民运导师亲自上阵 范 进

在中国大陆文艺界，王若望与刘宾雁是反「左」的言论先行者，被尊称为「南王北刘」。八十年代他们不断到各大专院校鼓吹自由民主，他们原都是共产党员，他们最初的言论，仍祗存着「触动上层、唤醒下层」的心态，想由人民来替「党」治病，基本上仍对共产党抱有期望。王若望后来被点名批判，被指为「开无轨电车」，即表示共产党的统治权威，不容许受到任何的挑战，何况，王若望是在深圳特区工人报上直接向邓小平挑战。

由于「南王北刘」、方励之、王若水等著名知识分子都肯定普通百姓可以与「国家」领导人开展公开对话，所以才有八七年学运的兴起，由安徽合肥开始，至上海、北京。要求民主、自由、改革的示威浪潮席卷整个神州大地，发展到胡耀邦因而下台，以至八九年六四天安门屠城，从此以后大陆上有血性的知识分子便注定与中共的极权专制势不两立。

王若望曾说过自己是不祥的倒霉的预言家，如今他享受到自由自在了，即宣布参选民联民阵合并后的组识领导班子。相信并非如他所说，所谓义不容辞那么偶然，以他硬骨头的个性和真正读书人的襟怀，他必然不甘于祗做不祥和倒霉的预言家，为了民族的前途和同胞的苦难，他必然有炽烈的企图心，想为民主事业有一番积极作为。王若望已很清楚举出民运今后的行动纲领，就是促进大陆和平演变。

海外民运三年下来，陷于低潮，固然许多是人的因素和时势使然。但大陆上的民主运动，已是不可逆转的时代进程，不管海外民运争气与否，还是会继续成长壮大。海外民运如能振作起来，能感召和凝聚海外的反共力量，则会更快迫使中共早日还政于民。民运导师王若望加盟，以他德高望重，又不在乎一定做领导人，希望海外民运将因此而另创新阶段。民联民阵不应该担心经费间题，孙中山先生当年在海外的奋斗经历和大公无私的言行，便是你们最好的借镜。

　　　　　　　　　　　　　《醒华报》（加拿大）1992年11月1日