2024年2月号-历史见证 于松然简介 于松然文章检索


 

 

《草根评说:文革—毛泽东》上

 

于松然

 PDF原版

- 1 - 

草根评说:文革—毛泽东

(全书分上中下三卷) 

仅以此书告慰在毛泽东暴政下数千万死难同胞的在天之灵! 

作者 于松然 

摄于 2006 年准备开始撰写本书时的北京教堂前 

作者出身草根,成书后,曾与多家出版商联系自费出版,可能嫌本书

过于敏感,无果。无奈,只好自我出版,取名《三自社》,即自个自鸣自

乐出版社。因非专业,谬误颇多,敬请指正! (★—选阅时作者向读者推荐的篇章)

- 1 - 

- 2 - 

草根评说:文革—毛泽东(上)

仅以此书告慰在毛泽东暴政下数千万死难同胞的在天之灵! 上卷目录 

代序(笔者想说的题外话)------------------------------4 一、八十抒怀----------------------------------------4 二、迟到的纪念 -------------------------------------5 三、总算发完了-------------------------------------15 四、本书步履艰难-----------------------------------16 

前言(文革概述)-------------------------------------18 序幕:文革前民主、赤化革命简史 ----------------------31 附注 A --------------------------------------------44 附注 B(图文)简评文革前简史中的重要历史事件-------44 第 01 章:未加冕的帝王毛泽东 ------------------------103 一、帝王意志:专断奢靡----------------------------103 二、帝王意志:寡人好色 ---------------------------109 三、帝王意志:权力放纵----------------------------119 四、帝王意志:伦理共识----------------------------122 第 01 章附注---------------------------------------129 第 02 章:“七千人大会”受挫--------------------------131 一、庐山会议后的形势------------------------------131 二、骇人的“信阳事件”和饿殍 ---------------------133 三、召开大会的目的--------------------------------144 四、为什么会犯错误?------------------------------146 五、毛、刘、邓的不同反思--------------------------149 六、林彪讲话和毛的“出气”权术--------------------154 第 02 章附注---------------------------------------161 第 03 章:反击谋略之一:以阶级斗争为纲---------------162 一、以退为进——静观事态的发展--------------------162 二、主动出击——千万不要忘记阶级斗争--------------165 三、明修栈道——“四清”--------------------------167 第 04 章:反击谋略之二:棒打文艺界-------------------173 一、两个批示——先拿弱敌问罪----------------------173 二、批“有鬼无害论”------------------------------176 三、八个样板--------------------------------------179 四、批《海瑞罢官》--------------------------------182 五、文艺座谈会和《二月提纲》----------------------186 第 04 章附注---------------------------------------192

- 2 - 

- 3 - 

第 05 章:反击谋略之三:丑化知识分子-----------------195 一、憎恶知识分子言行------------------------------195 二、“书读得越多越蠢”论及其他---------------------200 三、问鼎诺贝尔奖金--------------------------------205 

第 06 章:反击谋略之四:大搞造神运动 ----------------210 一、学雷锋运动------------------------------------211 二、工业学大庆运动--------------------------------214 三、农业学大寨运动--------------------------------220 四、全国学解放军运动------------------------------230 五、学《毛主席语录》运动--------------------------245 

第 07 章:横扫一切牛鬼蛇神---------------------------252 一、《五一六通知》---------------------------------252 二、批斗开国元勋朱德元帅--------------------------258 三、横扫一切牛鬼蛇神------------------------------262 四、《炮打司令部》和《十六条》---------------------271 五、第一波自杀风潮--------------------------------275 第 07 章附注---------------------------------------280 

第 08 章:利用红卫兵再造神---------------------------283 一、毛泽东的红卫兵--------------------------------283 二、“接见”红卫兵---------------------------------287 三、敕训红卫兵------------------------------------292 四、“三忠于、四无限”-----------------------------299 第 08 章附注---------------------------------------310 (上卷完)------------------------------------------310

- 3 - 

- 4 - 

代 序(笔者想说的题外话) 代序目录 


1、八十抒怀 2、迟到的纪念 3、总算发完了4、本书步履艰难



  

八十抒怀 

——笔者抒于 2015  4  5 日八十生辰 

小时候听大人们说人生如梦,我不懂。那些年,我怕挨饿受冻没学

上,又怕在人的屋檐下睡觉,更怕在那里做梦,因在那里老做噩梦。长大

成人后,梦总跟着我,几乎天天都得做,不离形影。 

梦,不光有噩梦,还有当了二十年太守的南柯官梦,更有黄粱一枕的

美梦,可我从没有做过一个能写成小说的完梦。因为,当我醒来时,留在

记忆中的人和事,大多都是断断续续,朦朦胧胧。 

我曾是一只苍鹰,已记不清梦中飞翔的情景。 一群苍鹰翱翔在蓝天白云里,远眺龙门山色,近听马寺钟声,沐着洛

浦秋风和铜驼暮雨,飞向北邙密林里的上清宫…… 啊,那不是梦,那是遥远童年的记忆,我的渴望。但当看见笼架上发

呆的苍鹰,我庆幸自己是人,不是鹰。 

我曾是一匹野马,已记不清梦中的草原,也记不清如何在草原上奋蹄,

驰骋。 

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊;春风得意马蹄疾,欲饮琵琶马上

催,万马奔腾山作阵,神驹飞来雷万霆…… 啊,那不是梦,那是百读不厌的诗,我的向往。但当看见上了笼套的

马,我庆幸自己是人,不是玉花骢。 

我竟然还曾是一条狗狗,但已记不清在梦中怎样向主人摇头摆尾,纵

横痴情。 

一条哈巴在进餐,看上去比我三四十年前吃得好;又看见牠身上那套

巴儿装,显然比我三四十年前穿得漂亮、干净。 啊,那不是梦,那是都市里的一道风光,我的憧憬。但当看见牠们紧

跟主人跳跃起舞时,我庆幸自己是人,不是巴儿因哈得宠。 

梦中,我喜欢马的仁厚,赞扬狗的忠义,讴歌鹰飞悠然;醒来,耳濡

目染的一切,似乎都是那么真假难辩,模糊不清。

- 4 - 

- 5 - 

不管你愿意不愿意,梦总缠住你不放,直把你缠得弄不清什么是梦,

什么是醒。 

当看见有人举枪瞄准飞翔的苍鹰时,吓得我出了一身冷汗!当看见驯

马师扬鞭抽打时,我在颤栗,就像当年红卫兵用皮带抽打我时那样彻骨疼

痛!当看见被主人们放逐的狗在街头流浪时,仿佛我又跌落井底,盼望

上一层楼的先生、朋友们,不要搬石块往井里扔! 我不愿做梦,却深陷于反复无常、诡秘莫测使人浑浑噩噩的梦幻中。

——世代英豪,似梦非梦宛如梦;人间附庸,似醒非醒恍若醒。恰似

曹霑《梦》中所题:假作真时真亦假,无为有处有还无。 (2015.4.5 首发于网易博客,后遭封杀) * * * * * * 

迟到的纪念 

——纪念“无产阶级文化大革命”五十周年! 

(笔者曾计划在 2016 年 5 月 16 日那天发表一篇纪念“无产阶级文化

大革命”五十周年的文章。但人算不如天算,我的青光眼、白内障等眼疾

迅速加重,用放大镜已看不清文字,眼睛近于失明。因青光眼手术失败而

不愿再次手术的笔者,犹豫多天后,不得不求助于再次手术,因而计划的

纪念文章也不得不推迟。也许是巧合,5 月 16 日那一天,我被送上了手术台。在河南省人民医院著名眼科专家余晓临亲自操刀下,眼睛恢复了光明。

余教授精湛高超的医术,令人心悦诚服。遵照医嘱,两个月后,我重新开

始了这篇纪念文章的写作。) 

一个值得纪念的日子 

2016  5  16 日,是毛泽东发动无产阶级文化大革命五十周年纪

念日。这个日子之所以值得纪念,是因为在那场大革命中,毛泽东为了强

化个人独裁体制,权力拜物教的权力情结,使他在中共权力内讧中,用

产阶级文化亦即用谎言、野蛮、邪恶的马列丛林赤色文化,战胜了刘少奇

等党内右派的反抗;在毛、刘左右两派的内讧中,中国人民为其付出了巨

大代价:200300 万人丧生,1,000 多万人致伤致残,国民经济被革到了

溃的边缘。这个日子之所以值得纪念,还因为,毛泽东和中共,在那场大

革命中,华夏文明的儒释道文化,受到了丛林赤色文化的恶意歪曲,现代

文明的普世价值文化,遭到了丛林赤色文化的肆意丑化,从而使现代中国

- 5 - 

- 6 - 

社会人性泯灭,道德沦丧,假、恶、丑横行天下,批、斗、杀甚嚣尘上,

广大老百姓也因而陷入到了水深火热之中。这个日子之所以值得纪念,还

因为,文革后重掌权力的中共右派集团,从邓小平的有限反思起,三十年

走过了江泽民回避、胡锦涛忌惮到习近平拒绝反思文化大革命之路程,使

大陆老百姓缅怀毛泽东暴政下数千万死难者在天之灵的心愿,迄今无法实

现。 

五十年过去了,曾承认文革为“浩劫”的中共,从不认真反思到拒绝

反省的过程,是马列主义丛林文化本质所规定了的,因而是非常自然的。

笔者在《草根评说:文革—毛泽东》一书中写道: 

所谓无产阶级文化大革命,实质上是一场颠覆华夏文明、挑战普世

价值的丛林赤色文化大革命,或曰赤化革命、痞子革命。从广义上来说,

赤化革命从中共诞生之日起已经开始,迄今尚未终止;从狭义上来说,无

产阶级文化大革命是赤化革命的一部分,从毛泽东利用中共组织下令实施

《五一六通知》起,到毛泽东死为止。”“毛泽东说,十月革命的炮声给中

国送来了马列主义。这话没错。准确地说,马克思主义是经俄国转口传入

中国的德国和英国货,而列宁主义则是正儿八经的俄国产品。马列主义的

传入,使外来挑动仇恨的权力拜物教文化与中国封建专制文化混合在一起,

熏陶了中国共产党人,从而使他们开始了以颠覆华夏文明、推翻以孙文思

想和‘五四’精神为代表的自由、民主、人权的普世价值为目的的暴力文

化革命——赤化革命。这种赤化革命,在 1949  10  1 日前,表现为武装夺权,在新中国成立后,表现为掠夺和镇压!” 

因此,毛泽东死后,中共第二代领导人邓小平,在对文革做了保权的

有限反思后,便发出了坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持共产

党领导和坚持马列主义、毛泽东思想的四项基本原则,力图继续推进和强

化赤化革命。但不论在中国抑或在世界各地,赤化革命越来越不得人心,

“全世界无产阶级联合起来”、“推翻资产阶级反动统治”等革命口号,早

被世界各国人民扫进了垃圾堆,赤化革命陷入危机之中,按照中共御用精

英们的说法是:“世界社会主义运动处于低潮。”到了习近平时代,尽管他

们不得不在他们的核心价值里塞进他们厌恶的“自由”、“民主”等字符,

但继续推进和强化赤化革命的目标未变。尽管经过邓、江、胡、习等王朝

的经营,共产主义理想已被他们退化成了人们调侃中的笑料,但社会主义

道路却被他们塑造成继续推进和强化赤化革命的“优良”产品。 社会主义与四大灾难 

社会主义是一种社会学思想,主张社会作为整体,由社会拥有和控制

一切资源,其管理和分配基于公众利益。十九世纪社会主义思想在西欧广

- 6 - 

- 7 - 

为 流传,发展出众多不同分支,大体上可分为国家社会主义、自由社会主义、民主社会主义和科学社会主义等。就理论而言,社会主义远比资本主义公平、正义;但苏 联十月革命成功后,在列宁“一切权力归苏维埃”的口号下,公平、正义被阶级斗争所取代,科学被政治化,变成了服从苏共中央的代词,科学社会主义也因而演变 成一党专权的斯大林社会主义。

十月革命的炮声给中国送来了马列主义的同时,也送来了斯大林社会

主义。这个主义稍加修剪后,便在中国生根发育,很快成长为毛泽东式的党国社会主义。 

党国社会主义是以党国主义为核心价值的社会主义。所谓党国主义就

是: 普天之下,莫非党土;率土之滨,莫非党臣。前者,用武力把国家的一切资源据为党产,使中共党变成全国唯一雇主;后者,用武力把党的权力凌驾于国家一切权力 之上,用个人崇拜去神化雇主的绝对权威,用自订法律去强化各级官僚特权阶级的不二权力。这种党国主义是“一切权力归苏维埃”口号的中国化,也是“溥天之 下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”封建帝王主义的继承和发展。于是,在中国,便产生了长达数十年久淫不衰的“大救星”、“党妈妈”、“镇压有理”和“社 会主义好”等“理论”。显然,这种党国主义就是马列主义与中国封建帝王思想相结合的毛泽东思想。 

在二十世纪五十年代的中国,党国主义已蜕变成党宗主义。党国主义

是把党的权力凌驾于国家之上,党宗主义则把毛泽东的个人权力凌驾于党国之上。在党宗社会主义里,毛泽东个人崇拜登峰造极,一手遮天的结果使人为祸害接踵而来,从而使中国人民为他和他的社会主义付出了惨痛代价: 

以镇反、肃反、土改、合作化等运动和每年逢年过节的“严打”为名

义的大屠杀,全国枪杀、打死约为 500~600 万人,使中国老百姓长期处于红色恐怖中; 

以三大改造和人民公社为手段的大掠夺,使国家经济基础各个领域内

的全部资源,即土地、矿山、工业、农业、手工业、科学、文化艺术、文教卫生事业等资源,在“国有化”的名义下,统统变成了毛泽东可以任意挥霍的党产,而老百姓则变成了名符其实的无产者和奴仆,中国人民自此处于“瓜菜代”的长期贫困中; 

以总路线、大跃进、人民公社为“三面红旗”所引发的大饥荒,在中

国制造了 3,000~4,500 万个饿殍,而官方只承认“非正常死亡”3,767 万人; 

以毛泽东“亲自发动和领导的无产阶级文化大革命”的大文革,导致

全国 200~300 万人丧生,1,000 多万人伤残,国民经济也被革命到了“崩

- 7 - 

- 8 - 

溃的边缘”。 

历史记录证明,毛泽东的党宗社会主义,既不是先哲们所描述的国家

社 会主义或民主社会主义,也不是马克思空想中的科学社会主义,而是打着社会主义旗号实行个人独裁统治的独裁社会主义,犹如北朝鲜金家王朝社会主义那样。迄今 为止,世界社会主义运动给人类没有带来公平、正义和光明,带来的却是野蛮、邪恶和黑暗。毛泽东用他的党宗社会主义给中国制造的四大灾难,证明他是谎言、野 蛮、邪恶的化身,是与希特勒、斯大林、波尔布特齐名的二十世纪四大杀人恶魔。因此,清算他的罪行,消除他的影响,把他和他的社会主义以及他的文化大革命钉 在“罪恶滔天”

的耻辱柱上,昭示天下以儆效尤者,是包括中国在内的全人类的政治任务。邓小平两策救中共 

毛泽东的党宗社会主义给中国人民制造的四大灾难,使中共处于危机

之中。毛泽东死后,为了拯救处于危机中的中共,邓小平设计出了两套拯救中共的大政方针:一套是否定毛泽东的“拨乱反正”和“改革开放”,另一套是保护和美化毛泽东。邓小平的两策获得了成功,终于率领中共走出了困境。 

但邓小平是个党国主义者,他的“拨乱反正”和“改革开放”是站在

党国主义立场上的“拨乱反正”和“改革开放”,其私利性和权谋性十分鲜明。 

首先,他的“拨乱反正”是收买人心的权宜之计。为了战胜当年中共

党主席华国锋为首的毛左派,他主持平反了毛泽东时代制造的(不乏有他制造的)300 多万件冤假错案,使他有效地控制了党心、军心和民心,为最终罢黜华国锋等毛左派、确立以他为二代权力核心的新体制奠定了基础。

但他的拨乱反正并不是拨独裁专政侵犯人权之乱,反(返)人类公平、正义之正,因此,当大权在握后,党国主义使他开始了新一轮的赤化革命,人治红祸继续肆虐中国,冤假错案继续繁衍大陸。 

相对而言,邓小平的“改革开放”还是比较成功的。“改革开放”后的

30 年间,国民经济发展较快,到 2010 年已发展成世界第二大经济体,其时人民生活水平也有较大提高。但他是个党国主义者,毛氏党宗社会主义与他的特色社会主义都是党国主义的滋蔓,两者本质相同。两者不同之处仅在于:前者——独裁、迫害、经济滞后+百姓共同贫困;后者——专制、腐败、经济高涨+官民贫富悬殊。显然,无论是毛氏社会主义还是邓氏社会主义,由于缺乏公平,排斥正义,都是不得人心的,都是中国人民力图淘汰的制度。在邓氏特色社会主义里,以红二代、官二代为主的权贵们,

- 8 - 

- 9 - 

以 党国雇主的心态把持朝政,据领党、政、军、经、文各域要津,任意挥霍国家财产,不择手段地敛财,贪污腐败横行霸道,从而使中国社会迅速两极分化,民怨沸 腾。在这种政治形势下,中共高层顽固不化,拒绝悔改,死抱住赤化不放,扩编警务,组建武警,加大维稳投入,强化镇压力度,

力图使他们的既得利益像秦始皇想的那样二代、三代地传下去,传之于千秋万代。 

对于中共永保权力的心态,笔者曾在《草根评说:文革—毛泽东》一

书中写道: 

历史已经清楚地写下了这样的记录:是他们推翻了毛泽东暴虐的

阶级斗争为纲的无产阶级专政理论,是他们推翻了毛泽东祸国殃民的三面红旗政策,是他们用改革开放推翻了毛泽东闭关锁国的计划经济体制,又是他们推翻了毛泽东引以为荣的反人类的文化大革命;一言蔽之:是他们推翻了毛泽东执政二十七年间除一党专政和土地党国所有外所主导的一切!然而,正是他们这些人,却信誓旦旦地说要维护毛主席这面伟大旗帜。这是为什么呢?显然,他们都已从赫鲁晓夫批判斯大林从而终结苏联共产党一党独大的教训中,获得了灵感:为了确保中国共产党永远执政,永享既得利益,就要充分利用权力,千方百计地保护毛泽东这具僵尸,用令人作呕的颂辞去美化这具僵尸,不厌其烦地用重复复重复的谎言去包装这具僵尸;因为,他们知道,毛泽东这面旗倒了,中国共产党就会像苏共一样垮台,他们的权力、爵禄以及他们子女、亲属的既得利益,都会付诸东流。” 

因此,邓小平告诫全党,要保护和美化毛泽东:“毛泽东思想这个旗

帜 丢不得。”“我们写文章,一定要注意维护毛主席这面伟大旗帜,决不能用这样那样的方式伤害这面旗帜。”但邓氏四项基本原则使特色社会主义日益走向反公平、 反正义因而反人民的歧途。在江、胡、习等几代王朝统治下,官民矛盾日趋尖锐化,民主改革的呼声此起彼伏,自由诉求的潜流汹涌澎湃,使中共再次陷入执政危机 之中。显然,邓氏拯救中共的两策,只能暂时缓和中共执政危机,无法从根本上解决政权非法性所带来的无法稳定的痼疾! 

但为了永享既得利益,邓、江、胡王朝,死抱住邓的保护和美化毛泽

东的既定方针不放。到了第五代的习近平王朝,保毛媚毛有了进一步发展,两个 30 理论便被炮制了出来。2013  1  5 日,习近平在一个研讨班上宣布他的不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期 不能用后 30 年否定前 30 或曰两个 30 理论。这个理论,等于下令不准非议毛泽东制造的四大灾难。 

不思悔改,继续赤化革命

- 9 - 

- 10 - 

世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。这是先驱孙中山先生的

名言。解放后六十多年的历史证明,无论是前 30 年的毛泽东时代,还是后 30 年的邓小平(含江、胡、习)时代,由于党国社会主义是逆世界潮流

而动的反民主、反自由和反人权的,因而是非法的,他们的社会主义也因

而始终处于遭人民唾弃的危机之中。 

在毛、邓前后两个 30 年的时代里,他们处理危机的方式基本相同,即

软硬兼施的镇压和欺骗两手,但也有差别。 

为了平息老百姓的反抗,他们对付老百姓的手段首先是镇压。毛泽东

说:“政权就是镇压之权。”在毛泽东统治的二十七年里,被关(刑徒入狱)、

管(管制改造)、劳(劳动教养)、杀(枪杀打死)的老百姓数以千万计。

不仅如此,他在位的二十七年中,利用痞子、流氓无产者等“群众”的冷

酷和暴虐,先后发动了 27 次有组织有领导的无政府主义的所谓群众运

,以群众之名,实行批、斗、打、抄、杀的红色恐怖,使广大群众处

于法西斯式的红色恐怖之中。到了邓小平时代,关、管、劳、杀的镇压规

模和形式有所收敛和改变,但镇压回、藏、维等少数民族的枪声、炮声不

断,其中“六四”天安门的枪声至今还在人民心中回荡。 

同所有专制独裁政体一样,毛、邓、江、胡、习的中共,不忘对老百

姓实施软的一手,如以雇主的身份“关心群众生活”,“提高人民生活质量”

等,也不忘用“大救星”、“党妈妈”的美名往脸上贴金。直到今天,许多

基层党组织还在教训纳稅的老百姓,不要“拿起筷子吃肉,放下筷子骂娘”,

肉是党给的,“不要忘本”。但要永享权力和既得利益,光贴金、教训不行,

还要善于欺骗,让芸芸众生俯首贴耳,唯命是从。于是,“舆论一律”、“主

旋律”等人治的洗脑“法规”,都被他们炮制了出来。 

在毛泽东时代,“舆论一律”洗脑术是欺骗的主要手段。那些年,所有

媒体必须姓党,更要姓毛,否则格罪无论,可以说是只准党媒散布谎言,

不许百姓诉说真情!到了邓小平时代,现代信息技术的发展,迫使他们改

主旋律洗脑术进行欺骗。但媒体必须姓党,接受中宣部统一领导,也就

是说,只准官方利用媒体以假乱真地胡说乱道,不许百姓利用媒体实事求

是地陈述真相。因此,无论是舆论一律,还是主旋律,都是控制传媒、

保障谎言、制衡真话从而使中华民族集体失明的洗脑机制;换句话说,从毛

泽东的舆论一律,到邓小平的主旋律,再到习近平的“两个 30 的历史,就是一部封杀老百姓民主、自由权利的洗脑史。 

在一党专政下,两个 30 年的理论就是政策。于是,以仰头思惟为己

任的御用精英们,蜂拥而起,纷纷著书立说,利用官方媒体,颂扬两个30

- 10 - 

- 11 - 

理论伟光正,亦即伟大、光荣、正确,要老百姓顶礼膜拜。

在中宣部“主旋律”的监控下,原北大副校长梁柱成了宣扬“不能用

 30 年否定前 30 理论的干将。他在《攻击、抹黑毛泽东是历史虚

无主义思潮的重要表现》和《对历史虚无主义必须旗帜鲜明地亮剑》等文

中,在文化大革命五十周年前夕,代表党国主义者(不排除代表官方)向

批判毛泽东的异议人士,发出了批判和镇压(亮剑)的信号。 

梁柱在《亮剑》中对异议人士横加指责,他用“否认历史的规律性,

承认支流而否定主流,透过个别现象而否认本质,孤立的分析历史中的阶

段错误而否定整体过程”的“两个否认和两个否定”,抨击批判毛泽东的

异议人士是历史虚无主义者。 

从严格意义上说,历史虚无主义概念并不准确,因为它否定的是整个

历史而不仅仅是历史的某些方面。中共和梁柱等御用精英都是党国主义者,

他们并不讳言他们是站在“共产党的领导和社会主义制度”立场上去“亮

剑”的,因此,准确地说,他们是伙历史装修主义者,他们要用他们为打

扮楼堂馆所等建筑物的装修设计那样去打扮他们想要打扮的历史,并把这

种装修设计戴上“唯物主义”、“历史规律”、“主流”和“本质”的帽子,

并用“亮剑”进行威吓,不许别人摆事实,讲道理,说真话。 

历史不断证明,中共和梁柱等御用精英们,都是站在党国主义立场上

去装修、打扮历史的,这是解读他们言行的钥匙。 ——当人们指责毛泽东“政权就是镇压之权”残酷枪杀数百万人民群

众时,他们便站在党国主义立场上,用“历史的规律性”去论证大屠杀的

必然性,教训老百姓“要从革命需要出发去理解这种杀戮的‘必然’性,

而无庸道德价值判断”。 

——当人们质疑五十年代推行“三大改造”和八十年代推翻“三大改

造”的合法性并将其称之为“三十年河东,三十年河西”的胡折腾时,他

们仍旧站在党国主义立场上,先用“历史的规律性”去论证农业合作化、

消灭私人资本主义工商业等五十年代“河东”时推行“三大改造”革命的

正确性,而且是“人民的选择”,是“历史的选择”;但当“三大改造”危

及中共生存迫使其不得不作 180 度大调整时,他们依然站在党国主义立场

上,紧紧跟上,随着来了个 180 度大转身,再用同样的历史的规律性

论证八十年代河西时推翻三大改造即解散农村人民公社、实行分田到

户、发展私人资本主义工商业等改革的正确性,同样也是人民的选择

也是历史的选择;当三个代表登台后,他们不忘党国主义立场,又紧

紧跟上,用三个代表去论证胡折腾是一贯正确的选择,因为中国共产

党始终代表着中国人民的根本利益”。 ——当人们抨击“以总路线、大跃进、人民公社为‘三面红旗’所引

- 11 - 

- 12 - 

发的大饥荒在中国制造了 3,0004,500 万个饿殍时,他们的党国主义立场

十分坚定,先是否认,后来不得不黙认,半个多世纪后,又诡辩说,大饥

荒是支流,数千万饿殍是个别现象,肆虐六亿农民二十五六年使其长

期处于瓜菜代煎熬中的人民公社,是局部现象,等等,这些都不是毛

泽东时代的主流本质,因而不能否定毛泽东领导的伟光正

——当人们痛斥文化大革命反人类时,他们的党国立场更加坚定,先

称其为浩劫,后作淡化处理,“两个 30 登台后,他们又把长达十余年

对老百姓进行批、斗、打、抄、杀从而导致数百万人丧生上千万人伤残的

文化大革命,诡辩为阶段错误,抨击不同政见者的异议是否定毛泽东

光正整体过程。显然,他们赞颂的整体过程就是毛泽东建立的

裁、迫害、经济滞后+百姓共同贫困的党宗社会主义制度。 

由此可见,中共和梁柱等御用精英们维护毛泽东、毛的社会主义和毛

的文革是荒谬的,反人类的,其党国主义立场是卑劣的,邪恶的。 

今天,处于危机的中共,不思悔改,死抱住毛泽东那具僵尸不放,以

为只要毛泽东那面红旗不倒,便能确保他们的江山千秋万代世袭下去。然

而,在浩浩荡荡的民主潮流面前,任何逆潮流而动的独裁者和专制者,无

论他们打的社会主义旗号多么美丽,颂歌唱得多么动听,手中权力多么强

大,一旦时势到来,他们也会像当年“柏林墙”轰然倒塌那样,变成一堆

人类不齿的垃圾。 

厘请认识上的几个误区 

在批判、清算毛泽东反人类罪行中,由于中共和梁柱等御用精英们的

干挠和破坏,造成了诸多认识上的误区,人们务必加以厘清,为批判、清

算毛泽东扫清道路。 

误区之一是文化观念缺失。有人认为,毛泽东发动和领导的文化大革

命,不是真正意义上的文化革命,而是革文化的命,或者干脆叫武化革命,

他们在书写“文化大革命”时,往往要加上个引号,示意不仅仅是引用,

而是具有特殊含意的否定。其实,毛的文化大革命是真正意义上的文化革

命,亦即用马列主义(主要是列宁主义)的丛林赤色文化去批判、丑化、

颠覆华夏儒释道文化和普世价值文化的革命。这种丛林赤色文化的突出表

现是权力拜物教的权力情结,亦即悍猴称王的丛林法则和成王败冦的封建

思惟。今日中国人性泯灭,道德沦丧,是毛的文化革命恶果之一。因此,

批判、清算毛泽东的文化大革命,就要批判、清算他的污垢文化。 

误区之二是真假观念错位。同所有执政的共产党一样,中共离开谎言

便无法生存。为了使谎言畅通无阻,“舆论一律”、“主旋律”成了谎言的可

- 12 - 

- 13 - 

靠保证;为了塑造谎言的“真实性”,尘封档案又成了他们的必然选择。在

长期洗脑实践中,官方和御用精英们,制造了这样一条谎言“法则”:“说

假话的是骗子,说真话的是傻子,真话假话搀和着说的是君子,把假话说

得头头是道、令人信服的是‘伟光正’大师!”于是,善于真假搀和并能在

所有媒体上大显身手的御用精英们,在“主旋律”的高歌声中,都成了横

竖是理的“君子”;把持历史档案禁止老百姓查阅的官方,可以自由地打扮

历史,在“主旋律”的高歌声中,成了发布历史事实和数据的权威“大师”;

