃不过被循环绞杀的命运，没有人是安全的。所有人都只是食物链的一环，是食者也是被食者，不是终端，这里没有终端。
只有内心慈悲，对道义良知共同遵守，才是所有人共同活下去的基础。暴力与罪恶，到此为止，在人们内部进行的利益搜括到此为止，形成合乎义理的公允分配原则与互相救助原则，义理得到倡导，人人都是稳定安全的终端。
中国周朝之后的朝代，都找不到这点：朝代变了，法律不变，人的生命保障观念不变。找不到这点，则所有法律，都是恶法，不能够普遍保障人的生命。
与其身死家灭，为何当初他们不制订让利于民，人人平等的法律？这样，利益让出去，虽不能活着时享有特别权力，却能够将家族传承下去。英国的君主立宪制，就是这样产生的，这是聪明的做法。
两千年前的孟子，喊出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的理念，可是没有人听，皇帝们不听，再造反成功的人也不听，现在的中国人，执政者，也听不进去，认为自己能够争取到法律上游那一极去，认为自己会成为食物链终端，食肉食人，结果照样避免不了身死家灭，为天下笑的局面。一代一代人都犯同样错误，利令智昏，看不到百年之后，不顾子孙后代福祉，真该为中国人感到悲哀与难过。
迄今为止的中国，无论什么人制订法律，最有用的是法律，最没用的，也是法律。
如果仅仅把目前中国的问题，归纳为法律问题，以为解决了法律问题，就解决了一切，民主立马实现，看似很有道理，很热情，然而，热情的背后，有多肤浅可笑。
一个教师在讲台讲课，说道：“请大家安静，下面上课了。”他转身在黑板上书写，学生们在他转身霎那，嬉笑取闹。于是他停下来，正视学生。他一转身正视，学生们就安静了。等他再转身书写，又不安静了。老这样下去，当然不行，为了让学生们安静，他做了一些思想工作，并在学生中间安排干部，这些干部起到监视与报告作用，凡讲话嬉闹的，都被教师严惩。结果，当然好一些了。可过一段时间，又不行了，学生们收买或威胁干部，干部不报告了，还说打小报告影响自己上课心情，不当这个干部了。
面对这个情况，教师无计可施，他知道思想工作起不了多大作用，因为许多学生根本无视思想，中国的传统思想曾经是被批判否定的，至今没有形成让人们学习的向心力；而目前的实用思想都不能够以理服人，都不能够形成正确认识。又因为人们的命运被中共操控，学生们普遍认为：读书没多大作用，也改变不了命运。学生们对学习没有良好愿景。
学生们也不惧怕严惩，因为教师再怎么严惩学生，无外乎谈谈话，跟家长见见面，罚扫几次教室。罚扫教室老师在，我就扫，老师不在，我就不扫。这有什么呢？学生们根本不把这种惩罚当一回事。老师在这中间累得要死，威逼利诱的方法使尽，都未必凑效，他身累，心更累。最后，只好无奈放弃，听任学生发展。
这是中共建政后，中国大部分课堂的真实写照。这样的课堂，老师大量精力耗费在讲纪律，惩罚学生这块上，而不是主要用于知识钻研与传授。不要认为这是老师们的无能，这是整个社会造成的大问题。
学生们所犯的不是大错，没有任何纪律能够真正惩罚他们，没有任何手段能够彻底预防他们。除非学生内心发生震动并改变，否则没有什么能够真正改变他们。
中共官员也是如此，只要这个官员不杀人越货，犯大错，公家的东西，他拿一点，吃一点，招待的时候，大手大脚一点，以党和政府名义，制订公开的政策或法律，为他们服务，舆论上欺骗迷惑群众，这样没有法律能够惩罚到他，没有手段能够预防到他。国家机器在他们把持之下，除了他们内心自中华传统而来的一些操守，再没有什么对他们形成真正约束。中共不强调人内心对道义与良知的遵守，中共只强调党员对它绝对忠诚，不违背它的主旨，故而，不受约束的中共官员，都是进入闹市的虎狼。
纪律，法律，在这里都没有作用，一点用都没有，宪法与法律，只是为维护极权统治做出贡献的遮羞布。内心不改变，换另外的人去制订法律，会出现同样结果，或更甚。从袁世凯到蒋介石，从蒋介石到毛泽东，一个比一个厉害，一个比一个狠毒，法律虚设，成为骗人的把戏。没有公开称帝的，比曾经那个公开称帝的，依次序递进，更为狠毒。
不要认为你去制订法律，会比他们强多少，递推的结果，是你有可能必毛泽东还狠毒。不要认为你会自觉接受人们监督，你凭什么能够保证这点？你的信誓旦旦依赖于什么？人类誓言的起点，依赖于对上天做出的保证。如果你不确认上天存在，那么，你起誓的时候，一定一边起誓一边偷偷发笑，从而你做出的誓言、保证，目的只有一个：欺骗人们，利用人们。不承认三点确定一个平面，人们没有平面的感觉。不确认上天的存在，任何起誓都是犯罪。
执政者要接受监督，保证彻底公正，但对于保证公正，人的监督作用是极为有限的，只有遵从天理，和服从天出发的文化背景与誓言，让天形成一道无所不在的监督，才能够让公正、誓言落到实处。
日本幼儿园的孩子，每个月都到佛堂或寺庙去一次。他们去做什么？难道是去烧香？他们是去接受庄严神圣的教育，去一点一滴感受那些神圣的高尚品质，在未来，他们都将会觉得，这些高尚品质，与生俱来，神圣不可侵犯，不可更改。
如果中国学生的第一课，也是庄严神圣，形成对规则遵守毫不逾越的信念，则中国课堂上，就不会出现今天如此乱糟糟的局面。针对话题，围绕主题，学生们可自由讨论，大胆提出疑问，但不应将与话题无关的闲话带到课堂上。而当一人站起来发言的时候，所有其他人，都自觉安静下来，听这个人把话讲完。这既是尊重，也是一种共同契约，只有遵守这个共同契约，你才同样有资格，独立的，把自己要说的，说给别人听。你安静倾听别人，做出思考，别人才会同样对待你。为了让学生们铭记这一点，要让他接受庄严、神圣的场面，巩固这样印象。
那么，当老师发言讲课的时候，又有一些规定，教室里面不但需要安静下来，而且听课者还必须主动紧跟老师思路，自觉做更广泛的思维探索。
