马族劣根性

余东海

    成龙有句名言：中国人是需要管的。其实成龙的说法颇有土壤，类似观点在体制内相当流行。很多年前曾有老先生提醒我：

    毛主席那样做是有道理的，是为了把中国人改造好。因为中国人和西方人不一样，民族劣根性很深厚。西方可以民主自由富裕，中国人不行。中国人有了权有了钱有了民主自由，很容易变坏。（大意）

    此言背后隐含的逻辑与成龙不约而同，中国人比较劣，不严管不行。殊不知，中国人的劣正是反孔崇马的结果，老先生倒因为果了。自笑当年亦百思不得其解。皈儒以后才明白，中国人穷斯滥矣，达了更滥，根本原因无非四个字：反孔崇马。是反孔崇马拜物拜权，让中国人彻底堕落成了物奴、权奴乃至恶奴，以致不配也无缘享有良制良法。

    要说劣根性，这是马族劣根性。所有信奉马克思主义、唯物主义者，都属于马族。从老大哥开始，所有马国都是恶国，所有马政都是恶政，所有马族都是劣人，没有例外。只不过，由于燔书灭儒大革过文化之命，马家社会愚昧邪恶程度是所有马邦中最高的，比原来的老大哥都高得多。

    马族之劣，源于政治制度，更源于思想文化。马族劣根性，归根结底是文化劣根性。

    马族的共同特征是：任何坏东西一学就会，变本加厉；任何好东西百学不会，进一退三。因此，马族走向极权暴政，倒孔灭儒，轻而易举；要有所改良和尊儒，则千难万难，基本不可能。马族毫无建设性，唯有破坏性和毁灭性，破坏毁灭势力范围内的一切真善美，直到毁灭自己。

    一为马族，便无足观。马族之官，无非贪官恶吏；马族之民，最多愚民暴民，强权阶级固然不如强盗，弱势群体也多有一颗强盗之心。马族最擅于自侮自辱，自作自受，自毁自灭，又最缺乏反思自省能力，没有外敌也要寻求制造外敌，出了问题更要归罪“境外敌对势力”。

    马族有左右之别，左道比右道更坏。在中国，左道马族即毛族，崇拜毛氏、信仰毛思、被毛思洗过脑的人都属于毛族。这种人是马族中最无底线、无可救药者，徒具人形，已绝人性，相当于佛教所说的一阐提。毛族之所以特别坏，是因为毛泽东思想集马列主义和商韩主义之大成，比单纯的马列主义更为邪恶。

    红卫兵最直观形象地昭示了什么叫“同而不和”。文化立场政治立场完全一致，信的是同一种思想，拜的是同一个对象，举的是同一面旗帜，说的是同一套话语，连穿衣打扮都差不多，就像一个模子造出来似的，却热衷互斗内讧，动辄你死我活。其实，四九以后无论官与民、官与官、民与民之间的斗争，本质上无非马族内斗。

    毛时代全民皆奴，全民皆暴，红卫兵更是奴性和凶性的完美结合。奴性和凶性都是恶习，奴才和暴徒都是人格残缺者，高负能量者。奴才往往暴戾成性，暴徒往往奴性深重，奴性和凶性、奴才和暴徒相反相成。因此，暴民很容易变成奴才，奴才也很容易转为暴民，奴才和暴民都很适合被奴役。

    破坏容易建设难。奴才、暴民和流氓无产阶级最有能力破坏，绝无能力建设。无论是良言良行道德文明，还是良制良法政治文明，或者良器良具科技文明，都不是流氓能够建设起来的。不仅王洪文之流是流氓无产阶级（胡耀邦语），当年所谓的农运，其实就是北狄领导、流氓无产阶级为主体的民粹主义运动。

    或说：王阳明说，满街都是圣人。你却老是批判马邦人的劣根性，不够厚道吧。答：对马邦人严厉批判才是厚道和拯救，赞美恰恰是不厚道的，别有用心的。曾有前辈传授政治秘诀：“对左派不能心慈手软，但可以高度称赞充分利用。”这才不厚道啊。至于王阳明，对习性多恶和本性至善的认知，与东海无异。

    民族劣根性论既不如理也不如实，为儒家所反对，但文化劣根性则确确实实存在。古今歪理邪说，文化品质恶劣，所以信奉邪说的群体，流行歪理的社会，品质都比较恶劣，这就是文化劣根性所致。如果说民族劣根性是鲁迅的诬蔑，文化劣根性就是东海的发明，与鲁论针锋相对。

    力摧马学之邪，更显儒家之正。中华民族的伟大复兴，依托于中华文化的复兴和民族精神的重建，关键又是儒家的复兴。因为儒家是中华文化的主统和民族精神的核心。儒家五常道，是中华道德和民族精神也是普世价值，普适于所有国家和社会，普适于过现未。儒化政治社会是复兴中华民族、重光中华文明的唯一途径。2016-6-7余东海