2024年2月号-历史见证 于松然简介 于松然文章检索


 

 

《草根评说:文革—毛泽东》中

 

于松然

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以书告慰在毛泽东暴政下数千万死难同胞的在天之灵!

中卷目录 

第 09 章 利用红卫兵造反------------------------------314 一.大字报和大批判--------------------------------314 二.大破“四旧” ---------------------------------317 三.大辩“血统论” -------------------------------326 四.大斗走资派------------------------------------332 五.造反、保皇红卫兵大沉浮------------------------342 第 09 章附注---------------------------------------353 

第 10 章 文革第一轮大屠杀---------------------------357 一.利用红卫兵大屠杀------------------------------357 二.群体灭绝暴行之一:大兴屠杀--------------------378 

1、 鲜血淋漓东方红-------------------------------378 2、血肉横飞大辛庄-------------------------------383 3、东方红、大辛庄的无碑纪念---------------------386 

三. 第二波自杀风潮--------------------------------388 第 10 章附注---------------------------------------394 第 11 章 权力对抗-----------------------------------405 一. 十月进击--------------------------------------405 二. 一月拼杀--------------------------------------410 三. 二月角斗--------------------------------------421 本章结语------------------------------------------426 第 12 章 武力夺权-----------------------------------427 一. 整合分裂--------------------------------------427 二.“七二○”事件---------------------------------435 三. 分裂军队挑动武斗的“八四指示”----------------449 四. 挫败“清君侧” -------------------------------460 1、主动妥协-------------------------------------460 2、抛出忠君打手“王关戚”-----------------------463 3、打倒“杨余傅”与张柬之情结-------------------470 第 13 章 文革无义战暨文革第二轮大屠杀---------------479 一. 全面内战起因----------------------------------479 二. 各地武斗掠影----------------------------------486 三. 派性大血战实录--------------------------------511 四. 武力大镇压暨文革第二轮大屠杀------------------523 五. 毛泽东的内战休止符----------------------------527

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六. 人兽之间⑴——杀俘----------------------------530 七. 愚弄的见证——重庆红卫兵公墓------------------535 第 14 章 绞杀政敌-----------------------------------540 一. 逼死云南省委书记阎红彦上将--------------------540 二. 浸死东海舰队司令陶勇中将----------------------547 三. 打死煤炭工业部部长张霖之----------------------554 四. 拷死装甲兵司令许光达大将----------------------557 五. 药死贺龙元帅----------------------------------563 六. 瘐死政治局常委陶铸----------------------------569 七. 拖死国家主席刘少奇----------------------------574 八. 重伤囚死彭德怀元帅----------------------------584 九. 抓叛徒和叛徒集团------------------------------593 十. 放过总理周恩来--------------------------------599 第 14 章附注---------------------------------------604 第 15 章“群众专政”暨文革第三、四轮大屠杀-----------605 一、“群众专政”在湘南暨文革第三轮大屠杀-----------605 1、大屠杀“理由”种种---------------------------608 2、大屠杀组织实施-------------------------------611 3、大屠杀模式选择-------------------------------614 4、人兽之间⑵:滥杀无辜-------------------------619 5、题外话星空-----------------------------------625 二、“群众专政”在广西暨文革第四轮大屠杀-----------628 1、广西魔头韦国清-------------------------------628 2.左派“四二二”的末日-------------------------630 3.《七三布告》前的“群众专政” -----------------633 4.《七三布告》后的“群众专政” -----------------637 5.人兽之间⑶——兽行种种(人食人等)-----------644 本章点评:“群众专政” ---------------------------654 第 16 章 清理阶级队伍暨文革第五轮大屠杀-------------656 一. 毛氏规律--------------------------------------656 二. “清队”简介----------------------------------664 三. 大案剖析(简述六宗血案)----------------------682 1.镇压蒙族“新内人党”血案---------------------682 2、广西“中华民国反共救国团广西分团”血案-------690 3.云南省委书记赵健民叛徒血案-------------------690 4.冀东大血案-----------------------------------693 5、二七机车车辆厂血案---------------------------695 6.新金“活学活用毛泽东思想”血案---------------702 四. 第三波自杀风潮--------------------------------707 第 16 章附注---------------------------------------716

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第 17 章 权力更迭(各省建立革委会)-----------------722 一. 解放右派当权派--------------------------------722 二. 整肃左派当权派--------------------------------725 三. 取缔左派红卫兵--------------------------------727 四. 成立各省革委会--------------------------------735 五. 中共九大和选举秘笈----------------------------758 六. 核战危机——两党玩火,美帝灭火----------------766 七. 五七干校--------------------------------------773 第 17 章附注---------------------------------------776 (中卷完)------------------------------------------777

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第 09 章 利用红卫兵造反09 章目录 


一.大字报和大批判 二.大破“四旧”三.大辩“血统论”四.大斗走资派 1.应劫而生的《群丑图》 2.揪斗北京“走资派”3.羞辱王光美 4.揪斗八级“走资派”

五.造反、保皇大沉浮 1、贵族红卫兵的覆灭 2、红卫兵五大领袖 3、为平民红卫兵的覆亡放声大哭

第 09 章附注



   

 

 

 

 

毛 泽东的天才在于,消灭对他权力构成威胁的人,他不会采用像民间传说“火烧庆功楼”那样的蠢办法,而是借“群众”之手即借红卫兵之手,用大批、大斗、大辩论 和大破“四旧”的形式,去大造消灭有理的舆论,再以层层剝笋的战术,使大批、大斗、大辩论和大破“四旧”逐步升级到大虐杀的红色恐怖高度,从而名正言顺地 达到逐个消灭对手之目的。

一. 大字报、大批判 

毛泽东一贯认为:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。”他的所谓“造成舆论”,其重要的手段之一就是大批判——妖魔化政敌! 

批判,其本意包含有分析、探讨、评价、判断等多方面内容,词性有中性的一面;但多数用于否定,即对错误思想、言行进行批驳、谴责和否定。在中国,批判就是否定;“批判”前冠上一个“大”字,就是妖魔化的全面否定。 

在 毛泽东的中国,作为政治否定的话语方式,历史记录着大批判的轨迹:1951 年对电影《武训传》的批判,1954 年对《<红楼梦>研究》的批判,1955 年对胡风反革命集团的批判,1957 年对资产阶级右派的大批判,1965 年对反革命修正主义文艺路线的大批判,等等。这些后来被中共否定了的几次批判、大批判,当时都是那么“理直气壮”、“大义凛然”,调动“千军万马”,以 “挟雷霆万钧之力,裹倒海翻江之势”,矛头直指学者教授、文士墨客、政治异己和弱势群体,其威慑震骇力之强烈,足以使人心惊肉跳,惶惶不可终日。到 1966 年,大批判已经普及、定型,其运用手段已达炉火纯青的高度。 

从批判到大批判的“第一次飞跃”,是在 1957 年的反右运动中产生的。那时,毛泽东给大批判规定了它的载体,就是“大鸣、大放、大字报、大

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辩论”,即所谓“四大”。其实,当年的媒体报纸、杂志、电台都在搞大批

判。作为“四大”之一的大字报,实际上承担了“大鸣、大放、大辩论”

即大批判载体的功能,它同其他媒体没有本质上的区别,类同于今日博客、

BBS。如果说有区别,仅仅是没有编辑、审核、出版许可证而已。应该肯定,

大字报是对媒体高度一元化的抗拒,是“舆论一律”极权条件下产生的一

种有限民主形式,同其他媒体一样可以为民主服务。但当这种形式被权力

占有时,同其他煤体一样,会变成权力的喉舌,变成专政的工具,大字报

不能例外。毛泽东利用“四大”引蛇出洞,结果右派上钩,大字报这种有

限民主形式,变成了铺天盖地、一边倒地大批判大镇压右派的载体,终使

55 万右派分子束手待毙。 

聂元梓那张被毛泽东赞誉为 

图 09-1:南大学生在校园内看批判校长的大字报



“第一张马列主义大字报”的大字 报贴出后,大批判实现了“第二次 飞跃”, 亦即从断章取义,深文周 纳,发展成唯我独尊,杀气腾腾!(图 

09-1)以康生、曹轶欧夫妇秘密打 造的聂元梓大字报和江青、中央文 革小组成员在清华附中鼓动炮制的 《无产阶级的革命造反精神万岁》大字报及其《二论》、《三论》小字报,

都是大批判“第二次飞跃”的代表作。这种源自于毛泽东个人意志的大批

判,都被毛左们打扮成群众的自发。这时的大批判,已经没有是非之分,

没有矛盾性质的界限,一切都以人划线,唯毛是尊。到此,大字报同其他

媒体一样,沦为毛泽东独裁权力的喉舌。 在大批判上,红卫兵堪称毛泽东的尖兵! 

毛泽东说过:“那里有压迫,那里就有反抗!”据此,有学者认为,红

卫兵大造院校领导和教师的反,是对长期填鸭式、经院式、专制式教育路

线的反叛;心理学家认为,反抗产生于压抑。应该承认,学者们的分析不

无道理。在红卫兵运动和而后的造反派运动中,对压抑的反抗和对专制的

反叛,都表现得非常鲜明。但笔者认为,在早期的红卫兵中,反抗和反叛

并非主流,主流是革命! 

早期的红卫兵由工、农、兵、革干、军干子弟等红五类家庭出身的学

生组成。他们都是“自来红”,他们的领导骨干大多是中共高级官僚子弟,

因而被人们称为“老红卫兵”,亦称“贵族红卫兵”。由于他们的骨干出身

于官宦家庭,他们的红卫兵组织便得到了中共院校工作组的信赖和支持。

例如,邓小平的千金邓榕,同残杀校长的嫌犯宋仁穷上将的女公子宋彬彬

一样,都是北京师范大学女子附中的红卫兵负责人(图 09-2)。

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贵族红卫兵自成立之日起,都把“老子革命儿接班”作为“当仁不让”

的权利。他们得天独厚,能从长辈那里得到许多旁人难以得到的政治信息。

图 09-2:贵族红卫兵——邓小平三个女儿(左起)邓榕、邓楠、邓琳



在 大革命面前,他们几乎没有观望,没有“第 二次反右”的踌躇和忧患;“狼奶”的哺育, 使他们的人类兽性一面急剧膨胀起来:他们 自觉怀着父辈们嗜血的激情,踏着父辈们钻 营的足迹,背诵着毛泽东的“革命不是请客 吃饭”的语录,用红色暴虐乖戾的语言充斥 他们的大字报,使他们的大字报满天飞舞— —应着毛泽东的革命鼓点弹跳。根据父辈们的指导或暗示,他们把大批判

的矛头直指毛泽东选定的目标:旧北京市委、中宣部、文化部和他们的代

表人物彭罗陆杨以及文艺黑线人物等,都成了他们的革命对象;教育部、

大中院校负责人、“反动学术权威”、“反动技术权威”、“地富反坏右”及其

家庭出身“不好”的大、中学生等弱势人群,已被他们统称为“牛鬼蛇神”,

都成了他们刀俎上的鱼肉,都成了他们任意屠宰的对象。 

他们自以为得计,自以为他们是真正的革命者,铁定的接班人;但同

他们的父辈一样,利令智昏使他们误判了当时的形势:毛泽东要他们为向

他们父辈夺权作出牺牲。 

为了打倒刘、邓为首的党内右派集团和他们的支持者,毛泽东要发动

年青无知的红卫兵特别是平民红卫兵,去为他冲锋陷阵。天才的毛泽东十

分清楚,平民红卫兵同他们的领导骨干,大多是工、农、兵家庭出身,没

有什么权力背景。基于父辈反右前车之鉴,他们对“横扫”、“造反”,多冷

眼旁观,或仅摇旗呐喊而已,不敢冒然造次;他们之所以要另立旗号,仅

仅是看不惯贵族子弟们的专横跋扈。为了利用贵族红卫兵们拼杀,从而带

动平民红卫兵起来造反,毛泽东在《五一六通知》里有意闪过一笔,不提

他曾多次提出的“重点整党内走资本主义道路的当权派”一词,向党内右

派集团暗示,文化大革命的主要任务是清算“文五界”即清算学术界、教

育界、新闻界、文艺界、出版界的“牛鬼蛇神”和他们的支持者彭真等人,

使高干们放手让他们的子弟出来革命,使贵族红卫兵无所顾忌,从而带动

平民红卫兵造反。用革命鼓动反叛,毛的这一招“阳谋”,果然奏效。

以革命为己任的贵族红卫兵们,以大字报为武器,今天批张,明天批

李,今日命令这个人坦白交待,明日勒令那个人低头认罪,他们俨然以无

产阶级法官自居。他们又是一个无所不包的管理者:大到国家大政方针、

外交事务,小到街头修鞋和日常穿着,都在他们管辖之内。他们本能地喊

出了纯血统的口号:“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋!”“要是想革命

跟着老子走,要是不革命就滚你妈的蛋!”其不可一世的傲气宣泄无余!

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在贵族红卫兵表率和刺激下,各路平民红卫兵纷纷亮相,他们的反叛

精神在革命口号掩护下,踩着贵族红卫兵的革命血迹,杀出校院,杀向社

会。毛泽东发动“群众”的“阳谋”,取得了空前的成功。 

在以毛泽东为首的党中央和中央文革小组的鼓动下,在革命红旗映射

下,此时的红卫兵们,已经不满足于大字报的杀伤力,他们开始用拳头、

皮鞭、棍棒和刀具来进行革命,使大批判实现了从精神折磨到肉体虐杀的

飞跃,从而使人性之恶即人类兽性的一面,得到了淋漓的张扬和宣泄。

二.大破“四旧” (图 09-3:) 

图 09-3:大破“四旧” 



1966 年 6 月 1 日,《人民日报》在发表的《横扫一切牛鬼蛇神》社论

中,第一次提出了破“四旧”的口号,把藐视文明的破“四旧”、立“四

新”作为文化革命的重要政治任务。1966 年 8 月 8 日,中共中央八届十一中全会通过的《十六条》的第一条强调:“资产阶级虽然已经被推翻,但

是,他们企图用剥削阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯,来腐蚀群

众,征服人心,力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反,必须迎头

痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战,用无产阶级自己的新思想、

新文化、新风俗、新习惯,来改变整个社会的精神面貌。”自 8 月 9 日起,《人民日报》《解放军报》等中央各大报刊,各地报刊,都全文刊登《十六

条》,并展开了声势浩大的破“四旧”宣传。例如,《解放军报》在社论中

提出:要“把一切剥削阶级的旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯彻底清除,

用无产阶级自己的新思想,新文化,新风俗,新习惯,来改变整个社会的

精神面貌。”显然,毛泽东要用丛林乌托邦“四新”亦即所谓无产阶级“四

新”,颠覆五千年灿烂的华夏文明。 

在报纸和电台的鼓动下,以贵族红卫兵为先锋的各路红卫兵,纷纷杀

向“四旧”。

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1966 年 8 月 17 日晚,北京二中红卫兵起草了破除北京市服务行业“四

旧” 的大字报:《最后通牒——向旧世界宣战》。第二天受毛泽东第一次“接见”的鼓舞,他们印刷、散发了他们的《最后通牒》。20 日,北京各路红卫兵走上街头,开始强行实施他们破旧立新的命令。他们谴责“飞机头”、“无缝青年式”、“螺旋宝塔式”等港式发型,谴责“牛仔裤”、“牛仔 衫”

和 各种港式衣裙,谴责“香水、雪花膏、口红、项链等奢侈品”,等等,“都是资产阶级的货色”。他们下令城市居民“一星期内销毁你们的港式衣裙、剃去怪式发 样,烧掉你们的黄色书籍和下流照片。”他们所说的“黄色书籍”,就是言情小说,所说的“低级下流的照片”,就是照相馆橱窗里的美女照。他们命令“古书店必 须马上停止营业,小人书店要立即消(销)毁一切‘黄色’小人书,一切书店、图书馆必须清理内部,清除一切毒草,不许这些东西再向青年灌输资产阶级思想。”  

由于红卫兵大破“四旧”的矛头首先指向广大老百姓,很快引起了他

们 的不满和恐慌。对此,在周恩来、中央文革直接指挥下,中共中央的宣传喉舌迅速对老百姓的不满和恐慌做出了反应。8 月 21 日,《红旗》杂志1966 年第 11 期发表了《向革命的青少年致敬》评论员文章,高度赞扬了红卫兵大破“四旧”的革命精神。8 月 23 日,《人民日报》发布消息说,“无产阶级文化大革命浪潮席卷首都街道,红卫兵猛烈冲击资产阶级的风俗习惯,广大革命群众最热烈最坚决地支持红卫兵小将的革 命造反精神。”在消息旁边还配以《好得很!》的社论。社论说:“我们为北京市红卫兵小将们的无产阶级革命造反精神欢呼!‘金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里 埃。’红卫兵小将们以毛泽东思想为武器,正在横扫一切剥削阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯的灰尘。”“扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。千千万万红 卫兵举起了铁扫帚,在短短几天之内,就把这些代表着剥削阶级思想的许多旧风俗习惯,来了个大扫除。” 

在中央喉舌助威声中,北京各路红卫兵高举破“四旧”大旗,在破“四

旧”中大砍大杀,上海、天津、各省、自治区首府和部分中等城市红卫兵,紧跟其后,纷纷效法。由是,轰轰烈烈的大破“四旧”运动,迅猛席卷全国。 

9 月 1 日,北京 26 中的红卫兵在《破旧立新一百例》中规定:“禁止

戴 手饰、耳环、长命锁等”,禁止“走亲戚,串门、买点心、水果”,“立即停止出售”香水、雪花膏,“取消照歪脖像,各种怪象”,“停止生产扑克牌、军棋”, “一律不许养蛐蛐斗蛐蛐、养鱼、养猫、养狗”,儿童不许唱“那些猫狗之类的坏歌谣”,等等。为了实施禁令,他们便组织上街督促、检查,挨家挨户清理居民家 的“四旧”,命令商店销毁“四旧”商品,烧毁“坏”图书,还强行剪毁“奇装异服”。

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在红卫兵的威逼下,许多商店、街道、学校,纷纷改为带有革命含义

的名字。如:西方国家驻华使馆区的“东交民巷”改名为“反帝路”,“王

府井百货大楼”改名为“北京市百货大楼”,“东安市场”改名为“东风市

场”,清华附中改名为“红卫兵战校”,等等。8 月 24 日,北京红卫兵召开40 万人的大会,隆重宣布将苏联驻华大使馆所在的扬威路改为反修路。上

海红卫兵闻风而动,发誓要用“铁扫帚彻底扫除”南京路上的“资产阶级

的‘香风’、臭气”。天津红卫兵步其后尘,迅将最大的“劝业场”商场改

名为“人民商场”。广州红卫兵紧紧跟上,旋将三大酒家之一的“陶陶居”,

铲掉康有为题写的“陶陶居”招牌,更名为“东风楼”。 

红卫兵还提出改变交通信号的要求。他们说:“红色象征着前进、象征

着革命。……而交通信号灯却与此背道而驰。红灯却成了停止车辆的信号,

阻止我们前进,这实际上是阻止我们革命。”要求把红灯改为通行信号。

红卫兵勒令资本家:“立即停止拿定息股息”,不许占有大量房屋,“以

三人一间为限,多余房间一律交房管局处理”。据不完全统计:北京市在文

革期间,没收私房 52 万间,上海市没收私房 124 万平方米,天津市从8 月 27 日到 9 月 9 日,有 11,525 户“主动”交出私房 49,776 间。中共权宜之计的“赎买”政策,几天间被红卫兵推翻了。对此,毛泽东喜出望外,

乐见其成。 

大破“四旧”也指向下层贫苦个体户。天津市红卫兵发出通告:“大街

小巷修鞋的,命令你们马上停止营业,由有关部门组织修鞋社,修鞋价钱

必须减少。” 对失业青年,红卫兵下令:“命令你们马上到办事处去登记,

到边疆去参加劳动生产。”天津市人民委员会立即做出支持红卫兵“革命行

动”的决定,其他各大城市纷纷效法。 

当红卫兵在社会弱势群体中大破“四旧”时,一部分红卫兵很快把矛

头指向官僚特权阶级。例如,8 月 24 日,沈阳 31 中的学生给辽宁省委贴出通牒:“你们各级高干宿舍太奢侈腐化,……更不合理的是,有的还雇用

保姆、佣人。……我们通牒你们,限令你们一天答复,三天之内采取行动。”

为了支持红卫兵的“横扫”、破“四旧”和反工作组的造反行动,毛泽

东下令警察不准镇压学生。于是,公安部下达了《严禁出动警察镇压革命

学生运动》的六条规定(详见第 10 章“公安六条”)。“公安六条”规定,

各级政府“不准以任何借口,出动警察干涉、镇压革命学生运动”,“重申

警察一律不得进入学校”。 

在红卫兵大破“四旧”中,的确冲击了一些需要改革的陈规陋习和社

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会不公;然而,在官方喉舌一片支持、赞扬的鼓噪声中,红卫兵肆无忌惮地冲向中华民族五千年来的一切文明成果,不分青红皂白地把大破“四旧”行动全面升级,从而使打、砸、烧、抄家、游斗和驱赶,全面开花,人性之恶也因而找到了全面宣泄的舞台。 

一打——在大破“四旧”期间,全国各地殴打、监禁、强迫劳动等摧

残虐杀“牛鬼蛇神”事件不断发生。“牛鬼蛇神”是文革之初,毛泽东给持不同政见者订制的一顶新“帽子”。由于“不主张打人”的“最高指示”

中 有“好人打坏人活该”的条条,打人之风迅即在北京刮了起来。北京市六中,以“红五类”为骨干的贵族红卫兵,在校内设立“劳改所”,关押抓来的“牛鬼蛇神” 等“坏人”,对他们实行惨无人道的毒打和折磨。据报导,仅北京市一中、六中两所中学,在“劳改所”里打死、打伤、致残者达200 

人以上。在六中的刑讯室里,红卫兵在墙 

壁上涂写了一条标语:

 (图 09-4)图 09-4:一打——红色恐怖




红色恐怖万岁! 

这条标语,印证了毛泽东和中共领袖 

们反人类罪行的疯狂,记录了红卫兵法西 斯罪行的暴虐!其时,在中国的大江南北, 从长白山到青藏高原,从内蒙草地到东海 岸边,哪里没有滴血的皮鞭,哪里没有屈死的冤魂,哪里就没有紧跟“伟

大领袖”的战略部署,哪里就是反革命的天下! 

在“红色恐怖万岁”的口号下,文革暴行更加肆无忌惮,打人、杀人

暴力畅通无阻。 

据知情人披露,1966 年 10 月,在一次中共中央工作会议上,发放了

一 份至今还不准普通群众查阅的资料。这个资料提供的数字是:在 8 月下旬到 9 月底的 40 天里,红卫兵在北京打死了 1,772 人。但一些专家和目击者们则认为,实际被打死者可能高达五千人。又据报导,9 月 1 日至 25 日,上海市区 489 所中学中,有 361 所中学有打人行动,被打者高达万余人,

打死 11 人。其他地方呢?由于档案尘封,新闻被控,检查受制,知情者惧

惮,许多回忆录作者对敏感问题,不是闪烁其辞、避重就轻,便是推卸责

任、掩饰真相,偶有真言者,也痛遭当局封杀。因此,知情者、目击者的

文章、专著和报导,不得不按“主旋律”的规则定稿,读者也就难知其真

相。但据看过有关档案资料的专家们论证,1966 年的红色恐怖中,全国至

少有十万异己者和持不同政见者被打死、虐杀!

