| 理论探索 |
北京之春2025年8月号 |
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社会主义的平等诉求和道路 |
春生
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| 在《平等是“祸水”吗？》中，张千帆断言：“我和荣剑都反对暴力革命，但是我再次认为马克思坚持暴力革命和平等无关——事实上，他很可能并不那么在乎平等”（1）。在本文中，笔者将证明，马克思在乎平等，他坚持暴力革命与平等相关。
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| 理论探索 |
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儒家在中国最早倡导和追求宪政（东海微言） |
余东海
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| 【革命亦忌激进】人道一切事业特别是政治，时中最好也最难。中是无过无不及，允执厥中；时是把握好时机，与时偕宜。时中就是不早不晚、不先不后、不偏不倚而恰到好处。即使是革命，亦不能超前和激进。激进的革命，容易遭遇挫折或者失败。即使侥幸成功，难免品质受损，甚至后患无穷。
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| 一人一推 |
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一人一推，关注良心犯”活动的第 154 周 |
牟宗强
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| 我是牟宗强，来自中华民国大陆沦陷区——山东日照。曾亲身经历中共的政治迫害，如今在洛杉矶，继续为中国的自由与民主而奋斗。我不是职业政治人物，只是一名普通的中国男性，但我愿意把自己所经历的真实故事讲出来。
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| 百草园 |
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再见了，自由的元素！ |
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| 普希金的《致大海》无疑是浪漫主义诗歌中的杰作之杰作。它以大海为意象，将自然景观、个人情感与时代精神熔铸在一起，形成了一首既雄浑壮丽，又深沉内省的抒情诗。读罢全诗，心中不禁荡起波澜：这不仅是诗人与大海的诀别，更是诗人青年激情与浪漫幻梦的告别，是他人生心境走向理性与超越的重要标记。
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| 神州大地 |
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光影实名 |
张致君
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| 我常想，中国到底有多少东西是要实名的？开头只是户口，后来是电话，接着是快递，再后来，买菜刀也要按下指纹。有人笑说：这世道割肉比割菜还快，偏是菜刀要登记。笑着笑着，人就不笑了，因为连笑声也可能被收录在案，成为潜在风险。衙门是因为刀子太锋利，会伤人，于是要拴上铁。，他们接着又说，买刀的人心太乱，会闹事，要实名登记。
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| 百草园 |
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讀《我是落花生的女兒》 |
張成覺
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| “一本需要哭著看的個人百年史”——這是《我是落花生的女兒》封面正中的一行小字，可謂驚心奪目！而“落花生”則是許地山的筆名。許地山（1894年2月3日—1941年8月4日），生於台南，祖籍廣東揭陽，後落籍福建龍溪，二十世紀上半葉作家、學者。名贊堃，字地山，筆名落花生（落華生），以字行。許地山是二十世紀中國在大學開梵文課的華人第一人和當代華人研究印度學的先行者
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| 理论探索 |
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自由儒家，中华特色的自由主义—东海微言八则 |
余东海
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| 【自由儒家，中华特色的自由主义】东海自称自由儒，将自由纳为仁本主义体系的核心概念。仁本主义自由具有内外双重性：中道圣德“从心所欲不逾矩”为内在自由，即道德自由；大同王道“帝力于我何有哉”为外在自由，即政治自由。王道自由又具有礼法双重性：
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| 中国民运 |
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中国民主党加拿大委员会 We are Jimmy Lai声援黎志英 |
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| 自2020年《港区国安法》实施以来，香港的民主空间不断被压缩，民主派人士、社会领袖及媒体工作者纷纷遭到起诉或监禁，几乎消除了制度内的反对声音。2024年通过的《基本法》23条更进一步收紧言论与结社自由。
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| 历史见证 |
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墨写的谎言 掩盖不了血写的历史 |
袁崛
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| 中共是抗战的中流砥柱吗？中共以暴力和谎言起家，又靠这二者维系专制统治，深知虚假宣传的重要性。八年全面抗战中，中华民国国军组织淞沪会战、武汉会战、三次长沙会战等大的战役22次，200多名将军战死，伤亡将士360多万①，如此惨痛的牺牲却被中共用虚假的宣传所掩盖。
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| 港澳问题 |
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香港反对党走进历史，一国两制被中共彻底摧毁 |
毛一炜
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| 2025年的香港，已经再也找不到真正的反对派。民主党、公民党、社民连，这些名字曾经象征着希望和抗争，如今全都消失。李柱铭、梁国雄这些人，不是坐牢，就是被迫沉默。香港社会，从原本能吵架、能抗争的地方，变成了一言堂。
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| 百草园 |
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美国、加拿大纪行(十) |
一真溅雪
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| 接下来参观的是形态多样、五彩缤纷的热带海洋生物区，热带海洋动植物不仅种类繁多、色彩艳丽而且形态各异，真可谓千姿百态，无奇不有，看得人眼花瞭乱。许多是“动物世界”电视栏目中都未见过的。
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| 中国政情 |
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解析 中国人民挨打、挨饿、挨骂的综合原因 |
唐付民
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| 近期见到视频播主公子孙沈采访德国智库：马歇尔基金会研究员 Mareike Ohlberg 。提到了中共的「大外宣」原因。说中共认定（宣称），是毛泽东解决了中国「挨打」，邓小平解决了中国「挨饿」，习近平要解决中国「挨骂」。在此，我想用《多因逻辑学》原理来做点另类分析。
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| 中国政情 |
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如何评价我们的千古一帝——习近平 |
梁振华
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| 总之， 无论你是这趟列车上的哪一种乘客，在习近平带来的这趟史诗级灾难里，都难逃此劫，哪怕把司机弄死了，由于这种独裁体制的制度惯性，这趟列车仍然不会马上停下来，但又有谁，会勇敢地把脚伸出来在轨道上踩刹车?因为需要这是一种赴死的决心才能做到，风险极高，而且广凭一个人之力远远不够，需要这趟列车上的绝大部分的乘客一起敢于一起同时做这个动作，才有获救的希望和可能！
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| 理论探索 |
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论平等 |
春生
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| 笔者曾经读过的三本书，对笔者理解平等有很大的帮助：《论人类不平等的起源与基础》、《自由选择——个人声明》和《论平等》。笔者曾经就中国的情况写了“社会主义与平等”一文。在此文基础之上，笔者又增加了新的内容，写出此文“论平等”。
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| 神州大地 |
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写给所有被计划生育伤害的中国女性 |
王乔
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| 自1980年中国正式实施计划生育以来，无数女性的人生被悄然改变。有些改变看不见，比如她们身体里悄无声息地被植入的节育器；有些改变极为剧烈，比如强行被带走、在没有知情同意的情况下被强制流产，甚至丧失生育能力。这些“被改变”的人生，从未被认真记录、被真诚道歉、被系统反思。
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| 神州大地 |
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被计划生育夺走的孩子：一个中国母亲的亲身经历与控诉 |
王乔
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| 我来自中国山东的一个沿海城市。2000年，经人介绍我认识了我现在的丈夫，我们彼此深爱，相伴走过两年后，于2003年结婚，2004年迎来了我们的第一个孩子——一个可爱的儿子。我们夫妻俩都非常喜欢孩子，看着儿子一天天长大，内心满是喜悦和满足。我们曾多么希望能拥有更多的孩子，给他一个兄弟姐妹，也让我们的家庭更加完整和幸福。
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| 中国政情 |
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“听床密信”泛滥背后：中南海传言为何不可小觑？ |
蒋大公子
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| 2025年以来，有关习近平的各种“密信”、“传言”甚嚣尘上：什么身体出问题、要被迫让权，甚至中共军方异动、政变风声等。过去这类消息多在海外反共圈流传，如今却连体制内、微博微信上都时有耳闻，令整个政治氛围愈发诡异。
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| 中国政情 |
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中聯部長劉建超落馬的原因 |
劉孔伏
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| 劉建超也深受習近平賞識喜歡，他於2018年重返外交部任副部長兼部長助理後，與王毅相處不好，後來發展到針尖對麥芒的地步，習近平只得將他調出外交部，昇任中聯部部長。與秦剛一樣，劉建超落馬與王毅不無關係！
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| 中国民运 |
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阿姆斯特丹舉辦烏克蘭獨立日聲援集會 |
