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  1996年11月号-海峡两岸 远瞩简介 远瞩文章检索

 
台湾现代化建构中的女性..........远瞩
 
 

台湾现代化建构中的女性


远 瞩


  在女性学对男权主义的批评中,政治学以其父性的冷酷、僵硬和超越人间性情而
被当做典型的男性学科而遭到批评与挑战。稍具讽刺意味的是,我从事女性学研究
,却插足一帮政治学者中间,参加大陆留美学者政治学会访台团。仿佛是为了身体
力行女性对政治学的挑战,我特地选择了台湾妇女,尤其是女性参政作为题目,考
查在经济上如此成功的台湾现代社会之中,背後的台湾女性所扮演的社会、政治角
色以及意义。

台湾大发展与女性的成长

  当人们在高谈台湾近二十年的发展,谈台湾的人均一万多美元的年收入,谈台湾
占世界前列的外汇储备和出口,谈台湾的民主化建设、总统直选等经济和政治议题
时,我就在寻找另外或许更加丰富的存在:台湾的女性,尤其是那些在政治上占得一
席地位,从传统的男性雄霸四野的权力场中争得一二大印的女性精英们。
  我看台湾的女性问题有三个参照系:纵、横和平行三种。所谓纵是中国五千年男性
主导的历史;所谓横是台湾近二十年的经济发展和民主化的构建过程。我想要在我
们五千年传统与台湾二十年飞速发展的复杂交织中为现代台湾女性定位。想知道她
们在现今台湾政治上、意识形态上和地理上都相当拥挤的空间中是如何打拼出一片
生存之地的。而相对平行的参照系就是与台湾仅海峡之隔的大陆女性。我想知道在
同样从五千年的父权文化背景丛林中走出的海峡两岸的女性如何在现代社会,而对
同样的炎黄男性主权的不同政治体系,喊出自己的声音。
  十五天在台湾的访问,我的观察和诘询上至妇女精英层:立法院、政府,中到民
间研究社团、大学,下至普通妇女劳工所工作的地方。其结果与我去台前通过书面
的媒体的研究大致相同:
  A、台湾仅二十年的经济发展为妇女提供了广泛的就业机会,占台湾九百万劳工百
分之四十强的妇女劳工队伍,虽然其工资、福利待遇仍不可能达到与其男性同工全
部平等,却也为她们取得经济上的相对独立,奠定了基础。而女性劳工的增加和一
系列妇女问题的出现,也迫使政府向企业施加压力,制定和完善一系列与妇女劳工
相关的法律,如“男女平等工作法”、“劳动基准法”、“就业服务法”等。
  虽然女性劳动者在阶层、劳动类别、所服务的公司种类上尚有相对的差别,比如
在外资企业里工作的妇女所受到的性别歧视相对地要少於在纯中资企业里的,但一
群一族的上班妇女已不可忽视地构成了现代台湾工业、商业大网络中的不可缺少的
一部份。她们的存在和贡献,当然也是“台湾经验”里所不容忽视的贡献者。
  B、台湾的民主化发展为女性力量的发展提供了日益扩大的生活空间。经济的发展
,推进了台湾的民主化进程,这是不可争辩的事实。政治的日渐民主化正效应地配
合了经济的高速发展,从而联手制造一个现代化的台湾社会。值得注意的是台湾的
男人们正如履薄冰地从僵硬、专制、父权传统阴影里走出来,尝试着实践民主的时
候,台湾的精英女性们也奋力从男人的背後和阴影中走出,与他们“争夺权利”,
一比高低。即便是“民主一大步,女权一小步”,却也在一步一步地向前走着。我
们在台亲眼目睹的省市立法院中的女性的凌厉质询;这次总统大选中又跳将出来几
位女性总统候选人,也想齐家治国平天下,这些都是前所见不到的。
  C、从整体社会结构上来看,台湾社会并没有走出传统的父性主宰模式,女性的社
会地位还远不如男性高,虽然现代化了不少,也西化了许多,政治上也逐渐走向民
主化,但男女平权还远未实现。比如许多法律条文有明显的压迫女性的倾向;妇女
参政人数远不如男性多;男女工资比例仍有较明显的差距;许多妇女仍是严重家庭
暴力的受害者。但不管怎么说,台湾是个典型的正在由传统向现代化,或是东方向
西方转型的社会,西方的新的与东方的旧的混杂一片,五彩缤纷。正如我们所看到
高楼大厦与古旧庙宇并立,古装游行队伍与飞奔的大小轿车竞占道路的情形一样,
现代的思想也正与传统的观念相搏杀。在中国的传统五千年与台湾的现代二十年这
么一个狭窄的交叉口上,你们看到的是一种宽阔的波及整个社会层面的躁动,很难
在这种躁动中给女性具体地位。除了总体上的地位低落於男性而外,你还看到许多
变化的因子在社会的各个层面中游移,催化着台湾社会向现代化转型。

