图1.克里斯蒂安·弗瑞爾牧師
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禮拜一，1982年9月20日下午，克里斯蒂安•弗瑞爾（Pastor Christian Führer）牧師在尼古拉教堂中心點燃了40支蠟燭。
耶穌誕生前一千四百年許，摩西帶領希伯來人為尋求自由出埃及，在曠野中流浪40年，終於進入上帝應許的迦南之地。耶穌誕生後一千四百年許，以納粹統治下“東方戰線”轉折點算起，蘇聯暴政奴役也整整40年了，蘇聯軍人殘害東德家庭，強姦東德婦女，甚至剝奪走進教堂的東德人的工作！克格勃、史塔西、東德軍士層層監控，柏林牆下一次次濺染逃亡者的鮮血……。弗瑞爾牧師問上帝：40年的苦難是否足夠漫長？
弗瑞爾牧師持久地肅立在燭光中等候他的羊群。他要借助創世者的力量，帶領他們為和平與自由祈禱。
1989年開始，柏林牆倒塌，冷戰結束，世界五億人相繼從共產主義鎖鏈中獲得自由。勃蘭登堡門重新開啟，門眉上的勝利女神再度歸來，她的四駕馬車下，每一塊磚石都神采飛揚：三色旗在那裡徐徐升起，波蘭、東德、匈牙利、捷克、保加利亞、南斯拉夫、羅馬尼亞、匈牙利、阿爾巴尼亞、蘇聯、外蒙古十個歐洲國家在那裡鳴放禮炮，伯恩施坦指揮的德蘇美英法等多個樂團聯合演奏的《歡樂頌》響徹歐洲大陸，世界各民主國家政治巨擘聚首門下頌讚自由，全球四十億人通過雲集門下的各大媒體分享這曠世的歡樂……。
但是後來以致多年，人們忽略了那40隻蠟燭的存在，幾乎忘記了燭光點燃的下列字眼：“萊比錫”（Leipzig）、“聖·尼古拉教堂” （St. Nicholas Church）、 “克里斯蒂安·弗瑞爾牧師”、 “週一遊行”(Monday Demonstrations)。
如今，這些字眼載着它們當年燃燒的偉大故事，從歷史中漸次浮現——那是東歐自由的第一抹晨曦、柏林牆倒塌的第一塊磚石、歐洲極權鐵幕落下的第一柄重錘、奴役與自由冷戰終結的第一發無聲子彈。它是人類追求自由的偉大史詩，已然刻入了二十世紀人類歷史。
萊比錫始建於公元一千年之初，十五世紀成為音樂、文化出版業中心和貿易聚集地；十六世紀馬丁·路德曾在那里傳道；十八世紀巴赫曾在那里擔任管風琴師兼合唱指揮，他的《馬太受難曲》等名曲從那裡傳向世界；門德爾松、勃拉姆斯曾在那裡創作演出自己的作品。十九世紀，萊比錫成為德國第一條長途鐵路的終點站，也是德國“民族之戰”的主戰場。二十世紀,這座城市擁有了龐大的化學及石油工業綜合體。如今，這個文化與工業、大腦與肢體並行的城市，是世界知名的博覽會之城，其圖書博覽業是世界最大的圖書交易之一。這座城市如今舉世矚目，探其原因，既非它的悠久存在，亦非它那些插滿各種標籤的多樣性格，而是基於它的異端歷史：它是前社會主義國家東德走向自由的起點。
經過上個世紀熱戰戰火摧殘，再經冷戰意識洗腦，這座城市依然保有自己的心靈——四座古老的教堂。其中聖·尼古拉教堂最宏偉。它以羅馬式與後期哥德式的建築風格，坐落在這個城中心，位於市區內兩條最重要的商貿要道交匯處。教堂裡，成雙成對的巴底農神廟式巨柱，頂着一叢叢覆蓋着天花板的椰樹冠，矗立在證道大廳中間，如同兩隊天國的窈窕天使，拔地而立，居高臨下地為大廳撐起美麗的綠色大傘。這道特別風景，雖然不是歌德筆下萊比錫成為“小巴黎的”原因，卻使尼古拉教堂成為此城獨有的景觀。不過這座教堂所以從本世紀開始備受關注，並非因為它的異鄉情調，而是因為它在柏林牆倒塌中承擔的使命，它實際上是1989年和平革命中，東德人良知與勇氣、自由與責任的凝聚地和貯備地。
圖2. 聖·尼古拉教堂。圖片取自網絡
教堂的靈魂人物是牧師，叫克里斯迪安·弗瑞爾。牧師是萊比錫之子，出生、成長、就學均在此地。1980年他開始牧養尼古拉教堂信眾，不久，就為支持基督教新教青年組織對當局內政的抗議，開始組織一項和平祈禱活動。一年後，他為尼古拉教堂教會立了一項規矩：每個禮拜一都為各界人士舉行和平祈禱。87年，他曾借助反對核武器和平遊行，組織過朝聖活動；1988年，他為“李卜克內西—盧森堡—示威遊行”的被捕者主持過祈禱會，這一定期遊行活動是為了紀念被謀殺的社會主義者卡爾·李卜克內西和羅莎·盧森堡。再往後，在每禮拜一的和平祈禱活動結束之後，增加了一項更社會化的活動：走出教堂，走上街頭，舉起蠟燭，和平遊行。
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