——像孔丘那样人性卑鄙、人格卑劣、人品卑贱

我在前面的一篇文章中曾经讲到，人们信仰谁就像谁。西方人信仰上帝、基督、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德等等，所以西方人之中不少人具有这些神和哲人的高尚人性、高雅人格和高贵人品。中国人两千多年来信仰、崇拜孔丘，所以中国人，尤其中国的文人们，全都像是按照孔丘的“压摸”压出来的一群。他们的人性、人格、人品，全都是孔丘的人性、人格和人品。孔丘的人性是卑鄙，孔丘的人格是卑劣，孔丘的人品是卑贱。

为什么说孔丘的人性卑鄙（绝对没有真理信仰的高尚）？

人性卑鄙的本质特征是无视真理，不讲理，而且根本就不知道什么叫做天下的理是什么。无视真理，必然不可能信仰真理。孔丘信仰什么？信仰“天命”，孔丘的“天命”是靠占卜去测定的，而不是靠人类的良知去发现的；更糟糕的是，孔丘的“天命”与“亲亲尊尊”，也即与《周礼》中的《礼乐》的核心价值作了紧密的连接。这实际上是把“天命”变成了所有中国人的俗世的“宿命”，变成了“亲亲”的“血统论”，变成了“尊尊”的“宗法论”和“人治”论。由上所述，大家可以想见，孔丘的人性永远与人类文明的“人人平等”的真理信念毫不相关，而惟一只与永远“人人不平等”的人类邪恶的前文明紧密相关。没有“人人平等”的真理信念的信仰，即没有人类“高尚”的情操，没有人类“高尚”的情操可言，就必然只有“卑鄙”。所以，孔丘的人性是卑鄙的。大家可以看到，人类的人性是人类真假的永恒性判断。人性本真，即人性高尚；人性本假（或伪），即人性卑鄙。

为什么说孔丘的人格卑劣（绝对没有真知—善的求知的和谐—高雅）？

人性卑劣的本质是无视善的真知识，专搞邪恶的欺骗，而且还杜撰伪善，把原本邪恶的东西描述成为善的东西。孔丘一生求知什么？《周礼》，完全的《周礼》。为了挽救周代末期春秋时代的“礼崩乐坏”，孔丘绞尽脑汁地到处“问礼”，包括向老子也是问礼，而不是问道。他的目标就是要全面地恢复周礼。孔丘更把人世间一切美好的东西，例如仁义智信和，等等，全都完全属于杜撰地与“礼乐”挂起钩来，然后利用欺骗的手段，把它们推向“教育”，孔丘让他的学生们全都以为他所讲的关于礼乐的东西，就是人间真正的知识。然而实际上是什么？“礼乐”的全部知识实质上全都是人类之中最邪恶的维护“血统论”、“宗法论”、“人治论”、“极权论”、“专制论”的假“天命”的名义行恶的假知识，坏知识。正是这样的知识，“教育”了中国人两千多年。而愚蠢的中国人还把孔丘当作了自己民族最伟大的教育家。这难道不是天大的笑话么？为什么会这样？根本的原因在于孔丘人格的卑劣、邪恶。由于孔丘人格的邪恶，他所进行的中国儒家的教育，彻底地败坏了中华民族两千多年的教育。人类的人格是人类善恶的普遍性判断，人格普善，即人格和谐；人格普恶，即人格卑劣。

为什么说孔丘的人品卑贱（绝对没有真诚逻辑精神追求的自由—高贵）？

人品卑贱的本质是无视美的精神追求。美的精神追求共有三项：真理的信仰追求，真实知识的追求，真诚的自由逻辑精神的追求。真理信仰的追求是追求先验绝对精神的高尚美，真实知识的追求是追求现实相对精神的和谐美，真诚的自由逻辑精神的追求是追求超验绝对精神的自由美。孔丘压根儿就没有信仰真理，求知真知和追求逻辑精神的真诚。孔丘关于仁义礼智信、孝悌忠恕、礼义廉耻等等所有的东西，全部加起来，与上述的真、善、美的人类的无论相对的还是绝对的精神均毫无关系，而惟一只与“亲亲尊尊长长”世俗的利害关系密切。孔丘的围绕“礼乐”而展开的所有这一切（仁义礼智信、孝悌忠恕、礼义廉耻等等），实际上是都只有世俗利害关系，然而它们却成为了中国人的“文化”的“一切”。人品是人类美丑的终极性判断，人品极美，即人性真、人格善和人品自由的总的综合，尤其是人品自由；而人品极丑，即人性本假、人格普恶和人品极不自由的总的综合，实即人品卑贱。