女性与政治

  最活泼的游移分子应该属於那些为数日多的出来参政的“精英”们了。因为我选
择的考察题目是妇女参政,一到台湾後,我便请求大同盟的工作人员帮我联系采访
对象。当时台湾著名女立委、妇女运动创始人、世界妇女联盟发起人吕秀莲,台北
市女副市长陈菊,新党市议员秦丽舫,璩美凤及国民党市议员秦惠珠,都在我的采
访之列。听说我是大陆留美专搞女性研究的,她们都欣然允诺。但由於日程安排的
问题,我只有幸访问了年轻的市议员璩美凤小姐,这位刚届三十的生气勃勃的女议
员,以她独特的见解、犀利的谈锋给我留下了深刻的印象。
  印象最深的是这些女性参政者的参政自觉。这位美凤小姐属新党人士,自称出身
寒门,并为自己不靠家庭背景而努力奋斗到今天市议员的地位而感自豪。当问到她
为何放弃当初在台视的工作,出来竞选议员,她说,她听到一种召唤,感到一种需
要,要把自己身在其中的民众的政治诉求反映到上层权力机构中去。她承认这种自
觉首先来自自己平凡而通常被忽视的家庭及经历,再就是身为台视记者所经常接触
的广泛的社会层面,而引发关注的社会问题。她告诉我决定放弃记者职业来自一种
无能为力的不满足之感——整天报导社会问题、倾听民意却无力解决之。做议员会
使自己有一种参与决策过程,从而改变现状的满足感。
  精英女性的参政热情在近来“甚嚣尘上”的首届总统大选热浪中达到了一个历史
性的高潮。有四、五位女性有意参选,她们是台湾女性运动创始者吕秀莲,作家及
社会活动家施寄青,民进党立委叶菊兰,黄越绥等。至少有一位女性候选人远在男
性候选人还在深思熟虑或犹豫不决之际,已搭好擂台,成立了竞选办公室,准备要
在以往只供男性角逐的高难竞技场中,与男性一决雌雄。参选者之一施寄青认为,
女性不能总是坐在那里抱怨男人不给权力,“这场选举是一场女性争权的革命。”
吕秀莲也喊出“女人不仅要齐家,还要治国平天下。”(《时报周刊》美洲版一九九
五年第一百六十七期)几位女性候选人的共同诉求是与女性自身利益相关的议题,比
如向来由妇女支撑的家庭中的老人、小孩的社会福利政策;女性劳工权益;雏妓问
题等。在参与联合国、两岸关系等议题上,这些女性候选人也有自己独特的见解与
立场。另一候选人李元真更提出要建立“女人的新国家”,并想“籍着选举,提出
新国家,两岸关系的另类作法。”(同上)一份由国民党妇女工会汇辑的《中华民国
妇女政治、社会参与统计资料》(1994年12月)显示,在总数为三百一十四国大代表
中,有四十二位女国代,占百分之十三;在一五八位立法委员中,有十七位女立委
,占百分之十一。一九九五年刚刚进行的立委选举结果表明,女立委的人数已增加
到二十二位,占总数的百分之十三。省、市议员中的女性也逐年增加。台湾省女议
员在一九八七年是十三人,占百分之十七,到了一九九四年增加到十六人,占总数
的百分之二十;台北市女议员在一九八九年是十人,到了一九九四年增加到十二人
,占总数的百分之二十三。

女性与学术

  台湾女性研究的发展与水平,是我到了台湾以後,亲自与有关学者对谈以及接触
到一些它们的出版物之後,才有了一个崭新和全面的认识。虽然规模不是很大,范
围有限,且像政治层面的奋斗一样颇具精英意味,女性研究在台湾进行得相当入轨
,(我是按我近几年在西方国家所形成的评判标准)。所研究的议题,出版的刊物,
承办的研讨会等,都非常专业化。学术气氛相当浓,脱离了一般女性主题诉求在草
创阶段的原始自发的冲动,而显得相当冷静、成熟和理性。
  目前在台湾的学术机构中有三个专业的研究室。他们是成立於一九八五年的台大
人口研究中心妇女研究室;一九八九年的清大“两性与社会研究室”;以及一九九
二年高雄医学院的“两性研究中心”。我访问台大妇女研究室的那天正好得到两份
专题讨论会的传单,一份是由清大心理学副教授陈若璋主讲的“性别与性学的研究
”,另一份是由国立中兴大学社会学副教授王雅各主讲的“大学社团中男性成员女
性意识对组织和个人的影响”。接待我的张钰教授,美国约翰·霍普金斯大学公共
卫生博士,告诉我,中心将展开专题讨论,针对这两天校园内闹得沸沸扬扬的女性
观看A片事件,讨论性与性的社会内含。校园中女性研究的兴起与发展,与一批从西
方国家学成归来,热情、成熟而富有学养的妇女学者及女性学者有极大的关系。翻
开“台湾妇女与两性研究学者名录”(台大人口研究室妇女研究室编印Directory o
f Gender Studies Scholars in Taiwan,1994),其中绝大多数学者都曾留学英美
的博士与硕士,(博士绝大多数)。显然是在其留学生期间深受西方七八十年代高涨
的女性学热潮影响,而从自己原本从事的学科领域“跳槽”来搞女性学研究,并把
女性学研究的一些内容和方法带回了台湾大学校园内,才形成了今日台湾学坛上颇
具学术意味的一支劲旅。又因为来自不同的学术领域背景,这批女性学学者所涉及
的研究课题可谓丰富多彩;从妇女人类学到女性主义文学批评;从女性与卫生到婚
姻暴力;从女性心理学到公共行政;从妇女更到男性女权主义,应有尽有,实是令
人惊异。随着研究范围的扩大,又相继出现了女性学研究学刊,光是台大人口中心
与妇女研究室出版的就有数种,包括“妇女研究通讯”,“妇女与两性学刊”等。
这些学刊看上去和读下来都很专业化,可以看到浓重的西方社会科学研究方法的影
响。谈的都是很切实的台湾社会女性问题。我的总体印象是:这是支训练有素、学养
颇深的研究队伍,应该是今後台湾社会女性意识向深入发展的思想後援和理论温床