敢说真话的“傻子”们,在“主旋律”的高歌声中,都被封杀于所有媒体

之外,几无立椎之地,更有诸多因言系獄者。于是,在主旋律的高歌声

中,毛泽东一手制造的四大灾难,好像压根儿都没有发生过似的。这是中

华民族的悲剧;这种悲剧可能要延续到终结主旋律和解封档案的那一天。

令人遗憾的是,至今许多人(包括一些编导),对民间传说、观点和文章,

鄙薄不已,却对中共官方发布的所谓权威信息、御用精英们真假搀和的谎

言,青睐有加。这种真假观念上的错位,是批判、清算毛泽东反人类罪行

中必须矫正的问题之一。 

误区之三是正邪观念颠倒。党国社会主义特别是毛泽东的党宗社会主

义所制造的四大灾难,是野蛮的、邪恶的,是历史的大倒退,因而其制造

者是反人类的反动派。当年曾被毛钦定为反动派的人和集团,其中有许多

人虽抨击毛为独裁者,却回避称毛及其集团为邪恶的反动派。这是正义与

邪恶观念颠倒的表现。梁柱等御用精英们,学着主人打着民主旗号反民主

的策略,在批判反毛的异议人士时,信誓旦旦地宣布,他们颂扬毛泽东是

“为真理奋斗”,而“真理就是人民的利益,他们理直气壮教训异议者

光明正大,不要违犯起码的道德破坏社会主义制度,等等。显

然,他们是站在“正义”的制高点上打着“正义”的旗号去反对异议者的

正义诉求。更令人遗憾的是,有些人对毛的党国或党宗社会主义的谎言、

野蛮、邪恶本质视而不见,却把毛的罪行压缩成左倾、右倾、缺点和错误,

甚至要求批毛者“言词舒缓”,不要“偏激”、“过度”等等,显然,他们在

自觉或不自觉地误导老百姓,使毛的思想、主义远离野蛮和邪恶,增加了

批判、清算毛泽东反人类罪行的难度。 

中共和梁柱等御用精英们造成的误区是是非颠倒的表现。在纪念文化

大革命五十周年的时候,要把颠倒了的是非重新颠倒过来。 中国的出路 

中国的出路在哪里?在中共统治下已整整生活了七十个年头的笔者,

对中国的前途虽不乐观,但不悲观。 上世纪七十年代,笔者目睹毛泽东的倒行逆施,已经把中国拖入绝境,

- 13 - 

- 14 - 

政权崩溃指日可待;但出人意料的是,邓小平的两策挽救了中共。八、九

十年代,笔者深受国际绥靖主义的影响,以为随着全球经济一体化的发展,

势必迫使中共改变专制政体,党内外必然会出现蒋经国、戈尔巴乔夫、叶

利钦、哈维尔等那样的领袖,引领中国走向民主;然而,中共高层顽固不

化,使政治形势呈倒退态势。 

处于危机边缘的中共,始终处在保权、保党和保社会主义努力之中。

2011  3  10 日,全国人大常委会委员长吴邦国,代表中共中央宣布:

中国国情出发,郑重表明我们不搞多党轮流执政,不搞指导思想多元化,

不搞三权鼎立和两院制,不搞联邦制,不搞私有化。吴的五不搞是向

老百姓宣战,强硬表示他们不放弃权力,不放弃党的领导,不放弃他们的

党囯社会主义。从吴的五不搞到习不准批判毛泽东的两个 30 ,显现中共高层顽固不化;同时,也显现国际绥靖主义的幼稚,显现他们试图依

靠中共高层进行自我政改希望的破灭。 

在“无产阶级文化大革命”五十周年到来之时,中共高层的顽固不化

表明,揭露、清算毛泽东在文化大革命中反人类罪行的活动,不能有些许

松懈。据笔者观察,今天中国乃止全世界,揭露、清算毛泽东文革反人类

罪行的文章不是多了,而是少了,特别是系统地揭露、清算的文章太少了,

而系统地揭露、清算毛泽东一手制造的四大灾难的文章更是少之又少,没

有形成声讨毛泽东反人类罪行的强大压力,这也是处于危机中的中共暂时

得以喘息的原因之一。 

由于中共高层顽固不化,专制与腐败使官民矛盾日趋白热化;在维稳

的高压下,反专制反腐败的风浪此起彼伏,大有“山雨欲来风满楼”之势。

今日中共,正处于风雨飘摇中:迫使他们不得不经常用“亡党”“亡国”来

警告、教训他们的党员自律;迫使他们不得不在党内有选择地反腐,将党

内几个异己和妄议中央核心的领导干部打成“大老虎”,借以在强化个人权

力的同时向老百姓昭示他们的清亷;但为了永保权力,他们却长期拒绝向

老百姓公布他们的个人和亲属的财产。在纪念“无产阶级文化大革命”五

十周年之际,所有渴望中国新生的志士仁人,要团结起来,消除分歧,把

批判的矛头直指毛泽东“亲自发动和领导的无产阶级文化大革命”。因为,

只有清算了毛泽东在文革中的反人类罪行,才能顺利清算毛泽东在大镇

压、大掠夺和大饥荒中的弥天大罪,才能动摇中共一党专政的思想基础。

在中共一党专政的长期洗脑下,中华民族处于集体失明状態中,因而,

批判、清算毛泽东反人类罪行任重而道远。不思悔改的中共当局,正在酝

酿第二个毛泽东于襁褓中,迫不及待地高唱什么《东方又红》、《不知该怎

么称呼你》等等,力图把中国拖向第二次文革和其他形式的血腥革命。然

而,历史不会去打扮权力,也不会让党国主义者打扮、篡改历史的行径得

- 14 - 

- 15 - 

逞 于永远。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,有鉴于此,年迈的笔者,对中国的未来充满信心,深信有如人间有许多使人眼睛复明的医生余晓临那样,在批判、 清算毛泽东反人类罪行中,中国一定会涌现出许多使民族集体复明的政治家、思想家,率领中国终结党国社会主义,使天鹅绒覆盖中国山山水水,让茉莉花开遍华夏 辽阔大地。——这是人们在纪念“无产阶级文化大革命”五十周年时的共同期待! 

一个步履蹒跚年已八十二岁的老人,正在等待着那一天的到来!

2016.7.26 首发于凱迪网[原创评论]被封杀,继发于明镜博客)

* * * * * * 

总算发完了 

2015  5  16 日,笔者在阿波罗发表了“八十抒怀”和“我的墓志

铭”两篇短文,意在纪念毛泽东发动文化大革命四十九周年。自此,我开始按“总目录”顺次,逐章逐篇发表约百余万言的《草根评说:文革—毛泽东》一书,迄今已整整四个月。 

逐章逐篇发表《草根评说:文革—毛泽东》一书是我的宿愿。但这个

简单愿望,在大陆,是可望而无法触及的水中弯月。 

诗仙仰天长啸:“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”!而今大陆诗坛

有几人敢这样纵情?笔者一介草根,在写这部书的过程中,因瑟索而小心翼翼:一怕没有写完身先死,二怕没处刊登白搭工,三怕没有人看遭耻笑,四怕没法出版变垃圾。可见,笔者与李白的豪情相比,乃天上地下也!

不过,笔者有草根的自信:他会生长;即使枯萎,也是草料、绿肥。

不论幸遇浇灌,还是残遭践踏,笔者都会用自我的视角,去抒发自我的观点,用自我的方法,去批判毛泽东和中共在文革中的谎言、野蛮和邪恶,

撕开他们的画皮,让中国人都能看清他们欺世盗名的真面目。写作自然离不开继承和借鉴,更不能缺乏创新和发展,但在继承与发展、借鉴与创新中,要自我作古,力争写出自我,展现自我。笔者做到了吗?旁观者清,

应由读者去评断。 

英雄尚有无用武之地,况一草根耳!笔者年轻时自作多情,写些颂扬

小品,因颂扬不到位,都被拒于报刊门外。中年投笔从业泥瓦匠,与粗犷同舟共济,与斯文渐行渐远。然而,出人意料的是,退休后忽现博客。这个不用严审便能以文展现自我的新事物,启迪了我,旋弃灰砂而从文字。

- 15 - 

- 16 - 

但从文亦非坦途:正当我在“博客屋”中纵横驰骋时,突遭“腰斩”;继而

又在腾讯、新浪、凤凰中寻觅宽容者,先后均被拒之于门外;所幸网易胸

怀较宽,竟容我多年,不料,容到今年 5 月,也对我痛下封杀之手。我陷入困境。我生在大陆,长在中华,从未离开中国一步。我爱大陆人,钟情

于在毛泽东暴政下死难的数千万同胞,因而,我要为他们而写,为他们鞠

躬尽瘁,发誓以书告慰他们的在天之灵。正当环顾前后左右而“疑无路”

时,翻墙软件向我展示了“柳暗花明”的境界,使我这个年逾八旬步履蹒

跚的一介草根,歪歪斜斜地走进了“太阳神”之家——阿波罗。 

远古,太阳神阿波罗,惧于众神领袖宙斯的独裁,不敢借火种给普罗

米修斯,却“纵容”他来偷,结果天神“偷窃”成功,给人类送来了光明;

而今,阿波罗不畏共产主义的残暴,敢把“火种”交于一介草根,支持他

在阿波罗里发表他所写的书,在告慰死难同胞的同时,去唤醒今日中国大

陆还在昏昏欲梦中悠然为奴的芸芸众生。 

在阿波罗,因眼神不好,笔者用放大镜对句子、错别字、标点等文字

上的谬误进行逐篇校勘,力图把常识性错误降到最低水平;又因年老体弱,

曾暗暗祈祷:太阳神保佑,不要让我突然倒下,蔽护我在阿波罗里把《草

根评说:文革—毛泽东》一书发表完。祈祷应验,在阿波罗的支持下,9  16 日,书终于在网上发表完,尽管图表瑕疵使版面不尽如人意。

笔者还有个“远大的理想”:求太阳神再保佑,让我再活个三到五年;

到那时——在我倒下之前,笔者也许能看到,有众多读者、专家和学者,

因阿波罗而愿意评论我的书,有众多出版商,因阿波罗而愿意出版我的书,

大陆的老百姓,也因阿波罗而能读到我的书;到那时——在我倒下之前,

笔者将同千千万万个志士仁人一起,踏着普罗米修斯的足迹,高举着阿波

罗的“神火”,把长夜难明的中华大地照亮! 衷心向阿波罗致谢! 

2015.9.16 发表于阿波罗网) 

* * * * * * 

本书步履艰难 

由于笔者年迈,且高血压曾使我一度搁笔,心绞痛还差点要了我的命,

因此,计划每写成一篇初稿,都要设法发表出去,借以能在有生之年实现

告慰受难者再天之灵的心愿。

- 16 - 

- 17 - 

本书最早写成的二三十篇初稿,发表在“博客屋”的博客里。因无留

记录,“博客屋”遭封杀后已无法查核。 

在网易上建立“一介匹夫博客”始于 2006  12  3 日,被全面封杀于 2015  5  15 日,历时八年半。在“一介匹夫博客”里,笔者曾先后

发表本书初稿 122 篇。其中:首先发表的《评说 01:学雷锋运动》一文,是在 2007  3  10 日;遭全面封杀前的 2015  5  12 日,发表了最后一篇《评说 122:简评人民公社运动》。 

当“一介匹夫博客”遭全面封杀后,笔者曾以“rsrr”笔名在凱迪网上

发表过 51 篇本书删节稿,但大多数遭到了封杀。 

由于在大陆媒体上已无发表本书的希望,只好“越界”出走阿波罗。

在阿波罗博客里,历经四个月的努力,到 2015  9  16 日,把本书第一稿全部发表完。 

接着,本书第一稿又发表在明镜博客上。从 2016  1  3 日到2016  5  4 日,本书拆分成 323 篇,在那里全部发表完毕。 

如今,9  23 日,本书第二稿修订业已完成,往哪里发表,用什么方

式发表,还是个未知数。 

由于我的亲属好友多不支持我撰写此书,更有反对者,因此,从开始

搜集资料到书写、编辑、修订、校对本书,全由我一人运笔敲键。由于年

老、体弱、眼花、健忘,敲键中不断发生常识性错误,运笔中很有力不从

心之感。但值得庆幸的是,由于有老伴在生活上的悉心照料,使我能够在

倒下之前,得以完成本书的写作和修订! 2016.10.1 

(2017.02.13 发表于明镜博客)

- 17 - 

- 18 - 

前 言(文革概述) 

二十世纪六、七十年代,在中国大陆的和平环境里,发生了一场由中

共中央主席毛泽东亲自发动和领导的无产阶级文化大革命(简称文革),

或曰赤化大革命,痞子大革命。晚年的毛泽东,曾多次不无自豪地说,他这

一生干了两件大事,一个是推翻国民党的“反动统治”,一个是发动文化大

革命。然而,令他没有想到的是,他死后刚两年多一点,那场被他誉为“史

无前例”的、“无产阶级专政条件下继续革命”的、“保证中国千秋万代

永不变色”的无产阶级文化大革命,被他的继任人——中共中央右派(1)

领袖们,谴责为“十年动乱”和“浩劫”。他的那些左膀右臂们,那些为

他冲锋陷阵且荼毒生灵的打手们,在他死后不到一个月,便被党内右派一

网打尽,三年后又被送上最高法院的特别法庭受审,分别判处有期或无期

徒刑,结束了他们长达十多年的自恃、骄横和至尊,成了刑期漫漫的阶下

囚。 

毛泽东说:“党内无派,千奇百怪。”这话不假。 

六十年代初饿殍遍野大灾难过后,在中共党内,逐渐形成了以中共中

央主席毛泽东为首、国防部部长林彪为副的左派集团和以国家主席刘少奇、

中共中央总书记邓小平为首的右派集团,国务院总理周恩来则居中摇摆于

两派之间。在国民经济遭到严重破坏和大量饿死农民——中共官方称“非

正常死亡”3,767 万人的残酷现实面前,党内右派有良知地、策略地承担

了责任,他们在党内中摇派的支持和左派的默许下,采取了一些比较开明

和有效的补救措施,如政治上广开言路的“神仙会”(2)和经济上的“三

自一包”(3)等亡羊补牢措施,扭转了局面,当时颇得人心。在饿殍遍野

面前的毛泽东呢?由于他鼓吹和顽固推行总路线、大跃进和人民公社的所

谓“三面红旗”政策,威望遭到重创,权力受到了党内右派前所未有的挑

战,被迫退居二线。但崇信枪杆子的毛泽东,不甘人下,他死死抓住掌管枪

杆子的林彪、紧紧拉住党内中摇派,终于在 1962 年 9 月,打着“在整个社会主义历史阶段中资产阶级都将存在,并存在资本主义复辟的危险”的

旗号,发出的“千万不要忘记阶级斗争”的呼叫,开始向党内右派发难。

制造舆论,以舆论为先导,这是毛泽东夺取权力的拿手谋略。从《新

华社》编纂的《中国共产党大事纪》等文件中可以看到,自 1963 年到1965 年间,毛泽东曾多次批判“有人不搞阶级斗争”,说“三和一少”(4)是

他们的国际纲领,“三自一包”是他们的国内纲领,“目的是要解散社会主

义农业集体经济,要搞垮社会主义制度。”他指派他的夫人江青,借批判

《“有鬼无害”论》、《海瑞罢官》等文章,大造舆论,推倒“神仙会”,无

情地打击支持党内右派的知识分子,步步逼向党内右派。同时,他还纠集

- 18 - 

- 19 - 

许多棍子打手,诸如姚文元、王力、戚本禹等,制造耸人听闻的白色恐怖

谎言:不批判资产阶级反动路线,修正主义分子就会上台,就会使中国人

民重吃二遍苦,重受二茬罪,就会使千百万人头落地,等等。批判的噪音

越放越大,防修反修的口号越呼越响,批判的火力越来越猛,火药味也越

来越浓烈,全中国都被拖入“山雨欲来风满楼”的氛围中。事实已表明,

在那时,文化大革命的号角已经吹响,打倒刘、邓为代表的党内右派集团

的战旗已经竖起。到 1966  5 月,毛泽东依靠军队和舆论力量,剥夺了党

内右派的中央领导权。但强大的党内右派势力并不甘心失败,他们忍辱负

重,卧薪尝胆,等待时机,东山再起。毛泽东敏锐地察觉到右派反攻倒算

的危险,下决心借助文化大革命运动,彻底打倒党内右派势力,消灭一切

支持他们的社会基础。于是,他软硬兼施,迫使中共中央通过了进行文化

大革命的《五一六通知》,从而使中国卷入了旷日持久地、一场接一场地、

血腥地、大规模地批斗和屠杀中。 

在这场反人类的血腥批斗、屠杀中,党内右派包括多数中间派,都付

出了巨大代价,但最终他们却笑到了最后;不可一世的毛泽东为首的党内

左派集团,在文革中横行霸道,但最终却遭到了沉重打击! 

在那场浩劫中,上层权力搏斗,使中国老百姓付出了惨痛代价:两三

百万人死于非命,伤残不计其数!历史记录了这场浩劫中的大批、大斗、

大屠杀、大改组: 

1965 年 舆论准备——发表《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》; 1966 年 批“彭罗陆杨”、横扫一切牛鬼蛇神、红卫兵破“四旧”—

—文革第一轮大屠杀; 

1967 年 夺权和反夺权、武斗与镇压、“群众专政”——文革第二、

三轮大屠杀; 

1968 年 上山下乡、群众专政、清理阶级队伍——文革第四、五轮大

屠杀; 

1969 年 斗、批、改,折磨死刘少奇; 

1970 年 清查“五一六”、“一打三反”——文革第六轮大屠杀;

1971 年 批陈(伯达)整风 、副统帅林彪出逃摔死; 1972~1973 年 批林(彪)整风; 

1974 年 批林批孔批周公(恩来); 

1975 年 再批周公、整顿、石河子镇压、沙甸惨案——文革第七轮大

屠杀; 

1976 年 批邓(小平)、“四五”怒潮、毛死、宫廷政变; 1977 年 “两个凡是”、邓小平复出,宣布结束文化大革命——文革

第八轮大屠杀; 

1978 年 批“两个凡是”、小岗村农民“造反”; 1979~1981 年 文革余波:平反、改革开放、审判闹剧。 

那一场接着一场的大规模批斗和屠杀,触目惊心,令人不寒而栗,回

忆起来,至今还心有余悸!(前事不忘,后事之师。笔者紧急呼吁:每年

- 19 - 

- 20 - 

的 5 月 16 日,即中共在 1966 年通过进行文化大革命的《五一六通知》的

那一天,理应成为“中国文革大屠杀纪念日”,年年铭记,岁岁不忘!)

著名作家秦牧曾这样评述文化大革命:“这真是空前的一场浩劫,多

少百万人颠连困顿,多少百万人含恨以终,多少家庭分崩离析,多少少年

儿童变成了流氓恶棍,多少书籍被付之一炬,多少名胜古迹横遭破坏,多

少先贤坟墓被挖掉,多少罪恶假革命之名以进行!” 

据官方统计:在文化大革命的十年中,全国被立案审查的干部,高达

230 万人,占文革前夕全国 1,200 万干部的 19.2%;中央和国家机关各部委,被审查的干部有 29,885 人,占干部总数的 16.7%,其中,中央副部级和地方副省级以上的高级干部,被立案审查的达 75%;虽未正式立案审查但被错误关押、批斗和株连的干部、群众,更是不计其数,仅被迫害致死的干

部就有 6 万多人;集团性冤假错案,全国有近两万起,涉及干部、群众达

几十万人。连同其他的冤假错案,共有 300 多万件;文革十年间,直接遭到非法处理的就达几百万人。 

在文革的“横扫”、破“四旧”、夺权、全面内战、上山下乡、“群

众专政”、“清队”、“一打三反”、清查“五一六”、批林批孔、夷平

沙甸等系列反人类运动中,造成了空前人权大灾难,使数以百万计的死难

者,成为毛泽东夺取权力祭坛上的牺牲。死难者大部分被枪杀、打死或自

杀,还有相当一部分备受折磨而死。在这些死难者中,上至国家主席,下

到无辜平民百姓,甚至八九十多岁老人和刚满 10 天的婴儿(湖南道县),都不能幸免于难。 

美国夏威夷大学 R·J·Rummel 教授的著作《一百年血淋淋的中国》中

说,文革人权灾难中丧生者的数目大约为 773 万人。中共中央党史研究室等合编的《建国以来历史政治运动事实》披露了这样一组数字:“1984 年5 月,中共中央又经过两年零七个月的全面调查、核实,重新统计的文革

有关数字是:420 万余人被关押审查;172 万 8 千余人非正常死亡;13 万5 千余人被以现行反革命罪判处死刑;武斗中死亡 23 万 7 千余人,703 万余人伤残;7 万 1 千 2 百余个家庭整个被毁。”中国多数学者认为,文革

死难者约在 300 万以上,史学家丁抒则认为文革死难者不少于 200 万。北京理工大学胡星斗教授,在北大《燕南评论》上撰文《文革学研究》中说:

“‘文化大革命’是一场浩劫。叶剑英说,‘文革’造成了 2,000 万人死亡。现在看来,死亡人数也许没有这么多,但无数的人遭受迫害、屠戮,

是不争的事实。”笔者考据后认为:叶是那么说的;但可能年老口误,把

“伤亡”说成“死亡”! 

文革浩劫中究竟死了多少人?一九八○年邓小平对意大利女记者法拉

- 20 - 

- 21 - 

奇说:“永远也统计不了。……总之,人死了很多。”看来,在文革资料

死不解密、独立调查研究受阻、文革独立调查报告和回忆录遭查封、打压

的环境里,文革死亡人数还会继续研究、考证和争论下去。 

此外,在浩劫中受到诬陷、迫害和株连的人数,许多专家认为在亿万

以上。显而易见,文化大革命就是用鲜血浇铸的赤化大革命,是对联合国

《世界人权宣言》(5)的蔑视和颠覆! 

两千多年前,秦始皇怒曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”两千

多年后的毛泽东,因向刘、邓夺权,一怒之下,发动了文化大革命,终致

伏尸 200300 万,血流 960 万平方公里! 

文革中的国民经济呢?邓小平和著名经济学家薛暮桥都说:“文革末

期,国民经济已经到了崩溃的边缘。” 

出于拯救中国共产党的考量,官方拒绝清算毛泽东的滔天大罪,对文

革信息实行禁脔和封锁,力图使中国人在流逝的长河里,悄悄淡化、改变

乃至最后洗刷掉文革的记忆。今日中国,五十岁以下的中年人,了解这段

历史的已少之又少,五十岁以上的老者,许多人对文革历史,也正在悄悄

淡化中忘却。改革开放后,由于中共拒绝清算毛泽东暨文革的谎言、野蛮

和邪恶,导致一党专政下的腐败,由政治领域向经济领域扩展,从而使社

会两极分化,官民对立,民怨沸腾。其时,那些毛泽东时代的受益者以及

他们的遗老遗少们,不去清算文革,反而怀念毛泽东时代的“美好”,把

鲜血淋淋的“横扫”、破“四旧”等红色恐怖,美化成“社会主义大民主”,

竭力鼓噪毛泽东的“伟大、光荣、正确”,甚至扬言“再来一次文化大革

命”。与此相呼应,党内以十七大政治局委员薄熙来为代表的文革余孽,

正在摩拳擦掌,卷土重来。而在文革受难者中,竟然也出现了为文革招魂

者。例如,中共十八大常委、现任政协主席的俞正声,据说文革中,他的

母亲被逼疯,妹妹自杀,株连的亲友死了六七位,但在 2011 年 6 月20 日下午,他给上海交大学生上党课时,竟推波助澜,说他自己“真真切切地

感觉到”,毛当年发动文革的“动机是无可厚非的”。 人们会附和俞正声的“动机论”吗? 