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二砸——在破“四旧”中,各类宗教均被列为革命对象,宗教活动被

迫停止,许多寺庙遭到破坏(图 09-5)。1966 年 8 月 23 日,北京体育学院

“八一”红卫兵

到颐和园砸碎了释迦牟

273 人, 

 

 24 日, 

 10 多所学校的红 

 

 

 

 

 

图 09-5:破“四旧”中砸佛像

 




尼的塑像。8 月

北京

卫兵,冲击了天主教玛

利亚方济格修女会。26

日,北京市人民委员会

宣布,接受红卫兵和群

众的“要求”,取缔了这

个修女会,接管了修女

会办的圣心学校。28日, 

北京公安局宣布,驱逐 8 名“从事反革命活动”的外国修女出境。北京有

红卫兵提出“消灭伊斯兰教”,被周恩来制止。各地不断发生砸庙、毁寺事

件。上海的玉佛寺、静安寺、法藏寺和徐家汇天主教堂,先后被砸。著名

的佛教圣地湖南南岳遭到严重破坏:15 座寺庙中自唐朝以来铸造塑建的

479 尊佛像、395 尊菩萨和 649 尊罗汉,珍藏千年的 54 部藏经书,503 副贝叶像,大量佛事设施,都被砸毁、焚烧掉;从山上拉下来作为废品处理

的铜、铁碎片就达 60 余吨。在回族聚集的宁夏海原县,大破“四旧”的三、

四天里,就有 67 座清真寺、17 座寺庙被拆毁。河南洛阳龙门石窟,无数

个价值连城的小佛像头被砸掉。哈尔滨的极乐寺,被一群红卫兵捣毁,他

们焚烧经书,捣毁佛陀塑像,还强迫和尚们举着“什么佛经全是放屁”的

大横幅,在寺院门前示众。…… 

被毛泽东批判过的海瑞、武训、孔子等历史人物,也在劫难逃:海南

岛红卫兵捣毁了海瑞墓;山东柳林红卫兵砸了武训墓,挖出武训尸体,抬

尸游行,并在柳林北门外举行审判大会,最后将尸骨砸烂、焚烧;死了两

千多年的孔子也难逃厄运,墓被铲平挖掘,“大成至圣先师文宣王”等庙碑

和泥胎塑像,被疯狂捣毁。 

进入 9 月,破“四旧”风暴更猛烈。同兴在他撰写的《十年浩劫——

京城血泪》一文记载:北京市 1958 年第一次文物普查中保存下来的6843 处文物古迹中,有 4922 处被毁掉。据不完全统计:北京市从各个炼铜厂里

抢救出来各类金属文物 117 吨;从造纸厂抢救出图书资料 320 吨;从各个查抄物资的集中点挑拣出字画 18.5 万件,古旧图书 236 万册,其他各类杂项文物 53 万多件。著名文学家阿英写道: 

“过去帝国主义劫夺我们的文物,我曾痛心疾首,梦想有朝一日全收

回来。现在我倒想通了,如果让这些不肖子孙毁灭了,倒不如让外国人保

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存起来,总不至于毁灭,还能留存在人间。” 

“一九○○年八国联军洗劫颐和园时,曾枪击万寿山顶的那千尊琉璃

佛 像取乐,游人行至山顶,见到那些缺鼻子少眼、五官不全的佛像,无不痛惜万分。而今北京的红卫兵小将前去革命,似乎是为了替八国联军完成未竟的任务。凡是在 战火中幸存未毁而他们又够得着的佛像,几乎没有一个幸免。当年英、法侵略军焚毁圆明园是为了洗灭其抢劫中华国宝的罪证。八国联军的兵痞枪击万寿山琉璃佛像 纯为取乐,并不存心毁灭中华文化。

而毛泽东思想武装起来的红卫兵则有着崇高的革命理想,要铲除‘旧文化’,园内佛香阁中的大佛塑像就这样被摧毁了。” 

三烧——8 月 23 日,在《造反歌》的鼓舞下,一队腰扎皮带、头戴军

帽、 臂着红卫兵袖标的少男少女,闯进了北京市文联、文化局大院。他们先冲进编辑部,把刊物、稿件撕碎;接着他们冲进会议室,用剪刀将“精神贵族”即文艺界精英 们常坐的一张张沙发上,都戳上一个个大窟窿,发泄他们对精神贵族们的怒火;然后他们打开库房翻箱倒柜,把库房中的刀枪剑戟、蟒袍罗衫等京剧戏装和道具,堆 积到国子监(孔庙)大院中央,

泼上汽油,纵火焚烧。火点燃后,他们又命令文艺界精英们,跪在火堆四周陪罪。著名作家老舍跪在其中,当他遭到红卫兵揪斗、毒打后,第二天

图 09-6:火烧图书经卷(左)、匾额条幅(右)



投湖自杀。 

除马、恩、列、斯、毛的著作和少量被毛的左派认可的著作外,其他

中外报章、书刊、史著、外文书籍、古今中外名著和古籍字画等,以及名胜古迹和有纪念意义建筑上的木质匾额、条幅、对联,都被红卫兵当成“封、资、修”(即封建主义、资本主义、修正主义)的东西加以查抄,并付之一炬。(图 09-6) 

四抄家——红卫兵对所谓“五类分子”、“黑帮”、“牛鬼蛇神”等异己

者和持不同政见者的住所,实行搜查,没收其私人财产,时称为“抄家”。(图 09-7)

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据统计,8、9 月期间,北京市有 33, 

 330.51 万多件,价  9 月 25 日止,图 09-7:查抄一个中学教师的家



695 户被抄家,被没收的物品计有:黄金 103,131 两,白银 345,212 两,现金 

55,459,919 元,外币 4,478 万元,文物、 玉器 613,618 件;各区、县抄收的文物、 字画、硬木家具等实物 值达 1,867 万元。

在上海,从 8 月 23 日到 

全市共抄家 157,700 户,占全市总户数 241 万户的 6.5%,其中高级知识分子和教师 1,231 户;全市 6 万多工商业者遭抄家,几乎无一幸免;抄家

中,全市共抄出黄金 64.9 万余两,各种金银首饰 90.7 万件,钻戒、钻石4 万多只,珠宝、玉器、古玩 27 万余件,美钞 334 万元,其他外币 330 余万元,银元 239 万元,现金、存款、公债 3.76 亿元。 

从 8 月下旬至 9 月下旬,天津市红卫兵共查抄了 1.2 万户人家,抄出1.3 万辆汽车的财物,装满了约 6 万平方米的 52 座临时仓库。其中,现金556 万元,存款 4,050 万元,公债 261 万元,黄金 4 万多两,金银饰品6 万多件,银元 60 多万元。 

据武汉市不完全统计,红卫兵查抄 2.1 万户人家。全市抄出黄金1,110 斤,白银 1,800 斤,银元 26.7 万块,现金和存款 440 万元。查抄和揪斗中,发生自杀事件 112 起,死亡 62 人,游斗折磨致死 32 人。 

在有东方威尼斯之称的苏州,被抄家者 64,056 户。查抄搜缴的财物

中,仅图书、字画和文物达 17 万件以上。其中,包括知名人士周瘦鹃视若

生命的“饮马图”、“石孚”和“裂云穿石”三盆盆景。 

笔者家处中原一小城,不到两岁的幼儿手戴一副银镯,在街上遭到红

卫兵查抄,从幼儿手上强行掠夺而去。小儿大哭,抱着他的外婆差点晕倒。

大破“四旧”的捷报,频频传到北京。对于这种有党和政府领导的无

政府主义式的法西斯暴行,周恩来和中央文革大破“四旧”的一线指挥官

们,喜形于色。当时中共中央常委、中央文革顾问康生,就兴高采烈地说:

“天津呀、北京呀、上海呀、武汉呀,抄了资本家的家,光抄出黄金就是

一百二十万两,就是六十吨;白银十二万吨,这还不包括银元。……据说

有些红卫兵拿过来一看,不知道这个是美元,就烧掉了一些……成绩是伟

大的。” 据占有档案资料的史学家丁抒披露,全国约有一千万户被抄家。

8 月 30 日,全国人大常委会委员、中央文史研究馆馆长、86 岁高龄的

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章士钊,致信毛泽东,反映红卫兵抄他家时的粗暴情景,恳请毛泽东“在

可能范围内稍稍转圜一下”。由于章在 1920 年曾资助过困难中的毛泽东两万银元,毛泽东知恩报恩,当即批示:“送总理酌处,应予以保护。”章士

钊由是免受非难。 

在上海,一些红卫兵冲击宋庆龄的住所,要剪她的长裙,没收她的书

藉。9 月 1 日,此事反映到毛泽东处。毛泽东即派江青,代表他去安抚受

惊扰的宋庆龄,使宋躲过了一劫。 

中共创始人之一、“一大”参加者、武汉大学校长和中国哲学学会会长、

76 岁高龄的李达,就没有那么幸运。当时,他被打成武汉大学“三家村黑

头目”,戴上“叛徒”、“地主分子”的帽子,并被开除党籍。1966 年7 月19 日,他写信给毛泽东,请求他看在老朋友的面子上解救他。毛泽东见信

后,即时写了“转任重同志酌处”的批语(“任重”系王任重,时任中央

文革副组长)。由于是“酌处”,他依然继续遭揪斗、抄家,8 月 24 日被迫害致死。 

毛泽东的批语,证明他是毁灭文明的汪达尔主义者,是大破“四旧”

法西斯暴行的总后台,而林彪、周恩来、江青、康生等中共大员,则是他

的前台代表、各路红卫兵的指挥官。 

《文化大革命十年史》作者之一的高皋说:“66 年文化革命刚开始,

我们家是我们学校第一个被抄的,而且整个家里头,用几个大汽车给搬得

一空,地都挖了三尺。但是,实际上我们家只是一个普通的知识分子。”

各地所抄出的财物中,大量是生活用品,如家具、衣物、被褥、化妆

品、鞋袜、毛巾、电视机、钢琴、手风琴,等等,一律搁置在光天化日下,

任凭风吹雨打,日晒露蚀。破“四旧”后期,这些财物大多数被廉价处理。

据知情者披露:线装古籍抄来品,充塞了毛泽东的书架,古玩字画战利文

物,成了康生的收藏品。 

图 9-8:游街示众当今“皇上”的老父习仲勋



五游斗——破“四旧”中,地、 

富、反、坏、右、资本家、刑满释 

放人员、有严重政治历史问题人员、 

走资本主义道路的当权派、反毛异 

己分子、代表“封、资、修”的民 

主党派人士和宗教人士等,这些当 

年被统称为“牛鬼蛇神”的人士, 

都是红卫兵的活靶子,其中大多数 

人都惨遭到红卫兵的揪斗、抄家、

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游街示众(图 9-8)。在北京,除民建外,其他民主党派在京的中央委员中,

有 104 人被揪斗或抄家,占总数的三分之二以上。其中,民革中央委员31 人,民盟 36 人,民进 8 人,农工民主党 8 人,九三学社 8 人,工商联13 人。其时,中共制定的与民主党派“长期共存,互相监督”的方针,被毛

泽东、周恩来等官僚特权阶级和他们豢养的红卫兵们,糟蹋成一具戴着美

丽面具的僵尸! 

六驱赶——即驱逐所谓“四类分子”、“牛鬼蛇神”等异己者和持不同

政见者,把他们清扫出城,驱赶到农村。破“四旧”运动中,在周恩来政

府和中央文革的支持下,北京的红卫兵发布通令,把那些被认定为“四类

分子”(地、富、反、坏)及其家属的市民,驱逐出北京。后来驱赶范围又

扩大到右派分子、资本家、以及被中共认为有严重政治历史问题的人和他

们的家属、子女。 

据报导,在 1966 年夏天,北京城区有 10 万、全国 50~60 万弱势居民,被抄家、没收财产、注销户口,逐出城镇,押送往农村“监督改造”。(详

见第 10 章“血渍斑斑大驱逐”) 

由于档案尘封,新闻被控,检查受制,知情者惧惮,回忆录作者按“主

旋律”定稿,老百姓很难知其全貌。因此,笔者上述所列数据,很可能只

是红卫兵大破“四旧”中的一些凤毛麟角。但对毛泽东和中央大员们来说,

全国红卫兵在大破“四旧”中取得了多大“战果”,他们应当很清楚。

据当时北京市委第二书记吴德回忆: 

1966 年“破四旧”后,一天,毛主席找我去汇报“破四旧”的情况。

当时,林彪等人也在场。我在汇报前的想法是想向毛主席反映一些真实的

情况,刹一刹这股风。我汇报说市委没有力量控制局面,解决不了“破四

旧”产生的混乱局面。 

我的期望落空。雄才大略的毛主席,以他超乎常人的思维方式缓缓说:

“北京几个朝代的遗老没人动过,这次破四旧动了,这样也好。” 

其实,吴德不是不知道,早在 8 月 23 日毛泽东就对他们说过:“北京

太文明了,要动动。” 

在毛泽东看来,批、斗、打、砸、烧、抄、游、驱赶和杀戮等严重侵

犯人权的反人类暴行(1),不过是“动动”而已。岂止于此?在“八一八”、

“八三一”和“九一五”的“接见”红卫兵大会上,林彪根据毛泽东批准

的讲话稿,站在毛泽东身边,大声号召大破“四旧”,高度赞扬红卫兵在破

“四旧”中侵犯人权的法西斯暴行“做得对,做得好!”“好得很!”这再

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次证明,毛泽东和中共是颠覆联合国《世界人权宣言》、洗劫文明的罪魁祸

首,是现代汪达尔主义,而毛泽东亲自主持制定的《中华人民共和国宪法》,

不过是一本摆在橱窗里供人欣赏的花瓶而已! 

在这里,笔者敬请读者关注:毛泽东、林彪、周恩来、江青和在他们

领导下的中共,在文革的“横扫”、破“四旧”和而后的夺权、全面内战、

上山下乡、群众专政、“清队”、“一打三反”、清查“五一六”、批林批孔、

夷平沙甸等运动中,都犯了哪几宗“危害人类罪”?请读者参照附注《国

际刑事法院罗马规约》对号自断! 在大破“四旧”高潮中,中共其他大员们的态度呢? 

大破“四旧”是中国共产党的集体犯罪!写在《五一六通知》和《十

六条》决议里的破“四旧”条条,是中共左、中、右派大员们共同作祟的

结果:对以毛泽东为首、林彪、周恩来和“中央文革小组”为中枢的左派

集团来说,破“四旧”是他们发动起来的,旨在大破“四旧”中发动红卫

兵,借其无知和蛮悍来摧毁刘、邓右派集团;对以刘、邓为首的右派集团

来说,为了对抗摧毁,他们利用固有的强大权力,在大破“四旧”中转移

方向,将毛的压力引向中、下层,挑起上、下冲突并从中渔利。以高干子

弟为骨干的贵族红卫兵,在大破“四旧”中,许多人都是打、砸、烧、杀

洗劫文明的暴徒,就是中共各派共同施暴的证明! 

令人遗憾的是,至今这种罄竹难书的法西斯暴行没有得到清算!今天,

那些御用精英们,那些专家、教授和作家们,紧跟“主旋律”的乐谱弹跳,

摈自由、民主、人权的普世文明于不顾,鼓吹明主治国和权威理政,千方

百计把秦始皇等暴君“论证”成“明主”,甚至美化成“仁君”,借以为拒

绝选票绑架民主的一党专政涂脂抹粉的同时,为“现代秦始皇”毛泽东在

大跃进、人民公社、文化大革命及其破“四旧”等运动中所犯下的滔天罪

行评功摆好!痛定思痛,笔者已无法忍住那句一吐为快的话:迄今不能清

算毛泽东以告慰在其暴政下数千万死难同胞的在天之灵,是我中华民族的

耻辱和悲哀! 

三.大辩“血统论” 

1966 年 7 月 29 日,北京航空学院附中贵族红卫兵贴出了这样一副“鬼

见愁”对联: 

上联:老子英雄儿好汉 

下联:老子反动儿混蛋 

横批:基本如此

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杨健在《中国知青文学史》一书中,把“鬼见愁”对联斥为“法西斯

式的、反人道的封建理论”是很有见地的。仔细观察,人们会发现,“鬼见

愁”对联同间接从德国引进的马克思主义基本一样,是直接从德国引进的

希特勒主义,两者同是被德国人抛弃的德国货: 

上联——是雅利安、日耳曼民族拥有“最优秀血液”的种族主义理论

在中国的翻版; 

下联——是“血液污染”的反犹太主义理论在中国的发展; 横批——是马克思主义与希特勒主义在中国的有机化合物。 

这副对联一贴出来,就引发了强烈震动:围观者,传抄者,颂扬者,

批评者,比比皆是。8 月,这副对联传入北大、清华等北京大专院校后,

旋即传遍全国。这副对联成为“血统论”最形象、最具煽动力的口号。几

乎一夜之间,出身革命干部、革命烈士、革命军人、工人和贫下中农等“红

五类”家庭的子女,成了“英雄”、“好汉”,他们趾高气扬,左右通达;几

乎一夜之间,出身“地富反坏右”的“黑五类”和而后增加的资本家、“走

资派”统称为“黑七类”家庭的子女,成了“贱民”、“混蛋”,他们低三下

四,左右是难。尽管有人批评这幅对联不符合“毛主席‘重在表现’政策”,

尽管陈伯达也批判了这个“血统论”,说它是出自封建君主世袭制的“错误

观点”,但不少人特别是高干子弟们,依然高呼“鬼见愁”对联“好得很!”

“鬼见愁”对联的出现,是刚刚兴起两个月的红卫兵运动分裂为贵族

红卫兵和平民红卫兵的重要标志。 

在贵族子弟们“好得很”的高呼下,“鬼见愁”对联继续广传远播,而

且还出现了《鬼见愁之歌》,歌词就是这副对联。不同的是,在“老子反动

儿混蛋”一句之后,加上了一句赤色骂:“滚,滚,滚,滚他妈的蛋!”

在北京大学附属中学,以贵族子弟为主的“红旗战斗小组”,在一篇《自

来红们站起来了》的文章中,宣誓了他们的希特勒主义: 

“我们到这个世界上来,就是为了造资产阶级的反,接无产阶级的革

命大旗,老子拿下了政权,儿子就要接过来,这叫一代一代往下传。有人

污蔑我们是“自来红”,崽子们:你们的污蔑是我们的光荣﹗你们说对了

﹗要问老子是哪一个,大名就叫‘自来红’。” 

贵族子弟们像希特勒的盖世太保、党卫队一样,用大字报宣泄了他们

的不可一世:

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“谁他妈的敢反‘自来红’,就让他尝尝我们‘自来红’的厉害!”

“要是想革命跟着老子走,要是不革命就滚他妈的蛋!” “我们工农革干子弟要当家做主人,任何出身不好的人在我们面前必

须老老实实,不许乱说乱动!” 

“鬼见愁”传入北师大女子附中后,立即生效。1966  8  4 日上午,初二(四)班的红卫兵,在教室里召开了斗争班里家庭出身不好同学的斗

争会。教室墙上贴了大标语:“打倒狗崽子!”这个班有 40 多名学生,其中:10 人是“自来黑”,即出身于“黑五类”家庭,属“狗崽子”;10 人是“自来红”,即“红五类”家庭出身,大多数是高干子弟,属当然接班人;其余

20 多名出身于“不红不黑”家庭,称“红外围”。斗争会开始,10 名“自来红”坐在椅子上,“红外围”坐在地上,10 名“狗崽子”站在教室前面,

面对“自来红”挨斗。一个“自来红”拿一根长绳子,绕过“自来黑”们

的脖子,把她们栓成一串。“自来红”强迫每个挨斗者“交代反动思想”及

“父母的罪行”,“交代”完了还必须说:“我是狗崽子!我是混蛋!我该死!”

有时“自来红”还动手打、用脚踢她们,往她们身上洒墨水。 

“鬼见愁”在北大附中里横行霸道。高三的男学生朱彤,因父是右派

分子而惨遭毒打,并把他关在厕所旁边的一间小屋里。屋里遍地是水,水

上漂浮着垃圾,一些学生爬在窗户上,嘻嘻哈哈地看他,好像围看动物园

里的动物。初一(四)班的女学生万红,父亲是右派分子。当班里“红五

类”家庭出身的男同学要打她时,她躲进女厕所,哀求高干子弟红卫兵头

头彭小蒙同学说:“你见过毛主席,你知道政策,求你告诉他们别打我。”

可是,出于对“黑五类”家庭出身同学的“义愤”,这位被毛泽东表彰并亲

自接见过的彭小蒙,毫不留情地把万红揪到教室里批斗。批斗万红时,有

同学用皮带抽打她;她被命令站在一张凳子上,有同学恶作剧地突然把凳

子抽走,把她重重地摔到水泥地上,摔得鼻青脸肿。 

“鬼见愁”对联也左右了当时的“大辩论”:在辩论发言之前,先要自

报家庭成份;如果所报的家庭成份属于“黑五类”,会马上被轰下台。因此,

当时的“大辩论”舞台,成了“红五类”红卫兵横眉怒目、指点山河的专

区。 

在高呼“鬼见愁”对联“好得很”上,谭力夫脱颖而出,成了捍卫贵

族纯“血统论”的骁将。 

谭力夫何许人也?这位当时北京工业大学三年级学生,是前国家最高

人民检察院副检察长谭政文的公子。其父虽已过世四年,但在贵族大院内

外,谭力夫与贵族们的血脉息息相通。周恩来对其家关爱有加;北京市委

第一书记李雪峰、中央党校校长林枫等,都是他家庭座上常客;据传,湖

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南省委第一书记张平化,是他的干爹;在贵族大院和学校里,他还与刘少

奇、邓小平、贺龙等贵族子女交往甚密,堪为好友。三十年后,已挤身于

高级干部的谭力夫,以谭斌名子出了几本书,自誉“一身正气”和“两袖

清风”。这位“一身正气”的谭立夫,于 1966 年 6 月,在以杜万荣为首的工作组支持下,在工大成立了红卫兵造反组织,被任命为红卫兵总队长,

同当时的工大“文化革命委员会”主任、高干子弟刘京(后飞黄腾达官至公

安部副部长)的合作下,“横扫一切牛鬼蛇神”,将工大 300 多师生打成“黑帮”、“右派”和“牛鬼蛇神”,出尽了风头。当他发现有些红卫兵向共产党

老干部造反时,特别发现“黑五类”子女们蠢蠢欲动时,敏锐地察觉到右

派要翻天,贵族子女的“责任感”,使他突发了只许贵族革命、不许别人

造反的决心。见到“鬼见愁”对联后,8 月 12 日,便与刘京合写了《从对联谈起》的大字报,提出要把这幅对联的内容当作全面的、策略的党的阶

级路线来推行。他们写道: 

“这幅对联一出来,就几乎震撼了所有人的心弦。大长好汉们的志气,

大灭混蛋们的威风。” 

“我们过去的实践证明了出身好的绝大多数是革命的左派,而大多数

出身不好的是愿意革命的而且是可以革命的,但是,他们真正背叛了家庭

的,确实不多!” 

“我们的想法,如果有一些道理,那么就可以被提炼为政策……”

谭、刘文章虽然受到中央文革陈伯达、江青的“劝阻”,但却得到了

关锋的明确支持。8月,他在国务院接待室的一次讲话中说:“有个口号

‘老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋’,‘基本如此’,我看基本精神是为

了贯彻阶级路线,是要工作组依靠工农子女,干部子女。”关锋一针见血

地道出了“血统论”是中共阶级路线的本质反映。在中央文革“劝阻”和

明确支持下,8  20 日,谭力夫在学校举行的集会上发表了措词蛮横的讲

话。这篇数十分钟的讲话,引起了“红五类”子弟的共鸣,使他须臾变成

了全北京市乃至全国的知名人物。从长白山到海南岛,从东海之滨到云贵

高原,到处在流传谭力夫的讲话。在谭力夫的这篇讲话中,充斥着“只许

我革命、不许人造反”的骄横和霸气。在抨击各种对“鬼见愁”指责的同

时,他说: 

“我爱讲老实话。有的人不爱讲老实话:‘老子反动儿混蛋’。”

“我看只有工农革干子弟有这个胆量,有这个本事,你们谁敢?看来

还是‘老子英雄儿好汉’。” 

“反正权力还在手,我就敢骂人。” “我是要革命的。要革命的过来,不革命的滚蛋!” “对黑七类子女要七斗、八斗,斗得他背叛了家庭,然后才可能团结。”

“看着共产党的干部犯错,你高兴什么?他妈的!”

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谭力夫的破口大骂,骂出了他的“一身正气”,骂出了他未来的飞黄

腾达,同时,也骂出了平民红卫兵的崛起和快速壮大。 

1966 年 10 月,谭政文生前腐化堕落问题被人揭发,谭立夫已跌到“黑

七类”家庭出身的边缘。而此时,陈伯达代表中共批判“血统论”的报告

已广为传播,谭立夫由是失宠,当年被捕入狱。周恩来的态度耐人寻味。

1966 年 11 月 15 日,他在接见天津大学等院校红卫兵代表时说:“象谭力

夫的发言,那就是错误的,六、七月里可以,到九月、十月再偏激就不应

该了。”1967  5  29 日,经周恩来与中央文革小组多次交涉,谭力夫被

释放出狱。被恩准出狱的谭立夫,摇身一变,成了军官,旋即遁形于部队

之中。文革后,已更名谭斌的谭立夫,以文革“受害人”的身份,著书立

说,踏入青云直上的官僚坦途,先后担当文化部办公厅主任和故宫博物馆

党委书记等要职。 

正当贵族红卫兵响应毛泽东“造反有理”的号召,高呼“鬼见愁”的

口号,挥舞铜头皮带杀向全社会,使中国血流遍地、哭声震天的时候,正

当谭立夫为“血统论”推波助澜肆意诋毁和迫害“黑五类”子女的时候,

一位年仅二十二岁的青年工人遇罗克,拍案而起,投笔长篇论文《出身论》,

对反人权的“血统论”,进行了义正词严地批判。 

在《出身论》中,遇罗克写道:(图 09-9) 

图 09-9:《出身论》



“家庭出身问题是长期以来严重的 社会问题。”

“他 们往往享受不到同等政治待 遇。特别是所谓黑七类出身的青年,即 ‘狗崽子’,已经成了准专政对象,他们 是先天的‘罪人’。在它的影响下,出身 几乎决定了一切。出身不好不仅低人一 等,甚至被剥夺了背叛自己的家庭、参 加红卫兵的权利。这一时期,有多少无辜青年,死于非命,溺死于唯出身

论的深渊之中。” 

遇罗克认为,一个人的成长,社会影响远远超过家庭影响。他在《出

身论》中写道:“领导的教导、报纸、书籍、文学、艺术的宣传,习俗的

熏染,工作的陶冶等等,都会给一个人不可磨灭的影响。这些统称为社会

影响。这都是家庭影响无法抗衡的。”“人是能够选择自己的前进方向的”,

“娘胎里决定不了。”因此,“一切革命青年,不管你是什么出身,都应受

到同等的政治待遇。”遇罗克提出:应努力“填平这人为的鸿沟。”

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在《出身论》中,遇罗克抨击了刘、邓右派集团工作组的极左面孔:

“工作队当政时期,又以极‘左’的面目抹杀了阶级路线。在对待出

身问题上,与修正主义集团可以称得上是一丘之貉。因此,这个严重的社

会问题非但没有解决,反而更加深化了,反而将矛盾扩大化、公开化了。

残酷的‘连根拔’(笔者:意指大兴县的大屠杀),极尽侮辱之能事的所谓

‘辩论’,以及搜身、辱骂、拘留、殴打等严重侵犯人权行为,破坏这一

部分青年生活的正常秩序的种种手段,剥夺他们政治权利的种种措施,全

都以‘超毛泽东思想’的面目出现了。” 

《出身论》还从政治学、哲学和社会学的理论高度,批判了“血统论”;

批判中引用了许多毛泽东说过的话,作为立论的论据。《出身论》1966 年9 月定稿。原《中学文革报》在发表《出身论》时,加了“编者按”。“编者

按”说: 

“反动的唯出身论,从资产阶级形而上学的哲学垃圾堆里寻得理论上

的根据,把学生分为三、六、九等,妄图在社会主义制度下重新形成新的

披上伪装的特权阶层,以至反动的种姓制度,人与人之间新的压迫。是反

动的唯出身论,使一部分青年学生背上了‘自来红’的大包袱,自以为老

子是天生的革命者,其结果正成了修正主义苗子。是反动的唯出身论,迫

使另一部分青年学生产生了强烈的自卑感,使他们甘居中游,使他们放弃

对国家的前途、世界的前途应尽的责任。” 

文章一问世,就赢得千百万人的深切同情和强烈支持:从长白山到海

南岛,从东海之滨到云贵高原,到处都在传播遇罗克的文章。一时间,遇

罗克成了当时中国备受污辱、损害的最底层老百姓的代言人。 

“血统论”能够在文革中横行,固然与贵族子弟们当然革命、当然接

班的思潮有关,但长期以来贯彻执行毛泽东的无产阶级专政的“阶级路线”,

则是这种思潮发生、发展和肆虐的根本原因。例如:提干要填出身,查三

代,只有“根正苗红”者才能得到提拔;在高等学校招生中,成绩优秀出

身“黑五类”家庭的子女,会被拒之大学校门之外,等等,这种“龙生龙,

凤生凤,老鼠生儿打地洞”的腐朽思想,是毛左派集团政治上走封建社会

主义道路的活标。“血统论”一经提出,便横行霸道,其根源就在于此。《出

身论》以毛泽东语录立论,是在当时恶劣的政治环境下,一种无可奈何的、

哭笑不得的、充满历史滑稽的选择。但这可悲的历史幽默,却触怒了中共

当局。它的鹰犬、中央文革小组笔杆子、大权在握的戚本禹,诬蔑《出身

论》是“反动文章”,一句话,把热血青年遇罗克送上了断头台:1970 年3 月 5 日,年仅二十七岁的遇罗克,被中共当局以反革命罪,枪杀于北京

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体育场。(但据其弟遇罗文回忆:“1970 年 3 月 5 日,罗克和另一批‘死刑犯’一起被处决。处决的地点至今我们还不知道。”) 

一个鼓吹“血统论”,一个批判“血统论”,一个挤身高官,一个死于

非命:“一身正气”颐养天年的谭立夫和父母右派备受歧视的遇罗克,两人在人格和遭际上的鲜明对比,给毛泽东和中共的人权史,写下了无法抹去的最黑暗、最可耻的一页。 

“血统论”的始作俑者是毛泽东。为了打倒以刘、邓为首的党内右派,

清 除他们的社会基础,他借助贵族红卫兵的“血统论”以及他们目空一切的骄横、霸气和无所不用其极的手段,大破“四旧”和“横扫一切牛鬼蛇神”,取得令他欢心 鼓舞的“辉煌”战果。但当他按照他打倒刘、邓战略部署把斗争矛头转向刘、邓右派集团成员即“走资本主义道路当权派”时,

他发现,在大破“四旧”和“横扫一切牛鬼蛇神”中立下汗马大功的高干子弟们,正在利用“血统论”来“保爹保娘”。因此,他决定抛弃贵族红卫兵,谕示中央文革小组批判“血统论”。 

1966  10  16 日下午,在中央工作会议上,根据毛泽东的谕示,陈

伯达代表党中央,在《无产阶级文化大革命中的两条路线》报告中,对“血统论”进行了批判。他说: 

“现在有一些学生接受什么‘自来红’、‘自来黑’的观点,接受什么

要 在学生中划分‘红五类’、‘非红五类’或者什么‘黑几类’的观点。制造这类观点的人,是要在无产阶级文化大革命中制造混乱,蒙蔽青年。我们劝青年们不要接 受这种血统论的错误观点,而要用马克思列宁主义、毛泽东思想的阶级论来武装自己的头脑。同时,那些制造和散布这种血统论的人,如果愿意回到无产阶级的革命 道路上,就应该改正错误,停止散布这种谬论。” 

在当时的政治氛围里,陈对“血统论”的批判是可贵的,尽管批判是

轻描淡写的。由于毛泽东的中共拒绝承认“血统论”是马克思列宁主义、

毛泽东思想的阶级论的必然产物,因此,同是批判“血统论”,陈伯达高官照做,人权先驱遇罗克却被中共“依法”枪杀! 

