| 中国政情 |
北京之春2025年10月号 |
|
共产主义是多数人暴政,还是特权暴政? |
劳绍海
|
| 论述这个问题之前,经常听说民运前辈们说,共产主义的本质是多数人暴政。但是作为一个理工男,我更想从逻辑、理论、历史、现状的角度去看问题,而不是通过一样简体中文圈苏联和中共遗留的社会主义专制教育下去理解问题。
|
| 民主墙 |
|
|
旧金山街头高呼正义——我为锡安教会发声的亲历 |
人间昉
|
| 作为一名坚定支持宗教自由的基督徒,2025年10月19日,我亲身加入了旧金山中国总领事馆前的抗议队伍。那是一个晴朗的午后,我们手持横幅、标牌,高声呼喊,齐心声援北京锡安教会,谴责中国当局对金明日(Ezra Jin Mingri)牧师及其他牧者和教友的无端抓捕与拘留。这场活动让我深刻感受到,信仰的火种在海外也能点燃全球的正义之光。
|
| 百草园 |
|
|
美国、加拿大纪行(十七) |
一真溅雪
|
| 从博物館出来登上大巴来到朴利茅斯镇上吃午餐,因带的干粮已经吃完,只好买了一份带飲料的汉堡包当作午餐,餐后稍事休息,导游就催促大家登车,开往康湟狄格州纽黑文附近的一个军港去参观潜艇博物馆,和世界上第一艘核潜艇531号(已退役),大巴大约开了两个多小时,于下午两点半左右抵达参观地点。
|
| 中国民运 |
|
|
“中共祸国殃民76年——反击中共统战阴谋”大会召开之四 |
|
| 博登书屋总裁荣伟 ,中国民主党全联总主席宁先华,中国自由民主党主席陈明都发表了“反击中共统战阴谋”的相关感想。
|
| 中国民运 |
|
|
“中共祸国殃民76年——反击中共统战阴谋”大会召开之三 |
|
| 著名评论员张杰发言:中共这个邪恶的政权居然活了76年,形势真的很危急,习近平视察了新疆视察了西藏,如果大家还记得毛泽东在发动文革之前去过武汉,畅游长江,那么习近平也会去做一件大事,武统台湾。很多台湾人对共产党是没有感觉的,他们会天真的认为共产党来了,他们的货币会增值。
|
| 百草园 |
|
|
七律-乙巳初冬客居二首 |
仲維光
|
| 薊北山東客淚鄉,/魂牽夢繞九迴腸/雲端故國惆傷目,/雨裏他家惘槌床;/塞外疾風知勁草,/書成辨析識明堂;/胡言漢語荒唐世,鴻漸牛刀有遠章。
|
| 中国民运 |
|
|
阿拉斯加全球反共论坛籌備會宣言 |
|
| 2025年10月26日,來自世界各地的民主人士、自由鬥士、政治流亡者以及支持自由人權的各界人士齊聚美國阿拉斯加安克拉治。我們懷著共同的信念,宣布成立【全球反共論壇籌備會】。我們深知,共產主義的極權統治不僅是中國人民的災難,更是對全球自由秩序的嚴重威脅。
|
| 中国政情 |
|
|
中共政權崩潰解體的四大要素 |
呂洪來
|
| 我們完全有理由相信:隻要我們能夠牢牢抓住“國際社會對中共政權的全麵製裁、徹底孤立、完全脫鉤、進行新冷戰”這個最關鍵的要素,就一定能夠帶動實現“中共統治集團內部矛盾激化”“ 國內社會矛盾達到總爆髮的臨界點”“ 各地區各民族的獨立自治,公開脫離中共政權”這三個基本要素、而隻要具備了中共政權崩潰解體的這四大要素,中共政權的土崩瓦解就會成爲曆史的現實!
|
| 特稿 |
|
|
人物特访——来自缅甸诈骗园区中国受困者的求救 |
|
| 一名来自KK园区被困受害者秘密联系到记者,希望能够通过曝光给上万赢得国际广泛关注,进而能真正营救到这些受难者。因被访者还深陷在诈骗园区,随时有生命危险,本次采访均使用化名,受采访人透露自己被困在苏奇督儿子管辖的区域
|
| 中国民运 |
|
|
“中共祸国殃民76年——反击中共统战阴谋”大会召开 |
|
| 共产党的渗透在美国变得日益严重的情况下,我觉得我要提醒的是我们在座的民运人士一定要分清谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,如果我们自己,我们这些反对共产党的人士还不能分清共产党是我们的敌人的话,我们就没有办法防止中共的渗透
|
| 神州大地 |
|
|
云南白药含毒 中共掩盖风险 |
毛一炜
|
| 你可能每天都在用它,却一点都不知道自己在碰毒。我曾经用过云南白药的牙膏,也在脚扭伤时用过喷雾。当时只觉得“有效”,从没想到自己和家人可能在使用一款潜藏危险的药物。可最近的研究和FDA报告说明,它可能含有断肠草、乌头碱,其中乌头碱甚至可能致命。
|
| 中国民运 |
|
|
中国民主党加拿大委员会抗议中共迫害锡安教会 |
Yan LIU
|
| 中国民主党加拿大委员会在多伦多中国领事馆门前举行了茉莉花快闪抗议行动Jasmine Flash Mob Protest抗议中共迫害家庭教会,谴责中共抓捕北京锡安教会(Zion Church)成员。
|
| 透视台湾 |
|
|
卫星凝视下的武统恐吓 |
马青
|
| 最近,央视新闻客户端发布了一篇看似“科技美图”的文章:《每条街道都清晰可见,看卫星视角下的中国台湾省》。这不是一篇旅游图文,也不是单纯的卫星摄影。这是一篇披着“科学外衣”的主权宣示、一场视觉化的心理战。
|
| 民主墙 |
|
|
从推雅推拉的枷锁中苏醒——我的三自教会离别之路 |
fang
|
| 在信仰的旅程中,我曾将三自教会视为庇护的圣殿。那里的洗礼、圣餐与聚会,曾让我在喧嚣的世界中寻得片刻宁静与神圣的触碰。然而,深入圣经的研读与对周遭现实的审视,让我痛心地认识到,这座殿堂已被政治的枷锁扭曲成“推雅推拉”的镜像。
|
| 中国民运 |
|
|
追光的人——阿拉斯加全球反共论坛筹备会 |
|
| 2025年10月26日,这是一个历史将注定记下的日子.在寒冷极地气候下,中国民主运动在阿拉斯加的安克雷奇万豪酒店,举行全球反共论坛会议。这次会议皆在联合世界反共势力,一起反对以中共为首的邪恶轴心国,改变中国人民被中共暴政奴役的命运,建立民主宪政。
|
| 中国民运 |
|
|
“中共祸国殃民76年——反击中共统战阴谋”大会召开(一) |
|
| 2025年美东时间9月30日正值中国的10月1日,也就是76年前中国共产党宣布中华人民共和国成立的日子,北京之春、部分海外华人民运团体、中国民主团结联盟、中国民主党全国委员会、中国民主自由党等团体在纽约法拉盛举行了“反击中共统战阴谋”的大会。
|
| 历史见证 |
|
|
李政道楊振寧決裂記 |
張成覺
|
| 1950年李政道博士毕业后,在伯克利加州大学任物理系助教。因韓戰爆发,加州地方反华气焰嚣张,他在加州并不愉快。杨振宁向普林斯顿高等研究院院长奥本海默(美国“原子弹之父”)建議,请他给李政道发出邀请信。1951年9月,李政道携夫人来到普林斯顿高等研究院,兩人開始合作。
|
| 中国民运 |
|
|
中共病毒追责系列 西雅图举行“病毒溯源,追责中共” 的宣讲活动 |
关永杰
|
| 10月19日,中国民主党旧金山党部党员胡丕政、陈森锋、周忠玉、章隆,以及民运活跃人士关永杰一行五人,驾驶曾经全程参与“中共病毒追责环美巡游”活动的战车,从旧金山出发北上。经过一夜车程,他们于10月20日抵达华盛顿州,在西雅图与中国民主人权联盟主席金秀红会师。
|
| 特稿 |
|
|
缅甸电诈园区背后的黑手:中国共产党 |
于春飞
|
| 这篇文字献给所有被缅甸电诈园区吞噬的无辜者,也献给那些仍在墙外、墙内坚持发声的人,他们让我们记住一个最简单的道理:沉默不是中立,它是共谋。
|
| 中国政情 |
|
|
从閱兵到四中全會:戰時模式開啟 |
马青
|
| 從9?3閱兵到四中全會,鼓點越來越密。中國,正悄然進入戰時模式。四中全會公報提出「邊鬥爭、邊備戰、邊建設」,宣告「鄧小平時代」正式畫上句號。公報沒有明說「以備戰為中心」,但這九個字的順序已經說明一切:
|
| 中国民运 |
|
|
在野的节制与执政的克制:万润南的政治方法学 |
黎洪林
|
| 老万在巴黎病逝,享年七十九。老万走了,这几天,网上有不少回忆文章。有人纪念他“八十年代民营企业的拓荒者”,也纪念他“在最危险的时刻选择站出来的人”;生平的标签可以很多,留给后人的功课却很少:学会在高速变化的社会里,既不让热血冷却、也不让冷脑降温、还不让硬骨软化。
