| 中国政情 |
北京之春2022年12月号 |
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习近平为什么要撒弥天大谎？ |
胡平
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| 12月27日，国务院联防联控机制召开新闻发布会，介绍新冠病毒感染实施“乙类乙管”措施有关情况。在发布会上，国家卫生健康委副主任李斌宣称：“我国疫情流行和病亡数保持在全球最低水平。”这简直是睁着眼睛说瞎话，亏他们说得出口。
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| 百草园 |
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台湾之舞 |
陈维健
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| 我们身心律动，挪动脚步，缓缓地展开了双手，感悟着蔡瑞月老师的生命之舞。缀满花瓣的舞台，大厅的一面墙上，是一幅纸剪的蔡瑞月老师的画像，一朵玫瑰上写着“阮想伊”，是的台湾人不会忘记伊，我们也不会忘记伊，大家都想伊，伊如一朵火红的玫瑰，伊的舞，舞出了台湾一段让人难忘的岁月，一段台湾人民反抗强权的历史。
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| 神州大地 |
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《习近平作恶多端又一年，跌下神坛这一年》 |
冬成
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| 胡平在《世界正面临历史的拐点》(今年6月7日)写到: "“六四”过去33年了，今天，世界已经陷入巨大的危机，反对中共暴政的斗争已经变得更艰难，但世界也比以前任何时候都更惊觉、更清醒，更加认识到中共政权的严重危害。
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| 百草园 |
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对胡乔木才是《沁园春·雪》的主笔的评论和论证(3/8) |
周晓（粟小舟）
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| 胡乔木这个雇员和他的雇主毛泽东都喜好诗词，这是判断二人谁是《雪》的主笔或作者的障碍。
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| 国际视野 |
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美國FBI逮捕中国留学生吴小雷案给我们的启示 |
彭小明
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| 习近平只是一名昏庸无道的独裁者。在海外留学生群体中必将涌现出一批冷静思考中国前途的知识分子，他们既瞭解国情，又兼通外文，掌握现代知识，明白世界走向，他们将是未来中国科学和人文各界的脊梁。
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| 特稿 |
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七律•辭舊迎新黑兔年 |
仲維光
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| 2023年及癸卯年即臨。癸卯年為兔年，癸屬“水”，代表黑色，表示冬天，也稱為“水兔年”、或“黑兔年”、亦或“冬水黑兔年”。對於2023年還有“黑兔夜走青龍月，欲去不盡不敢說”的說法。
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| 特稿 |
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Telegram电报盗号诈骗套路解析与对策 |
钟山
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| 近两年来，Telegram社交软件盗号诈骗问题频发。特别是华人圈，经常有不法分子将Telegram当 成法外之地，他们经常通过发送链接，图片，视频等盗取账号，从而利用被盗者的账号行骗，很多 海外政治异议者也因此上当受骗
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| 理论探索 |
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集极权主义、民粹主义之大成的大魔头---辟毛微论 |
余东海
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| 极权主义喜欢扣帽子打棍子，但扣帽子打棍子不是极权的专利，民粹主义和地痞流氓都喜欢。另复须知，如理如实的批判不属于扣帽子打棍子。例如，称蟊氏为集极权主义、民粹主义大成的大魔头，称鲁迅为蟊氏的文爪牙、赤化的别动队和反儒反华的急先锋，就恰如其分。一定要说这是扣帽子打棍子，那也扣得合理，打得中肯。
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| 百草园 |
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对胡乔木才是《沁园春·雪》的主笔的评论和论证(2/8) |
周晓（粟小舟）
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| 胡乔木的父亲，胡乔木学校的学习经历，和胡适发动的白话文运动对胡乔木的仕途都有重要影响。
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| 中国民运 |
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澳纽青年民主基金会于堪培拉成立 |
Valson Hoo
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| 为了更好地推进中国民主进程，为勇于行动的年轻人提供帮助，“澳纽青年民主基金会”在澳纽地区各民主运动领军人物及汉藏两地民间交流促进者们的共同见证下，于2022年12月21日在堪培拉正式成立。
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| 理论探索 |
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谈一党专政：统一中的分裂 |
诗琪
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| 一个国家的权力机关，其规模越小，能行使的公权力往往越大，由参政党派占席组成的国会议会，做出的往往是多个而非统一的决策，而把一党执政行使权力，在野党提出异议这样的机制，简化为由一个统一而不分裂的政党来完全负责权利的行使，是一种把多头政治化为寡头政治