王京
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| 2025年8月24日，烏克蘭迎來第34個獨立日，紀念1991年宣告獨立的重要歷史時刻。在荷蘭阿姆斯特丹水壩廣場，多位來自中國及遠東地區的華人異議人士、民主運動者與人權捍衛者舉行集會，以實際行動表達對烏克蘭人民爭取自由、文化與主權的支持。
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| 民主墙 |
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美网正酣，但谁还记得彭帅？ |
田茂
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| 2025年的美国网球公开赛正打得火热。纽约法拉盛的硬地赛场上，新人不断涌现，老将拼尽全力，观众的喝彩声一浪接一浪。但在这样的喧嚣里，一个名字彻底消失了——彭帅。曾经，她在这里写下过中国网球的辉煌，今天，她的存在却像被硬生生抹掉。
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| 民主墙 |
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学生，本应是民主的火种——一个零零后的自白与反思 |
韩淋
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| 当下的中国，江油事件、蒲城事件、成都四十九中事件，受害者往往是学生，但走上街头发声的，却是家长与社会大众。作为自诩“思想先进”青年的我，在看到这些反抗时的第一反应居然是震惊、惶恐与不安，而不是理所当然的共鸣。那群“八九六四”中以生命捍卫民主的学生勇士到哪里去了？我不得不追问自己：怎会如此思想懦弱？难道是中共长期“愚民政策”的结果？
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| 理论探索 |
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民主公有制干预经济自由 |
春生
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| 在上个世纪90年代之前，欧洲社会民主主义政党，例如德国社会民主党虽然放弃了暴力，但仍然主张实行民主公有制。英国工党是拒绝暴力的社会主义政党，同样主张实行民公有制。为例阐述英国社会主义是如何放弃民主公有制的。
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| 国际视野 |
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普京的阴招：不停火直接谈和平协议 |
一真溅雪
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| 8月15日特朗普在阿拉斯加安克雷奇尔門多夫-理查森联合基地与普京举行和平谈判，旨在結束烏克兰战爭。会后特朗普降低了對停火的預期。从这次美俄会谈的情况看，特朗普已经接受了普京提出的先不停战就进行俄乌双边或美俄乌三边签订和平协议的会谈这一包藏禍心的条件。
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| 神州大地 |
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农民养老金微薄，中共社保成敛财工具 |
毛一炜
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| 农民几十年辛苦缴纳社保，到老却拿不到应有保障，缴纳的钱大部分流向城市特权阶层，这就是制度的真实写照。城市职工养老金经常上千甚至上万，而农民几十年劳作，到手的养老金往往只有几百元。王志安在《王局拍案》中直言不讳地指出，农民缴纳的社保实际上成为支撑城市福利的“隐形补贴”。这种差距绝非偶然，而是制度设计与权力逻辑共同作用的结果。
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| 理论探索 |
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暴力公有制消灭自由 |
春生
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| 上个世纪90年代前，人类社会有两大公有制，信奉马克思主义的共产党国家建立的暴力公有制，信奉社会民主主义（民主社会主义）的民主国家建立的民主公有制。笔者在前文中讲过，交易私有制催生了议会制民主制度,市场经济催生了宪政民主制度。
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| 理论探索 |
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民主仁学必大光(外七篇) |
余东海
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| 当代大儒中，论人品，吾同时尊重蒋庆和吴光。论学术，吾更重吴光老先生。吴老的思想在根本上与东海更为接近。例如，吴老的天道观是以?仁为贯通天人的根本之道?，在“一道五德”框架下重构传统天命观。
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| 民主墙 |
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习近平不死大家必死 |
yanglin jiang
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| 习近平以及他所代表的个人专制统治即将分崩离析，这是规律运行的必然结果，这也是习近平的性格决定的。
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| 理论探索 |
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为什么当前中国呈现出整体性国民素质差 |
吕洪来
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| 今天之所以要讨论这个问题，首先是因为这是中共政权垮台后，中国社会民主化建设必须要面对的严峻问题，要建设一个现代化的民主社会，需要国民的整体素质要同现代民主社会相适应，没有现代民主意识的人，就不可能真正建成现代民主社会；另外就是这个问题事关中共政权垮台后中国民主化的道路和方向。
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| 理论探索 |
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交易私有制催生了自由 |
春生
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| 1968年，一次阅读了《俄罗斯文学史》后，笔者知道了，俄罗斯文学的三个发展时期：多余人时期、新人时期和无产阶级文学时期，对应着俄国十二月党人革命、资产阶级民主革命和无产阶级革命三个历史发展时期。笔者逐渐意识到，历史是社会科学的基础，只有学好历史，才能更好地学习文学、哲学、法律等一切社会学科，才能更好地认识人类社会，认识世界，认识中国
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| 一人一推 |
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“一人一推关注良心犯”的第153周 |
孙晔
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| 各位推友网友好！我是来自洛杉矶的孙晔。我的推特号是： @SunYeinLA 今天是2025年8月24日，本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第153周。 我今天声援的良心犯是曹三强牧师。
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| 理论探索 |
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《多因逻辑学概论》之三 |
唐付民
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| 前文有述，逻辑是关于“事物相关性（或关联性）的原理”，逻辑学是研究和规范人类合理认知与正确处理各种事物“相关性原理”的科学学科。由于事物“相关性原理”会（需要）分为简单与复杂，因此，逻辑学学科也需要分为“单因（简单）逻辑学和多因（立体系统或复数结构）逻辑学”。
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| 百草园 |
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賀敬之變成臣僕 |
張成覺
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| 中共炮製的歌劇《白毛女》主旨在於宣傳“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”。那麼，其主要執筆者賀敬之本人又變成什麼呢？答曰，毛的忠實臣僕也！
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| 理论探索 |
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论自由 |
春生
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| 1967年末，文化大革命的狂热过去后，越来越多的青年学生脱离了造反派或者保皇派，成为逍遥派。为了打发无聊的时间，一些学生开始读小说消磨时光，也有少数学生对文化大革命，对毛泽东产生了怀疑，开始广泛阅读，寻求真理。笔者属于后者。
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| 民主墙 |
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薪火相传六四魂——向六四纪念馆提点建议 |
余一飞
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| 尽管班级里有大约10个来自中国的同学，但只有我认出了隐藏在这张照片深处的主角，那还是因为我在X(Twitter)上见过这张图。这张图最早的公开报道可能源自2014年5月30日华尔街日报。老师让我描述说明这张图
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| 百草园 |
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《书记》（外一首） |
马青
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| 书记/每个单位的标配/院长/厂长/团委/社区干部/村长/市长/省长身边的/党的眼睛
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| 百草园 |
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張光年先生面面觀 |
張成覺
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| 提起張光年先生，大陸中國當今的年輕人恐怕會有點陌生。可是要是談及《黃河大合唱》，那就會無人不知，無人不曉了，光年先生便是詞作者光未然！
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| 百草园 |
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《文人的癫狂和谦卑》 |
庄晓斌
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| 有朋友常常谴责我口无遮拦，从来就不违心去奉承别人。所以对文坛上相互之间“捧臭脚、抬轿子的糜烂之风”深恶痛绝。“文人相轻”，是古来就有的。明代大才子唐伯虎的两句诗：“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。”就是这种心态的写照。
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| 中国政情 |
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中南海红二代的海外特权 |
毛一炜
