希望无穷

 

 

王若望先生早年取了这个名字,跟天主教对圣徒的译名偶同。按中国的文言文,“若”是第二人称的“你”,若望是“你有希望”,不是好像有希望。肯定,自信,“千万人吾往矣”的气派。

他的名字似乎暗示他跟西方有神秘的因缘。果然,他也成了“西寻故乡”的人,像哥伦布、找到的却是新大陆。他可比使徒中的若望,天降大任,历尽百劫。悟性高,活得久,晚年在“孤岛”上著述,作品有撼动力和启示性。

望先生“我志未酬人亦苦”,草木有情,志愿放逐者“理得”未必“心安”,或者郁结生癌,“老年犹自望河清”!只要尽了力,也就庶几无愧。今日天下本是一家,地球只是一村,他在美国讲话作文,中国听得到、看得见,葬在纽约也就等于葬在桑梓之旁、父母庐墓之侧。

民运英雄后继前,中国共产党铁打的政权仍然鸿运昌隆。中共听见民运的逆耳之言,看见民运人士的血性肝胆,也作出许多改进,中国人民的处境比以前好得多。一个诡异的景象:要救中国人,你得先救中共。意外的曲线!如果真能到达彼岸,却也是可以接受的曲线,中共若有宏观的视野,毋宁应该感谢他们。

望先生一介书生,为所当为,畅所欲言,不计安危,义无反顾,发生“补天”的影响。今天中国人移民异国,本来就是“为子孙找生地、为自己找死地”,死得其所,悲中有喜。浮生短促,希望无穷,智者一言既出,直接,间接,间接的间接,为而有的间接,无迹可循的间接,遗响不绝,继起有人。这就是永生。

【原载《世界日报》】