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| 民主墙 |
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亡羊补牢 犹为未晚 |
陶洛诵
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| 中国政府，请全力以赴！！！世界各国应该给中国伸出援助之手，因为帮助中国就是帮助这个世界，帮助你们自己。如果新冠在中国得不到抑制，产生新的变种，将是人类又一次大劫难！
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| 神州大地 |
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中國的這幾種人 |
刘仲敬
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| 我之所以敢做我現在做的那些事情，是因為我很熟悉中國共產黨是怎樣一個組合，因為我是在公安局待過的。它是以下幾種人組成的：
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| 中国政情 |
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从干部子弟的先天软弱性预判习近平之杀与不杀 |
毕汝谐
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| 文化革命结束了，邓小平搞反攻倒算，陈云说干部子弟要接班，我们好住八宝山；结果第三梯队安插了大量干部子弟，还采取政治分赃的办法培养豪门子弟当大官；培养来培养去，把这么个怂人习近平培养成了中国皇帝！时也，运也，命也。
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| 中国政情 |
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准确理解习近平民营企业家是自己人 |
陈维健
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| 我们切不可忘记习近平一再强调的共产党人的初心，共产党就是共产，消灭私有制，建立公有制是他的初心。当然消灭私有制，建立公有制都是假的，所谓的公有制是权贵资本主义。共了产的共产党人成了资本家。当今中共权贵家族哪一个不是富可敌国呢。
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| 特稿 |
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中共通信行程卡下线 专家提醒：掩人耳目 |
钟山
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| 根据官方微信（WeChat）公众号消息，一项用来追踪COVID-19接触者的应用程式（APP)）“行程卡”将于12月13日零时起下线。不过，专家提醒大陆民众，“不要太高兴，前台的应用关闭了，后台的行程卡统计监控资料，一直都在。”
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| 理论探索 |
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仁义和自由---仁本主义微论 |
余东海
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| 在仁本主义体系中，仁义与自由是两个最重要的概念。仁义人道之本，讲自由，必以仁义为本；自由为政治之用，讲仁义，必有自由之用。只讲自由不讲仁义，缺乏根本；只讲仁义不讲自由，缺了大用，皆不配为儒。
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| 中国政情 |
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习 近 平 究 竟 想 干 什 么 ？ |
朱 振 和
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| 在中央经济工作会议文件中提出的所有企图稳经济、恢复经济的想法，全都是废话，中央经济工作会议的全部文件都是毫无意义的一堆废纸。面临新冠肺炎海啸式地大流行的严峻局势，习近平束手无策，完全“躺平”，
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| 神州大地 |
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中国：两个时代的对比 |
陳卡
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| 中国面临着各种经济危机和社会不稳定因素。很多人说习近平是总加速师，看来这话不是没有道理。普京帝国的黄昏已了了可见，习近平和中共的终结恐怕也只是一箭之地。盼望这一天早日到来！
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| 民主墙 |
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警惕中共又在投新的病毒屠杀人民 |
拒做奴
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| 中共这个最大最恶毒的邪教组织 ，它的出现是人类的灾难， 中国人民的一场浩劫 ，几十年来人民被活话饿死几千万，被屠杀几千万。 2019年起 又犯下新的滔天罪行，中共 制造了武汉病毒 ，危害全球各国，全世界因中共病毒死亡了1000多万人口。
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| 百草园 |
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永不消逝的一页 |
陶洛诵
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| 澳大利亚阿德莱德大学教授徐家祯先生和他母亲高诵芬女士合著的“山居杂忆”由中国大陆最近再出第三版，全世界发行，他郑重让我给写个书评，我说这个真不敢当，我可以说说感想。
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| 百草园 |
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对胡乔木才是《沁园春·雪》的主笔的评论和论证. (1/8) |
周晓（粟小舟）
