民主转型与马克思哲学
韩家亮
我曾经对世界各主要文明的民主转型作了初步研究[1]。中国和儒教传统国家的民主转型不很容易但也不是太困难。但是因为受马克思哲学的影响中国大陆的民主转型要困难的多。我已经从学术角度概述马克思哲学的错误[2]。考虑到许多大陆华人读者缺乏哲学和社科基础知识，我准备不时写一些简短文章以易懂的方式阐明马克思哲学的错误。如果多数大陆华人认识到马克思哲学的荒谬，或者即使不真正认识马克思哲学的错误但都知道信奉马克思主义十分愚昧，马克思主义就难以阻挡中国的民主转型。中共统治的合法性建立在马克思主义之上。如果大家都不相信马克思主义，中共执政的合法性就不存在了。我认为这是比较好的中国民主转型道路因为它和平渐进。
这篇文章主要提供背景知识。首先应该了解什么是哲学。哲学有两种意思。一种意思是指真正的哲学，它寻求一种智慧，这种智慧概括了所有人类的知识。即使如果不是全面概括，但如果逻辑严格自成一套体系，也算是哲学。斯宾诺莎哲学就是这样的体系。另一种是比较通俗的意思。譬如一位朋友说你这段话富有哲学道理。她指的是你的话对某些知识有概括，而不是说你的话概括全人类的哲学知识到了一个前所未有的高度。研究黑格尔和马克思的专家辛格说马克思对哲学没有做出学术贡献，就是指马克思对真正的哲学，即第一种哲学，贡献为零[3]。你可能觉得马克思的某些“哲学”有道理。但它可能是前人哲学的另一种表述，或者虽然你觉得有道理但实际上错误因为你的知识有限。
耶鲁史密斯教授的《政治哲学》一书很不错，比较易懂又清楚[4,5]。这本书给了一条哲学发展路线，从第三章到倒数第二章介绍了苏格拉底，柏拉图，亚里斯多德，圣经，马基亚维利 (Machiavelli)，霍布斯，洛克，卢梭，托克维尔。这条线有两个重要信息。首先，这些哲学家对现代政治哲学都有重要贡献，后面哲学家的贡献是建立在前面多位哲学家的基础上。其次，这条线最终导致现在最先进的政治制度，即自由民主制。
现在的问题是马克思哲学应该在这条线的什么地方？衡量一哲学需要看它的假设是什么和它用什么推导方法。古希腊认为人有灵魂体三部分。苏格拉底／柏拉图／亚里斯多德都认为灵魂比物质重要。苏格拉底认为外界不能损伤一个好人，无论是现世还是来世。……你可能失去所有的金钱，或者疾病使你瘫痪，但这些对真正的你这个人没有损害[6]。这类观点是希腊哲学的基础。而马克思哲学的基础是唯物主义，但马克思没有给出唯物主义的理由或基础。马克思的哲学基础是一维的，而苏格拉底／柏拉图／亚里斯多德等的哲学基础是多维的，即同时考虑灵魂体。马克思哲学简单但是错误又在上述哲学主流之外。再考虑马克思的辩证唯物论。辩证唯物论的推导能力低于苏格拉底的辩证法和黑格尔的辩证法因为它可以看作是这两种推导形式的简化[7]。以后我看到比较容易理解的例子后再详细解释辩证唯物主义。马克思哲学只能在整个史密斯《政治哲学》以前。
无论从立论基础还是从逻辑推导，马克思哲学都在哲学主流之外，远逊于苏格拉底／柏拉图的哲学，也就是说落后现代哲学至少2500年。既然已经有光明大道（史密斯的《政治哲学》），为什么还要考虑落后错误的马克思主义？
注释：
（1a）韩家亮：伊斯兰国家民主转型初探 http://chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=153572
（1b）韩家亮：自由民主制与基督教 http://chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=158730
（1c）韩家亮：民主适合非基督教国家吗？
http://chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=164083
（1e）韩家亮：探讨中国的民主转型前途 http://chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=170579
（3）Bryan Magee, "The Great Philosophers: An Introduction to Western Philosophy," Oxford Paperbacks; 2nd edition, 2001, pp.205-206.
（4）Steven B. Smith, "Political Philosophy," Yale University Press, 2012.
（6）Bryan Magee, “The Great Philosophers: An Introduction to Western Philosophy,” Oxford Paperbacks; 2nd edition, 2001. p.17.
相关链接：
1）韩家亮: 我们需要学哲学吗？ http://www.chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=56254
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