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大学生接受资助该不该感恩？这个不是问题的问题却在今年成为了大问题。感恩派从受助学生角度出发，认为连感恩都不知道的人， 不值得资助；非感恩派从中国慈善现状、社会救助体系、高等教育收费高昂、富人心理等各种角度切入，论证非感恩的合理性。各有各的道理，却正也暴露出了当下中国面临的各类生存困境，前现代、现代、后现代困境杂陈其间。(剑影秋歌)
彭宇看见老太跌，扶了；被扶老太耍流氓，讹了！彭宇是个傻雷锋，送到医院掏现金，完了；鼓楼法院判赔钱，赔得少了它不干，它说："俺们老太儿子是警察，俺们警察法院是一家，俺们不说法理说常理，俺们这嘎不要傻雷锋……" (三糊涂)
从常理分析一定是罗盛教把孩子推到了冰窟中；从常理分析一定是雷锋欠世人的情；从常理分析一定是赖宁放的火；从常理分析做好事的人，一定都是做了见不得人的事，一定都是犯错在先，否则完全可以自行离去；从常理分析，落水者都是见义勇为的人推下去的；从常理分析，资助贫困学生上学的都是亏心事干多了的；从常理分析，支持彭宇的网民都是跟他一伙的……（老幺2018）
当然我们也不会忽略通过互联网所表现出来的光明面，这就是网络社会所表现出来的对弱势群体的同情关心、扶危救困。网上很多自发的志愿者自觉走向社会，向贫困地区伸出援手，体现出真切的人文关怀和社会温暖，如年初《猫眼看人》上一篇《组图——寒风中走来一个美丽女孩》就展示出一幅温馨的社会关怀风情画面，感动了数万网民。
道德的力量，是完善我们这个社会的重要力量源泉，"而道德的基石就是公平、公正。我们之所以会失去道德，是因为我们首先失去了公平、公正，是因为在很多很多层面、方面上，公平、公正成为了断线的风筝，肆意被权力与强势者玩弄于股掌之间。没有对权力与强势者的扼制就没有公平、公正，没有了公平、公正就永远不会有道德。道德是一种制约，只被权力与强势者界定并强行推广的，唯有不道德。中国，所有的中国人都应该补上这一课：道德！而途径是在任何层面、方面上，真正实现公平、公正！公平、公正多有保障，社会就有多道德！"（许斌）
但山西所发生的"黑砖窑"事件，却远非"道德"所能涵盖。
那些乳臭未干，本来应该享受呵护、享受温馨的孩子，却被诱骗和绑架到黑窑，在监工的皮鞭下，在狼狗的环伺下，披星戴月地劳作，饥寒交迫地劳作。他们连奴隶都不如，在监工的眼里，在窑主的眼里，他们不过是会说人话的动物而已，不过是牛马而已。这样的黑暗和丑恶，竟发生在现代文明世界，发生在当下中国！这是对所有中国人的羞辱，甚至可以说，这是对整个文明世界的羞辱！(笑蜀)
这样一件骇人听闻的事件震动了中南海，以至被胡总书记和温总理的亲自批示必须严肃处理。结果是曹生村党支部书记王东记被免去职务开除党籍。此事充分证明了："对任何腐败行为和腐败分子，无论是谁，无论是什么职务，无论级别多高，都必须一查到底，决不姑息，决不手软。"（道德底线）
而（围棋一）网友却有更加丰富的联想，他说：在著名学者朱学勤教授等人力主删除中学课本中包身工并取得成功后，山西却出现了黑砖窑包身工事件。就在黑砖窑事件闹的沸沸扬扬的时候，某记者却发了一条消息，告诉民众国家大剧院固若金汤，可以防弹！可问题是，国家大剧院需要防弹吗？
2007年的几个大热点，都聚焦在山西。黑砖窑事件余波未平，黑煤窑矿难又起。
洪洞县继黑砖窑之后又出了个黑煤窑，从奴隶到死鬼，一样都不能少。普利茨新闻奖真应该颁给这里的领导集体，是他们让国人和媒体有了横眉冷对千夫指的机会。那些没能等到年关的人们正在地下考察呢，一定会感慨中国社会的地质构造实在太复杂了。（世纪婴儿）