女性与自我

  女权主义、女性学最基本的诉求就是唤醒女性意识(即所谓的female consciousn
ess),提高女性的社会存在自觉,去除不公平的性别歧视争取应有的权利,以表达
男女平等的目标。台湾近年来的女性运动风潮颠覆旧观念、打出新旗号,唤起女性
意识的觉醒上成就令人瞩目。
  自从最早的妇运倡导者吕秀莲在七十年代发起了新女性运动,二十多年来,小小
的台湾社会出现了数十个民间社会团体组织,其中有倡导女性理念、巧妙借助媒体
出击的“妇女新知”(1982);以救助离婚被遗弃妇女的“晚晴协会”(1988)。出现
在九十年代的有以声张女性劳工权益的“女工团结生产线”(1991);代表本土妇女
权益的“台北市女性权益促进会”。代表在野党派向国民党“妇工会”、“妇联会
”挑战的“民进党妇展会”则更多强调自身利益,以刷新妇工会多年来所侧重的以
国家和群体利益为重的妇工思想。而春潮般涌现於大学校园的女研所、女研社,则
在比较理性的层面上为全社会女性意识的拓展起了推波助澜的作用。这些组织的策
略是抓住某个切身议题,在社会上、媒体中大肆宣传造势,喊出了不同社会层面妇
女的声音,也塑造了当代台湾女性清新、独立、自主、自觉甚至泼辣的形象。
  因为笔者研究侧重婚姻与家庭,所以在台湾期间就其议题请教大同盟的几位女性
专员。因此引来对近年来女性团体与台湾法律中“民法亲属编”的一场旷日持久大
战的介绍。依照修正前民法第一零一六条及一零一七条第二项规定,即“属联合财
产,其所有权归於夫。”对於离婚或被丈夫遗弃的妇女来说,离开男人等於一无所
有。这条法律之“恶”在於它无条件的保护男性在婚姻中无上的权力,抹杀妇女在
婚姻中的平等存在和贡献。一九九四年三月八日,妇女团体发起“女人连线送民法
亲属编进立院大行动”,并利用媒体大肆宣传,直逼立法院及大法官释宪修法,消
除对妇女不公的父权遗孽。民法亲属编终於在妇女团体的催逼下得到了修订。这件
关乎全台湾四十六万已婚妇女权益的修法胜利案被视为妇女团体近年来的最大成果

  从八十年代初期一个又一个、一波接着一波相继出现的女性团体和运动,都顽强
的体现了一个共同的目标:张扬女性的社会存在,构筑与重建女性的自我,这“令在
父权结构蔽荫下生活了几千年的众男士胆战心惊”(《光华》中英文海外版一九九五
年第九期,第20卷P44)。由於这些女性团体的活跃表现以及所取得的战绩给女性社
会生活所带来的变化,使得许多我在台湾接触过的男士,大都是一些学者和政府职
员,都认为女性在台湾与男性平等了。

女性与男性

  其实不然。从女性参政来看,虽然这几年女性跳出来竞选公职和被选上的人数在
增加,但比起男性参政者来说比例仍嫌过小,且不论由来以久的男性主政格局。从
某种意义上讲,女性的参政正处於冲破男性主政的坚硬外壳阶段,很多向“里圈”
的冲击都是敲边鼓、当配角。就这次造势相当成功,渲染得相当有声色的女性参选
总统来看,好几位参选者都表示只参选副总统。虽然其中不排除策略的考量,但未
尝也不透露出一种根深蒂固的配角思维模式及对男性主权的承认与认同。
  在女性主义学术研究方面,也有相同的问题。虽然近年来各女性团体相继出现,
也有正式的三个女性研究室成立,但据台大妇女研究室的张珏教授介绍,现在台湾
的三个妇女研究室都是“空的”,即在编制上没有正式、全职的研究人员,都是挂
在某一学科之下,比如台大的妇女研究室就是台大人口研究所的附属机构,并不像
美国大学中的女性研究所是独立的系或科目。这就使台湾的女性研究看上去比较边
缘化,像是可有可无。当然这不是台湾大学校园都有的问题。加之欧美校园中的女
性学研究系科即便在形式上独立编制上平等於其它系科,却也难免被视作边缘的命
运。在被边缘化这一点上,台湾女性学所面临的压力与抵抗并非异於西方国家。只
是她草创伊始,在人力和声势上显得单薄了一点,但毕竟已经开始了,而且许多非
常投入的、受过良好训练的专业人士在孜孜不倦的推动,这使人相当欣慰。在女性
与自我意识的成长方面,目前看来还只限於大学校园及少数精英女性。要说全台湾
的女性对自己的存在都有明确的意识、且自觉地争取自己的权利,尚为时过早。普
遍的劳工妇女及家庭主妇们还远没有参与到精英女性们的抗争行列中去。这起码是
我在台湾时与我们所住旅馆女服务生、商店店员、小食摊卖主以及一般进香拜仙者
交流所得的印象。
  在一个被五千年封建文化熏染深重的民族,女性主义意识发展较慢、且较难深入
,应该不足为怪。即便美国这样没有什么负面的历史包袱的国家,女权思想和运动
还遭到男权势力的抵抗。尽管她在一个世纪之前就出现女性运动的萌芽,经过六十
年代的高潮,进入到现在的成熟期,仍然存在许多女性主义运动从一开始就关注的
问题,比如雇佣升级上的不平等,家庭主妇在社会价值上缺少肯定。比起西方国家
来,台湾的女性主义思想及实践的成长应该是速度喜人的。