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| 在毛泽东1976年9月离世十几年后，迟暮之年和重病期间的胡乔木突然说出，在《沁园春·雪》中只有四字属于毛泽东，原词的四字被毛泽东替换成“原驰蜡象“ 。以下简称这一传言为 “四字说”。既然是传言，其言可为真，也可为假。
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| 理论探索 |
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民主的理解误区 |
诗琪
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| 对于民主概念的理解通常会产生两个误区，其一，民主并不是全范围的。实行民主体制的目的是为了集思而广益，用群体的智慧来代替个人的智慧，最初的民主体制的缔造者的初衷如此，但却弄巧成拙，在群体智慧并不优于个人智慧的社会早早的开启了民主的时代，而随着社会的不断变革，民主体制也在慢慢的逐渐自我革新优化
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| 理论探索 |
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中道文化复兴运动之清算鲁迅（东海微论） |
余东海
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| 谁是民族魂，是孔子还是鲁迅？兹事体大，不可不辨，不可不争。这不是门户之争，不是一般观点之争，更不是情绪化的意气之争，而是大是大非、大正大邪之争，关乎中华民族的命运和前途的灵魂之争。
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| 百草园 |
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冬至七律二首 |
仲維光
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| 入冬中歐，夜長晝短，不覺人生，又是一年。離鄉背井，在此進入老年，五味雜陳，想到冬至很快將至，遂成八句，以伴長夜。
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| 中国政情 |
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“收放自如”背后的无奈与哀叹 |
陈维健
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| 他们对时下的危局有一种不知如何是好的惶恐。虽然权力依然在手中，但他们已经不知道如何使用，不知道怎样遵照上级的指示，而上级也失去了指示的方向，因为最高上级一尊方寸已乱，不知如何是好。只得把半年前那种信心满满的“收放自如“来骗自己。
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| 中国政情 |
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习近平放弃“病毒清零”和躺平是为了以后甩锅和秋后算账 |
董狐
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| 首先必须要搞清楚习暴君从来就没有公开讲话或者签字表明他决定了正式放弃他的“动态清零”。‘动态清零’关系到他能否将散播病毒、造成世界死亡700万人的罪名甩锅给‘西方万恶的资本主义制度’和无能的领导人，关系到他自己，以后会不会成为发动‘病毒战’的战争罪犯和反人类罪犯，而被送上国际法庭。
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| 中国政情 |
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中共与境外敌对势力 |
陈叔涵
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| 地球人都知道，只要中国境内发生不利于中共统治的事情，中共一律指责是境外敌对势力所为，这次的白纸运动自然也不例外。中共建政七十多年来，不管是谁当皇帝，没有一个不宣扬美帝亡我之心不死的。
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| 百草园 |
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怀念女作家方方 |
陶洛诵
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| 具有正义感的武汉女作家方方挑起向人类揭示真相的大旗，以“方方日记”的形式每天向中国人民和世界报告病毒在武汉肆虐的消息。铁肩担道义的方方完成她的历史使命后，并没落好，受到官方和粉红们的一致攻击，说她是“汉奸”云云，其中不乏受过她日记帮助让母亲得救的“敲锣女”！
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| 理论探索 |
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大人大器必有大量------器量微论 |
余东海
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| 君子的一个重要特征是，既经得起赞美，更经得起批评，还经得起毁谤。闻誉闻批固可喜，闻诬闻谤亦不怒，甚至谤誉皆可乐。要知道，善意的批评，是对自己的一种尊重关心，也是很好的思想帮助，可以为自己补苴罅漏，张皇幽眇。无论批得是否正确，都值得感谢。
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| 民主墙 |
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自由民主的危机及拯救美国和人类文明 |
Abraham L
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| 尊敬的各位老师、朋友：您好。这是我刚完成的新书《自由民主的危机及拯救美国和人类文明》，已经用谷歌翻译将全书翻译为英文，可以转发给美国及全球各界人士了。
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| 特稿 |
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中共通信行程卡下线 专家提醒：掩人耳目 |
钟山
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| 根据官方微信（WeChat）公众号消息，一项用来追踪COVID-19接触者的应用程式（APP)）“行程卡”将于12月13日零时起下线。不过，专家提醒大陆民众，“不要太高兴，前台的应用关闭了，后台的行程卡统计监控资料，一直都在。”