四.大斗走资派 

毛泽东命陈伯达批判“血统论”的目的,不是为了否定“血统论”,因

为他本人就是血统论的制造者,而是为了支持平民红卫兵造反,压制贵族红卫兵“保爹保娘”,从而实现他向刘、邓右派集团夺权的目的。

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1966 年 10 月 9 日至 28 日,毛泽东主持的中央工作会议在北京举行。

根 据毛泽东的谕旨,陈伯达在会上作了题为《无产阶级文化大革命中的两条路线》的报告。报告在捎带着批判“血统论”的同时,公开而激烈地批判了刘、邓右派集团 的“资产阶级反动路线”。在会上,林彪指名道姓地批判刘少奇、邓小平执行的是“一条压制群众、反对革命的路线”。他还按毛常用的倒打一耙策略,斥责说: “这次文化大革命运动的错误路线主要是

刘、邓发起的。”会上,刘少奇、邓小平被迫分别作了检讨。毛泽东并没因而放过他们。会后,毛泽东通过林彪、周恩来和他的一线代理中央文革成员,率先在北京掀起了批判刘、邓右派集团的高潮,发出了向刘、邓右派集团夺权的信号。 

早在 1966  7  21 日,毛泽东在“关于撤工作组的讲话”中说:“西

安 交大不让人家打电话,不让人家派人到中央,为什么怕人到中央?南京新华日报被包围,我看可以包围,三天不出报,有什么了不起?……为什么不准包围省市委、 报馆、国务院?” 1966 年 8 月 23 日,毛泽东在中央工作会议上说:“我的意见,乱它几个月。”“没有省委也不要紧,还有地委、县委呢!”“我看北京乱得不厉害。”——如果在十年前,抑或十 年后,这是必须坚决镇压的百分之百的右派言论;但此一时彼一时也。10 月 5 日,中共中央根据毛泽东的指示,批转中央军委的紧急指示,宣布取消院校党委领导文革的规定。由是,全国掀起了“踢开党委闹革命”的浪潮。尽管“踢开党委闹 革命”是民主的进步,但对毛泽东来说,“民主是手段”:当年,他借“民主”牌打败了蒋介石,达到了夺取政权的目的;今天,他再次祭起“民主”这块法宝,借 以打倒刘、邓,实现其向右派集团夺权的目的。 

从毛泽东以上言行可以看出,在强大的刘、邓右派集团反抗势力面前,

为 了独霸权力,他不惜全国大乱,不惜亿万生灵涂炭而号召全面内战。于是,1966 年 12 月 26 日,毛泽东在他的 73 岁生日宴席上,发出了“祝开展全国全面的内战”的号召,开始向刘、邓右派集团全面夺权。——这是无产阶级专政条件下无法避免的内讧! 

全 面内战从北京开始。1966 年 10 月 28 日的中央工作会议结束后,以平民为主力的各路红卫兵,在周恩来和中央文革指挥下,开始全面揪斗走资本主义道路当权派的内讧战斗,为毛左集团夺权而冲锋陷 阵。在揪斗“走资派”的内战中,受到批判的贵族红卫兵也不示弱,他们以批判“资产阶级反动路线”为名,揪斗左派和中间派的领导干部,也给他们戴上“走资派”或执行资产阶级反动路线等罪名的帽子。一时间,揪斗当权派成风。 

1、应劫而生的《群丑图》(图 9-10)

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1966 年 10 月的中共中央工作会议之后,在“踢开党委闹革命”和“展

开全国全面内战”的口号鼓舞下,批判“资产阶级反动路线”和揪斗“走

资本主义道路的当权派”,已形成狂潮。十七年来,那些曾经呼风唤雨、不

可一世的各级当权派和将军们,那些在“解放”后的历次政治运动中曾肆

意践踏人权的各级权贵们,在红卫兵、造反派面前,都不得不低下他们那

颗尊贵的头颅,去接受蹂躏和迫害。在中共左、右两派权力内讧中,1967 年初,一幅“打着红旗反红旗”的漫画《群丑图》,应劫而生。 

图 9-10:群丑图 作者:翁如兰



这幅曾被誉为“文革第一图”的《群丑图》,一经问世,便引起了巨大

反响。据说,几个月间,全国翻印数高达百万幅以上。与此同时,其他漫

画也派生了出来。如《百丑图》,即用 100 个当权派的人物头像进行丑化处理的漫画,翻印颇多;也有流行时间较短的局部地区、行业的《百丑图》、

《群丑图》和单个人物漫画。其中,罗瑞卿口衔匕首漫画颇有影响,影射

这位惨遭迫害的总参谋长,当年任公安部长时曾杀人如麻…… 

《群丑图》作者翁如兰,是中央美术学院中国画系的高才女生。她运

用漫画头大身体小的技法,把画中人物描绘得十分像似,也没有刻意丑化,

显示了她的艺术功力和素养;《群丑图》是一幅“打着红旗反红旗”的丑式

写真漫画,即打着毛泽东“造反有理”的旗号,去反映毛泽东领导下的中

国共产党的真实面貌,显示了作者政治洞察力之敏锐。 

画家在《群丑图》上所描绘的 39 个人物,都是文革中毛泽东要打倒的

高级官员,或者是文革初期毛要消灭的“牛鬼蛇神”,体现了毛借“造反有

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理”去打倒和消灭政敌的权力情结。在画家的笔下,人们看到了毛的政敌

们曾经的高贵身份和他们反毛的主要“罪行”: 

1、陆定一:中共中央政治局委员、中宣部部长,文革开始后第一个

被毛打倒的“彭罗陆杨反党集团”第三号主犯。 2、邓 拓:中共北京市委书记处书记,文革开始第一个自杀的高官,

是遭毛批的《三家村札记》、《燕山夜话》的作者。 3、吴 晗:北京市副市长,是遭毛批的《海瑞罢官》和《三家村札

记》的作者,是文革前夕遭毛重点批判的第一人,彭真死党。 4、廖沫沙:中共北京市委统战部部长,是遭毛批的《三家村札记》

和《有鬼无害》的作者,彭真死党。 

5、周 扬:中共中央宣传部副部长,文化部党组书记兼副部长,中

国文学艺术界、文化部第一号领导人。 

6、夏 衍:文化部副部长,电影界第一号领导人,周扬死党。

7、林默涵:中共中央宣传部副部长,文化部副部长,胡风冤案主要

制造者之一。 

8、田 汉:《国歌》歌词创作者,中国文联副主席,中国戏剧家协会

主席,是遭毛批的《谢瑶环》的作者,周扬死党,文革中自杀身亡。

9、齐燕铭:文化部副部长,曾任总理办公室主任、济南市副市长,

周扬死党。 

10、阳翰笙:中国文联副主席兼秘书长,对外文化协会副会长,是遭

毛批的《李秀成之死》的作者,周扬死党。 11、郑天翔:中共北京市委书记处书记兼秘书长,彭真死党。 12、蒋南翔:高教部部长兼清华大学校长、党委书记,刘、邓死党。

13、陆 平:北京大学校长兼党委书记,刘、邓死党,被毛誉为第一

张马列主义大字报中的被点名批判者。 

14、严慰冰:陆定一夫人。 

15、刘 仁:中共北京市委第二书记,彭真死党,文革中自杀身亡。

16、彭 真:中共中央政治局委员,中共北京市委第一书记兼北京市

市长,刘、邓死党,“彭罗陆杨反党集团”的首犯。 17、杨尚昆:中共中央书记处书记,中央办公厅主任,“彭罗陆杨反党

集团”第四号主犯。 

18、肖向荣:中共中央军委副秘书长,中将,贺(龙)、罗(瑞卿)死

党。 

19、陈鹤桥:中共中央军委通信兵部政治委员,少将,贺、罗死党。

20、罗瑞卿:解放军总参谋长,大将,跳楼负重伤,“彭罗陆杨反党集

团”第二号主犯。 

21、梁必业:总政治部副主任兼总政组织部部长,中将,贺、罗死党。

22、王光美:刘少奇夫人。 

23、安子文:中共中央组织部部长,刘、邓死党。

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24、薄一波:中共中央政治局候补委员、国务院副总理兼国家计委副

主任,刘、邓死党。 

25、贺 龙:中共中央政治局委员,国务院副总理兼国家体委主任,

元帅,刘、邓死党。 

26、刘少奇:中共中央副主席,中华人民共和国主席,是毛发动文革

要打倒的中国头号政敌。 

27、林 枫:中共中央党校校长,刘、邓死党。 28、李维汉:中共中央统战部部长,刘、邓死党。 29、李井泉:中共中央西南局第一书记,中共四川省委书记,刘、邓

死党。 

30、万 里:中共北京市委书记处书记,北京市副市长,刘、邓死党。

31、刘志坚:总政治部副主任兼总政宣传部部长,中将,贺、罗死党。

32、邓小平:中共中央常委,中央总书记,是毛发动文革要打倒的中

国第二号政敌。 

33、吕正操:铁道部部长,上将,刘、邓死党。 34、何长工:地质部副部长,刘、邓死党。 35、刘澜涛:中共中央西北局第一书记,兰州军区第一政治委员,刘、

邓死党。 

36、陶 铸:中共中央常委,中央宣传部部长,是“保皇派”头头。

37、肖望东:文化部副部长(第一号领导),中将,刘、邓死党。

38、钱信忠:卫生部部长,少将,刘、邓死党。 39、王任重:中共湖北省委第一书记,中共中央中南局第一书记,陶

铸死党。 

此外,尾随最后是杀伐成性的“东纠”、“西纠”、“联动”等,是以贵

族子弟为骨干的“保爹保娘”的红卫兵组织。 

显然,这是一幅讽刺毛共的政治漫画。画家用古代官员出巡形式,把

毛的政敌们排列成“S”形队伍,向着“资本主义”悬崖走去,其风格独特。

“S”形队伍的排列顺序,也颇具匠心:从毛的政敌们所持的“道具”,便

可以看出毛泽东发动文化大革命的准备和发展过程,符合历史记录。因此,

可以这么说,《群丑图》是文革运动初期情景的真实写照,因而展现了漫画

的艺术美! 

什么是美?尽管人们的看法多有不同,定义分歧较大,但笔者认为,

“真”和与真有密切关联的“善”,应当是美的内涵。从这个意义上来说,

《群丑图》的丑式写真是美的展示。 

首先,《群丑图》的美是展示了她的“真”。画家所描绘的 39 个高级官员和一些“保爹保娘”红卫兵组织,没有一个不是文革初期毛泽东要打倒

或要消灭的对象;这些对象手持的“道具”和从喇叭吹出来的声音,没有

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一个不是毛泽东反民主、反自由、反人权暴行的历史见证。其次,《群丑图》

的美还在于她婉约其“善”。善者,仁义礼智信也。“解放”后的十七年间,

导致五千多万人死亡的毛泽东暴政,《群丑图》中的人物,不是毛的屠夫、

刽子手,便是毛的帮凶和吹鼓手,毛所犯下的种种反人类罪行,他们都有

份,都脱离不了干系。文革中,他们被毛视为异己,仅仅是因权内讧而已。

不仅如此,他们中的许多人,在毛泽东死后,便以文革受害者的身份,重

登政治舞台,用一党专政的铁拳,残酷镇压异己者和持不同政见者,使他

们得以打着为革命、为人民、为社会主义的旗号,以权钱交易的腐败,把

自己和他们的后代,从毛泽东时代的官僚特权阶级,蹿升为红色资产阶级,

亦即策驭成腰缠亿万的官僚地主和官僚资本家。由此可见,他们的灵魂是

丑恶的,肮脏的,揭露他们的伪善和罪恶,让中国人看清他们的真实面目,

就是写真,因而是美的善举。一位俄罗斯著名学者说:“美是生活。”《群

丑图》以丑式写真形式,揭示了二十世纪五、六十年代中华民族生存环境

的荒诞、恶劣和无奈,因而被誉为“文革第一图”,是实至名归的。

《群丑图》的美是通过“打着红旗反红旗”的手法表现出来的;在“舆

论一律”的专政下,这种表现手法是画家不得已的选择。对于这幅展示艺

术美的《群丑图》,周恩来表态说:“这是一幅反动漫画,打击面太宽!”

毛泽东旋即下令:“不能让这种丑化我们的东西满天飞。” 

《群丑图》“反动”吗?“丑化”吗?看看以下各节里毛、周对付政

敌的批、斗、抄、游、打、烧、杀等手段,人们只能用野蛮、邪恶和法西

斯去定义;而这种野蛮、邪恶和法西斯手段,与毛的“丑化说”和周的“反

动说”,无法类比,与《群丑图》对 39 人的丑式写真,相去何止十万八千

里! 

2、揪斗北京“走资派” 

周恩来指责《群丑图》“反动”,毛泽东则说是“丑化”。显然,他俩

都在指责,翁女士笔下人物的命运被歪曲了。历史果真如周、毛所说的那

样吗?请看,翁女士笔下人物在文革中的凄惨经历: 

在 1966 年 5 月 4 日到 26 日中共中央召开的中央政治局扩大会议上,

北京市委第一书纪兼市长彭真、总参谋长罗瑞卿、中宣部部长陆定一和中

央办公厅主任杨尚昆,被毛泽东打成了“彭罗陆杨反党集团”。12 月12 日下午,北京市红卫兵揪斗了彭真、高教部部长蒋南翔、北大党委书记陆平

等 9 名当权派(图 9-11-1);在此之前,地质部副部长邹家尤,地质部党委

书记何长工,国防科委局长赵如璋,已先后被红卫兵揪斗多次。12 月23 日凌晨,中央戏剧学院等院校红卫兵造反派,再次揪斗彭真(图 9-11-2)等多人,连跳楼骨折不能行动的总参谋长罗瑞卿大将,也被用箩筐抬到斗争

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会上,再从箩筐内架出,坐上“喷气式飞机”(图 9-11-3)。毛式揪殴法的残酷性,可见其一斑。 

图 9-11 揪斗当权派 

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揪斗当权派的风暴,很快从学校刮到北京市委,刮到中央各机关部委。

12 月 12 日下午,同彭真一起被揪斗的还有:中共中央宣传部部长陆定一、中央高级党校校长林枫、北京市副市长万里、哲学家杨献珍、北京市委书记郑天翔。(图 9-12) 




图 9-12:陆定一、林枫、万里,杨献珍和郑天翔暂缺



 

在揪斗风暴中,北京市市委书记市长们,国务院各部委部长主任们,已经多次批斗过的“死老虎”即文艺界失宠的御用精英们,都先后被各派红卫兵揪出来批斗。(图 9-13) 

曾 几何时,这些曾在一个系统、一个地区、一个部门或在一个学术界里呼风唤雨“点石成金”的头面大人物,其中有不少人双手还沾着老百姓的鲜血,竟遭红卫兵如此 暴虐、蹂躏,历史将如何评说呢?有人说,他们中许多人作恶多端,例如周扬、林默涵,时人称其为“文艺恶棍”,文艺界许多冤假错案,都是他们一手制造的,因 此,他们是罪有应得;但也有

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图 9-13 8

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说明:1.范瑾 北京市委书记处书记 2.周扬 中宣部副部长 3.许立群4.齐燕铭 马列主义理论家 5.夏衍 马列主义电影家 6.田汉 马列主义戏剧家7.刘仁 北京市副市长 8.吴祖光 马列主义导演



人认为,他们都曾是中共的功臣,红卫兵这样对待他们,叫人寒心。笔者则认为,即便是罪大恶极的坏蛋,也要通过法律程序给予惩治,因此,无论是毛式批斗法或者是在此基础上升级而来的毛式揪殴法(见后),都是

 

 

 中宣部副部长 

毛泽东的中共对人类现代文明的野蛮践踏! 

毛泽东的中共对异己官员们的批斗、揪殴的残酷性和法西斯性,与《群

丑图》对 39 个高级官员所谓“丑化”“反动”的丑式写真,其野蛮、邪恶

程度,毫无类比之处! 

3、羞辱王光美 

毛泽东说:“不能让这种丑化我们的东西满天飞。”但在他的鼓动和

默许下,现实中被批斗的国家主席夫人王光美,远比《群丑图》中的丑式

写真要野蛮、邪恶、残忍得多! 

1967  1  6 日,在毛泽东前台代表中央文革江青等人的策划下,蒯

大富组织井冈山兵团干了一件轰动全国的大事——“智擒王光美”。他们

诈称刘少奇的女儿刘平平在路上被汽车压断了腿,需要截肢,把刘少奇和

王光美骗到医院。在毛泽东的红卫兵面前,刘少奇已经没有了国家主席的

尊严,他无可奈何地按红卫兵的要求留下妻子,独自悻悻而返。井冈山红

卫兵把王光美带到清华大学后,王光美签下了随叫随到的保证书。 - 339 - 

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4  10 日,经毛泽东默许和中央文革批准,蒯大富召开了有三十万人

参加的批斗王光美大会,并有毛的政敌彭真、薄一波、陆定一、蒋南翔等

三百多“黑帮”现场陪斗(图 9-14)。这种继承中国封建血缘关系的“株

连罪”,在文革前已是中共的准政策。到了文革,中国人对这种封建株连

罪,已习以为常了,尽管毛泽东还在高唱他的“划清界线”和“重在表现”

的颂歌。据统计,因刘少奇一案而受株连的案件,高达两万两千多起,死

伤数百人。 

图 9-14:批斗王光美——大会会场

肆意丑化王光美



刘少奇听到批斗王光美的消息后,极为愤怒。他说:“我有错误我承

担,工作组是中央派的,王光美没有责任,为什么要她代我受过?”刘的

“愤怒”很值得同情;但他可能不愿去想,他是这种封建株连罪的积极推

行者,他同毛泽东一起,制造了这种现代中国不成文的株连法。 

在批斗会上,王光美陪同刘少奇访问印度尼西亚时穿过的旗袍,戴过

的项链,被红卫兵批为“资产阶级生活方式”。红卫兵们把事前准备好的

瘦得难穿的旗袍,强迫王光美穿到身上,又把事先用乒乓球特制的“项链”,

硬套在王光美的脖颈上……面对这种毫无人道的恶意丑化和侮辱,王光美

提出抗议;但遭到回应的是“要武”式的“触及灵魂”:拳打脚踢!

4、揪斗八级“走资派” 

周恩来说《群丑图》“打击面太宽”,说的是不是实话? 

在八月的中共八届十一中全会上,毛泽东清晰地发现自己已沦为党内

少数派,反对他的不仅中央大有人在,而地方各级尤甚。在毛看来,这是

一大股不可小觑的复辟势力。后来的历史证明,毛泽东的预见多么准确。

然而,他无法扭转乾坤。毛泽东的悲剧在于:他确信他个人意志的强大“神

力”,足以使“地球停止运转”!

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北京红卫兵的行动对全国红卫兵及其发展具有举足轻重的影响,而毛

泽东的态度,对北京红卫兵的影响是决定性的。北京红卫兵敢于造反、敢于冲击党政机关的精神,得到了毛泽东和他的忠实执行者周恩来、中央文革小组的强而有力的支持,使他们成为全国红卫兵运动的先驱和表率。

敢于造官僚特权阶级的反,敢于把领导干部“打翻在地,再踏上一只

脚”, 这对于长期备受官僚特权阶级专权压制的青年学生和平民老百姓来说,诱惑力太强了。于是,红卫兵造反派组织,在全国各地蜂拥而起,斗争矛头直指曾在他们头上 作威作福的各级当权派。湖南省红卫兵造反派,率先喊出了“打倒一切当权派”的口号,并明确提出要“炮轰八级司令部”。

所谓“八级司令部”,即中央、中央局、省市、地、县、公社、大队、

生产队等八个层级。换言之,所有共产党的组织和政府,皆在炮打之列,连“兵头将尾”的小小生产队队长也不放过。10 月 29 日,张春桥在接见浙江金华北上控告团时,得意忘形地说:“到了 9 月,几乎所有省、市委都被包围了”。 

全国各地“八级司令部”里的当权派,大多数被揪出示众了。他们中

的 中、上层官员,大多数都能上镜头,但县以下官员,难有如此“殊荣”。遗憾的是,即使是上层官员,他们的镜头大多数也被尘封在密档中,不许老百姓目睹。值得 庆幸的是,有少数正直的摄影记者和业余摄影爱好者,冒着监牢危险,留下了珍贵的历史资料,从而使人们能在“主旋律”的密封中,窥见到毛泽东的罪恶记录。对 此,人们应向少数正直的摄影记者和业余摄影爱好者致谢! 

下面一组图片,据信是当年《黑龙江日报》摄影记者李振盛的记录。

(图 9-15) 

 







图 9-15:批斗黑龙江省委当权派

上行:批斗省长李范五(左) 批斗副书记王一伦(中) 戴高帽的省委成员(右)下行:批斗省委副书记陈雷(左) 戴高帽+“坐喷气式”批斗(中) 批斗省委书记任仲夷(右)



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其他各地也不落后,批斗当权派的镜头也不少,只是人物或地点难以确定。(图 9-16) 


图 9-16:各地批斗各级当权派



 

到此,毛式批斗法已逐步升级为全新版本——毛式揪殴法:抄家、挂牌子、戴高帽子、游街示众、“坐喷气式”、奸污、吊打或打死!在批斗版本升级的同时,“打击面”也在急剧扩大,数年间,上千万人挨批挨斗,其中被打死、拷死、逼死、整死、囚死的官员和群众,应在百万以上。这

是周氏胡言《群丑图》“打击面太宽”的多少倍? 

经过两年多的批、斗、抄、游、打、烧、杀和派性武斗,导致 200~300 万人丧生、一千多万人伤残后,毛泽东击败了刘、邓右派集团,夺了

他们的权,终于以胜利者的姿态,“闲庭信步”地出现在摄影家的镜头里。

请看一组“闲庭信步”图片,也许对你有所启迪。(图 9-17) 


图 9-17:闲庭信步——(从左到右)1.毛与林彪 2.毛与周恩来 3.毛与江青



作家鄢烈山这样描写施刑者:“加害者与其说是在行刑,还不如说在完成一件毁人不倦的艺术品。她是带着创作的激情和审美快感来工作的。……她是在欣赏欣赏大权在握肆行己志的惟我独尊,品味人为鱼肉

 4.毛与通房“秘书” 

我为刀俎的乐趣。”这是否是“闲庭信步”的注脚? 

在“闲庭信步”中,毛、林、周、江领导下的中共,犯了危害人类的

滔天大罪!其罪行的严重性和法西斯性,使《群丑图》的所谓“丑化”相形见绌! 

