论中华儿女的勇气和血性
秦先
中国人民只要有口吃的，饿不死就不知道反抗；中国人民就适合作韭菜、被奴役；中国人民不配自由民主……
这样的论调，充斥着网络，使本人感到十分地痛心。下面，本文将从中华传统文化、中国的历史、中华儿女的内心三个层面，来分析中华儿女的勇气和血性！
一、中国传统文化里的“勇”
《周易》讲天地人三才，人居其一。在中国传统文化中，人头顶是天，脚下是地，人是一个顶天立地、与天地并列的存在！每个人都有权力去享受生而为人的尊严，每个人都有义务去维护生而为人的尊严！
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”。在孔子看来，“勇”是和“仁、知”并列的存在，是君子之道的三大要件之一。
“勇”就是面对不平、不公、邪恶、压迫等卡着自己脖子的，拦在自己路上的一切存在和力量，敢于说不，敢于亮剑，敢于战斗！
孔子说：“若……卞庄子之勇……，亦可以为成人矣”。“勇”是一个人成为一个成熟的、正常的人的标准之一。
孔子说：“仁者必有勇”。“仁”是人在天地间、社会里的生存之道（即人道），是一个人进行正常的生存、生活的道路和标准，是儒家思想的核心所在。在孔子看来，一个人无论有多么高的学识、多么高的道德、多么高的地位、多么高的名望，把自己标榜地多么“伟光正”，只要是没有了“勇”，你就是一个懦夫，就谈不上有“仁”，就不是一个儒者，甚至不是一个正常的人！
孔子说：“见义不为，无勇也；君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗；勇而无礼则乱；恶勇而无礼者；好勇不好学，其蔽也乱……”。在孔子看来：“勇”要遵循天地间、社会里的道路、规则、趋势，要符合正义的标准，符合正常的社会规范、规则的标准；并且人要不断地通过学习、实践，来让自己的“勇”符合这些标准。
孔子最讨厌的是那些以出风头、抢权利为目的的，不符合道德和正义原则的，傻叉式的“勇”。所以孔子说：“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗；勇而无礼则乱；好勇不好学，其蔽也乱；恶不孙以为勇者……”
真正的儒家思想，要培养的不是手无缚鸡之力，唯唯诺诺的书呆子，而是要培养文能安邦，武能定国的真正儒者。
“杀身成仁、舍生取义、士可杀不可辱”，是历代仁人志士的行为准则，自尊、自强、维护正义的自觉，也已经深入到每个中华儿女的性格之中，甚至是基因之中。
二、历史上中华儿女的勇气和血性
“晏子使楚”的故事，说明了对尊严的维护，是古代政治的重要内容之一。
“两桃杀三士”的故事，显示了士人维护尊严的坚定决心和牺牲精神。
“不食嗟来之食”，显示了底层民众对自身尊严的坚定维护——为了尊严宁肯饿死。
“苏武牧羊”，讲述了苏武在苦寒的异域，苦苦维护尊严和气节一十九年的故事。
文天祥，战败被俘，以身殉志，留下了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的千古佳句。
戊戌六君子，为了国家的前途命运，为了民众的福祉，血染菜市口，谭嗣同更是留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的千古名句。
秋瑾，用自己的血践行了“革命要流血才会成功”的信条，向人们展现了一个巾帼英雄的勇气和血性！
中国的专制集权主义始于秦朝，秦始皇扫灭六合，一统天下，是何等的不可一世？然而这天下，岂是仅靠武力即可征服？“楚虽三户，亡秦必楚”，项羽和刘邦紧紧用了几年时间，就带领着受苦受难的民众，推翻了他的帝国，终结了他的春秋大梦！
崖山之战，大宋十万军民跳海殉国，蒙元的近百年的残暴统治，都没有摧毁中华儿女的勇气和血性，紧接其后的大明王朝，用“君王死社稷”的惨剧，告诉了世界和后人，什么叫做气节！
满清入主中原，剃光了人们的头发，奴役了中国人民数百年，但就在其灭亡数十年后，“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，中华儿女再次用自己的勇气和血性，抗击了日本帝国主义的侵略！
哪里有压迫，哪里就有反抗！中国的历代王朝，无不因为自己的贪婪、残暴，把自己埋葬在了，中华儿女的勇气和血性之下！
民不畏死，奈何以死惧之？中国的历史证明：所有依靠武力而奴役天下的野心家，都最终倒在了，中华儿女的勇气和血性之下！
三、正视我们的内心
男的喜欢装逼，女的喜欢炫富，在中国的网络上，到处可以看到装逼炫富的视频。
改革开放四十余年，中国的国力有了很大程度的增强，使得中国人走到哪里都变得牛气哄哄，中国的政府也奉行“战狼外交”在世界上处处树敌。
厉害了我的国，在爱国主义的驱动下，人们无视了底线、无视了良知、无视了规则、无视了正义，在嘶吼、在叫嚣、在作恶！
这一切到底是为什么？
是因为，我们的祖先，早已在我们的生命里，种下了尊严的种子，我们渴望得到别人的尊重！但是在正常条件下，我们却没有这个能力，所以我们另辟蹊径，用一种无知的、可耻的方式，来实现我们对尊严的渴求！
那么为什么我们在正常的条件下，得不到别人的尊重呢？
是因为我们的社会正义遭到了践踏，社会的正常秩序遭到了破坏，使我们丧失了获得生命的尊严的，正常的条件和途径！
那么是什么践踏了我们社会的正义、破坏了我们社会的正常秩序呢？
是马列主义和中共的一党专政。
只有抛弃马列，结束中共一党专政，我们的社会才能有正义和正常秩序。
只有我们的社会有了正义和正常秩序，我们对生命的尊严的实现，才有了正常的条件和途径。
只有我们通过正常的途径，实现了自己对生命的尊严的渴求，我们才会感到幸福。