(zuozhi)网友写道：洪洞矿难，又见李毅中拍案怒斥。网友拟对赠曰：东奔西跑，全靠两支飞毛腿；拍案大怒，空有一双铁砂掌。有人同情李大人无大权。也是，包青天怒斥完就搬出杀人铡，李大人若是持尚方宝剑的钦差肯定管用。不知道是民主法治真不合国情，还是咱从封建出来压根就没走几步。
对此（阿赛尔）问道：五毒俱全，却又六证齐全，这六证从何而来，谁发的，为什么会发，怎么发的，不是比矿难本身更值得追究吗？洪洞矿难反映出的官商勾结，是个老问题。头痛医头脚痛医脚，这个老问题永远会是普遍的老问题。不从体制上根本杜绝这类事情的发生，李毅中就只能永远当他的"救火队长"和大战风车的堂吉诃德。
"黑砖窑"与"矿难"事件。这两类事件的背后都有利益驱动的本质，网民的质疑集中在挖出幕后人身上，他们并不满足于那种应付差事的简单化处理，对直接与间接责任人的追究，成了网络公民更高的期待。而对"血汗工厂"的披露，引发出工会组织应发挥切实作用的呼吁，它成了意见领袖们爆炒的话题。
之后（嗖嗖嗖）又说：凡是出现天灾人祸的地区，灾区群众情绪都特别稳定，他们天然具有超凡的抗击打能力。所以，以后的各种灾祸应继续发生在这些地区，不宜扩大，这样有利于社会的和谐稳定。
天灾人祸在我们的国度一直以来都是炒作的好题材，已经形成了"领导爱民，亲临现场慰问；制度优越，政府拨款救济；一方有难，四面八方支援；抗灾抢险，英雄模范辈出"的经典模式，这种模式已像操办白喜事的传统民俗一样成为了国人习见的新传统。（鄢烈山）
说到道德这个层面，人们自然会列举这个世道最不道德的例证，那就是腐败。而腐败又与权力紧密相连。这些年来，腐败问题一直是网络舆论紧扣的社会话题。2007年，应该是反腐力度最强的一年。而对网络公民而言，谁最有条件腐败，"监督权"就该实施在谁身上。
一般来说，大多数人包括官员可以为恶，也可以为善，关键是要有一个只准他们行善，防止他们乱拍板为非的制度环境。怎样迫使市政官员对当地百姓负责，真心为地方造福，比让若干官员辞职更重要。（鄢烈山）
原国家药监局局长郑筱萸说："如果把我抓了，那中国就没有清官了。"这句话引人注目，是因为它有可能是真的，但是中国公众没有渠道去证实或证伪。目前，所有的贪官受刑，老百姓既非主要的发现者，也非主要的审判者，更非主要的定刑者。我们只能通过官员们"积极向上爬"的过程，猜测官员们级别越高，贪污受贿的机会和数额越大，但是不清楚官阶的级差之间高多少，也不清楚在所有的省部级官员中，郑筱萸的贪污受贿数额是否最大。不清楚的原因是：中国官员的财产收入公示制度一直没有推行。(侧评)
笑蜀认为：资本也是一种权力。绝对的权力意味着绝对腐败，公权力如此，资本的权力也不例外，这已为一部世界近代史所印证。要避免公权力为恶，唯有民主一途，即唯有以权利制约权力；要避免资本的权力为恶，也唯有民主一途，即唯有以公民权制约资本强权。
其实，贪官们的贪腐的路数基本上如出一辙，他们的智商似乎在贪腐过程中都用尽了，以至穷途末路到连检讨书都需要抄袭。对此(嗖嗖嗖)挖苦道：安徽正厅级贪官张绍仓拿着抄袭来的悔过书在法庭上念得声泪俱下，余音绕梁，谁能说他没有原创精神呢？作为一名合格的贪官，他已经把别人的东西融化进自己的血液里，并且发挥到极致。应该给剽窃抄袭正名。
而济南贪官段义和引爆的恐怖炸药，为2007年贪腐丑剧的最高潮。网络公民震惊之余，再次发出了严惩腐败的呼声。2007年，是又一个反腐败年，贪官们一个个被押上了审判台，连绵不绝。网络公民希望2008年不要停顿，让正义的审判台继续保持它的威严。