不能!毛泽东发动文化大革命的动机,绝非来自于他的理想主义,那

个乌托邦是个美丽的借口,一个克敌制胜的策略;他的动机源于他的本能

冲动,而这种本能冲动,源于他心底权力拜物教的权力情结。 

所谓“权力拜物教”亦即对权生万物的权力崇拜,是马列主义的灵魂,

而无产阶级专政理论则是马列主义的灵魂中枢,同君权神授理论一样,都

- 21 - 

- 22 - 

是权力拜物教演绎的必然结果。如果说商品拜物教是资产阶级崇拜商品神

力的商品情结,那么,权力拜物教则是共产党人迷信权力魔力的权力情结。

这种权力情结,是欲望、贪婪、杀戮和恐惧的化身,是深藏于人类右脑中

的潜意识,或称为“前意识”、“祖先脑”,亦是人类原始的、低级的、本能

的需求,同雄狮竞霸、悍猴争王的丛林法则,没有本质区别。因此,马克

思告诫共产党人,要充分运用包括武力在内的一切权力,打碎资产阶级国

家机器,建立无产阶级专政。他说:“工人阶级不能简单地掌握现成的国

家机器,并运用它来达到自己的目的。”列宁进而说:“政权在哪一个阶级

手里,这一点决定一切。”毛泽东则说:“革命的中心任务和最高形式是武

装夺取政权。”林彪更直截了当地说:“有权就有一切。”凡此等等,一言

蔽之,他们都崇拜权力,都对权生万物的“必然性”深信不疑,且走火入

魔。列宁赞颂马克思说:“凡是资产阶级经济学家看到物与物之间的关系

的地方(商品交换商品),马克思都揭示了人与人之间的关系。”而在权力

拜物教的毛泽东时代,亦即在中共用权力掠夺了国家全部资源的社会主义

时代,人们看到的“物与物之间的关系”,实际上是已蜕变成官僚特权阶级

的中共各级官僚以物资占有者的雇主身份赐予或分配给佣工赖以生存物资

的关系。这种由权力占有全部资源后的“物与物之间的关系”,“都揭示了”

毛泽东式“人与人之间的关系”,亦即失掉物质资源的老百姓依附于“大救

星”的关系,“党妈妈”“哺育”八亿“子民”的关系,甚至从“不劳动者

不得食”发展到“不服从者不得食”的关系,一言盖之,就是雇主拥有对

奴隶实行物资分配和生杀予夺权力的关系。例如,毛泽东在 1965 年春节谈话中,曾以雇主身份对文艺工作者发出过这样一条命令:“你不下去就不

开饭,下去就开饭!” 

与丛林法则不同的是,人类中的天才者毛泽东及其附庸,根据他们的

恩师马、恩、列、斯的教导,能制造出许多“伟大、光荣、正确”的理想

主义理论,把人类原始的、低级的、本能的权力需求,“论证”成公正的、

均富的、科学的乌托邦共产主义,来颠覆人类社会区别于丛林兽行的普世

价值和真、善、美的华夏文明,亦即用仇恨、杀戮的霸权来颠覆仁爱、宽

容的人权,从而达到愚弄、折腾老百姓之目的。因此,就动机而论,如果

说鼓吹大跃进是毛泽东以“大救星”自居的权力情结的疯狂,那么,发动

文化大革命则是毛泽东要清除异己、屠戮持不同政见者和争当世界领袖的

权力情结的暴虐。俞正声用“好心办了错事”亦即用理想主义来替毛泽东

贪婪、嗜权成魔的邪恶开脱罪责,是徒劳的,历史也不会答应。因此,我

们有责任反其道而行之: 

唤醒记忆! 

拒绝遗忘! 

力主反省! 

敦促忏悔!

- 22 - 

- 23 - 

今日中共党政领导,多是当时的党内右派或党内右派接班人,对于那

场反人类浩劫的反省,大多都停留在党内右派官员们遭受不公正待遇上,

而置数百万死难百姓于不顾。出于对中共历史形象和既得利益集团合法性

的考虑,从而拯救中共,他们千方百计地粉饰毛泽东,把毛泽东的种种罪

行都推到林彪、“四人帮”身上,把文革中的文件、文字、影像等资料,

封锁于绝密的密室中,只有部分资料恩准少数御用专家据有。但封锁疏漏,

有些异议者摆脱监控,使一些文革资料得以散落民间。 

三十多年来,学者们虽然都从不同角度研究了那场灭绝人伦的浩劫,

但由于资料和信息被严密控制,少数据有档案资料的专家、学者,又听命

于中宣部“主旋律”权力的安排,有意保护毛泽东,淡化甚至绕开“毛泽

东亲自发动和领导的无产阶级文化大革命”这一关键的决定性的事实,使

得多数人的研究,不得不屈从于“毛泽东晚年错误被林彪‘四人帮’所利

用”这一官方权威性的政治宣传框架之下,使林彪和“四人帮”,几乎全

部承担了毛泽东的“错误”,从而使毛泽东对中国人民犯下的滔天罪行得

不到应有的清算。这种贬谪臣下、褒美君王的保卫江山的封建传统,至今

还主导着中国的政治、宣传、教育和文艺舞台。这是对历史的戏弄、玷污

和犯罪! 

清算毛泽东对中国人民犯下的滔天罪行,就要打破他对无产阶级的垄

断。马列主义的无产阶级专政理论,是权力拜物教理论,说到底,是打着

无产阶级旗号夺取和保卫权力的理论。到了 1957 年,“无产阶级”同“人民”合二而一,成了无产阶级专政的符号;而所谓的无产阶级专政,也成

了强奸无产阶级和人民的符号。历史证明,不经投票,毛泽东的中共便自

封为 95%以上人民的代表,并赋于“人民”以新的内涵:“在现阶段,在建

设社会主义的时期,一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶

层和社会集团,都属于人民的范围;一切反抗社会主义革命和敌视、破坏

社会主义建设的社会势力和社会集团,都是人民的敌人。”这样,毛泽东

便把他和中共各级官僚特权阶级等统治者,囊括在“人民”或“无产阶级”

之内,与其相左的异己者、持不同政见者乃至持中间立场的老百姓,不经

调查,便知其为 5%,都被他驱赶出“人民”或“无产阶级”范围,钦定为

“阶级敌人”,或曰“反动派”、“反革命分子”等等。由此推见,毛氏

所谓的“人民当家做主”,囊括在“人民”中的统治者,便当仁不让地“当

家做主”;毛氏所谓的“为人民服务”,囊括在“人民”中的官僚特权阶

级,便又当仁不让地接受“人民服务”。因此,本书要为“人民”一词正

名:“人民”是泛指区别于政府官员的工、农、兵、学、商、文、宗教和

居民等普通民众,或曰老百姓;无产阶级则是失去了一切生产资料已变成

备受雇主和官僚特权阶级盘剝、奴役的老百姓。本书的“人民”称谓,与

毛氏强加给“人民”一词的内涵绝然不同。

- 23 - 

- 24 - 

当毛泽东代表 95%以上“人民”发动无产阶级文化大革命时,笔者同

绝大多数老百姓一样,被迫身陷于浩劫之中;浩劫中历险和目睹的各种事

件,至今还历历在目。当研究了散落于社会上少部分很不完整的资料,以

及研究了被官方批准出版的部分个人著作后,笔者认为: 

无产阶级专政理论是权力拜物教理论,它使谙练帝王厚黑权术的毛泽

东个人权欲恶性膨胀,从而使他能够利用无产阶级专政、社会主义革命和

“人民”名义,疯狂地、无法无天地排斥异己、镇压反对派和屠戮无辜者。

在“人民”、阶级斗争和党的领导即无产阶级专政理论熏陶下,中国

固有的封建忠君文化进一步发展,人质情结即斯德哥尔摩综合症(6)进一

步发酵,一代共产党人为了尽忠、一代臣民为了表忠,他们争先恐后为树

立毛泽东的绝对权威呕心沥血,自愿或违心地自残、相残,更有甚者,甘

愿为毛虎作伥、当枪使、充炮灰,到头来虽惨不忍睹地成为毛泽东坐鼎江

山的祭品,也在所不辞。 

从毛泽东有计划、有步骤地打倒刘少奇、林彪和拖死周恩来、到最后

想打倒而没能打倒邓小平的火并中,在包括那些罹难的共产党员在内的中

国共产党人集体犯罪下,中国老百姓特别是那些毫无权利的弱势者和那些

面对暴政威武不屈的先知先觉的义士们,他们在贫病交迫下,在一波接一

波的红色恐怖中,备受煎熬、欺凌、蹂躏和屠戮,为“君臣”之间的争斗

从而蔓延致“臣民”之间的争斗,付出了惨痛的、血淋淋的代价。 

因此,无产阶级文化大革命的历史,是一部无产阶级专政导致权力失

衡因而引发权力重新分配的历史,亦即是一部毛泽东与中共其他领导人争

权夺利的内讧史:文革之始,自封为“无产阶级”的左派,镇压右派,左

派上台;文革之末,以“人民”自居的右派,发动宫廷政变,击败左派,

右派掌权。在中共左、右两派激烈火并中,中国老百姓在“舆论一律”的

洗脑下,许多人在为毛泽东的“继续革命”摇旗呐喊中,有两三百万人丧

命,一千多万人致伤、致残,亿万多人受到株连、迫害,国民经济也因而

倒退到了崩溃的边缘。——这就是无产阶级文化大革命的全部历史!正是:

毛泽东挟私夺权,老百姓蒙昧丧生! 

马列主义的无产阶级专政理论所造成的浩劫,是共产党人集体犯罪的

结果:他们只认其功,否认其罪。1998 年,在列宁主义的故乡,时任俄罗

斯总统的叶利钦,在为列宁下令惨杀的尼古拉二世及子女的安葬仪式上

说:“多年以来,我们一直隐瞒着这起令人毛骨悚然的罪行。但是应该说

出真相,叶卡特琳堡的这桩迫害案成了我国历史上最耻辱的一页。我们安

- 24 - 

- 25 - 

葬遭到无辜枪杀的人,是为了替我们的先人赎罪。固然,直接行凶者是罪人,几十年里为这桩血案辩护的人也是罪人。我们大家都是罪人。”遗憾的是,继承马列主义的中共各级当权派,至今没见一个人为过去的杀戮忏悔。 

产自于西方的马列主义与中国毛泽东思想相结合的马列毛主义,是权

力 拜物教文化,也就是以弱肉强食的丛林法则与美好的均富理想相搀合的乌托邦共产主义,它的灵魂,则是无产阶级专政理论。马克思主义在他的故乡德国和产地英 国,早已被那里的人民所唾弃,因而使那里变成了自由主义的发祥地;列宁主义产地苏联,在二十世纪五十年代,也改变了颜色,被毛斥为修正主义。(到了九十年 代初,苏联修正主义者,纷纷抛弃马列的无产阶级专政理论,把俄共变成为自由竞选的在野党。)但这个早已被西方唾弃的理论,在中共和毛泽东手里,却变成了香 饽饽,被他们崇拜得走火入魔。在他们的“科学”包装下,乌托邦共产主义及其灵魂无产阶级专政理论的两个主要特征,强烈地表现了出来:“暴力崇拜”和“目的 崇拜”。马克思说:“共产党人不屑于隐蔽自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”恩格斯说:“革命就是 一部分人用枪杆、刺刀、大炮,即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。”列宁说:“暴力比 100 次辩论更有效。”

因 而毛泽东说:“枪杆子里面出政权。”“政权就是镇压之权。”继而邓小平说(网传待查):“杀 200 人,保 20 年稳定。”“学生娃不听话,一个机枪连就解决了。”等等,就是“暴力崇拜”的吼叫。“目的崇拜”就是“成王败寇”。“罪恶导师”马基雅维里说:“目的总是 证明手段正确。”普列汉诺夫谴责他的学生列宁,为了胜利“甚至可以和魔鬼结盟。”斯大林对毛泽东说:“胜利者不会受责备。”因此,打着虚幻飘渺的乌托邦共 产主义——“共产主义天堂”理想主义旗号的革命者,只要胜利了,他们的任何谎言、任何妖魔化敌人的卑劣手段,都是革命者的最佳选择,都应加以美化包装,任 何批评、责备,都是对革命的“反动”。这就是二十世纪的世界造成一亿多人非正常死亡的共产党人的无产阶级专政理论。在中国,这种崇拜丛林法则的理论,发展 到文化大革命,已演变成马列加秦始皇主义,或曰马列毛主义。 

所谓无产阶级文化大革命,实质上是一场颠覆华夏文明、挑战普世价

值 的丛林赤色文化大革命,或曰赤化革命、痞子革命。从广义上来说,赤化革命从中共诞生之日起已经开始,迄今尚未终止;从狭义上来说,无产阶级文化大革命是赤 化革命的一部分,从毛泽东利用中共组织下令实施《五一六通知》起,到毛泽东死为止。本书评说的重点是狭义上的文革。这种乌托邦共产文化的存在和发展,必然 导致制衡缺失、权力腐败,诚信式微,道德沦丧,从而为中华民族招来苦难和两极分化。这是造成今日中国腐败积重难返的根源。

- 25 - 

- 26 - 

遗憾的是,当今研究文革者,多从左、右来褒贬赤祸中的人物和事件,

较少触及赤化的根源:乌托邦共产主义及其中国化了的马列毛主义学说。

他们论述文革的长篇大作,远不如普通网民来得干脆:都是马列惹的祸!

因此,不彻底清算文革的谎言、野蛮和邪恶,不推倒压在老百姓头上的马

列主义和毛泽东两座大山,并用自由主义和民本思想的民主政治取而代

之,今日中国之腐败,将继续恶化下去,直到酿成新的全面的大规模的流

血冲突,犹如当年慈禧为满清自掘坟墓那样:囚禁光绪,扼杀变法,从而

酿造了孙中山“驱逐鞑虏”的辛亥革命! 

文革年代,是痞子当权时代,因而是“欲加之罪,何患无辞”的时代。

一个堂堂的中华人民共和国的国家主席,在被毛泽东扣上“叛徒、内奸、

工贼”等罪名后,未经审判便失去了人身自由,旋即失去了做人的最基本

的尊严和权利,直到被折磨致死。想想看,一个位高权重、处于“万人之

上,一人之下”的国家主席的命运尚且如此,其他人特别是下层老百姓的

命运呢?看看本书各篇,你就会找到答案。 

我们不应忘记文革! 

我们不能忘记文革! 

我们无权忘记文革! 

忘记和掩饰历史真相就是背叛:背叛国家!背叛民族!背叛文明!

但是,抨击文革的野蛮,是为了光复仁爱,揭露中共的谎言,是为了

恢复诚信,批判马列主义的蛊诱,是为了重修社会宽容,清算毛泽东的邪

恶痞积,是为了重塑真、善、美的华夏文明!因此,抨击、揭露、批判和

清算的目的,在于还原真相,了解实情,让人们记住历史,吸取教训,敦

促开明的政治家和有良心的革命家们,以世人称道的儒释道华夏文明、以

前美国总统罗斯福提出的言论、信仰、免于匮乏、免于恐惧的“四大自由”

和以前南非总统曼德拉倡导的宽容、和解、自由、非暴力的现代文明,重

塑中国的未来,断不可有以其人之邪道,还治其人之罪身的恶念! 

本书引用的文章和图片,许多都是从网络上流传的文章和数千张图片

中筛选出来的。这些文章和图片,好似闲言碎语,又似苦口良药,但却真

实地、生动地记述了那个时代里的愚昧、邪恶、野蛮和疯狂。 

本书引用、摘录和笔者改写的原文等资料,大多是从网上复制、下载

的。因此,除笔者“评说”和改写的文字外,其他文字、图片,大多是网

络社会提供的。如果说网络社会提供的文字不实,图片有假,至少也是当

局死不解密档案造成的。因为,有权接触档案的御用学者、专家们,大多

- 26 - 

- 27 - 

都 是以真假搀合来打扮历史的,许多人都是制造谎言的能手,他们甚至以假批假,以黑打黑,从而酿成了“小道消息”的泛滥。因此,在文革大部分资料仍处于官方绝 密尘封的条件下,人们对这些文章、图片等资料的真实性见仁见智是可以理解的。在谎言充斥的时代里,本书所引用的资料是有选择的,并认同其真实性;但也不排 除判断上的失误,特别是在统计数据的精准上。 

今 日大陆所谓“正史”,早已成了任由权力打扮的小姑娘。真实历史呢?那些真实的档案纪录,能销毁的大都设法销毁了,能篡改的大都设法篡改了,能回避的也大都 设法回避了;还有相当一部分当时明令“不准作纪录”的口头“命令”、“决定”、“通知”、“吹风”和“谈话”等等,随着年深日久,当事人或已作古,或年渐 作古,调查越来越困难;他们中虽也有留下回忆录者,但有利害考量或惮于权力“主旋律”的淫威,有的对真实敏感问题躲躲闪闪,有的则为推卸责任而混淆视听, 等等,其历史的真实性还有待仔细考证;剩下来的那些没法销毁、篡改和回避的真实历史,其中的多数,又被严严密密地尘封于国家绝密文档中,哪允体制外学者接 触?怎能叫老百姓翻阅?那些正直而认真的史学家,那些有良心的当事人和旁观者,以及那些备受蹂躏的受害人,他们的专著、回忆录里的任何客观议论和如实描 述,都不可避免地要痛诉中共及其领袖们的胡作非为和残忍,必然侵害中共当权者的既得利益,触忤中共设定的“主旋律”的底线,因此,他们的专著和回忆录,不 是被封杀于“摇篮”里,便是被拒于出版界之外,哪容老百姓知晓?那些老百姓容易接近的“文革遗迹”

呢?例如,重庆市所剩下的那座全国唯一的红卫兵陵墓,当局曾不顾人民反对,借筹建宾馆的名义准备铲平它,打算彻底消除见证文革的痕迹,使其永远从老百姓的视野中消失。只是由于人民的强烈反对,才使这座陵墓暂时得以保存! 

历 史不应被权力垄断,不应被权力任意打扮。我们有责任不让昨天的权力支配现在,更有责任不让今天的权力任意打扮过去,强暴现在,遥控未来。历史的公正性在 于:权力虽可以任意打扮历史,但历史不会去打扮权力,也不会让权力打扮、篡改历史的行径得逞于永远。本书之所以为“评说”,是为了揭露谎言,因而,它不屑 与那“舆论一律”、“主旋律”或“导向”即权力打扮的“正史”为伍。 

十年无产阶级文化大革命的历史,是一部聚集世界共产主义运动反人类罪恶的历史,它从反面警示人类,世界上还存在着谎言、野蛮和邪恶;因而,它又是一部光复真、善、美华夏文明和启迪自由、民主、人权普世价值的教科书。 

笔者已老迈,如晚年有幸看到被中共“恩准”解密的文革档案资料,

- 27 - 

- 28 - 

也许还能来得及修正可能的判断失误,以“评说”正视听。 我期待着。 

前言附注: 

附 1、右派 

这里所说的“右派”是中共党内派别的左、右分类,而非中共制造的

“反党、反社会主义、反毛泽东思想”的“右派分子”。 

附 2、“神仙会” 

“神仙会”是六十年代初,中共恩赐给各民主党派发扬民主的方式。

他们恩赐在民主党派内,可以实行自己提出问题,自己分析问题,自己解

决问题的“三自”和不打棍子,不戴帽子,不抓辫子的“三不”方针,借

以改善中共与民主党派的关系,端正民主党派成员中对“三面红旗”的“错

误”认识,消除他们的紧张、不安和抵触情绪,团结一致,紧跟共产党。

但到 1962 年 9 月,当毛泽东提出“千万不要忘记阶级斗争”后,恩赐的

“神仙会”,旋即消失。 

附 3、“三自一包” 

在饿殍遍野的“三年人祸”后,毛泽东退居二线。刘少奇、邓小平等

人在主持一线工作期间,“修正”了毛为农村人民公社制定的“一大二公”

指导思想,提出并实行自留地、自由市场、自负盈亏和包产到户的政策,

简称“三自一包”,缓解了中共与农民的对抗,扭转了农业大幅减产和大

面积饥荒的局面。 

附 4、“三和一少” 

1962 年上半年,中共中联部部长王稼祥等人,针对毛泽东的“三斗

一多”提出的对外政策建议。“三和一少”即“对帝国主义、修正主义和

各国反动派要和,对各国革命援助要少。”而毛泽东的“三斗一多”,与

此相反,即“对帝、修、反要斗,对各国革命援助要多。” 

附 5、《世界人权宣言》 

《世界人权宣言》 

——联合国大会于 1948 年 12 月 10 日通过(联合国大会第217 号决议,A/RES/217) 

主要条款摘要: 

人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并

应以兄弟关系的精神相对待。

- 28 - 

- 29 - 

人人有资格享受本宣言所载的一切权利和自由,不分种族、肤色、性

别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他

身份等任何区别。 

人人有权享有生命、自由和人身安全。 任何人不得加以酷刑,或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑

罚。 

人人在任何地方有权被承认在法律前的人格。 在法律前人人平等,并有权享受法律的平等保护,不受任何歧视。人

人有权享受平等保护,以免受违反本宣言的任何歧视行为以及煽动这种歧

视的任何行为之害。 

任何人不得加以任意逮捕、拘禁或放逐。 凡受刑事控告者,在未经获得辩护上所需的一切保证的公开审判而依

法证实有罪以前,有权视为无罪。 

任何人的私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉,他的荣誉和名誉

不得加以攻击。人人有权享受法律保护,以免受干涉或攻击。 人人在各国境内有权自由迁徙和居住。 人人有权离开任何国家,包括其本国在内,并有权返回他的国家。

人人有权在其他国家寻求和享受庇护以避免迫害。 任何人的财产不得任意剥夺。 

人人有思想、良心和宗教自由的权利。 人人有权享有主张和发表意见的自由。 人人有权享有和平集会和结社的自由。 人民的意志是政府权力的基础;这一意志应以定期和真正的选举予以

表现,而选举应依据普遍和平等的投票权,并以不记名投票或相当的自由

投票程序进行。 

人人有权工作、自由选择职业、享受公正和合适的工作条件并享受免

于失业的保障。 

人人有享受休息和闲暇的权利,包括工作时间有合理限制和定期给薪

休假的权利。 

人人有权享受为维持他本人和家属的健康和福利所需的生活水准,包

括食物、衣著、住房、医疗和必要的社会服务;在遭到失业、疾病、残废、

守寡、衰老或在其他不能控制的情况下丧失谋生能力时,有权享受保障。

人人都有受教育的权利,教育应当免费,至少在初级和基本阶段应如

此。 

人人对社会负有义务,因为只有在社会中他的个性才可以得到自由和

充分的发展。 

附 6、人质情结 

人质情结即斯德哥尔摩综合症(Stockholm syndrome),是指罪犯的

被害者对于罪犯产生情感,甚至反过来赞赏或帮助罪犯的一种情结。

- 29 - 

- 30 - 

1973 年 8 月 23 日,两名有前科的罪犯,在瑞典首都斯德哥尔摩市内

抢劫一家银行失败后,劫持了三女一男银行职员做人质。绑匪在劫持人质

达六天的时间里,曾多次威胁被劫持者的性命,但有时也表现出仁慈的一

面。在错综复杂的心理转变下,四名人质竟抗拒政府营救他们的努力,并

帮助绑匪逃跑。这起事件发生几个月后,四名遭劫持的银行职员,仍然对

绑架他们的人显露出怜悯的情感。他们拒绝在法院指控这些绑匪,甚至还

为他们筹措法律辩护的资金。据说,其中一名遭劫持的女性,曾多次探望

服刑中的一名绑匪,并与他订婚。 心理学者认为,产生斯德哥尔摩综合症的四个条件是: ⑴、要人质切实相信生命正受到威胁;⑵、施暴的人会给人质施以小

恩小惠;⑶、控制人质的信息来源和思想;⑷、让人质感到无路可逃。

产生斯德哥尔摩综合症的四个条件,可以发生在一个或几个孤独人身

上,更容易发生在相对封闭社会里的某些群体里。 有心理学者在评论专制社会里的人质情结时说:生活在各种各样风险

下的人们,被迫无奈地学会了妥协;对于长期经受着欺负、压制、剥夺的

群体而言,一旦有人给予他们点滴的好处,他们或许就会失去理智,黑白

不分,甚至不吝感情地去赞美那些直接或间接伤害过他们的人。

- 30 - 

- 31 - 

序 幕——文革前民主、赤化革命简史 

★序幕 附注 A 

附 B 图文注释(简史中的重要历史事件)目录: 


图注 01:变法殉难者谭嗣同图注 02:辛亥革命和孙中山图注 03:“五四”运动图注 04:瑞金苏维埃政府图注 05:抗日战争

图注 06:百团大战图注 07:国共内战图注 08:土地改革运动图注 09:抗美援朝战争图注 10:镇压反革命运动图注 11:镇压胡风集团运动

图注 12:肃反运动

图注 13:反右运动 

图注 14:社会主义三大改造运动 

图注 15:大跃进运动 

图注 16:人民公社运动 

图注 17:“四清”运动 

图注 18:高饶事件 

图注 19:庐山会议批判彭德怀 

图注 20:“七千人大会” 

图注 21:自由主义思想家胡适 

 



“打天下,坐天下。”似乎成了中国民众心目中一个颠扑不破的“公理”。可是,到了“坐天下,传天下”时,特别是“坐天下”者忘乎所以,或传到不屑子孙时,民众就会对“公理”提出异意,甚至抗争,新一轮的

“打” 便被提到台面上来。著名学者黄炎培老先生,看到这种周而复始的怪圈,1945 年 7 月初的一天下午,在延安杨家岭的一个窑洞里,不无感慨地对毛泽东说:“其兴也勃焉,其亡也忽焉。”毛泽东答道:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。 这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才能不敢松懈。人民起来负责,才不会人亡政息。”这就是常被人们提到的“窑中对”(1)。 

清朝末年,官员贪赃,政府腐败,列强侵略,割地赔款,国库空乏,百业凋零,民不聊生,怨声载道。腐败的清廷在内外交困中挣扎,被弄得焦头烂额,无以对应;中国国势衰微,遂被列强蔑视为“东亚病夫”和“泥塑巨人”,常遭其干涉和凌辱。 

中国何去何从? 

