西藏普兰县当局在境内的四大宗教神山开发旅游业，开矿等，受到批评。藏族作家唯色通过博客呼吁制止开发西藏的神山。流亡印度的西藏人民议会议员批评中国当局不顾藏人信仰，随意开发圣山。

唯色在其博客发表的呼吁书提到，九年前到普兰县朝圣冈仁波齐神山，冈仁波齐那奇妙的山形恰如一个具象化的佛教象征——曼陀罗，如此清新、明澈，无污无染，令人感悟。对于非宗教徒来说，它只是一座平常的砾岩层山体。但对于唯利是图的商人，它今天成了吸引猎奇者的诱饵和获利工具。据了解，总部在北京的国风集团下属西藏旅游股份有限公司，“承包”了西藏的神山冈仁波齐和圣湖玛旁雍措，将其设为旅游区。

去年9月3日的《上海证券报》报道，西藏旅游股份有限公司2010年度非公开发行股票预案中，提到了开发神山指位于西藏阿里地区的冈仁波齐峰、圣湖指位于西藏阿里地区的玛旁雍错。而今年7月9日至 10日在华盛顿举行的“民主中国与未来西藏”研讨会上，旅居美国的汉人西藏近代史学者李江琳也证实了上述消息，并表示担忧。

在北京的西藏作家唯色星期五（7月15日）接受本台采访时说：“冈仁波齐是四大宗教的神山，藏传佛教还有西藏的本教，另外还有印度教、耆那教，但是最近这几年搞旅游开发，这个公司把神山和旁边的圣湖都设为旅游开发区。有网友发现已经在神山修公路，引起了我们的关注.”

她认为，当局开发旅游建路，破坏了藏人的圣地：“西藏的自然环境包括自然、人文，她面临的主要有两大方面，一方面是采矿对自然环境等等的破坏也很大；另外一方面就是现在的这种旅游模式是一个很大的破坏。神山本来是一个精神上的圣地，她的价值是在于神圣性，可以说她是亚洲最神圣的高山.”

“国际声援自由西藏运动”成员左个告诉记者，当局开发神山，圣湖的行为，不仅仅在西藏，四川也有，牧民被迫搬迁：“这不是最近才开始的，是以前早就有了。这种行为非常伤害到地方人民的信仰，比如说在神山采矿，在神山设立旅游点。还有圣湖，比如说在四川那边的草场比较大，他们在草场是最好的养牛地方，然后（政府）跟地方牧民说不能养牛羊要开发，不过他们付钱。你不得不卖，如果不答应也拿走.”

据介绍，神山冈仁波齐位于西藏阿里地区普兰县境内，是冈底斯山的主峰，海拔6638米。冈仁波齐外形有如巨大水晶钻石，四周有八瓣莲花状的群峦护绕，雪峰洁白晶莹，一如圣女。其周围自然风景非常美丽，与藏族人称之为“圣母之山”的纳木那尼峰，相距100公里，遥遥相望，两峰之间是圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错。

唯色称，今日以“发展”为名对西藏的疯狂掠夺，正如王力雄在《天葬：西藏的命运》一书中所写：“西藏就像一个失去了行动能力的人体，躺在世界屋脊的雪山之巅，从不同方向飞来的鹰鹫，纷纷按照自己的需要撕扯她，从她身上啄食自己需要的部分。。。。。综观历史，西藏从未被外力摆布到如此程度，如此无奈，身不由己。”

西藏人民议会议员格桑坚参认为，当局为了经济利益，危害生态环境：“神山在西藏人的信仰里面是非常神圣的。在转神山的时候大家高声喊叫都是严禁的，因为这要亵渎神山的神灵。但是现在西藏当局为了所谓的经济，所谓的旅游这样一些名义，不仅造成对当地神山的亵渎，而且对周围的环境会造成很大的破坏。这些项目对整个青藏高原环境造成的危害是非常大的。”

神山的矿产资源丰富，如金矿、铜矿等，吸引了很多商人。本台曾多次报道，藏人因不满采矿公司在当地采矿，破坏生态环境，多次发生冲突，当局出动武警平息事态。

格桑批评说：“矿场非常丰富的矿地，他开挖起来非常的容易，所以往往造成当地居民跟开发商之间的一些冲突，你也知道，造成冲突以后中国又会把这些藏民要求保护神山、圣地这样一些合理的行为，理解为受到外部势力的影响的行为，（政府）一味的打压、打击、严密控制。中国现在就是为了金钱，根本不顾藏人的信仰，（这）是非常不人道的做法。”