|
| 中国民运 |
|
|
茉莉花761次运动演讲稿 |
彭小梅
|
| 我叫彭小梅。今天,我们能站在美国这片自由的土地上,是因为曾在中国大陆遭受中共极权的迫害。虽然今天我们的人身安全得到了暂时的保护,但那段经历从未真正离开过我们。它不是过去式,而是一道持续存在的阴影,始终伴随着我们的生活,深深刻在我们的心里。
|
| 透视台湾 |
|
|
台灣光復節 與中華民國收復台灣的歷史意義 |
中華民國公民聯盟
|
| 1945年10月25日,是中華民國歷史上具有深遠意義的一天。這一天,代表中華民國政府的陳儀將軍在台北公會堂(今中山堂)主持受降典禮,正式接受日本台灣總督安藤利吉代表日本政府的投降。典禮現場莊嚴肅穆,台上懸掛著青天白日滿地紅的國旗,象徵台灣與澎湖群島在歷經五十年的日本殖民統治後,終於重回中國的懷抱。這一天被民國政府定為「台灣光復節」
|
| 透视台湾 |
|
|
台湾的“光复”与“沦陷”:从一场跨越八十年的叙事战争看言论自由 |
张致君
|
| 2025年10月25日,中国新华社发布通告,中国全国人大常委会宣布将这一天定为“台湾光复日”。消息一出,舆论即刻两极。北京方面称这是“历史正义的昭告”,而台湾社会则出现另一种声音——“这不是光复日,而是台湾再沦陷日。”同样的一段历史,却在不同体制与自由程度下,讲出了完全不同的故事。
|
| 中国民运 |
|
|
全美声援于朦胧:当真相被掩盖,沉默便成了帮凶 |
蔡晓丽
|
| “今天我们站在旧金山,不是为了仇恨,而是为了正义。真相不该被掩盖,生命不该被遗忘。于朦胧,一个有梦想的年轻人离奇坠亡,而在中国,真相总是被删除、被噤声。当真相被掩盖,沉默就是共犯;当黑暗统治舆论,自由的火光就必须燃起。”
|
| 中国政情 |
|
|
胡锦涛时代的“温和外衣” |
牟宗强
|
| 在中国近代政治史中,胡锦涛常被许多人回忆为一个“温和”“低调”的领导人。相比江泽民的浮夸和习近平的强硬,胡锦涛似乎留下了一种“平稳过渡”的印象。然而,若细究胡锦涛时代的政治走向、思想控制与社会治理,我们会发现:他并非那个“无害的技术官僚”,而是中共极权体系的巩固者与延续者。
|
| 中国民运 |
|
|
全球声援北京锡安教会——旧金山抗议谴责中国宗教迫害 |
|
| 2025年10月19日,我们作为一群支持宗教自由的基督徒,齐聚旧金山中国总领事馆前,拉起横幅、举起标牌,高喊口号,强烈声援北京锡安教会,谴责中国当局对金明日(Ezra Jin Mingri)牧师及其他教会领袖、信徒的无端抓捕。这场跨越大洋的抗议,不仅是海外华人的集体呐喊,更是国际社会对宗教迫害的庄严回应。
|
| 百草园 |
|
|
美国、加拿大纪行(十六) |
一真溅雪
|
| 今天下午的重头戏是乘游船去鳕鱼湾外的大西洋,观看自然状态下的野生鲸鱼,当时我想这就要看运气了,运气好碰到鲸鱼群,就可以看到,没有碰到鲸鱼群,那就只能当作是游大西洋了。一开到洋面上才知道,原来有许多艘快艇,带着先进的搜索探测仪器在大洋面上巡游
|
| 百草园 |
|
|
五律-乙巳晚秋之二 |
仲維光
|
| 寒山報晚秋/叔季有心愁/海右出林鳥/殊方忘歲鷗/遺才棲悱憤/、問道蓄人謀;/放誕東西志,/悲歡青史流。
|
| 神州大地 |
|
|
《国有器官》观后感 |
刘芳
|
| 第一次在美国街头从法轮功学员口中听到中共活摘器官的事实,我非常震惊,震惊于居然有这样惨无人道的事情正悄然发生在我身边。那一所所我熟悉的医院,湘雅、复旦……竟是杀戮同胞为权贵续命的帮凶。我简直不敢相信,作为白衣天使的医生也参与其中。由于短暂的沟通,没有了解到更多的细节。但这件事一直留存在我心中久久不能忘记。
|
| 神州大地 |
|
|
现今社会还被非法限制人身自由的悲哀 |
毛恒凤
|
| 2025年10月11日上海精安区陕西北路835弄6号前门的俞忠欢被当地政府雇佣的不明身份的黑社会人员限制人身自由,不能买食品也不能进厨房烧饭,断药断粮,到了16日血压上面升至232,性命极其危险,向外呼救。至今得不到任何部门与领导出面协调解决。俞忠欢深感恐惧与无奈!他表示宁愿被困死在家中,也不愿被黑社会人员绑架到黑监狱,70左右的有病的老人被殴打成残疾。
|
| 中国民运 |
|
|
我和万润南的交往——在万润南追思会上的发言 |
于大海
|
| 万润南先生去世,让我感到很沉痛。老万1989年以前是成功的企业家,如果他当年对八九民运一声不吭,他本来是可以飞黄腾达的。和许多有良知的中国人一样,老万挺身站了出来,并为此付出了沉重的代价。
|
| 百草园 |
|
|
讀張光年《向陽日記》有感 |
張成覺
|
| 張光年先生於十年動亂期間下放湖北咸寧向陽湖畔文化部五七幹校,他的這部日記副題為“詩人幹校蒙難紀實”。封面小字稱“通過對那些不堪回首的往事的記述,流露出作者向望光明的毅力”。
|
| 中国民运 |
|
|
《向中共病毒索赔之路:一支巡游车队的跨洲记忆》(第四篇·终章) |
彭小梅
|
| 9月26日至27日,中国国家副总理李强出席联合国大会期间,陈维明老师带领我们反共病毒巡游车队在纽约各地展开抗议行动。时代广场、第五大道、联合国大厦前——我们的横幅与雕塑再次出现在人流最密集的街头。有人拉着“Sanction CCP
|
| 中国民运 |
|
|
于你同在——为于朦胧讨回公道的洛杉矶、纽约签名行动 |
刘芳
|
| 正义不灭,真相不亡;当黑暗试图掩盖良知,总有人站出来。
|
| 中国民运 |
|
|
声援于朦胧,全球联署请愿 |
李尊轶
|
| 铁拳之下,人人自危。中共的制度是一台噬血的机器,无论你地位高低和财富多寡,也无论你的政治立场怎样,没有人会躲过它的碾压,军中九上将一齐倒台就是明证。为了我们和后代的基本人权,我们必须砸烂这机器。砸烂这机器就从“声援于朦胧、为真相签名”开始!
|
| 中国民运 |
|
|
旧金山抗议、声援锡安教会、谴责无端抓捕 |
SF_ChristianVoice
|
| 作为一名支持宗教自由的基督徒,我于2025年10月19日亲自参加了旧金山中国总领事馆前的抗议活动。我们齐聚一堂,拉横幅、举标牌、高喊口号,声援北京锡安教会,谴责对金明日(Ezra Jin Mingri)牧师及其他牧者和教友的无端抓捕与拘留。
|
| 民主墙 |
|
|
实名即牢笼:我在小红书的被封与消失 |
毛一炜
|
| 我在小红书上,经历过两次“消失”。
|
| 百草园 |
|
|
悼念万润南先生书法一帧 |
彭小明
|
|
记得当年万先生走访德国,曾对我们说过,旗帜不倒,队伍不散,坚持理念,民主必胜。
|
| 中国民运 |
|
|
《向中共病毒索赔之路:一支巡游车队的跨洲记忆》(第三篇) |
彭小梅
|
| 在达弗吉尼亚州的 Bull Run Campground,经过漫长的行程,大家终于迎来短暂的一天休整。那一天阴雨绵绵,风也带着初秋的气息。有人去买衣服,有人检查设备,有人趁着空闲时间整理一路的影像与记录,还有Peter Zhao在给我们做饭,陈维明老师和杨长兵在修理被碰倒的病毒刺突。
|
| 特稿 |
|
|
悼念万润南 |
周舵
|
| 万润南去世,引发了我们这些四通公司老伙伴深切的怀念之情,它既是对这位北京四通集团公司灵魂人物的怀念,也是对1980改革开放黄金年代的怀念。
|
| 中国民运 |
|
|
青天白日满地红 双十国庆—位流亡者的自由宣言 |
赵贵玲 牟宗强
|
| 今天,我在洛杉矶中共领馆门前负责策划了一场“双十国庆暨自由中国集会”。在那面高高飘扬的青天白日满地红旗帜下,我举起双手,向世界宣告:“大陆是中华民国不可分割的一部分;
|
| 历史见证 |
|
|
熊慶來大師的悲劇 |
張成覺
|
| 中共竊國七十六年,“灑向人間都是怨”,無辜死難者僅1959-1961三年餓殍即不下四千萬,文革整了一億人,其中武鬥冤魂數以百萬計,八九六四又血流成河。這後面流淌著海內外多少炎黃子孫的眼淚!