康 有为、梁启超说要学日本的明治维新,即实行类似英国的君主立宪制。可是,清廷慈禧老佛爷闻听大怒:我爱新觉罗氏的大清天下,岂容你汉奴分享?她在北京菜市 口,举刀砍了谭嗣同等“戊戌六君子”的人头(图注 01:变法殉难者谭嗣同),便给康梁的百日维新——戊戌变法送了终。

孙中山见康梁变法失败,便提出了“驱除鞑虏,建立民国”的革命口

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

- 31 - 

- 32 - 

号, 以推翻满清政府为目标。他先后考察了欧美先进国家的自由和民主,创立了三民主义(图注 02: 辛亥革命和孙中山),提出了从军政、训政最后到宪政的民主治国理念。1911 年 10 月 10 日,武昌一声炮响,把统治中国近 300 年的清廷扫进了历史。辛亥革命看似成功了,可是,孙中山临终留下遗嘱却说:“革命尚未成功,同志仍须努力。”民国初年,拥兵自重的军阀们,诸如张作霖、吴 佩孚、冯玉祥等大小军阀,纷纷割据一方,称王称霸,连年混战,使蒋介石的国民党中央政府处于虚弱境地。领导八年抗战的国民党政府,虽然与同盟国并肩作战, 取得了抗日战争的胜利,但内战中却败在共产党手下,被迫偏安于台湾,孙中山的三民主义,也因而才得以存活至今。 

1919 年 5 月 4 日,北京发生了反对北洋军阀政府的著名的“五四运动”(图注 03:五四运动)。在运动中,先进知识分子们,打起了“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)的两面旗帜,纷纷向中国民众传播只有民主和科学才能救中国的 道理。三民主义被注入了自由主义的新血液,备受军阀混战煎熬和列强欺凌的中国人,又看到了希望。然而,不分青红皂白地“打倒孔家店”,连中华民族优秀文化 传统“仁义礼智信”,也当成糟粕扬弃了,错失了中外优秀文明融合的机会。例如:作家鲁迅在他的

《狂人日记》里,把“仁义道德”斥为“吃人”的恶魔,令人遗憾。马列主义借机传入,扭曲了三民主义的希望。 

毛 泽东说,十月革命的炮声给中国送来了马列主义。这话没错。准确地说,马克思主义是经俄国转口传入中国的德国和英国货,而列宁主义则是正儿八经的俄国产品。 马列主义的传入,使外来挑动仇恨的权力拜物教文化与中国封建专制文化混合在一起,熏陶了中国共产党人,从而使他们开始了以颠覆华夏文明、推翻以孙文思想和 “五四”精神为代表的自由、

民主、人权的普世价值为目的的暴力文化革命——赤化革命。这种赤化革命,在 1949 年 10 月 1 日前,表现为武装夺权,在“新中国”成立以后,表现为掠夺和镇压! 

马克思主义在他的产地欧洲,以及世界其他地方,都没有多大市场。马克思主义所描述的共产主义社会,是一幅轻视自由、反对私有制、掠夺私人财产的乌托邦社会的美丽风景画。这个马克思主义传入俄国后,被握有生杀大权的弗··列 宁把“党领导一切”等蔑视自由、民主、人权的丛林法则注入列宁主义之后,这个“在欧洲游荡”的“共产主义怪影”,就变成了魔影:在极权主义面前,身价倍 增,变成了横行二十世纪的权力拜物教的马克思列宁主义。这种以武力为后盾的马列主义,它的灵魂,就是共产党一党独断下的暴力专政,即无产阶级专政。到了斯 大林时代,这种崇拜权力的马列主义,很快变成了嗜血的魔鬼,即变成了镇压人类自由天性的斯大林主义:用阶级斗争学说,肆意践踏自由、民主和人权文明;

- 32 - 

- 33 - 

用无产阶级专政下的社会主义学说,掠夺人民财富,破坏先进生产力,挥

霍人类物资文明。在中国,自称为斯大林学生的毛泽东,用无产阶级专政

下继续革命的理论,把列宁主义和斯大林主义推上了峰巅。这种共产主义

者独有的赤文化或曰红祸文化,已被近百年世界共产党党史所验证。

1927 年,中国共产党人,乘国内军阀混战、国民党党内派系林立和相

互恶斗、中央统治权力严重削弱之时,借苏俄党魁斯大林支持之势,乘虚

而入,揭竿而起。在苏俄的直接领导和数十万计的卢布(还有大量金卢布)

援助下,中共在湘赣边界的罗霄山脉,实施红色武装割据,建立了根据地,

尔后又成立了由苏俄直接领导的瑞金中华苏维埃政府(图注 04: 瑞金苏维埃政府),与虚弱的中央政府分庭抗礼。“老大哥”和“一边倒”的情结

由此而生。国内年轻朋友们可能不相信,将来总有一天,那些“绝密”档

案被迫解密时,会叫你恍然大悟:中共第一次全国代表大会上,除毛泽东

等 12 名中国人外,怎么还有列宁派来的叫马林和尼克尔斯基的两个俄国

人在指手划脚?在湘赣根据地领导核心的三巨头里,除周恩来、王傢祥外,

怎么还有个名叫李德的由俄魁斯大林派来的德国人在指挥一切? 芦沟桥事变拯救了中国共产党。 

国民政府军在强敌面前,浴血奋战,顽强抵抗,损兵折将达 320 多万,其中阵亡将士 150 多万,师以上将领 200 多人,最后才获得了元气大伤的

惨胜(图注 05: 抗日战争)。与此同时,中共在高呼全面抗战、大骂汪精

卫卖国、狠揭蒋介石消极抗战的同时,暗中与日、汪勾结,分享情报,共

同对付国民党。例如,日本特务头子岩井英一治下的“岩井公舘”及其外

围组织“兴亚建国运动”、“上海编译社”、“自强学院”和《新中国报》等,

都是中共与日、汪相互勾结的情报组织。岩井利用国共矛盾,把情报组织

交给了中共党员袁殊、恽逸群、翁从六、叶文津和刘人寿等人去领导,用

以搜集国民党的情报。抗日胜利后,袁、恽、翁、叶、刘等汉奸,逃脱了

国民党的追捕,跑到了解放区。“解放”后,袁殊被任命为中共华中联络部

第一工委主任、中央军委联络部副处长、中央情报总署亚洲司司长等要职。

在暗中与日、汪勾结的同时,其军队则秘而不宣地采取“保存实力”、“积

极发展”和“坐山观虎斗”亦即“一分抗日,二分应付,七分发展”的战

略和游而不击、打了就跑的战术。1937 年 9 月,毛泽东向开赴山西作战的八路军第 115 师独立团团长杨成武发出指示说:“中日之战是本党发展的

绝好机会,我们决定的政策是百分之七十是发展自己,百分之二十为妥协,

百分之十对日作战。”在党的利益高于一切的毛泽东思想指导下,中共抗

日将领彭德怀发动的百团大战(图注 06:百团大战),被斥为“帮助蒋介

石抗日”,受到了毛泽东等中共高层的激烈批判。到抗战末期,中共武装

已从 3 万多发展成为 120 余万正规军和 200 多万民兵的强大军事力量,成了一支与国民党争天下的强大武装力量。国共内战时期,中共军队又获得

- 33 - 

- 34 - 

了苏俄缴获后移交给他们的数十万件日本关东军的武器装备,实力大增,

经四年内战(图注 07:国共内战),击败国民党政府军,夺得了政权,成

立了中华人民共和国。1964 年 7 月 10 日,毛泽东在接见日本社会党佐佐

木更三等人谈话时,动情地说:“我曾经跟日本朋友谈过。他们说,很对

不起,日本皇军侵略了中国。我说:不,没有你们皇军侵略大半个中国,

中国人民就不能团结起来对付你们,中国共产党就夺取不了政权!”毛泽

东在会见日本首相田中时,感激之情溢于言表,赞美侵略者说:“皇军有

功!”从中共党的利益上去考量,毛泽东这种卖国式的战略战术,无疑是成

功的。 

马列主义的无产阶级专政理论和实践,树立了共产党绝对权威。

毛泽东的“新中国”成立以后,大权在握的他,痞性发作,推翻了他

自己提出的“新民主主义”即民主治国理念,“一边倒”在苏俄独裁者斯大

林的旗下,全盘接受了“老大哥”的以阶级斗争为纲的无产阶级专政理论,

即崇尚丛林法则的斯大林主义,全面展开了以“反对帝国主义、官僚资本

主义、封建主义”为口号的赤化革命。这个赤化革命,是打着均富的旗号、

以打击和清除以儒释道为代表的中国传统文化与自由、民主、人权普世文

化相结合的现代文明为目的的。这种赤化革命,为毛泽东发动和领导的无

产阶级文化大革命创造了必要条件,做了必要准备。 

在中国,无产阶级专政的理论著作,可谓车载斗量,读不胜读;但其

核心不外是阶级斗争和社会主义:前者为政治手段,后者是经济手段,两

者为同一个目的服务——攫取和巩固共产党一党独大的权力。阶级斗争说

白了,就是分而治之的仇恨哲学,就是要你善于寻找、树立和制造 5%的阶级敌人,调动一切手段去妖魔化这些敌人,借以恐吓、“教育”从而达到

动员 95%“人民”将敌人打倒之目的;社会主义说白了,就是官僚特权阶

级的欺蒙哲学,就是以平等、均富等美丽词藻描绘出来的一个共产主义乌

托邦画饼,并从“理论”上把这种画饼打扮成“不可抗拒的客观规律”,是

“历史的必然”,借以达到欺蒙民心、拥护共产党之目的。对中共权贵们来

说,两者的目的都是为了达到最终目的的手段,缺一不可。这个最终目的

是:各级官僚特权阶级披着“无产阶级”或“人民”的外衣,以国家的名

义,掠夺和占有经济基础和上层建筑各个领域内的全部资源,即掠夺、占

有土地、矿山、工业、农业、手工业、科学、文化艺术、文教卫事业和全

部国家权力机构,使毛泽东和他领导下的中国共产党,变成名符其实的全

国唯一的雇主,而各级官僚特权阶级则变成雇主的各级代理和权贵。在雇

主和各级权贵的驱使下,广大老百姓则变成名符其实的无产者和奴仆,其

生、老、病、死、衣、食、住、行、以及从事工、农、商、学、文等人类

的基本权利,都不得不仰乞于雇主即“大救星”、“党妈妈”和各级权贵的

“恩赐”,稍有违拗和反抗,便会遭到雇主和权贵们的歧视、处罚和镇压。

- 34 - 

- 35 - 

这种对政治、经济、科学、文化、生活等国家全部资源、财富、权力的高

度集中和垄断,就是与法西斯主义(2)异曲同工的共产赤文化。这种赤文

化,是颠覆真、善、美华夏文明的专政文化,亦是践踏自由、民主、人权

的普世文明的独裁文化,因而是马列主义、斯大林主义与毛泽东思想相结

合的马列毛主义,或曰马列加秦始皇主义。二十世纪特别是五十年代以后,

中国人历经的种种魔难,皆源于此。然而,时至今日,中共权贵和御用精

英们投入大量人力财力,进行马列主义再塑造,力图淡化无产阶级专政的

法西斯性,为构建所谓“中国特色”社会主义的“初级阶段”理论而忙碌,

浪费了大量资源,青、少年学生都必须为这种荒诞理论背书,付出青春代

价! 

不论中共雇主、权贵和御用精英们怎样连篇累牍地去论证社会主义,

说他如何科学,如何合理、平等、均富,如何势所必然,世界共产主义运

动历史包括已经消亡的前苏联、东欧八国和存活到今天的中国、古巴、越

南、朝鲜等国的历史,已经证明并将继续证明:在无产阶级专政条件下,

已经形成官僚特权阶级的雇主、权贵们,在高唱社会主义赞歌的同时,以

无产阶级“革命和不断革命论”的理论为根据,即以革命名义剥夺个人财

产,以国家名义去任意调动、支配国家和集体资源,甚至把“不劳动不得

食”变成为“不服从不得食”;在无产阶级专政条件下,阶级斗争成了“与

人斗其乐无穷”的法宝,任何政见分歧,任何有悖于“舆论一律”、“主旋

律”的社会科学和文学艺术,都会被雇主、权贵们“上纲上线”,视为反

党、反社会主义、颠覆和制造动乱等“罪行”,从而“名正言顺”地将当事

人逮捕并科以重刑。 

毛泽东在论述无产阶级专政时说:“政权就是镇压之权。”又说:“专

政是群众的专政。”前者是以枪杆子来保障无产阶级专政,后者则是以“群

众运动”来实施无产阶级专政。 

毛泽东和他领导下的中共,都是搞“群众运动”的行家里手。所谓“群

众运动”,或曰“群众专政”,就是在枪杆子的弹压下,动员、唆使痞子、

流氓无产者和芸芸勇敢者,逾越道德、法律和人权,采取非常手段,制造

出一种在一定时段里的有领导的无政府法西斯氛围,形成对“阶级敌人”

人人喊打的高压态势,恐吓、威迫全体老百姓,必须“自觉”地统一在党

的意志下,从而达到预设的政治目的。因此,毛的“群众运动”实质上是

中共党和政府领导下的痞子、流氓无产者的法西斯专政,亦即无产阶级专

政。历史记录了“群众运动”操作过程中所创造的“毛氏规律”: 

开始——确定运动的革命目标(对象),调动所有媒体采编人员,组

写文章,放送广播,以制造舆论;各级党政军和企、事业单位领导,分别

召开动员大会作报告,以妖魔化敌人的手段,造成“怀疑一切,打倒一切”

- 35 - 

- 36 - 

肃杀氛围和“你死我活”的恐怖情势。 继而——成立 3 或 5 人“领导小组”领导运动;命令人人检查、个个

“过关”,鼓动大胆怀疑,大胆揭发,以排查、筛查的方式挖出“阶级敌人”。

接着——定任务,分指标,确定运动重点对象(一般占单位人数的3~

5%);成立“专案组”,对重点对象内查外调;训练积极分子(多数是勇敢

分子和痞子、流氓无产者),对重点对象进行批、斗、打、抄、杀等刑讯逼

供;召开宽严大会,以体现“坦白从宽,抗拒从严”的政策。 后期——总结运动“胜利成果”,对新制造出来的“阶级敌人”实行

专政;对批斗刑讯错了的重点对象,“落实政策”,宣布“解放”,以示党的

“宽大”,舒缓矛盾。 

在实际操作中,四个阶段没有严格界线。在诸如镇反、土改、“横扫”、

破“四旧”、夺权武斗等特殊时期,处决“阶级敌人”则授权基层党组织或

“群众组织”,直接捕、审、决。 

毛泽东的天才还在于,为了把“群众运动”的规模和烈度,控制在他

认可的范围内,每次运动他都要向各级党组织下达完成任务的“指标”。

“指标”是统计学概念,属经济学范畴,毛泽东拿过来做政治化处理。

把经济学上的概念发展成政治概念,不失为毛泽东的创造。上世纪五十年

代的历史,记录了毛的这些创造: 

在镇反运动中,他下令给上海的领导人:“我认为 1951 年内至少应当杀掉罪大的匪首、惯匪、恶霸、特务及会门头子 3,000 人左右。而在上半年至少应杀掉 1,500 人左右。” 

在土改运动中,他对广东省委书记陶铸、赵紫阳等人“村村见血”和

“每村都要至少枪杀一个地主”的红色恐怖,大加赞赏。 在农业合作化运动中,他明确规定:“反革命五年抓一百五十万,每

年三十万。” 

等等。 

一反公投、二拒普选、三恶民调的毛泽东,这些政治“指标”是怎么

被他“创造”出来的?说书人有一句套话,叫“一拍脑袋,计上心来”。

显然,他的“指标”是拍脑袋“拍”出来的。但善于造神的御用精英们并

不认同;他们著文说,这是毛泽东倡导调查研究的结果。 

不错,毛泽东曾说过这样一句话:“没有调查,就没有发言权。”但这

是一句真假搀和的谎言。因为,御用精英们未必不知道,在大多数情况下,

中共的调查研究服从于毛对政治形势的评估和决策。例如,当毛泽东决心

要农业学走苏联集体农庄道路时,“绝大多数贫下中农坚决走互助合作道

路”的民情,便被各级党组织或御用精英们“调查”了出来;当毛泽东决

- 36 - 

- 37 - 

心开展“四清”运动以转移饿死人的仇恨时,农村 20%甚至 30%的政权“不在我们手里”的敌情,便被各级党组织或御用精英们“调查”了出来,等

等。到了六十年代,量化指标又有了新的创造和发展。1961  1 月,毛泽东在“七千人大会”上说:“我们站在哪一边?站在占全人口百分之九十

五以上的人民群众一边,还是站在占全人口百分之四、五的地、富、反、

坏、右一边呢?必须站在人民群众这一边,绝不能站到人民敌人那一边

去。”1964  5  16 日,毛泽东在北京举行的中共中央工作会议上说:“要

团结广大群众,团结广大干部,团结这两个百分之九十五。”于是,以毛

的两次讲话为蓝本,“群众运动”中的四个量化指标又被中共和御用精英

们“拍”了出来:拥护他们的“人民”占 95%,反对他们的“敌人”占5%,可以“团结的群众”占 95%,可以“团结的干部”也占 95%。由是,团结、教育 95%以上的“人民”和打击 5%以内的“敌人”,便成了历次“群众运

动”硬性指标。 

尽管毛泽东的中共在夺取政权后,也制订了许多法律、法规,但他们

更崇尚以丛林法则为思想基础的“群众运动”,并把“群众运动”作为他们

实行无产阶级专政的主要手段。据《人民代表大会制度建设四十年》一书

记载,1958 年 8 月,毛泽东在国家协作区主任会议上说:“我们的规章制

度,大多数,百分之九十是司局长搞的,我们基本上不靠那些,主要靠决

议、开会,一年搞四次,不靠民法、刑法来维持秩序。人民代表大会,国

务院开会,有他们那一套,我们还是靠我们那一套。”毛所说的“靠我们

那一套”,主要指他的“群众运动”。由此可见,1954 年毛亲自领导下制定

的《中华人民共和国宪法》,包括其中规定人民群众享有的各种自由、民主

权利,都是哄骗中国老百姓和外国人并不打算实行的官样文章。这种背信

弃义的权力拜物教文化,是中共赤文化的重要特色之一。 

夺取政权即所谓“建国”或“解放”后,毛泽东的中共,用蔑视自由、

民主、人权的无产阶级专政理论,通过一个接一个的违宪犯法的“群众运

动”,先后树立了成百万上千万个地(主)、富(农)、反(革命)、坏

(分子)、右(派)、叛徒、内奸、走资派、黑帮、牛鬼蛇神、修正主义

和反革命知识分子等阶级敌人,并用专政工具对其进行无情镇压。 

1950 年,中共在全国农村全面开展的暴力土改运动(图注 08:土地改革运动),残杀了数以百万计的地主、富农,实现了对老百姓主要是对

农民的第一次掠夺。掠夺颠覆了使我中华民族数千年凝聚在一起的“仁义

礼智信”的传统道德,摧毁了农村数千年和谐依存的宗法关系,扼杀了中

国人勤劳和智慧,使农村中占多数的贫下中农,在对中共感恩戴德的同时,

逐渐变成了一无所有的赤裸裸的现代农奴,并为此付出了惨重代价,从而

使中共达到了分而治之的目的。

- 37 - 

- 38 - 

1950 年 10 月,在干涉他国内政的“全世界无产阶级联合起来”口号

下,毛泽东和中共把党的利益、把“一边倒”的政策和“国际主义”义务

置于国家利益之上,根据斯大林的指示,发动了“新中国”第一次大规模

的对外战争——抗美援朝(图注 09:抗美援朝战争),自觉地中了斯大林

消耗美国和控制中国的一箭双雕之计。他们以五六十万中华英雄儿女的生

命和数十亿美元以及被孤立二十多年的巨大代价出兵朝鲜,愚蠢而不光彩

地充当了导师的打手和炮灰,为霸主苏俄帝国主义立下了赫赫战功,保卫

了金日成父子独裁的家天下。尽管抗美援朝战争使国家失去了美苏争霸中

的渔人之利,但中共和毛泽东却借势强化了对异己势力的监控和镇压,巩

固了他们的无产阶级专政的国家政权。 

1951 年的镇反运动(图注 10:镇压反革命运动),毛泽东的中共杀

害了 100 多万包括起义、投诚和被俘人员在内的所谓“国民党残渣余孽”,

达到了镇压异己和强化共产党权威的目的,使中华民族“宽以待人”的理

念,化为烟云。 

1955 年,批斗文学家胡风运动(图注 11:反胡风反革命集团运动),毛泽东和中共把胡的文艺思想妖魔化为“凶恶残暴的敌人”,制造了又一

起文字冤狱,第一次用“思想罪”来警告知识分子,不得与共产党思想相

左。 

接着,在 7 月,毛泽东和中共开始的肃反运动,对知识分子的个人历

史和隐私进行了全面清剿(图注 12:肃反运动),使数以万计的人不堪凌

辱而自杀。 

在 1957 年的反右运动(图注 13:反右运动)中,毛泽东的中共把100 多万知识分子(约占全国知识分子的六分之一)打成了右派、档案右派和

阶级异己分子,酿造成万马齐喑、一党独断的政治局面。 

毛泽东和中共从 1953 年下半年开始的“一化三改造”运动中(图注

14:社会主义三大改造运动),数年间,先后又划出了数十万计的地、富、

反、坏等阶级敌人(中共诡称“土改漏划”),供人批斗;在批斗中,强制

推行农业合作化和人民公社化,强迫实行小手工业集体化和工商业国家化;

在枪杀、自杀 20~30 万人的基础上,使中共垄断了全国大小一切资源,成

为名符其实的唯一雇主,实现了对中国农民的第二次掠夺,从而实现了对

全体中国人民的全面掠夺。掠夺为官僚特权阶级的形成打下了基础,为权

钱交易的腐败,创造了必要条件。 

1958 年,毛泽东的“大救星”权力情结发飙,突发异想,抛弃了社会

主义经济规律思想,在中共大员们的支持下,搞了个异想天开的、超英赶

- 38 - 

- 39 - 

美的、“流芳千古”的大跃进运动(图注 15: 大跃进运动)。运动中,他们强迫农民用毛的“革命加拼命”思想,进行超强劳动,结果弄得整个中

国大陆饿殍遍野,怨声载道! 

以“大救星”自居的毛泽东,权力情结已经使他不满足于数十万个小

兵团农业合作社的小打小闹,他要大兵团作战,用大兵团掀起农业大跃进

的新高潮。于是,在他筹划下,第一个“政社合一”的集“工农兵学商政”

为一体的典型——嵖岈山卫星人民公社被制造了出来。1958 年 8 月 26 日,他在河南新乡发出了“人民公社好”的号召后,到 10 月底,全国 74 万个集体所有制的高级农业社,变成了 2.6 万个全民即国家所有制的人民公社

(图注 16: 人民公社运动),完成了从集体所有制向全民所有制的过渡,

被誉为通向共产主义天堂的桥梁。然而,在而后的三年中,这个通向共产

主义天堂桥梁的人民公社,为“新中国”制造了 3,000~4,500 万个饿殍!

毛泽东和中共不作反省,更不道歉,为了重树被“三面红旗”败坏了

的共产党权威,抓住专政体制造就了的农村官僚特权阶级即基层干部中普

遍存在的“四不清”等腐败问题,大做文章,并于 1963 年开始了整顿农村基层干部的“四清”运动(图注 17: 四清运动)。运动中,又使数百万农

村基层干部和地、富、反、坏、右等五类分子遭到批斗,数万人惨遭杀害

或自戕。本来对大跃进颇有微词的刘少奇,为了“紧跟”,成了四清运动

直接领导者。 

值得注意的是,中共和毛泽东所指的阶级敌人中,“地、富”是按生

产资料占有形式划分的,“反、坏、右”是按某个时期政治斗争需要按思

想、行为划分的,文革中又增加了许多名目的阶级敌人,其中,“叛徒、

内奸、走资派”是党内政治斗争需要按人际关系或政治态度划分的,“黑

帮、牛鬼蛇神,修正主义、反动权威、反革命知识分子”是党外政治斗争

需要按思想、政治态度划分的。他们的这种机会主义的划分,是马列主义

的异化:由所谓历史唯物主义蜕变为所谓历史唯心主义。这种异化,反映

了雇主独霸的心态。更值得儆省的是,制造和树立阶级敌人后,要丑化和

妖魔化阶级敌人,并在批斗的同时,警示批斗者和广大老百姓,要信奉共

产主义,要效忠毛泽东和共产党,从而达到惩一儆百的目的。 

按照马列主义以生产资料占有状况划分阶级的理论,中国在 1956 年“一化三改造”完成后,阶级已不复存在,无产阶级专政的阶级基础也因

而不复存在。但为什么无产阶级专政不但未被取消,反而越来越强化了呢?

简单地说:他们反复向民众灌输“社会主义社会阶级斗争尖锐化”的说教,

是既得利益个人和集团,为维护和巩固官僚特权阶级既得权力——共产党

绝对权威的政治需要而采取的御人权术,是雇主独霸心态的表露,也是中

- 39 - 

- 40 - 

国阴谋厚黑文化的张扬。可叹的是,除少数先知先觉和为虎作伥者外,大

多数人都在为专制摇旗呐喊而浑然不知其愚! 

