張光年先生面面觀

張成覺

提起張光年先生，大陸中國當今的年輕人恐怕會有點陌生。可是要是談及《黃河大合唱》，那就會無人不知，無人不曉了，光年先生便是詞作者光未然！

張光年（1913年11月1日—2002年1月28日），筆名光未然、華夫，現代詩人、文學評論家。他是湖北省光化縣老河口鎮（今湖北省襄陽市老河口市）人，1927年加入中國共產主義青年團，曾當過商店學徒、店員和小學教員。1935年肄業於私立武昌中華大學中文系，同年發表《五月的鮮花》，經閻述詩譜曲後在「一二·九」運動中廣為流傳。1937年加入中共。1939年1月赴延安，同年3月創作《黃河大合唱》歌詞，經冼星海譜曲後於5月在延安首演，並進而流傳全國。1940年到重慶，創作長篇敍事詩《屈原》。1941年皖南事變後到緬甸，1942年回到雲南。1945年10月離開昆明。1946年經北平進入華北解放區，先後任教於北方大學、華北大學。

1949年後一直在北京，先後任《劇本》、《文藝報》主編，中國作家協會書記處書記。是第三屆、五屆全國人大代表。後曾任中共中央顧問委員會委員，中國作協名譽副主席。文革時其名作黃河大合唱只奏曲不准唱歌詞。2002年1月28日在北京逝世，2003年7月25日其骨灰在青海省海東地區（今海東市）循化縣積石鎮撒入黃河。（摘自維基百科“張光年”條）

筆者三哥張成志1955年畢業於北京大學醫學院，之後一直在首都工作，絕大部分時間從醫。文革期間經光年先生姐姐介紹與之相識且頗投契。成志曾主動幫助光年先生二子一女補習數理化，後三人均考入大學。光年先生日記中曾對筆者一家第二代之不幸遭遇深表同情。而成志告知婚訊當日，光年先生即邀請在家進食火鍋為賀，並與到訪的劉白羽一起共進晚餐。如此不拘禮儀，足見君子之交淡如水也！

大約在1998年夏，光年先生和夫人黃葉綠伉儷到深圳某景區小憩，筆者聞訊趕往拜訪。當天中午被邀一起午膳。席間所談已全無記憶矣。

2010年左右，筆者訪問澳洲，與在悉尼電台任職的光年先生女兒安迪夫婦見面多次，光年先生幼子安東及其已離異之妻子也在座。安迪姐弟均一表人才，談吐不凡。安東尤富幽默。足見家學淵源也。

章詒和曾在《往事並不如煙 續編》（台灣 時報出版 2022年11月）裏面《沈雁冰的故事》中寫道：1949年11月2日沈就任文化部長，“過了沒多久，就和章伯鈞一樣，發現自己有職無權，不過是“掛個名”。......上有周揚監督指導的中宣部，同僚（或下屬）個個享有盛名，精通政治也精通業務。如藝術局局長的張光年，戲劇改進局局長田漢，...... ”（摘自上書，頁017）

可見光年先生名為局長，實權在握，他也確屬內行。不僅才氣橫溢，學識淵博，在官場上也左右逢源，連最愛挑剔的毛獨夫也對其相當寵信。

整體而言，光年先生為人正直寬厚，但受大氣候影響，黨性決定，有兩件事難免為人詬病。

一是蕭乾（1910-1-21—1999-2-11）被劃右派之後，春節前從監督勞動的地方回家度假，特地去所居“大醬園”後院拜訪他。他一家正在吃團年飯，見蕭來了便疾言厲色把這位《文藝報》的同事（副主編）,國際知名的記者訓了一頓。使得蕭留下了極不愉快的回憶（見蕭乾《未帶地圖的旅人》）。

之前的1957年5月份，身為《文藝報》主編的光年說另外兩位黨員副主編侯金鏡和陳笑雨休假或病假，請蕭乾負責編務。可實際上他仍在幕後盯著。蕭未細察，發了兩期的稿子。等到6月中旬拉開反右大幕，蕭才發現自己中了最高層“引蛇出洞”之計，悔之晚矣！

二是此前反胡風，著名美學家,翻譯家呂熒（1915-1969.3.5）上台發言稱“不能說胡風是反革命”，身材健碩的光年先生當即跳上講台，把呂熒扯下台，還振臂高呼口號。