这样的规定，现在学校也有，但为什么不成功？因为第一，没有引入庄严神圣的规定，没有不断对这种庄严神圣加以巩固训练，没有将之做为从小的第一课，没有在全社会形成共同认识。第二，没有对这样做形成更积极的心理暗示与诱导，积极读书的愿景，没有得到充分体现。今日中国，因为中共扼杀了贫穷孩子通过教育向上发展的通道，反馈在课堂上，读书无用论占据主流，有关系不读书也有前途，无关系读了书也没多少前途，于是导致都不读书。学生们读书的愿景是消极的。第三，没有对不如此做形成更有效的惩罚机制，惩罚是必须的，可如果没有第二条里对读书愿景的积极肯定，对学生再大的惩罚也没有用，大不了他不读书了，不读书也不影响他的什么。积极的读书愿景，不是哪一个人能够承担并实现的，需要全社会共同支持，需要国家的保障。
安静上课，你有好前途；安静上课，没有人管你的前途。同样是规定“安静上课”，前者立即得到实现，学生们唯恐落后，后者学生们不以为然，嗤之以鼻。从这里我们可以看出，光有规定，而没有规定背后的美好愿景，任何这样规定，都是毫无意义的。
类似的还有：遵纪守法，国家保障你的日子过得舒坦；遵纪守法，只是国家稳定的需要，至于你过什么日子，国家不管你，甚至打打法律的擦边球，日子过得更舒坦。第二种情况下，再多的法律也无济于事，曾经出现过九部委管不好一头猪。这是今天中国的真实写照。
认为法律“万能”的人，实际上是不懂法律本质，不懂法律产生的背景，只知道法律的一点外壳。
在中国，孩子去上学了，既没有隆重的仪式，也没有庄严的场合。荒诞的是，在中共教育模式下，过去一些学生接受的第一课，竟然是热爱中国共产党，热爱天安门，热爱毛主席这样毫无意义，虚伪虚假的课程，孩童们还不太懂对父母的爱，还不太懂什么是爱，却必须首先肯定对共产党、共产党领袖，无私的爱，中共把所有人从家庭里剥离，变成它的附属奴隶，你说它这种做法，有多邪恶，又有多荒唐。这样的课程设置，在今天已不太灵验了，学生们对所谓领袖伟大，嗤之以鼻。在剥除中共的一些虚伪面纱后，学生们的精神无可寄托，当然会在课堂上出现嬉笑嬉闹的现象。教师疲于维持课堂纪律，差不多一事无成，学生们也如此。
隆重、庄严，坚守道义良知，塑造崇高品质，需要学生、家长、社会的全力配合，形成一道永不逾越的天然规则，上升到天、神的高度。
曾经有一个人高喊：大家不要做恶事，不能随便杀人，做恶事会得恶报的，会遭天神惩罚。又有一个人高喊：大家不要相信他，人世间从来没有什么天神，也没有什么鬼怪，当然也没有什么报应，大家快丢掉对天神鬼怪的恐惧，享受充分自由吧，想做什么就做什么。你说有天神，天神跑出来给我看看？
天神并没有跑出来，很多人相信了第二个人的话，想做什么就做什么，晚上走路不恐慌了，不用担心前面坟墓中有鬼出现。
依赖于第二个人观点夺得政权的统治者，只准人们相信第二个人的理念。接下来，想做什么就做什么，给了人们彻底行恶事的自由，无论怎样疯狂杀人，都没有顾忌了。人间的法律，惩罚不到他们，他们可以绕过去，可以砸烂公检法。人类越过敬畏的第一道坎，就无所畏惧了，原来倡导过的忠信仁义，没有人遵守了，人们相互欺诈，倾轧，勾心斗角。同一桩简单事情，基于忠信仁义，很快就可以解决的，结果花大量时间精力，也解决不了。在这样社会背景下，诺言只不过是垄断者说出来欺骗人们的手段；人们只不过是一些随时供统治者宰割的猪狗，随便宰割了，也再没有人相信会得恶报。人们使用暴力自相残杀。暴力一旦开始，人类就陷入暴力的循环乐趣当中，几乎不再停歇，整个人类就此陷入疯狂与混乱，人间地狱就此开始。人们无戒律可守，行恶毫不顾忌。杀戮遍布，血腥满地的世界出现了。
迄今为止的最杰出科学家，都在证明、感悟，觉得这个世界之上存在天神，天神存在于这个世界之上，而不是这个世界之内。就我所感觉到的智慧与应有的慈悲而言，哪怕这个世界没有天神，我也宁愿相信第一个人所说的话就是真的，至少也应做为善意的谎言真实的相信，形成彼此互信、温暖的社会体系，形成对行恶的戒止心理。而且，只有相信天的存在，相信报应的存在，只有在上天面前存在某种神秘的敬畏，只有在行恶面前存在种种戒惧，人们才不会在对方转身的霎那，掏出刀子刺向对方后背。
有谁能够不转身呢？有谁能够不将背交给别人？会有些什么人唆使人类拒绝承认天的存在？只有那肆意行恶的恶魔。
飞蛾扑向大火，自取灭亡，只因没有对炙热的敬畏与认识。它简单头脑里，向往光明，却否认眼睛看不到的炙热是真实存在的。人类否认天的存在，天浩淼广大，并不因之而有损伤，并不因之而嗔怒。可是，失去天庇护的人类，会自相残杀，人们会在自我屠杀当中走向毁灭。最近六十年的中国，这样的自我屠杀所带来的毁灭性灾难，以及现在社会相互施恶带来的恶性循环，够深重了。中国传统是一个尊崇天的国家，只有回归天的怀抱，中国人才能够重新找回正确的秩序。
人类的头脑否认天的存在，如同飞蛾否认眼睛看不到的炙热一样，简单与可笑。
人转过身去，眼睛就看不到前面。面对罪恶，人的眼睛会闭上，天的眼睛无处不在。面对混乱、失序、罪恶，最聪明的人类，发现了天，认识了天，甚至还可以说，创造了天，让天的规则更为完善，之后谨守天的规则，人人崇敬他，敬畏他，服从他，沐浴在天的光辉下。这样，混浊退出，秩序井然，人类社会，良性运转。
法律的前提是什么呢？是民俗民情。法律是民俗民情中一些永不可逾越的东西，提炼升华，将之做为契约，共同遵守。而中共的法律，是缔结在阶级意志基础上的，是一个阶级压迫另一个阶级的工具。这样的法律，对本阶级内部成员，尤其是对于本阶级内无所不能的先锋队——中共，不构成任何约束，故而，目前中国的法律，仅仅是中共压迫人们的工具。中共本身漠视法律，人们迫于威压被动遵守法律，而不是主动。
法律体现的不应是阶级意志，而是权利保障与人人平等。中共公开用阶级意志这个观念，抹杀法律面前人人平等这个基础，目的是为了让自己为所欲为。封建社会，在表面上还讲一个“王子犯法，与庶民同罪”呢，中共则公开用法律来压迫另外一个阶级，取消平等，何其赤裸裸，何其毫无人性。