五.造反、保皇红卫兵大沉浮 

陈伯达所作的题为《无产阶级文化大革命中的两条路线》的报告作为

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中共中央文件印发下达后,对“血统论”的争论产生了很大影响,促进了

红卫兵的进一步分裂。 

在“横扫”和破“四旧”中为急先锋的贵族红卫兵,在党内左中右派

共同支持下,制造了许多令人发指的暴行:他们在批、斗、抄、游、打、

烧、杀的同时,还私设监狱,制造了大量无辜群众的伤亡事件(详见“红八

月”)。但当毛泽东决定批判资产阶级反动路线向“走资派”全面夺权时,

他们开始“干挠”起毛泽东设计的“斗争大方向”来,成了毛左集团必欲

搬开的绊脚石。然而,“当然接班”的权力情结,使他们先后在北京西城区、

东城区和海甸区,成立了武装纠察队,简称“西纠”、“东纠”和“海纠”,

以武力与毛泽东相对抗。 

为了搬开绊脚石,陈伯达代表毛泽东批判了“血统论”之后,贵族红

卫兵迅即失势,被贬之为“保爹保娘派”,泛称“保皇派”(2)。为了进一

步打击红色贵族势力,1966 年 11 月 18 日,中国共产党北京市委员会针对

贵族红卫兵的暴行,发出了由陈伯达起草毛泽东批准的《重要通告》。全文

如下: 

任何厂矿、学校、机关或其他单位,都不允许私设拘留所,私设公堂,

私自抓人拷打。这样做是违犯国家法律和党的纪律。如果有人在幕前幕后

指挥这样做,必须受到国法和党纪的严厉处分。从今天起,如有再犯以上

罪行的,要立即处理。 

自此,一些无视通告打人、杀人的贵族红卫兵,相继被捕。 

以揪斗“走资派”和批判“资反路线”为己任的平民红卫兵,则在毛

左派及其中央文革的直接指挥下,成了毛泽东向刘、邓右派兴师问罪的急

先锋,蹿升为了红卫兵运动的主流,被毛和中央文革褒誉为左派或响当当

的“造反派”;而“保爹保娘”的贵族红卫兵,则被贬斥为右派“保皇派”。

“造反”与“保皇”两派在党内左、右两派势力的支持下,横眉怒目,针

锋相对,因而武斗不断,其规模也迅速升级。 1、贵族红卫兵的覆灭 

当中央文革直接指挥平民红卫兵揪斗右派当权派时,贵族红卫兵在刘、

邓右派集团和周恩来中摇派集团的暗中支持下,组织了针锋相对的反抗。

1966 年 12  5 日,主张保护右派当权派(老干部)的北大附中、清华附

中等十几所中学红卫兵,发起成立了首都红卫兵联合行动委员会(简称“联

动”)。后不久,曾被周恩来委以重任的杀戮成性的“西纠”以及“东纠”、

“海纠”等贵族红卫兵组织,也先后加入了“联动”。1967 年元旦,他们

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发表了挑战毛泽东的《联动宣言》(3)在《联动宣言》中,他们把反抗的

矛头直指毛泽东及其左派集团。 

他们以红色贵族的身份宣布:“中国共产党中央,国务院,人大常委,

人民解放军各军种,中央军委,国务院各部革命干部子弟联合行动委员会

于 1966 年 10 月 1 日于中南海政治局礼堂正式成立。” 他们宣布“联动”的任务是:“坚决、彻底、全面、干净地粉碎中共

中央委员会几个主席几个委员的左倾机会主义路线,取缔一切专制制度,

召开中共全国代表大会,选举中央委员会,保证民主集中制在党的生活中

得到坚决的贯彻,保证中央各级党委、委员的生命安全。”“坚决地全力以

赴地打倒左倾机会主义路线所产生的各级反动造反组织(笔者:即各级平

民红卫兵组织)。” 

他们号召:全国各地各级干部子弟“忠于马列主义和 1960 年以前的毛泽东思想”“迅速组织联合行动委员会”。“我们还有什么不能拿出来啊!”

显然,他们号召武斗。 

他们发誓:“为党为人民为共产主义奋斗到底,直到最后一滴血。”

在“联动”成立前后,贵族红卫兵旗帜鲜明地挑战毛泽东和中央文革。

他们高呼“油炸江青”、“打倒陈伯达”、“刘少奇万岁”等口号,张贴出“中

央文革某些人不要太狂了!”、“中央文革把我们逼上梁山,我们不得不反!”

等大标语。他们甚至公开说:“毛主席正确不正确,十年以后见!”为要求

释放被捕的“联动”人员,他们组织数百人呼着“火烧谢富治”的口号,

带着菜刀、匕首等凶器,先后六次冲击公安部,围攻殴打工作人员和其他

红卫兵。在批判“血统论”后,贵族红卫兵失势。红色贵族优越感的失落,

使他们在红卫兵集中的校园里,找到了情绪发泄场合:撕毁图书,砸烂教

学仪器,劈掉课桌的椅子取暖,或者以各种物资修筑工事,等等。 

两个多月后的 1967 年 2 月 8 日,毛泽东在同阿尔巴尼亚国家领导人卡

博、巴卢库谈话时说:“现在红卫兵帮助我们,但也有不可靠的,有的戴

黑眼镜,口罩,手里拿着棍子,刀,到处捣乱,打人,杀人,杀死了三口

人,杀伤三人。这些人多数是高干子女,如贺龙、陆定一的儿女。”

贵族红卫兵的反毛和反社会的法西斯暴行,正中毛泽东的下怀,使毛

和中央文革有了反击的口实。 

12  16 日,在北京工人体育场召开的北京市中学批判资产阶级反动

路线大会上,江青讲话中就提出要对贵族红卫兵“西纠”“毫不留情地坚

决镇压”。 

1967  1  17 日,公安部部长谢富治说:“公安部要保护左派,反击

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右派,镇压反革命。例如‘联合行动委员会’、‘西安红色恐怖队’(笔者:

都是贵族红卫兵组织),这些组织是反动的,头头是反革命。” (笔者:谢死后被鞭尸,这是原由之一) 

中央文革成员戚本禹代表中央文革,向“三司”负责人蒯大富下达了

用武力绞杀“联动”命令:“在‘联动’问题上,你们是不是手太软了?

这个‘联动’都对付不了,今后还想当左派?” 

1  21 日,以五大领袖的平民红卫兵为主,在北京召开了“彻底批判

‘联动’大会”。接着,“联动”设在北京 101 中学、北京工业学院附中、北京石油学院附中、北师大附中、人大附中、十一学校等校园内的“联动”

据点,先后被摧毁,分散在上海、沈阳、武汉、南京、广州、长沙、新疆

等全国各地的“联动”力量,均遭到镇压,大批“联动”头头被逮捕。

1  25 日下午,公安部与“三司”平民红卫兵配合,调集了三万多名

人员,武力拔掉了“联动”的最后一个据点——八一学校。1  31 日,《红旗》杂志发表社论:《论无产阶级革命派的夺权斗争》。文中向“联合行动

委员会”等贵族红卫兵的残余势力提出严重警告:“对反动派,别说大民

主,小民主也不给,一点不给,半点也不给!”“对于反革命组织,要坚决

消灭。对于反革命分子,要毫不迟疑地实行法律制裁!”在一个多月的武

斗中,仅北京先后就有数百名红卫兵和群众伤亡,一百多名贵族红卫兵骨

干被捕,监禁在北京半步桥第一监狱。“联动”遭到了毁灭性打击,从此一

蹶不振,逐渐退出了历史舞台。 

为了缓和一下矛盾,安抚高级干部和军事将领,4  22 日,毛泽东下令释放全部双手沾满血污的“联动”骨干成员。 

一百多名“联动”骨干成员被释放出狱,再次刺激了贵族红卫兵的狂

热:他们要最后一搏!他们召开“老红卫兵新生大会”,积极参加武斗,以

各种各样的方式发泄仇恨。他们已不敢再把矛头对准中央文革,就拿“黑

五类”出身的子弟开刀。他们扬言:“把狗崽子斩尽杀绝!叫他们永世不

得翻身!叫他们尸骨成山,血流成河!” 红色贵族们的这种歇斯底里的宣泄,是自我孤立的嚎叫,引起了大多数学生的反感和憎恶,促使中间阶层

即“红外围”(家庭出身为教师、店员、市民、中农的学生)和“黑五类”

出身子女,纷纷加入到平民红卫兵中去,并最后把贵族红卫兵送了终。

尽管他们在文革自我孤立并遭到了镇压,然而,文革一结束,右派复

辟,贵族红卫兵们洗掉沾在手上的血污,便以文革“受害人”的身份挤入

政坛,得到了党内右派的庇护和提拔。其中,许多人自诩为“一身正气”,

成为各级党政权力的接班人,有的则成了政坛上的风云人物。历史就这样

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被权力炮制成荒谬绝伦的历史! 

2、平民红卫兵五大领袖的沉浮 

当贵族红卫兵被绞杀之日,正是平民红卫兵壮大之时。随着平民红卫

兵的发展和壮大,五大红卫兵领袖也随之横空出世。以五大领袖为代表的

平民红卫兵们,当时也许没有想到,当他们为毛泽东冲锋陷阵、浴血拼杀

的时候,在前头等待他们的是:兔死狗烹! 

“五大领袖”之一:北京大学红卫兵领袖聂元梓(1921-1994) (图09-18) 

聂元梓女,河南滑县人,1938 年 1 月入党。文革前任北京大学哲学

系党总支书记。 

图 09-18:演讲中的聂元梓



1966 年 5 月 25 日,在康生、曹轶欧 夫妇的黑箱操控下,她贴出的大字报被毛 钦定为“全国第一张马列主义大字报”, 从而使她名扬天下,成为文革风云人物, 也改变她稳当“走资派”挨批挨斗的命运! 

6 月 18 日,在聂元梓等毛派中央文革 的煽动下,制造了著名的“六一八事件”(见 07 章“学校大乱”)。

由于大乱北大有功,9 月 11 日,被任命为北大文化革命委员会主任,

成为领导全校文化大革命的红卫兵领袖。后被任命为北京市革委会副主任、

首都大专院校红卫兵代表大会核心组组长等要职,成为北京红卫兵“五大

领袖”之首。 

当了主任的聂元梓,紧跟毛泽东和中央文革的部署,炮打和揪斗了彭

真等被毛泽东钦定的“死老虎”,炮打了朱德、邓小平等重量级人物。

11 月,毛泽东想要聂元梓带人到上海串连,以群众组织名义配合张春

桥、王洪文在上海夺权。由于碍于身份悬殊,便密派爱女李讷向聂传达他

的旨意。为了效忠,聂领旨后,旋即于 11 月 19 日成行,12 月 16 日返京。她回忆说,到了上海,“就表态支持革命群众炮打陈丕显、曹荻秋。我参

加了在上海文化广场举行的批判曹荻秋的大会,并且提议要群众向党中央

请求改组上海市委……”又据她回忆:在上海的 27 天里,她圆满地完成了毛交给的任务。

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1967 年 7 月,同蒯大富等其他红卫兵领袖组成了“揪斗刘少奇火线指

挥部”,要把刘少奇揪出中南海批斗。聂亲自参加了“揪刘火线”。 

被北大左派红卫兵尊为“老佛爷”的聂元梓,已充满了“要武精神”,

多次组织和参与武斗,造成重大伤亡。 

为毛泽东立下汗马大功的聂元梓,同其他平民红卫兵领袖一样,随着

“文化大革命”的深入发展,她的使用价值越来越低,不断贬值,终遭抛

弃。1968 年 7 月 28 日凌晨,毛泽东召见五大领袖时,恶狠狠地对他们说:

“我再说一遍,谁如果不听劝告……就歼灭之!”一句话把包括她在内的

“五大领袖”和红卫兵,赶下了历史舞台。贬值、抛弃后的 1968 年10 月到 1978 年 3 月,聂被以“反文化大革命罪”隔离审查;右派复僻后的

1978 年 4 月,聂又被以“反革命罪”判处 17 年徒刑,剥夺政治权利4 年。

在审判中,当审判她到上海串连煽动夺权的罪行时,李讷否认了曾向

聂传达过毛泽东的谕旨。对此,聂元梓著书反嘴说,“执行毛主席指示是

一个历史的过程,不是一个人就能单独地完成的”,因而也不是李讷一句

话就可以推翻的。但紧跟中央的法院,却采信了李讷的说法,并在判决书

上弄虚作假,硬把毛泽东的谕旨改称江青指派。对此,她忿怒地说,这“

根本违反事实真相”的,是“对我的诬陷”。 “五大领袖”之二:北京航空学院红卫兵领袖韩爱晶(图 9-19)

韩爱晶,男,1946 年生,江苏涟水 

图 9-19:韩爱晶(右)同陈伯达交谈



人,北京航空学院学生。初受聂元梓的 大字报启示,在北京航空学院组建红卫 兵“红旗战斗队”,自任“总勤务员” (司令的代名词)。

8 月 25 日,他率领北航“红旗” 

学生在国防科委门口静坐,要求交出在 北航担任过工作组组长的赵如璋(国防 科委一局长)进行批斗。静坐 28 昼夜 后,终使国防科委屈服,交出了赵如璋。由此,北航“红旗”名声大震,

成了北京响当当的“左派”。有人诗赞曰:“北航旗如血,风雨满京城。

二十八昼夜,牛鬼吓断魂!”从此,年仅 20 岁的韩爱晶,成了毛泽东和中央文革的红人,不仅荣任北京红卫兵“五大领袖”,还当上了北航

革委会主任、首都大专院校红代会核心组副组长、北京市革委会常务委

员等要职。

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1966 年 12 月,在毛泽东默许下,鹰犬戚本禹要韩爱晶把彭德怀从

四川“揪回”北京批斗。韩爱晶闻风而动,亲自带人直奔成都,12 月17 日,将彭德怀挟持来京。批斗中,他亲手殴打彭德怀,随之,其手

下打手一拥而上,拳打脚踢,使彭前额出血,两根肋骨骨折,伤及肺部,

身负重伤。 

1967 年 3 月,根据鹰犬戚本禹授意,韩司令开始了“打倒徐向前,

炮轰陈毅、叶剑英”的“革命行动”,为而后的监牢生活埋下了罪证。

据说,韩爱晶在北航院内设立了名为“隔离室”的监狱 18 处,170 人受到非法关押,造成 20 余人非正常死亡。 

同其他几位“五大领袖”一样,经过毛泽东“要武精神”洗礼的

爱晶,已成难以驯服野马,热衷于派性武斗,对伤亡视而不见。

为毛泽东立下汗马大功的韩爱晶,同聂、蒯、谭、王等“五大领袖”

命运一样,随着文化大革命的深入发展,他的使用价值越来越低,不断贬

值,终遭抛弃。7 月 28 日凌晨,毛泽东的一句话,把他们赶下了历史舞台。

贬值、抛弃后的他,1971 年 3 月 8 日被隔离审查,1978 年 4 月19 日,又被北京市公安局逮捕,遂以“反革命伤人罪”、“反革命宣传煽动罪”、

“诬告陷害罪”等数罪并罚,判刑 15 年,剥夺政治权利 3 年。“五大领袖”之三:清华大学红卫兵领袖蒯大富(图 9-20) 

蒯大富,男,1945  9  13 日,出生在江苏省滨海县一个农民家庭。

1963  9 月,考入清华大学工程化学系。 

 

  

图 9-20:演讲中的蒯大富  



1966 6 月下旬,由于蒯大富率先提出 “炮轰”压制学生运动的工作组,遭到工作 组的反击,并被关押18 天,后又被开除团籍。 但当毛泽东否定工作组之后.他获得了“解 放”。

“八一八”兴起红卫兵的激浪,也把“解 

放”后的蒯大富卷了进去。9 23日,清华 大学“井冈山兵团”成立。由于他反过工作 组、绝过食、受过中央首长的多次接见,名气很大,很快被推举为“井冈

山兵团”领导人,人称“蒯司令”。12  19 日,蒯大富又串连组成立了“首都大专院校红卫兵革命造反总司令部”(简称“三司”),任司令。

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由于“蒯司令”紧跟毛泽东和中央文革小组,成了直接听命于他们的

一个铁拳,因而先后被任命为首都大专院校红代会核心组副组长,北京市

革命委员会常委等要职,成了北京红卫兵“五大领袖”中最革命的“司令”。

在“红司令”毛的支持和中央文革直接指挥下,蒯和他的“三司”炮制

了多起惊天动地的政治事件: 

1967 年 1 月,蒯大富和聂元梓一起赴上海参与“一月夺权”和批判

“二月逆流”,为上海夺权作出了重要贡献。 4 月 10 日,蒯大富设计将刘少奇的夫人王光美骗到清华大学,名曰“智

取王光美”,对王进行人身侮辱性的批斗。 7 月,为了揪斗国家主席刘少奇,蒯大富率领北京及外地各路红卫兵

数万人,包围了中南海。接着,他又组织了上百万人在中南海外示威游行,

要求揪刘。他还成立“揪刘火线”指挥部,驻扎在中南海外面,作了长期

揪刘的准备。尽管“揪刘”未果,但他由此而名扬天下。 武汉“七二〇”事件之后,蒯大富发表了《炮轰徐向前,打倒拿枪杆

子的刘、邓》的文章,为毛、江“揪军内一小撮”推波助澜,使许多高级

将领遭殃。 

1968 年 4~7 月间,蒯的“兵团”派与“四一四”派,在清华校内厮

杀,制造了一起 13 人丧命、400 多人伤残的清华园百日大血战。 

为毛泽东立下汗马大功的蒯大富,同聂、韩、谭、王一样,随着文化

大革命的深入发展,他的使用价值越来越低,不断贬值,终遭抛弃。1968 年 7 月 28 日凌晨,他和他领导的红卫兵,被毛泽东赶下了历史舞台。贬值、

抛弃后的 1968 年底,他被流放到宁夏青铜峡铝厂当电解工。1970  11 月,他又被押回清华受审。1978  4  19 日,他被北京市公安局正式逮捕,

遂以“反革命宣传煽动罪”、“杀人罪”、“诬告陷害罪”等数罪并罚,判处

有期徒刑 17 年,剥夺政治权利 4 年。 

“五大领袖”之四:北京师范大学红卫兵领袖谭厚兰(图 9-21)

图 9-21:谭厚兰(右)同毛泽东握手



谭厚兰,湖南人,女,教师,共产 

党员,1965 年作为调干生进入北京师 

范大学政教系。

1966 6 月,谭厚兰以聂元梓为 

榜样,率先在北师大贴出大字报,矛头 

指向校党委领导人,后又对准工作组, 

因而受到批斗,酿成了“六二〇事件”。 工作组被毛泽东下令赶走后,她迅即成了“英雄”,公推为学生领袖。

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1966  8  23 日,谭厚兰在北师大组织成立了“毛泽东思想红卫兵

井冈山战斗团”的造反组织;同年 12  26 日,她又联合其他红卫兵组织,成立了“北京师大井冈山公社”,被推举为总负责人。 

1966  11 月,在中央文革小组授意下,谭厚兰率 200 多红卫兵到山东曲阜“孔家店”造反。在曲阜的二十九天里,烧毁古书二千七百余册,

各种字画九百多轴,其中有国家一级保护文物七十余件,珍版书籍一千七

百余册;砸毁包括孔子墓碑在内的历代石碑一千余座,捣毁孔庙,破坏孔

府、孔林、书国故址;经陈伯达批准刨平孔坟,挖开第七十六代“衍圣公”

孔令贻的坟,破坏文物 6,618 件,当场又对其曝尸批判。她还专程押解孔

学专家周予同教授,逼其亲手挖掘孔坟,押着当地各级领导干部和参加过

1962 年“孔子讨论会”的高赞非等学者,陪孔子塑像游街,称之“为孔老

二送葬”。 

由于谭厚兰效忠毛泽东和中央文革小组,被任命为“首都大专院校红

代会”核心组副组长、北京市革委会常委、北京师范大学革委会主任等要

职,成了北京红卫兵“五大领袖”之一。她的北师大“井冈山公社”,在全

国主要城市都设立了联络站,炮轰八级党政机关,影响力极为广泛。她还

与北京地质学院王大宾联合,同为“地派”领袖,在院校武斗中起了积极

作用。 

 1967  3 月,谭厚兰在江青授意下,积极参加反击“二月逆流”,

率千余人冲击农业展览馆的大寨展览会,公开提出“打倒谭震林”的口号。

3  22 日,在北京体育馆由她主持的批斗会上,“要武精神”勃发,把副

总理谭震林打得头破血流。 

为毛泽东立下汗马大功的谭厚兰,同聂、韩、蒯、王一样,随着文化

大革命的深入发展,她的使用价值越来越低,不断贬值,终遭抛弃。1968 年 7 月 28 日凌晨,毛泽东一句话把包括她在内的红卫兵赶下了历史舞台。

贬值、抛弃后的 1968  7  29 日,工宣队开进北师大,她旋即失去了权

力。10 月,作为一名大学毕业生,她被发到北京军区某部农场劳动。1970 年她被调回北师大隔离审查,随即失去了自由。1978  4 月被北京市公安局逮捕。因患宫颈癌晚期,1982 年获准保外就医。不久死于湘谭老家,时

 42 岁,终身未婚。 

“五大领袖”之五:北京地质学院红卫兵领袖王大宾 

王大宾,男,四川凉山人,1946 年出生于一个贫苦的汉彝族通婚的农

民家庭,1961 年考入北京地质学院探工专业,1965 年在校加入了中国共产

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党。 

在“八一八”第一次“接见”后,红卫兵造反运动向全国蔓延,王大

宾也随即拉起了自己的山头——北京地质学院“东方红公社”,开始了破“四

旧”揪工作组的运动。 

为了揪斗曾任地院工作组组长的地质部副部长邹家尤和支持邹的地质

部党委书记、副部长何长工,从 8  23 日到 10  27 日的六十多天里,王大宾亲率“东方红”红卫兵“四进地质部”,达到了揪斗的目的。“四进地

质部”,使王大宾名声大震,成了全国有名的造反派,跃居首都红卫兵的“五

大领袖”之一。 

当江青等示意揪斗彭德怀时,王大宾随即率“东方红”战斗队跳上了

开往成都的火车。但他还是晚到了一步,北航“红旗”先一步将彭德怀挟

持到成都地质学院。恼火的王大宾带人赶到成都地质学院,趁北航“红旗”

队员和军区警卫吃午饭时,突然一拥而上,打倒看守,抢走彭德怀。由于

周恩来的干预,王大宾被迫同意与北航“红旗”、成都军区某部一起,共同

将彭德怀压解回北京。 

7  26 日下午,王大宾和韩爱晶在北航南操场联合召开“批斗彭德怀

万人大会”,拉张闻天“陪斗”。 

由于王大宾紧跟毛泽东和中央文革小组,因而先后被任命为北京地质

学院东方红公社政委兼司令、首都红卫兵三司副司令、首都大专院校红卫

兵代表大会核心组副组长、北京市革命委员会常委兼政法组副组长等要职。

同其他几位“学生领袖”一样,经过“要武精神”洗礼的王大宾

已成难以驯服野马,多次组织、参加派性武斗,对伤亡视而不见。

他的结局同其他红卫兵领袖一样。贬值、抛弃后的 1971 年,被押回北京地质学院隔离审查,并被开除党籍。1978 年被捕,不久,以“反革命宣

传煽动”、“诬告陷害”等罪名,被武汉市中级人民法院判刑 9 年,剥夺政治权力 2 年。 

3、 为平民红卫兵的覆亡放声大哭 

为毛泽东立下汗马大功的“五大领袖”——聂元梓、韩爱晶、蒯大富、

谭厚兰和王大宾,随着文化大革命的深入发展,其使用价值越来越低,不

断贬值。到了 1968 年夏,绝大多数省、市、自治区已完成了夺权任务,先

后组成了新的以毛左派为主的革命委员会。红卫兵为毛夺权的历史使命已

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经结束,毛泽东决定终结平民红卫兵的活动。 

1968  7  28 日,毛泽东在人民大会堂召见了“五大领袖”。毛泽东

警告他们说:“现在轮到你们小将犯错误的时候了。不要头脑膨胀。”尽管

“五大领袖”争辩说,把杀人放火都归到他们头上“不公平”,“我们红卫

兵的行动都是在中央文革的直接领导下进行的,是毛主席的无产阶级司令

部直接指挥的”,言外之意,杀人放火多都是贵族红卫兵和“保皇派”所

为。毛泽东还是毫不留情警告:“我再说一遍,谁如果不听劝告,再破坏

交通、放火、打解放军,谁就是国民党、土匪,就歼灭之!”此刻,毛泽

东所借助红卫兵的那口屠刀,已经完成了使命,狡兔死,走狗烹,他毫不

犹豫地推翻了 1966 年他批准公安部下达的《严禁出动警察镇压革命学生运

动的规定》。毛泽东一锤定音,毫不留情地将平民红卫兵赶下了历史舞台。

作为毛泽东战略部署的一部分,平民红卫兵的使命已经结束。做为知

识分子一部分的学生,他们根本不了解他们“红司令”的心计和手段:他

们的单纯、热情和不怕死的精神为毛所利用而不自知,还以为,他们是为

保卫毛主席而披荆斩棘而冲锋陷阵的,应该是毛的功臣;他们不知道,他

们的暴戾恣睢和穷凶极恶为毛所推崇,仅仅因为他们是口杀人的刀;他们

更无法知道,他们朦胧的独立意识和自由价值观,本来就为毛所增恶、所

不容,他们原本就不是毛心目中的依靠力量。因此,无论他们是否杀过人、

放过火,当打倒刘、邓的任务基本完成时,他们的利用价值也随之告罄,

在任一借口下,都会被无情抛弃,这是必然的。满脸委曲的“五大领袖”

们,忽然发现,他们心中的红太阳,他们所崇敬、所依靠的“红司令”,竟

然那么无情,又那么陌生!难以名状的失落感,使他们面面相觑,继而泫

然相涕,蒯大富则放声大哭。不过,林彪临走时给他们的赠言,也许对他

们有所启迪。林彪说:“别哭了……今后路还长,说不定什么时候,革命

需要你们再次出来时,你们仍然是革命的先锋。” 

为了给终结红卫兵使命找个令人信服的根据,8  8 日,毛泽东在接见中央文革碰头会成员时说:“靠学生解决问题是不行的,历来如此。学

生一不掌握工业,二不掌握农业,三不掌握交通,四不掌握兵。他们只有

闹一闹。”此时,在“理无常是”哲学海洋里游弋的毛泽东,与他在两年

前的所作所为,判若两人。“善于”出尔反尔的毛泽东,不可能忘记两年来

的所作所为:1966  8 月,他写信给清华大学附属中学的红卫兵,对他们

的造反行动“表示热烈的支持”;同年 811 月,在天安门上,他先后八次“接见”了 1,200 多万红卫兵,还通过林彪和周恩来的嘴,大声赞扬红卫

兵无法无天的残暴精神,说他们“做得对,做得好!”“好得狠!”到了1967  5  16 日,他同刚果(布)政府保安代表团谈话时,再次赞扬红卫兵说:

“我们的一些事,完全没办法。我们政府、中央、公安部毫无办法,红卫

兵、群众一起来,就有办法了。”“你不借红卫兵的力量,什么法子也没有,

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一万年也不行。”善弄权术的毛泽东,当时丝毫不露“历来如此”的玄机。

显而易见,他向红卫兵发出“就歼灭之”的狠话,暴露了他利用红卫兵的

无知、暴戾的险恶祸心! 