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| 中共权贵家族在海外的隐秘布局揭示了红二代如何利用政治背景攫取财富，并稳固家族利益。这不仅是个体特权，更折射出制度性腐败与权力滥用。红二代通过掌握资源、金融规则和国际网络，将政治优势转化为经济收益，并在制度保护下合法化运作。普通民众却无法享有同等机会，监督和问责机制在权贵面前形同虚设。
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| 神州大地 |
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民营资本为何屡遭打压 党国资本主义的真相 |
景辉辰
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| 作为一名亲历中国现实的公民，我深切感受到中国的体制并不是它所宣称的“社会主义”，而是一种赤裸裸的党国资本主义与极权统治结合的模式。在这种体制下，中共既是裁判，又是选手，既掌控国家机器，又操控经济命脉。任何独立的力量，特别是民营资本，都会被视为威胁并遭到打压。
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| 中国民运 |
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戳穿假面——世界反法西斯战争胜利80周年 |
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| 抗议中共假抗战真卖国 揭露中共统战国军后代真相一寸河山一寸血，十万青年十万军。1937.7.7—1945.8.15日，中华民国国军浴血奋战，超过365万国军将士伤亡，终于赢得中华民族近代卫国战争的伟大胜利！
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| 百草园 |
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美国、加拿大纪行(九) |
一真溅雪
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| 接下来我下到机库下面那一楼去参观，这一层主要是官兵们的生活层，餐厅、厨房、貯藏室、士兵卧室、舰长室、医院，甚至还有一个牙医室，有仿真蜡人医生护士和躺在牙科椅上做手术的病患，每一间室里都有仿真蜡人在那里做相应的工作，使观众感觉到好像处在一艘正在股现役的航母上一样。
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| 百草园 |
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漫談《歌唱祖國》 |
張成覺
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| 這首歌名叫《歌唱祖國》，是中共建政後唯一傳唱不衰的長壽歌曲。它誕生於1950年10月。為民請命的彭德懷1959年廬山會議上被整肅時，有人抨擊他在《東方紅》樂聲中登上天安門，是僭越之舉，因為只有紅太陽毛獨夫才夠格。按封建時代的規矩，身為國防部長的彭元帥此舉屬於“大不敬”，乃殺頭之罪！彭當即辯稱，他每次都是在《歌唱祖國》樂曲聲中步上城樓的。
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| 中国政情 |
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以“茉莉花行动”，催生后中共时代的到来 |
徐真言
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| 凭借谎言和恐吓维系了近八十年统治的中共政权，如今已是强弩之末。从当前国内外风起云涌的变局与危机来看，一个后中共时代已然呼之欲出。
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| 历史见证 |
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《民间档案馆》贫瘠恶土中生长出的思想之花——遇罗克与《出身论》 |
胡平
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| 距今整整59年前，正是1966年文革爆发不久后的“红八月”，一副“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的对联横行一时。24岁的北京学徒工遇罗克写下长文《出身论》，向中共实行多年的阶级路线也即出身歧视政策，发起了最有力的挑战，在那个至暗的时代，发出了争取平等与人权的最强音。
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| 民族问题 |
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中国政府公开承认图伯特文被移出了高考科目 |
桑杰嘉
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| 中国政府为了加大对图伯特实施种族灭绝，禁止图伯特儿童在学校学习和说图伯特语。去年有流亡图伯特媒体报道称中国政府悄悄从高考科目中删除了图伯特文，因此，境内图伯特人在社交媒体上掀起了激烈的讨论。中国政府心知肚明这是在扼杀图伯特语言文字，逐渐推进消灭图伯特民族的最终目标，做贼心虚一直没有公开。不过今年中国政府公开承认了图伯特文被移出了高考科目。
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| 理论探索 |
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社会主义的公有制诉求和道路 |
春生
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| 社会主义有两大需求：公有制和平等。本文仅谈公有制诉求。在“社会主义的平等诉求和道路”一文中谈平等诉求。 公有制是一个古老的话题。中国古代《礼运大同篇》有言：大道之行也，天下为公。古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中也有过模糊的描述。
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| 百草园 |
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交子与学童 |
张致君
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| 有件大好事，人人谈得热闹：国库要补窟窿了。窟窿倒不是城墙下的那个洞，而是深不可测的铜盆，只不过盆里原来是满的，后来变空了。空了便响，引来了新的规矩。
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| 百草园 |
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《两种死法，一种遗传：读〈基因遗传——托洛茨基，李克强〉》 |
翅膀
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| 在马青的诗《基因遗传——托洛茨基，李克强》中，两位共产主义者跨越世纪的命运被置于同一个“病因”下剖析：造神运动中，不高举“太阳”。一个死于明枪，一个死于暗剑。诗人用极简、冷峻的语言，将极权的遗传链条，拉成一条血色的绞索。
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| 民主墙 |
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民主党人的觉醒与坚守：自由之路上的承诺 |
熊辩
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| 昨夜，我坐在漆黑的屋子里，四周寂静，只有心跳声伴随着记忆的涌动：家园早已在强拆的轰鸣中化为瓦砾，工作单位欠薪逃逸，留下的是满地散乱的账单与无处诉说的愤怒。疫情的封控把铁皮牢牢焊死在小区门口，孩子哭喊着要奶粉，老人颤抖着咳嗽，却无人敢走出一步。那一刻我忽然感到，这不是生活，这是囚禁。
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| 民主墙 |
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从“我信什么”开始谈自由 |
陈婷
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| 在这个世界上，“我信什么”到底是不是我自己能决定的事？这听起来像是一个再自然不过的问题，但在很多人真实的生活中，答案并不乐观。尤其在中国，宗教信仰这件事，不是你想信谁就信谁，甚至连“你能不能信”，有时候都不由你说了算。宗教自由，其实是人类最基础的一块试金石。当一个人连灵魂的归属都无法选择时，又如何谈起其他的自由？
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| 特稿 |
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杨小凯：永存的思想者，学术自由的火种 |
蒋大公子
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| 二十年前，一位名字本该在中国学术史上熠熠生辉的人在澳洲墨尔本悄然离世。他就是华人经济学家杨小凯，本名杨曦光。有人称他是中国经济学界最具创造力的学者，也有人质疑他“未曾创造真正的理论体系”。毁誉参半的声音，至今仍在回荡。
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| 神州大地 |
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中共独裁统治下农民工的晚年悲歌 |
彭硕
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| 即使到了今时今日的2025年，城乡居民养老金月最低标准也仅达到143元。这微不足道的数字，对于那些为中国城市繁华添砖加瓦的农民工而言，无疑是又一次残酷的嘲讽。当这些城市的建设者们已过花甲之年，头发斑白，步伐不再稳健，甚至背驼如弓时，他们却发现自己被无情地抛弃在了社会边缘。
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| 中国民运 |
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洛杉矶民众集会声援黎智英 呼吁关注香港自由困境 |
郑伟
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| 2025年8月16日下午3时30分，数十位支持自由与民主的民众聚集在中共驻洛杉矶总领事馆前，举行动员行动，声援正身陷香港狱中的《苹果日报》创办人黎智英，并呼吁国际社会关注香港持续恶化的人权与自由状况，这次活动由中国民主党和洛杉矶港台专项声援组联合举办。
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| 历史见证 |
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历史的沉默与制度的暴行——抗战老兵的控诉 |
毛一炜
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| 今天是80年前，日本宣布无条件投降。但当我在油管看了柴静的节目《柴静专访赖恩典》心里很不是滋味。节目里，赖恩典花了15年时间，记录了170位抗战老兵的口述历史。看着他们的故事，我才明白，这些曾经拼命杀敌、流血牺牲的人，在自己国家里，竟然被迫沉默，被制度遗忘。
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| 理论探索 |
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仇日「历史教育」实为强化「共产专治」！ |
唐付民
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| 自1949年中国共产党统治中国（人民）至今，从来没有放弃或减弱过对「日本侵华战争」的广泛性宣传教育！近日被海内外媒体广泛报道的《南京照像馆》事件，再度激荡了一些中国人的情绪。如果不能用「系统与辩证（多因逻辑）」方法（标准）去理解，这种严重的「愚民行为」很难得到实质性改变！
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| 百草园 |
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蚊城记 |
张致君
