|
中国浙江温州三江教堂信徒众多（资料照片）
华盛顿— 中国对外国宗教人士在华传教活动的限制似乎正在强化。大批韩国传教者被驱离，或者被限制入境。不过也有外国传教人士说，没有受到影响。另外，有中国民间宗教人士说，不同流派的外国传教士，加剧了中国宗教信众的分化。
*基督教的中国化目标*
加拿大环球邮报说，中国对外国传教士的活动“已不再置若罔闻”，并说，习近平的政策目标之一，是在2017年以前铲除所有外国传教士。最新数字显 示，中国目前有7000万新教徒，1200万天主教徒，总数超过中共党员。国家宗教事务局局长王作安最近提出，基督教中国化是走与社会主义社会相适应道路 的必然要求。
*韩国传教士命运*
报道说，中国在一些地方拆毁教堂，推倒十字架的同时，强制遣返外国传教士两年前“悄悄开始”，遭遣返对象尤其以辽宁和吉林中朝边境地区的韩国传教士 为主。报道说，“成百上千”韩国传教人已被驱逐出中国，或者来华签证被拒。韩国人在那里建立的许多教堂被迫关闭。留下来的韩国传教人士感到惶恐，担心受到 中国当局审讯和骚扰。路透社说，在图门市经营一家专业技术学校的韩裔美国男子被中国当局调查。
中国家庭教会联合会会长张明选牧师对美国之音说：“中国国内整个形势都很紧张。温州教会十字架被拆，挑起各地教会出现问题。不过对于外国传教士的控制，中国的限制历年来都是这样。我听说，深圳也有海外传教士被弄走了，但是具体情况不太清楚。”
报道说，韩国在华传教士可能高达四千。
*美国传教士在华居多*
报道说，在华外国传教士中，美国人占多数，具体数字很难统计。这些美国人有的长期在中国工作生活，专职或者兼职传教；有的则每年定期或者不定期前往中国旅游，顺便进行“短宣”。外国传教活动往往和讲授英语，办孤儿院等社会公益事业联系在一起。
首都华盛顿郊外一位名叫桑迪?费斯的妇女对美国之音说，她准备很快随丈夫前往中国短宣。针对有关中国加大打击外国传教士的报道，她说：目前没有感到 不安全，不过，外国传教士在华状况可能因地而异。她说：“我没有感到不安全，因为我们在中国那里建立了良好关系。我没有感到那里的人遭遇危险，起码就我所 知是这样。不过，中国如此之大，一个地方出现的情况，别的地方不一定发生，或许我们太像旅游的人了。”
*张明选：外国传教士带来门户之见*
张明选说，外国传教士在华宣教的同时，也将他们的门户之见传到中国，传教效果值得商榷。他说：“外国宣教士进入中国大陆传教都带着各自的派系，他们 在中国国内寻找到自己合适的人选后，就将这些人的思想都弄到他们的派系里。中国教会土壤里派系林立与外国传教士有很大关系。中国宗教现状混乱得很，各宗各 派，勾心斗角，互不往来。西方传教士来了以后，他们有的帮助中国，有人是为了达到他们自己个人的目的。中国对西方传教士始终都是禁止的。”
*不能一概而论*
针对批评外国传教士在华宣教活动的言论，桑迪的丈夫蒂姆对美国之音说，在中国朋友那里，他从不隐瞒自己的基督教信仰，而且同他们建立了很好的关系。 他说：“不能一概而论。尽管有例外情形，外国传教活动主要问题是，一下子搞得太多，太大。我认为，应该保持低调，宣教规模不要太大，25人，30人即可， 分成小组，分散活动，而且还应该同‘三自教会’保持某种关系。”
费斯主张以渐进，温和与自然的方式传播信仰。同时，坚持以圣经原文为宣教依据，以此抵御异端邪说。他说，他不属于那种隐蔽很深的地下教会，而是正大光明，节制有余。
*顶层设计*
中国对外国传教士在华活动的态度，似乎终将同中国官方对梵蒂冈的态度一致。教宗方济各最近访问韩国，中国允许其专机飞越中国领空，教宗依照惯例向习 近平以及中国人民示好。北京“谨慎”处理了教宗有关梵蒂冈和北京重启对话的呼吁。中国天主教负责人最近再次强调，梵蒂冈不得干涉中国自主任命主教。中梵在 这一原则分歧上依然没有丝毫突破。
|