|
| 中国民运 |
|
|
旧金山民运人士集会抗议中共迫害宗教自由 |
|
| [旧金山讯] 2025年10月19日下午2时至4时,中国民主党与中国民主教育基金会在中共驻旧金山总领事馆前联合举行大规模抗议集会,强烈谴责中共当局严重侵犯宗教信仰自由,镇压北京锡安教会,并要求立即释放被拘押的金明日牧师及所有被捕的教会成员。
|
| 中国政情 |
|
|
中共政權的五大緻命軟肋 |
呂洪來
|
| 中共政權的緻命軟肋——是指中共政權最爲脆弱,最容易被攻破的弱點,且一旦被抓住、被攻破會威脅到整個政權安危、甚至導緻整個政權麵臨崩潰、瓦解、垮颱危機的弱點,一句話概括:中共政權的緻命軟肋就是中共政權最緻命的決定性的弱點。
|
| 神州大地 |
|
|
当铁拳落在我身上——一个普通公民的觉醒 |
易勇
|
| 2021年8月29日,这个日期我终生难忘。那一天,一场突如其来的车祸,让我真切地品尝到了中共体制下“法治”二字的虚假。我从未想到,一次普通出行,会成为我直面体制真相的起点。
|
| 百草园 |
|
|
影響音符理解及詮釋的文化感知 |
仲維光
|
| 由巴比羅利指揮杜普雷演奏的埃爾加大提琴協奏曲問世之前,對於音樂界及大提琴演奏家來說,埃爾加的這個協奏曲並不屬於史上最偉大的大提琴曲目的範疇。可以說幾乎沒有人看到這個曲目的不平常之處。但是,在這張唱片發行之後,越來越多的人聽到、認識到這個協奏曲不平常處
|
| 透视台湾 |
|
|
两个背叛者一路投共人 |
陈维健
|
| 这样一种颠倒黑白,荒谬到连共产党也说不出来。她当选后习近平立即给她发出贺电,速度之快,评价之高也是罕见的,要与她一起推动两岸的统一。郑丽文回电自是感恩戴德。中共终于有了自己真正的代理人。台湾两个背叛者,一个在民间,一个在政界,这一对狗男狗女,是卖台投共的走狗。不过我相信台湾不会因出现了这样两个人,就能把台湾断送了。
|
| 特稿 |
|
|
讣告 |
王丹
|
| 北京时间10月19日深夜, 我的父亲王宪曾突发心梗, 紧急送医抢救无效, 于20日凌晨去世, 享年90岁. 据家人和医护人员说, 父亲走得极为突然, 并未经历太多痛苦, 是在安宁中离开的. 父亲王宪曾生于1935年, 1955年与我母亲一起考入北京大学,。
|
| 透视台湾 |
|
|
「和中保台」應該變成「防中保台」 |
劉孔伏
|
| 現在「和中保台」顯然時過景遷,已經不合時宜,必須改弦更張,應該改變為「防中保台」。台灣人應向烏克蘭人學習,不懼怕侵略者威逼利用,加強防衛,增強信心,堅決抗擊來犯之敵,才能贏得世界各國的支持援助。這一點很重要,如果台灣人沒有保衛自己家園的信心和決心,那么世界各國也救不了你
|
| 中国民运 |
|
|
痛悼万润南,回忆民阵史 |
费良勇
|
| 在谈及民运策略时,老万常说:“不能光轰油门不踩刹车。”提醒大家要灵活机动,不能一直朝前冲,不能把对手逼到死角上。在回顾过去时,老万多次讲到:“我们犯的最大错误是,低估了难度,低估了共产党的韧性。”他用这一句话来反省民阵当年的策略过失。“坚持理念,民主必胜。”老万常用这句话来勉励同仁。
|
| 中国政情 |
|
|
中共用恐怖手段维持统治的国家机器 |
侯世军 刘岩
|
| 按照一般的理解,“恐怖主义”是指为了达到政治目的,对平民使用暴力和恐吓的行为。中国共产党虽然不是一个恐怖组织,而是一个执政党,但它从成立到现在的一百多年里,一直在用各种恐怖手段——暴力镇压、大规模迫害、思想控制——来巩固政权、消灭异议。从这个角度说,中共其实就是一个用国家机器来实施政治恐怖的政权。
|
| 中国民运 |
|
|
《向中共病毒索赔之路:一支巡游车队的跨洲记忆》(第二篇) |
彭小梅
|
| 9月12日,车队终于迎来久违的休整日,驻扎在密苏里州乔普林的露营地(6385 Old Highway 71)。那天晚上,大家围坐在一起煮了土豆排骨——这是自洛杉矶出发以来的第一顿热饭。有人笑着说:“这锅饭里有家的味道。” 疲惫、饥饿、汗水,都在热气里消散。
|
| 中国民运 |
|
|
第一届“中国论坛”在洛杉矶六四纪念馆召开 |
|
| 大会有多达15位嘉宾发言,大家都谈到当前的中国形势,9名将军被抓事件,感到中国发生变化的节点已经到来,谈到民运应该作好准备。陈维健表示一当中国发生变化,民运要立即组团进去。王丹在闭幕词中表示,我们现在已着手联合各民运组织,到时进场北京与各派力量进行谈判,把中国推向民主宪政。
|
| 中国民运 |
|
|
声援锡安教会,控诉中共迫害 |
曾群兰
|
| 我是一名基督徒,也是今天声援锡安教会集会的组织者。作为在海外的信徒,我们不能沉默。要勇敢地站出来,不是出于仇恨,而是出于信仰与良知。今天的声援,不仅是为锡安教会发声,更是为所有在中国被迫害的家庭教会、牧者和信徒呼喊:
|
| 中国民运 |
|
|
《向中共病毒索赔之路:一支巡游车队的跨洲记忆》 |
彭小梅
|
| 9月6日下午三点,自由雕塑公园内旗帜招展,风声与口号声交织。志愿者们正忙着最后的准备:有人检查发电机,有人调整灯箱字幕,还有人细心地把“END CCP”的贴纸一一抚平在车门上。园区中央矗立着那座“中共病毒”雕塑——高逾五米、重达六吨,通体金属,刺突森然,在阳光下闪着冷峻的光芒。
|
| 理论探索 |
|
|
浅谈《多因逻辑学》的核心价值 |
唐付民
|
| 各种极端主义文化思潮搅乱着现实世界,并严重冲击着人类文明的正常秩序!消除这些纷繁复杂的极端主义文化,必须从逻辑学基础上去寻找根据!“单因逻辑或片面逻辑”,如“概念与推理逻辑或演绎与归纳逻辑”,为极端主义提供了生存机会,而错误的“黑格尔逻辑学” (对立统一辩证法)却为它们提供了有力武器(工具)!
|
| 特稿 |
|
|
致敬彭立发 |
万润南
|
| 此为万润南先生的遗作,以作纪念。2022年10月13日,在中共二十大召开前夕,彭立发登上北京四通桥,举起横幅,公开抗议。这一刻,震惊世界。这场桥上的抗议,点燃了全国沉寂已久的怒火。他的横幅口号迅速传开,最终引发席卷全国的“白纸运动”。在中国近百年的青年抗争史中,有三次将彪炳史册:五四运动、六四天安门运动、抗议清零的白纸运动。
|
| 神州大地 |
|
|
连平凡都要审查:中共的真实恐惧 |
毛一炜
|
| 近日我在YouTube刷王志安的视频时看到,多位以平凡生活为主题的“躺平博主”,如小A在上网、网吧少女小青、三和大神,最近在国内全网接连被封号。他们没有鼓动对立、没有发布谣言,只是拍下自己的日常——租房、打工、上网、吃夜宵。可就是这些平淡的片段,也成了“负能量”“违反正能量导向”的理由。
|
| 一人一推 |
|
|
一人一推关注在押良心犯”的第161周 |
阳光
|
| 亲爱的各位推友网友你们好!我是#一人一推 的阳光,我的推特号是:@ygyl198964 今天是2025年10月19日,本周是呼吁海外推友“ #一人一推关注良心犯”的第161 周,本周由我来向大家汇报。 这周我要向大家推送的是最近被中共疯狂打压的锡安教会及主任牧师金明日
|
| 特稿 |
|
|
楊振寧博士因何缺席中國名人榜? |
張成覺
|
| 諾獎獲得者楊振寧(1922.10.1-2025.10.18)以103歲高齡去世,筆者對於這位享譽國際的物理學大師魂歸道山表示衷心的哀悼!