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2007，中国发生了一场"审诚风暴"。过去的"风暴"，如所谓的审计风暴、环保风暴等等，都源自官场，而"审诚风暴"则属于民间，因而，这是本年度"最有价值气象"——（黎明）这样写道——当登月工程的科学家强调月图"绝不是华南虎"的时候，我们知道，"打虎"的成就是何等震撼，其意义又是多么深远。
政府诚信，是2007年的最严肃话题之一。她以"陕西华南虎照"为标志，是自有中文互联网以来空前的热议。它更多凸显出某些政府官员的作风问题亟待改进。某些地方政府因庸碌无为导致的政府诚信缺失、基层腐败、地方官员欺上瞒下的严重诟病。其实对类似问题深入追究还可以找到何以社会问题丛生、社会矛盾尖锐的一部分深层原因。换句话说，地方官僚执政能力的低下，执政理念的缺失足以抵消中央政府为解决管治危机做出的不懈努力。期间还有一些荒唐事件如"市委书记的阅兵式"与"邳州做秀书记"等，此类事件发生在信息相对透明、人类知识共享的互联网时代，无异于对网络公民智商的嘲弄，更是对科学发展观的愚蠢反讽。
以至（HYK0127）网友认为："2007是侮辱公众智商的一年。陕西华南虎照片创造了一个新成语——正龙拍虎，意思是，明明是假的，但死也不承认。几个月的公众质疑和专家鉴定，竟唤不出一个公正的裁判！殊不知，侮辱公众智商事小，丧失政府公信事大。"
华南虎事件是人间上演的一场大戏。起因于权力结构的利益链条。它透视出一些地方官员的无知，因为他们不知道中国网民已近2亿；过程中表现出这些官员的无能；最后是这些官员的无耻。此事件的实质，是广大民众通过强烈质疑和解剖华南虎照片之真伪，对建立诚信政府的最后呼救。（杜鹃）
（2可器）激愤写道：鲁迅曾指中国社会无处没有"瞒和骗"，这话一直有效，但2007年受"周老虎"和网络联合拖累，被狠狠地中止了一次。面对真相，某些官员一向自视高贵的头继续昂立着，但他们面对着独立媒体（网络）、自由表达、怀疑精神、广泛参与共同构成的自由言论力量。
陕西的老虎官员们无视常识、藐视民众，原因很简单，民众手里没有选票，所以他们敢在电视上公开挑衅民众的神经：我的干部我相信！是的，他们相信，因为下属干部的任命与升迁，由他们自己决定，完全与我们民众无干。（三糊涂）
海外华人（sog）先生质问：連一级政府都能為如此一个低劣的謊言撑腰，中华民族這个族群又怎能得到別人的尊重？
2007年中国网民围绕陕西农民周正龙的华南虎照片真假之争论，凸显了中国公民对诚信、尤其是对政府诚信的渴望，同时也充分展示了公民对某些官员为了局部利益而编造"善意"谎言的痛恨。这件事的深远历史意义在于提高了公民们鉴别造假的能力，提高了官员造假的成本和难度，尤其是为公民监督行政提供了一个典范。（atong）
在此期间，我们的嫦娥一号升空探月，受华南虎照的情绪影响，也许网民们神经过敏了，将质疑延续到了嫦娥的探月照片上。面对网友们的质疑，嫦娥一号首席科学家欧阳自远回应说："怀疑照片的真实性是对我们国家的侮辱，是对17000名工作人员工作成果的否定。"（三糊涂）女士对此回应道：科学家忘了：一张照片都不让怀疑，是对全体国民的侮辱，是对全体国民神圣权利的否定。何况，我们缺失了诸多权利，仅剩这么一点可怜的质疑权了！
而(剑影秋歌)先生认为：中国真正要崛起，越来越多人认为得"由内而外"，根基要先解决，而不是搞些冠冕堂皇的"面子工程"。这样的认识自然对，但是对于嫦娥而言，赋予过多恶意解读也无必要。很多怀疑和不解还有另一方面的因素，即中国流行已久的宣传策略：好的放大一百倍——还不罢休；而负面信息藏着掖着。如此，嫦娥不见报（而非不见了），街谈巷议随之雀起不足为奇。
