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一,帮共文章把不变解释成变 帮共文章说:“香港主权移交,当然就不再是不变,邓小平当年许诺的五十年不变,是指香港人的生活方式不变,通俗的说就是马照跑、舞照跳。” 注意这句话使用的概念。其一,把五十年不变公然变成“当然就不再是不变”;把国联合声明中的五十年不变变成了“当然变”。其二,把在较量中英国取得的有保证的联合声明的香港高度自的“承诺”,贬低为陆共主人给奴仆港人恩赐的“许诺”。其三,把陆共承诺的自由资本主义政治制度社会制度经济制度不变说成只是“生活方式不变,通俗的说就是马照跑、舞照跳。”这是一种共产党百年不变的强词夺理、不顾诚信的思想和文风。 可以像白皮书那样解释,说香港高度自治权力是“中央授予多少权力,特区就享有多少权力,不存在剩余权力”,就是说白纸黑字庄严国际承诺的香港高度自治权力,可以随陆共爱憎和像天气变化般无定准的心情好坏去决定高或低。心情好时,陆共中央可以给100%自治权力;心情坏时,一点也不给(0%自治权力)。而且,方法也极之随便、简单,只要陆共发一个甚么X皮书或党魁谈一个甚么话,就可以把联合声明中向国际的承诺的香港高度自治变成零自治。这是公然藐视、破坏双方签定的国际条约。不但是再次证实了陆共一贯不遵守对它控制下人民承诺,还恃崛起强国之硬实力公然违背签定国际条约的承诺。 为了落实共产党把“不变解释成变”,帮共文章鼓吹陆共强香港弱,强吃弱。用森林法则目的是吓窒港人、使之不敢反抗。港人真的弱到全无反抗能力,只有束手待毙了吗? 二,陆共香港对抗谁强谁弱?赢输如何? 白皮书的主旨是甚么?通俗地说就是吓香港人:我是主你是奴、我强你弱、我说话你听从;若不听,我可以分分钟整死你。帮共文章写手当然理解上意,于是创造性地筛选事实说“当时的中国为在最惠国,为进入世界贸易组织等诸多压力下,英国人仍然没办法讨到便宜;今天西方对香港的支持就更软弱无力。香港人闹的如不知道适可而止,恐怕会输的很惨。” 这里先解析一下帮共文章里表达出来的亲共反民主感情。从行文中明显地可以看出:这里的“讨到便宜”,它的实质内容是指英国为港人争的自治权,这自治权无疑是属于自由民主法治等现代普世价值。但是,在这里文章要表示的是:贪心、本来不应有而企图取得,有鄙视厌恶之情,是贬意词;反之,爱的是普世价值的对立面:陆共一党专政的极权价值。这个爱憎逻辑一经摆出来,文章写手就无法掩饰其反普世价值、维护一党专政面目。不服气的话,请文章写手不顾左右而言它,面对这个问题作出实质反驳出来看看! 2014中英两国签署中英联合声明与1984香港公投,三十年间变化,到双方强弱起了甚么变化?是港人强了还是陆共强了?御用文章写手、五毛们会说,陆共强、港人弱。但是,香港人的回答是:香港人是吓大的;而且还用实际行动作出前所未有的、高调的、公然的出对抗性的公投和71大游行回答。公投和71大游行就是港人力量的强势表现! 香港人之所以敢公投,是因为实情并非完全像帮共文章所说那样:陆共强,港人弱;而是各有所强也各有所弱。论坦克大炮原子弹军警抓人之类硬实力,当然是陆共强。论意识型态、道义等等软实力,陆共绝对是弱势,香港人绝对强势。 港人争取的是一种非常稳定的自由民主制度,香港的自由制度、寄居于自由制度的香港的民主组织无需提防内部颠覆,也就是无需维稳,较量时可以整体一致对外。这是强势所在。陆共呢,坚持的是一种无时无刻不遭受到国内人民的反抗、绝对不稳定,要把主要力量用在对付大陆人民反抗的专制极权制度;所以较量时会受到民众掣肘,无法一心一意对付港人的反抗。这是弱势呈现。陆共拿13亿大陆人作虎皮来吓唬港人,其实,它对13亿人怕得要死,因为它与13亿人民是处于敌对关系中;只要13亿人获得自由,他们就必然与港人同一战线共同反共反专制,是港人的同盟军,是共产当的敌人。拿13亿人不会吓倒港人,反倒先把陆共自己吓窒了。 论较量意志和自信,亦是陆共弱势,港人强势。港人在长期与陆共较量过程中自我启蒙和觉醒:相信和拥抱普世价值,并把这一觉醒付诸行动:公投和占中。这是一种很强大的力量。陆共也觉醒了;但是觉醒的效果是不相信马列毛教,所以表壮理不壮,行起恶来理不直气不壮。这是没有力量的表现。陆共统治下的民众也觉醒了,觉醒后是反对一党专政,追求民主;大大削弱陆共统治实力。觉醒的效果是民主增强和陆共灭弱。这些都是香港增强陆共消弱的事实。 各有强弱的双方较量的结果会如何呢? 就有形的硬仗来说,陆共赢面极大。陆共赢了是野蛮赢文明、恶赢善、坏赢好、反动赢进步;陆共赢了硬权力,同时相应出现的必定是增添恶记录、强化恶形象、输了软道义;累积更多反抗力量:为其最终亡党失权作出人力、理论、思想的准备。 万一香港赢了,那是一了百了彻底的赢,陆共再无反攻可能;这个从现代共产统治崩溃史得到证明。