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学民思潮召集人 黄之锋接受李鹏飞访问：
学民思潮召集人黄之锋：“唔好崇拜我!”（我不是英雄，也不是新星。我只期望是群众之中的推动者，而不是一个精神领袖）
疾锋烈火 不平凡的家
【明报专讯】晚上九时许，刚完成电台访问的他，匆匆赶到火车站，“我在月台，现在举起粉蓝色iPad，你看到我吗？”
我当然看到你了。
穿著校服，背黑色书包，架粗框眼镜，一副学生模样。
你叫黄之锋，Joshua，十五岁中四学生。
日前在镜头前阐述学民思潮
对国民教育和政府的质询，字字铿锵，掷地有声。
四分钟的片段，十四万多的点击，一瞬间被捧为社运新星，光环叫人目眩。
然而我们还未看见的，是光芒背后，新星的源头。
不一样的十五岁
学生是社会公民有责任发声
“15岁中学生都可以，你们也可以。”
影片所见，几个传媒咪牌向他涌去，他说，“没啥特别感觉。”圆熟的逻辑，有条不紊的谈吐，是因为熟能生巧。学民思潮的新闻稿、声明，都由他执笔，书写间早已把论点倒背如流；面对大同小异的提问，不用准备，就把脑里藏着的，流畅吐露，“我接受传媒访问的机会，可能比政党的80后还多，但在这些机会之前，我们做了很多。”革命，早已悄悄地进行。始于上年暑假，学民思潮在香港、九龙、新界各区，先后摆了十多次街站，中学生们手执大声公高叫“反对洗脑教育”，他试过被人问候母亲，也被警察查过身分证，“我一个被查就算啦。警察一定说你大声，咪细声点啰。”他想到最激的，是到政府总部扎营绝食——但必先办好手续。
搞运动，并非喊喊口号就能成事，他脑中有一套理念，“我觉得不要让中学生的框框去框住自己，当然这个身分是有gimmick的，但我们搞运动，不是以中学生的思维。”他知道学民的优势在于学生身分，并懂得加以运用；他也考虑到组织路线，拒绝成为政党的附属；每一步，都是策略，“我们的system是，你肯出来摆街站、有好的idea，就进来吧。我们参考80后青年组织，不想有太多架构。”三个召集人主理决策，还有核心成员，各施其职，遇着媒体访问就多拉一两个人出席，以增加曝光率，手法纯熟得像社运老手，“一开始，连新闻稿、采访通知都不懂得写，后来摆街站，记者主动找我们，才发觉原来会有传媒关注；之后跟学联搞记者会，知道有采访通知、扑咪这回事；流程是怎样的？是不是要写声明？很多都跟他们学习。”说着，他不时翻拨手中的iPad，紧盯着facebook的动态；无事时，就把它抱入进怀中。
没有社运大佬，自己也不想当大佬
“一份咨询文件，180页，你叫一个中学生怎看呢？但不看怎答记者问题？”4月30日，放学，他打开iPad，看到政府公布的国民教育咨询文件，立即下载，把180页狼舌虎咽，然后记者三五成群地来电。面对传媒，他恪守准时的法则，“约访问迟半个钟无人会理你。”不过激，冷静理性，自律负责，是他的行事方式，“搞社会运动，不是看你的政见如何，而是看个人的素质。”在他眼中，没有社运大佬，自己也不想当大佬，但他知道先要令人注意自己，才能吸引眼睛转向他所关注的国民教育议题，“我没有偶像，也不想有偶像，如果用他们作为自己行动和理念的标准，都几大镬。个个人不同，跟死一个有什么好呢？”
然而不少前辈或旁观者都在为他担忧，想到年纪小小一夜爆红，跌下来时将惨不忍睹，他侧首一笑，“他们想多了。”没想过做政府工，也没担心被秋后算帐，“我觉得做一件事，不是先去考虑后果，或最终结果；我是考虑那件事应不应该做。”应不应该，凭着最核心的核心价值来判断，“最核心的价值是‘学民’吧，即学生是社会的公民。主流传媒和社会不断渲染，说我们是社会未来的主人翁，学生要关心社会，但永远不会跟我们说，我们都是社会的公民，有权利、义务和责任，可以去发声。为什么我不能发声？”如此人物，何以练成？