贵族红卫兵与平民红卫兵及其五大领袖发迹、得宠、威武和结局,发

人深省。终使人们悟到,在毛泽东的导演下:左派平民红卫兵、造反派的

结局,虽令人扼腕,但的确是罪有应得的替罪羊;右派贵族红卫兵、造反

派的结局,虽令人不齿,但的确是血债累累的既得利益者! 

在中共专政极权下,平民红卫兵与贵族红卫兵的不同结局是必然的,

因为平民红卫兵批斗的是中共当权派,而贵族红卫兵残害屠戮的是弱势群

体,尽管双方都在党内左右派支持下进行了武斗。两种不同结局,反映出

毛泽东和中共手段阴险、狡诈、反复无常及其机会主义的无道性,也反映

出毛泽东和中共反人类的封建血统论政策的一贯性。 

平民红卫领袖们的泫然相涕和蒯大富的大哭,证明他们愚蠢有余而省

悟不足。他们也许认为,他们是他们红司令毛泽东的功臣,让他们当罪有

应得的替罪羊是不公正的。然而,自他们从 1966  6 月被他们的红司令高捧而横空出世,到 1968  7  28 日遭他们的红司令遗弃而扫地出门,在

短短的两年多一点的时间里,他们在他们红司令的指挥下,同他们的对手

贵族红卫兵一样,都干尽了坏事,双手都沾满了血污,都成了人人得而诛

之的罪犯! 

令人悲哀的是,在一党专政下,中华民族已变成了一个健忘的民族—

—长期以来,在权贵和御用史家、学者、作家们的鼓噪下,亿万百姓在赞

扬毛泽东取缔红卫兵的同时,却对同一个毛泽东在制造、支持和统率红卫

兵中所犯下的反人类大罪视而不见! 第 09 章附注: 

附 1、反人类罪——危害人类罪: 

2002 年 7 月 1 日生效的《国际刑事法院罗马规约》,将(Crimes Against Humanity)的中文译名确定为“危害人类罪”。《规约》将“危害人类罪”

归纳为 11 宗罪: 

1.谋杀行为:所谓“谋杀”,是指以故意杀害或致死他人的方式广泛或

有系统地针对平民人口实施的攻击行为。 2. 灭绝行为:所谓“灭绝”,是指包括故意施加某种生活状况,如断

绝粮食和药品来源,目的是毁灭部分的人口。 3. 奴役行为:所谓“奴役”,是指对一人行使附属于所有权的任何或

一切权力,包括在贩卖人口,特别是贩卖妇女和儿童的过程中行使这种权

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力。 

4. 驱逐出境或强行迁移人口的行为:所谓“驱逐出境或强行迁移人

口”,是指在缺乏国际法容许的理由的情况下,以驱逐或其他胁迫方式强迫

有关人员迁离其合法居留地的行为。 

5.监禁或以其他方式严重剥夺人身自由的行为:所谓“监禁或以其他

方式严重剥夺人身自由的行为”,是指严重违反关于禁止任意逮捕和拘留的

国际法基本原则,采用各种方式长期或无限期地剥夺人身自由的行为。

6.酷刑:所谓“酷刑”,是指故意使被羁押或受控制者的身体或精神遭

受重大痛苦的行为。 

7. 性攻击行为:性攻击行为,是指广泛或有系统地针对任何平民人口

进行的与性别有关的虐待行为。 

8.迫害行为:所谓“迫害”,是指违反国际法规定,故意严重剥夺某一

团体或集体基本权利的行为。根据《国际刑事法院规约》的规定,这种迫

害行为是基于政治、种族、民族、族裔、文化、宗教、第 3 款所界定的性别,或根据公认为国际法不容的其他理由,对任何可以识别的团体或集体

进行迫害,而且与任何一种本款提及的行为或任何一种本法院管辖权内的

犯罪结合发生。 

9. 强迫人员失踪的行为:所谓“强迫人员失踪”,是指在国家或政治

组织直接授意、支持或默许下,逮捕、羁押或绑架有关人员,并将其长期

置于法律保护之外,继而拒绝承认这种剥夺自由,或者拒绝透露有关人员

的命运及下落的行为。 

10. 种族隔离罪:所谓“种族隔离罪”,是指一个种族团体出于维持其

体制化制度之目的,有计划地针对任何其他种族团体(一个或多个)进行

压迫与统治,而实施的与危害人类罪行为性质相同的不人道行为。 11.其他不人道行为:所谓“其他不人道行为”,是指严重损害身体或

者心理完整、健康或受害人尊严的行为,例如损害或严重伤害身体。

附 2、“保皇派”: 

“保皇派”一词不准确。当年的“皇”是毛泽东,而“保皇派”保的

是毛的右派臣子们。“保爹保娘派”一词也欠准确,因为“保皇派”保的不

一定是他的爹娘,保的是右派当权派。不过,约定俗成,大家都这么说,

本文也权按此名。 

附 3、《联动宣言》 

中央、北京政军干部子弟(女)联合行动委员会 中发秘字 003 

中国共产党中央,国务院,人大常委,人民解放军各军种,中央军委,

国务院各部革命干部子弟联合行动委员会于 1966 年 10 月 1 日于中南海政治局礼堂正式成立。 

联合行动委员会在中国共产党中央委员会的具体领导下工作。

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联合行动委员会在中共中央主席和第一副主席直接指示下工作。

联合行动委员会在马列主义原则精神和中共历次党代会的一贯路线指

导下工作。 

联合行动委员会的任务: 

1.坚决,彻底,全面,干净地粉碎中共中央委员会几个主席几个

委员的左倾机会主义路线,取缔一切专制制度,召开中共全国代表大会,

选举中央委员会,保证民主集中制在党的生活中得到坚决的贯彻,保证中

央各级党委、委员的生命安全。 

2.坚决地全力以赴地打倒左倾机会主义路线所产生的各级反动造

反组织。 

3.坚决肃清中共党内和国家机关的反党分子、蒋介石分子、赫鲁

晓夫分子。 

4.巩固三面红旗,加强国防,保卫社会主义建设和无产阶级专政。

5.保卫党的各级组织和优秀、忠实、英勇的领导干部。 组织路线:在中央委员会直接领导下,发展过程如下: (1)第一阶段由中共中央,国务院,解放军,省市委干部子弟组成。

(2)第二阶段由基层组织(地委专署与公社)干部子弟组成。

(3)第三阶段吸收全国工农兵和出身他种家庭而政治表现好的。

同盟军:包括中国人民解放军将士、中共党员、共青团员、工农积极

分子。 

联合行动委员会号召各省市革命干部子弟在中国共产党的领导下,忠

于马列主义和 1960 年以前的毛泽东思想,树立共产主义世界观,继承革

命传统,在各地迅速组织联合行动委员会,贯彻中央、北京联合行动委员

会的一切行动指示。 

联合行动委员会号召各地区的成员要无限忠于党。忠于人民,戒骄戒

躁,密切联系群众,贯彻党的民主集中制……克服资产阶级思想意识和党

内左倾机会主义路线的恶劣影响,为党为人民为共产主义奋斗到底,直到

最后一滴血。 

同志们,同胞们,应该认识到,我们肩负着党和人民的重大历史使命,

肩负着历史赋予我们的共产主义战斗命令,“我们一定要英勇,忠实,干练,

坚贞,艰苦耐心地做好各种工作,迎接大反攻战机的到来。” 我们的困难是复杂严重的,我们的处境是白色恐怖的,不斗争,必灭

亡。无数的革命前辈和党员兄弟被围攻被拷打,被审讯被迫害,许多为共

产主义而奋斗的优秀战士英勇就义牺牲了,数以千计的党的好儿子被监禁

监视和失踪,看到这些,我们还有什么不能拿出来啊!人民盼望我们,希

望我们粉碎左倾机会主义路线,他们罢工,停电,绝食,请愿,为我们做

出了优秀的榜样,我们庄严地向人类和所有的敌人宣告我们为共产主义奋

斗终生,流鲜血,受迫害有何所惧,我们的事业——马列主义的事业必然

胜利。 

全世界无产者联合起来!

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全党党员团结起来! 

全党全民,全军团结起来! 

中国共产党万岁! 

中国人民万岁! 

中国共产党中央委员会、中共北京市委革命干部子弟 中华人民共和国国务院、人大常委革命干部子弟 中国人民解放军帅、将、校革命干部子弟

十六省、市委革命干部部分子弟联合行动委员会 公元 1967 年元月 1 日

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第 10 章 文革第一轮大屠杀

10 章目录 

一、利用红卫兵大屠杀 1、公安六条  2、血雨腥风泛校园 3、血花飞溅染街巷4、血渍斑斑大驱逐 二、大兴屠杀 1、鲜血淋漓东方红 2、血肉横飞大辛庄3.无碑纪念  三、第二波自杀风潮 第 10 章注



 

一.利用红卫兵大屠杀 

1、公安六条和“要动动” 

在红卫兵大破“四旧”和胡批乱斗的疯狂中,人们已经看不惯了。地

方官员们,为了自身的安全,他们纷纷派出军警干涉学生造反。有二十年

代湖南“痞子运动”成功经验的毛泽东,一心要在六十年代发动一次使天

下大乱的新的“痞子运动”,并在乱中取胜。当他听到军警干涉学生造反的

消息后,勃然大怒。他斥责公安部部长谢富治说:“你们还是想压制群众,

文化大革命刚开始发动,你们不能像消防队救火一样。”副帅林彪闻风在8 月 21 日下达了《总参谋部、总政治部关于绝对不许动用部队武装镇压革命

学生运动的规定》。谢部长怎敢怠慢?立即起草了“严禁出动警察镇压学生

运动”文件,经毛点头后,迅速发布全国。历史载明,文件所指的“革命

学生运动”,就是毛泽东在 8 月 1 日写回信给清华附中的十几岁中学生号召

他们起来造反、夺权从而发动起来的红卫兵运动。文件全文如下: 

中央同意公安部关于严禁出动警察镇压革命学生运动的规定 (一九六六年八月二十二日)(图 10-1) 

中央同意公安部的规定,希各级党委遵照执行。 

严禁出动警察镇压革命学生运动 

主席、中央: 

最近,兰州、哈尔滨、西安、重庆等地,学生包围了省市委住地。同

时发生了两起人民警察镇压学生运动的严重事件。8月5日,兰州大学学

生与铁路职工、铁路中学学生发生冲突,兰州市公安局出动上百名警察,

在兰大门前实行戒严。8月20日,陕西省铜川一中学生包围了市委,在

场的公安派出所长杨万杰竟擅自鸣枪示威。 

镇压革命学生运动是一种违法犯罪行为,绝对不能允许。公安部6 月

10 日曾通知各地,要全体公安干部、人民警察满腔热情地支持无产阶级文

化大革命,支持革命师生闹革命,不准干涉学生的革命行动。但是少数地

方没有认真执行。现再作如下规定: 

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一、不准以任何借口,出动警察 

干涉、镇压革命学生运动。

 

 

图 10-1:严禁镇压革命学生(红卫兵)的规定




二、绝对不准向师生开枪,放空 枪进行威吓也绝对不允许。

三、重申除了确有证据的杀人、 放火、放毒、破坏、盗窃国家机密等 现行反革命分子,应当依法处理外, 运动中一律不逮捕人。

四、重申警察一律不得进入学校。 五、警察只在街道维持秩序。遇 有打架、斗殴、可以劝解。如革命学 生打了警察,不准还手。 

公安部 一九六六年八月二十二日

8  23 日, 毛泽东在中央工作会议上发出了“北京太文明了,要动动”的“最高指示”,鼓励无知的学生和地痞、流氓们,像在“横扫”、“破四旧”中那样,可以任意批、 斗、打、砸、烧、抄、杀。据此,谢富治秉承毛的有领导的无政府主义“圣意”,在甘肃、陕西、湖北、北京等省市公安局负责人的座谈会上,就打死人事件明确表 态说:“打死人的红卫兵是否蹲监

狱呢?我看,打死人的就打死了,我们根本不管。我们不能按照常规办事,不能按刑事案去办。如果你把打人的人拘留起来,捕起来,你们就要犯错误。”这就是著名的“杀人无罪”讲话。打人、杀人之风迅即合法化——新的“痞子运动”在毛的权力鼓动和保护下,变本加厉地疯狂起来。

当 全国媒体口径一致地热情讴歌红卫兵运动兴起的时候,当全国报纸千篇一律地天天把红卫兵的活动作为头版新闻热情报导的时候,当人们从官方发行的新闻纪录影片 中看到千千万万个红卫兵高呼着“万岁”涌过天安门广场、红卫兵的领袖们在天安门城楼上围绕着毛泽东欢呼雀跃的时候,当毛泽东笑容可掬地向红卫兵们频频招手 寄予无限信赖和支持的时候,当天真的人们正在为“要文斗,不要武斗”的“最高指示”欢欣鼓舞的时候,许多善良人可能没有想到,一股鲜血淋淋的浊流正在以 “合法”的形式肆虐中华大地,正在“合法”地用无辜人的鲜血涂抹“三忠于”、“四无限”

的 红海洋。这就是众所周知的被当年红卫兵引以为荣的“红八月”(一般指 1966 年 8 月下旬到 9 月中旬)。在毛泽东、周恩来和中央文革鼓动、支持、保护下的恣意暴虐和鲜血涂抹的“红八月”里,以贵族红卫兵为首的各路红卫兵,正在肆无忌惮地践踏中华民 族赖以生存、发展的真、善、美的华夏文明,正在穷凶极恶地颠覆现代文明的民主、自由、人权的普世价值!

在人性之恶得到宣泄和张扬的“红八月”里,打死人“英雄”、打死人

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“光荣”的氛围已经形成。八月上旬的一天,由于毛泽东在 8 月 1 日给清华大学附属中学红卫兵的回信中,对北大附中“红旗战斗小组”及其负责

人高干子女学痞彭小蒙的“革命演说,表示热烈的支持”,《北京日报》摄

影记者便到北大附中采访,拍摄该校开展文革情况的照片。为了迎接采访,

彭小蒙组织了一次批斗常务副校长、化学教师刘美德大会。当时有孕在身

的刘美德被逼爬上一张方桌跪下,一个学痞站在她身后,把一只脚踏在她

背上,摆出“打倒在地,再踏上一只脚”的造型,由记者拍摄。这一造型

来源于毛泽东 1927 年所写的《湖南农民运动考察报告》。记者拍完照片后,

这个学痞一脚把刘美德踹下桌子。后来,刘美德的孩子出生后不久,就因

先天性受伤而夭折。当《北京日报》记者拍摄的时候,踩踏老师的学生异

常兴奋,把照片见报,当作今生今世莫大荣誉。可惜这张照片没有刊登,

被尘封在档案里,人们至今未能见到。 

在打死人“英雄”、打死人“光荣”的氛围里,国家主席刘少奇的女儿、

十四岁的初中生学痞刘 xx,曾炫耀自己打死过三个人的“英雄行为”。后

见风向有变,便来了个 180 度大转弯,说自己年幼无知,“打死过三个人”

是为追求“光荣”而造假,妄自尊大称“英雄”。——你相信她的话吗?

1966 年 10 月在中共中央工作会议上,发放了一份曾被透露过但至今

也不准许老百姓查阅的材料。这个材料提供的数字是:从 8 月下旬到9 月底的 40 天里,红卫兵在北京打死了 1,772 人(1)。但是,根据当年“红

八月”杀戮的一些目击者和而后从事独立调查、研究的学者们认为,实际

被打死的人数可能超过 5,000 人。全国呢?专家们估算,仅 1966 年,至少有十万以上的人惨遭杀戮!北京究竟打死了 1,772 还是 5,000?全国究竟有多少人被杀?其中有多少是教育工作者和学生?多少是下层无辜百

姓?在档案尘封和调查扼制的严密监控下,人们无法知道确切数字(2)。

9月5日,毛的打手中央文革小组,在内部《简报》上,把红卫兵的流氓

大屠杀称为“把旧世界打得落花流水——红卫兵半个月来战果累累。”

红卫兵大规模的抄杀行动,显然受到了毛泽东的鼓励。破“四旧”刚

开始不久,林彪将反映有关破“四旧”行动的 109 号《简报》,呈送给毛泽东。8 月 20 日,毛泽东在《简报》上批道:“已阅,是大好事,彻底暴露

牛鬼蛇神。”“不奇怪,这样可以打出一条路来,对群众有利。”他毫无保

留地支持了“红八月”里红卫兵的大抄杀,使挂常在他嘴上那条“要文斗,

不要武斗”的说教,变成了一张美丽的“画皮”! 

值得一提的是,这次上规模的屠杀,是文化大革命的第一次大屠杀,

也是中共“解放”中国人民、成立“新中国”十七年后的第二次大屠杀。

“新中国”第一次大屠杀是 1950~1953 年的“土改”和“镇压反革命”运

动,共约杀掉 300~400 万人!不同的是,第一次是“不杀不足以平民愤”

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的政府行为,这次主要是借刀:借“群众”即借红卫兵和贫下中农的刀为“捍卫毛主席的无产阶级革命路线”而进行的屠杀! 

人们可能对大规模屠杀的说法表示怀疑,因为《人民日报》多次宣扬

毛 泽东“要文斗,不要武斗”的“最高指示”,怎么会允许红卫兵胡打乱杀呢?事实上也有不少干部出面制止过打杀,但红卫兵们懂得“伟大领袖”的真意吗?纵观毛 泽东发动的历次政治群众运动,初期都是“打破条条框框”、“放手发动群众”,而且都要先拿奉公守法的“传统敌人”祭旗,换句话说,就是“宁左勿右”。所谓 “宁左勿右”,就是在运动初期的一段时期中,造成一个群众“积极参加”的乱批、斗、打、抄、杀的无政府主义恐怖局面。——这就是最高统帅“矫枉必须过正, 不过正不能矫枉”的信条。毛泽东 8 月 23 日说的“我的意见乱它几个月”、“我看北京乱得不厉害”,就是这种信条的故伎重演。而此次的毛氏“过正”,就是要借红卫兵和贫下中农的“刀”,首先镇压战 战兢兢做人的“黑五类”弱势群体,借以儆戒一切潜在的异己者,继而乘风借势镇压一切反抗者。于是,“要文斗,不要武斗”的说教,变成了失去法律支撑的官样 文章;出面制止打杀的干部,不是出于良心再现,就是不得不作的官样行为;而贵族红卫兵们,特别是十几岁的“娃娃”们,在父辈们的言传身教下,很快读懂了 “伟大领袖”的真意,毫无顾忌地成了“红色恐怖”的急先锋。可怜那些被称为“吸血鬼”、“寄生虫”等“人民仇敌”的“地富反坏右”们,在十多年前已经丧失 了“宪法”赋予他们做人的最起码的尊严和权利,在而后的历次运动中,被“运动”来“运动”去,早已被整治得战战兢兢,在社会最底层、

最贫困中挣扎,这次上层权力拼杀,他们又像翻烧饼那样被翻了出来,再次被拿来祭旗! 

文革后,不少中共要员在他们的回忆录中,引经据典、不厌其烦地“证

明”:毛泽东一直反对武斗和暴力。显然,在横行“不说假话办不成大事”哲学的国度里,这种“证明”在“主旋律”作用下,就会把谎言变成真理。

2、血雨腥风泛校园 

毛泽东说:“高举无产阶级文化革命的大旗,彻底揭露那批反党反社

会 主义的所谓‘学术权威’的资产阶级反动立场,彻底批判学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界的资产阶级反动思想,夺取在这些文化领域中的领导权。而要做 到这一点,必须同时批判混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里的资产阶级代表人物,清洗这些人,有些则要调动他们的职务。”而他所支持聂元梓的那张 “全国第一张马列主义大字报”,则明确要“坚决、彻底、干净、全部地消灭一切牛鬼蛇神、一切赫鲁晓夫式的反革命的修正主义分子!”因此,各地“诸侯”为了 自保,都纷纷找出

几个“替罪羊”当牺牲,来“祭祀”上层权力斗争,以表示紧跟、崇敬、

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效忠并祈求平安。 

在这种中共伦理共识的氛围里,中共江苏省委头头们,首先把曾写过一本书并再三向省委表示“烧书认错”的省教育厅长吴天石和他的妻子南京师范学院教务长李敬仪抛出,作为江苏省的“黑帮”进行批判——不准他俩认错!不准他俩投降! 

毛 泽东给清华附中“对反动派造反有理”的信件发出后的第三天,即1966 年 8 月 3 日傍晚,在江苏省委的示意和放纵下,南京师范学院的一些流氓学生,冲进吴天石和李敬仪的家,把他们拉到南京师范学院内已经搭好的高台上进行批斗。批斗中, 有人把成瓶的墨汁浇在他们的身上,并进行了殴打和“游街”。李敬仪当天被打死,时年 53 岁;吴天石被殴致重伤

昏迷两日后死亡,时年 56 岁。事后尸检报告中说,吴身上骨折就有六处。在著名的“不主张打人”的“最高指示”发表后,李敬仪很可能是第一个被学生打死的教师,而她和她的丈夫,很可能是被学生打死的第一对夫妇教育工作者。 

也在毛泽东给清华附中“对反动派造反有理”的信件发出后的第三天,天才诗人、学者、翻译家、精通英、法、 

图 10-2:吴兴华和他的两个女儿



德文、熟悉拉丁文、意大利文、西班牙 文等多种语言的北京大学西语系教授吴 兴华(图 10-2),成了北京第一个受难者。 

吴兴华(1921~1966),少年时即有 神童之誉。年 16 岁考入燕京大学西语系。 同年发表长诗《森林的沉默》,轰动了诗 坛。 

我 应该用些什么来回报世界的宽容?/——如同经文里所说:无赖的流浪之子/期待着雷霆、闪电和连山烧起的烽火/烧焦羞耻的容颜,沾染着绝望的泪;/寻到如旧 的笑容,如旧日张开的手臂——/我,在德行里睡眠,罪恶里游荡的人/曾抬头看见青天,在天幕后面有目光/不见辉煌的马,载着如流星的灵魂,/来去在大气当 中;我看见永远的幸福/照耀着如一圈光,无边而纯洁,在周围/黑暗如夜间潮水,从四面怒吼着奔上来/一触着她的边缘,便悄悄退了下去……/今天啊,我用眼 泪来证实昔日的梦境,/投身在你的脚下,我立起一个善人。 

他在诗歌、学术研究、翻译三个领域齐头并进,都取得了非凡的成就,与陈寅恪、钱钟书同被誉为二十世纪中国最有学养的知识分子的代表。

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在诗歌创作上,他在现实主义和现代主义之外另辟蹊径,融合了中国

传统的意境、汉语文字的特质和西洋诗歌的形式,力图实现中国古典诗歌

的现代转化;在学术研究上,他学贯中西,博通文史,他的《威尼斯商人

—冲突与解决》等著作,被海外学者誉为现代中国真正学贯中西的少数几

位学人之一;在翻译领域里,他的《尤利西斯》、《神曲》等译稿,被誉为

译林神品。 

他的才华令人瞠目,他的命运却令人扼腕。1957 年被划成右派分子,

文革中进入校园“劳改队”并被红卫兵殴打和抄家。这位“被暴虐的缪斯”,

1966 年 8 月 3 日在北京大学校内“劳改”时,被红卫兵殴打后又强迫他喝

从化工厂流入的污水,迅即中毒,不治身亡。就这样,一代天才毁灭在毛

的红卫兵手中,终年 45 岁。 

毛泽东给清华附中“对反动派造反有理”的信件发出后,拥有一半以

上高干子弟被时人称为“皇家女子学校”的北京师大女子附中,迎“风”

成立了红卫兵组织。中共东北局第一书记宋仁穷上将的 18 岁女儿宋彬彬和邓小平的女公子 16 岁的邓榕,成了这个组织的主要负责人。工作组撤

走后,贵族红卫兵主导了学校的文化大革命。这些“喝狼奶长大”的红卫

兵,根据“红司令”“要放手发动群众”和“不要怕出乱子”的教导,一

改工作组掌权时那种“冷冷清清”的局面,提着棍子,拎着皮带,对学校

校长和老师们进行了“触及灵魂”的毛式揪斗殴戮。1966 年 8 月 5 日那一天,她们把副校长胡志涛、刘致平、教导主任梅树明和副主任汪玉冰打成

重伤,而副校长卞仲耘,这个有十七年教龄的 50 岁妇女,当天即在南京师院李敬仪被打死后的第三天,便倒毙在“喝狼奶长大”的女红卫兵们的

棍棒拳脚下。(图10-3)

对于卞仲耘被暴打致死的过程,笔者根据目击者林莽、伏生等人的回忆录和王友琴等人的调查文

章,综合简述如下:

 

 

 

 

 

 

图 10-3:卞仲耘和当年红  

卫兵公布她的尸体照(右)




8 月 5 日的下午,师大女附中的大操场上人群沸腾,敲击声、嘈杂声和嚎叫声响彻校园。只见女红卫兵们压着五个“黑帮”在操场台子上批斗,然后把他们揪下台子进行游 斗。他们是第一副校长卞仲耘(没有正校长,卞是校党总支书记主持全校工作)、副校长胡志涛、刘致平、教导主任梅树明和副主任汪玉冰。他们有的被戴上高帽 子,有的脖子上挂着写着“反革命黑帮 xxx”打着红叉的牌子;他们的“脸全被墨汁涂黑,眼珠子的转动就

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特别显眼,像两点明明灭灭的鬼火”;他们被红卫兵强迫一边敲着破锣、

铁簸箕,一边大声喊着侮辱自己的口号:“我是反革命修正主义分子!我

是走资派!我有罪!我该斗!我该死!”“我是走狗,应该砸烂我的狗头。”等等。 

游斗“黑帮”的两边,都有女红卫兵押着,她们都戴着“红卫兵”的

袖 章,红布黄字,手上握着短棍和木制长枪。一发现哪个“黑帮”不喊或喊得不够响,照头就是一棍,“像敲击木盒一样,发出乾裂的声响”。目击者看到,其中一个 手持大棒“身穿军装,腰系皮带,臂缠袖章,一副典型的红卫兵装束”的“竟是 xx”。(据说,由于她是大名鼎鼎的高贵千金,名子太敏感了,为了安全,作者不得不以“xx”代之。) 

“经过两三个小时的殴打和折磨,下午五点来钟的时候,卞仲耘已经

失去知觉,大小便失禁,倒在宿舍楼门口的台阶上。但是,依然有一些红卫兵在那里踢她的身体,踩她的脸,往她身上扔脏东西,大声咒骂她‘装死’。”“另一个女卫兵从盥洗室端来一盆凉水,兜头向她泼去,冲得她全

身都是水。” 

被骂为“装死”的卞仲耘,躺在地上,“两个眼珠向上翻滚,口吐白

沫,浑身湿透,抽搐不止。”当七点来钟校工把“装死”的卞仲耘拉到医

院时,卞已死了 1 个多小时! 