大陆与台湾女性及女性运动比较

  台湾女性的三性,即政治上的独立性,学术上的理性和表现自我的自觉性。而这
三性与大陆女性及女性运动的发展有一比较。

政治上的独立性
  台湾近二十年的女性主义运动并不是在某政党的倡导乃至“关怀”下展开的。至
多是某运动的始作俑者或某社团的发起人在政治上属於某个党派,而使其所追求的
议题带上党派色彩。比如民进党的女性主义倡导者提出,女性主义运动应该关心切
近女性本身利益的一些议题,并以此来比照国民党早期的妇联会、妇工会在妇女发
动上强调以社稷为重,而忽略了许多看似微小却与女性自身直接相关的议题。最典
型的例子就是民法亲属编的修订。修订前的民法亲属编充满了父权优先意识,在子
女的抚养权及财产分配上对妇女极为不公。女性主义团体提出这样的法律违宪要求
修改,可官方的答复是修改要从“债权编”修正起,如是下来,等修到亲属编要等
到许多年。这很多年就意味很多妇女忍受婚姻不幸福,离婚後被剥夺一切。妇女团
体不愿等,积极动员民间的许多力量展开修法活动,吁请大法官“释宪”终於迫使
法务部修法,从而完成了一个改变妇女命运的历史性篇章。
  相比之下,中国大陆的女性及女性团体就没有如此的独立拼打,为自身获得利益
的战绩。在不许私自结社结团的大陆,女性团体本就寥寥无几,所有的都是隶属於
党的妇女组织,比如从中央到地方的各级妇联,其领导人或召集者通常都是由党组
织命定,而其所履行的职责也不过就是组织妇女学学中央文件,为党的某个新的口
号而结集,不存在自己的独立意志,“性”格及组织形式,本质上是党的一层附庸
。当然中国大陆的缺乏民主的政治构架也是大陆妇女不能独立的表现自己的原因。
不过,台湾妇女的今天也不是各政权党派拱手相送的。其中艰苦打拼的历程与她们
政治诉求中的独立呼声是分不开的。因为政治向来是男性的。

学术研究上的理性
  女性主义运动在八十年代已经从早期的愤怒呐喊进入到理性研究的阶段。其标志
之一便是在各大学相继出现的女性主义研究室和女性主义期刊。我所访问的几位台
湾大学的女性主义研究室创始人及研究者便是在这段时间留学欧美,从而受其影响
并将其研究方法及内容带回台湾。虽然现在在台湾的覆盖面不是很宽,但其起步相
当正规,议题相当严肃,且很符合台湾实际,并不显得生搬硬套。
  大陆的女性主义研究到目前为止除了官方的妇联体系所属的妇女研究所外,民间
的只有郑州大学(成立最早)、北京大学和天津师范大学等,数量并不比台湾多出许
多,就大陆的大学研究所的数量而言,官方的妇联机构所属的妇女研究所,其研究
内容与方法基本上与共产党的官方哲学一致,即以马克思主义理论为指导思想建立
和发展有中国特色的马克思主义妇女学。很明显,这一支的女性研究带有很浓的政
治与官方色彩,通常是政治教育性的,并非严格意义上的把女性学作为客体来研究
。民间的女性学研究机构,即散布於有限的几所大学的研究室倾向於把女性作为一
门学科来研究,其研究的议题与方法都是八九十年代欧美女性学研究式的,并非像
官方的马克思主义妇女学一样,以唯物唯心的和阶级压迫的二分法概念来看待两性
问题。但因为与外界的有限接触以及经费问题,其研究资源与视野都比较受限制。
与台湾大学中的许多女性学学者开口即纯正的英文及很多新近的引述材料相比,大
陆的女性学学者外语水平相对有限,在西方国家受过“正规”教育的比较少,所用
的研究材料通常都是第二第三手的,难免影响研究水准。据我个人来看,与现代西
方国家妇女学研究水平还有一段距离。
  写下上述文字的时候,不禁有几分惶愧,台湾大学中的女性学之所以进行得如此
“入轨”或与西方“接轨”,正是因为他们有那么多从西方国家完成学位回到本土
传播“西学”的人才,像笔者这样从大陆出来,自称深谙西方女性学研究的人,本
该去引领这样的研究才是。

体现自我的自觉性
  就像前面所提到过的,近年来台湾的女性团体的出现真乃潮起潮涌,令人目不暇
接。这些女性团体各有各的不同诉求侧重,且活动频繁,有自己的出版物,红红火
火,热热闹闹,不时在媒体造些新闻,成为一支不可忽视的社会力量。体现了台湾
女性在追求平权,体现自我拼打中的高度性别自觉。相比下中国大陆,从表面上看
,女性的社会地位比较高,在声张自我方面也有许多成就。但在民间社团的组织和
多样化方面,仍不如台湾。这当然与中国大陆的政治形势和体制有关,但一些温和
的非政治性的女性团体如果有一些强劲的民间推动力的话,还是可能存在的。可惜
市民社会在中国发育不良,女性运动也体现了这一社会性的缺陷:缺乏自觉的、自组
的民间团体去塑造自己的形象,喊出不同的声音。

结语

  台湾近二十年的工业化和民主化的发展使台湾女性得益不少,这就使其在与大陆
女性、女性研究相比之下显出如上的差别。但这些差别并不能掩盖两岸女性本质上
的相同之处:在同一父权传统中,现代的两岸妇女地位并没有结构性变化。所不同的
是,台湾的女性在现代化的建设中比大陆女性多迈出与男性争平权的一步。□