一个家，一个小社会
父亲教做人要有使命感
“你知道你个仔红了吗？”“知道，我们每晚都SKYPE。”Joshua父亲Roger在电脑中说。晚上，是一家人的亲子时间，有时兴起，夜晚11点父母子三人会到茶餐厅吃奶油猪、喝奶茶，促膝夜话。Roger经常到国内公干，但仍保持每天“相见”，“有时吃饭也会放‘他’（电脑）在这里。”母亲Grace笑道。
Joshua生长于典型的中产家庭。父亲是管理层，母亲是全职师奶，还有一个弟弟；厅上挂着“基督是我家之主”的牌匾，书柜放的都是宗教书，完全符合了所有中产家庭想像，拥抱的都是老掉牙的主流价值，例如爱，例如关怀。然而最刻板的摇篮，却出了个“异样少年”，“大家有不同岗位，爸爸关心基层，负责落区接触人，妈妈帮家长组织做辅导工作，而我就负责社会政策。”父亲在他小学，已带他探访穷困家庭，和他分享坚信的价值，告诉他为人需要有使命感。父母二人并非政治活跃分子，但自孩子决志踏上社运路，撑公投、反国教，一路走来，百分百支持；为宣传学民思潮游行，Grace更走上香港人网谈国民教育，开咪前狂读儿子写的新闻稿和声明打底。何以献身人网？“因为这是一个未得之地。”她认真地笑说。
何以让儿子“踩界”？
人们总是想，孩子，需要被保护，远离政治，与危险事物隔绝，努力读书升大学揾份好工过安定日子不要乱来。而这两人，何以让儿子“踩界”？“如果香港还有法治，还有言论自由，还是五十年不变的话，暂时仍然是安全的。香港经历过移民潮，人是会用脚投票的，正如现在国内的官二代、富二代都走了，个个有外国护照，人是会选择的。这个世界，海阔天空，你不知道哪个时候，会走到哪里。”她们给他的，并非预定的康庄大道，而是一个海洋，“其实，还有很多选择，这个政府留到人，人就在这里，否则就如八几、九几年的时候，通常走得到的都是有本事的人。留不留到这些人，就看政府怎样做了。”回归时，她有离开的本钱，然而最后选择留下。
“做人不是畏首畏尾的，你觉得自己做得对就去做。有些人担心他要付出代价，但我想，自己做自己认为对的事，是无愧。如果说危险，我们的宣教士去中东做宣道工作，都有危险。既然自己找到自己的路，觉得是好的、对的事，就做下去吧。将来，你不会猜得到的。”温婉坚定的话音，顿时令人明白，那少年面对社会毫不怯懦的勇气从何而来。
燃起政治热情
一切从书本开始
新星，并非一开始便光芒四射。初小时，他证实有大小肌弱、肢体协调、视觉追踪等问题；读写困难、记忆力弱，令他比不上同辈，“背一首《再别康桥》，人们温两小时，我温八小时，也只得五十几分。”然而他知道，不读书就不能读到好中学，欣然接受一星期十八小时的补习。靠着超班口才，泊岸成功，但成绩却未有改善。直至中二暑假燃起了政治热情，博览廿多本书，读马岳、练乙铮、陈云，“郝铁川讲民主，民建联的缘与份，我都有看，不同立场都要知?嘛。”父母同是爱书人，Grace主修中文副修政治，明白书的无价，“看书得到的东西是你自己的，你能带着它一辈子。一本书有一点可改变你的思想，就很好了。”自始以后，他的读写能力大有改进，成绩也赶至中上。