纪律、法律，都不是无所不能的，都有其无法触及的角落，有人监察，他或许会表现得遵照法律，没有人监察，或者监察者是他自己人，他就可能对法律任意践踏。
培养对天的崇高认识，让天的眼睛来审视人们，人们乐于自觉接受这种审视，自我反省，这是一个健康社会、法制社会的前提。只有内心对道义良知上升到一种信仰高度，并感受到，不如此则上愧于天，下惭于地。并认识到：规则人人坚守，不逾越，则社会良性循环，得到共同愉悦的效果；规则人人不坚守，任意逾越，则社会恶性循环，得到共同毁坏的结果。
必须在法制、民主的同时，形成法制、民主的共同基础：自觉遵守法律，而不是践踏法律。严刑峻法保障不了这个。需要实现人人最大权利保障与人人平等。
在中国，要想形成民主法制社会，在把民主体制，法制规则拿来的同时，必须将以下要素同时拿来：
第一，敬天，永不逾越天这个框架，天的规则。天或许很抽象，但道义良知不抽象，对道义良知永不逾越，即对天永不逾越。内心自觉形成这个认识，每天诚恳的要求自己做到这些，忏悔自己没有做到的地方，并常常修正。在无人处，在法律边缘，也不做任何违背。诚信真实，童叟无欺，绝不违约。
培养对天的崇高认识，并让天的眼睛来审视人们，人们自觉不逾越规矩，最终才能够形成有效的良性规则，即法律。
第二，爱人，所有人同等权利保障，人人平等，慈悲为怀，形成人人愿意在这个社会而不是逃离这个社会的愿景，这个愿景是可以实现的。没有积极愿景，任何法律制订后，都不是给人遵守，而是给人践踏的。中共曾经给过人们共产主义这个愿景，前文已经论证，那是虚幻的愿景，且共产主义并不具体到要怎么样保障每个人的权益，它自己也说共产主义要几百年后才能够实现，但实际永远也不能实现。
第三，正义。塑造正义的环境氛围，浩然正气，正义凛然，正气旺盛，人们胸襟广博，宽容待人。籍此消除内心的暴力急躁狭隘等情绪。中共用它的哲学体系，给大部分中国人血管里带来了暴力、急躁、狭隘因素，需要逐一剔除。
以上三点，我把它们通称为义的思想，是实现法制社会、民主社会的母前提。高喊法律而只有法律条文，则法律为一纸空文；高喊民主而只有民主形式，则民主为无本之木。当年孙中山追求的民主为什么失败，因为只拿来了民主形式，而没有把民主实质拿过来，或者说，没有把民主实质建立起来。
大家都有共识：某地民风纯朴，则作奸犯科的人少，违法者少，有人违法，众人都教育他，诫勉他。反之，某地民风刁恶，则作奸犯科的人多，违法者多，有人不违法，反过来众人都诟病他，奚落他，最终逼使人人违法。今天中国，几乎可以说，人人都在违法，真正不违法的很稀少，特别是官场里面，人人都贪，你一人不贪，立即就被排挤出去了。在追求严谨法律的同时，如果不追求法律背后的民风纯朴，你不违法，立即众人都排斥你，你的法律再好，也起不了任何作用。舍弃法律背后的民风塑造，实际上是舍本逐末。
一个塑造民风纯朴的人，一个以道德感化世人的人，实际上远比一个法律宣传者的作用更为重要。中国人恰恰都在否定这些最重要的东西，故而，积百年之力，也形不成良性社会。
今天中共法律，形同一纸空文，实质就是恶法，在中共面临全面崩溃之际，再发展下去，如同末代皇帝一样，这样的法律连他们自身身家性命都保不了，中共只有早日忏悔，改变恶法，放弃政权，才是唯一出路。
可以说，一定的宗教信仰，追求道义与良知，传播义理，将之上升到天的高度，永不逾越，进而人的精神需求趋于稳定，是法制社会的前提，也是民主社会的前提。就算不是前提的前提，必须把这个做为并列的前提，在建立法制体系、民主体制的时候，同时拿过来。
西方在形成民主社会体制之前，经历了漫长而广博的民主思想形成过程。中国的民主思想已经酝酿了长期积累过程，这个过程实际有百多年了。现在信息发达，只要人人自觉去做，则一切皆可做到透明公正，符合民主的本质要求。信息发达提供了两种可能：民主思想很方便的拿过来，民主监督依赖信息发达而无所不在。中国几千年前孟子等人就有“民为贵”的民主思想底蕴，故而，在今天这个背景下，民主思想的漫长形成过程可以缩短。民主体制拿过来，法制拿过来，只是大家不要忘了，要将民主实质也一并拿过来，那就是敬天爱人，正义的公平土壤，否则，民主、法制这两朵花再怎么好看，也将因为缺乏土壤而迅速枯萎。
高喊法律万能的人可以休矣。不要说法律的惩治将足够狠，专制社会正是这么做的，最终的结果是崩盘。民主社会法律的主旨只能是锁君子之手，同时鼓励小人自觉自愿成为君子，也能成为君子。饮盗泉之水，非君子不能也，乃不为也，不触犯法律，也是出于自发的理念：不愿为，不该为。义是法的根本，法是义的保障。有了义、民风纯朴做为背景，法律才能够保全，否则，法律毫无用处。
那么，如何实现义的良性运转呢？最重要的，是内心庄重、肃穆。把道义良知上升到信仰，上升到天的高度认识，永不逾越。只有庄重、肃穆，才能够把内心放荡恣肆的做法收敛掉。有善为之，有恶勿近。一个人只有庄重、肃穆了，才会认识到：自己这么做了，人人这么做了，这个社会才能够成为一个人人有福的良性社会。一个人只有庄重、肃穆了，才能够认识到“什么是义”，对义的认识不出偏差，做到恰如其分。
其次，良好的教育体系，方能够把义具体实施到位。学校教育仅仅是教育体系的一块，社会教育是更重要的一块。不但需要把握好学校教育，让学生们从小学习到正确的道理，更需要把握好社会教育。每个地方的执政者，首先就必须是这个地方的大教育家。社会中，必须每一善得到褒扬，每一恶得到惩处。如果社会教育不能扬善罚恶，不真实坦诚，虚假虚伪，与学校教育相背离，则学校教育，就不可能成功。
最后，应充分认识到义的思想、法制法律、民主体制，是整个民主社会并列的三驾马车。如果只有后面二者，则决不可能让民主在中国真正生根发芽。需要更多思想者，结合中国人的心理特点，完成对义的传播，这非常重要，也更为艰难。你要实现民主社会，你如何聚拢人心对此的良好认识？你如何让人们醒悟？没有思想者的传播义理，可行吗？现在很多思想者，经常性的在讲法制法律观念，民主体制概念，对于这二者，人们的认识远比对义理的认识更为清楚。后面二者，可能还具有欺骗性，中共，过去的国民党，不都曾经这么样欺骗过人们大众吗？只有前者做好了，才能消除欺骗性。甚至还可以说，义理的充分传播，会自然而然生成正确的法制法律以及民主体制。故而，多做前者的工作，才是当务之急。尊敬尊重觉悟者，才能够形成示范与榜样效果。
