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1月17日新华网消息:“中央编译局主要负责人衣俊卿因为生活作风问题,不适合继续在现岗位工作,已免去其中央编译局局长职务,贾高建担任中央编译局局长。此前,有网帖曝光衣俊卿与某女博士后有染。” 《钱江日报》评衣俊卿被免有语:“满嘴马列,满腹盗娼。” 看来,信仰“马列”者不一定与“盗娼”没有关系。 贪污系国家工作人员利用职务的便利,侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的“盗窃”行为。 情妇有如“二奶”之属与娼妓只是等级差别。 在中国这块“特色”土地上,不信仰“马列”要当官几乎是不可能的事。 遗憾的是,在被查处的贪官中,95%都有情妇—— 由中国人民大学危机管理研究中心主任唐钧主持的《官员形象危机2012报告》新鲜出炉,“二奶翻脸”俨然成了反腐利器。从2012年的情况来看,由网路曝光影响较大的官员不雅事件达10多起,并且11、12月的数量呈“井喷”态势,这两个月内就有6起之多。 有道是:“饱暖思淫欲,饥饿起盗心。” 因信仰“马列”而为官而“饱暖”而“思淫欲”;因“淫欲”而缺钱而“饥饿”而“起盗心”。 印象中,1983年中国大地上层经历过一场涉及各个方面,特别是文化领域的清除运动。1月18日《济南日报》“文娱”版有署名文章回忆说:“当时所说的‘精神污染’,指的就是与传统的社会主义原则不一致的思想。在今天看来可笑而又荒唐,比如,在《马克思传》的内页上,因为有马克思夫人燕妮袒露肩膀和颈胸的传统欧洲装束的照片,《马克思传》被当作是‘黄色书籍’没收。” 1958年1月出生的衣俊卿当时应该是25岁,刚从北京大学哲学系毕业不久,其后能去南斯拉夫贝尔格莱德大学“镀”哲学博士学位之“金”,想来在那场“文化领域的清除运动”中表现肯定非常突出。 其实,17次在酒店与女博士常艳开房的那个真实的衣俊卿不但不可恶,还有点罗曼蒂克式的可爱。可恶的是那位深悟文化软实力,高调道德水准、价值水准、制度安排、社会生活、价值感召力之类“冠冕堂皇”的“衣冠禽兽”。 只要是正常的人,大可不必害怕“精神污染”。 害怕“精神污染”的人大抵是没有“抵抗”能力的伪君子。 人民网“中国机构及领导人资料库”有关介绍讲,长期从事马克思主义文化哲学、国外马克思主义研究工作的衣俊卿写出了《实践派的探索与实践哲学的述评》、《东欧的新马克思主义》、《现代化与日常生活批评》、《历史与乌托邦》、《回归生活世界的文化哲学》、《20世纪的新马克思主义》、《20世纪的文化批判》、《文化哲学》、《现代化与文化阻滞力》…… 窃以为,著作等身的衣某人最有含金量的代表作当属《历史与乌托邦》。 能深刻领会“乌托邦”的子虚乌有而又憧憬人类美好社会蓝图的人,譬如,中央编译局的衣局长,不幸迷失在万恶之源私有制之罪恶“灵魂”之私欲里,乃“高尚”之至高“境界”—— 返璞归真,即,致使心性和生命返到纯朴纯真的状态。 就此而言,将“满嘴马列”与“满腹盗娼”相挂鈎,实在罪过。 现实情况是,自以为是的毫无自私自利之心的高尚的人、纯粹的人、有道德的人,往往脱离不了低级趣味,常常花着人民紧衣缩食纳税的银子而无益于人民。 回到文题:是谁让衣俊卿高尚起来的?