|
| 神州大地 |
|
|
张雪峰收割情绪,中共体制收割一切 |
彭硕
|
| “爱国网红”张雪峰前不久被禁言了,目前还不知道什么时候会解封。动不动就把人禁言或者彻底封号是共产党的一贯做法,哪怕是体制内的人也一样,比如说前央视记者王志安和柴静,都在国内被禁言而出走海外。
|
| 中国民运 |
|
|
在恐惧中诞生,在抗争中觉醒 |
|
| 杨长兵,来自中国山东淄博,是中国计划生育政策下的幸存者,也是无数被迫隐藏、被迫恐惧家庭的缩影。童年时,他为了躲避抓捕不得不藏在柴草堆、猪圈,耳边时时回响着父母的哭泣;成年后,他为抗争强拆、为维护家园,曾在派出所遭受长时间审讯和虐待。
|
| 中国民运 |
|
|
痛悼民阵灵魂前民阵主席万润南 |
民主中国阵线
|
| 万润南一生丰富多彩,曾经是中国最成功的民营企业家,因为1989年民运早中共暴力镇压,血染北京城而流亡海外,在法国巴黎与天安门流亡者一起组建民主中国阵线而成为了民运活动政治家。再因为2004年险些车毁人亡的惊险之后发现心脏坏死四分之一,由于身体原因,万润南随遇而安,放下尘劳,草木为友,融入自然。养心静气,步履徐行;退居山林,心系天下;不阿权势,不徇利名;信念如磐,初心不改;
|
| 中国民运 |
|
|
流亡中的民運——鋒鏑牢囚取次過,依然不廢我弦歌 |
北明
|
| 歲月陶冶,大浪淘沙;盤點錯誤、分化整合;覺解參悟,自我更新;寒暑更迭中三十多年過去,如今依然站在民運隊伍裡的都是好漢!「鋒鏑牢囚取次過,依然不廢我弦歌。」如果說「米蘭·昆德拉離開了捷克斯洛伐克,米沃什離開了波蘭,他們將自己的經歷變成了現代文學名著」
|
| 神州大地 |
|
|
理性与信念:那些坚持发声的人 |
张宇
|
| 在某些地方,说出真话需要勇气,坚守良知更像一种冒险。当权利的墙壁越来越高,真想的光芒遍只能从裂缝中透出。有人因此失去了自由,有人被迫隐入尘埃,但他们留下的痕迹,却成了这个时代最清醒的注脚。
|
| 透视台湾 |
|
|
从香港的命运,看台湾的未来 |
张宇
|
| 二十一世纪的东亚,正在经历一场关于自由与专制的较量。二十多年前,香港曾是这场较量中最耀眼的象征。她以开放、法制、新闻自由和公民社会闻名于世,被誉为“东方之珠”。然而,短短数十年间,这颗明珠的光芒被政治的阴影所笼罩。
|
| 历史见证 |
|
|
担任抗战初期四川省主席王缵绪的最后窘境 |
王复加
|
| 王缵绪(号治易)究竟为国家民族做出何等贡献?当全国各省军系统一在各省首领时,而四川各系军阀仍处于20多年割据“防区制”状态中,却成为中央渗透最顽固的一省。随之日军侵华加剧,蒋考虑“西迁”,想把四川不断战乱的省市,变为抗战后方,其难度十分坚难,是军阀刘湘在不断阻挠,始未进展。
|
| 神州大地 |
|
|
沙化中国 |
王小瑞
|
| 近期,中国的锡安教会被中共严厉整肃,被抓捕的牧师及同工达30余人。显示了中共对在中国不受控制的组织团体的打压进一步升级。中共官方宣传形容锡安教会为“地下教会”,BBC及纽约时报也用“地下教会”这一描述。实际上“地下”这一用语只有在中文的语境下才能明白其矮化的用意
|
| 神州大地 |
|
|
人权律师卢思位控中国政府官员刑事控告书与申诉状 |
卢思位
|
| 如果任由这种侵犯人权的现象蔓延开来,所有人包括当权者和司法从业者都不会有任何的安全感和幸福感。迫害必须停止,正义应得得到伸张,申诉人能否平反昭雪是检验中国是否是法治社会的标志性事件之一,让我们拭目以待。
|
| 透视台湾 |
|
|
国民党党主席竞选感言终论——再致国民党全体党员公开信 |
庄晓斌
|
| 关于国民党党主席竞选感言系列文章我已经连续写过七篇文章了。这几天也是目不转睛地观看油管上竞选新闻,对参与党主席竞选的诸位精英的观点和立场,以及他们当选之后,要施行的理念和路线图谱,我大致也都看清楚了。
|
| 百草园 |
|
|
淺議中國十大文學家 |
張成覺
|
| 竊以為,此榜較之大陸中國行之已久的“魯郭茅巴老曹”為佳。蓋上述六人中,赫然居次的郭沫若實在全靠捧中共上位,1949年之後簡直談不到什麼文學實蹟(替毛潤筆應不能算,否則柳亞子豈會噤聲?),而且舔斯大林的皮靴很不像話,犯了眾怒,故將其拉下來可謂極得人心。
|
| 民主墙 |
|
|
在庆祝中华民国“双十国庆”时的演讲 |
李尊轶
|
| 中国共产党和中华人民共和国从来就没有对台湾行使过一天的主权,更没有对台湾实行哪怕一天的有效统治。所以说,所谓“台湾独立”根本就是一个伪命题。
|
| 百草园 |
|
|
孤立主义的残梦 |
马青
|
| 当年,日本对珍珠港的空袭
把躺在孤立主义上做梦的美国炸醒
|
| 国际视野 |
|
|
美国基督教保守主义的回归,打开了中国政治转型的大门 |
陈卫
|
| 未来,中国可能在危机中迎来转机,通过改组政党、放弃马克思主义无神论意识形态,走向宪政民主的道路。如果基督教福音化在中国得以实现,其强调的信仰、自由和道德价值观将为这一转型提供强大的精神动力。历史多次证明,变革往往始于危机。
|
| 百草园 |
|
|
密苏里营地的两夜 |
彭小梅
|
| 这一路,我们两次经过密苏里州。第一次,是在这个露营地度过了两个宁静而美好的夜晚;第二次,则是应密苏里州幕僚长的邀请,前往州议会进行交流。每一次来到这里,都是风和日丽、阳光明媚。与炎热的洛杉矶不同,这里的气候温和宜人,对我这种怕热体质的人来说,简直是一种恩赐。
|
| 中国民运 |
|
|
流亡者的悲歌 |
陈维健
|
| 万润南的去世有人说:一代民运人士在远去,是的,天安门一代都已到了花甲之年,但是新一代的人又上来了,“白纸运动”是新一代的标志。一代人有一代人的使命,一代人有一代人对抗暴政,改变命运的方式,但目标是一样的都是争取民主与自由。万润南创立了四通公司,他去世之日正好是四通立交桥事件3周年。冥冥之中万润南与那个在四通桥上打出要民主不要暴政的彭立发,有了一种承前启后,万润南在天之灵应该有了安慰!