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| 理论探索 |
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多党制民主政体如何嫁入中国 |
诗琪
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| 中国人讲‘以和为贵’，也讲‘百家争鸣’，前者展现出了一种社会的包容性，不同意见者相互尊重、和平地探讨问题，后者则借一段历史时期告诉我们，多元思想的碰撞，往往能擦出不同颜色的火花，这体现出了中国文化的一种‘思想民主’，而有别于学阀统治，
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| 中国民运 |
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人道中国年终募捐 |
人道中国
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| 岁末年终，勿忘中国政治犯，请捐款人道中国，你的捐款将被一位爱心人士加倍。人道中国将用最快捷有效的方式服务中国政治犯。全部由义务工作的团队运行的人道中国，今年至今已经帮助150位良心犯。
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| 中国政情 |
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武汉病毒大瘟疫 Covid-19,我习一尊亲自布署亲自指挥 |
冬成
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| 三年前，2019年岁末，武汉病毒瘟疫开始爆发。继而成为全中国大瘟疫，全球大瘟疫，Covid-19 。此瘟疫之厉害，乃人类有史以来所罕见，乃百年以来所仅见，严重地冲击了人类的现代知识，现代医疗系统，和现代社会生活。全中国人民全世界人民所遭受之折磨，所付出之全面代价
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| 中国政情 |
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江泽民的狡诈和政党的诚信 |
彭小明
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| 江泽民绝不是什么例外的仁慈的共产党独裁者，江泽民当政的时代，只要看一看《世界经济导报》的命运，法轮功的民运，就不难回忆起当时他对思想自由和言论自由的打压，海外对中国人权状况的批评一直没有停止过。即使在中国共产党内部，江泽民也是一个心怀狡诈的干部。
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| 百草园 |
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文化與人的感知——初聽塔巴科夫（Tabakov）的馬勒 |
仲維光
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| 馬勒曾說：“音樂中最精妙的部分永遠不可能在音符中找到。”對於活著時候的孤獨及冷遇，他說：“我的音樂是屬於未來時代的”，“我的時代終將來臨”。聆聽馬勒音樂，讓我對此深有體會。馬勒的音樂涉及的不是音符，而是生活於社會中的人
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| 中国政情 |
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不换肩的习开始换肩了 |
陈维健
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| 独裁者看似冥顽不化，但一当危及政权，还是会改变的，所有的独裁者都是机会主义者，毛是这样，习也同样。但不要相信改是真的，一当形势好转，会变本加厉。习近平换肩说明形势比人强。习虽然换了肩，但心有不甘，人民日报大赞习近平亲自部署，亲自指挥的防疫获得了巨大的成功，这看起来象是讽刺，不过更象是高级黑。习的换肩证明政策全面性的失败，给国家与人民带来巨大的灾难，这样的一个祸国殃民的领导，在台上还能有多久。
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| 理论探索 |
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围观改变中国，观念改变政治----东海客厅论儒马 |
余东海
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| 围观未能改变中国，观念终将改变政治。围观改变中国，是江湖时期一句江湖名言，东海与境内外民主派和维权人士，都曾以各自的热血言行“围观”过不少大大小小的事件。围观未能改变中国，或者改变非常有限，是因为国人观念未改。
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| 理论探索 |
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谁养谁：自由市场的运行逻辑 |
诗琪
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| 人类社会中个体的演化过程是这样的：人们逐渐开始客服一种变态的心理，同时也会从不明白到明白一个道理：在社会中占有更多资源的人总会有责任去供养占有物质资源更少的人，这是维系国家与社会作为一个整体性的组织，能够持续稳定而不人心涣散的基础
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| 民主墙 |
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中國民主黨致力於營救被捕難民 |
楊源林
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| 我們中國民主黨東南亞分部仍在竭盡所能，全力以赴為營救他們而努力奔走呼籲！
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| 民主墙 |
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不能不说的话 |
陶洛诵
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| 我患新冠期间，纽西兰著名华裔女作家周素子先生仙逝。顿感华文世界少了一位文化巨擎，人世间少了一位光辉的女性，痛心疾首，写了一首诗：
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| 特稿 |
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談為什麼要說還學文是洪謙先生唯一傳人（下） |
仲維光