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| 今年城里忽然多了个新名词，叫“基孔肯雅热”。名字绕口，像一条打结的绳。绳子一打结，许多脑袋便舒坦了：有了名词，就有对策；有了对策，就有公文；有了公文，就有成绩。成绩要上墙，上墙之前，先把城里的下水道一律装上纱网。纱网雪白，像给井口盖上了被子——盖得很孝顺。
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| 理论探索 |
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资本主义的进步性及暴力社会主义的反动性 |
春生
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| 社会民主主义产生于19世纪中叶，20世纪50年代演变为民主社会主义，90年代回归社会民主主义。但此时，社会民主主义已经不再主张从制度上以社会主义取代资本主义了。
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| 中国民运 |
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洛杉矶民众集会声援黎智英 呼吁关注香港自由困境 |
郑伟
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| 2025年8月16日下午3时30分，数十位支持自由与民主的民众聚集在中共驻洛杉矶总领事馆前，举行动员行动，声援正身陷香港狱中的《苹果日报》创办人黎智英，并呼吁国际社会关注香港持续恶化的人权与自由状况，这次活动由中国民主党和洛杉矶港台专项声援组联合举办。
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| 中国民运 |
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缅怀先烈，戳穿中共谎言，纪念反法西斯战争胜利80周年 |
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| 2025年8月15日，中国民主教育基金会与中国民主党旧金山党部在旧金山湾区中国文化公园蒋中正塑像前联合举办纪念反法西斯战争胜利80周年集会。活动旨在戳穿中共抗战历史谎言，缅怀先烈，警示世人提防法西斯回潮。
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| 一人一推 |
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“一人一推关注良心犯”的第152周 |
李曈
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| 各位推友网友好！我是来自美国的。我的推特号是：@LITONG8964 今天是2025年8月17日，本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第152周。我要为一位正在黑暗牢笼中坚持信念的人发声——许志永。
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| 百草园 |
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《给妈妈》 |
马青
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| 妈/终于/你还是像二姨妈那样/躺下了/最近两年/你不再吃“利伐沙班”/你怕你因为吃抗凝血药/奔向脑出血
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| 百草园 |
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中共歌曲創作者的功業（之二） |
張成覺
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| 在中共的文宣手段中，歌劇《白毛女》之功能堪稱登峰造極，無與倫比。1944年，西北战地服务团回到延安，带回一个“白毛仙姑”的民间传说。延安鲁迅艺术文学院院长周扬得知后，决定用它搞一个新歌剧，向党的“七大”献礼。（百度百科《白毛女》條）为了赶进度，剧组从文学系选来了刚毕业、二十岁的尖子学生贺敬之。最终，成就了由贺敬之、丁毅（丁一）创作而成的永恒的经典《白毛女》。
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| 百草园 |
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风景哪边独好？ |
姚囯付
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| 差不多每个国家的头目上台前或上台后都要提出自己治理国家的宏大愿景，如中共国头目习近平上台后提出了“振兴中华”的口号，美国总统川普提出了“让美国再次伟大”的口号。口号提出之后也都要采取一系列自以为非常有效的措施去推动愿景的实现，但结果却迥然不同，有的真的达成了目标或大部分达成了目标，有的则走向了反面
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| 神州大地 |
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“地攤小市場經濟”輿大陸城鎮治理的幾點比較思考 |
黃永森
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| 地攤小市場經濟”的啟示意義與比較思考：這是一道“題小體大”的課題，不僅僅是疫情重壓下的政府治理的“權宜之計”；從正常的城市市民經濟市場化常年常態化看，就是一道回歸傳統市民自然經濟社會生活的風景！
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| 中国民运 |
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2025《国是会议》推介会暨多伦多论坛在多伦多市政厅会议室召开 |
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| 中国已经处于“百年未有之?变局”。政治、经济、军事、外交危机四伏，巨变随时都可能发?。为推动中国?主化走上正轨，应对变局发?，以魏京?、王丹、王军涛等?群仁?志?，发起并推动《国是会议》、旨在终结中国共产党独裁统治，建立 “?有、?治、?享”的新中国。
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| 神州大地 |
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脐带血银行：一个披着生命外衣的中共血腥割韭菜项目 |
毛一炜
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| 我刚看完王志安发布的《中国商业怪胎：脐带血银行骗局》这期视频，越看越愤怒。 在中国，只要你走进产房，等待你的不是公共医疗的呵护，而是一场赤裸裸的掠夺。所谓“脐带血银行”，就是中共政商集团精心设计的又一套收割机器。
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| 港澳问题 |
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声援黎智英：为香港、为言论自由而发声 |
李聪玲
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| 2025年8月15日，香港国家安全法下的标志性审判在结案陈词阶段突生变故。黎智英先生在庭上出现心悸与不稳，法庭据专科医生意见，要求先为他配戴心脏监测仪并开始服药，遂将结案陈词延后至8月18日。本次突发状况，并非“程序性延误”，而是对一位年逾古稀、长期在高戒备羁押与单独监禁下的老人发出的生理警讯。这场攸关新闻自由与法治底线的审判，让世界屏息。
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| 中国政情 |
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习近平清洗官员多年，指挥系统失序陷入混乱 |
陈维健
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| 习近平政权内的清洗恶果已经开始在政府部门与军队中呈现出来。中国的乱象已到了掩饰不住的程度。我们可以说2025年的今年，中共政权的败象已现，他的时日已经不多了。
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| 中国民运 |
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高智晟失踪八周年之际高智晟雕像泥稿完成 |
耿和
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| 今天，是高智晟失踪八周年。八年——2920个日夜，中共让他从世界上消失，却从未被我们遗忘。有幸与陈维明老师并肩合作，完成了《高智晟的故事》雕塑第一部分的泥塑创作。这不仅是一件艺术作品，更是他一生为弱势群体代理、为真相发声的案件汇聚与见证。
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| 特稿 |
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中國青年假扮日本人宣揚仇恨 |
矢板明夫
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| 今天是8月15日，也是日本的「終戰」紀念日。在網路上卻出現一條有爭議的短影片引起了話題。一個看起來應該是中國人的年輕人，冒充日本人，用日語談看完中國近期上映的電影「南京照相館」後的感想，並痛批日本社會對戰爭的反省不深刻等等。
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| 理论探索 |
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《多因逻辑学概论》初稿之二 |
唐付民
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| 概念逻辑，通常是规定（体现）反映事物的本质（性质），但它不去反映事物的现象（形状）。它会忽略事物的现象、结构与变化特性，会导致逻辑学认知价值的严重缺陷。因为，只有把被反映事物的本质、现象、结构与变化特性全都掌握，才能避免产生各种认知错误。反映事物的现象、结构与变化特性，不能被“概念间的推理公式”所限制，因为“推理公式”通常只能建立在“单因模式”之上。
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| 百草园 |
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《路上》 |
马青
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| “如何把他挤走？新来那个领导如何沟通？”“同事女儿的百日宴去不去？去的话，封好多红包？”“穿这么干净的小姑娘，坐地上要两块钱吃包子，真的还是假的？唉，同是天涯讨饭人！”
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| 百草园 |
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漫議中共歌曲創作者之功業（之一） |
张成觉
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| 大陸文革“三家村”冤案幸存者廖沫沙（筆名“吳南星”）有詩句云：豈有文章傾社稷，從來佞幸覆乾坤。竊以為，廖前輩德高望重，學識淵博，言之成理。
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| 百草园 |
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纸上无字（小品） |
张致君
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| 我向来不信天灾能连做三年。天灾不过一口气，人祸才是长命烟。三年前，城门忽然合拢，门缝里吐出几张告示，字迹大得像春联：为了大家好。大家于是各自回屋，把门反锁，把窗钉死，把嗓子也用胶纸贴上。街心的石榴树照开，开得像无声的火，可那火只用来照花名册——谁出门谁回家，几时出、几时回，门口摄像头一睁一合，像庙里的钟。庙钟不问人，只问规矩。
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| 神州大地 |
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中国强征社保：养你，还是讹你？ |
毛一炜