无产阶级专政理论是丛林法则理论。毛泽东说:“口之于味,有嗜则

同。”他呼应了“食色,性也”的动物法则。于是,人类固有的恻隐、宽

容、仁爱和理智等中华文明体现的天理之心,被妖魔化,成了必须痛加批

判的资产阶级思想;禽兽固有的仇杀、嗜血、冷酷和淡漠等邪恶痼疾,被

神圣化,成了无产阶级思想加以弘扬。这是中共赤文化的另一重要特色!

在这个丛林赤文化条件下,信息被严密控制,导致整个社会形成了一

种畸型的政治、道德氛围: 

官本思想泛滥成灾,官僚特权阶级乔装打扮成人民的“勤务员”,在

“为人民服务”的歌声中,横行乡里,鱼肉百姓; 由于官本思想的熏陶,多数人变得无条件地盲从“领导”,争相向“领

导”显示自己的“积极”; 

告密和出卖在“对党忠诚”的名义下横行,罗织罪名,打击同事,对

朋友落井下石,出卖同事、朋友、同学乃至亲属,以换取“组织上”的信

任; 

政治高压使知识分子噤若寒蝉,没有人敢于发表与官方声音相左的言

论; 

封闭的社会文化环境,使下层民众变得蒙昧无知、逆来顺受甚至引颈

就戮,等等。 

显而易见,无产阶级专政的目的是:培植打手,塑造奴隶,占有人类

全部精神、财富资源,用乌托邦宗教理论和物资平均主义,去掩盖官僚特

权阶级的占有、剥削和镇压。于是,在这种丛林赤文化的长期鼓噪和洗脑

下,便产生了一批又一批对独裁政权情有独钟的宠臣和御用精英,亦即盲

从拥戴者、争宠谄媚者、谎言制造者、告密出卖者、落井下石者和野蛮施

暴者,一大批在独裁者肆虐面前麻木不仁、愚昧而善良的民众,也应劫而

生。 

马列主义的无产阶级专政理论和实践,还制造了个人崇拜。 

古今中外大理论家、大思想家,大都出于缺乏权力背景的专家、学者、

教授之中,国外如柏拉图、亚理斯多德、黑格尔、费尔巴哈、康德等,中

国如春秋时代的孔、孟、老、庄和二十世纪的胡适等,人们崇拜他们是诚

服于理;唯独在无产阶级专政条件下,大理论家、大思想家桂冠非握有生

杀大权的无产阶级政治家莫属,人们崇拜他们是慑服于权。苏俄的列宁、

斯大林,阿尔巴尼亚的霍查,北朝鲜的金日成金正日父子,中国的毛泽东、

- 40 - 

- 41 - 

邓小平和“三个代表”的发明人江泽民等政治领袖们,都无例外地被誉为

当代甚至空前的大理论家、大思想家。因此,全国人民崇拜他们、承认他

们的绝对权威和绝对服从他们的个人意志,便“顺理成章”地成了不容置

疑的律令。于是,生活糜烂、道德败坏、诡计多端的毛泽东,凭着他那几

本马恩列斯的无产阶级专政理论与封建君王御人权术相混合的著作(其中

不乏有他人捉笔的),亦即毛泽东思想,便被奴才精英们拥上了政治家、军

事家、理论家、哲学家、历史学家、语言学家、文学家、诗人、物理学家、

甚至道德楷模的宝座,推上了个人崇拜的峰巅。 

文革中惨死在毛泽东手下的国家主席刘少奇,在 1945 年的延安,他第一个提出了“毛泽东思想”,在“七大”一次报告中,提到毛泽东名字达

105 次之多。他提高嗓门说:“我们伟大领袖毛泽东已经用他的思想把我

们全民族的思想提高到一个前所未有的高度。这就是毛泽东思想!”他力

排众议,把“毛泽东思想”确立为中共的指导思想,从而为树立毛泽东的

绝对权威铺平了道路。 

文革中被毛泽东逼得仓皇促逃、几乎全家都摔死在异国他乡的中共党

的唯一副主席、副统帅林彪,更把毛泽东的个人崇拜吹捧得天花乱坠,令

人咋舌。一句“毛泽东思想是当代马克思主义的顶峰,是最高最活的马克

思列宁主义”,成了他的千古绝唱。 

文革中差一点被打倒后又被拖死的总理周恩来,不仅在毛泽东面前低

三下四,在毛的老婆江青面前,也是卑躬屈膝,当着众多学生高呼“向江

青同志学习”,“向江清同志致敬”的口号,全然不知中国国家总理的尊

严。 

文革中遭到毛泽东残酷批斗、被扭断胳膊后侥幸死里逃生的北京市委

书记、市长彭真,第一个在中国喊出了“毛主席万岁”的口号,甚至到了

大祸临头的政治局会议上,他还以“是谁第一个喊毛主席万岁”的理由与

对手们争辩,力争做最后一次向毛泽东谄媚和求饶的努力。 

文革中惨遭批斗病死于合肥的原广东省委第一书记陶铸,文革初,曾

荣登中共中央政治局常委,当过党和国家第四把手。他说:“对主席就是

要迷信。” 

上海市委第一书记、曾被毛内定为取代周恩来当国务院总理的柯庆施

说:“我们相信主席要相信到迷信的程度,服从主席要服从到盲从的地

步!”。

- 41 - 

- 42 - 

其他那些权贵们,诸如中共中央总书记邓小平、中共中央常委康生、

陈伯达、张春桥,元帅朱德、陈毅、贺龙,等等,都是鼓吹毛泽东个人崇

拜的能手,他们长期为争宠谄媚而不遗余力。无产阶级专政及其理论制造

的崇拜和歌颂党的领袖,成了中共赤文化的又一重要特色。 

马列主义的无产阶级专政所制造的个人崇拜,必然导致权力不受监

督;而不受监督权力,必然导致无法遏制的暴虐和腐败。 

从确立毛泽东的权威到确立毛泽东的绝对权威,有一个令人反思的历

程。 

1945 年,毛泽东借延安整风排斥和屠戮政敌的余威,运用权术,培植

了诸如刘少奇、康生等一批争宠谄媚者,巩固了发号施令的权威地位。

为了控制中央,毛泽东利用矛盾,分而治之。五十年代初,他以“五

马进京”的权谋,上调东北局第一书记、东北军政委员会主席高岗和华东

局第一书记、军政委员会主席饶漱石来京,制衡刘少奇和周恩来的权力。

但当高、饶遭到刘少奇,周恩来,朱德、陈云、邓小平、彭真等人联手强

力反击时,他来了 180 度大转弯,将高、饶打倒(图注 18: 高饶事件)。1954 年以“增强党的团结”名义,在独裁者宠臣和御用精英们的支持下,

将高、饶开除出党,迫使高自杀,饶监毙,从而达到了控制全局的目的。

1959 年在庐山会议上(图注 19: 庐山会议),当国防部部长彭德怀

对他鼓吹的行将造成严重后果的大跃进政策提出批评时,一句“浮夸风较

普遍地滋长起来”和一句“小资产阶级的狂热性”,竟使毛泽东的尊严受

到“羞辱”而勃然大怒。他明知彭德怀的批评是正确的,但他运用权术,

利用彭德怀生性直率政敌较多的弱点,在独裁者宠臣和御用精英们的支持

下,给彭德怀扣上了“反党集团”和“里通外国”等莫须有的罪名,当即

罢了彭德怀的官,文革中又将其置于死地。 

1960 年前后,他的大跃进政策导致 3,000~4,500 万人饿死(据称,官方承认“非正常死亡”3,767 万人),促成意见分歧,党内形成左、中、

右派集团,处于分裂边缘。此时此地,毛泽东的权威地位,受到了刘少奇、

邓小平为首的党内右派集团的严重挑战,在 1961 年的“七千人大会”上(图注 20: “七千人大会”),他被迫违心地做了“自我批评”。熟读经史、

深谙厚黑权术的毛泽东,不甘心权威受挫,在利用掌管枪杆子的林彪大力

培植对他个人崇拜的同时,大造“千万不要忘记阶级斗争”、“保卫社会

主义江山”和“重点整党内走资本主义道路的当权派”的舆论,开始了反

击刘、邓的部署。接着,在独裁者宠臣和御用精英们的支持下,对关键岗

位上的人事做了调整。到 1966 年 5 月,他的绝对权威地位已经空前巩固,

- 42 - 

- 43 - 

向刘少奇、邓小平兴师问罪的时机已经成熟,可以说是“万事俱备,只欠

东风”了。 

翻开真实的历史看看,毛泽东不择手段地打击党内不同政见者,同打

击党外不同政见者一样,都是在独裁者宠臣和御用精英们前赴后继地积极

赞同、参与、吹捧下完成的。 

个人崇拜使毛泽东毫无阻拦地发动了文化大革命,那些在文革中先后

死于非命的刘少奇、林彪们,那些被打倒的邓小平、彭真和“革命干部”

们,那些“群众专政”中的痞子、流氓无产者和野蛮施暴者们,以及那些

善良而愚昧的“革命群众”们,不是那场浩劫的帮凶,就是那场浩劫的推

波助澜者。 

在西方,“个人崇拜”(PERSONAL CULT)同“邪教”是一个同义词。

无产阶级专政(后改称人民民主专政)制造了个人崇拜,个人崇拜培植

了愚昧、奴性和野蛮,从而巩固了无产阶级专政;专政与迷信在循环往复

中,不断强化,但又不可避免地日趋衰亡。 

六十多年前,中国当代先知先觉的思想家胡适之(图注 21: 自由主义思想家胡适),以自由主义的人权价值观向马列主义和毛泽东的集权主义

价值观挑战。他说:“你争取个人的自由,就是争取国家的自由。”又说:

“一个真正的开明进步的国家,不是一群奴才造成的,是要有独立个性、

有自由思考的人造成的。”又说:“无论是东风压了西风,还是西风压了

东风,都是不容忍,都是摧残自由。”至今大多数中国人对此一无所知。

但在中国,这种伟大思想曾被御用精英们贬斥为“汉奸”、“反动”言论,

胡适本人则被骂做“流氓”、“骗子兼恶棍”。 

在毛泽东时代,自由在呻吟,民主在挣扎,人权在煎熬,“窑中对”成

了毛泽东戏弄中国民众的权术!直到二十一世纪的今天,当自由、民主、

人权的普世文化浩浩荡荡风靡全球时,中共雇主、权贵和御用精英们,继

承毛泽东的衣钵,将普世价值视为洪水猛兽,称其为“美丽的谎言”,是

“中国人民最危险的敌人”,他们还用“不搞多党轮流执政,不搞指导思

想多元化,不搞‘三权鼎立’和两院制,不搞联邦制,不搞私有化”的“五

不搞”(3),将其拒于国门之外。现在,看起来他们十分强大,但他们的倒

行逆施,终将被觉悟了的中国人扫进历史垃圾堆。 

上述可见,马列主义的无产阶级专政理论和实践,成就了中国共产党,

而中共的个人崇拜,又把毛泽东推上了独裁和谎言、野蛮、邪恶的峰巅。

有朝一日,当历史挣脱权力打扮时,二十七年的历史记录,必将给毛泽东

- 43 - 

- 44 - 

以恰如其分的人生定位: 

权谋盖世,罪恶滔天! 中国人应该甦醒了! 

序幕附注 A: 

附 1、“窑中对” 

1945 年 7 月 4 日,毛泽东问黄炎培来延安考察做何感想?答曰:“我

生六十多年,耳闻的不说,亲眼所见的真可谓其兴也勃焉,其亡也忽焉。

一人、一家、一团体、乃至一国家,不少单位都没能跳出这周期律的支配

力。初时聚精会神,无人不用心,不卖力。历时长久,惰性发作,到风气

养成,虽大力无法扭转。且无法补救。”,“中共诸君,从过去到现在我略略

了解,就是希望找出一条新路,跳出这周期律的支配”。 黄炎培的“周期律”,曾引起毛泽东忧虑和思考。进入北京后,毛泽东

再邀黄炎培,深入研究“周期律”。毛泽东胸有成竹地说:“我们已经找到

新路,我们能跳出这周期律。这条新路就是民主。只有让人民来监督政府,

政府才能不敢松懈。人民起来负责,才不会人亡政息。” 

附 2、法西斯主义 

法西斯主义是一种压制个人主义、鼓吹集体、民族和国家至上的政治

哲学,是特定历史条件下形成的国际现象。对内,它反对民主主义、自由

主义、崇尚暴力和蔑视人权,主张建立中央集权主义的独裁统治,由政府

统管全国经济,对人民生活实行全面监控,镇压一切形式的反对者;对外,

它鼓吹民族沙文主义、奉行重分世界的战争政策。 

附 3、“五不搞” 

2011 年 3 月 10 日,全国人大常委会委员长吴邦国,代表中共中央宣

布:“从中国国情出发,郑重表明我们不搞多党轮流执政,不搞指导思想

多元化,不搞‘三权鼎立’和两院制,不搞联邦制,不搞私有化。”

附 B 图文(文革前简史中的重要历史事件)注释:

- 44 - 

- 45 - 

图注 01:简评变法殉难者谭嗣同 


谭嗣同



谭嗣同(1865~1898)近代思想家、政

治家、诗人。湖南浏阳人。少年丧母,读书

广博却屡试不第。为人生平好任侠,胸怀济

世大志。甲午海战后转学“西学”,投身变

法洪流,得到维新变法派领袖康有为、梁启

超的赏识。1897 年,即光绪二十二年,又

得到湖南巡抚陈宝箴和按察使黄遵宪的倚

重,开设时务学堂,次年成立南学会,又后

创办《湘报》,宣传维新变法思想。不久入

京任四品卿衔军机章京,受光绪器重,参与

变法。 

由于袁世凯告密,1898 年 9 月 21 日,慈禧发动宫廷政变,囚禁光绪皇帝,临朝

“训政”,下令逮捕维新派。见大势已去,

梁启超劝谭嗣同一起出走日本。谭嗣同执意

不肯,他对梁启超说:“不有行者,无以图

将来;不有死者,无以酬圣主。” 

梁启超避居日本使馆之后,日本使馆方面表示可以为谭嗣同提供保护,

这是最后的机会。但谭嗣同坚辞不受并傲然宣称: 

“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此之

所以不昌者也;有之,请自嗣同始!”旋被捕,处极刑。 在刑部狱中,他在牢房墙壁上题诗曰: 

望门投止思张俭, 

忍死须臾待杜根。 

我自横刀向天笑, 

去留肝胆两昆仑。 

1898 年 9 月 28 日,谭嗣同与林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁

六人,时称“戊戌六君子”,同时就义于北京菜市口。临刑时,他在法场

上发出了气壮山河的呼喊: 

有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!

- 45 - 

- 46 - 

所幸,那时没有中共发明的手术刀割喉(如张志新)、竹签穿舌(如李九

莲)和细尼龙线勒紧脖子等的野蛮刑律,否则,我们无法听到他最后的四句

呼唤! 

终年 33。一年后归葬于浏阳。 

如果中国知识分子中多些谭嗣同,少些郭沫若,现代中国何愁没有真、

善、美的华夏文明!何愁缺乏民主、自由、人权的普世价值! 

著作编为《谭嗣同全集》。他的思想集中体现于著作《仁学》中,要

求冲破束缚,实行变革。现存诗词 200 余首。 图注 02: 简评辛亥革命和孙中山 





孙中山(1866~1925),

名文,字逸仙,号中山。1866 年 11 月 12 日,出生于广东香山(今中山)县翠亨村一个

普通的农民家庭。1886 年至1892 年,先后在广州、香港

学医,毕业后,在澳门、广

州行医。 

1894 年上书李鸿章遭

拒,遂赴美国檀香山创立兴

中会,提出“驱除鞑虏,恢

复中国,创立合众政府”的

主张。1905 年在日本东京成

立中国同盟会,提出了他的

“三民主义”思想。他曾多次向民众阐述他的三民主义思想: 

民族主义——驱除鞑虏(满清),恢复中华,实现大中华民族国家。

民权主义——推翻封建帝制,建立民主共和国,民众享有选举权、创

制权、复决权、罢免权。 

民生主义——节制资本,平均地权。 

他说:“我们三民主义的意思,就是民有、民治、民享。这个民有、

民治、民享的意思,就是国家是人民所共有,政治是人民所共管,利益是

人民所共享。”

- 46 - 

- 47 - 

他的民治主张就是:国家机构五权分立,即立法、行政、考试、监察、

司法五权分立、又互相制约的“五权宪法”。 

1911 年 10 月 10 日,武昌起义成功,获各省响应,清朝旋即灭亡,是

谓“辛亥革命”。 

1912 年元旦,孙中山在南京就任中华民国临时大总统,创立了中国历

史 上第一个共和政体。袁世凯复辟帝制,孙中山乃于 1913 年发动“二次革命”反袁。1914 年在日本组织成立中华革命党。1917 年,在广州召开非常国会,组织中华民国军政府,被推举为大元帅,开展护法运动。1919 年改组中华革命党为中国国民党,担任总理。1921 年,非常国会又于广州议定组织中华民国正式政府,孙中山就任大总统,再举护法旗帜。1923 年,孙中山第三次在广州建立政权,成立陆海军大元帅大本营,复任大元帅。1924 年 1 月,召开中国国民党第一次全国代表大会,改组了国民党。在这次代表大会上,孙中山决定“联俄联共”,这种引狼入室的政策,几乎葬送了

“三民主义”的一切理想。同年秋,孙中山应邀北上,共商国是。1925 年3 月 12 日,因肝癌不治,逝世于北京。遗言: 

“革命尚未成功,同志仍须努力。” 

孙中山死后,马列主义战胜了三民主义,1949 年末,将三民主义赶到

了台湾。 

孙中山生前常说:“世界(民主)潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则

亡。”但一个世纪过去了,民主、自由和三民主义,仍在中国呻吟!

图注 03:简评“五四”运动 



1919 年,第一次世界大战战胜国,在巴黎近郊凡尔赛宫,召开了战后

和平会议。会上,中国政府代表所提出的取消列强某些特权的七项条件及

- 47 - 

- 48 - 

废除二十一条不平等条约的要求被无理否决后,激起全国人民的强烈抗议。

5 月 4 日下午,北大等十几所学校 3,000 多名学生,聚集天安门广场,喊

出了“外争国权,内惩国贼”、“废除二十一条”、“誓死力争”、“还

我青岛”等口号。愤怒的学生,痛打了在巴黎和会上签字的北洋军阀政府

高官,又烧了他们的住宅。大批军警赶到,当场逮捕了 32 名学生。在广大学生针锋相对的斗争和各界的强烈声援下,被捕学生很快被释放,但运动

的目的并未实现。5 月 19 日,北平大、中学校两万五千多师生,举行总罢

课,并进行大规模的爱国运动。6 月 3~5 日,更多的学生走向街头,抗议军阀政府的倒行逆施,800 多名学生被捕入狱。骇人听闻的大拘捕,激起

全国各地更强烈的反抗。大江南北、长城内外,群起响应,正义凛然、不

畏强暴的爱国斗争,已呈星火燎原之势。6 月 5 日,上海全市六七万工人罢工,上海商人也举行了罢市;全国有 20 多个省区、100 多个大、中城市,卷入到这场如火如荼的洪流之中,很多地方的工人、商人都积极支持学生

的正义斗争,推动了斗争的发展,给军阀当局以极大压力。 这就是震惊中外的“五四”运动。 

五四运动也是一次高举“民主”与“科学”旗帜的思想启蒙运动,其

持续时间长而影响深远。 

新文化运动由此开始兴起。中国先进知识分子如陈独秀、蔡元培、胡

适、鲁迅等都积极参与到运动之中来,他们擎起“德先生”和“赛先生”

即民主和科学两面大旗,广泛传播先进的西方民主和科学文化,冲击、批

判封建正统思想,有力动摇了这种思想的统治地位,使广大知识分子特别

是青年学生,接受了一次深刻的新思想洗礼,成了后来的群众爱国民主运

动的榜样。“五四”爱国民主运动,极大地推动了新文化运动向纵深发展,

并为其开拓了新的空间,注入了新的活力。 

然而,“五四”运动良莠不分,泥沙俱下,在传播西方民主、自由、

人权文明价值迎来“德赛先生”的同时,也引狼入室,引进了以苏俄为代

表的马列主义。在二十世纪里,“马列先生”击败了“德赛先生”,使领

袖崇拜主宰了中国,从而使中国陷入了空前的愚昧和疯狂中,为现代专制

独裁主义在中国泛滥,埋下了祸根。 

值得庆幸的是,那样大规模学生、工人、商人参加的“五四”运动,

“反动透顶”的北洋军阀政府,竟没敢下令开枪。在“五四”精神影响下,

1926 年 3 月 18 日,北平学生在备受诟詈的政府执政段祺瑞官邸前,请愿

示威,被军警开枪打死 47 人,打伤 200 多人,造成举世震惊的“三一八惨案”。“花瓶”国会迅速通过决议,指责军警开枪“触犯刑律”,“反动

政府”首脑段祺瑞,赶赴现场,面对死者长跪不起,答应惩治凶手,并从

- 48 - 

- 49 - 

此终身食素,以示忏悔(1)!对此,鲁迅愤怒地写下了带血文字:《记念刘和珍君》遗憾的是,“五四”运动七十年又一个月后,在同一个地方,代表人民的“人民政府”,竟下令开枪,使 300 多名(有传说千人以上)请愿的学生、市民惨死于长安街街头,血染天安门广场!无人长跪,无人食素,无人忏悔,而“人大”通过的决议是支持缉捕“闹事”的学生领袖,“人民作家”们,无人敢写《纪念 xxx 君》! 

图注 03 附注: 

附 1、“三一八惨案”发生后,段祺瑞顿足长叹曰:“一世清名,毁于

一 旦!” 随即赶到现场,向死者长跪不起,并即刻命令严惩凶手。之后,他又宣布自己决定终身食素,以示对这场屠杀的忏悔。惨案发生后十年中,段都不吃荤腥,至死不 改。1936 年,段身体虚弱,病痛不断,医生建议开荤以增强体质,他则以“人可死,荤绝不能开”答之,食素如故,乃不治而死。 

图注 04:简评瑞金苏维埃政府 





瑞金位于江

西东南边陲、武

夷山脉南段西

麓,毗邻福建。

公元 953 年建县,面积 2,448 平方公里,二十

世纪三十年代,

人口 23 万。瑞金是中共第一个红色政权——中华苏维埃共和国临时中央政府诞生地,是二万五千里长征的出发地。当时的中共武装,仅仅是苏俄“共产国际”领导下“国际纵队”的一个支队。 

做 为“国际纵队”的一个支队的中共,在日本突然出兵我国东三省制造“九一八事变”后的第二天,即 1931 年 9 月 20 日,它的中央,通过了《关于执行共产国际紧急任务案的紧急任务案》决议,宣称“‘918’是日本帝国主义进攻苏联的导火线”,公然制定了“武装保卫苏联” 的方针,命令江西苏区党和红军,“更深刻的发展苏区内部的阶级斗争”、“集中力量追击敌人”,积极发展红色割据战争,削弱国民党中央政府的力量,为“武装 保卫苏联”做贡献。显然,这是个全然不顾中华民族生死存亡的卖国决议。

- 49 - 

- 50 - 

1931 年 11 月 7 日,在苏俄代表和大量卢布的支持下,毛泽东、周恩

来、朱德、邓小平等来自各地的 610 名代表,齐聚在谢氏祠堂,举行了中

华苏维埃第一次全国代表大会。11 月 20 日,大会决定成立中华苏维埃共和国临时中央政府,毛泽东被任命为中华苏维埃政府主席。随后,又以“中

华苏维埃共和国国家银行”名义,发行了列宁头像货币。 

“苏维埃”一词是俄文 Cobet(soviet)的音译,意即“代表会议”。

1917 年 11 月 7 日,列宁的俄共取得了十月革命胜利后,宣布一切权力归

苏维埃。1924 年 1 月 31 日,苏共布尔什维克党中央,确认苏联为统一的

苏维埃社会主义联盟国家。中共成立的“中华苏维埃共和国临时中央政府”,

承袭苏难埃名称,同承认它是苏共领导下的“国际纵队”的一个支队一样,

将自己的国家,定位为苏联的“弟”国或“子”国。 

1934 年 1 月,在这里召开的第二次全国苏维埃代表大会上,通过了

《中华苏维埃共和国宪法大纲》。 

《大纲》一规定(摘要,下同):这个专政的目的,是在消灭一切封

建残余,赶走帝国主义列强在华的势力,统一中国,提高无产阶级的团结

力与觉悟程度,团结广大贫农群众在他的周围,同中农巩固的联合,以转

变到无产阶级的专政。 

《大纲》七规定:中华苏维埃政权,以保障工农利益,走向社会主义

制度去为目的,宣布取消一切反革命统治时代的苛捐杂税,征收统一的累

进税,严厉镇压一切中外资本主义的怠工和破坏阴谋。 

《大纲》十四规定:中华苏维埃政权承认中国境内少数民族的民族自

决权,一直承认到各弱小民族有同中国脱离,自己成立独立的国家的权利。

蒙古,回、藏、苗、黎、高丽人等,凡是居住在中国地域的,他们有完全

自决权;加入或脱离中国苏维埃联邦,或建立自己的自治区域。(显然,

这是人们能看到的中共第一个分裂中国的纲领。) 

《大纲》十七规定:中华苏维埃政权宣告世界无产阶级与被压迫民族

是与他站在一条革命战线上,无产阶级专政国家——苏联,是他的巩固的

联盟者。 

1930 年 12 月开始,国民党的中央政府同中共红军进行了 5 次“围剿”和“反围剿”战争。1934 年 10 月 10 日,中共第五次“反围剿”失败后,

8.5 万红军主力,在周恩来等人的率领下,被迫从瑞金突围,开始了所谓

两万五千里“长征”。1935 年 10 月,中央红军胜利逃到陕北,1936 年10

- 50 - 

- 51 - 

月,红二、四方面军也逃到西北,都先后落脚以陕北延安为中心的陕甘宁根据地。到此,中共从《大纲》第一条“统一中国”和第十四条“各弱小民族有同中国脱离”矛盾中走了出来,变成为了“逼蒋抗日”,不远万里“长征”到陕北的“抗日英雄”。 