|
| 中国政情 |
|
|
没有国庆 只有国殇-旧金山华人社团反抗中共暴政76年 |
袁崛
|
| 在自由世界,国庆日是举国欢庆之時,而共产政权的「国庆日日」则截然相反:每年10月1日,各国中共领馆前却只有抗议和谴责声。
|
| 透视台湾 |
|
|
国父纪念馆双十庆典 中领馆抗议伪政权 |
袁崛
|
| 中华民国双十国庆之际,五洲洪门致公总堂在旧金山国父纪念馆举行【中华民国一一四年双十国庆庆祝大会】,中华民国台湾驻旧金山办事处及洪门各个分堂均派代表出席。
|
| 历史见证 |
|
|
封關鎖國一何懼? |
張成覺
|
|
昨瀏覽微信,發現有一則“廚房辯論”,再現上個世紀五十年代末(1959年7月24日)當時蘇美兩國領導人的一次唇槍舌劍的較量。
|
| 百草园 |
|
|
悼念万润南先生 |
彭小明
|
| 记得当年万先生走访德国,曾对我们说过,旗帜不倒,队伍不散,坚持理念,民主必胜。德国彭小明 书: 魏碑楷书。
|
| 中国政情 |
|
|
极权体制中的逆向选拔 |
张小驹
|
| 在人力资源管理领域,有一个基本假设:组织的成功取决于它能否识别、吸引并留住最具能力与责任感的人才。然而,在中国共产党(中共)主导的高度集权的极权政治体制中,这一假设被彻底颠覆。选拔机制不再是为了“效率”或“专业”,而是为了“控制”与“忠诚”。
|
| 百草园 |
|
|
五律-晚秋 |
仲維光
|
| 過了中秋,雨來節去;黃肥紅溢,又是晚秋。歲暮回首、思一生思想追求之路,常有窮途末路之危,罕見暗室逢燈之幸;卻不覺 “春來秋去泉東瀉,芳顏不似前瀟洒”,因發八句。世事如此,只望自己有成,豈待絕渡有舟。
|
| 百草园 |
|
|
美加纪行(15) |
一真溅雪
|
| 岛上的太阳很炽烈,晒得我皮肤发红,我想买一顶草帽,遮挡一下阳光,看到一家杂货店有种普通的巴拿马草帽出售,式样还不错,本想买一顶,拿起来一看单价吓了一跳,要20美元,按当时的兑换比价,差不多要合人民币一百肆拾元一顶,我立即打消了买一顶的念头,因为在中国大陆买一顶类似小草帽顶多花人民币拾元左右。
|
| 中国民运 |
|
|
悼念老萬:一生信念,矢志不移 |
歐洲之聲
|
| 萬潤南先生是中國計算機軟件工程師、企業家和著名民主人士,但遍及天下的朋友都稱其「老萬」。老萬稱呼,是一種親切,是一種敬意,他如同一束陽光影響了一代人,成為我們心中的一座無形豐碑。
|
| 特稿 |
|
|
推荐万润南回忆录《商海云帆——四通故事》 |
胡平
|
| 老万病故,十分哀痛。重贴旧文,谨表悼念。我曾经说过:我们这代人所能留下的最有价值的文字,恐怕就是自传,就是回忆录了。大约从2006年起,万润南--我们都叫他老万--开始在网上陆续发表他的回忆文章。按时间段分为几部份,有“童年记忆”、“中学时代”、“清华岁月”、“四通故事”和“我的1989”;据老万说,他还要写“流亡生涯”。
|
| 民族问题 |
|
|
“蔡国强炸山事件”与中国的环境保护 |
桑杰嘉
|
| 最近在媒体接二连三地曝光了破坏图伯特生态环境事件。瑞典独立研究机构“安全与发展政策研究所”发布《图伯特的军事发展与环境变化》的报告指出:中国政府在图伯特发展军事力量以及其对图伯特环境造成的威胁。紧接着发生了中国安踏体育公司旗下的户外运动品牌始祖鸟与所谓的艺术家蔡国强在图伯特喜马拉雅山脚下燃放烟花"炸山事件"。
|
| 中国民运 |
|
|
茉莉花快闪抗议行动 Jasmine Flash Mob Protest声援英雄彭立发 |
|
| 彭立发四通桥事件3周年之际,中国民主党加拿大委员会在多伦多、哈利法克斯、卡尔加里三个城市联合行动,声援英雄彭立发。行动以“第13期茉莉花快闪抗议行动 Jasmine Flash Mob Protest”形式,在中共多伦多领事馆和城市地标进行集会声援与抗议。彭立法作为最有影响力的人物之一,被中共判处重刑
|
| 百草园 |
|
|
“走上天安门广场”内容简介 |
春生
|
| 由于特殊经历,少年时期的春又生并没有无限崇拜毛泽东。文化大革命中,目睹了的种种丑恶现象之后,他逐步从怀疑毛泽东发展到否定毛泽东,进而怀疑共产党理论马克思主义。他开始制订学习计划,组织读书小组,研究私有制产生的原因。
|
| 中国民运 |
|
|
为北京锡安教会全国三十多位牧师与同工被抓捕发声 |
Tony tang
|
| 我们以沉痛与义愤的心情,向全世界发出谴责:10月9日,中共当局对北京锡安教会及全国多省的基督徒展开了新一轮大规模抓捕行动。这场迫害,不仅是对一所教会的摧残,更是对信仰自由与人类良知的侮辱。
|
| 中国政情 |
|
|
中共政權垮臺只是中國建設現代民主社會的前提條件 |
吕洪来
|
| 中共政權垮臺後,中國能夠直接建立民主制度,進入現代民主社會嗎?這是擺在每一個追求中國社會民主化,爲中國的民主事業而努力奮鬥的仁人志士面前的一個非常現實的問題。也是關係到中國社會民主化的前途,關係到結束中共的一黨專制極權統治後,中國能否順利建成自由、民主、法治社會的問題
|
| 神州大地 |
|
|
我与北京锡安教会的属灵缘分——信仰的归途与同行的温情 |
缪青
|
| 中共当局在全国范围内,突袭抓捕了北京锡安教会的众多牧师,传道人和信众30余人(截止美西时间2025年10月12日)。在被抓捕的人员名单中,惊现了几位我熟悉的名字:金明日牧师、王林牧师、高颖佳牧师、尹会彬牧师、米沙传道以及多位锡安教会同工。那一刻,我震惊、悲痛、难以置信。
|
| 特稿 |
|
|
世间再无洪哲胜 |
王金波
|
| 今天是洪哲胜先生86岁冥诞。洪先生对我的帮助,让我感恩,让我怀念。他帮助了太多太多中国国内的人,尤其像我这种草根出身的人。在那个互联网刚刚兴起的时代,他犹如一盏明灯,照亮了我前行的道路。
|
| 中国政情 |
|
|
習近平國慶講話「反台獨」的用意 |
劉孔伏
|
| 習近平一反常態,在其講話中向全國人民喊話「堅決反台獨」,而沒有像往年那樣強調台海兩岸統一,引發國際媒體的關注,議論紛紛。絕大多數論者認為,習近平今年降低了台海問題的調門,迎合川普總統的態度,目的是改善與美國政府的關係。筆者對此有完全不同的看法
|
| 特稿 |
|
|
知交萬潤南辭世! |
北明
|
| “惟有窗前皓月,能懂我,天下之憂。星空下,癡心夢斷,夢斷神州。” ——萬潤南.創建四通公司馳名,“六四事件”流亡海外,民運領袖萬潤南,今晨(10月13日)病逝巴黎醫院,享年79歲。
|
| 神州大地 |
|
|
我在法院的日子:调解室里的假公正 |
毛一炜
|
| 在中国的地方法院,司法公正往往只是表面功夫。官员贪腐、权力干预、熟人关系——这些,比法律条文更能决定案件走向。2022年7月,我通过考试进了法院,当了一名书记员,在诉前调解室工作。
|
| 中国民运 |
|
|
洛杉矶举行双十节纪念与反共祷告集会,呼吁自由与民主 |
赵贵玲 张倩
|
| 2025年10月11日下午4点,在洛杉矶中共领事馆前,一场隆重而庄严的“双十节纪念暨第759茉莉花行动”活动顺利举行。活动由中国民主党、全能基督灭共阵线、《在野党》杂志社联合发起。
|
| 神州大地 |
|
|
中共的十字架人质战略 |
张致君
|
| 2025年10月9日,北京锡安教会再次成为中共暴政的牺牲品。至少三十名牧者与同工被抓捕或失联,聚会场所被查封,教会财产被没收,部分教牧人员的家属也遭到威胁和骚扰。这场跨省镇压行动涉及北京、上海、浙江、山东、广东、广西、海南等多地,被教会称为“10·9锡安教案”,是近年来中国家庭教会遭遇的最严重迫害之一。
|
| 中国民运 |
|
|
人物采访“我不做中共政权下的恶人“中国青年觉醒记录 |
|
| 在中共极权的阴影下,年轻人往往被迫成为服从的模范。学校、社会、集体荣誉,每一个环节都像无形的枷锁,绑住思想和灵魂。然而,当一些青年开始质疑、拒绝、抵抗,那微弱的声音便是沉默国度里的光。
|
| 中国民运 |
|
|
抗议中共病毒,推翻中共独裁 |
周恒
|
| 历时一个月的抗议中共病毒美东美西游行车队返回洛杉矶,一个月前我和众多民运人士一起去雕塑公园为车队壮行,今天我和反共民运人士聚集到中共驻洛杉矶总领事馆迎接勇士们回归。为什么如此支持这样的活动?因为我们认为它是正义的!它是应当做的!它是值得我们赞扬的!