在学校，他口语A级，然而Grace说，他的口才不是最好，“最好是策划和组织能力，第二是交际能力。”这些都由教会生活培养，社运时派单张、搞活动、洗楼，竟跟他在教会做的分别不大，因此他得心应手。父母把他当做二三十岁，他小学时跟中学的人玩，中学时跟大学毕业的玩，中三就结交林辉王浩贤等社运人士；在学校，他的人缘极好，同学不觉得他遥不可及，“也不是扮中学生，我本来就是中学生，上堂会睡觉、钓鱼、吹吓水。”然而，教会中人批评他的政治取向，“反对是激发你再思考得好一点。”父亲说。批评声音刺激他写下《踏上社运路—个人经历与理念分享》，一石击起千重浪。
有啥不满足？
Joshua很庆幸能生于这个家。“我们不是用闹的方法，家教第一，是爱。我们20年没吵过一次架，有问题的时候，坐低饮啖茶，慢慢倾。”Grace说，我一脸的匪夷所思，“在我家是work的，是有的。”老套点说，他们真的是，活在一个爱的家庭里。孩子遇上难题，一句“畀心机你得?啦”，另加宵夜茶点靓奶茶，他已好满足，“还有啥要满足呢？iPad又有，单反又有，MacBook又有，物质上有什么不足呢？我觉得我现在有的物质真是很足够。”
iPad，是哄了父亲几个月才买的，每朝起床，开Safari搜查24小时内有关国民教育的最新消息，以作应对；google calendar长开，“啡色是社会运动，黄色是教会，红色是未做的，绿色是完成的，这招是阿爸教的。”日理万机，iPad竟成为搞社运的重要工具。一部单反相机，2500元，购买前做足详尽资料搜集，还向父亲做了个简报，解释为什么要买，将来怎用，“买回来当然要用尽它，否则买来做什么？”买了相机，少去一次旅行补数。
这种自律，无怪乎令双亲放心，对于这次爆红，“他的心理质素不错，承托得住的。”Grace说来泰然自若。即使成名后访问流水般袭来，他的小测分数依然高企；但他计划下星期暂停访问以备战大测。国家使命当前，个人学业也非小事，“我怎样也要捱过这一关，否则升不到大学。”一切都是有赖意志，同时有父母的积极而不干预，“有这样的空间，所以要用来回馈社会。”Joshua说。
视孩子为独立个体
互相尊重建立爱
“她们从来不会当我是细路般说话，父母似是我朋友。”十个有十个人都说把子女当做朋友，但最后还是以爱行凶，把自己的一套强加在儿女身上，甚至不自觉把孩子变作附属。然而在这家，父母孩子都是独立的个体，彼此互相尊重；穿越对亲子关系的一切建构和论述，余下的，就是爱，“这是一个很稳定的爱的环境，彼此为对方着想。因材施教，度身订做，因着他的性格，不会拔苗助长，迫他做我心目中的理想形象。”Joshua试过学钢琴，两个月后放弃，父母由得他，而他的同学人人都是8级琴。
“点解崇拜要举手？”
他小五时沉迷打机，父亲叫他去学写game，他独个儿搭车到黄金商场报学习班，最后写了一个食鬼游戏，食的是班主任的头，再拿回学校给班主任玩，可幸老师都疼他；他沉迷上网，父母就叫他试试写网站，他就写了个名叫“疾锋烈火．不平凡的人生”的blog，讲述得救见证，讨论神学问题，质疑“点解崇拜要举手？”对孩子，不以规罚，却是发挥。
然而底线何在？“做合法的事，有智慧地做。”Roger说。这个家庭高举的价值，都是“行公义，好怜悯”，然而同一句话，诠释可以南辕北辙。Roger说，他坚持人要有使命感，做真正快乐而有意义的事；在Joshua口中比父亲更“激”的Grace说：“我们是对生命认真的基督徒。圣经说，孩子是由父母托管一段时间而已，然后他就有他要走的路，我们真的是这样相信的。”激，也许因为认真相信，并且毫不畏惧地在世上实践出来。有这样的父母，才能有这样的儿子；身为宗教叛徒的笔者也不得不说句，感谢神。
文 Thecla
图 Thecla、资料图片
编辑 蔡晓彤
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