冷静的(wenchaocui)先生觉得"民族自尊心来自于民气顺，国势旺；国防实力来自于科技与生产的结合紧密度，这两件事都很需要下功夫。探月飞行是实实在在的科研，不能与时政捆绑在一起。要给科研人员一个自由自在的科研环境，而不能把他们放在时政这只火炉上烤。作为草民，既不能急功近利，又不能抱着科研虚无主义态度。每个人争取自己的合法权利，把心用在工作和生活上，比万众仰望嫦娥目不转睛更有好处。"
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"去镇坪拍个虎，去邳州戴个花；去月球照个坑，去郑州镶个牙；去铁岭熔个饼，去九江撞个架；去重庆建个岛，去朝阳生个娃；去山西开个窑，去北京水个花；去银座游个泳，去济南爆个炸；去无锡洗个藻，去南京扶个妈；去东莞养个猪，去华为画个押；去银行取个款，去国外打个架；去高唐发个信，去厦门劈个叉"……这是于是乎先生视野内网络社区的现象概括。
"广西 计划生育"、"城管暴力"与"警察暴力"之类的事件，都与执法暴力相关，亦为本年度持续不断的热点。此类事件如拆迁问题一样，都有一个共同点，这就是地方执法部门缺乏因应时代的科学执政理念，尤其缺乏处理突发事件的政治智慧与有效手段。某些职能部门甚至将执法与部门利益挂钩，导致了本可避免的直接冲突，损害了执政当局的执政形象。
教育产业化问题是社会负面热点产生的主要源头之一。教育乱收费现象、教育质量下降现象、学术黑幕现象等连篇累牍，它显出了我们在改革进程中的某些失误，其与医疗产业化和房价虚高一道成为所谓"新三座大山"，这是网民急切渴望解决的社会现实问题。
在"格式化"教育的体制下，我们的中小学是大学的原料加工厂，生产出规格大体相同的产品。这是一种病态的教育，恶性的教育，摧残人的教育。哪怕在现行体制下革除这种教育还面临着这样那样的问题，哪怕我们离素质教育还有漫漫征程，但我们在态度上仍不能含糊，仍应旗帜鲜明地反对这种病态的教育。如果没有这样的态度却避重就轻地谈论其好处，这就是在为应试教育喊冤，这样不仅毫无实际意义，更会误导我们的教育继续往应试教育的死胡同里越走越深。(我是谢浮名)
吃人家的孔子孟子庄子等古人大家文化渣子，尽管你吃得再香，翻版诠释得以假乱真，也吐不出来比他们更加先进更加优秀的属于自己的东西，倘若今天我们的思想依然停留再几千年以前的古人智慧里，孤芳自赏，自欺欺人，不睁眼看世界，不正确引导人们参与正常竞争，不开辟一片能够科学指导我们明天行动的哲学思想体系，那么，我们如何才能够走出去民族狂妄自大的自慰龟壳和自欺欺人的自我心灵修养的怪圈？(鲁国平)
去年十博士抵制圣诞，是民间行为，今年成都市教育局发文禁止学生参加圣诞活动，算是官方的立场了。圣诞节现在宗教色彩很淡，就象我们用的公历一样，虽然也来源于基督，但现在和基督已没有多少关系。成都市教育局明年会不会再发文禁止使用公历？如果禁止，学生参加高考是按农历还是按公历？(胆小鼠)
同时在类似的讨论中，主流网民对国民素质的退化表现出深深的忧虑，这种忧虑预示出中国政治民主进程之路的艰难。
对中医的争论，也是经久不息，很难避免出现一些极端的声音。对此（闲言）写道：
当2007年5月某位百科全书式的"著名科学家"断言，"陈晓旭就是被中医害死的"时，中医差点被"陈晓旭"害死了。最终使中医逃此大难的，不是网络与民间的众多不同声音，而是官方的表态。6月，卫生部副部长王国强称，这些攻击中医药的言论，很不道德、很不科学。在中国，民间的声音似乎无关紧要，重要的只有官方的态度——这一回官方对了，但下一回呢？
