资本和极权，何者更肮脏？--资本微论
余东海
【资本论】马克思在《资本论》中有一句关于资本的定性：“资本来到世间，从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”东海曰：此言有诬蔑之嫌。资本是中性的，是肮脏还是干净，因积累和掌握资本的人而异，要具体情况具体分析。如果把资本换成极权，这句话就完全成立。极权来到世间，从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。同时，依附于极权的资本也会饱受污染而肮脏化。换言之，如果资本肮脏滴血，那么，它的背后一定站着更加血腥肮脏的权力。在极权主义国家，权力固然邪恶，资本也会恶化。资本要做大，必然依附权力，与之勾搭成奸，成为极权主义的帮凶和附庸。权力和资本之争，往往是主奴内斗。注意，极权即任何极权主义，都由邪说、恶制和特权阶级三大部分组成。这三者可称为极权主义三要素。
【资本论】有学者将马帮经济定义为国家资本主义，过于抬举了。王道富民，藏富于民；霸道富国，藏富于国，极权主义富官，藏富于权贵。国家资本主义相当于藏富于国，民穷国富。马帮不是藏富于国，而是藏富于权贵，民穷国穷，富的是特权阶级和官员群体。《荀子·王制》说：“王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐箧，实府库。筐箧已富，府库已实，而百姓贫，夫是之谓上溢而下漏，入不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。”富大夫、富筐箧而百姓贫，是包括老大哥在内的各国马帮不约而同的经济特征。这是各国马帮暴起暴落、勃兴勃亡的经济原因。注意，主张国家资本在国民经济中的主导地位，就是国家资本主义，与王道政治藏富于民的富民政策背道而驰。在马学马制之下，国家资本主义必然演变为特权资本主义。或者说，强调国家资本在国民经济中的主导地位，就是为特权资本主义作粉饰、打掩护。凡持此主张者，都可以纳入妖人的范畴，无论其它观点如何。2024/5/10
【资本论】国家资本主义，是列宁提出的用来描述资本主义发展阶段性特征的概念，表明资本主义发展过程中国家作用的不断增强。主要包括两层意思：一是指国家政权对企业的控制，“国家资本主义就是资本主义制度下由国家政权直接控制这些或那些资本主义企业的一种资本主义”；二是指国家对资本主义经济发展的监督和调节，“垄断资本主义正在向国家垄断资本主义转变，由于形势所迫，许多国家实行生产和分配的社会调节。”所以，国家资本主义，其实仍然属于资本主义的范畴。其民主制、私有制和市场经济的基本原则没有改变。就这个意义上说，把马家经济说成国家资本主义，也是抬举。马家即使在一定的历史阶段允许私有经济存在，也必然坚持以公有制为主的经济原则。2024/5/10
【公有制】《陈志武说中国经济》中说：“我要强调，20世纪50年代将私有财产和私有土地进行全面国有化的时候，给老百姓有个这样的许诺：你把你的土地和财产都归公、给国家，这是你的付出，但你今后的工作、生活、医疗、养老、小孩教育都由国家包了。那是一种对称的交易。可是，过去30年的改革过程中、国家把老百姓的工作、住房、医疗、教育等责任丢回给了老百姓个人，国家基本不管了；但在另一方面，国家却没有把当年国有化过来的私人财产和土地还给老百姓。这等于是说，搞了50年的国有经济，到最后，老百姓把财产丢掉了，给了国家，但自己的生活却还是要自己负责。”东海曰：这是实在话。有必要明白，公有制是最坏的经济制度，为极权主义提供了最大的经济方便，必然通往、最为适合极权政治。公有制也必然成为按权分配的权有制。这是政治逻辑、制度逻辑和权力逻辑的必然，不以人的意志为转移。即使当初给老百姓的许诺为真，也不可能做到。这是一条东海律：坚持公有制，就是坚持特权统治；支持公有制，就是支持极权暴政。坚持者支持者，各有各的罪恶和报应。马邦弱势群体的税负痛苦指数名列世界前茅，就是支持拥护社会主义公有制的一种恶报。2024/5/14
【历史眼】为什么市场经济在中国并没有导致民主政治？老赵厅友认为：“因为中国只是利用了一点市场机制，还不是市场经济。所以整体上富起来的是权本家，而不是资本家，资本家只不过是权本家的白手套和马甲而已。”东海补充曰：蚂主义、虵秽主义导出来的只能是党主制和公有制。这是马学的思想政治本质决定的，不以人的意志为转移也。所谓的民主和市场经济必然是伪的。虵秽主义市场经济，只能是特权市场经济和国家资本主义。2025/8/13余东海集于南宁
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