卞校长被打死后,风云激变。“八一八”那天,据信,得知打死卞仲耘

的毛泽东(其爱女李讷曾是卞的学生,江青也曾约见过卞),在天安门前,

公开接受杀人嫌犯宋彬彬的“红卫兵袖章”,并号召“要武”。他的言行分明表示,他坚决支持红卫兵批、斗、打、抄、杀的反人类的“革命行动”。

于是,揪斗打杀温度直线上升,使 1966 年 8 月,迅速演变成疯狂的鲜血淋漓的“红八月”。 

在反人类的“要武”精神推动下,北京六中红卫兵和他们的头头,大

多数都参加了被周恩来委以重任的以贵族红卫兵为骨干的“西城区纠察

队”,成了杀戮成性的“西纠”队员。他们把学校的音乐教室小院,改造成一座监狱。在监狱的屋顶上,他们搭了一个岗楼,安装上一盏彻夜长明的大功率灯泡,昼夜监视被关压的“罪犯”。这个与中南海只有一街之隔的学校,引领当时许多外校红卫兵前往参观、学习。 

在这座监狱里,墙上写有“红色恐怖万岁”口号,用来镇慑“犯人”。

在监狱存活的一百多天中,六中有9名老师,自始至终都被关押在这里。

他们不但失去人身自由,而且经常挨打挨骂,还遭受跪煤渣、跪板凳的体罚。据报导:一位老师股骨被打成骨折;一位老师被学生拉来作练拳的活

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靶子打,引起了胃出血;一位教导处副主任被关押了三个多月,放出一个

月后,便死在家里;此外,还有一些为数不详的人关在这里,关押时间长

短不一。 

又据报导:六中退休老校工徐霈田、学生王光华、学校附近的一个房

产主何汉成,三人先后被打死在这座监狱里。 

当年的红卫兵报报导:六中红卫兵头头王 xx、陈 xx,听到徐霈田曾说过“西纠”的“坏话”后,便决定拿已七十六岁高龄的老校工开刀,借以

恐吓其他反“西纠”者。10 月 3 日下午,他们把徐挟持到监狱里,对徐说:

“给你洗洗澡。”他们先用冷水冲身后再用热水浇身办法去折磨老人。当听

到老人“冷啊”“热啊”的惨叫声时,他们竟开怀放声大笑。第二天,他们

把奄奄一息的老人,吊死在监狱后院的厕所里,谎报老人“畏罪”上吊自

杀! 

六中高三学生王光华,“家庭出身”是“小业主”,文革中升级为“资

本家”;文革前,他当过班长,曾与一些学痞有所龃龉;文革中,他竟敢批

评“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”对联不符合党的政策;大串连时,

他又未经六中红卫兵组织批准,竟敢擅自到外地串连,等等。他的出身和

言行,证明他是个“狗崽子”。“西纠”决定对这个不忘反动老子的“混蛋”

实行无产阶级专政。1966 年 9 月 27 日,当王光华从外地刚回到北京,就

被“西纠”头头粟 xx 绑架到这座监狱里。一群“西纠”学痞,把他围了起

来,其中一个揪着他的衣领恶狠狠地说:“今天要触及触及你的灵魂。”说

着便拳打脚踢起来;有的则拿着军训用的木枪和木棍毒打他;有的则一边

打一边用“要武斗,不要文斗”的暗语大声喊叫:“要馒头,不要窝头”。

在连续不断地毒打下,9 月 28 日晚,王光华惨死在狱中,时年 19 岁。

令人尊敬的王友琴教授,曾是北师大女附中高一(三)班学生,是当

年许多血腥现场的目击者和见证者。她以坚韧不拔的毅力、排除万难的精

神和一往无前的勇气,向垄断、屏蔽、扭曲历史和阻挠调查的邪恶行径挑

战:通过十多年的独立、困难重重地调查研究,为七百多个下层弱势受难

者树了碑、立了传,为被扭曲了的文革史增添了上百万字真实的珍贵资料。

根据王友琴教授的独立调查和其他一些目击者的回忆,人们从“红八

月”的一些文章中,看到了部分校园里的屠杀: 

8 月 17 日,北京 101 中学的红卫兵打死了美术老师陈葆昆。 8 月 18 日,还是在这个 101 中学,红卫兵怀疑归国华侨的体育教员是

个特务和坏分子,便把他扔到学校池塘里。他几次挣扎出池塘边,都被红

卫兵用石头打了下去。最后他精疲力尽,终于沉没下去,死于红卫兵们的

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欢呼声中。 

8 月 19 日,北京第四、六、八中学的红卫兵,在中山公园音乐堂的舞

台上,在数千观众面前,毒打二十多名教育工作者,其中北京市教育局长

孙国粱被打断三根肋骨,第八中学副校长温寒江被打得昏死在台上,血流

一地。 

同日晚上,北京外国语学校的红卫兵,在学校里打死了教师张辅仁和

职员张福臻。 

8 月 22 日,北京第三女子中学校长沙坪和第八中学负责人华锦,在各

自的学校中,在被连续三天殴打和折磨之后死去。 8 月 25 日上午,北师大第二附中高三学生曹滨海,遭本班红卫兵抄家。

据说,当时曹滨海奋起反抗,在厨房里抓起菜刀砍伤了一个来抄家的红卫

兵。曹滨海当时就被抓到公安局,幸免遇害,而他的母亲樊希曼则被抓进

学校,打死在一个砖砌的乒乓球台上。关在狱中的曹滨海虽未被打死,却

从此精神失常。 

同樊希曼一天在校中被打死的,还有该校语文老师靳正宇和校负责人

姜培良。 

8 月 25 日夜里,红卫兵把已经被关押在校园中的第十五女子中学校长

梁光琪打死。梁光琪,女,时年 54 岁,已经担任这所女子中学的负责人

三年多。她被打死之前,她已经被剃了“阴阳头”,受到各种虐待和折磨。

8 月 26 日,在清华附中学高三(一)班的教室里,红卫兵高声喊着“地

主阶级资产阶级向我毛主席的红卫兵举起屠刀了”,毒打了班里“家庭出身

不好”的学生郑光昭、戴建中等四人。郑光昭当晚发生休克,几乎死去。

在其他多个班级里,一批所谓“家庭出身不好”的女同学被剪了头发和遭到

殴打。 

8 月 27 日,北大附中红卫兵,在校园里打死了两个人,都是抄家中抓

来的校外人员。一个是科学院气体厂的工人陈彦荣,37 岁,六个孩子的父

亲,一个是一老年女人,姓名已无从查考。 同日,北京第八女子中学和第三十一中学的红卫兵,打死了北京宽街

小学的校长郭文玉和教导主任吕贞先;郭文玉的丈夫孟昭江同时被毒打,

两天后死去。 

北京第十女子中学 36 岁的男教员孙迪,被红卫兵打死在校园里。目

击者说,一群女红卫兵在操场上用棒子和军用铜头皮带殴打孙迪,他身上

的衣服被打烂打飞了,形同裸体。空气里弥漫着浓重的血腥味。 在西安市小寨附近的一所中学里,以中共中央西北局干部子弟为骨干

的“红色恐怖队”,揪斗了一位年轻貌美的姓王的中学老师(女)。因其美

丽便冠以“资产阶级分子”的“罪名”,被拉到桌子上继而又被拉到桌下批

斗, 百般耍弄和毒打,最后被活活打死于桌下。 著名评剧演员新凤霞文革后的一篇文章中回忆说:1966 年 8 月26 日到 28 日,是北京“打全堂”(评剧术语)的时候。8 月 26 日,她听到红卫兵声称“今天北京市全面开花打全堂,一个也跑不了。”从那天开始,她遭

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到中国评剧院学员班红卫兵的多次残酷毒打,以致终身残废,再也不能上

台演戏。她的同行,著名评剧演员小白玉霜,在遭毒打、侮辱的“打全堂”

中,自杀身亡。 

此外,据各方报导和回忆,在那年夏天被打死在校园中的还有:

北京师范学院附属中学生物教员喻瑞芬; 北京景山中学的工友李锦坡; 

北京第四女子中学语文老师齐惠芹; 

北京 138 中学书记张冰洁;(她在国务院工作的丈夫向国务院领导反

映,请求帮助。上面说,“文化大革命的事情,他们也管不了”。) 北京第二十五中学的语文老师陈沅芷和一位姓名已经被忘却的工友;

中国人民大学附属中学的杨俊老师; 

北京吉祥胡同小学校长邱庆玉; 

上海同济中学老师林修权; 

厦门第八中学物理教师黄组彬; 

广州第十七中学总务主任庞乘风; 

南京第二中学历史教师朱庆颐; 

南京第十三中学数学教师韩康和体育教师夏忠谋; 西安第三十七中学语文教师王冷和王伯恭; 西安报恩寺路小学语文老师白素莲; 

在北师大女附中的化学实验室里,红卫兵把一个 18 岁的女服务员绑在柱子上打死。 

据知情人披露,1966 年夏天,仅北京西城区就有一百多名教师被自己

的学生打死。上面纪录的四五十个受难者,仅仅是被打死者中的一小部分。

大部分受难者死无其所,冤情难申。——这是毛泽东发出的“现在大、中、

小学大部分都是被资产阶级、小资产阶级、地主、富农出身的知识分子垄

断了”的“最高指示”的后果之一。 

也许有人质疑上面的记录;但你是否应该首先质疑:为什么文革档案

40 年后仍不解密?为什么对文革血案不认真调查反而阻挠民间自费调

查?为什么封杀一切揭露文革屠杀的文章?为什么不追究凶手和组织者的

责任?为什么对建立“文革博物馆”的提案置若罔闻? 

何止于此!中共在继续扭曲、掩盖历史的同时,还在继续有领导地谱

写着它那最黑暗、最无耻的篇章:1966 年 8 月 18 日,18 岁的杀人嫌疑人宋彬彬在给中共中央主席毛泽东戴上了“红卫兵袖章”后,便改名宋要武

(图 10-4:①),在“红八月”大屠杀的血浪中,大显身手(据国内著名

学者千家驹《自撰年谱》中记载,宋彬彬双手沾染了八个受难者的鲜血),

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又是打死校长卞仲耘的重大嫌犯之一;三十九年后的 2005 年初,在八宝山

国务院副总理宋任穷追悼会上,中共总书记、国家主席胡

锦涛,在慰问宋夫人的同时,毫无顾忌地慰问

 

 

 

 

 

图 10-4:①.1966.8.18, 

②.2005 年初,宋母、宋彬彬和中共总书记

毛、宋彬彬在天安门前 胡锦涛在八宝山宋任穷追悼会上

 




了为了避嫌被 

父母用权保送而悄然移居美国的杀人嫌犯宋彬彬(图 10-4:②)。卞仲耘和那些在“红八月”里惨遭屠戮的受难者的在天之灵,如果看见这张逍遥

法外的宋彬彬继续招摇过市的图片,能安然瞑目吗? 

2014 年 1 月,为了洗刷“杀人嫌犯”的恶名,从美国归来的宋彬彬,

出人意料地向文革中受伤害师生“道歉”!已九十三岁高龄的卞仲耘丈夫王

晶垚,周一发表声明(3),指摘宋彬彬等人借“道歉”掩饰当年恶行,强

调在妻子卞仲耘死亡真相大白于天下之前,他决不接受师大女附中红卫兵

的虚伪道歉。 

由于中共拒绝清算文革,遏制调查,王晶垚为妻子伸冤而寻求“真相

大白于天下”的期望,可能路遥遥而难及;宋彬彬想以“道歉”来洗刷“杀

人嫌犯”的恶名,恐也梦迢迢而难圆,尽管她有官方支持。 3、血花四溅染街巷 

1981 年 3 月 26 日,“中法 81 中刑监字第 222 号”文件,宣判刘文秀无罪,同时,宣判对李文波不予起诉! 

刘文秀和李文波何许人也? 

王友琴在《文革受难者李文波》一文中写道: 

在数千惨死的北京居民之中,只有李文波的名字是个例外。这个名字

出现在那时留下的印刷品中,很可能是八月杀戮中唯一被记录的受难者:

当时的总理周恩来,曾在两次讲话中提到“李文波”,一次是周恩来1966 年9月10日在“首都大专院校红卫兵司令部外出串连誓师大会”上的讲话,

另一次是周恩来 1966 年 9 月 25 日在接见“首都大专院校红卫兵革命造反

司令部”主要负责人时的讲话。周恩来在讲话中说到“资本家李文波”对

红卫兵“行凶”,但是周并没有说出李文波已经被打死了。这两个讲话和

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当时其他的“首长讲话”一起被印刷成书,作为红卫兵运动的指导性材料,现在也还可以读到。 

8 月 25 图 10-5:李文波蒙难处



人们通过周恩来的讲话得知,在“红八月”里 数千名被打死的北京居民之中,李文波的姓名“幸 运”地出现在官方的文件中,给历史留下权力无法 抹掉的篇章。

根据王友琴等学者调查和目击者的回忆:李文 波,男,1914 年生,北京崇文区榄杆市广渠门内 大街 121 号居民,平时以修自行车为生。因有一处 住宅(图 10-5),被定为小业主。1966 年

日, 当地的片警和居委会领导,给他家引来了北京 女子十五中的红卫兵“小将”。杀气腾腾的“小将” 们,非法闯进屋里,勒令李文波、刘文秀夫妇交出 根本不存在的枪枝、黄金。因没有如愿,她们便翻箱倒柜、掀破屋顶进行全面非法搜查;又因一无所获,她们便气急败坏地用棍棒殴打起李、刘来。面对那些肆意践 踏法律、毫无人性的禽兽,52 岁的李文波忍无可忍,依法奋起自卫,拿起菜刀大喊道:“我跟你们拼了!”见势不妙,女红卫兵纷纷逃离。不多时,十多名持棒男女红卫兵破门而入,不由分说, 当场把李文波打死。年过半百的刘文秀,见丈夫被活活打死,痛不欲生地大骂红卫兵是“土匪!”“强盗!”大喊“拼了!”奋起搏斗,终被制伏。血案发生后不 久,曾自诩“我对待敌人从来不手软”的周恩来,在接见红卫兵时的讲话中,颠倒黑白,将李文波夫妇合法自卫定性为“反动资本家对红卫兵行凶”,属“阶级报复 事件”;周恩来还亲自接见了打死李文波的红卫兵,夸奖他们是“英雄”;接着,他又下令,由北京市法院以“行凶杀人”的莫须有罪名,判处刘文秀死刑,同时也 判处已被红卫兵打死的李文波死刑。1966 年9 月13 日,刘文秀被绑赴刑场,执行枪决。一起千古覆盆大冤,就这样公然地赤裸裸地展示在国人面前!刘文秀也因而成为中共和周恩来“依法”枪杀的反抗文化大革命的 第一人! 

李文波、刘文秀夫妇依法自卫的所谓“阶级报复事件”,被周恩来和红

卫 兵颠倒黑白,大肆宣扬,激起了红卫兵们阵阵狂戮。清华附中红卫兵负责人在会上激昂地说:“阶级敌人在向我们报复,我们坚决不能手软。”“阶级敌人用白色恐 怖向我们进攻,我们要用红色恐怖来还击。”此时,李文波的合法自卫又被升级为“白色恐怖”。李文波被打死后的七天里,数千名各路红卫兵丧心病狂,“用红色 恐怖来还击”所谓的“白色恐怖”,血洗李文波家所处的崇文区榄杆市一带,无数人惨遭毒打,十多名无辜者倒毙在他们的棍棒之下!

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十四年又七个多月后,迫于正义呼声,中共虽不得不重新判决,宣判

刘文秀无罪,但拒绝宣判李文波无罪。由此可见,文革后的中共,不愿幡然悔悟,彻底自新,仍坚持当年大屠杀“合法”理念:非法抄杀合法;合法自卫非法! 

在“红八月”大屠杀的高潮中,对“阶级敌人”从不心慈手软的总理

周恩来,明白无误地表达了中共对红卫兵无法无天地抄家和打杀行动的支持。9 月 1 日,面对北京市红卫兵代表,他在高唱“要文斗,不要武斗”

的同时,宣布说:“所以(你们)在搜查暗藏的、逃亡的地、富、反、坏、

右和反动的资本家时,徒手的解放军、警察远远跟着帮助你们,这是从女十五中的同学被那个反动资本家行凶砍伤后我想到的。”这就是“敬爱的周总理”著名的“支持抄杀”弱势人群讲话。四十年后,没见有被砍伤的“女十五中的同学”出来现身“证明”,也没人见到有女红卫兵被砍伤的

资料。 

什么是“暗藏”?什么叫“逃亡”?什么算“反动”?毋庸法令规定,

勿须政策界定,无用检察推定,不要法院审定,在毛主席号召、周总理拍板后,一切交由居委会那些“只会加减,不识乘除”的大妈大婶们去认定,最后,再把决定和执行鞭刑、棒刑、死刑的权力交给熟背《毛主席语录》

的十几岁红卫兵“娃娃”们——这就是毛泽东发明的、周恩来积极执行的“群众专政”的无产阶级专政“理论”! 

在毛泽东、中央文革、政府总理周恩来的支持和保护下,红卫兵抄家

抄红了眼、杀人杀黑了脸! 

根据当事人的回忆、学者的调查和目击者的叙述,人们看见了“红八

月”里血溅街巷的红光: 

1966 年 8 月 23 日上午,北京第八女子中学的红卫兵,到北京市文化

局 和文联殴打那里的作家肖军、老舍等人。下午,北京市文化局和文联的29 名“牛鬼蛇神”,被她们押送到“文庙”院子里(即“首都图书馆”所在地),强迫他们围绕着烧毁书籍戏装的火堆跪下。在火堆四周,十几岁的红卫兵“女将” 们,拎着皮带,提着棍棒,柳眉杏眼,怒视“牛鬼蛇神”,发现有稍不如意者,便用皮带抽或棍子打,对他们进行“触及灵魂”式的毛式批斗。著名作家老舍,在 “批斗”之后的第二天,便纵身跳入北京西城区的太平湖里自杀身亡。 

1966 年 8 月 24 日,在北京东城区东厂胡同,有六个居民被打死。其

中,有家住东厂胡同 2 号的孙琢良和他的妻子。孙是眼镜师,曾经开设一家眼镜商店。住厂胡同 6 号的马大娘,是在胡同里帮人作家务挣钱的女工。她看到邻居左庆明的妻子,胡同里称为“左奶奶”的 70 来岁老人,被绑

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在葡萄架上毒打,就去报信,告诉左老先生不要回家。左老先生叫左庆明,

十多年前曾经开有一家卖劈柴的铺子,他得信后逃开了。红卫兵发现马大

娘的报信行为后,把 50 来岁马大娘拉来和左奶奶一起毒打,甚至提来一桶

滚烫的开水,浇烫两位老人。两位老人凄厉的惨叫声传出院子。邻居们不

忍听到,只好关紧窗户,再用枕头把耳朵捂上。左奶奶和马大娘在凌晨时

分被打死,天亮的时候,火葬场来车拉走了他们的尸体。 8 月 27 日,北京第八女子中学和第三十一中学的红卫兵,在西交民巷

打死了一个退休女会计孙启坤。 

8 月 28 日,已经在校园里打死三个人的北京师大二附中的红卫兵,抄

了地安门东大街 93 号朱广相医生的家,并且殴打他。邻居李丛贞,一个

半导体研究所的工友,上前劝说:“朱大夫是好人,别打他了”。红卫兵恼

羞成怒,把李丛贞绑在房前柱子上,当众打死。为了判断他是否真的死了,

一个打他的红卫兵,抡起一把刀,从他的肩膀上割下一块肉,见没有反应,

才把他的尸体从柱子上卸下来。 

8 月 29 日,据中国人民大学附属中学一个红卫兵说,在“红八月”里,

他们学校的红卫兵就打死了十多个人。其中,8 月 29 日,高二的一些红卫兵,跑到北京大学承泽园,把与他们观点相左的同班同学的爷爷孔海琨老

人打死。 

在北京市 1966 年“红八月”期间,大红罗厂南巷 20 号的韩模宁一家五口,傍晚,被素不相识的红卫兵全部杀害。据国内学者调查,将这些红

卫兵引到韩家的是当地派出所民警罗 xx。笔者判断:这很可能与报复杀人相关。 

在西单的大街上,见到两名女红卫兵,用绳索套在一名五十多岁的妇

女颈上,用皮带抽打着,像狗一样牵着走,而那妇女身着的白短衫上,好

几处用墨笔写着“反革命”…… 

一名被控有“反革命罪”的年轻女子,被捆抱在柱子上,红卫兵用皮

带抽打其背。由于此女拒绝认“罪”,直到贴身衬衫被抽烂了,也一声不吭。

于是,她被翻身背绑柱上,狠抽其胸乳。没打几下,只听女子惨叫一声,

头耷拉了下去,便香消玉碎,魂断京都。 东四一带有一家是资本家,红卫兵把老夫妇打到半死,又强迫儿子去

打。上中学的儿子,用哑铃砸碎了父亲的头后,尖叫一声,在街巷里疯狂

奔跑…… 

在沙滩街上,一群男红卫兵用铁链、皮带把一个老太太打得躺在地上,

动弹不得,一个女红卫兵竟然踩踏她的肚子,直到把老太太活活踩死。

一群红卫兵在崇文门附近,抄了一个“地主婆”寡妇的家。他们强迫

附近居民,每户拎来一暖瓶开水,从她脖领上灌下去,直把寡妇活活烫死。

汪芝麻胡同的居民傅毅茹、周康玉、张洁凤等人,是几位小有资财的

寡妇,抄家时先后被红卫兵打死。傅毅茹老太太,家住独门四合院,热心

邻里公益,曾被推选为街道主任,但因她的已故夫君曾是“旧社会”的小

官僚,自然“罪”不当恕,抄家又从褥垫下搜出一把短刀,更是“罪”不

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容赦,瞬即惨死于红卫兵的皮带之下。另一位独居小院周康玉女士,据说

是天津名门周家的后裔,平日十分低调,但既属于“大资本家”后代,自

然在劫难逃,打成重伤后,挣扎着上吊而死。第三位张洁凤女士,人们尚

不知道他历史上的“污点”,便被扯开双臂,悬吊在房梁上,红卫兵轮番上

阵,用皮带抽打,当即撒手人寰。 

据北京市八中红卫兵组织发起人之一的计三猛回忆,在搞过一阵抄家

后,红卫兵认为这种行动太文雅,不像造反,不够暴烈,是“小儿科”。于

是,他们杀向社会,终于干出了一件“轰轰烈烈”的大事: 

他们抓住了一个专同红卫兵作对的名叫“西山老大”的“流氓头子”,

红卫兵对他进行了毛式“触及灵魂”式的殴打和木枪捅刺。目击者这样写

道: 

“西山老大”是个硬汉,无论怎么打,怎么吊,怎么捆,怎么用皮带

抽,他都不认错。最后,红卫兵想出了一个新招。 在一条甬道上,一群红卫兵押着“西山老大”往前走着,后面一帮红

卫兵举起当年军训用的木枪,对准“西山老大”的后背,喊一声口令,猛

一下刺过去: 

“突刺——刺!” 

“通”地一声,“西山老大”被刺倒了,沉重地摔在砖地上,脑袋被尖

石划开了一道口子,鲜血顺着鼻沟往下流。 “起来!爬起来!”红卫兵齐声怒吼。 “西山老大”刚刚站起来,后面又响起一通口令: “突刺——刺!” 

“通!”“西山老大”又一次摔倒。 

“把他扶起来!”红卫兵说。 

“西山老大”再次摇摇晃晃站起来。 “突刺——刺!” 

“通!”“西山老大”又倒下了…… 

这是一场十分残酷的“游戏”。“西山老大”一次次被刺倒,又一次次

站起来。他的身体越来越虚弱,脸上淌满血水。红卫兵参加军训学到的东

西,终于可以派上用场了。 

那天,“西山老大”活活被红卫兵刺死在木枪下。这还不够解恨,一个

红卫兵朝他满是伤痕的肚子上又恶狠狠地捅了一枪。 

至今,无人知道“西山老大”姓甚名谁?是罪有应得?还是冤魂屈鬼?