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| 社保，本应是百姓养老、医疗的安全网。然而在中共的操作下，这张网变成了收割机——高额缴费、低额回报，延迟退休、制度不透明，小微企业与个体户被逼到墙角，年轻人与老年人都失去了信心。是保障还是掠夺？答案早已写在现实里。
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| 百草园 |
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无声国（小品） |
张致君
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| 无声国的天，常是晴的。晴得没有一丝云，也没有一丝风，像洗过的玻璃罩子，只是罩子里的人，都戴着口罩，不是为了病，而是为了规矩。
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| 百草园 |
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五律-感懷思想遭遇兩首 |
仲維光
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| 按：偶然看到與戈革先生絕交前後三年的舊信，同時網上索引看到先生與于光遠等交往後帶來的威風。這才深感，與先生從來“道不同”，直接交惡在這本《碎玉錄》。
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| 特稿 |
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从一篇不为人关注的回忆录揭穿中共 “假抗日、实卖国、真内战”的肮脏面目 |
高瞻
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| 可歌可泣的中国人民抗战胜利八十周年了。每一个同类日子，“天下无耻第一，古今不肖无双”的中国共产党，都一定会要死皮赖脸、恬不知耻、厚颜寡廉的大事声张、纪念、庆祝那场它不但隔岸观火、袖手旁观、幸灾乐祸而且还千方百计捣乱破坏、釜底抽薪的民族战争的胜利，自吹自擂自己是抗日战争的“领导力量”、“中流砥柱”。一个号称有过亿党员的全世界第一大执政党，居然如此不顾体面、自甘下流，公然在全人类面前指鹿为马、信口雌黄，可见“贼的儿子永远是贼”
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| 理论探索 |
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资本和极权，何者更肮脏？--资本微论 |
余东海
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| 马克思在《资本论》中有一句关于资本的定性：“资本来到世间，从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”东海曰：此言有诬蔑之嫌。资本是中性的，是肮脏还是干净，因积累和掌握资本的人而异，要具体情况具体分析。
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| 中国政情 |
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失控的巨兽——中共的未来与人民的抉择（2023—当下） |
Ye Ethan
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| 进入2023年以来，中国社会的每一丝风向都透露着焦躁与不安。三年疫情封控的余波尚未平息，经济下行的压力席卷城乡，失业率、债务危机、社会矛盾层层叠加，而执政的中国共产党却依然沉浸在对权力的痴迷与对民众的控制之中。它像一头早已失去理性的巨兽，仍在惯性地向前狂奔，却已无法预知前方是悬崖还是深渊。
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| 民主墙 |
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压垮信任的又一根稻草 |
姜峻巍
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| 这次江油的老百姓已经喊出习近平下台，打倒共产党的口号。自由和平等是一个人基本的权利，当平等和公义无法通过制度实现，反抗是唯一的出路。中国??人民终将觉醒，推翻这个只为权贵服务的专制政权，重建一个真正属于人民的国家。
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| 神州大地 |
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剪辫百年后 |
张致君
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| 从2025年8月5日四川江油特警镇压人民之后，我就想写一篇文章。校园霸凌屡禁不止，单最近两年就听闻数起，更甚者孩子被虐待致死，河北邯郸13岁男孩凌虐致死并被埋尸，陕西蒲城职校学生坠楼案，河南许昌初中女生跳楼案等等最后都没有了关注度。尤其蒲城事件与江油案件中国人民奋起抗争却被中共警察镇压的场面如出一辙。
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| 中国民运 |
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【活動通告】高智晟被失踪八周年 |
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| 我們強烈呼籲全世界共同關注高智晟律師的人權慘案、及中共暴政下的無數人權災難，全球人權組織共連署聲援尋找營救高智晟律師。我們會將聲援高智晟律師的連署名單翻譯成各語言發給各國政府關注人權辦公室和聯合國、各人權機構、各國駐華大使館關注中國人權辦公室等。8月13日高智晟律師被失蹤八週年當天誠邀所有人權捍衛者一起向中共施壓，還高智晟律師自由，讓高律师和家人早日團聚。
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| 中国民运 |
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声援河南政治犯集会活动（图） |
郑敏
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| 2025年8月9日中国民主党党员在洛杉矶大使馆举行第750期茉莉花行动，《声援河南政治犯》，并在现场集体诗歌朗诵：我们呼吁——释放所有因言获罪的人！释放所有因信仰入狱的人！
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| 港澳问题 |
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“香港议会”跨境通缉案：国安名义下的权利侵蚀与司法扩张 |
张小驹
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| 2025年7月底，香港警方国安处宣布，对“香港议会”19名成员发出悬红通缉令，每人悬赏100万港元。这一由海外港人自发组建的政治组织，被香港特区当局指控为“颠覆国家政权”的非法组织，罪名包括起草所谓“香港宪法”、进行宣誓就职等行为，认定其“意图推翻香港特区政权架构”。
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| 中国民运 |
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集会纪念高智晟失踪八周年促中共交代下落 |
荷蘭反共之聲
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| 2025年8月10日，約15名支持者聚集在阿姆斯特丹中央車站正門外的廣場，以莊嚴的方式表達團結，要求中國最著名的人權律師之一高智晟的下落。他已被強迫失蹤長達八年。此次集會由「荷蘭反共之聲」主辦，海外中國民主黨委員會協辦，由志願者江培坤發起組織。集會名為「為正義發聲：聲援被失蹤八年的高智晟律師」，旨在凸顯對中國人權侵犯的持續關注。
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| 百草园 |
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重讀《白花丁香樹》有感 |
张成觉
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| 《白花丁香樹》是于小紅撰寫的一篇回憶錄，發表於2013年11月8日，由《華夏文摘》編輯。該文第一行赫然寫著：懷念媽媽的文字，2013于小紅的媽媽名叫孫歷生。她是我的《文革受难者》书（2004年出版）中659名人物之一。其生平大致如下：
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| 百草园 |
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男女之间（小品） |
张致君
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| 我向来不爱看街上的吵架。两个嘴对嘴的，脸红得像蒸熟的虾，吐沫四溅，眼珠子差点滚到地上，声音破铜锣一般。可不知从哪一年起，吵架的花样换了：不再是为了欠债三块钱，也不再是为了谁家的鸡啄了谁的菜，而是男的骂女的，女的骂男的。
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| 神州大地 |
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国家穷人 |
左智海
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| （楔子—-有没有一种可能，它们从来就没有想过让你脱贫致富，而且你的贫穷与困境本就是它们的故意为之，你只是它们特意制造的方便它们专制，方便它们享用特权，方便它们收割、压榨的国家穷人。）
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| 神州大地 |
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声援江油，为公平代祷：在专制的黑夜中举起公义之光 |
蔡淼
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| 江油事件的导火索，是一起发生在校园的欺凌案。受害学生因遭同学长期欺负，家长与部分市民向学校和相关部门反映，但处理迟缓、态度敷衍。受害方认为，学校与地方教育部门的回应偏袒有背景的一方，于是在公共场所发声抗议，希望引起关注、促成公正处理。
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| 中国民运 |
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洛杉矶中领馆前集会声援四川江油民众抗议中共高压维稳 |
牟宗强
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| 2025年8月9日下午3时30分，美国洛杉矶中共领事馆门前，全能基督灭共阵线与中国民主党罗兰岗支部联合举办集会，声援四川江油民众反对中共高压维稳、争取社会正义的抗议行动。
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| 百草园 |
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《让字站上白纸——是时候了》 |
马青
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| 白纸，曾在我们手中高举。既是沉默，也是反抗。在恐惧与使命之间，我们呼喊和缓行。从水珠到海啸，从颤抖的神经到整装待发的笔——是时候了，让字，站上白纸。
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| 民主墙 |
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说说宗教自由：从达赖喇嘛转世的一些想法 |
陈婷
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| 什么是宗教自由？简单来说，就是我信什么、怎么信、信不信，都是我自己的事。我可以去教堂祷告，可以在清真寺膜拜，也可以在寺院打坐、点香、念佛经；也可以什么都不信。在家里修行也好，公开讲信仰也罢，只要不伤害别人，这个社会和国家就应该尊重、保护这种选择。
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| 百草园 |