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作 者 :远瞩
出 处 :北京之春
整 理 :2003年1月27日18:1
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Copyright ©闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽i鍓х<闁诡垎鍐f寖闂佺娅曢幑鍥灳閺冨牆绀冩い蹇庣娴滈箖鏌ㄥ┑鍡欏嚬缂併劎绮妵鍕箳鐎n亞浠鹃梺闈涙搐鐎氫即鐛崶顒夋晬婵絾瀵ч幑鍥蓟閻斿摜鐟归柛顭戝枛椤牆顪冮妶搴′簼缂侇喗鎸搁悾鐑藉础閻愬秵妫冮崺鈧い鎺戝瀹撲礁鈹戦悩鎻掝伀缁惧彞绮欓弻娑氫沪閹规劕顥濋梺閫炲苯澧伴柟铏崌閿濈偛鈹戠€n€晠鏌嶆潪鎷屽厡闁汇倕鎳愮槐鎾存媴閸撴彃鍓卞銈嗗灦閻熲晛鐣烽妷褉鍋撻敐搴℃灍闁绘挻娲橀妵鍕箛闂堟稐绨肩紓浣藉煐濮樸劎妲愰幘璇茬闁冲搫鍊婚ˇ銉╂⒑鐎圭媭娼愰柛銊ユ健楠炲啴鍩¢崨顔兼濡炪倖甯婄欢鈥澄涢崟顖涒拻濞达絽鎲¢幆鍫熴亜閿旇鐏i柤娲憾閺屽棗顓奸崨顖ょ幢闂備浇顫夊畷姗€顢氳瀹曪繝骞庨懞銉у帾闂婎偄娲﹀ú鏍ф毄闂備焦鐪归崐鏇灻洪鐐嶆盯宕ㄩ幖顓熸櫇闂侀潧绻嗛埀顒佸墯濡茶京绱撻崒娆戭槮妞ゆ垵妫濆畷褰掑锤濡も偓缁犳牠鏌涜椤ㄥ棝宕愰柨瀣ㄤ簻闁圭儤鍨甸埀顒€顭烽幆渚€宕奸妷锔规嫽闂佺ǹ鏈銊︽櫠濞戞ǜ鈧帒顫濋褎鐤侀悗瑙勬礃濞茬喖鐛崶顒佸亱闁割偁鍨归獮妤呮⒒娴g瓔娼愰柛搴$-婢规洟顢橀悩鍏哥瑝婵犵數濮电喊宥夋偂濞戙垺鍊堕柣鎰絻閳锋梹绻涢幓鎺旀憼闁靛洤瀚版慨鈧柍鈺佸暟椤︿即姊烘潪鎵妽闁告梹鐟ラ悾鐑藉醇閺囩偟鍘搁梺鍛婂姀閺呮粓鎯侀幒鏃傜=闁稿本鑹鹃埀顒佹倐瀹曟劖顦版惔銏狀€涢梺鍝勮閸庤京澹曟繝姘厵闁诡垎鍛偗闂佺ǹ顑嗛幑鍥х暦濡や礁绶炲┑鐘辩椤ユ岸姊婚崒娆戭槮闁规祴鈧秮娲晝閸屾氨顦┑鐐村灟閸ㄥ綊宕掗妸鈺傗拺妞ゆ巻鍋撶紒澶屾暬閹繝鎮㈤悡搴n啇闂佸湱鈷堥崢濂告倶閿濆洨纾煎璺烘湰閺嗩剟鏌$仦鍓с€掗柍褜鍓ㄧ紞鍡樼濠靛闂柦妯侯棦閻熸壋鍫柛鎰ㄦ櫅閺嗗牓鏌f惔婵堢シ闁稿鍔欓崺鈧い鎺嶈兌閳洖鐣濋敐鍛仴鐎规洏鍨介幃浠嬪川婵犲倵鍋撻悽鍛婄厽闁绘柨鎲$欢鍙夈亜韫囷絽浜滄い顓″劵椤﹁櫕銇勯妸銉伐闁伙絿鍏橀幃鐣岀矙鐠恒劌鈧偤姊虹€圭媭娼愰柛搴ゆ珪缁傚秵銈i崘鈺佷画濠电偛妫楃换鎰邦敂椤忓棛纾奸柍褜鍓熷畷姗€顢欓悾灞藉汲闂備礁鎼ú锕傛晪闂佽绻楃亸娆撳焵椤掑喚娼愭繛鍙壝—鍐╃鐎n亝鐎梺鐟板⒔缁垶宕戦幇鐗堢厾缁炬澘宕晶缁樹繆闊厼宓嗘慨濠勭帛缁楃喖鍩€椤掆偓宀h儻顦归柕鍫邯閹粙鎮介崗鍝ョ憹闂備浇顫夊畷姗€顢氳瀵憡鎷呴獮澶哥盎闂婎