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| 在這篇以介紹洪先生的學術思想為中心的文章中，我之所以同時強調還學文是洪謙先生生前唯一承認的一位學生及傳人，也是為了強調洪先生的學術思想及其特點，他在近代中國思想史上的地位，第三則是什麼樣、什麼性質的學生才能夠稱為傳人，以及進一步強調科學思想和意識形態化的思想及文化不是一回事，不可同日而語，從而對抗各種各樣荒腔走板地對於洪先生的回憶和議論。
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| 中国政情 |
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江泽民如何成为和平移交权力第一人？ |
胡平
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| 刘华清在回忆录里总结自己一生特地说了一句话：“作为下级，我完成了小平的重托”。什么重托？自然是护送胡锦涛接班上位的重托。另一个旁证是江泽民曾以反腐败的名义，抓捕过刘华清的女儿刘超英和儿媳郑晓丽。这显然是报复。这从反面证明了刘华清确实顶撞过江泽民。最后，江泽民还是选择了小心为上，相继交出了总书记、国家主席和军委主席。说江泽民是中共建政以来和平移交最高权力的第一人，这话并没错；不过我们也要知道幕后还有故事。
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| 神州大地 |
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清零政策后遗症大灾难还在后面 |
陈维健
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| 如果说白纸革命是对清零政策的抗议，那么可以说它还仅仅是整个社会革命的先声而已。随着染疫死亡人数的增加，随着医疗体系崩溃不可避免地使整个社会体系出现连锁性的崩溃效应，社会的各种矛盾都会集中爆发，这个时候再强大的国家机器都无法应对，国家机器本身也处在崩溃之中。
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| 中国政情 |
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當“起義”成為敏感詞 |
蔡詠梅
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| 《嘎達梅林》是一首著名的蒙古民歌，我從小會唱。但前幾天看到2022年6月11日湖南衛視的演唱，發現其中家喻戶曉的關鍵歌詞已作了改動。為什麼起義會成為敏感詞？我想，所有帝王，無論黃色、黑色，還是紅色，都畏懼和仇恨以下犯上。
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| 神州大地 |
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中国的低人权优势是可以维续的吗 |
诗琪
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| 实际上中国能与世界上其他国家在世界市场上分一杯羹，有向外国倾销商品，用更低的价格来去拓宽市场的机会。这其实是一种人为营造出来的优势使然，这种优势被秦晖教授称作低人权优势。
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| 中国政情 |
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杞人喊冤 |
思考的韭菜
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| 中国社会有这么一个特点：过一段时间，社会就会爆出一个热点，接着官方媒体立刻集体噤声，有关部门视而不见，社会舆论反复炒作。这种现象其本质是社会的最后一道防线：司法制度的公平正义失守。
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| 理论探索 |
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儒家的政治追求和王道的基本特征----东海客厅论儒宪 |
余东海
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| 宪政的宗旨就是限制政权、维护民权。这是宪政基本原则，儒宪和自由宪完全相同。限权和维权相辅相成。限制政府的权力，旨在维护民众的权利，将主权在民原则落实为具体人权。儒宪不同于自由宪之处，一是敬天保民，除了保民，还要敬天
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| 特稿 |
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洪謙先生的學術及傳承（上） |
仲維光
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| 今年是洪謙先生辭世三十週年，三十年來洪謙先生的學術成就，思想工作一如既往地被中文世界忽視。由於他的學問、思想純粹、精煉，甚至也一如既往地不被理解，乃至被誤解。而這個忽視及誤解，涉及了學術及文化的根本問題。
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| 神州大地 |
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白纸运动是中国人的第一次觉醒 |
陈叔涵
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| 白纸运动离革命还很遥远，中共建政以来由下而上的革命从来没有发生过。中共在苏俄的主导下革了国民政府的命之后，就对革命特别敏感，最担忧的莫过于自己被革了命，不惜一切代价也要防止被革命，用中共自己的话来说就叫维稳
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| 中国民运 |
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“孩子死了！”--纽西兰谴责中共的恶意控疫 |
民主平台
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| 2022.12.10纽西兰民主平台示威在中共领事馆前，并在长白云广场宣读世界人权宣言，表演四折活报剧“孩子死了”，展示中共的恶意控疫之荒诞邪恶、戕害人权。大赦国际、藏人协会等代表发言，谴责中共的恶意控疫，是一次“不见血的大屠杀”。
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| 中国民运 |
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国际人权日新西兰价值联盟声援白纸革命（多图） |