“流氓头子”是谁给他定的性?知情者、官方对此讳莫如深,试图把他从

历史中抹掉。

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“红八月”的腥风从北京刮向全国,也刮到了河南省许昌市。笔者暗

访,1966 年 8 月 27 日,地区印刷厂党委书记朱 

10-6)被抓到

 x 参

图 10-6:孙静珍和她的幼女



普 华和厂长杨新喜,为了自我保护,表示“紧 跟”,招来了县完中的红卫兵,查抄曾当过国民 党上尉军医的厂医祝泽民的家。抄家时祝泽民 逃脱,其妻 48 岁的孙静珍(图 印刷厂内,当天惨遭毒打而死。厂工人李 与毒打,曾用铁杵捅其阴部。孙死后,印刷厂 领导派人用一领苇薄卷住尸体,埋葬于东关乱 坟岗。祝泽民的逃跑还株连六个子女:大女儿祝蕴毅,遭批斗,剪秃头发;

大儿子祝鸿昌,被红卫兵抓住吊打,幸免于难;幼女被从楼上甩下,侥幸

被树枝挡了一下,幸未摔死,遗脑震荡;其他子女逃脱。 

在“红八月”的腥风里,许昌市区至少有七八个居民被红卫兵打死,

其中,包括安怀街居民王铁锤、烟厂职工刘星火等,都死在红卫兵乱棒之

下。在禹县神垕镇,五十岁的钧瓷技师贾成,技术精湛,为人耿直,被红

卫兵揪斗,打得皮开肉绽,逃跑时遭追杀,跳入钧瓷窑中,被炼成一捧焦

灰! 

王友琴在《文革受难者李文波》一文中还写道: 

1966 年 8 月下旬,在北京,有数千居民被红卫兵活活打死,还有大批

人遭到侮辱和毒打之后自杀。当时,中国文革的发动者和领导者们,通过

接见、集会以及他们绝对控制的报纸和广播,对红卫兵的行动表示高度赞

扬和热烈支持。但是,数千被害者们的名字和死亡从未被媒体记载或提到;

他们被抄家被殴打以致被打死,其中没有经过任何法律程序;他们的尸体

被烧,骨灰一律不准留下。于是,这数千被害者变成了一个无名无声的死

亡群体。他们的名字,随同那场残忍奇特的杀戮,一起消失在历史的黑洞

中。 

面对着这个“无名无声的死亡群体”,笔者没有能力将他们一一列出;

王友琴教授经过长期的艰苦的独立调查,所掌握的“红八月”受难者名单,

也不足北京“历史的黑洞中”受难者的十分之一!全国呢?笔者在 30 多年后的暗访得知,仅中原小城许昌,“红八月”里,至少有七八个人遇难!遗

憾的是,因无官方支持,笔者暗访得到的信息,很可能只是冰山一角,而

大多数遇难者饮恨而亡,消失在“无名无声的死亡群体”之中。 

从“历史的黑洞中”找出“红八月”受难者名字,并为他们树碑立传,

笔者虽没有能力做到,但只要受难者的亲友、目击者和耳闻者,能消除顾

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虑, 排除干扰,勇敢地说出或写出所见所闻,施刑者能良心再现,勇敢地忏悔、致歉,正义者能像王友琴等学者那样,顽强地进行调查,同时,见闻者和正义者联合起 来,齐心协力,追讨杀人凶手和策划者,并向中共当权者施压,敦促他们改邪归正,解密档案,支持调查,还原历史的本来面貌,就会使“无名无声的死亡群”里的 每一个受难者,大白于天下,冤情得到申张,从而使他们的在天之灵得到抚慰! 

4、血渍斑斑大驱逐 

“红八月”期间,一场“保卫首都”大驱逐行动,在紧锣密鼓地进行。

在北京,约十万无辜居民,被遣送、押解、驱赶到农村。当时官方所有“喉舌”,对中共这一有组织、大规模的侵犯人权的迫害行动,没有作任何报导,力图把这种违宪行动,消泯在无声无息之中。 

但中国老百姓在“红八月”半年后,还是从政府的布告里,得知了这

个令人震惊的、充满血泪的、反人类的大驱逐事件。 

1967  3  18 日,“北京市公安局军管会”发出《关于在文化大革命

中被遣送后返京人员的处理办法》的布告,时称《三一八布告》。布告说:

我们的伟大领袖毛主席教导我们:对于反动派,必须“实行专政,实

行 独裁,压迫这些人,只许他们规规矩矩,不许他们乱说乱动。如要乱说乱动,立即取缔,予以制裁。”首都红卫兵和革命群众,高举毛泽东思想伟大红旗,在无产阶 级文化大革命中,把一批坚持反动立场的地、富、反、坏、右和社会渣滓遣送到农村监督劳动,这对巩固无产阶级专政具有重大意义。近几个月来,有些被遣送走的 地、富、反、坏、右分子私自返回北京,有的妄图翻案,无理取闹,进行破坏活动,扰乱社会秩序。为了加强对敌人的专政,维护首都的革命秩序,根据广大革命群 众的要求,特颁发“关于在文化大革命中被遣返后返京人员的处理办法”,希一律遵照执行。

布告命令被遣送走又“私自返回北京”的人:“必须立即离京,违者

有革命群众组织和公安机关强制遣送,无理取闹和有破坏活动的,根据情节依法处理。” 

这个布告列出十类被遣送的人员: 

(一)坚持反动立场的地、富、反、坏、右份子(包括摘了帽子后表现

不好的)。 

(二)查有实据漏划的地富反坏份子。 (三)表现不好的敌伪军(连长以上)、政(保长以上)、警(警长以上)、

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宪(宪兵)、特(特务)份子; 

(四)表现不好的反动会道门中的中小道首和职业办道人员; (五)坚持反动立场的资本家、房产主; (七)刑满释放、解除劳动教养和解除管制后表现不好的份子; (八)贪污盗窃份子,投机倒把份子; 

(九)被杀、被关、被管制、外逃的反革命份子的坚持反动立场的家属。

(十)有流氓、盗窃、犯罪行为,屡教不改的份子。 

从布告文中可以看出驱赶对象的范围,不仅包括了传统上的“阶级敌

人”即“黑五类”,还包括原来属于“人民内部矛盾”的资本家、“摘帽右

派”和他们的“家属”等,即“黑六类”及其亲属,而当时大量存在的“小

业主”,原属“人民”范围的小资产阶级,在大驱逐中,都被升级为“资本

家”加以驱赶。在布告里,“表现不好”同“牛鬼蛇神”一样,是个界线含

糊、弹性很大的词语,这种可以随政治标的的变化任意伸缩的模糊概念,

使中共掌门人和各级权贵们,都握有生杀大权。 

这个布告公开以政府名义,确认了野蛮驱赶这种大规模“奸污”宪法

的“合法”性。而“根据广大革命群众的要求”,则再次暴露了他们的欺骗、

虚弱和无耻! 

“红八月”大驱逐行动,早在 1962 年就开始安排。当时的北京市市委

书记、市长彭真就公开讲过,要把北京市的居民阶级成份净化成“玻璃板、

水晶石”,即把所谓“成份不好”的居民全部赶出北京。由于有毛泽东亲自

起草和批准的《中华人民共和国宪法》条条,它的第九十条有“中华人民

共和国公民的住宅不受侵犯”和“公民有居住和迁徙的自由”等条条规定,

因而使他们暂时找不到驱赶的借口,从而使他们暂时没有付诸实施。

《五一六通知》发布前夕,毛泽东发出了“保卫首都”的“最高指示”。

周恩来闻风而动,立刻提出“成立以叶剑英为组长,杨成武、谢富治为副

组长的首都工作组,负责保卫首都安全工作,直接对中央政治局负责”的

意见书,经毛泽东批准后立即实施。这个工作组采取了一系列“保卫首都

安全”的措施,不仅增调七十和一八九两个主力师驻京进行威慑,还制定

了通过公安局大规模驱逐“成份不好”居民的长期计划。但也因有碍于毛

泽东《宪法》的有关规定,苦于找不到适当“理由”作借口,迫使大规模

驱逐计划再次“搁浅”。 

1966 年 8 月 23 日,毛泽东发布了“我的意见乱它几个月”的“最高

指示”后,红色恐怖已经形成,给驱赶居民计划的实施创造了必要条件。

老谋深算的周恩来,为了保护党内右派中的朋友和实现他的大规模驱逐计

划,他采用了与毛同样的“借刀”计——利用红卫兵。

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据传:在中央文革、“首都工作组”等机构中实力人物的指使下,1966 年 8 月 23 日,水利电力部北京勘测设计院“东方红战斗组”发出了《最后

通牒——家属中的四类分子立即滚蛋》的通令;第二天,“北京四中革命师

生”应声也发出了《通令——关于驱逐四类分子的五项命令》传单。通令

命令:“一切钻进北京的地、富、反、坏分子必须滚出北京。滚回老家老

老实实地劳动改造,不许乱说乱动,如不老实,立即镇压。” 

这种政出多门的作法,没有得到周恩来的支持。8 月 25 日,在周恩来的“亲自关怀”下,北京市八中、四中、六中等 31 所中学的红卫兵代表在北师大附中集合,发起并成立了以贵族红卫兵为骨干的第一个跨校联合组

织——“首都红卫兵西城区纠察队”(简称“西纠”)。周借“西纠”的刀,

力图在平衡左派红卫兵的同时来执行他的大规模驱逐居民计划。紧接着,

一些类似组织迎风成立,如“东纠”(东城区)、“海纠”(海淀区)。

据悉,“西纠”等红卫兵组织的成立,很快得到了周恩来的支持者陶铸、

王任重、廖承志等大员的支持——他们都是当时活跃在台上的党内中摇派

权贵。由于周的“亲自关怀”,国务院秘书长周荣鑫、副秘书长许明和李

梦夫、石油部办公厅副主任宋惠、石油部直工部副部长梁健等多名政要,

都成了“西纠”的核心参谋;“西纠”的宣言、通令、通告等文件,许多都

是经过他们手或起草、或修改、或审定的,而他们的子女,也多是“西纠”

的骨干。由于周的“亲自关怀”,石油工业部为“西纠”做了妥善安排:为

他们提供了两间办公室,安装了直通电话机,一辆嘎斯 69 卡车供他们调遣,夜间值班人员都能穿上合适的军大衣,宣言和通令的印刷费用,全部由石

油部核消,等等。由于周的“亲自关怀”,在毛泽东“接见”红卫兵时,“西

纠”成员“光荣”地承担起了天安门上下维持秩序的纠察工作。 

1966 年 8 月 29 日,在核心参谋们的合谋下,“西纠”发布了大规模

驱逐居民的“第四号通令”。“第四号通令”的副标题是“关于对地、富、

反、坏、右、资的家进行查抄的意见”。其中一节说: 

确实查明、并斗争过的黑六类(笔者:指标题中的“地、富、反、坏、

右、资”六类)的分子,尤其是逃亡地富份子,除现行反革命份子应当依

法处置外,其余一律给政治上、生活上的出路,这个出路就是限期(于九

月十日前)离开北京(如有特殊情况,经本人所在单位及查抄单位批准,

可酌情延长),回原籍劳动,有革命群众监督改造,给他们重新做人的机

会。 

给出路就是“滚出北京”。在“红八月”里,“西纠”的这个大规模驱

逐令统一了其他红卫兵的通告。由于根子粗、后台硬,“西纠”的驱逐令像

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政府的法令一样有效,各路红卫兵都在警察的帮助下,积极而迅速地用暴

力执行之。 

在要么被打死、要么“滚出北京”中,那些被中共反复清算过多次的、

毫无反抗能力的、战战兢兢做人的“黑五类”弱势人群,以及小业主、资

本家和所谓的“牛鬼蛇神”等新增加的弱势群体,都默默而痛苦地选择了

“滚出”,忍气吞声吞泪地离开了他们久居的、宪法赋予他们“居住和迁

徙自由”权利的北京。 

在政府、警察的支持下,北京的红卫兵主持执行了这一大规模的对和

平居民的驱赶行动。驱赶行动包括:抄家、没收财产、注销户口、殴打、

处理反抗驱逐而被打死的尸体,以及把被驱逐者押上火车,有的直接被红

卫兵押解到农村,等等。在北京火车站,为被驱逐者设立了特别入口,由

红卫兵把守。很多被驱逐者在车站遭殴打,有的被打死。被驱逐者大多数

人是通过广安门火车站离开的。为了减轻运输负担,他们的家具都被没收,

每人只准带少量的衣服和炊具。 

许多北京居民为了躲避红卫兵的暴虐,赶在红卫兵搜查之前,便让阶

级 成份不好的老人或者亲属逃离北京。在 8 月下旬至 9 月的 40 天里,北京全市有 8.5 万人在被抄家后,赶出了北京。另一说法是:8 月 13 日至9 月15 日,北京 9 个城区和近郊区,共驱赶 7.7 万人。还有一说法:在1966 年夏天,北京城区有十万居民被驱逐,约占当时北京总人口的 2%。

北京红卫兵的驱逐革命,很快传到上海等其他城市。据当时统计,到

10 月 10 日止,上海全市已有 9,260 余居民被驱赶到农村。在广西南宁市,

有数千户居民被当作“四类分子”被驱赶到农村监督劳动。又有报导说,

黑龙江省齐齐哈尔市统计,到 10 月 10 日,有 2,650 人被戴上“黑五类”的帽子,他与他们的家庭被驱赶出齐市。又据知情人披露,1966 年 10 月,中共中央在工作会议上印发的参考资料之四《把旧世界打得落花流水》上

说,到 10 月 3 日为止,全国各地从城市里驱赶到农村的地、富、反、坏分

子 141,700 名,资本家和房产主 11,100 名,其他“牛鬼蛇神”62,300 名,上述人员的家属 182,300 名,驱赶总数为 397,400 名。此外据称,在大驱逐中,“破获反革命案件”1,788 起,没收黄金 118.8 万两。 

但有学者认为,在“红八月”的大驱逐中,全国至少有 5060 万城市弱势人群被驱赶到农村,他们的家财被没收,估计有一万多人在驱赶中死

亡。 

据报导:被驱逐的居民中,有很多是随子女在京料理家务、照看孙辈

的老人。当由红卫兵押送他们回原籍时,不少人被剃成光头、“阴阳头”,

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沿路遭受多次凌辱、殴打,其中一些人惨死于遣返途中。例如,1966 年8 月 29 日,北京第八中学的红卫兵,在从北京开往长沙的火车上,就打死了

一个老年女人。1966 年夏天,有些上海人曾在火车站上,看到从火车上抬

下来了多具尸体。1966 年 9 月,在广州市十一中召开的学生大会上,三个

来广州串连的北京国际关系学院红卫兵,在指责广州死气沉沉后,向中学

生介绍了他们在北京包括驱赶在内的“革命行动”。他们自鸣得意地说:“北

京斗争时,是将对象押上高台,要他们跪下,用皮带打,对顽固派就把他

打死。搞完校内就搞校外,限令四类分子离开北京,不执行就打死他。北

京每晚外出打流氓,一晚就打死 10 个、20 个。我们南下时,在火车上就

把四类分子打死了十多个,打死后由窗口掉(丢)出去就算。要搞红色恐

怖。” 在押解中,弱势者究竟死了多少? 

又据报导,被驱赶者到农村后,农村也把他们当成“专政对象”,他们

中有的人,一到农村,便遭批斗。例如,北京农业大学职员何洁夫高吉

章夫妇和他们的孩子,在“红八月”里,他们同北农大其他 67 人一起,被逐出了北农大,强行驱赶到广西农村。1967 年 11 月 14 日,何洁夫在“群众专政”中,被村民打死。又如,被驱赶者中,许多人是年老体弱者,在

吃、穿、居住等生活条件突然恶化下,他们遭到了贫困、病患和专政的三

重交迫,很快便倒毙在农村里。驱赶到农村的弱势者,究竟又死了多少?

1966 年年底,根据毛泽东宽猛相济、恩威并举的人治战术思想,中共

对红卫兵在“红八月”里乱杀乱打的作法进行了“限制”和“纠偏”,红卫

兵打人和驱赶等乱法情况,才有所缓和。 

在这种情势下,有些在农村挣扎着活了下来的被驱逐者,看到了重回

北京的希望。他们利用中共昭示的“宽”和“恩”,即所谓“要文斗,不要

武斗”、“实事求是”、“落实党的政策”等指示和承诺,到京上访,试图重

返北京。但《三一八布告》使他们的希望化成泡影。 

不仅如此,有些被驱逐者因上访而获新罪。如北师大女附中化学教师

胡秀正和八中物理教师张连元夫妇,全家被驱逐到农村的理由是:张父是

“漏划地主”。到农村后,他们对照当年土改政策,认为其父在四清运动中

被订为“漏划地主”不实,因而上访;然而,上访使他们获得了“翻四清

运动的案”和“翻文化大革命的案”两项新罪名。胡秀正不服惨遭批斗,

终因不堪凌辱而自杀身亡。在上访中,弱势者因新罪名又死了多少?

周恩来的“借刀”计没有完全成功。1967 年初,“西纠”等打杀成性

的贵族红卫兵组织,被毛左派以“保皇派”罪名加以取缔。做为“西纠”

的总后台,周恩来险些被打倒。“西纠”虽倒,但他的大驱逐“功劳”却被

中共肯定,《三一八布告》就是证明。

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毛泽东曾说过:“人死应开庆祝会”。在档案尘封,拒绝调查的情况下,

人们无法知道在大驱逐中死亡的确切人数,无法知道“庆祝会”的规模,

因而没有机会表达对“庆祝会”的愤慨和谴责! 二.群体灭绝暴行之一:大兴大屠杀 

1、鲜血淋漓东方红 

万木惊呆天地暗, 

黑烟滚滚冲霄汉。 

杀气腾腾心肌颤, 

哀声怨, 

抢夺人命李恩元! 

五入村中驳誓干, 

刀光剑影手中看。 

虎口难生抛里万, 

同心劝, 

留得整数梁山汉。(作者注:108 个生命) 

这首标题为《渔家傲. 反对杀害无辜》的词,是当年中共北京市大兴

县委农村工作部干事张连和所写。 

据报导:在“红八月”里,在毛泽东“要武精神”和“血统论”的蛊

惑下,北京市昌平和大兴两县农村,拿“黑五类”及其家属等弱势群体开

刀,有组织、有计划地进行大规模群体灭绝性大屠杀。其中,昌平屠杀人

数比大兴县多。据披露:昌平县中越友好人民公社的黄土南店大队,在1966 年 8 月底,就打死了 19 人;离定陵不远的黑山寨大队,地主分子王占保

全家被揪出批斗,王占保和他的儿子都惨死在乱棍之下,九岁的孙子也没

逃脱,被从野地里抓回来,当众撕成两半。由于昌平县信息控制比较严密,

杀人又比较分散,集中报导不多,因而群体杀人事件显现得没有大兴县那

么突出,其屠杀名气也没有大兴县那么大。 

1986 年 9 月,天津人民出版社出版一本名叫《“文化大革命”十年史》

的书。书中披露,从 1966 年 8 月 27 日至 9 月 1 日,大兴县 13 个公社48 个大队,先后杀害了 325 人,最大的 80 岁,最小的才 38 天,有 22 户人家被杀绝。(4) 

有资料显示,位于北京大兴县的西部的东方红公社(现北臧村乡),从

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1966 年 8 月 27 日就开始杀人,共杀 98 人。其中:新立村杀 53 人,马村杀 34 人,六合庄杀 11 人。 

张连和在一篇《五进马村劝停杀——文革大兴县屠杀侧记》中写道:

“八三一”(笔者:1966 年 8 月 31 日)事件的当天夜里,我被县委书

记王振元叫醒,说东方红公社(现为北臧村乡)马村大队正杀害“地、富、

反、坏”及其家属,马上组织人前往宣传《十六条》,制止杀人。我闻风而

动,叫醒文革成员、县委组织部干事张绍千、县委办公室王海泉、共青团

曹雪芳以及县委监委张瑞昆、派出所长梁通、县武装部刘克一等 10 多人陪同王书记驱车前往。从 8 月 31 日夜至 9 月 3 日上午,我们五进五出马村,除已被杀死的 34 人外,冒着生命危险,夺回 108 个男女老幼的生命。

张连和目击了马村大队的群体灭绝大屠杀。他写道: 

刑场设在大街西头路北的一家院子里,有正房 5 间厢房 3 间。我们排队进院时,看见活人被捆绑跪着,死人横躺竖卧,鲜血染地,惨不忍睹。

有两辆小推车往院外运尸体(据说把打死的人埋在村西永定河大堤)。审问

者个个横眉冷对,耀武扬威,个个手持木棒、铁棍和钉着钉子的三角皮带,

他们高声逼迫被审者交出“枪支”、“地契”、“变天帐”,只要说没有或者不

吱声,凶器就会伴着喝斥声雨点般打下去。被打死的,等车外运,没被打

死的,倒地呻吟。我看见一个十四五岁的小男孩,长得非常漂亮,被反绑

双手跪在 70 多岁的奶奶身边儿,非常害怕地看着持棍者,生怕灾难落到自

己身上。只见一个持铁棍的年轻男子来到小孩儿身边厉声问:“快说,你们

家的变天帐藏在哪儿了?”小孩儿哆里哆嗦地说:“不……知道!”“我叫你

不知道!”那人说着扬起铁棍向小孩儿砸去,正砸在背后的手上,只听“扑”

的一声,小孩儿左手的无名指和小拇指立即断裂,鲜血如同水壶往外倒水

一样,哗哗地往地上流……接着又逼他奶奶交代……两个民兵似的人物把

一名中年妇女拉进刑场院内,一脚把她踢跪在地上,这时,来了手持剪子

的年轻妇女把这位中年妇女的头发剪掉,接着审,她不言语,被两皮带打

躺在地……两个人抬起一个被打死的人装在小推车上,还没有推出门又活

了,一挣扎掉在地上,一个人上去狠拍两铁锨,又装在车上运走了……他

们要一位 30 多岁的小伙子交出“准备反攻倒算的枪支”,因受刑不过说在

家内东屋顶棚内。于是,派出两个人随他回家抄取。到家后一找,顶棚里

没有,又指挖房山、影壁、院墙,均未找到。小伙子又被打,他又说在自

家坟地内。于是,又带他去坟地,当他们走到街上一个水井旁时,小伙子

冷不防一窜跳入井内。他们说小伙子是自绝于人民,也不管他死活,用绳

子拴牢大四齿续到井里往外捞…… 

张连和后来对人说,那个漂亮的小孩和跳井的青年,都在那次屠杀中

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死于非命。 

张连和在他的《五进马村劝停杀》文中还写道: 

原来,他们在村内东、南、西、北四方设四个监狱,分男老、男壮、

妇女、儿童四监,另设一个刑场,随捉随入,随提随审,随杀随埋,真乃

一条龙行事。他们从 8 月 27 日夜陆续将“坏人”入狱至 9 月 3 日,长达一周的时间,虽然每天都送点吃的,但也食不饱肚。在放人的那天,我们来

到监禁儿童的地方,有人将秋茄包子放在孩子们的面前时,个个争抢食之,

狼吞虎咽,那情景令人落泪。 

词中“抢夺人命李恩元”的李恩元是什么人?此人是北京市大兴县东

方红公社马村大队党支部书记。 

人权学者遇罗文在北京坐监时,遇上了一个被狱中犯人起了个外号叫

“屠户”的犯人,他就是马村党支部书记李恩元。遇罗文写道: 

据监中犯人们传扬,别的地方屠杀“黑五类”,是迅速地让他们死去,

而“屠户”的马村则不然。他们头一天把“黑五类”老人用棍棒打死,把

“黑五类”婴幼儿劈成两半,然后把“黑五类”青少年关起来,慢慢折磨

着“玩”。他们把男青年倒背双手,拴住拇指吊起来,再施以各种刑法;对

女青年,除吊起来抽打以外,还要进行性虐。为了不让青年人死得太快,

多受些罪,晚上把他们放下来,让他们“休息”。几天之后,男女青年在这

种折磨和毒打下,全部死掉。对于“黑五类”少年,他们也不放过:几天

不给饭吃,饿到了一定时候,扔给他们几个茄子,看着他们争抢取乐。他

们还给在外面工作的“黑五类”发出通知,勒令他们必须回来接受“批判”。

后来上级发出了停止屠杀的指示,“屠户”被迫停止了屠杀。由于“屠户”

是执行者,不久便被无罪释放! 

遇罗文还曾到北臧公社作过调查。他拜访了文革时在大兴县文化馆工

作的王哲仁先生。王先生是北臧村人,解放后是北臧村第一届团支部书记、

副村长,他的夫人是第一届村妇联主任,他们曾经对北臧公社的屠杀事件

做过细致地调查。 

他们说,杀人的方法五花八门,有些甚至是精心策划。比如,为了顺

利杀害一家人,凶手们守在被害人的屋门口,叫被害人出来,被害人刚一

出屋,他们就用事先准备好的铁丝迅速套在他的脖子上,两边使劲勒,被

害人没有还过神来就被勒死,然后接着叫他家的其他人。也有的事先在被

害人屋门口拉好电线,人一出来就触电身亡,连气都没有出。

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最残酷的莫过于对待老人和小孩儿,因为他们没有任何反抗能力,凶

手可以毫无顾虑地为所欲为。他们说,有一对被活埋的祖孙二人,当凶手

们向他们身上扬土时,抱在怀中的小孙儿说:“奶奶,迷眼。”老人痛苦而

无奈地说:“一会儿就不迷了!” 