居然有很多搞民主的人认为，民主社会，就是人人一个作用的社会，不允许人有特别的作用，认为人有了特别作用，就会造成等级差别，进而凌驾于别人之上。这是典型的，共产主义平均思想影响下，对民主的错误认识。
否认思想者对民主进程的积极影响作用，认为人人只要站到一起来跑步就行了，这种认识是极端错误的。高尚的意识与情操，将得不到展现机会。民主是让所有人自由跑动。跑得快的，受到褒奖，受到重用，但任何跑得快的人，并不因此而享有特权，更没有任何凌驾于别人之上的权力，只有多做事和多获报酬的权利。跑得快也没有特权，要让人们自觉加强这种认识，得到这种认识。不能够因为曾经中共跑出来享有特权这个做法不对，就不准人们自由跑得快了，这难道不是因噎废食，禁止自由吗？
西方民主国家，至今都对改变他们民主进程的思想家，念念不忘，敬仰纪念。反倒中国人，民主社会都没有开端，就不允许人们跑得快了，不允许有思想家来思想传播了。中国人需要从这个错误认识中走出来。中国百多年以来，民主追求之所以失败，归根结底，就是没有产生民主的大思想家，没有产生大量传播义理的人。
此刻中国，更需非凡杰出之士，来广播思想，阐明义理，破开阴霾。尽可能面面俱到，防微杜渐，国家危难，为之厘定。若首先将这样人的作用予以扼杀否定，则今天人们希冀得到的民主社会，与昨天的中共的极权社会一样，贤能英明之人，不能脱颖而出，庸才治国。故而，大可不必否定非凡杰出之士的作用，但需否定掉他们身上的任何特权。人人可有特别作用，但人人都无特别权力，才符合人尽其才的规律，才符合民主社会的真谛。
饱读西学的人们，疾声大呼在中国建立法制与民主体制，他们清楚法制，清楚民主体制，唯独忽略义的社会是民主法制社会的大前提，忽略西方民主社会国家，个个都是宗教信仰、义的氛围非常浓厚的国家。如果这些人是主观故意忽略这一点，则我认为，这样呐喊的人，要么是受中共思想荼毒太深，认为无神论才是主流，思维转不过弯来；要么就是看问题看不到本质，不触及根本，反过来为民主制造混乱与失败假象，让人们觉得民主只是空中楼阁，帮助中共继续执政。
目今中国，不尊崇天，不归于天的怀抱，则一切改变的期望，皆是枉然。在中共邪恶思想的熏陶下，中国已没有正义土壤，很为可怕的是，最底层群众，丧失了正义基础。人们痛、冷漠、麻木着，任何正义声音，传递机会都很渺茫，更不要说广泛传播了。没有正义基础，人们对中共的恶明显认识不足，看不到义理社会的曙光，认为一切恶都是生存中“优胜劣汰”的必然选择，个个都是这样的，换一部分人执政也是如此，应该肯定，不应该否定。在中共的灌输下，恶竟然是被肯定的。反之，就算人们认识到恶了，也会因为无正义底蕴而惧怕中共，形成冷漠、麻木的特征。这是目前中国的真实状况。
要有所改变，必对人们说话，要对人们说话，必对人们承诺。中共以不断施舍利益来诱骗人，威吓人们说如果违背它就什么也没有了，就是大罪。相比拥有全国物质基础的中共，你既不能实施物质诱惑，又不能实施威权威吓，你将用什么来让人们相信你，并保证实现你的承诺呢？试图依赖个人智慧来说服人们的做法，都失败了，都是徒劳的。而且中共已经让大部分中国人的智慧辨析能力，逻辑区分能力丧失了。“最好的智慧是诚实”，把最真实的理告诉人们，把最诚实的真相透明给人们，这样，人们就会顺其自然，做出正确选择了，人们也会在这个基础上，重建理性的智慧。
对于迷茫的人们，你肯定会用道义、良知告诉给大家，你还会肯定的说：“请大家相信我，我向大家起誓，以天的名义起誓，我们将给大家带来最好的制度，和最好的法律保障。”对了，你不知不觉中，就回到了天的怀抱，因为你知道，要让正义前行，你需要高尚的天给你做担保，担保你说出来的每一句话，都是可以兑现的。
所以啊，义的保证，天的背景，让人们回归到中国自古即有的崇天文化，在天的庇护下过其乐融融的生活，因天的庇护而充满正义，进而无所畏惧，这既是你的唯一选择，也是人们的唯一选择，是今天改变中国的唯一希望。天是大家共同的，所有人都拥有同样的天，不是一人是天之子，而是人人皆是天之子。只有在这个背景下，才能够实现真正的人人平等，即真正的民主。我们需要真正的去尊崇天、维护天、敬畏天，而不是把天做为一个虚假的摆设，这样，诺言才能够实现，义理才能够阐明。如果不建立对天的礼仪、威仪，则人们对你所说的任何话，都不会相信，又怎么可能改变什么呢？相反，把握国家物质基础的中共，会继续花言巧语的说它给了人们很多财富，很多自由，这样，人们会选择苟且偷生，继续听中共的话，既不会归于正义的途径，也不会回到天的怀抱。最终与民主社会、法制社会绝缘。
五、中共犯下的滔天罪行
直接间接死于中共的人数一览：
1、1931－1946年，肃AB团事件，整风运动，死亡人数不可考，几万至几十万；
2、1946－1949年，三年国内战争时期，国共双方死伤近2000万；
3、1949－1958年，三反五反、镇反运动、打右派，死亡数百万，牵连数千万人；
4、1959－1962年，三年大跃进期间，饿死3700万以上；
5、1962－1976年，四清运动、文化大革命，死伤近2000万，牵连数亿人；
6、1975－1979年，受中共影响，也因为中共资助，柬埔寨波尔布特红色高棉政权屠杀200万人以上；
7、1989年，天安门屠杀，死亡人数不可考，估计在10万以上；
8、1976－2011年，各种反抗事件、拆迁事件中的死伤人数，遭陷害含冤入狱，遭误判死刑，上访被关精神病院人数，无法统计；
9、1949－2011年，因为中共愚昧无知，决策失误，也因为中共视人命如草芥，灾难事故频发，在酿成的各种灾难事故当中，不计大跃进，总死亡人数不可考，估计在几百万至几千万。