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妄想症（小品） |
张致君
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| 医生说我有被害妄想症。他说这话的时候，眼睛闪了闪，像是怕我听得太清楚，又像是在等我点头认罪。我没点头，只是盯着他看。他坐在白桌子后面，穿着白衣，后面是白墙，连声音都带着漂白水的味道。
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| 特稿 |
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文化思想史檔案——兩個文化世界的知識人 |
仲維光
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| 按：戈革教授是我在中國科學院讀研究生時期的老師，畢業答辯論文導師。在我讀書及畢業後，是我在自然辯證法界來往最密切的老師。氣質相投的劉遼教授則是在九十年代初期後才開始往來。
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| 中国政情 |
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令完成叛逃：红墙最怕的不是敌人，而是自己人 |
毛一炜
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| 从2700份机密外泄，看中共的内崩逻辑。在王志安的视频里，他说了一句特别扎心的话：“令完成带走的，不只是文件，而是中共最不想让人看到的东西。”
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| 神州大地 |
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中共统治下的中国是全球最大的照相馆 |
蒋大公子
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| 在中国的网络上，出现了一个特殊的说法——“南京照相馆”。这并不是一家真正的影楼，而是一种隐喻：指代1937年日军在南京制造的大屠杀——几十万平民在短短数周内被屠戮殆尽，尸横遍野。然而，中共在对南京大屠杀的纪念和宣传中，却故意忽略一个事实：【在它自己建立和执政的岁月里，中国本土也出现了无数的“照相馆”：一次次大规模的恐怖与死亡，只是名字不同
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| 百草园 |
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《铡刀，忠臣》（外一首） |
马青
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| 铡刀/并不自称铡刀/为了让韭菜和人矿理解/和依靠它/并自动排队躺上铡刀/铡刀与时俱进地化妆/比如/说自己代表韭菜和人矿的利益/代表先进文化和先进生产力
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| 中国民运 |
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聲援江油人民反霸凌要民主一起推翻中共暴政 |
界立建
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| 2025年8月5日，中國民主黨國際聯盟在美國洛杉磯中國領事館組織聲援四川江油聾啞媽媽的主題活動，這是海外反共捍衛民主主組織最早聲援江油事件活動、活動召集人界立建帶領黨員喊出：“聲援江油人民，停止霸凌孩子”還有民主、“拒絕霸凌”等口號
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| 特稿 |
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傅国涌域外琐记 |
北明
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| 老朋友来话，嘱将与大陆学者、作家傅国涌的交往简单写来交稿，编入纪念文集。五十九岁的傅国涌突然病故，老友从日本刘燕子的记述中，了解到傅国涌与郑义和北明的一些往来。其实这些“往来”比起国涌先生交往四通八达、行迹跨行越野、文章穿越近代的丰富人生，不过是他域外清晨的一次深呼吸而已。
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| 理论探索 |
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略论未来中国民主转型后的转型正义问题 |
胡平
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| 这是两个密切相关的问题：一是民主转型，一是转型正义。所谓民主转型，是指一个原先是威权或极权的专制国家，由于种种因素的作用，转变成一个民主的国家。所谓转型正义，是指一个国家完成民主转型后，对原先专制政府犯下的种种违犯正义的罪错进行纠正。
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| 理论探索 |
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东海随笔：百年来民主自由追求失败的两个主要原因（外五篇） |
余东海
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| 自由民主是五四以来各门各派的共识，包括民主派、三民派、马列派无不津津乐道并以追求自由民主为己任，但始终求之不得，而且越追越远。原因何在？包括民主派、三民派和马列派在内几乎所有人不得其解，更不得正解
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| 中国民运 |
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中国民主党多伦多8·5民主行动纪 |
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| 2025年8月5日上午9时30分，中国民主党加拿大委员会执行主席余厚强和秘书长赖昌丰带领党员们在多伦多Nathan Phillips Square集合。党员们精神饱满、秩序井然地，为当天即将开展的一系列重要民主活动做好了充分准备。充分展现了党员们对自由与民主事业的坚定支持。
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| 中国民运 |
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李维忠、邹巍荣获第四届“纽西兰双银厥自由民主勇士奖” |
勇士獎委員會
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| 李维忠，，1970年4月12日生，湖南省益阳市沅江市人，基督徒，南方街头运动践行者、独立调查记者、人权捍卫者，现为中国在押良心犯。邹巍，1970年1月23日出生，浙江省杭州市人，中国民主党浙江委员会重要成员，人权活动家，现为中国在押良心犯。
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| 一人一推 |
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一人一推 第151周 |
方县桂
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| 各位推友网友好！我是来自伦敦的方县桂律师。我的推特号是：@Danielfang82，今天是2025年8月10日，本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第151周。 我今天声援的良心犯是基督徒王洪兰，我本人是本案的辩护律师。
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| 神州大地 |
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历史的回音：在荒诞中等待崩塌的那一刻 |
蒋大公子
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| 前几日与一位新识的朋友聊时局。他说，中国不会大乱，奶头乐、短视频、买买买、被阉割的教育与层层的维稳机制，足够把一整代人驯化成“稳定机器”的一部分，00后只会继续躺平、内卷、沉默。他说得有理，但我却不愿苟同。因为历史虽难以预测，但却并不无规律。
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| 特稿 |
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捷克共和国能否成为领头羊？ |
桑杰嘉
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| 七月捷克共和国总统彼得·帕维尔亲自前往拉达克为达赖喇嘛尊者祝寿，这一事件成为流亡图伯特社会和国际媒体的一大新闻。由于中国重演一贯的伎俩，老调重弹“中国政府和人民绝对不会答应的”、“中方坚决反对任何国家的官方人士同达赖集团进行任何形式的接触。”该事件再次成为了焦点。
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| 神州大地 |
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《南京照相馆》影评：仇恨教育要做到何时？ |
田茂
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| 影片上线后，社交媒体瞬间被“勿忘历史”“日本从未真心道歉”“民族仇恨不能忘”等情绪所淹没。部分教师和家长更借机将“仇恨教育”带入课堂，鼓励孩子牢记国耻、铭记仇恨。一位9岁男孩看完影片后撕毁自己收藏的日漫卡片，被视为“对历史的愤怒宣泄”，一时间成为“红色感动”的样板。
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| 神州大地 |
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江油与天安门：当人民再次走上街头 |
毛一炜
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| 8月4日，愤怒的市民走上街头，在江油市政府门前高唱国歌、呼喊口号，要求惩治施暴者，重新鉴定伤情，追责渎职警员。抗议持续到深夜，警方出动封锁道路并强制清场，多人被捕，现场爆发肢体冲突。这一幕，让我想起了另一个历史节点：1989年的六四天安门事件。
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| 百草园 |
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乡愁：政治流亡者的灵魂独白 |
缪青
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| “乡愁不是乡土的回忆，而是文化的失根。”余英时的这句话，像一枚铁钉，钉在无数政治流亡者的心上。它并不华丽，却准确揭示了这些流亡者的共同命运：他们不只是离开了故土，而是被从精神的根系上连根拔起。他们被制度放逐，被历史边缘，被现实迫害，被语言冷落。最终，他们将成了精神和文化的游魂，手握火种，流浪异
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| 百草园 |
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《大同说》 |
野声
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| 题记：“二战违天起，迂儒智信分。窃国桀纣辈，乱世不仁心。”省思今日抗战得胜八十週年暨天下中美新冷战时局，做此篇。
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| 百草园 |
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美国、加拿大纪行(八) |
一真溅雪
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| 我们去参观水陆战斗表演，观众坐在大扇形的阶梯座位上观看表演，现场上演的是一位身材窈窕的金发美女和她的肌肉强健的男友在海边的码头上与身强体健、全副武装的黑帮歹徒们之间发生的一场惊心动魄的水陆大战，场面极为紧张激烈，景象栩栩如生
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| 理论探索 |
