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——读王玉芝《穿越生死》有感
胡平
毫无疑问，对法轮功的残暴镇压，是“六四”之后，中共当局粗暴践踏人权的一起最骇人听闻的罪行；而法轮功信衆的百折不挠，前赴后继，则是继八九民运之后，来自中国民间的又一场可歌可泣的非暴力抗争。
《穿越生死》这本书是一部自传，它记敍了一位普通的法轮功成员所亲身经历的冤狱、迫害与流亡。作者王玉芝，哈尔滨人，原本是个成功的企业家，因爲坚持法轮功信仰，参加了4.25中南海请愿，以后又几次赴京上访，到天安门广场打出“法轮大法好”的横幅，印制和散发大量传单，讲法轮功受迫害的真相，批驳官方谎言。爲此，王玉芝三次被抓捕，最后一次被关进哈尔滨看守所和万家劳教所共九个月，受尽酷刑折磨，几乎导致双目失明，但仍然不屈服，当局也始终无法将之定罪。以后，王玉芝辗转流亡海外，当她抵达阿拉伯联合酋长国的机场时，当地政府受到中共方面的压力，竟然要把她遣返回中国，通过国际援救，最后安全抵达加拿大。王玉芝获得自由后，立刻投入到一系列起诉江泽民的法律行动，并且现身说法，完成了这部堪称历史见证的自传。
恐怕许多人都早就注意到，从媒体的报道，尤其从照片上看，那些不顾风险，坚持公开练功请愿的法轮功成员，中年人居多，妇女居多，普通老百姓居多。这实在和一般人心目中的志士斗士、精英豪杰乃至拳匪长毛、暴民刁民都太不像了。爲什麽这些普普通通的大叔大伯、大妈大婶们，竟会表现出如此坚定的信念和如此超人的决心与勇气呢？如果你有这些困惑，那就读读这本《穿越生死》吧。王玉芝是普通老百姓，人到中年，又是女性，是贤妻良母，正是法轮功信衆的一种典型（当然不是唯一的一种典型）。这种人在任何社会里都是最安分守己，最和平柔顺的。他们之所以被法轮功吸引，不仅仅是因爲法轮功有强身健体的功效，更因爲法轮功倡导的真善忍原则符合于他们自己的价值观念，并且给与他们在人心混乱、道德崩溃的社会中坚持自己的价值理念提供了巨大的精神支援。
江泽民集团镇压法轮功已经五年了，然而法轮功始终没有屈服。关于法轮功成员顽强抗争的故事很多很多，除了在海外媒体报道的之外，我自己就听说过很多感人的事迹。上海的朋友告诉我，他们那里一位练法轮功的老太太，买了一大堆乒乓球，在每个乒乓球上写上“法轮大法好”，装进一个大袋子里，走到闹市区，打开袋子，乒乓球乒乒乓乓滚了一地，引得周围的人都去捡球。
四川的朋友告诉我，一位退休的小学校长，由于坚持练习法轮功和上京请愿，被关进拘留所，和刑事犯关在一起，结果没过多久，同牢房的刑事犯们就都受到她的感化，彼此之间再也不吵嘴不打架，牢房也始终保持乾净整洁。东北的朋友告诉我，他们那里法轮功的故事更感人，在大街上，你常常会看见法轮功的传单和标语，甚至在公安局里也有法轮功的传单，还有法轮功的条幅绑上石头扔在路旁树枝上。在一次救洪抗灾中，上级领导发现有一位乡镇干部的表现特别突出，一打听原来是个法轮功。然而就是这样一位忠于职守的基层干部，后来却被迫害致死。
读王玉芝的《穿越生死》，感受很多。这里只谈四点。
一、法轮功是打不垮的。中共专制政权是当今世界最强大最残暴的专制政权，五年来，它动用了全部国家机器的力量妄图消灭法轮功，但是没有成功。法轮功经受住了这场难以想象的严酷考验。今天，稍有眼光者都不会怀疑，中共的镇压必将以彻底的失败而告终。法轮功的生命力是不可低估的，它的发展前景是不可低估的，它在今后中国的道德重建中所能发挥的作用是不可低估的。
二、法轮功给我们留下了最丰富的历史见证。历史对我们是极其重要的，但可惜的是，我们保存的历史见证太少了，多少珍贵的历史记忆已经永远地消失在黑暗之中。王友琴博士以精卫填海的毅力，整理出版了一本《文革受难者实录》。
文革的受害者千千万万，可是，愿意像王友琴这样致力于拯救历史保留历史的工作的人未免太少了。我提出应该有人写一部《中国地主富农调查》，可是这已经太晚了，因爲地主富农几乎都死光了，他们的那段历史，尤其是他们的心灵史，都很难真实地再现了。丁子霖女士等六四难属，忍受著丧失亲人子的巨大悲痛，不顾艰难地收集六四受难者名单，但由于种种原因，这份名单至今还不够完整。我们不能不佩服法轮功，由于广大学员的共同努力，法轮功给我们留下了最丰富的历史见证。一个顽强地追求历史真相，保留历史见证的群体，必定具有高度的凝聚力。仅仅是这种对历史的执著，就足以使那些迫害者胆战心惊，因爲他们知道他们已经无法摆脱被钉在历史耻辱柱上的命运。
三、法轮功坚持对迫害者进行法律追究，这也是值得高度肯定的。尽管在当前，法轮功还不可能在中国本土对迫害者提出起诉，尽管这种在海外的起诉不一定都能达到惩罚迫害者的结果，但是这种坚持不懈的行动及其精神本身就具有了不起的意义。它彰显出法轮功抗争的正义性，同时也是对迫害者的警告：你们躲得过一时，躲不过永远。在人类良心的法庭上，你们已经受到正义的审判。
最后，我要再次呼吁，一切有良知、有正义感的人们，应该站出来，维护法轮功的信仰权利，抗议中共当局的暴行。你当然有权不同意法轮功，批评法轮功，但前提是你必须坚决捍卫法轮功的基本人权。如今有些人，对当局残酷迫害法轮功不置一词，或者轻描淡写，但却热衷于对法轮功大加批判，这是不符合现代人的基本道义准则的，也是不符合公民的基本立场的。我们应该牢记的是，专制政权必须靠镇压人民维持自己的存在，对任何一个群体的侵犯就是对所有人的侵犯，我们保卫别人的权利也就是保卫我们自己的权利。
——大纪元（本文为在《穿越生死》新书发布会上的讲稿）
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