灾难事故中比较典型的有中共建政后修筑铁路、工地，军事化行动，军人当指挥，蛮干，冒进抢功，缺乏专业指导，一动工就死几十人；支援非洲国家建设，修铁路，阿尔巴尼亚的每一条铁路上，都死亡几十名中国工人；比较典型的还有频繁的矿难事故，以及污染引发的如尘肺病死亡、铅中毒死亡，化学污染引发的癌症死亡；比较典型的还有有毒食品死亡，其中较突出的有大头娃娃事件，三聚氰胺事件；比较典型的还有中共丧心病狂的计生政策，致大量婴儿流产、七八个月大甚至已出生婴儿死亡，同时致无数个家庭破裂，房屋毁坏；近期大灾难则有汶川地震当中因为豆腐渣工程死亡的学生，因为乱挖乱掘造成植被破坏引发的舟曲泥石流死亡。
以上九款中非正常死亡人数，具体不可考，估计在一亿以上。随心所欲，残害生命，荼毒生灵，吞噬肉体，此为中共犯下之第一滔天巨罪。
受中共愚昧精神影响，也因为受中共暴力斗争学说影响，更因为受中共哲学物质至上之影响，导致中国人中有90%以上，无精神信仰，无自由理念，无公理追求，无是非观念，遇事冲动暴躁，缺乏理性思维。自命正直，却流于尖酸刻薄；自命真理在握，却与公理无涉；自命清高，却向威权威压低头，不向公理道德低头。且：物欲横流，贪欲熏心，固步自封，独断专行，自以为是，以丑为美，逼良为娼，沦落为奴，是非不分，善恶无明，惟利是图，惟色是举，信仰缺失，正气不畅，文化沦丧，诚信缺失，道德滑坡，实乃沉疴恶疾，病入膏肓。
此等行为，罪魁祸首，当在中共。信仰缺失，文化湮没，正义沦陷，无独立之精神，无自由之思想，大罪莫过于诛心。导致今天纵有人想重塑中华文明，建立仁信社会，建立民主体制，也因为丧失正义土壤而举步维艰，正义再无呼应，阻碍重重，此为中共犯下之次等巨罪。
中共建政后，乱砍滥伐，山林不复；环境污染，河流不再；仇恨古人，掘墓挖尸；摧毁古迹，损毁文物。过去国家沦亡，尚且山河存在，国破山河在。此刻国家未破，山河却已不在，实则这个国家，早已沦亡为马列毛魔王之奴隶国，国破山河破。国主对外奴颜婢膝，对内残暴专制。量中华之物力，结与国之欢心。丧我国家，辱我人们。国已非国，此为中共犯下之第三巨罪。
中共高层内部，专享特供产品，放任有毒食品泛滥，假冒伪劣盛行。有毒食品，弱人们身体，降人们心智。中共以虎狼之身，凌驾病弱民众之上，作威作福，任意撕咬，此为中共犯下之第四巨罪。
中共以社会主义为名，行封建奴隶社会之实，且变本加厉，罪行有过之而无不及。各地黑砖窑、黑煤矿、黑作坊、黑工厂无数，工人饮食如同猪狗，所获报酬，人身保障，比奴隶还不如。就是注重员工权益的国际大公司，到了中国，也被中共政策劝导，不记或忽略员工权益，破坏环境，虐待工人，肆意糟蹋工人权益，工人权利毫无保障。
今日中国，为求生存，有姿色者卖身为娼，无姿色者屈身为奴。中共倾全国财政之力，福利、医保、食品特殊化，为极少数中共高干服务，普通百姓，要么福利毫无保障，要么少得可怜。贪污挥霍，浪费严重，经济亏空，通胀严重，GDP依赖重复拆房、建房，拆路、修路，造假作伪。巨资公款吃喝、公车消费、公款旅游，甚至公款嫖娼，却不肯投资教育，反把教育事业当成赚钱机器，致人们因教育受穷，穷困家庭上不起学。教育为利益集团服务，有关系有背景者分数低也上大学，找好工作，无关系无背景者不但上学艰难，且找不到像样工作。教育立足于“谎言”与“灌输”，误导、扭曲广大国民尤其是青年群体的认识力判断力，造成人们思维混乱，多数人丧失对常识的认知能力和逻辑辨析能力。
中共将自身利益特殊化，权益特殊化，罔顾众生平等，人人当享有同等权益的基本前提于不顾，其本意是为了让人们朝不保夕，屈身为奴，供给它任意驱使。教育乃国家兴旺发达之根本，中共不尚教育，弱我国家，降我心智，居心叵测，大奸巨滑。
此实为中共犯下之第五巨罪。
中共有邪恶之誓词，愚昧之精神，无耻之行为，自然步步错，处处罪，实际罪恶，更是数不胜数。倾黄河之沙粒，不足以言其多；倒长江之流水，不足以诉其罪。神州大地，无处不遭其罪；中华上下，无人不受其殃。罪恶滔天，亘古未有；害人无数，中外绝闻。此处特陈列其五大巨罪，以述其恶之滔天。以戒来者、往者，勿陷糊涂、愚昧，勿蹈暴力。希中华儿女，共力行动，除却中共恶魔毒手，救黎民于须臾，兴中华于顷刻！
六、讨共檄文
作者：卧龙
巍峨山岳，屹立其中；昭昭日月，耀耀其华。自天之承，传有中华。其民最多，其义最长。其仁广博，其智多途。
盘古开天，女娲造人。天有阙失，女娲补之。仓颉造字，端庄瑰丽。开承启合，寓意深邃。黄帝内经，气脉之学。千古奇篇，活人救命。
三皇五帝，仁义相传。君子时中，允执厥中。无党无私，无偏无倚。民主推举，民主之始。敬天爱人，源远流长。
诸子百家，求圣慕贤，言称圣学，求兴中华。易理幽明，为民祈福，得势转机，俯仰无怍。《道德经》言，上善若水，绝圣弃智，天地无私，岂将小智用于愚民？孔子论语，孜孜不倦，知其不可为而为之，求乎安民之道，立君子、远小人，礼仪兴邦，谦恭爱人。孙子兵法，贵乎圣人用兵，防患未然，不战而屈人之兵，得邦而全邦，厌穷兵黩武。孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。
诸子百家，得中华仁义根本，仁爱播于四方，百姓安于邦国，全性命尊严于天地。此皆民主之本，民主之根。
独有法家，罪孽商鞅，不言圣学，而言帝君之术，为帝君一己之私，役民如猪狗。固功成于一时，却败身于一世。身死天下笑，何人怜之？始皇赢政，用法家而并有六国，却一时风景，过眼云烟。须臾国灭，岂是偶然？赖智以求法变，法变则引火烧身。阿房宫灰飞烟灭，早已种下因果。韩非李斯之流，自以为聪明得计，耍权弄法，立遭横死。后世小人，失仁义之道，兴阴诡之术，作法弄人，布行天下，莫不身遭横死，家族夷灭。故曰：恶法不能保有，公义天理，方可享太平宁日。
今有恶党，中共邪灵，脱胎马列，成形法家，伪装仁者。以法役民，使之若豕突。邪术欺民，惑之若癫狂。丧尽天良，人间再无公理；欺师灭祖，天地再无宗法。