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《多因逻辑学概论》之一 |
唐付民
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| 逻辑学既是引导和规范人类文明认知与行为的标准，也是衡量文明社会是非曲直的价值准则！挑战和推进西方文化（《哲学与逻辑学》）基础，是促进人类文明进步的根本途径！即：只有真正（先进）的文明社会才配得上拥有本著作推荐的价值标准的引领与规范！
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| 中国政情 |
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极权复辟——个人崇拜与国家控制的新时代 |
Ye Ethan
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| 所谓“新时代”不过是“新极权”的包装词。习近平主导下的中国回归控制、回归个人权力、回归政治神化。中共对国家与社会的全面再控制，昭示的是一次彻底的极权复辟。
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| 中国民运 |
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后中共时代，如何建立一个真正的民主中国？ |
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| 2025年8月5日，中国《国是会议》多伦多推荐会在多伦多市政厅召开。中国民主党等多个组织参与。会议介绍“国事会议”是研究的后中共时代如何建立民主中国的顶层设计，包括政治体制，经济体制等等。希望能够行业专业人士的参与。笔者有幸参与这次推介会，并发表了如何做好一个民主国家(民主中国)普通公民的发言。
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| 百草园 |
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《成都6.5——一座城市的插播火焰》 |
马青
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| 2009年/6月5日/早上8点/成都9路公交车“川A?49567”/行至北三环川陕立交桥下时/烧成一团火球/28人遇难/76人受伤/7人逃出/车门紧锁，救生锤缺席
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| 中国政情 |
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中南海密信为何越传越火？其实这才是真实中国政治生态 |
蒋大公子
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| 这段时间，不管是墙外还是墙内，关于中南海、关于习近平的各种“密信”“传言”“听说”越来越多。有人说他身体出了问题，有人说他要被党内逼宫，有人说军方异动，还有人说他不久将下台——各种传闻，真假难辨，但传播得飞快。
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| 神州大地 |
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镇压即治理：从江油少女案看中共如何维系独裁暴政 |
李聪玲
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| 2025年7月22日，四川江油，一位十四岁少女在一栋烂尾楼中被数名同龄女生围殴、羞辱、强迫脱衣。施暴视频在网络广泛传播，唤起了无数普通中国人的愤怒。然而，更令人愤怒的不是校园暴力本身，而是施暴者在公安面前轻蔑地说出“进去二十分钟就出来了”。其嚣张的态度，展示了法律是某些人手中的摆设。
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| 神州大地 |
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江油校园霸凌事件引发的正义与压制之夜 |
冯仍
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| 2025年7月，一段发生在四川江油的校园霸凌视频震惊全国。一名14岁女孩赖某某在废弃楼房内遭到三名少女围殴、辱骂、强迫脱衣下跪，施暴过程被拍下上传网络。视频中，一名15岁的刘姓施暴者口出狂言：“你以为我们怕你报警吗？又不是没进去过……20分钟就出来了。”
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| 神州大地 |
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江油事件揭露中共社会的真相：没有爱，只有权力的丛林法则 |
吴平奇
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| 近日，四川江油一场校园霸凌事件震惊全国——一名学生遭长期欺凌，引发市民集体声援。然而，民众要求“公开、公正处理”的呼声，却被中共以铁拳回应：封锁街区、封禁网络、镇压家长与市民，将正义诉求打压为“维稳威胁”。这不只是一场校园暴力风波，而是整个中国社会被中共暴政扭曲的真实缩影
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| 百草园 |
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《徐勤先，许峰，何燕然，张明春》 |
马青
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| 1989年5月17日 /时任38军军长徐勤先 /接到口头通知： /“立即率领38集团军入京 /执行戒严”
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| 透视台湾 |
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台湾罢免案失败的背后 |
毛一炜
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| 身在美国洛杉矶，看到台湾罢免案再次失败，我的心情并不轻松。作为一个来自中国大陆的人，我过去几十年亲眼目睹了专制的残酷与荒谬，而如今在一个自由国家生活，我越来越明白民主制度的可贵。正因为如此，看到台湾，这个曾让我无比尊敬的“华人民主灯塔”，在关键时刻无法行使人民的正当权利，我有些失望，也有些焦虑。
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| 神州大地 |
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聋哑之国的反抗逻辑 |
周云龙
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| 被霸凌的孩子的妈妈是一位聋哑人，其实在中共之下，外有网络防火墙，内有手机信号屏蔽车，还有各种app的封锁关键词，普通民众接收不到，也发不出任何有效信息，面对的就是中共基层简单粗暴毫无人性的镇压，所有的冤屈和主张都无法得到伸张，与聋哑人何异？
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| 民主墙 |
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一个母亲的哭喊：我们不能再对中共的暴力沉默 |
曹梅梅
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| 8月5日的晚上，我站在中国驻洛杉矶领事馆前，对着话筒讲出我几乎哭着写下的发言。这一次，我不是以异见者、也不是以政党成员的身份站在那里，而是——一个母亲。
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| 特稿 |
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杨宪宏访盛雪：一个国民党后代看台湾大罢免 |
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| 编者按：2025年7月23日，盛雪在台湾中央广播电台接受杨宪宏主持的《为人民服务》节目专访，分享她对台湾民主、人权与本次“大罢免”运动的看法。此次访台期间，盛雪亲赴 “大罢免”造势活动现场，在风雨中为台湾人民的民主行动助威。
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| 理论探索 |
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民主的光芒不可遮蔽 |
张致君
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| 近年来，中国官方不断宣传所谓“人民代表大会制度”是“中国特色社会主义民主”的体现，是“最广泛、最真实、最管用的民主”，并在对外宣讲中不遗余力贬低美国等西方国家的民主制度，试图塑造一种“民主并非只有一种模式”的话语框架。中国共产党声称自己开创了“人类民主的新形态”，声称“美国是金主统治”“是虚伪的民主”，并以此为依据强化其一党统治的合法性
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| 港澳问题 |
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香港流亡青年梁啟駿發起 ICC 請願 |
劉飛龍
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| 在香港言論自由空間急速萎縮之際，曾在15歲便被國安警員上門搜查的流亡青年，現年19歲的梁啟駿，網名「易碎君」（Fragile Bard）——發起了迄今最具法律挑戰性與政治象徵意義的國際行動。
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| 百草园 |
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《致“坦克人”》 |
马青
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| “亲人解放军”/“人民子弟兵”/开动/主战坦克/装甲运兵车/携带火炮/轻武器/机枪/向反贪腐/要党内民主的学生/市民/大开杀戒后
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| 百草园 |
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美游记2五湖龙脉哈得生 |
丁强
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| 告别了福州风情的法拉盛，7号地铁一个钟，可到纽约中央火车站。看它的巴洛克式建筑风格，大理石建筑的辉煌，可知它是在铁路运输鼎盛时的建筑，客流量已经远远的不如当年。由此，铁路去涅伽拉大瀑布，傍着越走越宽的河面，向北一个钟就是哈得生河上的克罗屯，坐落着赫赫有名的鹰派智库哈得生研究所。
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| 百草园 |
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血汤 |
张致君
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| 天未亮，西街口便热闹起来。老江家的血汤摊支得早，锅里雾气翻滚，透出浓稠的腥香。“新鲜的，刚送来的。”老江笑着吆喝，勺子在锅里搅动，像在抚摸一头温顺的牲口。锅旁铝桶上，白布盖着，角落印着模糊的字：“公益供体”。
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| 国际视野 |
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从美国的无家可归者谈起 |
胡平
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| 连没有到过美国的人也都知道，美国，尤其是美国的大城市，有无家可归者，也就是俗话说的流浪者、流浪汉，英文叫homeless。
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| 历史见证 |
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两场被掩盖的大饥荒：乌克兰与中国的悲剧 |
天狼星行者
