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5月16日
5月9日之后，一周内的大事是5月12日在四川阿坝藏族羌族自治州汶川县发生7.9级地震，波及大半个中国，周边他国也有震感。到16日为止，遇难者逾5万，城镇乡村沦为废墟，到处都是家破人亡，实乃无比惨烈的自然灾害。
汶川在藏语中是“隆郭”，与附近遭受强震影响的地区如理县、小金县等，属藏地嘉绒地区。汶川还有卧龙寺（苯教）等寺院，理县有桑登寺（宁玛）等寺院。依据媒体大致信息，在汶川及乡镇、甘孜州丹巴县、甘南州舟曲县等地有藏人遇难。
一些外媒如德国之声、华尔街日报等，称震中汶川是“是前一阵西藏事件中发生事情特别激烈的地区”、“在西藏首府拉萨爆发反政府骚乱以来，当地居民也和政府发生过几次冲突”，这是很大失误。事实上，在3月以来的西藏事件中，阿坝藏族羌族自治州的阿坝县、红原县、若尔盖县、壤塘县等安多地区，发生过规模大的抗议活动，也因此遭到当局军警的武力镇压。而汶川等地属嘉绒地区，除个别学校的藏人学生举行过游行，几无抗议活动。据悉从阿坝州各地被抓捕的抗议藏人，许多被关押在汶川、茂县、都江堰的监狱，中国《法制日报》（http://news.sina.com.cn/o/2008-05-14/081113872857s.shtml）报道：“阿坝监狱通讯、交通均中断，预计该监狱受灾情况严重；其他监狱有个别罪犯或工作人员死亡，少数人员受伤，房屋设施不同程度受损”。
5月13日，达赖喇嘛向中国国家主席胡锦涛致函表示慰问，并在印度达兰萨拉发表如下声明：
我为在这次袭击中国四川省的灾难性地震造成的重大伤亡深感悲痛。我谨向在5月12日强烈地震中受到直接影响的家庭，致以我深切的同情和诚挚的哀悼。我为地震中逝去的所有生命和伤者祈祷！
流亡印度的一些宗教领袖和非官方藏人社团相继为遇难者举行“超度亡灵祈愿法会”。
在3月以来的西藏事件中，遭到当局军警搜查、抓捕、毁损的拉萨哲蚌寺、安多隆务寺（青海省黄南州同仁县）、安多格尔登寺（四川省阿坝州阿坝县）等寺院僧众自发为地震中的遇难者举行法会并捐款、捐物。其他还有安多塔尔寺（青海省湟中县）、康理塘寺（四川省甘孜州理塘县）、安多的多杰宗寺、西卜沙寺院、夏德日寺（青海省泽库县）和昂茸寺（青海省尖扎县）等诸多寺院的僧众也自发举办法会并捐款。据RFA藏语节目采访，阿坝县格尔登寺僧众向驻扎寺院的工作组请求举办法会，但只获准一天时间。
大地震发生当天，阿坝州政府给各县政府紧急发文：“务必将反分裂、维护稳定工作与抗震救灾工作结合起来，两手抓、两不误”；甘孜州政府紧急下发《关于切实做好当前稳定工作的紧急通知，州委书记刘道平亲自致信各县委书记要求反分裂和救灾“两手抓”。随后，甘孜州受地震影响最大的丹巴县政府下发六条通知，第二条是：“县政法、公安等部门继续按照既定工作部署，提高警惕，严密防控，扎实开展各项维稳工作。特别是各出州卡点要组织干警坚守岗位，不放松任何环节，严防分裂势力乘机搞破坏，严防造谣滋事，若有此类事件发生则务必采取最强硬手段迅速处置。”
西藏自治区政府向各地下发“向四川省地震灾区群众开展捐款活动的通知”，官媒称“这次捐赠活动是拉萨近年来最感人、规模最大的一次群众自发捐赠活动”，但事实是各单位按级别直接扣发人员工资，如自治区话剧团按级别分别扣有300元、500元等。