吾观乎共党行事，状狐媚而言铿锵，志高昂而行乖张，初看坦然自若，居于正理，细看沐猴而冠，红臀高翘。邪恶不足以言其状，狐媚不足以状其妖。
共党言历史，道阶级斗争乃唯一进步根源，又，暴力斗争乃阶级斗争唯一方式，即言：杀人斗人整人，可使人类社会进步。此愚不可及，大谬论也。人类社会，每次进步，莫不赖于文化，每次飞跃，莫不赖于文明。因文化进步而进步，因文明提升而提升。杀人斗人整人，令人惶惶不可终日，常居于血腥野蛮，复有何闲心野兴，井然秩序，使文化创新与思想进步？
共党言哲学，道物质决定意识。若有人言，尔食猪肉得猪思维，食牛肉得牛思维，尔信乎？若有人言，尔食面包得面包意识，食水得水意识，尔信乎？不然也，人之主体意识，独立傲然于物，万物于我如浮云。贫且益坚，不坠青云之志，我之志，岂动于物哉。中华哲学，自古即静修于心而敏于外，内心端庄洁雅，不动于外物。共党哲学，道物质决定意识，则低级庸俗之物，莫不入乎其心；肮脏卑鄙之气，莫不流入其内。久之，由人而状狗，因食而成猪，岂不奇哉！今猪狗居中共庙堂之高，亦千古奇闻也。中共哲学，实本末倒置，颠倒伦理，此诚令我中华思想混乱之根本也。
共党入党誓词，无一字利于万民，取万民利于一党。人们生活自给自足，怡然自乐，自由于天地。尔何德何能，目的为何，竟敢于要挟全人类，为实现尔之主义而牺牲一切？人生之最坏结局，莫过于牺牲一切。而今人们怡然自乐之际，共党竟能要挟人们，人人为之牺牲一切。共党此举，若非实施狐惑之术，妖媚手段，何人信此？此实乃共党妖邪作祟我中华也。
且观乎共产主义目标，画饼充饥，水中捞月，空洞枉然，举措离谱，穷千百年之力，不能实现，竟恬不知耻，堂而皇之，威逼中国人人必得实行之。此实乃架梯子上天，不知梯子该当架于何处，更不知梯子该当多长，茫然而无计。
由此观之，共党置百姓福祉于不顾，行水中捞月之盛事，乃共产主义画饼充饥诱惑之必然也。
妲己狐媚，惑乱殷纣，但有非议，则诛之，故比干剖心，鄂侯脯肉。今中共恶党，自堕妖邪，不容非议，但有非议，或某人字里行间，有一字经革命小将推敲后，有可做为罪证者，或某人不慎踩到领袖画像，类此种种，皆逼其服法认罪，“批倒搞臭”，一天内批斗若干，辱其心身，没其精神。有众知识精英，不忍其辱，纷纷自杀。中共妖邪，又发明独特之术语，曰自杀乃“自绝于人民”，死后尸体鞭笞，受大批判，家人无不株连遭罪。共党妖孽，使人们“求生不得，求死不能”。呜呼，我中华大地，被妖邪妖术作祟，竟至于如斯。
昔周公吐哺，天下归心。成王年幼，周公执政，朝野非议，然周公不以为意，谨慎规避，真实做人，坦诚理政，制礼作乐，建章立制，明德慎罚，敬德保民，终得清白于天下。中共表面自居英明，实则心理阴暗，但凡非议者，动辄以反党大罪，反国大罪，颠覆国家政权罪重判之，非死即伤。一党一国，人人皆可自由评议，何独于中共则不可耶？实则中共乃妖邪狐惑若妲己之流也，故不容非议。此乃中共妖邪作祟中华之铁证一也。
中共入党誓词，要求党员于党绝对忠诚，党之利益高于一切，自愿为党牺牲一切。实则中共要求人人皆如此。但有不忠诚者，但有不愿为之牺牲一切者，则必凶残杀戮之，如秋风扫落叶般无情。出身不好，亦疯狂杀戮之。嗟呼，人皆享有天赋自由，何独中共竟绑架我中华民众，成为其之附属，成为其之奴隶？将相本无种，出身不由己，人人皆平等，个个享荣光。何独中共竟将出身论演绎至如此惨无人道地步，几将所谓黑五类赶尽杀绝？且中共驱使黎民互相屠杀，手段无所不用其极，兼有无数人为之摇旗呐喊。此等局面，非妖邪作祟，何能如此哉？此乃中共妖邪作祟中华之铁证二也。
人以五谷为食，非食物不能活也。中共建政，“宁要社会主义之草，不要资本主义之苗”，民众拍胸膛自比贫穷，祖宗三代穷光蛋光荣，身外无一物自豪，是故人人厌精耕细作，个个恶精细作业，衣衫蓝缕，不以为耻，粗布补丁，竟以为荣。此等作为，终令民以何为生，以何为食？是故有饿死千万人之患。人以圣贤为师，非圣贤不能教化人也。慕礼好学，则天下礼仪成焉，民自我教化生焉。中共建政，竟言“知识越多越反动”，言教师为“臭老九”，言“大老粗有大学问”，言“向群众学习”，实则欺骗迷惑群众，毁圣贤之教，以愚民驭智民，以恶民驭贤民，以目不识丁为荣，以粗暴无礼为耀，此举颠倒人伦，侮辱斯文，混乱礼仪。“无”“有”之别，中共反其道而行之。今日国家伦理崩溃，道德沦丧，国家再非礼仪之邦，世人再无君子之范。何时需“无”，何时需“有”，此乃常识，人皆知之。中共非不知也，是以邪术作祟中华也。此乃中共妖邪作祟中华之铁证三也。
中共建政前三十年，看似整齐划一，实乃武人治国，盲目蛮干，倒行逆施，凶残凶暴。不明天地之道，不察人心之微，不尚道义之学，不崇圣人之教。推法家之术，驭民辱民。陷左右之争，自削其足。禁自由之体，闭关锁国。酿滔天巨罪，无穷杀戮。致冤魂遍地，血腥满天。一国之民未安，镇反先行；文化之风未兴，打右横行；兴大跃进之风，惨绝人寰；屠文化，灭人性，以革命为名，行割命之实，人人是阎罗，处处皆地狱，丧我礼仪，失我仁心，辱我道德，侮我尊严。夫妻反目，手足相残，父子相斗，师生相怨。凶戾之气暴长，野蛮之性炙热。不念天地慈悲为本，不念行恶必遭恶报，此非人性，实乃魔性也。魔鬼转世，方行此惨无人道之事。此乃中共魔鬼转世，祸害中华之铁证也。
中共建政后三十年，民众稍自由，始得温饱，此非中共之力也，赖受干预少也。中共继以庞大团体，机构臃肿，架构百姓之上，寄生人们之腹，人们负担何其重也，苛捐杂税何其多也。正气未畅，腐败先行，贪赃枉法，无处不黑。文化未兴，邪气盛行，谎言欺骗，人心惑乱。工业未兴，污染先行，山河破碎，不忍卒睹。拆路修路，一路之平均寿命，不过十年。拆楼建楼，一楼之平均寿命，不过二十五年。嗟呼，我中华空有五千年历史，今日竟鲜有一楼有五十年寿命，此非人间奇谈乎？实乃中共为求经济虚假繁荣，急功近利，釜底抽薪，饮鸩止渴所致也。重复建设不断，扰民之举常为。唯共党之人是用，废举贤之路，黄钟毁弃；用共党思想洗脑，弃教育之途，瓦釜雷鸣。目不能视长远，心不能思百年，以此行政，必鼠目寸光，捉衿见肘。中共阴暗狭促，失光明磊落，缺深谋远虑，实乃一屑小鼠辈也。此乃中共鼠辈投胎，祸乱中华之铁证也。