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| AI还原两场被掩盖的大饥荒：乌克兰与中国的悲剧。20世纪，两场人为制造的大饥荒让数千万生命消逝。这不是天灾，而是政权的选择。1932年至1933年，苏联领导人斯大林推行集体化，强制征粮。乌克兰农民的粮食被掠夺，结果，数百万乌克兰人被活活饿死。
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| 百草园 |
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美国、加拿大纪行(七) |
一真溅雪
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| 25日下午四点多到达洛杉矶，就直奔盖蒂艺术博物馆，这是一家私人博物館，它的创办人保罗.盖蒂先生出生于十九世纪末。卄世纪初以他独到的远见和富于冒險的精神投资石油开采和提炼，到卄世纪，隨着飞机、汽车、内燃机的发明普及，石油消耗量剧增，使石油的开采和提炼大行其道。
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| 百草园 |
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《薄膜，茭白，梯子》 |
马青
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| 显然/这里是游泳池/曾经生动吵闹/黑头套一般的塑料薄膜/是后来/才官宣“和谐”和“高压维稳”的
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| 神州大地 |
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六名大学生惨死央企浮选槽：这不是事故是体制谋杀 |
韩淋
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| 2025年7月23日，一则“6名大学生在企业参观时意外溺亡”的新闻标题出现在不起眼的热搜榜的角落，乍看标题惊叹与怀疑涌上心头，数名大学生怎会不小心集体掉入水中并且无人救援就这么轻易地溺水身亡？我极度怀疑地点开这则新闻。
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| 中国民运 |
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紐約民國力量同仁在華人聚集區法拉盛街頭宣揚中華民國！ |
民國力量同仁
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| 中華民國國軍老兵關愛中心精心製作的國軍二十二次大會戰的宣傳看板（加上前言，一覽表和編後總共二十五幅看板），以迎接抗戰勝利80周年的到來。
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| 民主墙 |
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做一个有良知的知识分子 |
春生
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| 在中国做一个有良知的知识分子实属不易。从春秋时期，到宋朝，再到明清两朝均发生过文字狱，明清甚为严酷，当然无法与当下中华人民共和国相比。
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| 中国民运 |
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民运人士奥克兰中领馆前抗议 揭露中共军队“党卫军”本质 |
陈泽进
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| 2025年8月1日，中国所谓“建军节”，纽西兰中国民主运动人士于当天上午，在中共驻奥克兰总领事馆门前集会抗议，揭露中共军队的本质。他们高举写有“不为家国为权贵，只为维稳保皇位，抗日无功镇民有术，屠戮百姓毫不手软”的横幅，以此控诉中共军队不为国家和人民服务，而是成为中共权贵维护统治的工具。
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| 百草园 |
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女作家的遗憾 |
洛洛
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| 她在有生之年可以写一部媲美毛姆的“月亮与六便士”，或海明威的“老人与海”。素材是现成的，二十多岁他和她相识。他一战成名，凭借他的悲悯画作与木刻，凭着他拄着双拐走在“要艺术自由，要言论自由”游行队伍的最前面。
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| 一人一推 |
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一人一推关注良心犯”的第150周 |
郑敏
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| 各位推友网友好！我是来自洛杉矶的郑敏。我的推特号是@MinMin89485072，今天是2025年8月3日，本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第150周。 我今天声援的良心犯是人权律师谢阳。
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| 中国民运 |
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8月15日阿靈頓公募祭奠陳納德將軍 |
中華民國國軍老兵關愛中心
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| 在抗日戰爭勝利八十周年即將到來之際，我們追憶蔣中正領導的中華民國政府帶領全國軍民，為保衛國家獨立和民族尊嚴全面抵抗侵略者而創下的豐功偉績；我們沉痛追思在抗戰中獻身的320萬國軍將士；我們也緬懷為中國的抗戰作出特殊貢獻，逝世後安葬在阿靈頓國家公墓的美國軍人陳納德將軍！
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| 民主墙 |
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自由台灣，做世界的台灣 |
qianqiao wang
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| 台灣大罷免第一輪投票告一段落。全盤的不通過結果可能會讓罷團和支持者感到意外和傷心。先表明一下自己的立場，我是百分百支持台灣作為一個獨立國家在國際社會上存在。中國若攻台灣，無庸置疑是赤裸裸的侵略行為。民意選票決定結果，是我們所捍衛和追尋民主憲政的核心，是民主存在的意義，也是對權利制衡的體現；
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| 民主墙 |
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从台湾大罢免看人民主权 |
张致君
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| 台湾大罢免无论成功还是失败，其过程都是我所羡慕的样子。作为一个在中共专政体制下成长的中国人，被灌输一个观念：中国疆土广阔形势复杂，不适合搞民主；人民素质不高，选票只会被利用；国家需要集中统一，不能有太多声音。这些话曾让我动摇过：民主真的适合中国吗？
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| 百草园 |
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美游记1洋基公社阿美洗 |
丁强
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| 2025.7.7去弗吉尼亚，拜会了维吾尔首领Ilshat伊夏先生后，有幸遇到了西弗吉尼亚的阿美洗人。那是在Buffalo布法罗火车站1点子夜，看到一群白人，男的都戴宽边圆顶的草帽，女的则是素色长袍加无边白帽。美国火车Amtrak太搞笑，竟然是没有车座号的！车站辅警指挥乘客们，井然有序的上车：
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| 百草园 |
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《抗战得胜八十週年怀感》 |
野声
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| 二战违天起，/迂儒智信分。/窃国桀纣辈，/乱世不仁心。
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| 百草园 |
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《写给老家》 |
马青
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| 老家/好久不见/你说得没错，我满眼麻辣/甚至，我用“辣姐”命名我自己/沉默的裂缝/同一束追光下的愤怒和心痛/你用你的笔调侃顺奸
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| 理论探索 |
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儒宪，政治文明的巅峰---儒宪微论 |
余东海
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| 【返本开新论--综合性革命性的伟大工程】返本开新是一个多重性、综合性、革命性的工程。返本，首先是文化上返回中道之本，重新确立儒家文化的主体文化、意识形态、理论基础和指导思想地位，即重新确立其道统地位和宪位，以儒立国和治国。
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| 中国民运 |
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纪念太石村 释放郭飞雄 |
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| 活动主持人中国民主党旧金山党部秘书长郑云女士在开场时说道：我们首先热烈欢迎中国民主党主席王军涛先生，从纽约专程赶来组织今天这场意义深远的纪念活动！二十年前，在广东番禺，有一群平凡却不平庸的村民挺身而出，他们勇敢地捍卫宪法赋予的公民权利，依法尝试罢免贪腐的村干部。这个名叫太石村的小村庄
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| 民主墙 |
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找回那被我们自己丢掉的民主 |
刘岩
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| 近期听到鲜于贵娥女士的歌曲《你成为了你的反对》，不禁让人沉思。旋律之外，歌词如一记当耳光，照见了许多身处“反对者”阵营中的盲点与悖论。她并没有对谁指名道姓，但那个“你”，确实可以投射在许多曾高举反专制大旗、如今却言行乖张的人身上。
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| 百草园 |
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《404》 |
马青
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| 把word文件/变成PDF/再在PDF文档上泼墨/把汉字扔上火星/让它摔伤扭瘸/对诗句分段截屏，再缝合成一首诗/用谐音字，比如，8964变成八酒柳丝/把A4纸按进水池，任字扭曲得/几乎不是字/用敏感词放大镜给横撇竖捺做全面体检
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| 中国民运 |
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透过“709律师大抓捕”看中共人权现状 |
Chang Kun
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| 2015年7月9日中国发生了一场震惊国内外的维权律师打压事件，史称“709律师大抓捕”。此事件中，超过300名律师、法律助理及维权人士先后被警方带走、拘留、监视，甚至被强迫失踪。事件不仅对中国法治界造成巨大冲击，也揭示了中共政权在人权保障方面的严重缺失。
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