|
作为利比亚人民的伟大领袖，一位久经考验的反帝英雄，看到他的死以及他受到的惨绝人寰的折磨后，利比亚人民不但没有化悲痛为力量，高举先烈的旗帜把反帝事业进行到底，反而在利比亚大街小巷随处可见欢呼的人群，全国沉浸在一种前所未有的欢乐和庆贺之中。世界人民也在欢呼和庆贺。利比亚过渡委员会宣布利比亚全国解放。
就在今天，卡扎菲的尸体还在继续被侮辱。他和他的儿子跟被宰杀的肉禽那样陈列在冻肉柜中，让成千上万的的群众“瞻仰”那个尸体，以解心头之恨。残忍吗？确实残忍。可是，为什么利比亚人民不出来抗议呢？世界人民为什么不表示关切呢？各国领导为什么不表示愤慨呢？毋庸置疑，未经任何审判这样杀死卡扎菲是非法的，这样公开陈列他的尸体也是不人道的，甚至有违伊斯兰法律。so what？叫国际法庭公审利比亚人民吗？
卡扎菲这么悲惨地死，让我们有些同志不高兴。但他们敢怒而不敢言。有种给卡扎菲开个追悼会啊？我看他们没有那个胆量。毛主席教导我们说：“人民大众开心之日，就是反动派难受之时”。同志们你们真的要当反动派吗？
利比亚今天究竟发生了什么事？是“茉莉花革命”的后果吗？是“阿拉伯之春”的延续吗？鬼才晓得。国内很流行的解释是：利比亚事件是“帝国主义武装干涉”的结果。但奇怪的是，利比亚人民不但不反抗外敌入侵，维护祖国的独立，反而为虎作伥，给外国的战机指引目标，任凭北约的战机狂轰滥炸，勾结外国人杀害本国领袖，这又如何解释呢？有人怒骂他们是“汉奸”，后来发现利比亚人居然不是汉人，便改口说他们是“利奸”。遗憾啊，那个国家的“利奸”实在太多，以至于 99%的人民都有“利奸”之嫌。他们甘当“利奸”，情愿让外国干涉内政，宁愿动乱、暴乱而不要安定团结？这又是为什么？
毛主席教导我们说：“内因是事物发展的根本原因”。所以，不要把什么事都说成外国干涉的结果啦。那么，什么是那件事的内因呢？是因为卡扎菲同志生前太仁慈吗？是因为卡扎菲不懂“枪杆子里面出政权”这个硬道理吗？事实上，他懂得很！利比亚在卡扎菲的统治下就没有国家军队，只有他卡扎菲的御林军，只有他的党卫军。他杀人如麻。他维稳的经验多着呢！
说到这里，你会说我借卡扎菲之死又来兜售民主、法治、人权那一套了。错了！你看看今天利比亚过渡委员会的口号中，有那几个字吗？没有！利比亚人民要的是自由！换成今天中国的情形来说，就是住房不被强拆的自由，意愿不被强行“代表”的自由，上访不被强送精神病院的自由，在网上发牢骚不被“跨省”的自由，农田不被毒害的自由，等等等等。
今天你当然可以不要民主，你可搞官主，富主、猪主，狗主。但有一天愤怒的百姓要打死你，那个时候再谈民主就晚了。你以为卡扎菲死后利比亚会民主吗？鬼晓得。但是利比亚人民有一点是很清楚的，这就是无论民主、马主、牛主、狗主，都要比卡扎菲主政要好。
你当然可以不要人权。你尽可放心地搞官权、富权、包二奶权、强拆权，你可以肆意践踏人权。但有一天你被不经审判就枪毙，然后暴尸街头时，再说人权就晚了。
你更不用搞法治，你可以不准任何人“拿法律当挡箭牌”，你甚至可以长年累月地践踏法律，拿法律当手纸。到头来愤怒的群众也可以践踏法律，拿法律当儿戏。当老百姓拿黑洞洞的枪管对准你的头颅时，你再跟他们讲人权，讲公平，讲民主，讲法治，讲普世，一切都晚了。
卡扎菲死了，埃及的穆巴拉克已经脑残了，下一个是谁呢？世界上的独裁者和独裁专制的国家虽然已经不多了，但谈他们的绝迹还为时过早。至于卡扎菲的今天是谁的明天，答案已经很清楚了。谁拿老百姓不当人，卡扎菲的今天就是谁的明天！
（解滨撰文） 此新闻共有5页 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页
|