最让他们夫妇伤心的是,王夫人表姐一家有四口人住在北臧公社的新

立村,也都死于非命。王夫人的表姐夫在“镇压反革命”运动中被处死,

从此这一家人就成了异类。幸好两个成年的儿女进城参加了工作,村里去

要人,单位不放,算躲过了这场劫难。可在村里的表姐和她的三个儿女都

没有躲过去,全部遇难,其中一个上中学女儿,被活活打死在放学的路上。

王先生的大儿子亲眼见到了新立村的杀人。1966 年 8 月 27 日那天,一帮学生游斗北臧中学校长马泽林,走到了新立村。村干部把村里的“黑

五类”大人和小孩押来陪斗,让他们跪在玻璃碴上,并用棍棒朝他们的头

上、脸上乱打,当场把陪斗的大人和小孩儿全都活活打死。吓得学生们急

忙把校长团团围住,保护起来。因为他们并没有想害校长的命。 

他们说,刽子手行凶的动机,不少是出于个人恩怨,有的仅仅是为了

一点儿个人私利。有人借过“五类分子”的东西,便急于杀人赖帐。例如,

有一户姓陈的户主当过伪军,论成份,他家还应该算是贫农。杀不杀这一

家,村干部很有争议。陈家的两个儿子跪下央求说:“别杀我们,我们不为

父亲报仇。”一个姓田的贫农,欠了陈家的钱,为了赖账,拿起杀猪的通条,

不由分说,将这一家人扎死。更有甚者,有好吃懒做、娶不到媳妇的癞皮

光棍,也趁杀“黑五类”之机,夺其妻女当老婆,美其名曰“给你换换成

份”。 

他们说,并不是所有贫下中农都是刽子手。在新立村,有个赶车的车

把式,在装运尸首的时候,发现一个三岁的女孩儿还有一口气,想救她一

命,便把她藏在车辕底下。不料车子的颠簸把女孩儿震醒,打手发现后,

过去就把她劈成了两半儿。车把式怒不可遏,扔下鞭子不干了。 “屠户”怎么被迫停止了屠杀?张连和写道: 

9 月 1 日凌晨 1 点左右,我们来到新立村与马村交界处就被马村的民

兵阻住了。他们各个手持木棒、铁棍,有的还手持铁锨、刀子,对我们如

临大敌,不准前进一步,否则后果自负。原来,马村的杀人干部事先在村

子的四周设立三道防线,不准出入。……于是又发起了第三次进攻,硬是

在他们举着棍棒的中间“冲”到村东口第一道防线处。他们仍不让进村,

后在王书记“你们不让我们进村,就先杀了我这个县委书记吧!”的厉声硬

语中,才经过请示放我们进了村。……在我们站在刑场旁边儿观看他们施

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威的时候,王书记单独在北屋内与当时的村党支部书记李恩元以及治保主

任、民兵连长等人谈判,要求他们马上停止杀人活动。后来,王书记又把

我和刘克一叫进屋内,进一步宣传《关于无产阶级文化大革命的决定》即

《十六条》,“要文斗,不要武斗”,“随便杀人犯法”等进行说服教育。李

恩元他们说,我们已经杀红了眼,骑虎难下,停杀是不可能的!他们每人

一把杀猪刀子,磨得贼亮,说到激烈处,李恩元猛把刀子拍在桌子上,发

出“啪”的一声:“不叫杀了,他们反过来杀我们贫下中农怎么办?”在李

恩元往桌子上拍刀子的时候,刘克一一个箭步窜到王书记身边护住,如果

发生火并,实在不知道谁死谁活。我虽然也站起来了,但心里也在剧烈地

扑腾,生怕刚到而立之年就命赴黄泉。 

张连和认为:“一场极小范围的无辜之人被杀事件被制止了。这在大兴

县来说,虽然是一个指头和九个指头的问题,但毕竟是挽救了一百多口人

的性命,功不可没。”于是,他赋诗一首,“权当佐证”。 七绝 马村停杀无辜 

五进马村劝停杀, 

三十四众去无家。 

留存一百单八将, 

阴转多晴把党夸。 

尽管笔者对“是一个指头和九个指头的问题”无法苟同,但当“阴转

多晴把党夸”的时候,人们应感谢大兴县县委书记王振元和《五进马村劝

停杀》的作者张连和等人,是他们挽救了 108 人的性命。除此而外,我们还能“夸”谁呢? 

一个大队党支部书记,在红卫兵眼里,不过一个小小“股级”当权派,

竟敢如此大胆地杀人!在“县太爷”县委书记面前,竟敢“猛把刀子拍在

桌子上”,明目张胆地威胁他的顶头上司!他的后台是谁?根子多硬?

当年曾任中共北京市委书记的吴德在他的《十年风雨纪事》一书中说:

“调查后知道,村子里的支部书记为了避免斗争他,就反过来提出斗地富,

群众一起来,就打死人了。……后来,形势稳定以后,我们把这两个村子

的支部书记都抓起来了。” 

吴德把大屠杀的责任推到村支部书记和群众身上,并把支书抓了起来。

听起来好像很有些道理;但为什么抓起来后又很快放掉?例如这个“屠户”

李恩元,关了不久便被无罪释放。这一关一放,使吴德的“调查”露出了

破绽:隐情很深。后台呢?根子呢?吴德有意回避。

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对此,张连和写道: 

这股腥风刮到大兴县以后,有人讹传地、富、反、坏”四类分子要

“反攻倒算”、“妄想变天”、“阴谋杀害贫下中农”等等。一时间,阴风四起,铺天盖地而来,行动快的“公社”和“大队”都把“四类分子”及其家属、子女监管起来,随时拉出来批斗,进而杀害。 

显然,这挑动仇恨、制造对立的进行“村村见血”式土改运动的恶果

之一。是哪“股腥风刮到大兴县”?张连和写道: 

1966 年 8 月 5 日,毛泽东主席在中南海大院贴的《炮打司令部--我

的 一张大字报》在报纸上发表以后,大兴县的“无产阶级文化大革命”进入了新的高潮。“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容 不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动”这一“语录”成了最流行的口号,

“横扫一切牛鬼蛇神”成为最革命的行动,“温良恭俭让”被一扫而光,代之而来的是打、砸、抢、杀,很多无辜的人在“一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动”和“凡是反动的东西你不打他就不倒”的思想和行动中遭受毒打或杀戮。 

尽管张连和没有指名道姓说出“屠户”李恩元的后台、根子,尽管还

有 隐情没敢说出,但却明明白白地道出了那个大屠杀的恐怖氛围。仅此一点,就比吴德诚实得多。因此,当我们“夸”县委王书记和张连和等人时,我们有什么理由去 “夸”、去歌颂那些中共权贵们?恰恰相反,我们却有责任去谴责中共、中共大员们和他的掌门人毛泽东:正是他们为了私利,为了权力,不惜撕毁他们自己制定的 宪法和法律去制造混乱,破坏安定;正是他们,为了私利和权力,发出了“北京太文明了,要动动”和“我看,

打死人的就打死了,我们根本不管”的乱打乱杀的动员令;正是他们,为了私利和权力,在有计划、有步骤地利用无产阶级专政理论去蛊惑人心,

去制造和支撑这种反人类的兽性大屠杀! 2、血肉横飞大辛庄 

在档案尘封、遏制调查的情况下,人们很难知道大兴县大辛庄公社大

屠杀的详情。人权学者遇罗文通过艰苦的调查,多少弥补了这方面的缺憾。

二十一世纪初春的二、三月间,遇罗文曾两度到大辛庄做调查,他先

后采访了当年大队干部韩玉春、李福荣、王世荣和刘尚彬。

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韩玉春在改革开放前几年,曾当过离大辛庄四公里的西白疃大队党支

部书记;李福荣是四清时被罢、1973 年又恢复的红升大队党支部书记,1980 年他辞去书记职务;王世荣是西梁各庄大队党支部书记,村子在公社南面

8 里远,是拒绝屠杀连夜到北京上访的书记;刘尚彬是王世荣上访时留队

的村干部。 

遇罗文很快了解到,大辛庄公社大屠杀的组织者是以公社主任高福兴

和公社团委书记胡德福为首、包括公社副书记李自永、李冠清在内的“九

人小组”。8 月 31 日,高、胡两人从天堂河农场(劳改农场)带回来一个

新“精神”,要各大队当晚把“地富”分子及其亲属斩尽杀绝。会议决定:

各大队当夜必须动手,拒绝执行或把消息透露给“阶级敌人”的,按“反

革命”论处。为了了解屠杀组织者的后台和动机,遇罗文找到了高福兴的

弟弟,但其弟拒绝采访,理由是“上级”禁止他向别人提供屠杀史实,使

他的采访碰了个钉子。 

据韩玉春说,1966 年 8 月 31 日夜里,大辛庄公社一夜就杀了 106 口人!当地人习惯地称它为“八三一事件”。那天夜里,靠近公社的四个生产

大队都采取行动,这四个大队是黎明、中心、昕生和红升。屠杀理由同东

方红公社雷同,即“阶级敌人”要杀贫下中农,贫下中农要先下手。

韩玉春的姑姑住在中心大队,有一个十六七岁的女儿和两个十多岁的

儿子,仨人都在上中学。姑父叫韩宗信,地主出身。他从小离开家,参加

了国民党的军队,后随部人起义,1955 年回乡,有罗荣桓元帅签发的“起

义证书”。韩宗信把“证书”悬挂在屋内上方,目的是希望靠它能给自己带

来一点儿保护。但“起义证书”没有起到保护作用,“八三一事件”第二天,

韩玉春得知噩耗:姑姑一家五口全部被杀。 

提起大屠杀,韩玉春夫人记忆犹新。她说,当时杀人的方法五花八门,

有用棍棒打,有用铡刀铡,有用绳子勒,对婴幼儿更残忍,踩住一条腿,

抓住另一条腿,把人撕成两半儿。 

屠杀行动是经过精心策划的,各大队杀的方法都相似:先把要杀的人

集中关起来,再一个个叫出去,出去一个杀一个,被关的人并不知情,直

到杀光为止。 

中心大队的贫协主席,一人用铡刀铡了十六个人,自己也紧张得瘫倒

了。铡死的人都塞进一口深井里,直到井快塞满了。没有多少天,井里往

外泛着白沫和恶臭,村里人把一部分尸体捞出来,埋在苇塘,然后把井填

了。

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黎明大队把杀死的人埋在村北的一片苇塘里。为了杀得快、杀得干净,

他们干脆把要杀的活人用绳子套在脖子上往苇塘拖,连拖带勒,到了苇塘,

人也就断气了。 

靠近公社的四个大队,都把“黑五类”杀绝了。 

70 岁的李福荣很健谈,思路十分清楚。他对遇罗文说,在 8 月31 日那天,仅仅大辛庄这四个大队,就被杀了 106 口人,最老的八十多岁,最小的是不会走路的婴儿。 

在四个大队之中,黎明杀了六十多个,人数最多;中心、昕生各二十

多个;红升行动慢一些,刚杀死两个人,其余尚未来得及屠杀。李福荣说,

9 月 1 日上午,大兴县副县长刘英武(刘尚彬说他是军代表)、傅华忠来大

辛庄制止屠杀,这四个大队的屠杀活动停止了;但高、胡二人不向其他大

队传达县委的指示,附近的杨各庄、东黄垡两个大队在 9 月 1 日,又杀了二十多人。 

屠杀过程类似东方红。李福荣以杀人最多的黎明为例说:他们先把年

轻的“黑五类”杀掉,以防暴动,然后杀老人和小孩儿;婴儿往往是被劈

成两半;有的孩子被孤零零地留在家里,打手们到各家搜,见到小孩就扔

到门口的马车上,多数孩子被活活摔死;见了女人,还要扒光衣服再杀;

死人都被埋在村北边的苇塘里;有的小孩没被摔死,从塘里往外爬,打手

们上去就是一铁锹……后来人们管那个低洼苇塘叫“万人坑”。(图 10-7)

图 10-7:“万人坑”早已不见



大辛庄公社共管辖 19 个大队,除六个大队外,其他多数大队采取观望,

“八三一事件”当晚没有行动,第二天县里来人制止后,没有发生屠杀。

农村党员、干部并非都是痞子、流氓无产者,也有反对屠杀者,西白

疃大队党支部书记李树清就是其中的一个。 

当时西白疃大队书记是李树清(女),贫协主席是李树珍,两人是堂兄

妹。可能他俩没喝过“狼奶”,平时看中邻里关系,不擅长搞“阶级斗争”、

“仇恨哲学”和“村村见血”等统治权术那一套。据韩玉春说,1966 年8 月

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30 日晚,李树清被召到公社开会。会上高、胡传达了从天堂河农场带回来

的新“精神”,做出了要各大队把“地富”分子及其亲属斩尽杀绝的决定。

李树清回到大队,已经吓得腿软,连忙召集大小队干部商量办法。会上,

生产队长张万义极力反对杀人。他说:“咱们大队的五类分子连同亲属有

二百八十多人,这么多人能杀得过来?咱们都没杀过人,就怕杀一个自己

就吓趴下了。”在张万义坚决反对下,西白疃没有执行公社的决定。

另一个反对屠杀者是西梁各庄大队党支部书记王世荣。 

由于王世荣年迈,患胸血栓,口齿不清,遇罗文采访他时,当说了东

梁各庄活埋了一个人后,便因激动而无法语言。当年大队干部刘尚彬接受

了遇的采访。 

据刘尚彬说,王世荣从公社开完会回到村里,便同大队干部们研究。

研究后他们一致认为:公社的这种决定有点儿反常,他们没有处决人的权

力。于是,他们决定到市里咨询一下,看看更高的上级是不是也号召杀“阶

级敌人”。 他们先到了国务院,没有人来接见。又到国务院设在府右街北

口的接待站,那里的工作人员告诉他们,起码七天以后问题才可能解决。

(好个七天哇!)但他们在北京市委接待站反映情况后,却受到了表扬。9 月 2 日,当副县长傅华忠和军代表刘英武向大辛庄公社大队以上干部传达

了上级禁止屠杀的明确指示后,他们才肯定自己做对了。从公社回来,他

们便召集“黑五类”开会,传达“要文斗,不要武斗”的《十六条》精神,

让他们安心。这些“黑五类”分子,受到了几天的惊吓,个个三分像人,

七分像鬼;当得知自己和家人不会被杀时,都感动得不得了,一个劲地表

示:“今后一定好好干活,领导叫干什么就干什么。” 3、东方红、大辛庄的无碑纪念 

从北京农村大屠杀的规模、时间、方法和口实上看,无论是大兴县的

屠杀,或者是昌平县的屠杀,都是有组织有计划的。如果说大辛庄公社的

屠杀与东方红公社的屠杀有什么不同的话,仅仅是遇罗文在大辛庄发现了

大屠杀高一级的组织者——是以公社主任高福兴为首的“九人小组”。

所谓“高一级的组织者”,在红卫兵眼里,他们也不过是个小小的科级

芝麻官。一个公社、乡镇一级的头头,竟敢如此大胆地组织大屠杀,如果

没有更高的根子、后台,他们敢吗? 

当年北京市委书记吴德在他的回忆录中说:“村子里的支部书记为了

避免斗争他,就反过来提出斗地富,群众一起来,就打死人了。”为了力

挺“主旋律”,退休的中共政治局大员吴德,说谎时脸不红,心不跳,说

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得轻松,道得坦然,其撒谎功夫十分了得。然而,大辛庄由中共公社党委

头头们动员、组织和威迫屠杀的事实,却给了吴德大人一记响亮的耳光!

给吴大人一记耳光的还不止于此。有档案资料披露:这一屠杀行动起

源于 1966  8  26 日大兴县公安局的局务会议。会上传达了公安部长谢

富治不久前在北京市公安局干部扩大会议上的讲话。该讲话要点是:(1

公安机关不要出面制止红卫兵的暴力和杀戮,“我们过去的许多规定都不

适用了”;(2)“群众打死人,我不赞成,但群众对坏人恨之入骨,我们劝

阻不住,就不要勉强”;(3)公安干警要为红卫兵的抄家暴力“当参谋,

提供黑五类的情报,协助抄家。”这个“八二六讲话”与“杀人无罪”讲

话精神一致。会后大兴县公安局立即闻风而动,制定了在县内发动群众屠

杀“黑五类”的计划。因此,有调查者认为,大兴县屠杀组织实施者高、

胡和李恩元等人,很可能接受来自于县公安局的指令。这一切在吴大人的

回忆里,已消失得无影无踪。 

但一个县公安局敢于组织如此大规模屠杀,没有更高当局的指令他们

敢吗?是谁指令县公安局呢?这仍是个谜。 

据李福荣说,在受害人亲友的努力追究下,几年后高福兴、胡德福分

别被判 8 年徒刑,但随后得到了提前释放,至今还享受着退休待遇;黎明

大队书记杨万杰被判 8 年徒刑,服刑时在狱中自杀;黎明大队贫协主席杨

景云被判 8 年徒刑;东黄垡大队“文革主任”被判监外执行。 

当局处理高、胡等人是不得已的,甚至是违心的,他们知道他们不过

是执行者;如果不是民愤太大,他们不会处理他们,甚至还会表彰他们。

为了维护党和毛泽东“伟大、光荣、正确”的形象,他们必须把真相隐蔽

得很深很深! 

究竟是谁指令、指挥或默许了这场北京农村大屠杀?更高的根子、后

台在哪里?这里有很深的隐情待揭发。原北京市委书记吴德大人知道这个

隐情,但他不说,却瞒天欺下;县公安局清楚这个隐情,但拒绝调查;直

接组织、指挥大屠杀的高福兴、胡德福和李恩元,也可能知道部分隐情,

但他们不敢说;调查者也没找到更高更大的根子、后台,仅仅判断农村大

屠杀与北京城区里红卫兵的大屠杀有关,与公安部部长谢富治“杀人无罪”

和“八二六讲话”的两次讲话有关。由于中共当权者掩盖真相,遏抑调查,

终使遇罗文的努力无果而终。 

尽管调查受阻,笔者仍然认为:指令或暗示县公安局组织屠杀者,应

来自于高层或最高层。指令或暗示直接来自于公安部部长谢富治、或来自

于左派中央文革的江青、陈伯达、康生、甚至直接受命于林彪的可能性都

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不大。如果来自于左派林、江等人,吴德对此会大书特书,因为,揭批他

们的罪行,符合“毛的错误被林彪、四人帮利用”这一中共党的权威结论,

同“主旋律”完全合拍。由于毛泽东对红卫兵反人类的野蛮抄杀大加赞扬,

说“是大好事”,因此,笔者大胆推测:北京农村大屠杀的指令或暗示,

很可能直接与毛泽东、周恩来有关,特别是与当时处于一线支持、组织红

卫兵批、斗、打、砸、烧、抄、游、驱赶和杀戮的周恩来及其支持者有关,

因为,在屠杀弱势群体上,以周为代表的右派比以毛江为代表的左派更邪

乎,尽管他们中有许多人又受到毛江左派的迫害。笔者猜想是否正确,让

历史去验证吧! 

如今,埋葬受难者的“万人坑”和填满受难者遗体的井,都被填平了,

上面绿意昂然的庄稼和窗明几净的楼房,是社会主义新农村欣欣向荣的有

力“见证”。那些大屠杀所遗留下的斑斑血渍,在“主旋律”的高歌声中,

似乎已经被“导向”洗刷得干干净净!那些埋葬在地下的冤魂屈骨,在“主

旋律”的催眠曲中,好像也将被“遗忘”分解得无影无踪! 这里不应该竖一座纪念碑吗?在“主旋律”的督导中,谁能回答?

三.第二波自杀风潮 

1966  8  1 日,毛泽东给清华附中红卫兵的信件发出后,毛式批斗

法在进一步发展中升级为毛式揪殴法,很快形成了从 1966  8 月到1967 年中期的第二波自杀风潮。 

在“红八月”里,由于无法忍受毛式揪殴法的精神折磨和肉体摧残,

自我了断成了他们抗议迫害、结束苦难的首项选择。在这里,笔者从掌握

的一百多名自杀者名单中挑出几人,以儆省未来。 

老 舍,1899~1966,原名舒庆春,字舍予。中国 

图:10-8



著 名作家,长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》的作 者。他的作品语言生动、幽默、诙谐,风格独特,受到 国内外读者喜爱。北京市政府曾授予他“人民艺术家” 的荣誉称号。1956 年,在中国作协第二次理事扩大会 上,被当时的文艺界一把手、中共中宣部副部长周扬, 推誉为中国五大语言大师之一。那五大语言大师是:郭 沫若、茅盾、巴金、老舍、赵树理。在文革中,前三位  老舍

挣扎着活到了文革结束,老舍和赵树理却没有那么幸 运。1966 年 8 月 24 日晚,老舍因不堪迫害,怀揣《毛主席诗词》,投北京

太平湖自杀。(图 10-8) 

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老舍投湖自杀前,曾亲口对巴金说:“请告诉朋友们,我没有问题。”

8 月 23 日,他以“我没有问题”的姿态主动参加了北京市文联组织的批斗

会。会上女作家草明,为了保护自己,突然向他发难,揭发了他把《骆驼

祥子》版权卖给美国“不要人民币要美元”的“罪行”。于是,他遭到了女

八中红卫兵整整一天的批斗、折磨和毒打。当天深夜,打伤后的老舍被送

回家。在家里,他告诉妻子说:“人民是理解我的!党和毛主席是理解我

的!总理(指周恩来)是最了解我的!”第二天,他带着“三个理解”,揣

着《毛主席诗词》,在太平湖边期待了整整一天,傍晚投水自尽。 

一个作家没有留下只字遗嘱,也是少见的。在太平湖一整天,他在想

什么?他在读《毛主席诗词》吗?他会读,因为毛泽东“理解”他,知道

他在“解放”后所写的东西,都是讴歌党和毛泽东的英明、伟大;但不可

能整天在读。也许他在过滤他的一生。 

在“旧社会”,他反对蒋介石的独裁,像一只孤傲的苍鹰在天空自由飞

翔,写出了《骆驼祥子》、《四世同堂》等一批世人称道的作品,赢得了荣

誉和尊严。从美国回到“新社会”后,他拥护和欢呼中国共产党和毛泽东,

因而得到了充分的信任和很高的荣誉。信任、荣誉,使他与自由、民主和

人权拉开了距离。他奋笔疾书,写出了《龙须沟》等许多艺术平平但配合

政治、讴歌新时代的遵命文字。他不是共产党员,但他的命运已同共产党

紧紧连结在一起。“解放”初期,在斗争一个“白吃了他(一个卖油饼的老

人)的油饼”的“恶霸”时,他义愤填膺,告诫“文文雅雅的人们”,“坚

强起来,把温情与文雅丢开”,高喊“该打!该打!”而不论“恶霸”的罪

名是谁人推定、谁人判决。在反胡风中,他对同他共事二十多年的老朋友

大加鞭挞,痛斥胡风集团“是一伙牛鬼蛇神,为人民唾弃的垃圾!他们天

天吃着人民供给的粮食,却仇恨人民民主专政的一切,干着颠覆人民政权

的罪行。这些破坏人民事业的暗藏的反革命罪犯,应依法予以严惩!”云

云。在反右中,他毫不留情地判定被打成右派的青年作家从维熙揭露农村

生活真实的小说《并不愉快的故事》,是“意在煽动农民造反”。在反右运

动的“巨大胜利”中,他眼睁睁地看着许多朋友纷纷中箭落马,严峻的形

势可能促使他有所反思。1957 年,他推出了艺术造诣较高的三幕话剧《茶

馆》,好像要与“遵命文学”拉开一定距离。在 1958 年的大跃进中,他写了不少应景文字。如他在《陈各庄上养猪多》中,就写下这样句子:“热爱

猪,不辞劳……干劲大,不识闲……越进步,越学习,永远高举毛泽东思

想伟大红旗!”同《茶馆》相比,前者是艺术,后者是垃圾,可见他的内

心世界充满着矛盾:在遵命和相对自由之间困惑、搏斗和挣扎。到了六十

年代,他在思想和创作上已与党内右派、中间派合拍。也许他还没有看清

上层权力斗争的残酷性,当遭到毛左派敌视时,他还陶醉在“我没有问题”

上!

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他这十六七年的心迹和境遇,是一代中国许多作家、学者的缩影:他

们在塑造别人愚昧、冥顽、奴隶意识和奴性灵魂的同时,也被中共伦理共

识塑造成盲从、违心、昧着良心和相互攻讦的党棍,如草明辈那样;他们

在为专制独裁修桥铺路的同时,也使自己失掉了人格、良心和恻隐之心,

最终也把自己的精神甚至肉体,都埋葬在这条通向荒诞而野蛮的路上。

1966 年 3 月 20 日,毛泽东说:“现在要搞革命。要保几个人,如郭老、

范老,其他的人不要保了。发动年轻人向他们挑战,要指名道姓。”老舍

被列入敌对势力。显然,他说的“毛主席是理解我的”毛泽东,不但不理

解他,还要革他的命;他说的“总理最了解我的”周恩来,正处于“煽社

会主义之风,点无产阶级文化大革命之火”的百忙中,可能没有想到或无

暇保护他。他对妻子说“三个理解”的那句话,是自我安慰?还是有所期

待?抑或是自嘲?人们可以去想象。 

他站在太平湖边,有所期待地读着《毛主席诗词》,回顾着走过的一生,

内心激烈地搏斗着。整整一天没有人理睬他。他被抛弃了,他悔恨地绝望

了,傍黑,他纵身跳了下去。 

也许有人指责笔者对受难者过于苛刻,缺乏同情心。笔者认为:历史

不仅在于同情,更在于真实,在于“殷鉴不远”——吸取教训! 

程贤策男,中共北京大学中文系总支书记。1966 年“横扫”中,被

当作“黑帮分子”遭到无数次批斗、侮辱和毒打,撑持了三个月后,于1966 年 9 月 2 日服毒自杀。 

据多位北大老人回忆,程贤策是个欢快、明朗、有理想、体格高大、

风度文雅的基层干部。在 1948 年的北大,他是许多学生的领路人:向他们

介绍延安,教他们唱共产党的歌曲。1951 年,北大文、史、哲三系的师生

去江西搞土改,组成中南地区土改工作第十二团,他是这个团的副团长。

有一个村子划出了八个地主,按当时明文“政策”规定,有劣迹的才杀,

但一个副县长一声令下,把八个地主全部就地处决了,并“陈尸三日”。对

此,许多学生都不理解。他教育同学们,要从革命需要出发去理解这种杀

戮的“必然”性,而无庸道德价值判断。由于这种坚定的无产阶级革命信

念和立场,使他在毛泽东发动的历次政治运动中,都能找到“必然”性的

理论根据而安然无恙,从而逐步升迁,1959 年任北大中文系总支部书记。

1966 年 6 月 1 日,毛泽东命令向全国广播北京大学聂元梓等人写的一

张“大字报”后,几乎一夜之间,他从坚定的革命干部变成了反革命黑帮。

这是否也是必然呢?对于他来说,此刻,他已怀疑这种“必然”了。戴高

帽子、挂黑帮牌子、往身上贴大字报、推搡、揪头发、剃阴阳头、罚跪、

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作 者 :于松然
出 处 :北京之春
整 理 :2024年2月13日16:36
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