|
| 中国民运 |
|
|
参加双十节庆,守护台湾民主! |
周恒
|
| 2025年10月11日下午,我和众多志同道合的朋友一起到中共住洛杉矶领事馆参加纪念双十节活动。我的发言稿是这样的:亲爱的朋友们下午好,今天之所以我们聚集在这里,有几个重要的原因。一是热烈庆祝中华民国双十节,祝贺台湾同胞和所有热爱自由的华人。
|
| 一人一推 |
|
|
“一人一推关注良心犯”的第160周 |
李曈
|
| 各位推友网友好!我是来自美国的李曈(推特号@LITONG8964)今天是2025年10月12日,本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第160周。 本周,我想让大家记住一个名字——吕智恒。
|
| 中国民运 |
|
|
旧金山民运人士集会庆祝中华民国114年国庆既抗议中共威胁武统台湾 |
|
| 2025年10月10日,中国民主党旧金山党部在中共驻旧金山总领事馆门前举行集会,既为庆祝中华民国(台湾)114周年双十国庆,也抗议中共对台湾的军事与政治威胁。活动由中国民主党旧金山党部组织部部长胡丕政主持,数位党员与民运人士先后发言,现场高举“守护台湾,拒绝武统”的标语,气氛庄重而激昂。
|
| 中国民运 |
|
|
从旁观者到践行者——专访赵纪森 |
|
| 网络上曾出现过一句话“只要是种子被埋下去,它就迟早会发芽,长大。”面对中国当下的局势,有一位网民也曾说过,不要那么悲观,毕竟不是每个中国人都一直是麻木的、漠然的。赵纪森确实是如网民所说,他也曾抱着平淡生活的目的想简单活完这一生的,但是他发现自己内心的火越来越旺盛
|
| 透视台湾 |
|
|
成未竟革命 重建中華民國慶祝中華民國國慶 |
中華民國公民聯盟
|
| 重建中華民國,是全體中華兒女不可推卸的責任。 從大陸到台灣,從港澳到海外,只要炎黃子孫心中仍有民族尊嚴,就必須重新舉起孫中山的旗幟,完成那場「未完成的革命」。唯有如此,中華民族才能徹底擺脫專制幽靈的控制,重新屹立於世界的東方。
|
| 中国民运 |
|
|
自由未至,何来国庆?多伦多民运团体共同纪念国殇日 |
|
| 为纪念“国殇日”,中国民主党加拿大委员会(DPC)与多伦多地区共十一个人权民运团体,于2025年9月28日在中共驻多伦多总领事馆前共同举行悼念集会与游行活动。
|
| 民主墙 |
|
|
贵州省青利集团周世立系列恶性刑事案件受害人联合举报书 |
受害人
|
| 我们是多起由贵州省青利集团董事长周世立所引发的多起重大刑事案件的受害人联合群体。数千名受害人因周世立暴力侵占贫困村资产白家坡磷矿、矿难案、强奸案与群体性暴力犯案件直接致一死多伤,我们受害人,长期生活在极度恐惧与绝望之中。
|
| 特稿 |
|
|
《告海外华人书》 |
庄晓斌
|
| 我是个古稀之年的老人,现又百病缠身,生命给予我的时光不会有太多了,我已经没有时间肆意挥霍了。然而,在告辞这个到处都充斥着“不公不义”的“龌龊世界”之前,我还是有好多肺腑之言,要对同胞们述说……
|
| 中国民运 |
|
|
独立作家诗人吕千荣写给祖国的第七封遗书 |
吕千荣
|
| 2024年下半年习近平中共又在国际互联网四处动用国家机器和财力封杀禁言我2025年9月29日习明泽又在facebook 发私信要把我的头卸掉要宰了我害死我我知道习近平习明泽要迫害死虐杀死谋杀死我了我深爱的家人我深爱的祖国和同胞如果我被习近平习明泽政治迫害死虐杀死谋杀死了我的心我的灵魂将永远埋葬在我的祖国 我即使被政治迫害死了我也要看着我的祖国从黑夜走向黎明
|
| 透视台湾 |
|
|
双十精神与自由中国——庆祝中华民国国庆日 |
李聪玲
|
| 1911年10月10日,武昌城头的第一声枪响,击碎了两千年的封建帝制,也点燃了中华民族追求民主自由的火种。辛亥革命并非完美,但它是中国历史上第一次以人民的名义推翻专制的革命,是第一次以“共和”为目标建立国家的政治实验。
|
| 中国民运 |
|
|
我参加了CCP VIRUS 美东行巡游 |
杨长兵
|
|
我爱你们,我爱这里,我爱自由,我爱民主。 在这次巡游中,我结识了几位志同道合的好朋友,能认识你们,我感到无比珍惜与快乐。虽然旅途中有艰辛与疲惫,也有些许不快,但我们最终圆满完成了美东行的使命——这便是最好的结局。
|
| 百草园 |
|
|
苦恋 |
周元川
|
| 亲爱的,我即将离开,留不下多少言语,所以决定将心事,尽在这封信中留存
|
| 中国民运 |
|
|
悼念邹巍之父,控诉中共冷酷 |
张致君
|
| 2025年10月6日,中国民主党浙江委员会朱虞夫先生获悉,邹巍之父邹福明在杭州去世,羁押在看守所的邹巍无法参加父亲的葬礼。邹巍父亲的葬礼,是铁窗前的沉默,也应该是对中共专制冷酷的控诉。唯有让人性重回制度核心,类似悲剧才能不再重演。现如今要求中共·制度改革、司法独立、法治透明,逐步建立一个能够保护人性和家庭权利的社会已无可能。
|
| 中国民运 |
|
|
我的信仰之旅—从受中共信仰迫害到反共获得新生 |
何兴强
|
| 我从小就对上帝和信仰有很大的兴趣,对于宗教类的书籍和相关内容比较关注,我内心深处相信有一个造物主,有上帝的存在,时常困惑中国人为什么不敬拜上帝!为什么不去宗教场所
|
| 透视台湾 |
|
|
双十节感言 |
胡平
|
| 10月10日,是辛亥革命纪念日,也是中华民国国庆日,人称“双十节”。记得33年前,1987年,我刚来到美国。这一年的冬天,我到华盛顿参加美国一家智库(The United States Global Strategy Council)举行的纪念美国制宪200周年研讨会,会议的主题是“美国的宪法与中国的宪政”。我在会上发言,第一次对公众谈到了我对中华民国和国民党的看法。
|
| 透视台湾 |
|
|
為自由祝福——獻給台灣國慶 |
鄭偉
|
| 雙十,是台灣的國慶日。作為一個出生自中國大陸、漂泊在外的人,我想真心地說一句——祝福台灣,生日快樂。這句話,也許在很多中共治下的國人耳裡很刺耳,甚至不可理喻。但在我心裡,這是一句最真誠、最自然的祝願。因為我看到的,不僅是一個繁榮與美麗的寶島,更是一種久違的自由與文明的堅守。
|
| 中国政情 |
|
|
拆穿中共谎言 |
周恒
|
| 中共“打江山坐江山”的两大法宝,一是谎言,二是暴力。今天我来试着拆穿一部分中共谎言,传递真相,让更多的人认清中共的阴险邪恶。中共“打江山坐江山”的两大法宝,一是谎言,二是暴力。今天我来试着拆穿一部分中共谎言,传递真相,让更多的人认清中共的阴险邪恶。
|
| 中国政情 |
|
|
中国的“K签证” 一场关在防火墙里的“国际化”闹剧 |
冯仍
|
| 根据2021年第七次人口普查数据,中国境内外籍人士总数为84.5万人,占全国总人口的比例仅为0.06%。这意味着在十几亿人口的中国,几乎看不到外国人的影子。这个比例比印度、日本、乃至许多非洲国家都低,只略高于朝鲜。换句话说,中国几乎是世界上最“单一种族”的大国。
|
| 民族问题 |
|
|
何谓“大藏区”? |
丹增潘多
|
| 美国时间2024年7月12日,时任拜登总统签署《促进解决西藏与中国争端法案》。该法案否定了中共宣传的“西藏自古以来就是中国一部分”说法,强调西藏历史地位未定论。法案还明确了西藏(Tibet)地域范围,包括中共划分的“西藏自治区”和“四省藏区”。中共当局随即发文,指责该法案炒作所谓的“大藏区”,并再次强调了“西藏自古以来属于中国”。
|
| 神州大地 |
|
|
上海学生餐暴雷:腐败体制下的孩子餐桌 |
毛一炜
|
| 近日,上海多所中小学爆出学生餐安全丑闻。家长反映,孩子在学校午餐时吃到“虾仁炒蛋”发出刺鼻的臭味,吃后多人出现呕吐、腹痛。孩子回家后情绪低落、甚至不敢再吃学校饭。事后确认,这些餐食由上海绿捷公司统一供应,是教育局招标的“学生营养餐”项目。
|
| 中国政情 |
|
|
中共独裁政治的邪教特征 |
|
|
今天,谈谈中国的政治的宗教化。在现代中国,政治不仅仅是权力的运作和治理的工具,更以信仰的形式进入社会生活,塑造人们的行为、价值和忠诚。从某种意义上说,中国的政治本身已经成为一种宗教化信仰体系。
|
| 中国民运 |
|
|
流动的雕塑公园—抗议中共病毒美东行(二十七) |
|
| 十月七日,中共病毒巡游队在度过了一个难忘的中秋之夜后,进行了最后项目,将中共病毒巡游好莱坞星光大道。星光大道是洛杉矶最繁华之地,也是世界明星荟萃之都。当中共病毒这个顶着腥红病菌,阴阳黑白,半人半魔的庞然大物出现在星光大道上时,满街的游人都驻足侧目,纷纷拿起了手机拍摄,有的还举起支持的手势。病毒车上的队员一遍一遍地呼喊,祸害人类的COVID-19就是中共病毒。
|
| 中国民运 |
|
|
中共病毒向东行花絮之六 |
陈维明
|
| 清冷的月光仍高掛天際,與閃耀的「六四」紀念碑交相輝映。今夜無眠,我們「向中共追責」車隊在夜色中一字排開圍繞紀念碑——在這旅程的最後一日,在中秋的夜晚,我們車隊成員和前來歡迎我們的民主同道一起來陪伴那些為中國民主獻身的英靈,也為那些仍在失踪、坐牢、忍受苦難的人們默默祈禱。
|
| 历史见证 |
|
|
索尔仁尼琴为什么没有被克格勃灭口? |
易桂鸣
|
| 克格勃曾经暗杀索尔仁尼琴。但他是打不死的小强,顽强地活了下来。
|
| 透视台湾 |
|
|
再 论“党魂” ——致全体中国国民党党员公开信 |
庄晓斌
|
| 议论国民党“党魂”的文章,我已经写过一篇了,但意犹未尽。今天观看“油管儿”节目,又看到前国民党主席洪秀柱女士气宇轩昂的一番讲话,其间也提到了重塑国民党“党魂”这个词汇。听罢洪秀柱女士这番慷慨激昂的演讲,我颇有感慨,不禁泪雨滂沱……
|
| 历史见证 |
|
|
当今评判抗战历史人物的标准究竟如何? |
王凤昌
|
| 自国民党蒋中正控制军队以来,自然培植嫡系从事政争,其军队一开始代表地主、买办和大资产阶级利益雇佣军,雇佣军是花钱募兵,这在刘伯承南昌起义报告就分析清楚。于1936年国民党实行兵役法,改义务兵役制,全民适龄男子承担兵役义务。绝非是抓壮丁,富人不当兵,穷人去送命,这是极大不公!