对司法体制改革的期待与司法腐败的揭露，是网民持续关注的另一话题。司法公正是社会稳定的一条不可逾越的底线。许多社会恶性事件的突发，与司法不公紧密相连。说到底，多半情形下是相关司法官员受利益驱动，与利益集团或相关权贵勾结的结果。司法不公的一个更严重的后果，是一些告状无门的弱势群体被迫铤而走险，从而加剧了社会不稳、直接危及到执政基础。
股市与物价上涨。股市在本年度的波动激发了社区的热议，但理性的声音直接指出一部分股民试图以"政治绑架股市"是不切实际的期待。因此，在凯迪社区上的股民"倾诉"得不到网民的同情，热议中"股市有赚就有赔"成为网民观点主流。
（wenchaocui）写道：如果说，股市这轮大牛市序曲在05年，中段在06年，高潮就在07年了。先知先觉者，总能够适时播种，及时收获，满载而归。既无消息，智商又平平者，则在序曲中忍无可忍斩仓，卖了个地板价，在中段还认为是诱多，直到高潮期才下定决心杀入，买了个天价，于是成了等待解放的新一轮被套者。假如股市总这样一将功成万骨枯地轮回，它存在的意义是什么？何时普通人也能从股市分享经济发展成果？
凯迪社区上的时政讨论中，常有对国际政治与两岸三地的关注。在国际观察中，美国为主角，其次是欧洲、东亚、南亚（如日本、俄罗斯、朝鲜、韩国、伊拉克、印度、巴基斯坦、印尼与越南等）。就美国、日本、俄罗斯、伊拉克与朝鲜问题引发的争议最多。美国对中国网民的影响力自不必说，"逢美必反"与"逢美必好"是极端信息的两面。美国华人网民发布的涉美正、负面信息多半客观表现了美国的现实真相。类似相对理性的涉美、涉日信息对我国的外交政策解读是一个隐性的补充。在朝鲜问题的讨论上多数都有一个基本共识，那就是"朝鲜是一面镜子，中国绝不可走回头路"。而跟帖中"金正日假装爱人民、人民假装爱金正日"是网民俏皮的经典政治讽刺。
台湾问题一贯是本社区热点。由于有台湾网民的介入，涉台信息占有相当的比重。"反台独"、"批陈水扁"为 信息发布主流。主要信息发布人属于表达能力较强的知识分子，其中大部分观点相对理性。持顽固台独立场的ID，多半都在跟帖内发布，往往会因触及底线而遭致删除。社区管理方在两岸关系问题上有相当明显的倾向性，这就是国家领土和中华民族不可分裂。凯迪社区绝不为任何鼓吹民族分裂的言论提供平台。
不久前，"许霆ATM取款机"事件映入到网络公民的眼帘。多半的反应是极不理解，事主被判无期徒刑，相形之下对贪污百万以至千万的贪官过于宽容。
网上银行被盗：储户责任；银行多给了钱：储户义务归还；银行少给了钱：离开柜台概不负责；柜员机取出假钱：银行无责；柜员机出现故障少给钱：用户负责；柜员机出现故障多给钱：用户盗窃，被判无期。许霆就因柜员机出现故障多给钱被判了无期。(慎独)
（曾颖）先生写道：许霆以盗窃罪被判无期徒刑。此事在司法界和舆论界产生极大争议，一些网民，则更是喊出了是银行的失误诱人犯罪，许只是个被自己欲望支配的无辜者，持这种观点的人，在现实中也不在少数，这让我们又一次想起了两千多年前法家前辈韩非子的一个诘问：法，究竟应该像一座高山，让人不敢轻易冒犯，从而达到不伤人而完成治理，还是该像一个泥潭，诱人沉没其中，以处罚和坑害人为目的？
(皇欣国泣)网友愤愤然——同样发生在广东的余振东贪污、挪用案，涉案金额高达4.82亿美元，不过判了12年。许霆正常取款，就因为ATM机出错，17万被判个无期。还是当官好，还是贪污好啊。
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