偄娲﹂幐濠毸夐悩鐢垫/闁告瑣鍎抽惌娆撴煛鐏炲墽銆掑ù鐙呯畵楠炴垿骞囬澶嬵棨闂傚倷绶氶埀顒傚仜閼活垱鏅堕鐐寸厵妞ゆ梻鍘ч埀顒佹倐閹箖鎮滈挊澶岀杸濡炪倖鎸嗛崟鎳峰洦鐓欓柤鍦瑜把呯磼閹绘帗鍋ラ柟顔惧仱瀹曟鎳栭埡鍐惧晭闂備礁婀遍崑鎾翅缚濞嗘挻鍊跨憸鐗堝笚閻撴洟鎮楅敐搴′簼閻忓繒鏁婚弻宥堫檨闁告挻绻堥敐鐐村緞婵炴帒鎼~婊堝焵椤掆偓閻e嘲鈹戦崱蹇旂€婚棅顐㈡处濞叉ê鈻撻幆褜娓婚柕鍫濇婵呯磼閻樺啿鐏ラ柡渚囧櫍閺岋綁鎮㈤崫銉х厐缂備胶绮敃銏ょ嵁閸愵喗鏅柛鏇樺妼娴滈箖鏌ㄥ┑鍡涱€楅柡瀣枛閺屾稓鈧急鍐ㄢ拤缂備胶绮换鍐崲濠靛纾兼繛鎴炆戦鐘充繆閻愵亜鈧呭緤娴犲围闁归棿绀佺粻鏍归悩宸剾闁轰礁绉甸幈銊ヮ潨閸℃绠归梺鍝勵儑婵炩偓婵﹨娅i崠鏍即閻斿憡绶梻浣呵归鍡涘箰閹间讲鈧棃宕橀鍢壯囨煕閳╁喚娈樺ù鐓庢搐閳规垿鎮欏顔叫у┑鐐插级缁酣宕氶幒妤佹櫜濠㈣泛锕﹂惈鍕⒑缁嬫寧婀版い銊ユ噺缁傚秹鎮欓鍌滎啎闂佸壊鍋呯换鍕閵忋倖鐓涢悗锝庡亞閹冲懐绱掓潏銊ユ诞妞ゃ垺鐟╅幃鍓т沪閹勭彴闂傚倷绶氬ḿ褍螞閺冨倹顐芥慨姗嗗墻閸ゆ洟鏌熺紒銏犳灈妞ゎ偄鎳橀弻宥夊煛娴e憡娈查梺缁樼箖婵炲﹤顫忕紒妯诲闁告稑锕ら弳鍫熺箾閹惧顣叉い銊ワ工閻g柉銇愰幒鎾充患闁诲繒鍋熼搹搴♂缚閻斿吋鈷戦柣鎰閸旀粓鏌$€n亗鍋㈢€殿喓鍔嶇粋鎺斺偓锝庡亞閸欏棗鈹戦悙鏉戠仸闁挎碍銇勮箛濠冩珔闂囧绻濇繝鍌氭殧闁稿鍨介弻锛勪沪閸撗€濮囩紓浣虹帛閻╊垰鐣疯ぐ鎺濇晩闁荤喖顣︽竟鏇炩攽閻樼粯娑ф俊顐g洴瀵娊鏁冮崒娑氬帾闂婎偄娲㈤崕宕囧閹稿簺浜滈柍鍝勫暙閸樻挳鏌熼绛嬫疁闁轰焦鍔栭幆鏂库攽閸垺鏅ㄩ梻鍌欐祰椤曆呪偓鍨浮瀹曪綁宕橀…鎴炵稁闂佸憡绻傜€氬懓顦圭€规洘鍎奸ˇ鏉懨归悡搴☆伃闁哄矉绱曢埀顒婄到閸氣偓缂併劎鏅槐鎺撴綇閵娿儲璇為梺璇″枓閺呮盯鎮鹃悜钘夌倞鐟滃骞忔导瀛樷拻濞达絽鎲¢幆鍫ユ煛閸偄澧撮柟顖氬椤㈡盯鎮欓浣镐壕濞撴埃鍋撶€殿喗鎸虫慨鈧柍銉ュ帠濮规姊绘担鍛婅础缂侇噮鍨抽弫顕€骞掑Δ瀣◤濠殿喗枪閸╂牠鍩涢幒鎳ㄥ綊鏁愰崶銊ユ畬闂佸磭绮ú鐔煎蓟閿熺姴鐒垫い鎺嶇劍缂嶅洭鏌嶉崫鍕偓鐟扳枔娴煎瓨鈷戦柛锔诲幖閸斿銇勯妸銉︻棤缂侇喖顭烽獮鎺懳旀担鍙夊濠电偠鎻徊鍧楀箠閹炬椿鏁嬫繝濠傛噽绾惧ジ鎮归崶銊ョ祷闁逞屽墮濞硷繝鎮伴鐣岀瘈闁告侗鍨抽弶绋库攽閻愭潙鐏﹀畝锝呮健瀵宕奸妷锔规嫼缂傚倷鐒﹂敋濠殿喖顦甸弻娑欐償濞戞ǚ鍋撳┑瀣畺闁炽儲鏋奸弸搴ㄦ煙閹佃櫕娅冪紒銊ヮ煼濮婃椽宕崟顓夌娀鏌涢弬璺ㄐч柟顖氬暣楠炲鈹戦幇顔兼暩闁荤喐绮嶇换鍕垝婵犳艾绠婚悹鍥蔼閹芥洟姊虹紒妯烩拻闁冲嘲鐗撳顐g節閸曨厾锛滃┑鐐村灦閿曗晠宕曢幇鐗堢厽闁挎繂鐗婄涵鐐亜椤忓嫬鏆e┑陇鍩栭幆鏃堝灳閼碱剙鍤紓鍌氬€峰ù鍥敋瑜旈幃褎绻