4月20日


更正：当局在拉萨颁布的通缉令总计通缉人数为170名，而不是169名。

拉萨市公安局副局长江再平在18日上午举行的新闻发布会上介绍，截至目前，已有365名参与“3·14”打砸抢烧事件犯罪嫌疑人投案自首。另外，对有证据证明参与“3·14”打砸抢烧事件的170名犯罪嫌疑人进行了通缉，在被通缉犯罪嫌疑人中已归案82名，其中11名被通缉犯罪嫌疑人投案自首。这位官员称当局“掌握了被通缉犯罪嫌疑人参与打砸抢烧的有关证据”，西藏自治区高级人民法院、自治区人民检察院、自治区公安厅《联合通报》也称这些僧人“涉嫌参与打砸抢烧等违法犯罪活动”。然而，从新浪网上所公布的被通缉者的照片来看，从112号-170号（其中143号、144号、155号-165号没有公布照片，121号和128号的照片重合），其中有多达37名被通缉者是僧人，年纪在20-40岁之间。根据他们被通缉的时间来看，应该是4月11日在哲蚌寺因为抗议工作组强令批判达赖喇嘛而被通缉的僧人，以及这之后可能在其他寺院因为同样缘由而被通缉的僧人；根据他们在通缉照片上的表情、姿态来看，无非是在诉说和辩解，没有一张照片是在展示僧人们“打砸抢烧”。那么，这些在自己的寺院被工作组逼迫又被全副武装的军警镇压的僧人，怎么可能会有“参与‘3·14’打砸抢烧事件的有关证据”呢？他们从3月10就被软禁在寺院，已长达一月有余。照片上的这些僧人至今仍处于被通缉当中，可是，他们在大量军警的重重包围中，除了被殴、被捕，又怎么可能逃得出去呢？到目前，这些僧人生死不明，呼吁外界予以强烈关注。

有消息，4月18日凌晨，近四十辆满载军警的大卡车开往拉萨北郊色拉寺，抓走400多名僧人。色拉寺原有僧人700多名，目前只剩年老或年少的僧人。穿着单薄的僧人据悉被带往堆龙德庆县囚禁。拉萨林周县的噶丹曲阔寺的大部分僧人也遭到拘捕，林周县的协蚌巴尼众寺的许多尼姑也陆续遭到拘捕。

西藏自治区以及甘肃、青海、四川、云南等藏地的所有单位，继续召开“愤怒声讨达赖集团”的各种会议。一些在文化大革命中活跃的前红卫兵、前造反派、前“积极分子”们，再次复燃文革中砸寺院、破“四旧”、斗“牛鬼蛇神”的革命激情，重新捡起疯狂的文革语言，对达赖喇嘛和流亡藏人进行谩骂甚至人身攻击。拉萨的一些离退休干部还建议组建居民联防组织，实则即文革中“全民皆兵”的民兵组织，也即是便衣警察。

目前，拉萨的各种娱乐场所如歌舞厅、夜总会、卡拉OK厅、茶楼、洗浴中心、洗脚店、美容美发店等重又继续营业，色情行业也继续进行。但以表演藏式歌舞为主、也以藏人顾客为主的朗玛厅至今不允许营业，原因乃恐藏人聚众滋事。据悉很多人都想离开拉萨，其中有生意清淡的商人，也有体制内的藏人，在体制内藏人中有种说法是没当兵的觉得不安全，有当兵的更让人感到不安。

拉萨从宇拓路步行街到大昭寺一带，沿街已装声控设备。

本周五即18日，北京中央民族大学要求在17日参加燃烛静坐的140多名学生上交检讨书，有少数学生鉴于压力上交了检讨书。在4月2日国务院新闻办公室举行的新闻发布会上，中央民族大学副校长喜饶尼玛说未发生藏族学生支持“3•14”活动，但承认“确实有一些学生因为得知西藏拉萨发生了打砸抢烧事件，所以心里感到不安，采取了静坐的形式，祈求安宁”，不过又说“所有的藏族老师和学生们对西藏发生的‘3•14’事件都表示了极大的愤慨。”

21位表示愿意为被捕藏民提供法律帮助的中国律师，近日来，除其中多名律师被当局警告或当面谈话或电话警告不准介入之外，刚又获悉，正值律师证开始年检，但至少有两个律师事务所因为此事被延缓年检，这会使100个左右的律师受到影响，延缓时间若长可能会引发律师内部的矛盾。中国个别极端民族主义者发邮件给援助律师公用信箱，辱骂并威胁援助律师：“……等我找到你们这些畜生看我不收拾你们，你们挑（跳）吧，出风头吧，那（哪）个挑（跳）出来为西藏恐怖分子辩护的我就要你的命或者你们的家人……”