|
| 百草园 |
|
|
香江一沙鷗——懷念杜漸 |
張成覺
|
| 日前本港受超強颱風吹襲後次日,偶訪中央圖書館,得見杜漸《長相憶 師友回眸》,細閱之下感慨萬千。這位身分特殊的作者走了三年多了!
|
| 中国民运 |
|
|
聚是一团火,散是满天星! |
潘志刚
|
| 今天,我们车队终于抵达洛杉矶。回顾这一个多月的旅程,车队从洛杉矶出发,到达纽约、华盛顿等地,跨越无数城市与道路,风雨兼程,一路向东再向西。这不仅仅是一段地理上的行程,更是一段心灵上的洗礼。
|
| 中国民运 |
|
|
流动的雕塑公园—抗议中共病毒美东行(二十六) |
|
| 中共病毒雕塑向东行,从九月六日加州自由雕塑公园出发到十月六日回到雕塑公园,正好历时一个月,恰好在中国的中秋佳节,这样的圆满时间只能说是一种天意..
|
| 国际视野 |
|
|
哈马斯打的是超限战 |
胡平
|
| 10月7日,巴勒斯坦的哈马斯向以色列发动了大规模的突然袭击。袭击目标包括大量的民居民宅,在以色列南部雷姆举行的诺瓦音乐节是哈马斯袭击的目标之一,超过260人在那里丧生。这不是一般的突然袭击,这还是恐怖袭击。
|
| 中国民运 |
|
|
中国病毒雕塑向东行花絮四至五 |
陈维明
|
| 今天,当我们穿越丹佛的洛基山脉隧道时,突然警铃大作,一辆工程车将我们的“中共病毒专车”拦了下来,引导我们驶入旁边的空地。工作人员拿出一把长尺仔细丈量后,沉声说道:“你们这车超高,无法通过隧道。只能绕道翻山越岭——山上还有积雪和薄冰,一定要小心。”
|
| 中国民运 |
|
|
我参加了中共病毒美东行 |
吴占科
|
| 在一个半月前,我跟陈老打电话时,告知我有个中共病毒东西行的游行活动,问我参不参加,我立马报名,跟老板辞职。然后座大巴从西雅图过来。
|
| 中国政情 |
|
|
中國人民解放軍的性質和本質就是黨衛軍 |
吕洪来
|
| 黨衛軍原本是德國納粹黨的一個組織,是維持德國納粹政權恐怖統治的重要工具。黨衛軍負責執行希特勒和德國納粹黨的種族政策、鎮壓反對派、監管集中營,搜捕並迫害政治反對派羣體,是希特勒和納粹黨種族滅絕的執行者,是德國法西斯政權的主要打手和工具。
|
| 国际视野 |
|
|
川普總統在給普京體面結束俄烏戰爭的機會 |
劉孔伏
|
| 2022年2月24日普京調集大軍入侵烏克蘭,採取閃電戰直取烏克蘭首都基輔,震驚了世界。這卻遭到號稱「戰鬥民族」的烏克蘭軍隊和人民的英勇頑強抵抗與打擊,結果卻出人意外,俄軍閃電戰被烏軍擊敗
|
| 透视台湾 |
|
|
国民党的党魂、党德究竟是什么? |
庄晓斌
|
| 张亚中教授在竞选辩论现场,义正辞严地呼吁:他所以站出来竞选国民党党主席,就是为了找回(或许叫重塑更精准)国民党的党魂、党德,“拯民于水火,扶大厦于将倾”。
|
| 理论探索 |
|
|
極權主義研究中的共產黨問題(上) |
仲維光
|
| A.這篇文字是我多年來的讀書筆記的積累,基本觀點都不是我的。主要內容或直接、或間接概括總結了極權主義領域中的一些專家的論述,只有隨感是我的。我之所以記下了這些筆記,是因為在過去一百年的西語界,共產黨問題幾乎是極權主義問題的同義語。
|
| 历史见证 |
|
|
鲁迅是民族英雄吗? |
史应真
|
| 鲁迅先生,在1949年以后一直是中国第一文化伟人的形象,文章道德备受推崇,在大陆基本看不到负面评价。曾经与他论战过的人都被列入“反动文人”的行列。这主要是因为毛泽东对他评价极高,毛说:“鲁迅是中国文化革命的主将
|
| 神州大地 |
|
|
寫在四魔覆滅四十九週年之日 |
張成覺
|
| 不知不覺又到了十月六日,此乃“四人幫”覆滅的日子,也意味著毛獨夫死了四十九年了,這固然值得紀念,相信同時億萬炎黃子孫也充滿期待。
|
| 透视台湾 |
|
|
台湾人士得到中共真正信任的三个条件——中共祸国殃民76年暨反击中共统战阴谋研讨会引言 |
于大海
|
| 我们今天研讨会的名字是中共祸国殃民76年暨反击中共统战阴谋。这个名字很到位,因为中共的祸国殃民从来都是以统战为基础的。什么是中共的统战呢?我觉得我们可以用十个字来概括,就是见人说人话,见鬼说鬼话。或者用一个字来概括,中共的统战,就是一个“骗”字。
|
| 特稿 |
|
|
共产主义受难者基金会向美国的高中生和大学生征文 |
共产主义受难者基金会
|
| 为了庆祝美国建国250周年,共产主义受难者基金会向美国的高中生和大学生征文。基金会希望通过征文活动来展示美国实行自我管理和有序自由的经验。文章长度应为750-1000字,截止日期是2025年10月31日。评选结果将在年底公布,高中生和大学生的头等奖各为1000美元。基金会将在2026年一年里大约每周发表一篇收到的文章,所有发表的文章的作者也都会得到奖励。有关细节请见:
|
| 百草园 |
|
|
七律-乙巳中秋兩首 |
仲維光
|
| 月下天高秋意長,清幽夜學浸蒼涼;重溫不啻覺他願,再夢翻成望故鄉;憶到雙親傷徹骨,愁懷九眷愧中腸;危途暮鼓晨鐘在,亂世寒窗徑守常。
|
| 中国民运 |
|
|
全球公开求救信 胡攀被困马来西亚:距离自由只有50米 |
胡攀
|
| 9月23号 因为共匪阻扰,不给给我登机牌,导致我无法登机,导致“跳机”台湾的计划受挫
|
| 一人一推 |
|
|
“一人一推关注良心犯”的第159周 |
于春飞
|
| 各位推友网友好!我是来自洛杉矶的。今天是2025年10月5日,本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第159周。 今天我们要关注的人,是张盼成
|
| 中国民运 |
|
|
流动的雕塑公园—抗议中共病毒美东行(二十五) |
|
| 这次重返密苏里州的州府杰佛逊是受州政府所邀前来的.半个多月前中共病毒雕塑在此巡游得到当地居民强烈的反响,也得到州政府的重视与关注,因中共病毒给这个位于密苏里河岸美丽安祥,花团锦簇的州带来大量的死亡与经济损失
|
| 百草园 |
|
|
七律-乙巳近中秋感思兩首 |
仲維光
|
| 天邊八月動秋風,佳節年年若未逢;四海悠悠他夢里,八荒郁郁異塵中;貧川走馬邪邪變,亂世危邦事事同;皓首誰能窮益壯,人間我是老雕蟲。
|
| 百草园 |
|
|
《父亲》 |
野声
|
| 仲秋节近,予问安。胞妹曰:「娘亲平安,先君廿週年忌日近矣。」呜呼!低徊愧人子,不敢叹风尘。予愧天怍人,蒙召方外闻道,笼青丝係华发,启明夜航,为人子尽人事以听天命而已。盖先考之遗教有三端焉。曰:家严也,天父也,神父也。
|
| 中国民运 |
|
|
中共建政76周年批判 |
胡平
|
| 中共在中国庆祝中共建政76周年,我们在海外批判中共政权。也只有在海外你才能批判中共政权,在中国国内是严厉禁止的。这本身就说明,中共政权应该批判,必须批判。
|
| 透视台湾 |
|
|
“和中”谈现实:如何辨识“跪舔” |
庄晓斌
|
| 此篇该是在十月四日第三场国民党党主席竞选辩论之前的最后一篇了。这两天,我一直通过油管,在关注台湾岛内的新闻频道,几乎看了所有关于1号竞选人张亚中教授的访谈节目,因此对张亚中教授的竞选理论、观点、立场,了解得似乎就多一些,因此,此篇议论重点就从张亚中教授的竞选理论、观点和立场开始谈起吧!
