中共的十字架人质战略

张致君

2025年10月9日，北京锡安教会再次成为中共暴政的牺牲品。至少三十名牧者与同工被抓捕或失联，聚会场所被查封，教会财产被没收，部分教牧人员的家属也遭到威胁和骚扰。这场跨省镇压行动涉及北京、上海、浙江、山东、广东、广西、海南等多地，被教会称为“10·9锡安教案”，是近年来中国家庭教会遭遇的最严重迫害之一。

从2018年的“12·9秋雨教案”到今日的“10·9锡安教案”，中共对中国家庭教会的系统性打压，暴露出它对独立信仰力量的深深恐惧，也揭示了专制政权将宗教自由视作政治威胁的冷酷逻辑。

作为同为基督徒的我，内心深感煎熬。

北京锡安教会由金明日牧师于2007年创立。短短十几年间，它便成长为中国城市家庭教会的重要代表，拥有约1500名会友。尽管长期受到打压，锡安教会仍通过线上与线下结合的方式，在全国约40个城市建立百余处植堂。疫情期间和多轮政治整肃之下，锡安依然坚持广传福音、牧养信徒，成为中国家庭教会的榜样与祝福。

然而，这份忠诚与坚韧，并未换来宽容与理解，反而使他们成为中共眼中的“政治风险”。

在中国，任何独立于国家之外的精神力量，往往被视为潜在威胁。家庭教会的存在，不仅挑战了官方“三自教会”的垄断话语权，更触碰了中共对社会与信仰全面控制的根基。

所谓“宗教管理”，实则是政治压迫的系统化操作——查封聚会场所、没收教产、抓捕牧者、恐吓信徒、威胁家属。这一切都在证明：在中国，信仰自由不是权利，而是一种随时可被剥夺的特许。而那些坚持良心与信仰的牧者与信徒，随时可能成为权力机器下的牺牲品。

更令人警醒的是，这种迫害正被中共当作国际政治的筹码。

在中美关系紧张、外交摩擦频仍的背景下，中共通过抓捕基督徒、限制宗教活动，试图将信徒的人身自由转化为对外施压的工具。锡安教会的牧者和信徒，被迫卷入这场不义的政治博弈中。以信仰者为人质，以宗教自由为交换筹码，是对国际关系与人类道义的赤裸亵渎。

历史上，中国家庭教会早已在高压中前行。

王怡牧师在《我的声明：信仰上的抗命》中写道：“信仰的抗命，是对邪恶制度最理性的回应。”家庭教会所坚持的，并非政治对抗，而是人对上帝的忠诚，是良心与信仰的自由。然而，中共却不断将信仰政治化，把牧者的抓捕、信徒的失联包装为“维稳措施”，并企图以此在外交舞台上牟取人权议题的利益。

这种赤裸裸的政治操弄，暴露了中共统治逻辑的野蛮与无底线。

自2018年以来，中国政府对家庭教会的打压持续升级。从强制关闭聚会场所、没收教产、封禁线上布道，到迫使牧者签署“政治承诺书”，控制与监控的力度层层加码。疫情期间，线上聚会也被列入“网络管控”范畴，信徒遭约谈、聚会被封禁。

如今的“10·9锡安教案”，更以跨省抓捕、联合威胁的形式，将信仰自由完全纳入国家暴力的掌控之中。中共眼中，宗教不再是社会良心与人心安慰，而是潜在风险，甚至可作为外交谈判的筹码。

这种逻辑不仅侵蚀中国的宗教生态，更向国际社会释放出危险信号：当信仰与人权被政治化，当牧者与信徒被视为可交易的工具，一个政权的道德底线已然崩塌。

国际社会长期倡导人权与信仰自由，而中共却以抓捕牧师、骚扰家属的方式挑战这一底线，试图用恐惧控制舆论、操纵外交。这种行径昭示出其在全球舞台上缺乏任何道义约束。

然而，暴政并未摧毁信仰。

锡安教会及其众多同工依旧在全国各地维系牧养网络，继续传扬福音。哪怕付出自由与安宁的代价，他们仍以行动见证良心与信仰的力量。锡安教会的坚持，正提醒世界：权力可以束缚身体，却无法征服灵魂；暴政可以压迫教会，却无法熄灭信仰。哪里有逼迫，哪里就有复兴。

“10·9锡安教案”揭示出，中共以信徒的人身自由作为政治筹码，是对国际道义和基本人权的公然挑战。

面对这样的现实，国际社会必须作出回应——声援被迫害的牧者与信徒，呼吁释放所有被捕人员，要求中共遵守宗教自由与基本人权原则。

唯有全球舆论与行动的共同施压，才能让中共明白：以信徒为人质的策略，不仅不道德，更注定失败。

今日的锡安教会，以及所有中国家庭教会，正在以苦难为代价，为全球信仰自由立下见证。

他们提醒世人：良心与信仰的自由，乃是任何政权都无法剥夺的天赋权利。若中共继续把牧者与信徒当作政治筹码，它不仅将在道义上被唾弃，也将在历史与国际社会中自食恶果。

暴政能够压制信仰的外在表达，却无法阻止信仰的传播；

它能囚禁身体，却无法征服灵魂。

在中美关系紧张的背景下，中共将信仰政治化、工具化，其行径尤显卑劣：牧师与信徒被迫成为政治谈判的棋子，他们的信仰与自由，被中共当作利益交换的货币。

面对这种道德与法律的双重践踏，国际社会必须明确表态：信仰自由不可剥夺，牧师不应成为人质，信徒的人身安全不能成为政治交易的代价。

锡安教会的勇气与坚守，将成为中国教会乃至全球信仰自由的象征；而中共的恐吓与迫害，只会让其政权更加孤立与脆弱。

信仰的力量，终将超越专制与暴政。

正如圣经所言：“世人若恨你们，你们知道，恨你们以先已经恨我了。”（约15:18）

锡安教会的受苦，是整个中国家庭教会的受苦，也是普世基督身体的受苦。

他们的坚韧与信心，将继续提醒世界：信仰自由不可践踏，人的尊严不可被利用，政治权谋不可凌驾于神圣良心之上。

在全球舆论与国际关注之下，中共若继续将信徒当作人质，它的专制本质只会更加赤裸。锡安教会与中国家庭教会的坚守，不仅是对暴政的控诉，更是对全人类良知的呼唤：

自由、尊严、信仰——这是任何政权都无法夺走的核心价值。

上帝必安慰受难的信徒，而中共必将面临最终的审判。

（图为金明日牧师被捕文件，中国公安的官方拘留通知在如此大案都能犯低级的时间错误：落款2025年9月26日的通知说2025年10月12日已将人刑拘。）

若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；

若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。

哥林多前书 12:26

中共越是逼迫教会，散落在世界各地的教会越会团结在一起复兴教会。

        （图为2025年10月11日 美国前进教会为锡安教会受逼迫基督徒祷告）

（同日，美国各地基督徒发起线上为锡安教会的祷告会）