图注 05:简评抗日战争 





1937 年 7 月 7 日,日军在中国的驻屯军步兵第

1 联队,在北平芦沟桥附

近,同中华民国政府军(下

简称国军)驻守该地区的

29 军 37 师 219 团一部发生激战。抗日战争由此开

始。此后大战踵接不断。

淞沪战役 (1937.8.13~11.12),又

称作“‘八一三’淞沪战役”,历时3个月。日军投入 10 个师 28 万人的兵力;国军投入 70 余个师的兵力。战役结束。日陆军省公布:“此次上海战

事,我方伤亡达 4 万。” 

忻口战役(1937.10),国军称歼敌 4 万人(包括中共八路军 115 师消灭日补给部队 547 人在内)。 

台儿庄大战(1938.3),是役国军称歼敌 3 万余。 武汉会战(1938.5),日军纠集十二个师团,配合海军陆战队及飞机五

百架,分四路进攻武汉,双方投入兵力总数达 140 万。国军称歼敌 20 万。四月攻势(1939.4),包括晋南、豫北、鄂中、赣北等反攻中,国军称

其消灭敌军 9 万人。 

随枣会战(1939.5),国军称消灭敌军 5 千多人。 第一次长沙会战(1939.9),日军挟海陆空军十万之众,攻取长沙遭失

败,伤亡 3 万余人。 

枣宜会战(1940.5),日军以六个师团的兵力,进攻南阳和襄阳。国军

称此役歼敌 4 万 5 千人。 

百团大战(1940.8~12),中共八路军称歼敌 2 万 5 千多。 第二次长沙会战(1941.9),日军调集 13 万兵力,分三路进犯长沙,国

军守军稳扎稳打,给予日军以极大消耗。 第三次长沙会战(1941.12~1942.1),日军纠结三个半师 7 万余人围攻长沙。是役,国军称毙伤日军 5 万 6 千 9 百多人。 远征军入缅作战(1942.1),国军挫日军于同古,败日军于仁安羌,解

英军之危于同年四月。国军称歼敌 6 万多人。

- 51 - 

- 52 - 

鄂西战役(1943.5),日军纠结 11 万兵力向长江三峡进犯。是役,国军

称毙伤敌 3 万余人。 

缅北反攻(1944.1),国军称全歼日军两个师团,重创日军两个师。

豫南鄂北(1945.3~5),国军称毙敌 1 万 5 千 7 百多人。 

此外,国军大的会战还有:太原会战(1937.10~11),南京战役

(1937.12),徐州会战(1938.2~5),广州战役(1938.10),南昌会战

(1939.3~4),桂南会战(1939.11~1940.1),上高会战(1940.3),晋南

会战(1941.5~6),浙东反攻(1942.8),常德会战(1943.11~44.1),

湘西会战(1945.4),滇湎路战役(1942.3~9)等,双方每次会战参战总兵

力在 15~80 万之间。国军称毙伤日军 62 万。 

抗 战八年间,国军发动大型会战 22 次,重要战役 1,117 次。毙伤日军 145 万。国军陆军伤亡 3,211,419 人。空军阵亡 4,321 人,毁机 2,468 架。海军舰艇损失殆尽。壮烈牺牲在战场上的国军将领达 200 多人,1985 年中共承认有 85 位,被史学界倡扬者有 115 位。(以上版本较多,所列数字有出入,待考) 

1945 年 8 月 15 日,日本宣布“无条件投降”,9 月 9 日,侵华日军总司令冈村宁次,代表日本政府,向中国政府代表何应钦上将呈递投降书。

抗日战争以中华民国政府的惨胜而结束。 

在八年抗战中,中共领导的八路军、新四军和游击队,开辟了敌后战

场。除百团大战、平型关战役外,还创造了地雷战、地道战、破袭战等游

击战术,也对抗战做出了牺牲和贡献,在一定程度上配合了国军正面作战。

笔者十三岁进入“新社会”,青少年所受的教育,都是“正面”教育,只

知道抗日战争是八路军用地雷战、地道战、铁道游击战打赢的,文革前,

从没想过国民党军队还有那么多、那么大的会战! 

不过,毛泽东对国军战绩不屑一顾,他在《蒋介石在挑动内战》中写

道:“中国解放区的抗日军队,抗击着侵华敌军百分之五十六(笔者:即

约 30~40 万)和伪军的百分之九十。”这就是说,伤亡 320 多万的国军,仅抗击了 44%的日军和 10%的伪军,亦即抗击约 20~30 万日军。他还多次谴责蒋介石及其领导下的国军“消极抗日,积极反共”,还“抢夺抗战胜

利果实”。但历史正在一步一步地揭示谎言:毛泽东的中共,不仅为中共

制定的“独立自主的山地游击战争”和“要避开与日军正面冲突”亦即“一

分抗日,二分应付,七分发展”的总方针,下令八路军、新四军和游击队

避免与日军正面作战,还秘密派遣潘汉年、袁殊等人,在上海、香港、南

京等地与日、汪勾结,分享国民政府党、政、军的情报。

- 52 - 

- 53 - 

抗战胜利 60 年后,中共总书记胡锦涛说:“中国共产党是抗日战争的

中流砥柱!”这些话是否言过其实?看看下一图注“百团大战”,你会做

出自己的判断。 

图注 06:简评百团大战 



1940 年 8 月,八路军副总司令彭德怀,违背毛的“一分抗日,二分应

付,七分发展”的抗日战略方针,调动 103 个团的兵力,在华北 249 公里长的正太线上,向日军发动进攻。到 12 月初,以伤亡 22,000 多人的代价,取得了毙伤日伪军 25,000 多人的胜利,使华北根据地基本上连成一片,大

大提高了八路军的军威。毛泽东于 9 月 30 日给彭发去一份电报称:“百团大战真叫人兴奋,这样的仗可否多搞一两次?” 

然而,百团大战后的两年中,日军增调两个师团,约六到八万人,反复

对华北抗日根据地进行残酷“扫荡”。在“扫荡”中,八路军遇到了空前

困难,抗日根据地一度缩小了三分之一,队伍也从四十万锐减到三十万。总

结两年教训后,毛泽东来了个 180 度大转弯,否定了 9 月 30 日的电报。据毛泽东的前秘书李锐在《庐山会议实录》一书中披露,毛认为:抗战中,

共产党军队的主要任务是保存实力,抗日是次要的日本人占领中国领土

越多,国民党损失越大,对共产党越有利;百团大战是引火烧身,把日军

从国民党那边引向华北根据地,使国民党得利。因此,毛批彭“帮了蒋介

石的忙”,犯了战略和路线错误。在 1944 年中共整风运动、1945 年的中共“七大”和华北座谈会上,百团大战被毛作为一个极大的错误来批判,

前后批彭批了四十天。这挨批斗的四十天,被彭德怀牢骚为“操娘四十

天”。彭德怀虽然承认百团大战的指挥方面存有问题,却坚持认为总体上

没错。

- 53 - 

- 54 - 

笔 者在研究了一些资料后认为,到 1942 年初,经过三次长沙保卫战以后,中日战争进入相持阶段:国民党政府军已被打得精疲力尽,至少暂时无力反攻日军;由于美日矛盾加据,太平洋战争爆发,日本也 无力调遣更多兵力向国民党政府军发动新的攻势。在这种形势下,为了巩固已占领土,从而确保南进物资运输的畅通,自华中战区抽调两个师团到华北战区,对中共 根据地进行“扫荡”、“清剿”,便成了侵华日军的重要选择。因此,不论有没有彭德怀发动的百团大战,日本增调军队巩固华北防线为势所必然。 

百团大战的是非曲直是很清楚的:百团大战是真正的抗日,没什么错。

然 而,在 1959 年的庐山会议上,毛及其同伙,指责彭的百团大战是“帮蒋介石打日本”,文革中,彭又被批判为“搞独立王国”,“背着毛主席发动百团大战”,“使我军遭受到 重大损失”,等等。上层精英们在声讨彭德怀的“滔天罪行”时著文说:“一九四○年八月,彭德怀背着毛主席伙同朱德擅自搞了个‘百团大战’。战役进行了三个 月二十五天,暴露了我军主力,使日寇攻打蒋介石的军队来进攻我军,保护了蒋介石,使我军和根据地遭受严重损失。”这种无耻的消极抗日的自我保护主义,至今 仍有很大市场。彭拒绝认罪,竟被打断肋骨,受重伤,后终被置于死地。

图注 07:简评国共内战 


1948 年中国第一次直选总统

辽沈、平津、淮海三大战役示意图

1949 4 23日,中共解放军攻占南京国民党总统府

 

 



1946 年到 1949 年间,中国国民党与共产党,发生了招致数百万老百

    

姓丧生的内战。四年内战,不仅是两党在军事上的较量,也是两党在政治

体制上的较量! 

1948 年 4 月 20 日,中国大陆发生了迄今唯一一次全国性总统大选,

也是发生在中国大陆迄今唯一的一次多位候选人竞争的民主选举。 

1946 年年底,国民政府召开了中共拒绝参加的制定宪法的“制宪国民

大会”。1946 年 12 月 25 日,《中华民国宪法》通过后,于 1947 年1 月1 

- 54 - 

- 55 - 

日公布,同年 12 月 25 日正式实施。至此,根据孙中山的遗训,中华民国

经过“军政”、“训政”后,正式进入行宪的“宪政”时代。 

那次总统选举是间接选举,由国大代表投票选举。国大代表由各地基

层选出。当年政府规定,全国选出 3,045 名国大代表。国大代表的选举某

些程序,有别于今天中共人大代表的选举。 

国大代表选举有四种方式:区域代表,依中国省市大小,每省份选出

数名至数十名国大代表,总额共 1,810 名;职业团体,由各职业团体成员

选出 380 名;商业,自治区等代表,155 名;党派及遴选,700 名。

1948 年 4 月 20 日,中华民国总统选举在南京市国民大会堂开始。按

选举法规定,选举为差额选举,首轮得票超过半数以上者才能当选。在首

轮选举中,国民党总统候选人蒋中正,以 2,430 票对 269 票击败对手居正,当选为中华民国第一届总统。副总统的选举,经过了四轮投票。在第四轮

投票中,孙中山的儿子孙科以 1,295 票对 1,438 票,败给了桂系军人李宗仁。同年 5 月 20 日,当选的正、副总统,在南京总统府宣誓就职。然而,

国共战争形势的急剧变化,使这次备受诟病又很不健全的自由选举,成了

偏安于台湾的国民党民主云雨的初试,同时也促成大陆人民对初试民主云

雨的恋念和渴盼。 

中共抵制了那次选举。双方都要用枪杆子来做决定! 

抗日战争胜利后,被打得精疲力竭的国民政府军,已经丧失了对全国

各地的控制。从 1945 年 9 月 5 日起,他们依靠美国空军运送国民政府军,

相继收复了南京、上海、北平、天津、沈阳等大中城市,占据了比较有利

的战略要地。作为中央政府,国民政府下令日军投降。国民政府的命令虽

对中共无效,但侵华日军不敢不听。9 月 9 日,侵华日军总司令冈村宁次代表日本政府,向中国政府代表何应钦上将呈递投降书,并下令侵华日军

向各地国军缴械。 

在抗日战争中,中共采取了保存实力、积极发展和坐山观虎斗的战略,

使 其武装,从战争开始的 3 万多人,到抗战末期,发展成为 120 余万正规军和 200 多万民兵一支可与国民党争天下的强大武装力量。9 月 6 日,他们向日伪军实施大反攻,先后攻占了中小城市 250 余座,光复和占领了大片国土。此时,中共的另一大战略是抢占东北,那里驻着数十万支持并等待

着他们接收的苏联红军。他们迅速抽调 10 万军队和 10 万党政干部,星夜兼程进入东北,抢在国民政府接收人员的前面,占领了长春、四平、哈尔

滨等要地;同时,他们接收了苏联红军缴获后移交给他们的数十万件日本

关东军的武器装备,武装了自己。

- 55 - 

- 56 - 

由于国共双方互不相容,相互指责,内战旋即爆发。1946 年 6 月下旬,国、共两党的军队(以下简称为国军、共军)在中原地区(湖北、河南交界)

爆发了大规模的武装冲突,长达近四年的全国内战由此开始。 

据报导,从 1942 年至 1949 年间,国军通过美国大规模军援、组建了

45 个步兵师;从 1945 年到 1948 年间,中共主要依靠苏援亦组建了 210 个步兵师。无庸置疑,苏援质次而量大,美援量少而质高。很快,兵力和装

备稍占优势的国军,展开了向中共统治区(中共称解放区)的全面进攻。但

在抗日战争中被打得焦头烂额、士气低落的国军,不到一年,进攻便被抗

日中养精蓄锐、士气高昂的共军挫败。 

到 1947 年 3 月,国共两军鏖战于陕北和山东。由于中共在白区工作和

特工臥底的巨大成就,准确的情报使共军得以机动灵活地与国军周旋,常

常能集中 2~6 倍的兵力展开包围攻击,取得了许多胜利。经过 8 个月的作战,国军被歼约 70 多万人。在孟良崮战役中,共军消灭了号称“王牌部队”

的国军整编 74 师后,迫使国军全线撤退。是时,共军军力上升至 280 万人,装备了重炮兵与工兵,各级指挥员的素质也有很大提高,他们不失时及地

展开了向国军全面进攻。 

1948 年 9 月底,共军发起了进攻战役:10 月 15 日,克锦州,打响了辽沈战役(国军称辽西会战),11 月 3 日,共军进入沈阳,全面控制了中

国东北,是役结束;11 月中,发动淮海战役(国军称徐蚌会战),1949 年 1 月 19 日,下蚌埠,2 月 15 日,克徐州,是役结束;1949 年 1 月15 日,陷天津,1 月 31 日,共军和平进占北平,平津战役(国军称平津会战)

结束。三大战役共军击溃、消灭、收编国军主力近 150 万人,有超过100 万的部队与政府官员投降共产党。1949 年 4 月 21 日,共军乘胜强渡长江,4 月 23 日,占领国民政府首都南京,后以其破竹之势,攻占杭州、南昌、

上海等都市,席卷中国大陆。丧失主力的国军,兵败如山倒,在溃散中或

就歼或投降。国民政府被迫迁广州、重庆、成都等地,同年 12 月 10 日,全面撤退到台湾。1949 年 10 月 1 日,内战中获胜的中国共产党,在北京

宣布成立一党专政的中华人民共和国。据中共报导,内战中,歼灭、改编

国民政府军 807 万人。 

在内战中,中共把八路军改名为“人民解放军”,四年内战称之为“解

放”战争。 

历史不应被胜利者独霸!

- 56 - 

- 57 - 

六十年后,我们不禁要问:那场战争究竟给中国人带来了哪些“解

放”? 

六十多年前,中国大陆曾进行过一次差额选举国家领导人的民主初试,

而“解放”却使刚刚起步的并不完美的民主,被指定接班人等马列主义世

袭专权所取代。到四十多年后的九十年代,中共才在农村村级基层单位,

试行差额选举,并把这种选举宣扬成“民主的巨大进步”。这难道不是对

“解放”两字的辛辣讽刺? 

六十多年前,中国在八年抗战和四年内战中生产力遭到严重破坏的情

况下,战死和饿死的人不到 2,500 万(基于政治考量,中共将此数上升为

3,500~4,000 万),而“解放”后的“一化三改造”、大跃进和人民公社

政策,却使生产力遭到比战争年代更为严重的破坏,仅 1959 年到 1961 年的三年间,便造成饿殍 3,000~4,500 万。对此,到七十年代末,中共上层

才有所省悟:决定“改革开放”,引进资本主义经济,包括引进内战中的

手下败将——国民政府领导下的台湾经济在内,基本上恢复了“解放”前

的自由经济模式,才使经济搭上了繁荣快车。 

六十多年前,中国产生了胡适、鲁迅、陈寅恪、钱钟书、沈从文等一

代富有学养、秉性骨鲠的思想家、作家和学者;而“解放”后,在“舆论

一律”的高压下,有的沉默无语,如钱钟书等,有的则蜕去硬骨,变成媚

骨,如郭沫若等;到了文化大革命,博大精深的中华文化亦即个人尊严、

独立精神、自由思想及其载体文学艺术、学术研究等,遭到了空前的蹂躏

和摧残! 

总之,那场所谓“解放”战争,不过是一场攫取权力战争,是一场改

朝换代战争,给中国人带来的不是“解放”,而是比蒋介石的国民政府更

加独裁、更加残暴的禁锢! 

在太平洋的彼岸,从 1861 年 4 月 15 日到 1865 年 4 月 9 日,美国也发生了一场长达四年的南北内战。取得了最后胜利的共和党总统林肯(1865 年 4 月 14 日遇刺身亡)和追随者,没有独霸和任意宰割战利品,战败的南

方将士也没被打成反革命;他们采取了和谐、宽容、共治的方略,使胜利

者在得到赞扬的同时,用宽容化解了失败者的反抗,并使失败者变成共治

国家的合作者,从而使两党的民主政治得以发扬光大,殊途同归。第二次

世界大战后,战胜国美、英、法等,由于采取了同林肯一样的和谐、宽容

和共治政策,战败国德、意、日等,都能挺胸快速发展起来,成了战胜国

的战略伙伴和密友。然而,胜利的中国共产党,却以“救世主”和“大救

星”自居,采取马列主义的仇恨哲学,用分而治之的阶级斗争策略治国,

残酷镇压数千万计的失败者和少数民族,到了二十世纪六十年代,他们又

- 57 - 

- 58 - 

发动和领导了残酷镇压不同政见者从而导致数百万人丧生的文化大革命。

中共的倒行逆施,直到今天,“解放”了的中国人,还不得不为他们的“维

稳”,付出代价,为他们的“反对分裂”,做出牺牲! 

六十多年的历史证明:成亦非王,败亦非寇,看你夺权为了谁!为独

裁,为专制,成功失败都是贼! 图注 08:简评土地改革运动 



早在 1946 年 5 月,根据毛泽东的意图,在刘少奇主持下,中共中央起

草了《关于土地问题的指示》,简称“五四指示”,首次提出了实行土地

改革的政策。 

这个政策,打着孙中山“耕者有其田”的旗号,开始了暴力杀掠式土

地改革。而孙中山的“耕者有其田”,则是承认土地投资人合法权益下的

和平均田。 

毛式土改是划出 8%~10%的地主、富农,发动 50%~60%的贫雇农(主要是贫雇农中的痞子、二流子和见利妄为分子)对他们批斗、掠夺和打杀,

从而使农村占多数的贫雇农,能跟着共产党走,为夺取政权聚集力量。据

资料记载,搞的最凶、杀人最严重的有胶东、晋绥、河北等地。他们的残

杀手段,惨绝人寰。具体有:砍头、活埋、剥皮、石头砸死、烧死、马后

拖死、树上吊死等等,甚至地主家怀了孕的女人,都要被剖腹,将婴儿取

出活活摔死。有些地方,不仅分地主、富农的土地和浮财,还要分他们的

老婆、女儿。1947 年,国军开始九月攻势,地主、富农、中农组织的还乡

团,开始报仇,贫雇农遭到了报复。还乡团报复手段之残忍,不下贫雇农。

挑起仇恨,这是中共土改的主要目的之一。因此,屠杀与报复,是分而治

之策略的体现。有时,为了弱化敌人的反抗,平服贫雇农中善良群体的不

满情绪,中共也纠正过一些残酷做法,但都是权宜之计,服从于土改的主

- 58 - 

- 59 - 

要目的。对此,有共产党学者教导学生:“要从革命需要出发去理解这种

杀戮的‘必然’性,而无庸道德价值判断。” 

毛的这种出于政治动员的反人权、反人类的残忍谋略,果然奏效,贫

雇农及其子女受到鼓励,纷纷参加解放军或地方武装和政府,同国民党军

作战。 

中共夺取政权以后,与台湾国民党的“和平土改”相反,于 1950 年在全国继续开展了暴力杀掠式土改运动。与过去政策稍有不同的是,强调“团

结中农”,分老婆、分女儿的相对较少。 

毛曾多次批评“和平土改”是右倾思想,要求全党继续推行“行之有

效”的杀掠式土改。据文献记载:山西兴县土改时,时任晋西北行政公署

党组书记兼副主任的中共干部牛荫冠,在家乡召开“斗牛大会”。他以工

作组组长的身份,坐在主席台上,批斗跪在台下的曾被毛泽东誉为开明绅

士的老父牛友兰。令与会的父老乡亲们震惊的是,他居然亲手用铁丝穿了

自己父亲的鼻子(穿牛鼻),游街示众,致其父三天后暴毙。由于立场坚定,

大义灭亲,牛荫冠步步高升,官至正部级的全国供销总社主任;但他再也

没敢回过兴县老家。坐镇广东的中共省委书记陶铸、赵紫阳等,大搞“村

村见血”的红色恐怖,即每村都要至少枪杀一个地主,以立“政威”。原

北大学生乐黛云,回忆 1951 年她在江西参加土改的情景:她所在的村子

划出了八个地主,被副县长一声令下,全部就地处决;其中有一个老实八

脚的老人,在上海干了一辈子裁缝,省吃检用,攒了一些钱,土改前不久,

回家买了些地,刚好划上了个地主,也被处决了;为此,她一直想不通。

1951 年在重庆郊区,笔者曾目睹过一个公审地主的场面:地主被押上台后,

先后有两人上台,控诉地主欺压他们的罪行;台下打倒恶霸地主的口号,

此起彼伏;控诉结束,主持人便代表人民政府,宣布判处地主死刑;当即

地主被拉到台下,枪响应声倒毙,暴尸于台边;年约十二三岁的地主儿子,

在他脑浆开花的父亲尸体前,冷笑了一声,转身扬长而去。——怨恨者控

诉,代替了检方起诉;政府公审,取消了法院取证和庭审;官员口头宣判,

抛开了判决书;立即执行,勾却了上诉;连封建王朝稍带人性的“秋后问

斩”,都被中共废止了。一言蔽之:野蛮取代了文明! 

土地改革被中共宣称为解放生产力的手段,但它实际上是一种政治动

员策略:挑起占农村大多数的贫、下中农与地主、富农之间的仇恨,毁弃

他们之间存续数千年和谐依存的道德伦理价值,迫使他们尖锐对立起来,

变成你死我活、鲜血淋漓的阶级仇恨关系,使农民多数人依附中共,从而

达到树立共产党权威、巩固农村政权之目的。对那些不愿和不敢分地主、

富农财产的多数贫苦农民,用少数痞子、流氓无产者的带头和软硬兼施、

- 59 - 

- 60 - 

“说服教育”的办法,让他们都能分到些田地或浮财,达到分而治之的目

的。 

据著名学者梁漱溟回忆写道:“1951 年 9 月,我从四川土改工作后回京见到主席,谈到土改中死了不少地主阶级的人。主席说:台湾造谣说死

了一千多万人;哪里有那许多?我估计全国合共大约六十几万人吧!”又

据有关文献记载,土改中“依法”处决的地主大约有 60~80 万,加上土改中被打死和自杀的地主、富农,大约死亡了 100~150 万人,其中 20~30 万人自杀。(由于档案死不解密,数字版本颇多,有待进一步考证。)毛

泽东认为,通过这种策略——御人权术,就能使大多数农民团结在共产党

的周围。 

毛泽东的中共,以革命名义进行“村村见血”的暴力政治土改,是中

共对农民的第一次掠夺:掠夺颠覆了使我中华民族数千年凝聚在一起的仁

义礼智信和真、善、美传统价值,摧毁了农村数千年和谐依存的宗法关系,

扼杀了中国人勤劳和智慧,迟滞了农业生产力的发展。 

毛的暴力杀掠式土改,是击败国民党的政治策略,并非真心把土地均

分给农民,使农民都变成土地的真正主人。历史业已证明,土改刚刚结束,

毛泽东的中共便开始了对农民的第二次掠夺进程:他们运用专政权力,通

过农业合作化和人民公社化,打着“三级所有,队为基础”的集体所有制

旗号,摧毁了土地私有制,剥夺了农民们的私有权,把农村包括土地在内

的全部生产资料攫为党国所有,使他们“名正言顺”地变成了全国唯一的

雇主;同时,在第二次掠夺中,他们制造了一大批以痞子、流氓无产者为

主体的农村官僚特权阶级,并以这些人为代理,迫使农民变成了依附于他

们的农奴。——这就是毛泽东时代。在毛泽东时代,现代农奴与雇主及其

代理人的矛盾日益尖锐化,迟滞、破坏了生产力的发展。当代中国亿万农

民,之所以在“瓜菜代”的贫困中煎熬了半个多世纪,落后的农业之所以

长期得不到改观,其根源皆在于此。(前事不忘,后事之师。笔者紧急呼

吁:每年的 5 月 4 日,即中共在 1946 年通过实行土地改革的《关于土地

问题的指示》的那一天,理应成为“中国土改大屠杀纪念日”,年年铭记,

岁岁不忘!) 

土地改革中,当民主人士章乃器,向毛泽东反映“对地主滥用肉刑乱

打乱杀”的情况时,毛泽东说:“这是一场革命,群众发动起来了,即使

有些过火的行为,也不能挫伤他们的积极性。”毛共把这类御人权术合法

化,就为尔后历次政治运动中开了蔑视道德、侵犯自由、践踏人权的先河,

也为尔后继续愚弄和全面掠夺农民打下了基础。 图注 09:简评抗美援朝战争

- 60 - 

- 61 - 

韩战发动者金日成和

中国志愿军司令彭德怀

联合国军司令麦克阿瑟(右)在战地慰问

“一将功成万骨枯”!战死他乡的都是谁家的儿女?