袁音
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| 2022年12月10日本周六是世界人权日，新西兰价值联盟济济一堂在Aotea Square 共度世界人权日，今年的主题是“尊严、自由、正义、人皆有之”。声援白纸革命，反集权，要自由。价值联盟多名成员出席了声援国际人权日的活动，江朝阳与任佳主持。抗议动态清零，悼念死难者，呼吁释放被捕人士。
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| 特稿 |
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硅谷華裔工程师揭秘白纸运动 |
陈立群
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| 白纸革命对绝大多数年轻的敢于表达良心的人士(尤其是在校生)来说，这是他们第一次对政府表达不认同，放弃做顺民. 触及政治反抗，这种反抗在中国是被禁止的，而且受到当局的严密监控，哪怕你是居住在海外的来自中国的人。伴随白皮书运动而来的对人身自由广泛,迅速而精准的限制甚至逮捕，让世界再次看到了中国数字极权手段的升级。为此，我们采访了长期与数字极权作斗争的湾区工程师钟山先生。
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| 民主墙 |
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國際人權日民主黨人呼籲海外華人齊心合力推翻暴政 |
楚向發、楊源林
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| 民众苦之源是中共，权利是争取来的而不是靠别人施舍，推翻中共是民众通往自由的必经之路。在中國民主黨塞班島黨部秘書長朱為勇先生推薦下，我今天在墨西哥奔向自由民主的途中，決定加入中國民主黨，為加快推動中國民主化建設貢獻自己一份力量。
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| 神州大地 |
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人权是一个国家最大的面子和里子---东海客厅论人权 |
余东海
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| 今天是国际人权日。关于人权自由，东海有大量文章阐述和倡导，如《天赋人权论》《政道人权为大----写于12月10日世界人权日》、《侵犯人权就是逆天---人权日再论人权》、《万恶以极权主义为首，百善以人权追求为先》《不重视人权不配为儒家，不追求自由不配为君子》《为民胞争自由人权，为自己争人格尊严》等等。
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| 中国民运 |
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49个国际人权机构的联合声明 |
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| 我们以下团体联合发出声明，要求中国政府恪守其宪法以及其为缔约成员的联合国《禁止酷刑和其它残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚公约》的义务，并作为《公民与政治权利国际公约》签署国的承诺，尊重其人民的隐私、言论、出版并和平集会与结社的自由，停止以暴力或法外手段，滥用刑典，对待行使其基本人权和自由的民众。
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| 特稿 |
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《谁是武汉 Covid-19 之真凶? 不是习一尊还能是谁?》 |
冬成
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| "自由亚洲电台"，今日(12月9日)，发表文章《新冠溯源： 美国有知情权再爆新料，达萨克再受质疑》。其中写道，"达萨克是病毒自然来源的主要提倡着，2020年2月19日，他在著名的医学杂志《柳叶刀》联名发表文章，将实验室起源视为一种 "阴谋论"。如此等等。读之甚感。
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| 神州大地 |
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白纸运动告诉了习近平中国人民的底线 |
楚共
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| 在来势汹汹的白纸运动面前，中国顽固不化的防疫政策终于改变了，不可一世的习近平终于对人民暂时低下了他那高昂的头颅。他知道当人民不陪他玩的时候，他的好日子就真到头了，所以他妥协了。
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| 百草园 |
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赤龙说 |
野声
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| 题记：民国壬寅冬月，“天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐”感怀，作此篇。
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| 理论探索 |
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哈耶克的法治与经济思想辨析 |
诗琪
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| 在《自由宪章》一书中，哈耶克将他的法治观成体系地阐释了出来，其法治观主要包含两个方面：法律对个人自由的保障与对政府权力的限制，哈耶克认为：法律首先保障的并不一定是平等本身（再分配资源与不可被准确界定的对等的功绩与酬劳），平等是法律的原则，是法治的过程，法律实际上是以这种对个人的平等来维护个人的自由
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| 理论探索 |
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最方便、最安全、最有力的反抗---东海客厅论真话 |
余东海
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| 揭发真相，传宣真理，关怀民生，异议政治，批判现实，都属于说真话。关于说真话，不少人以为，说了也没用，不如口三缄。东海态度是，没用也要说。说不说，是人事；说，就是尽人事。有没有用，是天命，听之可也。
