这么简单的问题，国人回答不了，何其愚也！

黎 鸣

——什么问题让中国人始终非常糟心？

——中国两千多年来的历史为什么始终都只能停滞不前？

——中国的大学为什么始终都培养不出真正的世界大师？

——中国的政治体制为什么永远都改变不了其传统痼疾？

——中国的经济发展将会落入中等收入陷阱吗？等等等等。

——这样的问题还可以提出一大堆来，怎么回答？中国人能够回答吗？

——“尊孔读经学儒”的中国人永远都不可能回答，因为他们的愚昧是永远固死的。

——可是老子的全息逻辑理论早就已经为回答这些问题奠定了最坚实、最深厚的基础。

——老子认为，一切问题的回答都在于正确地找到它们的一、二、三。

——一是永恒真的过去（玄同）；二是普遍善的现在（三宝）；三是终极美的未来（玄德）。

——玄同是永恒的常道，然后有：道生一，一生二，二生三，三生万物。

——有一才有二，有二才有三，有三才有万物；无一必无二，无二必无三，无三必无万物。

——正确的万物必须要有正确的三，正确的三，必须要有正确的二，正确的二，必须要有正确的一。一、二、三是自然发生论；三、二、一是人类认识论。

——自然发生论是必要条件的递进推理；人类认识论是充要条件的递归推理。回答问题，要求通过人类认识论来进行，而不是自然发生论，寻求自然发生论规律也必须通过人类认识论来发现、发明和创造。对于任何具有历史过程的问题研究来说，最重要的都是三决定二和一，而不是一决定二和三。说白了是正确结果的倒推，而不是正确起点的顺推，更不是错误起点的顺推，而且找到正确起点的本身即是发现真理的重要过程。只有充分正确地认识了一和三，才能够准确地找到正确的二；正确的是：真、善、美，错误的是：假、恶、丑；显然，现在时范畴问题发生的本质，应该到过去时和未来时范畴中去发现。让我们回到具体的问题，例如：为什么中国历史始终都只能停滞不前？

——按照老子全息逻辑的理论，正确的回答应该是什么呢？

——中国历史是什么的历史？是中国社会（国家、天下）的历史，中国社会正确的一、二、三应该是什么？一是政治的真、二是经济的善、三是文化的美。

——明显可见：政治坚持永恒的过去时（它真吗？），经济维持普遍的现在时（它善吗？），文化追求终极的未来时（它美吗？）。

——美的终极决定善的普遍，善的普遍决定真的永恒；反过来，假的永恒必然产生恶的普遍，恶的普遍必然产生丑的终极。具体言之即：政治不真，经济必不善，文化必不美。

——历史的停滞是什么意思？是永恒、普遍、终极全都凝固在过去的现在，而没有未来。

——中国历史的永恒是什么？是孔儒永远维护周礼的礼乐政治，中国历史的终极是什么？是孔儒文化永远亲、尊、长的价值观。说白了，是孔儒文化亲、尊、长的终极（丑的）价值观决定了中国社会和历史的全部。孔儒的亲、尊、长彻底地对抗真、善、美。

——为什么？因孔儒亲、尊、长的价值观原本就是维护永恒周礼的价值观，说白了，是永远回到历史过去的价值观。这符合老子人类历史“文化决定论”的认识论的递归推论。

——现在来正式回答问题：中国历史为什么始终都只能停滞不前？

——因为中国文化是始终不变的孔儒传统文化，孔儒文化的本质即其亲、尊、长的价值观，这个价值观原本就是一个始终面向历史过去（假恶丑）的价值观，而不是面向未来真、善、美的价值观。所以，中国文化决定了中国历史，它只能永远（假恶丑）停滞不前。

——可以告诉亲们，世界上一切问题的回答，均可以运用老子的全息逻辑来加以具体分析，只要找对了问题的一、二、三，你基本上就已经找到了回答并解决问题的正确的方向和方法。这正是老子“道”（宝、德）全息逻辑的伟大的意义和价值。（2016,3,27.）