1月17日新华网消息：“中央编译局主要负责人衣俊卿因为生活作风问题，不适合继续在现岗位工作，已免去其中央编译局局长职务，贾高建担任中央编译局局长。此前，有网帖曝光衣俊卿与某女博士后有染。”

《钱江日报》评衣俊卿被免有语：“满嘴马列，满腹盗娼。”

看来，信仰“马列”者不一定与“盗娼”没有关系。

贪污系国家工作人员利用职务的便利，侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的“盗窃”行为。

情妇有如“二奶”之属与娼妓只是等级差别。

在中国这块“特色”土地上，不信仰“马列”要当官几乎是不可能的事。

遗憾的是，在被查处的贪官中，95%都有情妇——

由中国人民大学危机管理研究中心主任唐钧主持的《官员形象危机2012报告》新鲜出炉，“二奶翻脸”俨然成了反腐利器。从2012年的情况来看，由网路曝光影响较大的官员不雅事件达10多起，并且11、12月的数量呈“井喷”态势，这两个月内就有6起之多。

有道是：“饱暖思淫欲，饥饿起盗心。”

因信仰“马列”而为官而“饱暖”而“思淫欲”；因“淫欲”而缺钱而“饥饿”而“起盗心”。

印象中，1983年中国大地上层经历过一场涉及各个方面，特别是文化领域的清除运动。1月18日《济南日报》“文娱”版有署名文章回忆说：“当时所说的‘精神污染’，指的就是与传统的社会主义原则不一致的思想。在今天看来可笑而又荒唐，比如，在《马克思传》的内页上，因为有马克思夫人燕妮袒露肩膀和颈胸的传统欧洲装束的照片，《马克思传》被当作是‘黄色书籍’没收。”

1958年1月出生的衣俊卿当时应该是25岁，刚从北京大学哲学系毕业不久，其后能去南斯拉夫贝尔格莱德大学“镀”哲学博士学位之“金”，想来在那场“文化领域的清除运动”中表现肯定非常突出。

其实，17次在酒店与女博士常艳开房的那个真实的衣俊卿不但不可恶，还有点罗曼蒂克式的可爱。可恶的是那位深悟文化软实力，高调道德水准、价值水准、制度安排、社会生活、价值感召力之类“冠冕堂皇”的“衣冠禽兽”。

只要是正常的人，大可不必害怕“精神污染”。

害怕“精神污染”的人大抵是没有“抵抗”能力的伪君子。

人民网“中国机构及领导人资料库”有关介绍讲，长期从事马克思主义文化哲学、国外马克思主义研究工作的衣俊卿写出了《实践派的探索与实践哲学的述评》、《东欧的新马克思主义》、《现代化与日常生活批评》、《历史与乌托邦》、《回归生活世界的文化哲学》、《20世纪的新马克思主义》、《20世纪的文化批判》、《文化哲学》、《现代化与文化阻滞力》……

窃以为，著作等身的衣某人最有含金量的代表作当属《历史与乌托邦》。

能深刻领会“乌托邦”的子虚乌有而又憧憬人类美好社会蓝图的人，譬如，中央编译局的衣局长，不幸迷失在万恶之源私有制之罪恶“灵魂”之私欲里，乃“高尚”之至高“境界”——

返璞归真，即，致使心性和生命返到纯朴纯真的状态。

就此而言，将“满嘴马列”与“满腹盗娼”相挂鈎，实在罪过。

现实情况是，自以为是的毫无自私自利之心的高尚的人、纯粹的人、有道德的人，往往脱离不了低级趣味，常常花着人民紧衣缩食纳税的银子而无益于人民。

回到文题：是谁让衣俊卿高尚起来的？