谁养谁：自由市场的运行逻辑
诗琪
人类社会中个体的演化过程是这样的：人们逐渐开始客服一种变态的心理，同时也会从不明白到明白一个道理：在社会中占有更多资源的人总会有责任去供养占有物质资源更少的人，这是维系国家与社会作为一个整体性的组织，能够持续稳定而不人心涣散的基础，人们在进化中总要去克服的这种变态心理被米塞斯称为“傅利叶心理”，取名于法国的社会主义者傅立叶，这种心理催使人去仇视乃至攻击占有资源更多的人，而之所以这种心理是要被人克服的，是因为占有了更多资源的人去供养占有资源更少的人，已经在现代社会中成为秩序，这种秩序并不拘于以富人的税收来维持社会福利、雇主阶层雇佣劳动阶层来给他们提供谋生的权利与途径，而已经成为一种错综复杂的普遍伦理，而傅里叶心理会破坏这种秩序，而破坏秩序的行为，我们一般称之为不道德的行为。
大多数国家的法律都在保护个体合理地占有资源并将其用于交易的权利，这等于是法律直接保障了资产阶级霸占资源的权利，但作为立法者与国家的领导者，首先要考虑的是维持社会的秩序和发展，法律在规范资源的所属权利的同时，同时也保障了资产阶级以外的人的利益，法律规定了工人与企业主应签订怎样的合约，以保证工人的权利不会受到侵犯，法律规定了如何向企业征入更多的税收，以及如何将这些税收回馈于社会，法律赋予工会极大的权利，让它代表工人来与企业主相互角力，法律让没有劳动能力的人免于饿死街头而得不到帮助，富人与穷人的财产同样地被法律所保护着的社会是构造社会形态问题的最优解，如果法律不普遍地保护财产权，社会将成为以掠夺争抢为动力推动运转的角斗场，如果社会中的财产是被民众所共有的，或者说每人只占用总资源的一部分，自由经济和它产生的“供养的秩序”，就会在其中消失了，转而由政府代为供养社会，在名义上政府并不直接支配资源，而是由“公众”待劳，而实际上大多数的计划经济社会中平民的生活水平只能维持在很低水准，温饱尚且难以满足，更不用去想如何谋求发展进步了。
这种供养的秩序会不会让资产阶级享有特权呢？在经济活动中更大的企业往往会受到更多不公的待遇，对于更大的企业，政府往往会更加严格的约束，也会向它征收更多的税，自由市场也会让企业主们在决策时如履薄冰，市场的机会是无限的，再大的企业也可能因为一次市场的震动倒闭，小企业也有可能在一夜之间坐拥整个市场。可见的，资产阶级并无特权，而有着供养社会成员的义务和责任，只有政府在社会中享有特权，它可以行使被统称为公权力的各种权力，它可以决定社会如何运行，决定人民如何生活，无论在民主社会还是在共产主义社会，它都有着特权。而约束着政府而不让这种特权成为阻碍社会发展的恶性权力的另一种力量，正是由供养的秩序产生的资产阶级的权力，如果没有他们纳税，没有他们给底层人提供劳动的机会，社会就有就会在一瞬间土崩瓦解，而这些企业主为了保障自身的利益，会去干涉政府的运行，这种干涉是必然而必要的，因为资产阶级在维护自身利益的同时，也维护了供养的秩序，也就间接地捍卫了社会中民众的利益，这种约束公权力、保护全社会利益的权利是资产阶级仅有的特权。
政府在面对资产阶级时是无法完全自主的行使公权力的，而在面对如何保障其他阶层的利益的问题时，我们不难发现政府的强权与资产阶级的强大影响力，实际上形成了一种对冲机制，这种机制会保障其他阶层的利益，因为平民的利益是资产阶级而非政府所提供的，政府对于平民最大的意义在于通过其服务来约束企业的行为来维护利益，在这种公权力被行驶的时候，如果政府面对企业行为的约束行为不够，则另有劳动者组成的工会与企业相抗衡，同时公共开支会被民众监督，对于政府的其他活动也会有相应的机制来迫使其正当行事，一切都是井然有序的，这种有序的前提条件是：社会中谁养谁的问题的答案是明了的。
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