濋崘顏佹敵婵犵數濮村ú锕傚磹婵犳碍鐓㈡俊顖滃皑缁辨岸鏌曟繛鐐珕闁绘挸绻愰…鍧楁嚋瀵版浜鎼佹偄閾忓湱锛濋悗骞垮劚閹冲繘藟閵忊剝鍙忓┑鐘叉噺椤忕娀鏌熸搴♀枅鐎规洩绲惧鍕節閸愨晜娈繝纰夌磿閸嬫垿宕愰妶澶婄;闁告洦鍨侀崶顒夋晬婵犲﹤鍟悿鎯р攽閻樻鏆俊鎻掓嚇瀹曡瀵奸弶鎳逞囨煢濡警妫︽繛宸憾閺佸倿鏌涘☉鍗炲箳缂併劏宕电槐鎾诲磼濞嗘垵濡藉銈冨妼椤﹀灚淇婇幘顔肩劦妞ゆ帒瀚悡鏇㈡倵閿濆骸浜濋悘蹇庡嵆閺岀喎鐣¢悧鍫濇闂佸憡鐗楅悧鐘差嚕閹绢喗鍋嗗ù锝呮贡缁夐箖姊婚崒姘偓椋庢濮橆兗缂氱憸蹇涘箲閵忋倕骞㈡繛鎴炨缚閸旓箑顪冮妶鍡楃瑐闁绘帪绠撻幃姗€鏌嗗鍡欏幈闁诲函缍嗛崑鍛暦瀹€鍕厵妞ゆ梻鏅惌鎺楁煙瀹曞洤浠卞┑锛勬焿椤﹀弶顨ラ悙鐦佺細缂佽鲸鎸婚幏鍛村传閸曨亜顥氭繝鐢靛О閸ㄦ椽鏁嬮梺浼欑悼閸忔﹢銆佸Δ浣瑰閻熸瑥瀚ぐ鎸庝繆閻愵亜鈧牠寮婚妸鈺傚剭闁绘垼妫勭紒鈺呮煠閹帒鍔樺ù婊勭矒閺岋繝宕堕埡浣锋勃濡炪們鍎崹鐑樼┍婵犲嫮纾奸柕蹇曞У閻忓牓鏌ら幐搴″闁哄本鐩俊鐑藉箣濠靛熆銉╂煕濮樼厧浜版慨濠呮閹风娀鍨鹃搹顐や憾闂備浇宕甸崯鍧楀疾閻樿违濞撴埃鍋撶€殿噮鍣e畷鐓庘攽閸偅效闂傚倷绶氬ḿ褎鐏欓梺绋挎捣婢ф绮╅悢鐓庡嵆闁靛繆妾ч幏娲⒑閸涘﹦绠撻悗姘煎灦閹倹绗熼埀顒勫箖濮椻偓閹瑧鎹勯惄鎺撴尰缁绘盯宕ㄩ銊ヤ紣闂佸疇顫夐崹鍧楀箖閳哄懎鍨傛い鎰剁稻閻﹀骸鈹戦悩鎰佸晱闁哥姵宀稿顐g節濮橆剛鐤囧┑鐘绘涧椤戝懐绮堥崼銏″枑鐎广儱锛嗘径濠庢僵妞ゆ垼濮ら弬鈧梻浣虹帛閿氱痪缁㈠弮閵嗗倿寮婚妷锔惧幗闂佽鍎抽顓㈠箠閸ヮ剚鐓涚€光偓鐎n剛袦濡ょ姷鍋涘ú顓炍涢崘銊㈡婵妫欐鍕⒒閸屾瑧顦﹂柟纰卞亜铻炴繛鍡樻尰閺咁亪姊婚崒姘悙妞わ附澹嗛幑銏犫攽閸モ晝鐦堥梺绋挎湰閸戣瀵奸埀顒勬⒒娴h銇熼柛妯兼櫕閺侇噣鏁撻悩鑼舵憰闂佺偨鍎辩壕顓㈠汲閸℃稒鐓冪憸婊堝礈閻旈鏆﹀ù鍏兼綑缁犲鎮归崶顏勭毢闁告棑绠戦—鍐Χ閸℃鐟愰梺鐓庡暱閻栧ジ宕烘繝鍥у嵆闁绘劕鐏氬▓鏇㈡⒑閹稿海绠撻柣妤€锕﹀☉鐢稿礈娴h櫣锛滃銈嗘⒒閳峰牓鎮¢懖鈹惧亾濞堝灝鏋欑紒顔界懇閵嗕線寮撮姀鈥充簻闂佺偓鑹鹃崐鎼佀夊鑸碘拻濞达綀妫勯崥褰掓煕閻樿櫕灏伴柡鍛版硾铻栭柛娑卞幘閺屽牓姊虹紒妯哄闁轰礁鎽滄竟鏇熺附閸涘﹤浠梺鎼炲劘閸斿瞼寰婃繝姘厸闁糕剝鐟ユ禒褏绱掓潏銊ョ瑨闁伙絾绻堝畷姗€顢欓崗鍏煎殘缂傚倸鍊烽懗鍓佸垝椤栨粍宕查柛顐g箘閺嗭箓鏌熼鐐蹭喊婵℃煡绠栧铏圭磼濡闉嶉梺鎼炲妼婢у酣骞戦姀鐘斀閻庯綆浜跺ḿ濠囨⒑閹稿海绠撴俊顐g洴婵℃挳骞囬悧鍫氭嫼闂佸湱枪鐎涒晝澹曢幖浣圭厱濠电姴鍟扮粻鐐烘煛娴g懓濮嶉柟顔界懇瀹曨偊宕熼褍鏁介梻鍌欐祰椤骞嗗畝鍕偍闁伙絽澶囬崑鎾绘濞戞氨鍔┑顔硷攻濡炶棄螞閸愩劉妲堟慨姗嗗墻閺嗩偊姊绘担鍛