 




 

 

1950  6  25 日凌晨,金日成率领北朝鲜 15 万大军,突破三八线南韩军(总统李成晚)的防线,开始了统一朝鲜半岛的“解放”战争。

这场“解放”南韩的战争,是苏联首脑斯大林策划和批准执行的。

在欧洲,斯大林挑起了“柏林危机”,直接与美国对抗。在美国和欧洲

 

 

强大军政压力下,苏联不得不于 1949  5  12 日,解除了历时近 11 个月的对柏林封锁。为了削弱美国在欧洲的力量,斯大林决定采纳金日成武力

统一朝鲜半岛的建议,在东方挑战美国。他设计了不直接与美国对抗的“一

箭双雕”之计:一方面利用美国保卫南韩立场的动摇性,命令金日成军事

占领南韩,削弱美国在亚洲的势力;另一方面利用毛泽东急于武装军队和

发展经济而有求于他的心情,要求毛泽东军事支持金日成,挑起中美冲突,

从而达到控制桀骜不驯又具较强独立意识的毛泽东的目的。 

遵照斯大林的指示,毛泽东在“柏林危机”后不久,便把以鲜族人为

主的三个师又两个团的兵力,移交给了金日成。这个由 6.9 万人组成的兵团,成了金日成进攻南韩的主力。同时,在北朝鲜发动对南韩进攻前的数

月里,解放军的七个野战师奉调于东北,使东北军区部队达 40 万之众,其中有 15 万人陈兵于中朝边界,完成了为出兵朝鲜的军事部署。到此,中共

“以血换援”的方针确定了下来。1950  8  13 日,东北军区司令高岗,在一次东北边防军的干部会议上说:“我们必须主动帮助朝鲜人民……让

朝鲜成为一个统一的国家。” 

北朝鲜军的进攻,势如破竹,仅三天就攻克南韩首府汉城(现名首尔),

并以凌厉攻势,全面地迅猛地向韩国腹地推进。两个月内,席卷并占领了

几乎整个韩国领土,把南韩军赶到北纬三十五度线上的洛东江、釜山角落

里。胜利在望的金日成宣布:“八月将是解放祖国全部土地的月份。”

面对北朝鲜军的突然进攻,华盛顿一片混乱:一派坚持国务卿艾奇逊

放弃韩国的战略,认为朝鲜非美国利益之所在;另一派则从“柏林危机”

中吸取教训,主张根据保罗.尼尔兹等完成的代号为 NSC-68 研究报告的建

- 61 - 

- 62 - 

议,在全球各地迎击共产主义的任何挑战。很快,总统杜鲁门做出了迎击

挑战的决定:他一面下令第七舰队进驻台湾海峡,命令远东美军司令麦克

阿瑟派兵迎击,一面向安理会提交动议,授权组成联合国军抵抗北朝鲜军

的入侵。7  7 日,在苏联代表缺席的情况下,安理会表决通过了第84 号决议,组成以美为主由英、法、土、加等 15 个国家参加的联合国军,任命麦克阿瑟为总司令,援助韩国抗击北朝鲜的侵略。苏联代表的缺席,特意

把中国推向与联合国和美国直接对抗的前沿。 

1950  9  15 日,麦克阿瑟以 7.5 万人的兵力,在朝鲜中部仁川港发

动了“烙铁行动”。仁川登陆成功,使北朝鲜军像“一根绳索底端吊着的一

块石头,从中间剪断绳索,石块就会跌落”那样,处于灭顶边缘。麦克阿

瑟的预想实现了:联军登陆后,进攻到洛东江、釜山附近的北朝鲜 15 万大军,回头一看,惊恐万状,在仓皇撤退中溃不成军,几乎全军覆没。

1950 年 10 月 1 日,金日成请求中国政府出兵。紧接着,斯大林致电

毛泽东要中国出兵,或允许金日成在东北建立流亡政府。由于获取了斯大

林军援和经援的许诺,为了证明他不是“民族共产主义者”,也不是铁托,

10  8 日,毛泽东开始实施“以血换援”的方针,发布了《组成中国人民

志愿军的命令》,任命彭德怀为志愿军司令员兼政委,以成建制的兵团进兵

朝鲜,继而以“唇亡齿寒”和“抗美援朝,保家卫国”之口号惑众,动员

数十万计的机械、修筑、运输等后勤工农援战。 

狂妄自大的麦克阿瑟,在错误情报蛊诱下,越过三八线,挥师北上,

如入无人之境。10  19 日,联合国军攻克北朝鲜首都平壤,麦克阿瑟发

信敦促金日成投降,扬言 11  23 日感恩节前,消灭北朝鲜武装。 

当联军先头部队行将“饮马鸭绿江”时,10  25 日,秘密跨过鸭绿江潜入北朝鲜丛山峻岭中的 21 万中国志愿军,突然出现在联合国军面前,

打响了第一次战役,接着以 40 万的兵力,打响第二、第三次战役。

在优势兵力和人海战术的突然攻击下,措手不及的联军节节败退,相

继丢失平壤、汉城后,败退到三七线上防守。 

由于兵败,麦克阿瑟力主增兵和轰炸东北,被杜鲁门否决。杜鲁门总

统、艾奇逊国务卿、马歇尔国防部长等人,主张在不扩大战争范围的前提

下,依靠其强大的技术装备优势,稳步向朝鲜北部推进。麦克阿瑟对此不

满,公开发表了与总统相左的言论,被杜鲁门撤职,总司令一职由战地司

令李奇微中将接任。麦克阿瑟返美时,受到英雄般的欢迎,先后有 700 万人上街示威,支持麦克阿瑟,指责总统滥用职权。

- 62 - 

- 63 - 

当中国志愿军攻到三七线时,彭德怀下令停止进攻,引起高层激烈争

吵。金日成和苏驻朝大使兼北朝鲜军总顾问拉佐瓦耶夫认为,志愿军应乘

胜追击,一鼓作气,把联合国军赶下大海。他们毫不客气地批评彭德怀右

倾,并把“状”告到斯大林和毛泽东处。 

连续三次战役使彭德怀意识到,今天的对手不是当年兵败如山倒的国

民党军,要消灭美军一个整师是不可能的,速战速决也不现实。据报导,

在第四次战役反击时,中国以五个师的绝对优势,包围了美 2  23 团的阵地,力图歼灭一个整团。但攻击几天后,在阵地前除留下 2,000 多具尸体外,一无所获(另说志愿军阵亡 5,000 )。又据知情人回忆:由于没有空军

掩护,“1951 年春,一次四个军在大江南岸,接不到撤退命令,6 万多人挤在狭小地带,在敌军漫天炮火轰炸下,几乎全部死难。”彭德怀曾于12 19 日报告毛说:“大衣和棉鞋多数未运到,棉衣、被毯,多被敌机燃烧弹

烧掉,不少战士穿单鞋,甚至还有部分人打赤脚。……目前正值大雪,气

温已降至零下三十度,战士在体力削弱、冻坏脚者无法走和沿途露营情况

下,可能发生不可想象之损失。”1951  1  2 日,中共负责志愿军后勤供应的李富春告诉苏联人,有的整支部队死于严寒。因此。彭德怀认为,

必须改变要求消灭整师和速战速决的方针,为此,他必须说服最高统帅。

而此时的毛泽东,已被“胜利”冲昏头脑了。1951  1 月,他给斯大林的电报中说,美国人不过如此,不怎么样,还不如日本人,扬言“我一次消

灭他一个军没问题”。 

2  21 日,彭德怀夜飞北京,赶到毛住地新六所,排闼直入,唤醒酣

睡中的毛泽东,力陈兵员不足、后勤保障困难等问题,并晓以速胜的危险

性。毛泽东经过认真思考后,修改了他的战略,敕令彭德怀:“朝鲜战争

能速胜则速胜,不能速胜则缓胜,不要急于求成。”毛泽东的表态,支持

了彭德怀,终止了彭、金分争。但彭德怀不得不按照毛的旨意,持百万之

众,发动了损失惨重的被西方媒体称为“绞肉机”的第五次战役。 

1951  6  10 日,第五次战役即被李奇微称作的“屠夫行动”结束

后,中朝方宣布“胜利转移”即后撤到三八线以北与联军对峙。是役,中

朝方宣布取得了胜利:经 50 天的奋战,毙伤俘敌 8.2 万余人,志愿军伤亡7.5 万余人;联军则报告称,毙伤俘中朝军 14.5 万人。 

1951  5  16 日,美国总统杜鲁门公开宣布:“我认为美国的真正敌

人是克里姆林宫,而且不会忘记,只要这个敌人在幕后操纵,就不能浪费

美国的力量。”显然,他识破了斯大林一箭双雕计,明确表示主要敌人是

苏联,不愿与中国纠缠而“浪费美国的力量”。他下令美国驻联合国代表凯

南与苏联代表马立克接触,商谈停战谈判事宜。6  13 日,没有得到多少好处却浪费大量军事资源的斯大林,权衡之后,同意并下令和谈。

- 63 - 

- 64 - 

6  30 日上午 8 时,李奇微奉命以电台广播方式向中朝军司令发出停

战呼吁。7  1 日,金日成、彭德怀复电响应。于是,1951  7  10 日,朝鲜停战谈判在开城开始举行。 

听命于斯大林的毛泽东认为,在朝鲜打持久战对“中国”有利,中国

有的是人,人多不怕死人的优势可以拖垮怕死人的美国,而换来的却是中

国暂时无法拥有的军援和经援:苏联不仅答应并已经开始用苏式武器装备

武装中国 60100 个师(其中 10 个师装备已用于朝鲜战争),还答应给中

国援建 156 个能制造汽车、飞机、大炮等工业项目。毛泽东是个善于“假

外患,平内忧”的高手,在强权运作下,持久战的好处被发挥了出来:经

“抗美援朝,保家卫国”运动掩饰真相的宣传教育,已强化了无产阶级专

政的国家机器和对自由的遏抑,大大提高了他的个人威望。 

停战谈判开始后不久,双方的分歧已明朗化。主要分歧是停战军事分

界线的划定和战俘遣返原则。联军方坚持,以双方实际控制线作为军事分

界线,尊重战俘,志愿遣返;中朝方则要以战前的三八线为军事分界线,

遣返全部战俘。从战争中得到好处的毛泽东和中共,不愿使战争停下来,

于是,双方谈了又打,打了又谈,谈谈打打交替进行了两年多。 

1953  3  5 日,斯大林去世。沉重的军费负担使苏联新领导人不能

容忍了:中朝付出的主要是人,而他们付出的主要是钱。他们不能照顾毛

泽东借外患平内忧的策略,要求中朝两国按联合国军的条件签署停战协

议。发动南侵战争几乎使国家变成废墟的金日成和他的大臣们,对谈谈打

打早已不耐烦,要求停战的呼声不绝于耳。在这种情势下,毛泽东不得不

下令签署停战协议。 

1953  7  27 日,朝鲜停战协定签字。停战协议签署后,以双方实

际控制线为停战军事分界线。由是,北朝鲜比战前丧失了 3,880 平方公里国土;在 21,374 名中国志愿军战俘中,有 14,715 名选择去了台湾;在7,245 名美国战俘中,也有 23 人选择去了中国。但到 1955  7 月,其中 22 人回到了美国。 

据报导,朝鲜战争双方投入总兵力为 300 多万:联合国军 120 万,其中,美国 48 万;中朝国军 188 万,其中,中国 130 多万。据美方统计,联合国军伤亡 113 万,其中,美国伤亡 14 万多人;据中国军方报告,中朝军

队伤亡近 63 万人,其中,中国伤亡 36 万人。如按此“统计”和“报告”,

联军和中朝军伤亡是 1.81,联军比中朝军多伤亡 50 万人。中朝两国在劣质武器的条件下,使“武装到牙齿”的联军付出了如此沉重代价,显然是

个奇迹。但到九十年代,人们听到了一系列新数据:苏俄档案解密后,传

- 64 - 

- 65 - 

出中国伤亡 92100 万;朝鲜停战五十年之际,有社科院学者在网上透露,

中国伤亡 77 万;停战六十年后《炎黄春秋》披露,中国人民解放军总后勤

部卫生部编印的《抗美援朝战争卫生工作经验总结》中说,志愿军先后出

 135 万人,健全回国的有 37.2 万人,冻伤、致死、致残在内的减员人数

达到 97.8 万人;又据报导,中国高级官员曾对友党说:中国军队阵亡40 万;有学者则认为,中朝方伤亡约在 120150 万之间。除成建制的志愿军

外,那数十万计的机械、修筑、运输等后勤工农援战人员伤亡呢?没见有

人披露。笔者认为,只要中朝两国不敢解密档案,中朝方伤亡就是个待解

的未知数! 

2011 年 9 月 4 日,在北京举行的《“九一三”四十周年文史研讨会》

上,有与会者披露:1971 年基辛格访华后,中美关系成为热点。林彪说:

“好端端的一个大好的外交形势,被耽搁了 20 年。”林豆豆问林彪:“抗美援朝,美国说美国赢了,中国说中国赢了,到底是谁赢了?”林彪回答:

“谁也没赢,斯大林赢了。中国上了斯大林的当,苏联通过朝鲜战争把中

国拉入苏联的怀抱。现在中国和美国接近,远则近之,近则远之,这是好

事。” 

正当御用精英们还在高唱抗美援朝是“唇亡齿寒”“保家卫国”时,《炎

黄春秋》在“抗美援朝的得与失”一文中披露:1956  9  23 日,毛泽东对来参加中共八大的苏共政治局委员、第一副总理米高扬说:“朝鲜战

争根本错误,斯大林应该负责。”还抱怨说:“斯大林、金日成对中国刻意

隐瞒发动战争的时机及作战计划,最后,中国却被牵连进战争,这是错了,

绝对错了。”1960 年在各国共产党代表参加的布加勒斯特会议上,中共代

表团团长彭真就朝战问题与苏共总书记赫鲁晓夫发生争吵。赫说:“如果

毛泽东不同意,斯大林就不会那么做。”彭真反驳:这种说法“完全错误……

毛泽东是反对打仗的……是斯大林同意的”。尽管“保家卫国”的谎言已

被披露,但在中宣部“主旋律”的监控下,这个谎言在中国大陆高喊了六

十多个年头后的今天,人们还看不到由谎还真的迹象。 

历史证明,中朝虽然没赢,并为这场不义战争付出了重大代价,但却

成全了金日成和毛泽东两人。造成 300 多万朝鲜人伤亡的刽子手金日成,

在强权运作下,摇身一变,成了北朝鲜人民的“伟大领袖”;善“假外患,

平内忧”的高手毛泽东,通过“以血换援”的实施,不仅强化了无产阶级

专政国家政权,还使他成了中国人民的“伟大领袖”,从而为尔后的迫害和

贫困、导致数千万人死亡的悲剧,创造了必要条件。历史也再次证明:在

专制国家,战争强化专制,武力消泯自由。因此,许多独裁者都敢于冒外

战的风险,借以达到转移国内矛盾、视线和强化独裁权力的目的! 毋庸置疑的是,朝鲜战争最大受害者是朝鲜人民,其次是“以血换援”

- 65 - 

- 66 - 

的中国人。停战五十周年,当美国老兵出现在首尔街头时,成千上万的南

韩人向他们献花,感谢他们用鲜血给韩国带来了自由和繁荣。令人遗憾的

是,在那一天,因愧疚而无颜以对,中国老兵没有出现在平壤街头:中国

人和老兵们已知,他们的鲜血白流了,他们给北朝鲜人带去的不是自由,

而是压迫,不是繁荣,而是贫困;改革开放后的今天,他们又看见,中国

与美、韩经济上互补、政治上相依性很强,上层、民间交往频繁,早已忘

记了毛泽东“唇亡齿寒”和“保家卫国”那套耸人听闻的谎言。 

抗美援朝战争虽给中国一百多万个家庭带来了不幸,却给今天的中国

人带来了希望。有人论证说,抗美援朝的最大损失是失去了“解放台湾的

最佳时期”;但笔者认为:恰恰相反,失掉“解放”台湾的机会,却给中国

留下了一片自由、民主和人权的沃土,从而给中国大陆人民光复真、善、

美传统价值和重修普世价值,带来了希望! 图注 10:简评镇压反革命运动 




1950 年 7 月 23 日,政务院和最高人民法院,根据中共七届三中全会

精神,公布了《关于镇压反革命活动的指示》,镇压反革命运动由此开始。

所谓反革命,是指国民党的党(党区分部书记、三青团区队长以上)、

政(保长以上)、军(连长以上)、警(巡官以上)、宪(全部宪兵)和起义、投

诚人员,以及“特务”、“土匪”、“恶霸”、“会道门头子”等。河南

南阳县,仅在 1950 年就枪决了反革命分子 1,100 人。 

1950 年 10 月 10 日,中共中央要求各级党委纠正对反革命分子“宽大

无边”的偏向,要求各地像南阳县那样,坚决镇压各类反革命分子。

1951 年 2 月 12 日,毛泽东电示华东局和上海的领导人称:“上海是

- 66 - 

- 67 - 

一个六百万人口的大城市,按照上海已捕二万余人仅杀二百余人的情况,

我认为 1951 年内至少应当杀掉罪大的匪首、惯匪、恶霸、特务及会门头

子 3,000 人左右。而在上半年至少应杀掉 1,500 人左右。”到 1951 年底,上海全年基本完成了原定的“杀”、“关”、“管”的指标。自此,“指

标”(1)成了各级镇压机关实施镇反所依恃的“准则”。 

1951 年 2 月 21 日,中央人民政府又颁布了《中华人民共和国惩治反

革命条例》,3 月 ,公安部部长罗瑞卿作关于镇压反革命的动员报告。使

运动很快形成了高潮。 

1951 年,笔者在重庆市两路口附近,眺望江中小岛,那里正在处决反

革命分子。一排 48 名反革命,处决后被推入长江水中。 1952 年底,“镇反”运动基本结束。 

“镇反”期间到底杀了多少人?中共中央和政府没有正式公布过确切

数字。但在官方的不同时间、不同地点、不同讲话和著作里,人们找到了

不同的版本: 

1954 年 4 月,毛泽东在中央扩大会议上称:“镇压反革命共杀、关、

管二百至三百万人 。”按此比例推算,被处决的反革命分子应不少于一

百万。 

1957 年 2 月,毛在最高国务会议上又称:“1950 年至 1952 年杀了七十万,以后三年又杀了不到八万人。” 

1996 年中共中央党史研究室等四个部门合编的《建国以来历史政治

运 动事实》的报告中称:“镇反”中镇压了反革命分子 157 万 6 千 1 百多人,其中 87 万 3 千 6 百余人被判死刑 。 1959 年 8 月 11 日庐山会议上,毛泽东说:“反革命杀了 100 多万。六亿几千万人,消灭那个 100 多万,这个东西我看要喊万岁。” 此外,《纽约时报》驻北京采访主任纪思道和伍洁芳写道:“据中共

前公安部长罗瑞卿提交的报告估算,从 1948 年到 1955 年,有 400 万人被处决。” 

(前事不忘,后事之师。笔者紧急呼吁:每年的 7 月 23 日,即中共政务院和最高人民法院公布《关于镇压反革命活动的指示》的那一天,理

应成为“中国镇反大屠杀纪念日”,年年铭记,岁岁不忘!) 有没有杀错的? 

1957 年 2 月,毛泽东说:“根本没有错。”他从“扬州十日,嘉定三

屠”等屠城中获得了灵感:满人用数百万汉人的人头(2),确保了大清近

- 67 - 

- 68 - 

三百年的基业,现在他借数百万同胞的人头,定可确保中共江山千秋万代,

有什么错? 

错、对的标准是什么?《渴望》歌词曰:“谁能告诉我,是对还是错,

问询南来北往的客。”其实,不用问“客”,看看历史,便能分晓。早在

中共夺得政权的八九十年前,当美国四年解放黑奴的内战结束后,以北方

共和党人为主的胜利者,没有以解放者自居,没有利用权力搞什么“镇反”

运动,去屠杀以民主党为主的南方失败者,更没有以“大救星”的身份,

强制推行枪杀数十万人的“土改”(详见附图 08)、“三大改造”(详见附图 14)和饿死数千万人的人民公社等“解放生产力”的野蛮政策,去解

放黑奴。他们把用战争解放黑奴的未竟事业,交给了全体选民——用宽容

取代报复和镇压。时至今天,黑奴们不仅能当上总参谋长、国务卿等高官,

还被包括白人在内的全体选民,用选票推上了美国总统宝座! 

八十年代,中共因统战需要向台湾示好,定向对杀掉的国民党抗日将

领、内战投诚军官,做了有限地甄别,撤销原判 4,985 人。同时,他们用“特色社会主义”六个字,推翻了他们强制推行了二三十年的“三大改造”、

人民公社等政策,发展资本主义,把经济体制拉回到“解放”前(土地党

国所有权除外)。 

从“枪杆子里出政权”到“枪杆子巩固政权”,是中国共产党人用枪

杆子崇拜对抗自由、民主崇拜的逻辑,也是中共马列毛主义专制文化对华

夏文明和自由、民主、人权普世价值的赤化革命。难怪人们说,中共党和

国家旗帜都是血红血红的,因为,他们的革命是用鲜血浇铸的。 图注 10 附注: 

附 1、杀人指标 

1951 年 5 月,公安部根据毛泽东关于处决指标的指示精神,在《第

三次全国公安会议决议》中规定:“各地杀反革命的数字,必须控制在一定

比例以内:在农村中,一般应不超过人口的 1‰;在城市中以 0.5‰为宜;对党政军及文教、工商、宗教及各民主党派,各人民团体内部清理出来的

应判死刑的反革命分子,一般以处决十分之一二为原则。”实际杀人数已远

远超过了规定的“指标”。 

附 2、满人杀汉人 

据史书记载,清兵入关后,进行了一系列大屠杀。可查到的记录有:

扬州十日屠 80 万,嘉定三屠 5 万,苏州屠 10 万,南昌屠 40 万,赣州屠 40 万,江阴屠 17 万,昆山屠 4 万,嘉兴屠 10 万,金华屠 5 万,潮州屠

- 68 - 

- 69 - 

10 万,沅江屠 10 万,舟山屠 2 万,湘潭屠 5 万,南雄屠 2 万,泾县屠5 万,大同、汾州、太谷、泌州、泽州等地屠 40 万,计约屠杀汉人 285 万。此外,在四川,清军于 1647 年公开发布告示宣称:全城尽屠,或屠男

留女。满清御用文人所写的《蜀碧》中,把屠城罪责全部推到也杀了一些

人的张献忠身上,诳称他杀人上千万,编造了历史第一大谎言。据近年学

者研究,四川被害者不下 300 万,而被张献忠杀害的约为 14 万人,连同张统治地区其它非正常死亡,最多只有 30~40 万人。 

图注 11:简评镇压胡风集团运动 


胡风



胡风(1902~1985),原名张光人。

著名文艺理论家、诗人、翻译家,笔名谷

非、谷莹、高荒、张果等。湖北薪春人。

1920 年,曾积极参加过日本共产党文艺

运动。1933 年在上海参加左联,从事文

学理论批判工作。他与鲁迅交好,于1936 年提出“民族革命战争的大众文学”的

口号,与周扬提出的“国防文学”相对

立,引发两个口号的论争。他的理论中心

是“主观战斗精神”,要求作家“用强烈

的主观战斗精神去拥抱现实”,“从改造

现实的角度去把握现实”,去揭示民众的

“精 神奴役的创伤”,使“对象在血肉的感性表现里面涌进作家的艺术世界”,使“作家的思想要求和对象的感性表现结为一体”,等等。这种强调艺术特性的观点,与 列宁“党的文学”旨意、与毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的僵硬教义即与文艺为党的政治路线服务的中共权力文艺观相左,遭到了御用精英——中国社会科 学院文学研究所所长何其芳、中宣部文艺处处长林默涵的批判。 

1954 年 7 月,对中共民主作风深信不疑的胡风,针对批判,一厢情愿地写了 30 多万字的《胡风对文艺问题的意见》,上报党中央,陈述并建议采纳自己的意见。可悲的是,像胡风这样一个大文学家,竟然不懂赤文化——“权力,权理,有权才有理”的常识! 

1954 年 12 月 16 日,主管文艺工作的中共宣传部副部长周扬,根据毛泽东的指示和修改,在《人民日报》上发表了《我们必须战斗》一文,发布了批判胡风的动员令。接着,紧跟中 共的御用精英和争宠谄媚者们,便在毛泽东和他的前台周扬的指挥下,开始对胡风的围剿:把一个学术建议、争论,变成了政治批判。

- 69 - 

- 70 - 

1955 年 4~5 月,《人民日报》先后发表了中国文联主席、中国科学

院院长郭沫若的文章《反社会主义的胡风纲领》,中国文联副主席、著名

作家巴金的文章《必须彻底打跨胡风反党集团》,《文艺报》也在 1955 年 5 月号发表了文化部部长、著名作家茅盾的文章《必须彻底地全面地展

开对胡风文艺思想的批判》,等等。当时的著名作家、学者、教授和科学

家,如冰心、曹禺、钱伟长、冯友兰、王元化、秦兆阳、李希凡等,以及

文革中先后自杀的作家老舍、史学家翦伯赞和文革后异化为民主斗士的王

若望等人,都纷纷落井下石,写了措词激烈的批判胡风的文章。 

1955 年 6 月初前后,政治批判胡风已经起了质的变化。毛泽东令《人

民日报》分 3 批刊登了“关于胡风反革命集团的材料”,并为《材料》写

了序言和按语。在按语中,毛断言,胡风等人是“一个暗藏在革命阵营的

反革命派别,一个地下的独立王国”,“这个反革命派别和地下王国,是

以推翻中华人民共和国和恢复帝国主义国民党的统治为任务的”。至此,

对胡风的文艺思想的批判,已经从学术批判到政治批判,最后演变成组织

上“肃清胡风反革命集团”的政治运动。 

1955 年 5 月 16 日,胡风被捕,关押 10 年后,于 1965 年 10 月,经北京市高级人民法院判处有期徒刑 14 年;1970 年春,由四川省公安厅改判

无期徒刑。其间,胡已出现了内因性精神病症状。 

根据 1980 年 7 月 21 日中共《关于胡风反革命集团的复查报告》披露:

“在全国清查‘胡风反革命集团’的斗争中,共触及了 2,100 多人。”又据报导,其中隔离 72 人,逮捕 92 人,23 名骨干分子获不同龄期的徒刑。

一封建议书,竟遭如此镇压,真乃空前绝后的历史事件! 