中共建政，为争共产主义盛大名号，行画饼充饥，水中捞月之能事。
初建政，立与西方资本主义国家划清界线，固步自封，画地为牢，闭关锁国，自断外交路。此不明“善者吾亦善之，不善者吾亦善之，得善”也，圣贤治国，转化由心，岂能因一名号而厌废之？此其为共产主义名号所累一也。
朝鲜战争，孤军深入，战线漫长，补给困难，伤亡必定惨重。此战原可避免，奈被共产主义阵营所陷，致我数十万士兵丧生，国民经济一时停滞。此其为共产主义名号所累二也。
大跃进，大炼钢铁，工业竞赛，赶英超美，仓惶上阵，愚昧蛮干，致近四千万人丧生。全不明治理国家当自然而为，自然而化。欲证共产主义先进，实证共产主义野蛮落后。此其为共产主义名号所累三也。
为争共产主义阵营老大，慷慨援助亚非拉共产主义国家，不顾国计民生，黎民死活，且在国际上落下助邪恶国家口实，外交陷于孤立，举措常遭讥讽。此等愚蠢做法，实为千古未有。此其为共产主义名号所累四也。
共产主义，斗争为本，暴力为实，凶戾乖张，视人命如草芥。人们陷左右之争，惶惶度日。奉共产主义狭隘思想为法旨，扼此外自由思想之传播。致民智不开，教化不兴，科技不举。共产主义阻社会发展，当为全人类唾弃。然中共死守此名号，认为“祖宗之法不可变”，竟要“永葆红色政权”，将此祸害，万代相传，食古拘泥，顽固不化，不思进步，不为谋福，终将祸及自身。此其为共产主义名号所累五也。
中共为证共产主义先进，处处以虚假示人，泯灭真实人性。丧心病狂，犯下滔天罪孽；利令智昏，行尽人间愚昧。为共产主义空名所累，画饼充饥，水中捞月，空贻笑也。
共产主义，弱我人们，伤我心智，害我生灵，毁我家园，为天地所不容，为人神所共愤，嗟呼，“吾必去汝，适彼乐土”。
不才卧龙，托名卧龙，非敢言经天纬地之才，是愿吾中华，人人皆卧龙也，则一朝飞龙在天，中华文明顺势腾飞。
吾幼喜圣人之学，慕贤好礼。本慈悲心境，仁者爱人。修公平公正，无偏无倚。期美化中华，顺天应人。察细微变化，以悟时机。遇事恭敬，庄重合礼。不惧担天下之责，敢为正气之先。今中共妖孽，为祸中华久矣，人腻其恶而厌味，天厌其罪而欲罚。浊水思清，士子思义。是故，吾作讨伐宣言与檄文，代天宣义，阐微述理，以期人人驱妖邪，个个远罪孽。
吾闻：飘风不终朝，暴雨不终日。恶贯满盈，贼虏无百年之运；天道昭昭，妖孽无积年之祸。今乎中共，实为妖孽，罪恶滔天，祸我中华，乱我仁心，毁我家园，如此竟享九十之寿，岂不成漏网之妖？然天网恢恢，疏而不漏。恶贯满盈，天必遣之，道必责之，人必除之。中共虽巨，虚有其表；中共虽暴，强弩之末。妖孽作祟，中华久污膻腥，然中华仁义，有数千年之基，一朝义理得明，则人们感道悟非，驱妖孽入草莽，除暴戾于胸中。敬天爱人，慈悲祥和，“积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃”，此乃生民之福，万世之根也。岂因妖孽作祟而废之？
中华懦弱久矣，文明不盛久矣。人们久遭杀戮，刀兵加之，祸患随之，灾疾生之。
吾乃中华后裔，为证中华文明而来，为拯危救患而来。吾机缘凑巧，喜清净自然。力行广学，立志笃行。经日操心，不敢懈怠。肃穆庄严，如承天穹。一念不合理，反躬自问。一念不利民，夙夜惊心。值此非常时刻，非合力不足以抗衡残暴之中共。是故，吾祈天襄之，民助之。奉我桃李，投以瓜田；奉我瓶水，投以甘泉。宣言到处，人人义举；檄文到处，共党消弭。无党无私，无偏无倚，承天运循环，兴中华文明。
吾非必欲担此大责，奈天命使然，形势必然。今中国民众，头脑受共党邪恶侵染，利欲熏心者甚多，清净自然者甚少，有我之才者，无我之仁心。若吾负天命，则黎民再陷水火，中华再滔灾难。若吾不发愿归拢民心，则民心有四分五裂之忧，中华有混乱不堪之患。吾愿人人皆圣贤，此刻若无当然之圣贤，挺身而出，则群龙无首，天下纷乱，生灵涂炭。此列祖列宗不忍见也，天地不忍祸也。灾难如斯之重，谁人还复加之？耻辱如斯之多，谁人还复凌之？民怡然自乐，自由于中华，无城无府，中华一家，再现大同盛世。若加我以灾难，凌我以耻辱，杀我黎民，囊我物产，则全球二十亿华人，共诛之，天涯海角，必追之，此为全球追杀令也。
吾誓言：吾无一利凌于百姓之上，无一权驾于百姓之身。公允公正，功成身退。为而弗居，天下安而我自乐。人人享同等自由，万民建中华文明。若吾违此，天地共弃之，人人共戮之。若吾不违，祈请襄助之，推举之。非助我也，助尔自身。
崇公义天理，人人得享宁日。今日中国，为官者若虎狼，酣饮人们血肉，不知祸之将至。五月以来，国内烽烟四起，民怨沸腾，民变如织，民不堪中共之辱，纷纷抗争。一地之变，中共、民众，互有死伤，经济巨损。继有内蒙、山东、江西、湖南、湖北、天津、广东等地，民众或抱必死之心，与中共同归于尽，或报复性对抗中共之辱，烧毁公车，毁坏家园。未来趋势，乃公民社会，信息透明，政府一切当透明公正。妖孽中共，焉能再以假乱真，掩饰丑恶，愚弄百姓？是故必由小变酿大变，巨祸朝夕至矣。届时不惟中共死无葬身之地，亦且国家毁于一旦，玉石俱焚。此皆中共不崇公义天理所致之祸也。中共之智何其短也，让利于民，驱除罪恶，放下政权，可全子孙，可享宁日，可保经济。
“执政者啊，你必发出义的声音。若有不义，发出声音之刻，即你死亡之刻。人们只会执行那义的声音，绝不执行那不义的声音，若你不义，枪声将从你身前身后，同时响起。”
中共妖邪，作祟中华，罪恶滔天，原本万劫不复。然上天有好生之德，念其受马列毛邪灵所惑，故吾阐述义理，以期教化，以莫大慈悲，度化顽劣。不欲令天地循环，万民复遭劫数。故宣言到处，共党之人，当顷刻感义沐浴，放下罪孽，除却暴戾，诞生仁心，以期自救。如此，则妖可度而为仙，怪可感而为人。若顽固不化，一意孤行，执意罪恶，则必受天打雷劈之刑，祸及子孙，家族夷灭。