婃喐闁革絻鍎靛畷鎴炵節閸パ呯暫濠殿喗銇涢崑鎾淬亜閵忊剝顥堢€规洏鍔戦、妤呭磼濠婂懏姣庢繝纰夌磿閸嬫垿宕愰弽顓炵闁硅揪绠戦崹鍌滄喐閻楀牆绗掓慨鐟板级缁绘盯宕卞Ο璇查瀺闂佺粯鎸鹃崰鏍蓟閵娿儮鏀介柛鈩兩戦幃娆撴⒑閸涘鎴濁缚濞嗘挸鐓橀柟杈剧畱閻掓椽鏌涢幇銊︽珔闁逞屽墯閸旀瑩寮诲☉銏犵厴闁诡垎鍐f嫟缂傚倷鑳剁划顖滄崲閸繄鏆︽慨妞诲亾闁糕晪绻濆畷鎺戔堪閸愵亞鈼ラ梻鍌氬€搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋涢ˇ鐢稿极閹剧粯鍋愰柤纰卞墻閸熷洭姊绘担绋挎毐闁圭⒈鍋婇獮濠呯疀濞戞ḿ锛欓梺鐓庢憸閺佸摜寮ч埀顒勬⒒閸屾氨澧涘〒姘殜瀹曟洝绠涘☉妯煎€為柣搴㈢⊕宀h法寮ч埀顒勬⒑闂堟盯鐛滅紒鎻掑⒔濞戠敻鎮欓鍙ョ盎闂佺懓鐡ㄧ换鍌炲焵椤掆偓濞硷繝鎮伴璺ㄧ杸闁哄洨濮烽敍婊冣攽閳藉棗鐏ラ柛瀣姍椤㈡瑩寮撮姀锛勫幐婵犮垼娉涢敃锔芥櫠閺囩儐鐔嗙憸蹇涘疾椤愶箑鐒垫い鎺戝濞懷囨煏閸喐鍊愭鐐插暢閵囨劙骞掗幋鐘插Е婵$偑鍊栫敮鎺斺偓姘煎弮瀵彃鈹戠€n偆鍘遍柣蹇曞仧閸嬫捇鎯冮幋锔界厱婵犻潧娴傚▓鏇犵磼缂佹ḿ銆掗柍褜鍓涢弫鍛婄仚闁汇埄鍨伴悥濂稿蓟閿濆棗绠犻梺鍛婃⒐閸ㄥ潡鐛崘顔肩伋闁哄倶鍎查悗濠氭⒑瑜版帒浜伴柛鐘冲哺椤㈡瑩寮撮姀鈾€鎷洪梺缁樻尭缁ㄦ椽宕戦姀掳浜滈柕鍫濇噹閳ь剙鐏濋悾鐑筋敆閸曨剚鍎梺闈╁瘜閸橀箖鏁嶅⿰鍫熲拺闂傚牊涓瑰☉銏犵妞ゆ帒鍊稿☉褏绱撻崒姘偓宄懊归崶銊d粓闁告縿鍎查弳婊堟煥閻斿搫袨闁逞屽厸缁€渚€鍩㈡惔銊ョ婵犻潧娲ㄩ埀顒佸▕閺屸剝寰勬繝鍕暤闂佸搫鎳忛惄顖炵嵁閸愵喖绠i柣鎰缁犳岸姊洪棃娑氬婵炲眰鍊曢弳鈺呮⒒娴e懙褰掝敄閸℃稒鍎庢い鏍亼閳ь兛绶氬浠嬪Ω閵壯呯嵁闂備礁缍婇崑濠囧礈濮樿埖鍊垫い鎺戝閳锋垿鏌涘☉姗堝伐濠殿噯绠撻弻娑㈡偐瀹曞洤鈷岄梺璇″枤閸嬨倕鐣疯ぐ鎺濇晝闁绘ǹ浜惄搴ㄦ⒒娴e憡璐¢柛搴涘€濆畷褰掓偨缁嬭法鍔﹀銈嗗坊閸嬫挻銇勯鐘插幋妤犵偛妫楅悾婵嬪礋椤愩垼鈧灝鈹戞幊閸婃洟鏁冮敃鍌氳埞闁汇垹鎲¢埛鎴︽煕韫囨挸鎮戦柛濠冨姈缁绘稒鎷呴崘鎻掝仾闁告瑥绻橀弻娑㈩敃閻樻彃濮曢梺缁樻尵閸犳牠寮婚悢鐓庣畾鐟滃秹鎳滆ぐ鎺撶厱闁哄啯鎸鹃悾鐢告煛鐏炵硶鍋撳畷鍥ㄦ畷闁诲函缍嗛崜娑溾叺闂佽瀛╅鏍窗濡ゅ懎绠伴柟鎯版缁犳牗绻涢崱妤冭穿闁革富鍘搁崑鎾绘晲鎼存繄鑳烘繝銏n潐濞茬喎顫忓ú顏咁棃闁宠桨鑳跺Σ锝夋⒑閸涘鎴﹀箖閸屾氨鏆﹂柟杈剧畱缁犲鏌熸0浣哄妽闁稿秶鏁诲铏圭磼濡搫袝闂佸憡鎸婚悷鈺呫€侀弮鍫熸櫢闁跨噦鎷� All Rights Reserved
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