1979 年胡风获释出狱,冤狱 24 年。1985 年 6 月 8 日因病逝世,终年83 岁。 

1980年 9 月,中共中央决定撤销对“胡风反革命集团案”的指控;1986 年 1 月,中共中央公开撤销了强加给胡风政治历史问题方面的不实之词;

1988 年 6 月,中共中央又为胡风的文艺问题与文艺活动问题平了反,撤销

强加在胡风身上的个人主义、唯心主义、宗派主义等罪名。至此,毛泽东

制造的共产党“新中国”第一个文字狱冤案,三十三年后,才最终划上了

个句号。 

不会反思的民族,就不可能去忏悔;不愿忏悔的民族,就不会有真正

的反思。

- 70 - 

- 71 - 

胡风出狱后,对胡风案负有不可推卸责任的周扬,握着胡风的手说:

“责任由组织来负。”这是一句官腔;但这句官腔却把个人责任推得一干二净。除巴金外,没有人再为曾助纣为虐、落井下石的劣行去忏悔。这是中华民族的悲哀! 

胡风理论著作:《文艺笔谈》、《文学与生活》、《密云期风习小记》、

《民族战争与文艺性格》、《论民族形式问题》、《在混乱里》、《逆流的日子》、《为了明天》、《论现实主义的路》等。 诗集:《鲜花和箭》、《为祖国而歌》。 

图注 12:简评肃反运动 





1955 年,肃清胡风反革命集团的斗

争没有结束,便直接进入肃反运动。

7 月 1 日,中共中央根据毛泽东的决定,发出《关于展开斗争肃清暗藏的反革命分子的指示》,一场肃反运动,便在全国一切机关、团体、军队、学校、企事业(包括公私合营)的各个角落里展开。

各级政府、军队、学校、企业和街道,

都成立了“五人小组”,领导肃反运动。运动重点是清查知识分子、留用人员和社

会 关系复杂人员的历史。数量“指标”,一般控制在 5%。运动开始第一阶段,每个人必须详尽地向党组织交得自己的历史(包括隐私),接受群众审查,第二阶段审查重点对象,第三阶段组织处理。对重点对象审查 的方法是:1、培训积极分子,其中不乏痞子、流氓无产者,向他们灌输“大胆怀疑一切”的同时,极力丑化或妖魔化重点对象;2、命令重点对象用口头和书面, 坦白交待自己的“罪行”;3、组织积极分子“帮助”重点对象坦白交待,其“帮助”方法是诱供、逼供、批斗、人格侮辱、罚站、罚跪、

吊打、背上压砖、“车轮战”(不准睡觉)和限制人身自由等。笔者七岁丧母,父亲在中国远征军服役,可能早已战死在缅甸抗日战场,十二岁流浪,十四岁半参加解放军,二十岁被确定为“重点对象”,第一次受到了上述各项“帮助”。原因之一是有人怀疑父曾在新一军服役,后去了台湾

(现今证明此乃子虚乌有);又有人举报,笔者曾说过,胡风集团分子路翎的小说《洼地上的战役》写得不错。

- 71 - 

- 72 - 

在运动的“帮助”中,约有 5 万人自杀。笔者当时所在的仅千余人的

重庆炮兵学校,就有两人自杀。 

《人民网》编的《中共大事纪》中写道:“这次内部肃反运动,经过

两年多的时间,到 1957 年底基本结束。通过运动,从党和国家机关、军

队内部清查出一批反革命分子,通过运动也弄清了一些干部的政治历史问

题,使他们放下了包袱,振作了革命精神。”这是今天中共对当年肃反第

三阶段组织处理结果的表述。 

但从当年文献中,我们看到了与中共上述表述不同的记录。 

罗瑞卿在《学习》1958 年第 1 期撰文《我国肃反斗争的成就和今后的

任务》中提供了这样几个数字:“全国有专职肃反干部七十五万多人,还

有上百万个肃反积极分子。全国参加外出调查研究的达三百二十八万多人

次。 ”规模之大可想而知。肃反的成果有多大? 

1956 年 12 月 8 日,毛在全国工商联二届一次代表大会部分代表座谈

会上讲话中透露:全国共审查了四百多万人。 

1957 年 7 月 18 日,《人民日报》社论《在肃反问题上驳斥右派》提

出了以下数字: 

第一,清查出来的反革命分子八万一千多名,现行反革命三千一百余

名; 

第二,投案自首反革命分子十九万余名; 第三,在肃反运动中,还有一百三十多万人弄清楚了各种各样的政治

问题。 

第四,提高了群众的警惕性和识别力。 

笔者根据上述数字推算,清查出的反革命子占被审查总数的 2%,清查出的现行反革命分子占 0.001%;投案自首占 4.8%,搞清问题的占 32.5%,还有 60.6% 即 242.6 万被审查对象,不存在问题。笔者很可能属于后者;

但没有人承认说审你审错了,更没有人向你道歉,反要求你理解和“正确

对待”这种“帮助”,即所谓的“放下包袱”。 

对清查出来的反革命分子如何处理?毛泽东说:“一个不杀,大部不

抓。”究竟杀了没有?抓了多少?笔者没有找到官方有关记录。据丁抒著

作《阳谋》注释中的《上林县志》记载:广西上林县,抓出 150 名“反革命分子和坏分子”,其中,中、小学教师占了 60 名。在 150 名中,三分之

- 72 - 

- 73 - 

一被逮捕判刑,三分之一送劳动教养,三分之一被开除公职、管制劳动,

四人未予处分。其他地方呢?只由等档案解密时才能揭开。 图注 13:简评反右运动 




吸取东欧“兄弟国家”匈牙利动乱的教训,毛泽东为了强化党的领导,

打算采取“扩大社会主义民主,反对干部中的官僚主义和特权思想,限制

领导人的权力,加强对领导人的监督”等改善党的领导措施。1957 年4 月27 日,中共中央发出《关于整风运动的指示》,决定在全党进行一次以正

确处理人民内部矛盾为主题、以反对官僚主义、宗派主义和主观主义为内

容的整风运动,发动党内外群众,向党提出批评和建议。 

为了给“整风运动”制造舆论,2 月 27 日,毛泽东在最高国务会议第

十一次(扩大)会议上发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话。

他在《讲话》里,除提出必须严格区分和正确处理敌我矛盾和人民内部矛

盾外,宣布“革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束”,

今后的主要任务是“向自然界开战”。对于如何解决人民内部矛盾,他说:

在政治上要实行“团结——批评——团结”的方针;在共产党和民主党派

的关系上要实行“长期共存,互相监督”的方针;在科学文化工作中要实

行“百花齐放,百家争鸣”的方针;在经济工作中要实行统筹安排和“兼

顾国家利益、集体利益和个人利益”的方针,等等。3 月 12 日,在全国宣传工作会议上,毛泽东讲到知识分子问题和准备整风问题时,再次强调要

贯彻执行“百花齐放、百家争鸣”的方针。为了贯彻毛的思想,4 月 10 日,《人民日报》发表“继续放手,贯彻‘百花齐放,百家争鸣’的方针”的

社论。社论说:“党内还有不少同志对于‘百花齐放,百家争鸣’的方针

实际上是不同意的。因此,他们就片面地收集了一些消极的现象加以渲染

和夸大,企图由此来证明这一方针的‘危害’,由此来‘劝告’党赶快改

变自己的方针。”社论批评那些“不少同志”,是“反马克思主义的教条

主义和宗派主义”,并强调“目前的问题不是放得太宽,而是放得不够。”

- 73 - 

- 74 - 

一些御用精英们更把“发动党内外群众向党提出批评和建议”的整风运动,

颂扬为史无前例的“伟大创举”。 

中共中央的整风指示,看起来好像很文明,很民主,但仔细推敲便推

出了问题。因为,无产阶级专政是孳生官僚主义、宗派主义和主观主义的

土壤,反对这些主义,势必导致反对无产阶级专政。这是中共无法摆脱的

悖论。 

当人们想起毛泽东强调要坚决贯彻执行“百花齐放、百家争鸣”、“长

期共存、互相监督”方针的时候,有人曾“为毛主席的英明睿智、幽默风

趣而欢欣,为共产党的伟大、光荣而感动。”甚至说什么“春色满园花胜

锦,黄鹂只拣好枝啼。”——健忘的中国知识分子们,有些得意忘形了。

他们忘记了毛泽东和中共的民主和自由,是铁笼子里的民主和自由:在铁

笼子里,中共恩赐的“民主”,你可以纵情挥扬,中共赠予的“自由”,

你可以任意驰骋;但如果你不小心冲撞了笼子铁壁,不是头破血流,便是

粉身碎骨。健忘的中国知识分子们,忘记了延安整风和文豪王实味被斩首

的教训,内心一种承担社会责任的渴望,又被共产党开门整风的“诚意”

和毛泽东充满“礼贤下士”的讲话精神,激发了起来,自觉或不自觉地想

碰一碰笼子的铁壁,试一试毛泽东和中共的诚意。5 月 21 日,民盟副主席、交通部部长章伯钧,在中共中央统战部座谈会上说:“政协、人大、民主

党派和人民团体,应该是政治上的设计院。”(上图:批斗章伯钧)6 月1 日,文汇报总编储安平,在统战部的发言中,上书毛泽东说:“今天宗

派主义的突出,党群关系的不好,是一个全国性的现象。”又说:“关键

在‘党天下’的这个思想问题上。”他们的意见,虽代表了人民的正义呼

声,显然已冲撞了中共笼子的铁壁。 

毛泽东突然变脸,他把冲撞笼子铁壁的人称为右派。5 月 15 日,他写了《事情正在起变化》一文给中共高干阅读。在这篇文章中,毛写道:“在

民主党派和高等学校中,右派表现得最坚决最猖狂。……现在右派的进攻

还没有达到顶点,他们正在兴高采烈。……我们还要让他们猖狂一个时期,

让他们走到顶点。他们越猖狂,对于我们越有利。”6 月 8 日,毛泽东在为中共中央起草的党内指示中说:“党报正面文章少登(可以登些中间派

文章)。大字报必须让群众反驳。高等学校组织教授座谈,向党提意见,

尽量使右派吐出一些毒素来,登在报上,可以让他们向学生讲演,让学生

自由表示态度。最好让反动的教授、讲师、助教及学生大吐毒素,畅所欲

言。他们是最好的教员。”毛泽东将此计管叫做“引蛇出洞”。 

紧接着,6 月 8 日,《人民日报》刊出了《这是为什么?》的社论,

毛泽东发出了反击右派“进攻”的号令,在全国掀起声势浩大的反右派运

动。

- 74 - 

- 75 - 

反右中,有人指责毛借整风之名来反右是阴谋,毛泽东对答说:“这

是阳谋。”有人指责毛是“秦始皇”,毛泽东对答说:“不对,我们超过

秦始皇一百倍。骂我们是秦始皇,是独裁者,我们一贯承认;可惜的是,

你们说得不够,往往要我们加以补充。”(大笑)一年后的4月6日,毛

泽东在汉口会议上有声有色地说:“蛇不让它出来怎麽能捉它?我们要叫

那些王八蛋出来唱戏,在报纸上放屁,长长他们的志气。”“我们是一逼

一捉,一斗一捉,城里捉,乡里斗,好办事。”——好一副无产阶级革命

家的痞子嘴脸! 

在这场运动中,有 55 万知识分子被打成右派;一百多万人被内定为中

右或异己分子等罪名,存入档案,监督、限制使用或将来算总帐;数十万

有右派言论的工人、农民,被打成坏分子。反右中和反右后,有约 5~10 万人被打死、自杀,或在劳改中死亡,数不清的家庭妻离子散,家破人亡,

一千多万人受株连。其中,文汇报总编储安平,在文革中,活不见人,死

不见尸。(数字版本颇多,尚须进一步考证。)笔者时任教于长沙高级工

程兵学校,五十多人被打成右派,自杀两人,数十人被结论为中右、阶级

异己分子,记录在档案中,“发配”到北大荒劳动,笔者为后者其中之一。

据钱理群在《地狱里的歌声》书中披露,在甘肃省酒泉市境内巴丹吉

林沙漠边缘的夹边沟,是个右派劳动教养农场,“收容”有甘肃省各类右

派二千四百余人,包括部分高级知识分子和干部。三年后,被抢救出的奄

奄待毙的“劳教人员”,仅 1,100 人,其余 1,300 多人已葬身于荒漠之中。据铁流的《“南瓜山”数千饿殍的见证人 一位公安干警的自诉》中记载:“南瓜山不是山,是个埋死人的地方。在四川省峨边县沙坪劳改农场场部

医院后面的一块荒坡上。当时沙坪劳改农场关押近一万多教民,其中百分

之八十是右派分子,在所谓的‘三年自然灾害’中,两年多的时间里竟饿

死五千多老右,直到现在也鲜为人知。”原毛泽东的秘书李锐,在他的一

本《按照历史的真相总结历史》书中说:反右结束后,河南省信阳地委为

“改造右派”,在所属的大别山区的谭家河,建了一个“万胜山林茶场”,

共送去右派二百多人,逾半数去而不归,埋骨荒山;幸存下来的则多因伤

残,未得尽天年。至今人们谈起谭家河,都感到毛骨悚然。最令人无法释

怀的是,这些残害右派分子的遗址,同“血肉横飞大辛庄”的受难者的归

宿一模一样:埋葬右派分子的“万人坑”都被填平了,那些右派分子死后

留下来的血渍,在“主旋律”的高歌声中,已被“导向”洗刷得干干净净,

那些埋葬在地下的右派分子遗骸,在“主旋律”的催眠曲中,也已被“遗

忘”分解得无影无踪! 

运动结束,中国出现了空前的“万马齐喑究可哀”的政治局面,为毛

- 75 - 

- 76 - 

泽东的一言堂,为毛泽东和中共制造饿殍遍野的“三面红旗”的胡做非为,

创造了不可或缺的条件。 

因右派言论获罪的诗人杨一华,在监狱、劳改场里,度过了 19 个春秋。他把他的深切感受,写进他的一首诗里——《1957 年反右有感》:

百花齐放百家鸣, 

纳善从流剧可亲。 

谁识翻云覆雨手, 

一时才俊尽沉沦。 

1978 年 4 月 5 日,毛泽东死后不到两年,在党内外的压力下,中共中

央才批准统战部、公安部的“关于全部摘掉右派分子帽子的请示报告”。

自此,一场悲惨的恶作剧,才在权力不请愿平反的“改正”花饰下,从形

式上划上了个句号。在一党专政的铁拳弹压下,面对这个“句号”,抱打

不平的旁观者,无可奈何,遭受残酷镇压的受难者,只好认命! 

图注 14:简评社会主义三大改造运动 




1953 年,毛泽东把中共在过渡时期的总路线表述为:“从中华人民共

和国成立,到社会主义改造基本完成,这是一个过渡时期。共产党在过渡

时期的总路线和总任务,是要在一个相当长的时期内,逐步实现国家的社

会主义工业化,并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的

社会主义改造。” 

1953 年春,中国土地改革刚刚完成,相当一部分农民开始买牲畜、农

具发展生产时,中共便大造舆论说,“分散、脆弱的农业个体经济既不能

满足工业发展对农产品的需求,又有两极分化的危险”,并在当年发布了

《中共中央关于农业生产互助合作的决议》和《中共中央关于发展农业合

- 76 - 

- 77 - 

作社的决议》,开展了农业互助合作运动。合作化遭到了农民的普遍反对,

很多地区发生农民闹退社、砍伐树木、大量宰杀牲畜等情况。对此,毛泽

东却一意孤行,他要让“资本主义绝种,小生产也绝种”。在高层,他大

批中共中央农村工作部部长邓子恢是“小脚女人”,有严重右倾思想,撤

了邓的职;在下面,他派出农村工作队,用哄骗和压服相结合的手段、强

制推行合作化,打击反对合作化的所谓“农村资本主义势力”,狠批农村

干部的“三十亩田一头牛,老婆娃娃热炕头”的“忘本”思想,积极支持

“一碗一筷归个人,一草一木归集体”的彻底掠夺。一时间,强迫命令风

盛行起来,数十万农民因不愿将自己的农具、牲畜入社而被捕,或跳河、

或上吊自杀。在毛和中共的软硬兼施下,仅用了三年,便从农民手中,夺

走了土地、农具、牲畜、种子等全部农业生产资料,实现了农业合作化。

接着,到 1957 年,全国初级农业社先后跨进高级社。到 1958 年,农村全部实现政社合一的人民公社化,实现权变物资的转化。这种名义上的社会

主义集体所有制经济,实质上是毛党所有制经济,农民由此变成了中共党

政权力的雇佣,从而使中共实现了对农民的第二次掠夺。 

为了强行推行合作化,加快权变物资的进程,毛用惯用的动员和镇压

相结合的手段,即树立 5%“阶级敌人”当靶子,打成“反革命”,借以警

告农民不准抗拒合作化。他明确提出:“反革命五年抓一百五十万,每年

三十万”,“我主(张)多抓”,“大捉特捉是重点”。在“大捉特捉”

中,约 10~20 万农民被打死或自杀身亡。 

中共对手工业社会主义改造,也是通过工作队去组织实现,即抛弃了

“自愿加入”原则,用动员+强迫命令方式,组成了手工业生产合作社或供

销合作社,任何单干,都被批斗为走资本主义道路。从此,街上再也见不

到修鞋的,剃头的,补锅的和修自行车的,因为他们都被集体化了,都成

为合作社社员。到 1956 年底,手工业也基本实现了合作化。 

相比之下,对资本主义工商业社会主义改造,要比农业和手工业改造

容易些。因为,中共明确规定:“消灭资本主义私有制是过渡时期的一项

基本任务。”经过镇反和“三反”、“五反”的工商业界人士,没有人敢

反对。因为,人们已经领教过“三反”、“五反”的血腥:曾被毛泽东表

彰过的中国民族工商业四个代表之一的卢作孚,跳楼自杀了;上海“冠生

园”品牌创立者、一个勤俭起家的工商业者冼冠生,因不堪凌辱,也跳楼

身亡了;据报导,在“五反”高潮的一两个月里,有一千多人跳楼。因此,

对资本主义工商业的改造,仅用了一年时间。在合作化高潮中,识时务的

资本家,便敲着锣、打着鼓,乖乖地将自己经营的全部产业交给了中共。

到 1956 年底,全国资本主义工商业,也全部实现了国有化,完成了一次“有

世界意义的伟大历史事变。”成千上万个想不开的资本家、小业主,也纷

纷跳楼自杀,被斥为“罪有应得”。

- 77 - 

- 78 - 

中共社会主义三大改造的道路,是一条中共对中国老百姓实行全面掠

夺的道路。全面掠夺使毛泽东和中共变成了全国唯一雇主。在新雇主的统

一领导下,各级官员(权贵)形成了中国特有的官僚特权阶级,而这个官

僚特权阶级为九十年代演变成红色亿万富翁打下了基础,一如共产主义世

界那样。在这种政治、经济体制下,老百姓变成了被雇主和官僚特权阶级

任意驱使、宰割的奴仆。——这些都是权力拜物教的产物! 

毛泽东死后的 1978 年,凤阳县小岗村十八户农民,为摆脱贫困,以不

上吊、不跳河和不怕坐牢、不怕杀头的无畏精神,秘密用按手印、分田到

户,即实行大包干的办法,率先反叛毛泽东的农业合作化,砸开了套在他

们身上长达 22 年的枷锁,受到全国农民的欢呼和响应。中共权力拜物教思

想开始有所动摇,到二十世纪八十年代初,农民们很快把肆虐他们近三十

年的毛泽东的人民公社和农业社,送进坟墓。在八十年代,以红二代为代

表的中国红色资本家们,无视五十年代前辈们的跳楼史,在权力保护下,

跃跃欲试,九十年代开始发迹,“三个代表”到手后,他们便入党做官,

在官商一体中大显身手。二十世纪末,在“三个代表”的官场里,权力崇

拜有了恶性发展之势:“闷声发大财”、“有权就有钱”、买官卖官、贪

污受贿、官员财产保密,等等权力腐败,为权力拜物教增添了一系列新内

容。 

中国有一条谚语说,三十年河东,三十年河西。看看中国农民和资产

阶级的先后不同遭遇,这条谚语可算灵验! 

不过,权贵和御用精英们并不认同。他们著书说:“农业合作化运动

在总体上也反映了社会经济发展的客观要求和实际需要”,是“人民的选

择”;他们又说:“十一届三中全会以后,中央全面总结了我国农村工作

中的经济教训,创造性地实行了一系列新政策,使农业和农村工作出现了

前所未有的兴旺繁荣的局面”,是“历史的选择”。对此,老百姓不能认

同!在“舆论一律”、拒绝选举、人民无法用选票来表达好恶的一党专政

下,当人民成了任由官员们驱使、宰割的奴隶时,所谓“人民的选择”,

就是权贵和御用精英们对人民的奸污;在档案尘封,真相藏于密室,公正

性被严重扭曲的禁律下,当历史成了任由官员们打扮的小姑娘时,所谓“历

史的选择”,就是权贵和御用精英们对历史的猥亵。按照权贵和御用精英

们的逻辑,就是说,过去搞合作化正确,现在解散也正确,总之,“一贯

正确”;之于过去消灭私人资本经济,现在发展私人资本经济,当然也是

“一贯正确”。 ——这就是权贵和御用精英们的谎言逻辑。 

在“一贯正确”和一党专政的铁拳下,尽管政策翻了个个儿,中共一

对翻个儿的折腾不作任何道歉,二对全面掠夺不作任何赔偿,因而,那些

- 78 - 

- 79 - 

在合作化中自杀或遭枪杀的农民们,那些在资本国有化中跳楼的死难者们,

没人敢为他们鸣冤叫屈! 

在天翻地覆的大折腾、大掠夺、大屠戮的“三大改造”中,六亿老百

姓在当上了“社会主义国家主人”的同时,却失去土地和工商业所有权,

变成了雇佣和奴隶,而中共则在“为人民的服务”的高歌声中,变成了腰

纏全国所有生产、生活资源的唯一雇主。在雇主的“全面专政”下,中国

老百姓的灵魂,没有得到过他们“罪己诏”的安抚,更没有得到过他们一

句表示歉意的慰籍,得到却是“三个代表”所表达的“一贯正确”的谎言:

“中国共产党始终都代表着最广大人民群众的根本利益!” 图注 15:简评大跃进运动 




稻堆堆得圆又圆, 

社员堆稻上了天。 

撕片白云揩揩汗, 

凑着太阳吸袋烟。 

毛泽东说: “人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的

正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力

量。”1958 年,当农民们掌握了“代表先进阶级的正确思想”——毛泽东

思想以后,便“焕发出无穷的物质力量。”这首诗就是证明。 

1958 年 1 月,在中共中央南宁会议上,胸怀“大救星”权力情结的毛

泽东,再次批评了周恩来,指责他“反冒进使 6 亿人民泄了气,是方针性错误。”是与右派“只剩了 50 米的错误。”3 月,在中共中央成都会议上,

毛泽东多次说冒进是“马克思主义的”,反冒进是“非马克思主义的”。

- 79 - 

- 80 - 

5 月 5 日至 23 日,中共八届二次会议在北京举行,正式通过了根据毛

泽东倡议而提出的“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义”的

总路线。会议确认,“当前我国社会的主要矛盾仍然是无产阶级同资产阶

级、社会主义道路同资本主义道路的矛盾”,宣布许多地方的重要领导干

部为“右派集团”、“右倾集团”或“反党集团”。毛泽东在会上强调,

要“破除迷信,解放思想,发扬敢想、敢说、敢做的创造精神”,“争取

在 15 年,或者在更短的时间内,在主要工业产品产量方面赶上和超过英

国”。会后,在全国各条战线上,迅速掀起了大跃进的红色狂潮。 

1958 年各项经济指标,按大跃进速度进行修订。那些史学家、社会学

家、经济学家、哲学家和教授们,许多人在反右中已中箭落马,被整得妻

离子散、家破人亡;那些没有中箭落马者,大都心有余悸,“乖乖”得多

了,一切听任政治家们安排,谁敢多说一句? 

毛泽东规定:“每年增加一千亿斤(粮食),搞到一万亿斤,要好几年。

明年钢增加多少? 增加四百万吨,是一千七百万吨。后年再增加四百万吨。

十五年内主要工业产品的数量赶上和超过英国的口号还要坚持。” 

由于怕反党当右派,怕犯右倾错误,各级干部们的高指标、浮夸风便

泛滥起来。 

6 月 22 日,毛泽东批转的冶金部党组《关于产钢计划的报告》中说:

“明年(笔者:指 1959 年)钢的产量可以超过 3,000 万吨(笔者:1957 年才 524 万吨,年均翻 2.86 倍),而 1962 年的生产水平则将可能争取达

到八、九千万吨以上(是 1957 年的 16 倍多)。”在逢迎献媚和异想天开

的竞争中,谁是佼佼者?显然,在毛泽东的心目中,非冶金部党组莫属!

8 月北戴河会议上,考虑到光靠“洋炉子”完不成任务,毛泽东决定

“土洋结合”。他要求,全党全民大办“土炉子”炼钢,实行书记挂帅,

并 用“马克思要与秦始皇结合起来”的铁纪律去完成任务。到 1958 年年底,投入的农村劳动力达 9,000 万人(另说 6,000 万人),“土炉子”全国遍地开花(见上图)。由是,1958 年全年完成炼钢任务 1,070 万吨,虽比计划少 230 万吨,但比去年翻了一番多。(笔者:中间有多少不合格的钢

材?) 

9~10 月,《人民日报》多次介绍推广商城经验:花 100 多元建一个炉子,只用 250 斤木柴和木炭,就可以炼出一吨钢,并郑重其事地说,这

不是“炒铁”、“板铁”,是名符其实的“钢”。对此,10 月 18 日《人民日报》头版头条说:“河南金榜第一名”。在毛下令“钢铁元帅升帐”

- 80 -


 


分享:

相关文章
作 者 :于松然
出 处 :北京之春
整 理 :2024年2月11日16:13
关闭窗口