|
| 透视台湾 |
|
|
讲述台湾的恐怖岁月,国民党应该历史自信 |
高瞻
|
| 一年一度的双十节又要到了。每年快到双十节的时候,民进党满怀不平,国民党满脸尴尬,平日整年里难得糊涂的两拨人,到了这会儿就都实在无法鸵鸟了.民进党满怀不平,是因为“中华民国”本身就是一个强加给台湾的外来政权——以前是国民党强加的,现在是共产党强加的——,如果当初没有国民党的霸王硬上弓,台湾在1945年8月“终战”后已经独立了
|
| 中国民运 |
|
|
奥克兰华人集会:中共建政日被定性为“国殇日”,呼吁终结专制 |
纽西兰民主义工平台
|
| 9月28日至10月1日,纽西兰民主义工平台成员在奥克兰马场、中共驻奥克兰总领事馆以及市中心的皇后街伊丽莎白广场举行了一系列引人注目的抗议活动。活动者明确指出,10月1日绝非“国庆日”,而是中国大陆人民的“国殇日”,以纪念中共建政76年以来,因其暴政所遭受的苦难和牺牲。
|
| 中国政情 |
|
|
从普习9.3阅兵聊长生想到 认识语言特性和魔鬼本质的重要性 |
姚囯付
|
| 当全人类的精英和平民百姓都认清中共“谎言+暴力”魔鬼本质的时候,中共赖以存在的根基也就消失了。近年来中共国内部和整个世界所发生的一系列事件都证明中共的本质已被彻底看破。它的谎言几乎没有人相信了,它的暴力也因经济滑坡和民心军心甚至官员的背弃而濒临瘫痪了。它走向覆灭的时日已经临近了。
|
| 中国民运 |
|
|
国殇日有感 |
时军 时昫旸
|
| 2025年9月28日下午,多伦多支联会、加拿大民主阵线、中国民主党以及其他人权组织联合举办了声势浩大的中共国殇日游行示威活动。游行队伍从格兰奇公园出发,伴随着阵阵的口号声,游行至中国驻多伦多总领事馆的大门前
|
| 中国民运 |
|
|
东西民运大会合举行中共祸国殃民76周年反击中共统战阴谋大会、流动的雕塑公园(二十四) |
|
| 今天九月三十号中国的十一月一号。近二百多位民运异见人士在纽约法拉盛欢聚一堂,举行中共祸国殃民76周年暨反击中共统战阴谋大会。此会由中国民主团结联盟北京之春主办多个民运团体协办,有多达二十多位人士发表精彩演讲。会议由北京之春社长于大海主持。
|
| 中国民运 |
|
|
中国民联声明:结束中共专制 还政于民 |
中国民联
|
| 2025年10月1日,是中共建政七十六年。七十六年的独裁统治,已经彻底丧失政权合法性,成为人民苦难与人类文明的障碍。中国民主团结联盟郑重声明如下:
|
| 中国民运 |
|
|
十一国殇日多伦多人权民运团体联合集会游行 |
|
| 十月一日前夕,加拿大多伦多地区十一个民运团体和人权组织于9月28日在中共驻多伦多总领事馆前举行“国殇日”悼念集会游行活动。所有团体认为中共的国庆日实际上是中国的国殇日,是中国境内所有民族和地区苦难的标志。
|
| 透视台湾 |
|
|
“和中”谈历史:谁才是卖国贼? |
庄晓斌
|
| 这次竞选国民党党主席辩论不仅在台湾岛内热闹非凡,在海内外华人圈里也得到了广泛关注。台湾岛内各方名嘴当然不会放过这多年难遇的发声机会,虽然不可能是振聋发聩,但就像中国小品演员黄宏的口头禅那样:“为混个脸熟”也要走上前台,声嘶力竭地鼓骚和表演一番。
|
| 神州大地 |
|
|
“國慶”還是“國殤”? |
張成覺
|
| 今天是公元2025年10月1日。北京天安門張燈結綵,大肆慶祝所謂“國慶”七十六週年,這意味著所謂“新中國”誕生了76年了。76前面如果加上19,那是1976,公元1976年對於“新中國”可謂“國殤”之年
|
| 神州大地 |
|
|
不把人当人看的国家不可能长久 |
周恒
|
| 十月初的这几天是中共建政76年的日期,在中共利益集团看来,这是一个值得纪念和夸耀的日子,他们给全中国人民放八天假,用来庆祝所谓的国庆日。这当然是一个偷换概念的行为,中国这个国家名称已经存在了一百多年了
|
| 中国民运 |
|
|
海外民主人士举行“国殇日”集会 |
|
| 在中共国“十·一”即将到来之际,一场以“国殇日”辉煌叙事与社会裂缝为主题的集会在洛杉矶尔湾举行。与会者一致强调,中共政权并无合法性,其存在依赖的只有谎言与暴力,并呼吁建立真正属于人民的民主与法治。
|
| 中国民运 |
|
|
人物采访——上过央视的维权人,从维权到抗争 |
|
| 记者和被采访人张书平见面是约在主日敬拜前,清早的阳光透过教堂前的铁树叶缝隙照在老人家身上,一脸的祥和平静,讲话慢条斯理,谁又能想到这样一位老人,从1999年的一桩假药维权案逐渐走上了反对中共独裁体制的道路,如今成为了江苏省徐州市重点稳定对象。
|
| 中国民运 |
|
|
流动的雕塑公园——抗议中共病毒美东行(二十三) |
|
| 29日的行程非常紧密一早巡游队就从营地出发到中共大使馆集合举行抗议中共暴政活动,下午从国会开始游行至方尖碑以及到国会与参众两院及其他官员会面
|
| 理论探索 |
|
|
散論極權主義研究的認識論方法論問題(下) |
仲維光
|
| 筆者一九八八年第一次走出國門,四十歲時被稱為德國波普學派的代表人物,哲學家漢斯?阿爾伯特(Hans Albert,1921-2023)點撥引導到ideology,觀念學說即意識形態問題,極權主義問題研究,一九八九年受到他的直接的申請資助研究的學術性的推薦信支持。
|
| 透视台湾 |
|
|
《“和中”谈共识,说说统和独问题》 |
庄晓斌
|
| 在九月二十七日中天新闻台举行的第二场国民党主席竞选辩论会上,一号竞选人张亚中突然提出一个令其他四位竞选人猝不及防的问题。这个问题就是:如何解读“九二共识”?不错,这个问题当然是个老生常谈的问题。国民党资深学者和高层幕僚们对此“共识”释义的解读,可以说是五花八门
|
| 神州大地 |
|
|
没有言论自由的中国:从户晨风到张雪峰 |
毛一炜
|
| 近几年,网络上一条真实的批评,就能让一个青年被全网封号。这不是偶然,而是中共高调推行的“清朗行动”的常态。官方口号是打击谣言、营造积极环境,但稍加观察就能看出,它真正想要的不是净化网络,而是让声音统一、让空间沉默。户晨风和张雪峰的遭遇,就是最直观的例证。
|
| 中国政情 |
|
|
民营资本为何屡遭打压 党国资本主义的真相 系列二 |
景辉辰
|
| 在中国当下的体制中,民营资本屡遭打压绝非偶然,而是党国资本主义结构的必然结果。党政权力与国有资本深度交织,形成了独特的“权力—资本一体化”模式。在这一体制下,民营资本始终处于弱势地位,随时可能被打压、设陷、甚至被清算。许多民营企业家在夹缝中生存,最终的结局往往是资产被吞并、自由被剥夺。
|
| 百草园 |
|
|
怕鬼的政权 |
张致君
|
| 世上最怕鬼的,不是病弱之人,不是孤魂野宿的孩子,而是手里握着刀子、腰上挂着印章的那些“大人
|
| 中国民运 |
|
|
一路向东——有感于抗议中共病毒美东行 |
萧钦元
|
| 从洛杉矶到纽约,从草原到都市,从南方的阳光到大西洋的涛声,一路奔腾,一路向东。这不是普通的车队,它是一支承载记忆与信仰的洪流;这不是寻常的巡游,它是一场灵魂与历史的对话。中共病毒狰狞,巡游旗帜的猎猎。我们不是沉默的石头,而是流动的雕塑,是呼吸着真理的铁军。
|
后一期
前一期