西藏自治区人大常委会副主任新杂·单增曲扎是噶举派的一个活佛。5月16日在《西藏日报》上称“西藏过去在十四世达赖的压制下，整个西藏就没有几个有文化的人。当时除了大贵族家里有一些经书之外，有关西藏的小说、故事等书籍根本没有……”。那么，西藏历史上多如繁星且建树丰富的高僧大德，他们算不算是“有文化的人”？三百年前撰写的《勋努达美》、《颇罗鼐传》等著作，以及世界上最长的史诗《格萨尔传》等等，以及更多的被国际藏学家石泰安（R.A.Stein）评价为“既内容丰富，又形式多元化”的西藏文学作品，这些又从何而来？人可以无耻，但不能无耻到这种地步！
曾在4月9日，勇于向来访的外国记者团诉说真相的拉卜楞寺十多位僧人随后被捕，其中塔克、尊珠两位僧人一个月来音讯全无，当地人怀疑已遇害。而到5月7日，还在发生数千军警突袭搜查拉卜楞寺并抓捕百多名僧人的恶劣事件，以至8日、9日都有众多僧人进行抗议，最终除了7名僧人继续被拘捕，其他僧人获释。据告刑讯逼供非常普遍，一些僧人被打成重伤在医院治疗，但当局禁止受伤僧人告诉家人和外界真实情况，即使家人知情，也要欺骗说是因患各种疾病才住院治疗。
在一些地方有被捕藏人在狱中被殴打致死。安多（甘肃省甘南藏族自治州）碌曲县一名曾被捕的藏人透露，当地西仓寺的僧俗民众在3月中旬举行多次示威游行，被当局拘捕3百多人，后来大部分获释，目前仍有二、三十人被关押；其中有一名藏人被打死。拉萨也有获释者透露，在拉萨监狱，一个行乞的康地藏人被狱警打死，还有藏人被打得精神失常。
但藏人的抗议在高压下仍然没有停息。5月11日至5月14日，连续四天，在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜县多次爆发藏人僧尼的抗议游行。11日，有两位年轻的尼姑在县城街上呼喊口号并抛撒传单，被拘捕；12日，有十几位尼姑在县城街上呼喊口号并要求释放前一天被抓捕的尼姑，全被拘捕。在抓捕中，尼姑们皆被殴打，她们是甘孜县色西底乡扎嘎寺的尼姑：索·拉姆、图旦卓玛、扎嘎、拉姆曲吉（41岁）、央吉（28岁）、索南央措、嘉玉成列、布斯、丹珍才吉、布姆德吉（29岁）、俄嘎、强巴拉姆；尼姑扎嘎和央吉因被打成重伤只好释放。而在4月23日，该寺两名尼姑——32岁的拉嘎、30岁的索南德吉因散发传单并呼喊口号而被捕。13日，甘孜寺的僧人洛桑曲丹、班丹次成和洛桑丹巴上街游行，被拘捕。14日，上午约9点，噶丹曲岭寺的尼姑多杰卡卓、拉珍、白马拉姆在甘孜县城呼喊口号，遭打军警殴打和拘捕；一位名叫索嘎的藏人因不堪目睹尼姑遭毒打而哭喊，结果也被抓走；下午约4点，噶丹曲岭寺的尼姑也协曲措、结噶拉姆、德央，及曲措在甘孜县城呼喊口号，遭打军警殴打和拘捕；下午约5点，斯俄乡布绒郎尼姑寺60多名尼姑在甘孜县城举行和平抗议游行，当场被军警殴打、拘捕52名尼姑。连日来在甘孜县爆发前仆后继的抗议活动，起因是甘孜县当局在各个僧尼寺院开展“爱国主义教育运动”，强令僧尼批判达赖喇嘛并在文件上签名，忍无可忍的僧尼们于是拼死抗争。15日，甘孜县增派军警巡逻，严密防控藏人，所有商店关门，局势十分紧张。
当局在藏地各个寺院开展的“爱国主义教育运动”激起僧众极大反感。在康（西藏自治区昌都地区）芒康县，12日和13日，当地著名寺院维色寺和隆巴寺（音）计有十多名僧人被抓，并被军警用黑布蒙头押在车上游街示众。
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