我上面所述是完全按照老子道德经的方法论和现代人类的人学的方法论共同加以分析所得出的结论。孔丘，或者说仅从现存文本中所表现的孔丘，实际上即是一个只能评判为人性卑鄙、人格卑劣、人品卑贱之人。

孔丘作为中国人长期以来始终崇拜的偶像人物竟然是如此，所以以孔丘为偶像楷模的孔丘的拷贝们，大量按照孔丘的摹本做人的后代的中国人，尤其是中国的文人们，事实上也就不能不全都只能是如此，甚至还更可能等而下之。

一个由大量人性卑鄙、人格卑劣、人品卑贱的中国人组成的中国的历史，完全可以想见它的必然的下场，它的政治必然是卑鄙的，它的经济必然是卑劣的，它的文化更必然是卑贱的。而且他们的全部历史，必然不可能会有任何文明发展、进化、向前创新的可能，而只能是在非常可怜的基础之上的恶性循环，完全处于停滞发展的状态。事实上中国长期以来的所谓的历史，正是如此。

到了这里，大家完全可以看到，以其说我是在诅咒孔丘，莫如说我是在诅咒全部永远不争气的“尊孔”的中国人的国民性、国体性和国家性。中国历史不是哪一个人的历史，更不应该是帝王将相的个人的历史，而应该是全体中国人的奋斗努力，不断发现、不断发明、不断创造的文明进化的（思想的）历史。可惜，偏偏中国历史变成了仅仅很小一撮帝王将相们的个人（行为）奋斗史。造成这种历史的最根本的原因，我现在可以非常明确地告诉我的亲们，就在自从汉武帝倡导“独尊儒术”、“尊孔读经学儒”之后，孔丘成为了全体中国人崇拜的偶像，学习的摹本，以至后来两千多年来的大量的中国人，全都变成了具有类似孔丘的人性、人格、人品的品质非常劣等的“非人”，他们的人性与孔丘一样卑鄙，永远丧失了对高尚绝对精神的追求；他们的人格与孔丘一样卑劣，永远丧失了对和谐真知的相对精神的追求；他们的人品与孔丘一样卑贱，永远丧失了对自由绝对精神的追求。

这就是全体中国人始终坚持“尊孔读经学儒”、“独尊儒术”，全体中国人永远崇拜孔丘这个坏偶像的必然的历史结局。还是那句话，人们崇拜谁，就像谁。中国人崇拜孔丘，就全都像孔丘。在鲁迅先生看来，孔丘正是“阿Q”——“阿丘”的原型，也是“孔乙己”的原型，更是两千多年来的全体曾经的（数百亿生生死死的）中国人的最基本的“原型”。这里所谓的“全体中国人”，不仅包括所有的被统治者，也毫无遗漏地包括所有的统治者们。总之，所有的中国人。尤其是所有的顽固、盲目、无知地“尊孔”的中国人，更特别是那些“尊孔”的中国文人们。中国历史难以前进，中国体制难以改变，中国人的国民性还仍旧是那种让鲁迅先生非常悲观、非常痛惜、非常无奈的情形。我希望改变这种永远“难变”的状态，我选择了彻底摧毁这个永远的坏偶像，为此我不怕用尽我的心血，这从我的不下于六百万言的仅仅批判孔丘及其儒家的著作即可见一斑。我的努力能否成功？这超过了我自身判定的能力，留给历史吧。

但是，我更要告诉我所有亲爱的同胞们，我们的历史不仅产生了一位非常坏的偶像，但也留下了一位世界上极其罕见的，其思想之光被屏蔽了两千多年之久还依然可以继续领跑全人类现代文明的伟人及其伟大的著作。上天对于中国和中国人还是相当公平的。我说的这个人及其著作，就是老子和他的《道德经》。不少人不相信我的发现，更不理解我把老子的思想夸奖到了简直是如此神化境界的“吹牛”和“胡说”。我根本就不想为此作出任何辩护，老子的五千言是客观的，谁都能够自己去阅读，但是能够真正破解它的神奇的奥秘的人，我暂时就算是“吹这一回牛”吧：“舍我其睡”？！

我很遗憾，我的亲们，就像无智慧的家畜家禽家奴那样，宁可听从历代统治者们的蛊惑，让自己变成了如同孔丘—阿丘（Q）那样卑鄙、卑劣、卑贱的人形动物，而不能从事“人”的思考，让自己成为如同老子那么高尚、高雅、高贵的人。回望过去的两千多年，中国的绝大多数的人们几乎全都按照孔丘的“摹本”，成为了卑鄙、卑劣、卑贱的“家畜家禽家奴”。悲哀啊，悲惨啊，悲剧啊！今天的中国人，特别是文人们，更又在拼命地宣传“尊孔”的“家畜家禽家奴”化中国人的传统“方术”！如此的中国和中国人，前途在哪儿？（2014,4,6.）