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司徒华
明天，本届立法会将举行最后的一次全体会议。一如既往，内务会议主席，会在这次会议上，提出〈告别动议〉，让议员们就四年来的种种，各抒己见。由于议程冗多，这动议又放在最后，恐怕要到八或九日，即续会的两天，才听得有关的发言了。
自有民选的议席开始，我即当选为议员。八五、八八年（教学界功能组别）；以后是直选，九一、九五、九八、二千年。其间，九五年的那一届，任期本应到九九年，但因「直通车」被毁而下车，九七至九八年中断了一年，九八年才再当选。算一算，至今已整整十八年了。在记忆中，历届的〈告别动议〉，我都没有发言；这次，却是准备发言的。说些什么呢？谈的不是过去四年，而是十八年，谈政治、谈一些人和我自己对政治的看法。
有议员曾批评我是「政治动物」。当时，我响应说：人是动物，动物包括了人，「政治动物」并不可耻，但千万不要做「政治禽兽」，更不要做「政治蝙蝠」。蝙蝠虽属兽类，但又像鸟类会飞，有点近乎非禽非兽、或禽或兽、亦禽亦兽。而且，害怕光明，昼伏夜出、睡时倒挂，头下尾上，眼中所见都是颠倒了的。
又有议员批评别人，在议会内把问题「政治化」。中山先生说：政治者，大众的事务也。立法会是立法机关和民意机构，讨论的都是大众的事务，这不是一个「煮饭仔」、「玩泥沙」的地方，怎能不「政治化」呢？其实，批评别人「政治化」、反对「政治化」，只是另类的骗人的「政治化」而已。
又有人常常说：妥协是政治的艺术。我以为，妥协有两种：一是出卖背弃原则的妥协，另一是「退一步、进两步」的策略运用。倘若是前者，那不是「艺术」，而是「伪术」。不能鱼目混珠，模糊两者。判断的关键是，能否坚持原则，坚持前进的方向。
「政治智能」，常有人提及，却少有说到「政治道德」。我认为「政治道德」是首要的，没有「政治道德」的所谓「政治智能」，只是没有灵魂的权术、诡计、伎俩而已。是怎么样的「道德」呢？我曾在本栏写过：拥抱公义，坚持原则；光明磊落，无私正直；真诚信实，宽宏大量；无畏险阻，坚忍不拔；虚心谦逊，勤奋进取；澹泊朴素，刻苦清廉……。做个真正的人。
又有人常常批评别人，怎样怎样是为了「争选票」。民主选举，就要有选票。只要表里如一，言行一致，不是不时「转」去骗选票，又有何不妥？做保皇党「争官宠」，才是可耻的。「买选票」则犯法。
（明报）
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