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| 中国民运 |
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聯合聲明 |
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| 我們以下團體聯合發出聲明，要求中國政府恪守其憲法以及其為締約成員的聯合國《禁止酷刑和其他殘忍、不人道或有辱人格的待遇或處罰公約》的義務，並作爲《公民與政治權利國際公約》簽署國的承諾，尊重其人民的隱私、言論、出版並和平集會與結社的自由，停止以暴力或法外手段，濫用刑典，對待行使其基本人權和自由的民眾。
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| 理论探索 |
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政治的竞争与垄断 |
诗琪
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| 一个社会不一定要拥抱民主，民主也并非解决一切问题的良药，而应该在不同权力的博弈中始终保持多元的本色，让竞争成为政治生活的一部分，拥抱多元才能迎来发展，这是不言自明的道理。
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| 百草园 |
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我亲历病毒Omicron（二） |
陶洛诵
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| 星期一（21号）从医院检测回家，我觉得浑身无力，我去前洗了澡洗了头，洒了channel香水，这耗去我不少精力。与每次出门回来一样，我换掉所有里外衣服，洗手洗脸用盐水漱嗓子，有时我会洗澡，这次不行，没力气。
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| 中国民运 |
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为参加在美国城市举办的“白纸革命”抗议集会所作的演讲辞 |
高瞻
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| 首先，我要向在场的所有的年轻人深深的鞠躬和道歉：因为三十三年前我的一个行为，使你们不得不在三十三年后的今夜牺牲了自己学习、娱乐、休息的时间，在严寒下和朔风中，冒着极大的风险聚集到这里，点燃烛光、沉重肃立、振臂呐喊。
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| 中国政情 |
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习近平为何突然礼遇胡锦涛 |
陈维健
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| 目前中共一放面抓捕白纸运动的革命者，另一方面也开始放宽了清零政策，开始有限度的解封，再加上礼遇胡锦涛。这二件事加起来不得不说习近平已经认错。当然这个认错并非真的认错，而是被逼之下的权宜之计。只是可怜了胡锦涛，这个年纪还被习近平当猴耍。
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| 中国政情 |
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论中国的民主危机与生机 |
推墙侠
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| “白纸革命”无论结局如何，它对中国民主进程的影响将是深远的，有志于中国民主的仁人志士应无所畏惧，继续勇敢向中共挑战，任凭习近平如何倒行逆施，也阻挡不了中国民主进程的发展，虽然习近平一手制造的民主危机令中国进入黑暗时期，但民主危机也必能转化为民主生机，中国大变局迟早会来临，埋葬独裁的中共集团，实现中国民主宪政的春天一定会到来。
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| 理论探索 |
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集体主义批判（东海微言集） |
余东海
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| 集体主义既害个体，也害集体。民族主义属于集体主义政治范畴，具有三重伤害性，外伤异族，内伤个体和本族。根据侧重点不同，民族主义可分为外向性和内卷性两种。外向性民族主义侧重外侵，特别喜欢侵犯异族；内卷性民族主义侧重于内侵，特别善于自相残杀。
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| 百草园 |
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白纸歌 |
彭小明
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| 《白纸歌》旋律采用的是四三拍，不似进行曲，更近抒情曲，如怨如诉，寄托理想。可以改编为表演唱，也可以作为示威活动时的广场舞曲，集体共舞。
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| 百草园 |
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我亲历病毒Omicron |
陶洛诵
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| 挂号处对门是化验室，走出两位女护士，热情地把我带进一间空荡荡的不大的房间，里面有把大大的面向窗户的太师椅，离太师椅不远是两个高高的垃圾筒，一位黑皮肤的高个子护士让我坐下，拉下口罩，仰头张嘴，她用一根长长的有弹性细金属做的棉签先在我的喉咙左右各点一下，让我闭上嘴，又伸进我的左右鼻孔深处各点一下。说：“没事了，可以戴口罩走了！”
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| 中国政情 |
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习一尊该下神台了 |
胡平
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| “毛泽东是人不是神”。言下之意是，是人就会犯错误，只有神才不会犯错误。你毛泽东既然也会犯错误，可见你是人不是神，因此你就不应该享有神才有资格享有的绝对权力。同样的，习近平也会犯错误，习近平也是人不是神，习近平也不应该享有神才有资格享有的绝对权力。哪怕是按照陈云这种中共保守派的立场，习近平也是该拉下神坛的。
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| 中国民运 |