竊以為，這兩樁事看似不大，但實在不足為訓！文革後蕭乾被當局重新起用，委任為中央文史館館長；胡風一案也終於徹底平反；呂熒則先是關押於北京良鄉勞改農場，後於清河勞改農場凍餓而死，死時只有50斤重，被捲入一領破葦席子草草埋於荒郊野嶺，屍骨無存！不知光年先生對此作何感想？

金無足赤，人無完人。筆者提起這兩件事，也是引以為戒之意。但憑心而論，光年先生對中國人民的抗日事業卓有貢獻，而1949年中共建政後其詩作詞作則均乏善足陳。

晚年作為中顧委僅有的兩名文藝界委員之一（另一個是歐陽山），光年先生視察了許多地方，到處題字題詞，也創作了若干長詩，可是所議無非老生常談，詩篇更顯江郎才盡之概。

例如《全世界無產者聯合起來》，二段“紅日出山臨大海”，貌似氣魄恢宏，卻存在明顯的硬傷：因為歌詞一開篇就寫道：“山連著山，海連著海，全世界無產者聯合起來”，“我們是山，我們是海”，底下卻又來了個“排山倒海”。瞿希賢譜的曲本來動聽悅耳，可是後來瞿並未將此曲收入作品集。可見這位傑出的女作曲家也對張詞不能自圓其說之處無法視而不見。

國際共運的歷史告訴人們，無產者從來沒有真正聯合起來。馬克思充當大龍頭的第一國際旗下力量渙散單薄。他去世之後恩格斯主持的第二國際還有過一些風光日子，但列寧很快就跳將出來爭奪領導權，他嗚呼哀哉後斯大林苦撐了二十年，二戰期間到底再也捱不下去，不得不宣告自行解散。

對於無產者的此種根本性的缺陷，吾國先賢早有明示。亞聖孟子曰：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。（摘自《孟子·滕文公章句上·第三节》）

意思是：有固定产业的人会有稳定不变的思想，没有固定产业的就不会有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想，那么违礼犯法、为非作歹的事，没有不去干的了。

這裡面，恒产：指土地、田园、房屋等不动产。放辟邪侈：肆意为非作歹。

此句说明拥有固定产业的重要性，只有拥有稳定的财产和收入，才能使人们感到有安全感，保持心态的稳定和平和。（摘自古詩文網）

與此相反，資產階級主導的民主國家之間卻從來沒有打過仗。箇中原因值得深思。

扯遠了。說回光年先生，他在抗日戰爭時期給億萬同胞留下的形象當屬正面。但中共建政後身居要職，輔助周揚掌管文藝，充當的是檢察官的角色。文革時周揚因“四條漢子”的舊賬和陽翰笙被分別單獨關押於秦城監獄多年，田漢慘死，夏衍腿被打斷。他則在華山主管的出版局上班。

華山 （1920年—1985年），原名楊華寧，廣西龍州鎮西街人。是粵劇名伶紅線女的第二任丈夫。華山有許多創作：木刻作品有《爸爸我也要去打日本》等近百幅；文學作品有報告文學、通訊、散文、小說、詩歌。其中中篇小說《雞毛信》和報告文學《英雄十月》、《清川江畔》分別選入小學、中學和大學語文教科書。《雞毛信》曾改編編為同名電影，並收錄在《百部愛國主義教育影片》中。（摘自中國作家網）

風水輪流轉，光年在華山這棵大樹下安然度過十年浩劫中的厄運。諺云：一命二運三風水。光年出身並非大戶人家，成份過得去。運氣特佳，從未被捕。大概先人祖墳風水庇護。十一屆三中全會後，他長期擔任作協黨組書記，全國性的文學評獎均由其拍板。巴金雖掛名作協主席，事實上文壇惟其馬首是瞻！

論者謂中共建政後的詩人，創作才能首推賀敬之和郭小川。賀的《回延安》跟《雷鋒之歌》，郭的《團泊洼的秋天》均一時之選。而光年就無一新作可與攀比矣。信焉！

不過，光年晚年致力於將劉勰《文心雕龍》改寫為語體文而又押韻，確是一大系統工程。對此是不可忽略的。

人都是立體的。值此光年先生誕生一百零二歲之際，身為八五老朽按照魯迅先生論文的准則，好處說好，壞處說壞，確當與否，請讀者諸君評騭吧！

2025-8-21下午3:46完稿