|
席庆生从一个矢志不移、誓报杀母之仇的“天棒”，慢慢经受着岁月和文明的磨洗。他渐渐意识到复仇是一种狭隘之举。化解这份仇恨，他差不多用了20年的时间。再后来，席庆生完全放弃了对凶手的追查，对对方的去向也不感兴趣了。席庆生说：“我们也曾经响应毛主席的号召，残酷无情地对待过我们的老师和那些异议分子，也做过今天看来完全应该道歉的事情，现在看来，那些行为一样都很无耻。”后来，他开始参与保卫红卫兵墓园的民间活动，开始收集和研究文革资料。如今，席庆生和王康一起，拍摄一些体现城市历史的纪录片，希望忠实记录和挖掘重庆的历史。
雷午生在文革后受到了审查，他曾经热切地参与运动，并且认为那场运动是党真正希望贴近群众，克服官僚主义和社会等级现象的一场革命，但是在成为俘虏被残酷虐待后，这种憧憬完全破灭了。他后来成为重庆最早的一批下海者，引进了重庆第一条录音机生产线，给父亲投资开了一家雷氏烧鸡（还评上了中华名小吃）。精明的他，如今打理着一家生产绿色能源的公司。
郑志胜一辈子生活在小心谨慎中。文革武斗前他一直穿着朴素，勤奋好学。自从负案在身后，他无心学习，穿着阔气，骑一辆自行车在沙坪坝混社会。文革结束不久，他自愿分配到克拉玛依油田工作。不久，两个来自重庆的政府工作人员出现在他面前，将他带回重庆。他在看守所关了10年，最后的罪名是在武斗中枪杀了6条人命，被判入狱13年。此事仍然具有争议，郑志胜只承认参与枪杀了两个俘虏，而文革研究者何蜀也倾向于认为，郑志胜被冤枉了。
现在，郑志胜在同学的一家公司做事，以生活简朴、热心公益闻名，曾被当地报纸称为“重庆好人”。
当年重庆武斗两大派的风云人物——“8.15”的头头周家渝和“反到底”的头头黄廉——后来境遇不佳。我短暂拜访了两人，他们都强烈抱怨命运的不公。两人在文革后分别被判刑15年和18年。黄廉现在栖身养老院，为半身不遂所困，他至今认为文化大革命是正确的。周家渝曾经三次受到毛泽东接见，与周恩来十几次商谈工作，后来官至四川革委会副主任，如今却为了“争取文革老人权益”不断上访。他抱怨说：“是中共中央、毛主席号召我们参加文化大革命，为何到头来党没有受到惩罚，受到惩罚的是我们这些学生？”
历史总有惊人近似之处。在这座不甘平庸的城市，伟大领袖“运动每隔几年就来一次”的声音犹在耳际。40多年后，喧嚣多时的唱红打黑也画上了休止符。草木深深，叵测迷途，那墓园在我身后缓缓关闭，唯有一抹残阳在黄桷树枝头摇摆不定。
此新闻共有2页 第1页 第2页
|