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《未来中国民主制度设计有奖征文活动》初选论文一览 中国需要一部什么样的宪法?/（编号 25） |
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| 按语：未雨绸缪胜过临阵磨枪。对未来民主中国的制度设计展开认真的研究和讨论，是此时此地的我们应该做、能够做、也必须做的一件大事。
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| 神州大地 |
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防疫清零的绝路 |
葵阳
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| 一个再世的毛泽东时代，一个大号的朝鲜王国已经成型。中国人的防疫时代绝路，也是中国共产党和习近平本人的终极绝路。
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| 中国政情 |
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论江泽民的“人来疯” |
刘淇昆
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| 江泽民死了。本文不擬从政治上评价他，无论是他的罪恶，还是他对中共政权的功绩。笔者想谈谈江泽民一个鲜明的性格特征，就是他那种近乎精神失常的炫耀欲，那种几乎丧失理性的“人来疯”。
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| 百草园 |
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白纸运动万岁 |
陶洛诵
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| 中国人民思想现代化/不比任何资本主义国家人民差/他们政党总统随便骂/我们喊声：“共产党下台！”/“习近平下台！”/就被抓
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| 神州大地 |
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不管多難，天會再藍！--綏靖與利益 |
然之
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| 我只想說我錯看了00後的孩子們，你們是好樣的！中國的未來就只有中華民國的國號，青天白日滿地紅國旗，三民主義國歌，三權分立和五權憲法。中華民國重新回到中國大陸，什麼聯邦製、什麼邦聯製，都扯淡。重新啟用1946年的《中華民國憲法》重建中國！
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| 中国政情 |
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江泽民贻祸百年 |
陈叔涵
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| 江泽民的死讯传了很多年，直到今年十一月三十日才终于应验。只不过，江泽民死的及时：早不死，晚不死，偏偏在中国白纸运动爆发的四天后死；江泽民死得其所：江泽民发迹于上海，也撒手于上海；江泽民死的解气：死前终于听到上海民众高喊“习近平下台”
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| 民主墙 |
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中國民主黨人在泰國被威脅逃亡美國途中 |
周敏
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| 我是中國民主黨員大陸秘密黨員周敏女士，2022年10月13日逃離中國抵達泰國。2022年10月16日，這一天也是中國時間中共20大開幕日子，禍國殃民、倒行逆施、把人民推入深層痛苦災難的習近平還要連任，這不僅是中國人苦難新一輪嚴重人權災難，也是世界文明和民主制度重大威脅。
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| 中国民运 |
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《未来中国民主制度设计有奖征文活动》初选论文一览 《採煉台灣石，補救中國天》/（编号 23） |
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| 按语：未雨绸缪胜过临阵磨枪。对未来民主中国的制度设计展开认真的研究和讨论，是此时此地的我们应该做、能够做、也必须做的一件大事。
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| 中国民运 |
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《未来中国民主制度设计有奖征文活动》初选论文一览 未来中国的宪政原则/（编号 22） |
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| 按语：未雨绸缪胜过临阵磨枪。对未来民主中国的制度设计展开认真的研究和讨论，是此时此地的我们应该做、能够做、也必须做的一件大事。
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| 百草园 |
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谢德馨先生传略——一个右派的故事 |
陈维健
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| 写一个悼词！我听了心里不由得一惊。这个世上写悼词都是身后之事，很少有人在生前委托他人写悼词的。我尽量把自己的心放平静了说：“怎么想到写悼词啦，是否身体有了变故，上次聚餐还是好好的。”
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| 神州大地 |
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习暴君的‘皇帝梦’与‘动态清零’和‘白纸革命’ |
董狐
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| 必须清晰的认识到，现在的‘白纸革命’运动的规模还不够大和深入，广大的工人和小业主们还没有加入进来，没有形成全国燎原的熊熊烈火，还没有政变和军变的明显迹象。因此，现在的革命力量还不足以推翻中共习暴君的统治。
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