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 蜗居内的挣扎与权力的挥洒，形成鲜明的对比。图为电视剧《蜗居》的宣传海报。
美国电影明星汤姆.克鲁斯（Tom Cruise）和妮可.基德嫚（Nicole Kidman）主演的西部电影《远离家园》（Far and Away）的最后，有一幕令人惊心动魄的场景：数以千百计的骑马者、大篷车、步行者，在一声枪响之后，冲向俄克拉何马的原野，插旗子声称自己的土地，场面非常壮观。俄克拉何马的别称，就是“捷足者之州” （The Sooner State）。热爱土地，中国人是这样，从爱尔兰到波士顿的美国地主和农民也都是这样。
这部电影的名字在港台翻译成《远离家园》，但在大陆则译作《大地雄心》；港台和大陆译法不一，也很有意思，反映了社会观念的差别。港台译法比较合乎原文，强调两个爱尔兰人远离家乡、在美国新大陆的奋斗；大陆译法比较有阶级斗争性，强调跑马圈地的野心，更体现在中国大陆人们对土地的渴望。这种渴望，在最近被中共当局禁播的电视剧《蜗居》中，更是发挥到了极致。
被禁播的《蜗居》
不管是豪宅还是蜗居，眷恋土地和房产，似乎是人类共同的本性。根据六六同名小说改编的三十五集电视剧《蜗居》被禁播，自然引起人们的好奇，不管在海外还是海内，人们都有办法弄来几片光碟看看。看完后，民间的反应是它比较真实，描述了蜗居内民众的挣扎，但不乏对中共官员形象的小心维护和谨慎美化。但当局禁播的原因，据说是它对中共的丑化。一个美化一个丑化，官方和民间认知的差距，可谓天壤之别。
其实，中共也没有什么必要去查封《蜗居》，剧中的宋思明后来被塑造为共产党中的“败类”和“异己”，而不是共产党干部的主流。但即使这样，当局显然仍然害怕，怕摆脱不了干系，怕连这样的描述都会玷污了自己的光辉形象。
蜗居中发出的讯息，居大不宜，其实并不是最主要的。围绕着居大不宜，蜗居所反应的社会现实，其最深刻的反映，如道德的沦丧，法制的空白，社会的不公，和权力的腐败，那才是触及人们心灵深处的东西。
蜗居发出的真正讯息
女大学生海藻在两个男人之间周旋时，没有太多欺骗了别人的愧疚和羞耻感，她所感到痛苦的，只是在所谓的两难之间选择了犹豫不决和装聋作哑。为了几万块人民币的代价出卖自己肉体的时候，她忘记了自己做人的权力在物质利益的压力下，被共产党官员所粗暴的侵犯。而更可悲的是，她的两次被强暴，一次被共产党高官，一次被未婚同居的男友，在个人被侵犯事件发生后，她似乎根本就没有意识到犯罪已经发生了。报警、报案，让侵权者受到法律的制裁，这些正常社会维系文明所必需的东西，在电视里根本没有。而电视剧里的这种社会现实，似乎被中国的观众、评论家、制片人，都默默的“接受”和“认可”了。这个细节，其实说明了法制观念在中国社会的可怕空白。
这种欠缺，其实也并不太奇怪。因为许许多多的国人，也都目睹了中国法轮功学员被非法的监禁、折磨、谋杀；搬迁受害者、上访人员受到非法的迫害。在别人受到不公的时候，整个社会的沉默，一定是中国社会未来危机的种子。
海藻回到了强暴她的人的怀里，也极其具有象征意义。人们如果还记得六四之后的“人人过关”，人人违心的承认、谴责“暴乱”，这种在精神上全中国民众集体被中共强奸，而受害的民众又不得不回到共产党的淫威之下，其实是一个道理、一个劫数、和同一种无奈。
蜗居中的权力关系
跟海外华人谈这部电视剧，有人觉得，宋思明的感情是真的，他是真爱海藻的，所以，这段“爱情”不应该受到责备。宋思明是不是“真爱”海藻，这不是问题，关键的问题是，他根本就没有资格去“爱”。如果宋思明没有共产党独裁专制赋予他的地位和物质的光环，他们两个人之间还有那么“伟大”的爱情吗？没有地位和权力，没有随手可以拿出的几万块钱，没有豪宅可以金屋藏娇，宋思明比小贝会对海藻更有吸引力吗？
人们往往忽略的，是当一个人依赖于另外一个人的时候，另外的这个人就对前者有了权力（Power），依赖程度越大，权力越大。这种依赖可以是基于上下级关系、蜗居或豪宅、工作的机会、或者钱财和债务。而当依赖和权力是对应于政府官员的时候，问题就格外的突出。因为这涉及到一个社会契约、社会分工和社会权力来源等等的一系列问题。而当这种权力是被暴力夺取、又用暴力垄断的时候，其他建立在这上面的所有的社会关系，都没有公正的基础。
宋思明对大江置业董事长陈寺福这个小喽啰颐指气使、极端蔑视、粗野言语的态度，反映的恰恰是大权在握的中共，对中国普通民众的姿态。宋思明对“人情” ，有着与他的同谋者们非常不同的“高明”看法。他觉得人情就是应该常用，不然就“生泛了” ，就是要不断的用，经常的用，交错的用；应来用去，利益交织在一起，以至于以后想摆脱都摆脱不了。这段生动的描述，恰恰是集权垄断之下，权力与利益交换市场的写照。
权力从房、钱、到性的挥洒
满腹经纶的宋思明，和他上面的那些共产党高官，嘴上陈辞烂调，行动虚伪成性。他们以公务员的身份，开豪华汽车，出入没有名字、不公开营业的私人会所、高级餐馆，吃鱼翅做的山药羹。但共产党人宋思明换来的性的特权，只是其权力挥洒的一部份。苏淳借钱买房的首付不好意思找父母，必须借高利贷。而放高利贷的人，居然是宋思明的太太，这也是绝妙的一笔。共产党垄断了权力，也同时连带着垄断了性、房子、和金钱。
剧中揭示的中国社会真正的问题，是海萍海藻姐妹俩，在经历重重的身心挫折之后，在雨中花园反思之时，仍然没有能够意识到悲剧的根本原因是什么，以及究竟是什么力量把她们和拒绝搬迁、低保的老太太、推向这样的社会境地。特权和地位的滥觞，触及到了人们生命的最后，但普罗大众仍然是一样的麻木。
《蜗居》的价值，在于其反映了社会的真实；而也正是因为其反映了真实，才有人受不了了。一个“真”字，不言之中，触及了集权统治的根本，这样的电视剧如果不禁，这中宣部也算失职。
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