吾立志拯危救患。挟昆仑之雪，却中共之恶，恶焉复能存？倾东海之水，洗中共之恶，恶安能负隅？是故吾崇义理，尚仁心，发布十赦十不赦之令，共党遵我赦令，却恶除非，放下政权，解体政党，封存库房，恭敬肃然，以待圣贤，则共党人人享同等自由，过去有罪，皆赦之。不遵者，绝不赦。
第一，宣言到处，共党中人，寂然凝思，感义而化，通理明心，诸般邪恶，随义而了，心中存善存仁，赦之。若不思悔改，强词夺理，复为共党歪理邪说狡辩，妖言惑众，歪曲义理，诋毁宣言，绝不赦。
第二，宣言到处，共党中人，主动忏悔，倡导义理，义旗到处，奉我号令，主动归心，不复加祸于民，赦之。若趁变化之际，拒我号令，割据地盘，形成新军阀势力，致中华四分五裂，绝不赦。
第三，宣言到处，共党中人，主动忏悔，罪恶到此为止，允民众自由行动，倡民众自由言论，维护民众权益，为救人性命，可弃权力、职位，赦之，不咎过往拘押民众之罪。若复发令拘押自由民众，损伤民众权益，绝不赦。
第四，宣言到处，军队国家化，归于国家，御敌于国门之外，为中华之军队，不复为中共之军队，不听中共号令，听未来义主号令，赦之。若军队干预民众自由，竟听中共号令，为虎作伥，向民众开枪，绝不赦。
第五，宣言到处，但凡民众非议共党，抵制共党，皆在自由之列，若警察崇尚义理，宁弃职位，亦不拘押民众，赦之，不咎既往。若复听中共号令，拘押抵制中共之民众，凌辱民众，绝不赦。
第六，宣言到处，但凡受共党蛊惑，思想陷于迷乱，用文化愚弄人者，若能痛改前非，浊水思清，士子归义，清澈归心，清净透明，赦之。若复为虎作伥，反丑为美，颠倒黑白，错乱人伦，弄虚作假，绝不赦。
第七，宣言到处，共党中人，及勾结共党非正义获利者，主动捐出非正义所得，已转移国外之非正当所得，亦转入国内并上缴国库，赦之，且允其保有工资所得，正当所得，不咎既往。若欺上瞒下，趁机浑水摸鱼，囊括民产，转移资产，绝不赦。
第八，宣言到处，共党中人，封存库房，国有资产不流失，民之正当所得不受侵犯，民之私有财产不受侵犯，于此效力者，赦之。反之，绝不赦。
第九，宣言到处，共党中人，不毁山林、道路、河流，不强拆民房。工厂不流污水入河，公司确保员工权益，不因工作之便侵犯人权，且改变观念：请人工作而非施舍工作，如此则赦之。反之，绝不赦。
第十，宣言到处，共党中人，高层主动解散中共，党员与共党彻底脱离关系，暂居职位，维护治安，维护政权基本运转，只待政权重新改组，形成公义为主体观念的公民社会，赦之。若负隅顽抗，继续以人人唾弃之共产主义为目标，阻公义社会，碍公民社会，绝不赦。
以上十条中之“共党中人”，含中共党员及受共党聘任者。以上之“赦之”，将择其优者同时褒奖之。以上之“绝不赦”，将择其劣者同时重罚之，非常时期，因共党中人谋利，无不为传其子孙，是故此重罚及其子孙，逃至天涯海角，亦追捕之，类二战后追捕纳粹余孽。共党中人当三思而后行，应在当下明白事理，放下邪恶，切勿执迷不悟。尔等当常诘问尔之内心，尔之钱洁乎？尔之心义乎？尔若非邪，可有一字能反驳我之宣言及檄文？
吾今倡义理，兴中华文明，只为求全球二十亿华人安。二十亿华人安，世界安。二十亿华人乱，世界乱。吾中华自古期与邦邻和睦修好，求和平而不求武战，求御外而不求驭外。然，若无辜犯我中华，则吾文事武备，枕戈待旦，虽远必诛。今吾有言如下：
世界诸国，在吾等兴中华，倡义理，行正气，驱邪魔之际，施以援手，冻结中共团体与个人在该国财产，并完璧归赵，归于我国，则吾中华与之世世代代，永结盟好。
世界诸国，在吾等兴中华，倡义理，行正气，驱邪魔之际，助中共邪党，害我人们，伤我国家，且助其转移财产，则吾中华必将该国视为与中共同等邪恶国家。
世界诸国，在吾等兴中华，倡义理，行正气，驱邪魔之际，占我领土，屠我人们，则吾中华将起二十亿华人共逐之，发令侵我家园者，必追杀之。
中华儿女，承千年文明，岂因妖孽作祟而辱没国家？华夏子孙，载仁义道德，岂因妖孽兴暴而自相残杀？嗬嘻，爱我人们，振我中华。嗬嘻，兴我文明，壮我河山。嗬嘻，幽容大度，屹立东方。嗬嘻，和祥之气，贯彻寰宇。
吾知中共素贪婪，迷恋权力，以非为是，不肯放下罪恶。为免以暴易暴之苦，远玉石俱焚之灾，再次承望共党中人，大义所至，幡然醒悟，仁心存焉，道心生焉，不复迷蒙，遵我赦令，放下罪恶。如此则共党中人，能保自我，能全家族，能存经济，同享自由。此诚国家之福，共党改过自新之福。三思之，三思之。
今吾发愿，愿中华儿女，戮力同心，兴我中华，证我文明，复我礼仪，生我仁心。黎民安定，天下安定。
为除邪恶，吾代天宣义，勒令中共于十七大六中全会之际，所有中共组织解散。六中全会开毕时起（若六中全会不开或推迟开，均以2011年10月31日为最后期限），中共之组织活动，皆为非法，受法律追责，任何党员不得再参与组织活动；过去为非作歹之徒，天良复苏，主动忏悔，时时诫勉，再不为恶，可获赦免；中共所辖国家财产，皆为国家所有，不得挪用。党员凡遵此者，皆赦之，既往之罪，无论大小，为求国家平和过渡，皆免咎，永不追罪，只责其良心复苏，主动忏悔。不然，吾将起仁义之师，决战邪恶，义之所向，军队哗变，人人正义，人人为我师，决胜千里。吾奉天之命，定于2012年5月21日，与全民一起行动，届时，邪灵顷刻无踪，仁义再兴中华。中共难免粉身碎骨之苦。
吾阐述义理，入微透彻；吾对暴力中共之处理，宽大平和，不限其自由，唯待其人性复苏，主动忏悔。若中共执意顽固，与正义对抗到底，至2013年10月31日尚未解散政党，停止一切活动，则其政治局九常委，将于审判之日全部处以极刑，其子孙后代，终身监禁，非遇大赦，永不赦免。
承天之意，发此檄文。我无私心，天地可鉴。我为中华，日月可照。檄至如律至，人人信奉，无忽！
2011年6月15日
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