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在我郑州的朋友圈当中，日常的论争大都局限在民主与专制的层面，或局限于对一些具体事件的探讨。其实在这话题的背后，还有更深刻、更高级、更前沿的话题，那就是真与假、爱与恨、善与恶、美与丑。
人权、自由、平等、博爱、民主、法治等普世价值不是并列平行的，而是有位序的、立体的价值体系。真、爱、善、美等也是有位序的一个体系。我认为真是第一位的，爱是第二位的。真与爱当然有相当的重合部分，但两者却不能相互涵盖。有了真和爱以后，善和美等则都由真和爱而衍生出来。这也是我强调真爱两字法则，而不说一字法则或四字法则的因由。
文明的前沿首先在于价值的前端。今日美国社会因何先进？首在其人权至上的崇高价值。今后任何国家或地区要超越美国，首先就要有超越美国社会的价值操守。
今日中国最大的腐败是人心的腐败，最大的"老虎"在每个人自己的心里！那些因社会溃败而衰败了的人，是人的退化，是深层次品质的衰败--犹如苍蝇逐臭一般的溃败。他们自身既是社会溃败的受害者，又是社会溃败的助长者。
今日之中国社会，最缺的是最基本的价值共识及对其的坚守、坚执！
天下之根本，惟人心而已矣！必须要找到最基本的价值共识，并且全社会共同守护之。人性共通，要从人性中找到最根源的价值--立足于人性中的价值原点，这价值原点也或可说是最根本的价值底线。
这立足于人性中的价值原点、最根本的价值底线就是--真爱法则--真和爱！
我甚至认为：真爱法则乃是终极之价值！
真爱法则的普及传扬实际就是传道，是点滴以行艰难漫长的事情。
茅老于轼、冯老志轩分别给《真爱法则》做序，周老抚民给《真爱法则》题写了书名和多幅内插书画作品。在此，谨向三位老者致以崇高的敬意和深深地谢忱！
多年以来，郑州思想沙龙这个平等、理性、开放的多元思想文化交流平台与我个人的成长交融在一起，我也向郑州思想沙龙的朋友们致以亲切的问候和深深地谢忱！
史宗伟
2014年4月16日
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