古往今来，国家政体无外乎两大类：帝王制和民主制。国家权力由帝王垄断就是帝王制；国家权力由民众分享就是民主制。帝王制的本质是以皇帝为国家的中心，皇帝就是一切。朕即朝廷，朕即国法，朕之言就是圣旨。这与当今中共国的政治现实完全吻合。习皇帝上个月十三日大谈民主，那不过是跟他以往的发言一样，念讲稿，他念的民主限于纸上而已。中共国至今还是民主少一点，只有民王！
中共国事实上就是二千二百多年帝制的延续，虽然中共自建政自今，尚无哪个领导人公开称帝，但从毛泽东到习近平，国家权力无一例外由最高领导者独占，单凭这一点就足以将中共政权定性为帝王制，与这个政权最匹配的名称应该是：中华中共帝国。把中华放在中共前面，那是因为没有中华就没有中共，用中共中华帝国称呼中共政权显然不合适。中共的几代最高领导都是中共帝国的无冕之帝，当今的习近平更是如此。中共政权不仅沿袭了古代帝王制，并在其基础上不断地更新和完善、包装和美化，健全并深化愚民机制、加大愚民力度，使专制机器的运转更有效率，实现了从古代帝制到现代帝制的华丽转身，并把专制和极权推向了顶峰！
为了有效地控制和奴役百姓，中国历史上的王朝都有各自的一套政治意志，即国家意识形态，草民的思想与言行只能服从、服务于国家意识，绝对不容许背离国家意识，否则，就是大逆不道，人人得而诛之。秦始皇时代用的是法家思想，以严刑峻法治国；西汉初期用的是道家黄老思想，无为而治。到汉武帝时儒家思想成为正统，奉皇帝为天子，以谎言愚民治国。儒家政治思想以君君臣臣父父子子来规范草民们的言行，构建严格的社会等级秩序，为至高无上的皇权服务。儒家政治思想的核心是让百姓个个都做皇帝的驯民，安草民之本分，守草民之纲纪。君叫臣死，臣不得不死，试想，哪朝皇帝不青睐这种舔狗思想呢？！因此，儒家政治思想占据庙堂一晃就是二千多年，直到清朝终结。
中国历史的千年大变局发生在1911年，这一年国父孙中山先生发动辛亥革命，将西方民主与共和的理念引入中国。次年，清朝皇帝宣布退位，中华民国正式成立并继承了清朝留下的领土和主权。中华民国是二千多年来第一个全新的政权，她之所以被称为民国，就是要跟二千多年的帝国区分开来。也就是说，人民是国家权力的本体，这种改变既是空前的，也是翻天覆地的。因为中国历史上的各个王朝，无论政权如何更替，其权力的本体都是皇帝，而国家权力由帝到民，也就是权力由皇帝垄断改为由人民共享，这在中国还是开天辟地以来的第一次！
由于特定的国内及国际形势，中华民国在中国大陆只存续了三十几年，以致于现代民主制度未能在中华大地充分孕育、生根发芽，这是中国人最大的遗憾。一九四九年中国发生内战，中共领导的反政府武装打败了国民政府军，占领了中国大陆，建立政权，成功复辟帝制。国民政府退居台湾，海峡两岸分治的格局正式形成。直到今天，两岸的政体也是泾渭分明：大陆为帝王制，国家权力被最高领导者垄断，所谓的中华人民共和国名不符实；台湾为民主制，国家权力由台湾民众分享，中华民国立国之初心未改，实至名归！
与中国历史上的帝国一样，中共国也构建了它的国家意识形态：马克思主义。中共正是用意识形态来作为帝制的假面具，画得比真人还美，比古代帝王搞的那一套隐秘得多，也更具迷惑性，以致广大百姓长期受蒙蔽。但无论怎么掩盖，帝制的马脚还是露出来了：它挂的是共产主义羊头而卖的是极权专制的狗肉，骨子里还是儒家忠君、爱国那一套把戏。只不过，把忠君改为对党忠诚，也就是对党的领袖的忠诚，而党的领袖就是皇帝。至于国嘛，自然就是皇帝的国啦，爱国就成了爱皇帝。这就难怪当朝习帝大谈什么文化自信，目的无非是要草民们拥抱儒家思想，忠君、爱国。老老实实做驯民，安守韭菜的本分。这跟帝国时代的玩法同出一辙！
中共国的意识形态，表面上看起来是高大上的马克思主义，其实那都是糊弄老百姓的。实际上，没有多少党员真正信仰马克思主义，因为摸不着边际，就连马克思本人都说了：马克思不是马克思主义者！在中共国，马克思主义的市场前景广阔，那是因它和权力紧密勾连。帝制之下，只有权力最实在，其余皆虚无。但是，帝王们就是到死也不会把这个实情告诉老百姓的。在中国文化中，有些事情是做得说不得的，如，借马克思主义之尸还帝王极权之魂，以人民的名义压榨人民、鱼肉人民；有些事情是说得做不得的，如共产主义、为人民服务、共同富裕。这也是中共说一套做一套的文化根源：把好话说尽，将坏事做绝！中共把中国传统文化的糟粕，如帝王极权、背信弃义、弄虚作假，完全吸收且奉为至宝，而把中国文化中的精华，如天下为公、选贤任能、讲信修睦，弃之如敝屐。同样，中共把西方文化的精华当垃圾而把垃圾当精华。马克思主义、共产主义本是西方思想之垃圾，而中共却捡来作帝王制最靓丽的遮羞布；人权、自由与民主早就是西方思潮的主流，而中共却斥之为异端，老百姓谈这些都有罪！
其实，马克思主义也好，共产主义也罢，本质上都是一种政治信仰。既然是信仰，就必须发自内心而不能带任何功利色彩，只要带功利就非真信仰。这就好比一对男女，无条件地上床，那是真爱，有条件地上床就成了交易。中共虽有九千多万党员，但是，他们当中有几个真正信仰马克思主义呢，要是在中共国不把加入共产党作为当官的必要条件，这些人会成为所谓的中共党员吗？！中国人是极端讲究实用和功利的，对于没有用的东西，他们根本不会碰。假如高考取消英语，那么，就再没几个学生学英语了，因为没有用！
不要说普通的党员不信仰马克思主义，就是中共的最高领导们，从毛泽东到习近平，也没有一个信仰马克思主义。在夺取政权之前，马克思主义是一面号召草民去当炮灰的旗帜。毛总不能说，让草民们为他得天下、做皇帝去卖命吧，必须找一块冠冕堂皇的招牌。就好比西汉吴王刘濞为了当皇帝而起兵造反那样，他打出的旗号是“清君侧”；明朝燕王朱棣篡位打出的旗号是“靖难”，而真正作难的正是朱棣自己；毛夺得天下之后，马克思主义就纯粹是一种装饰、一种假面，假面之下则是赤裸裸的秦始皇！
毛虽博览群书，但大都是读中国古代的史书，主要是搞阴谋诡计的帝王之术，毛基本不读马列的书，因为他既看不懂英文，也看不懂德文，看中文译本，就越看越糊涂。说毛信仰马克思主义，只有白痴才信。再者，毛也没有必要懂得马克思主义，他说什么是马克思主义，那什么就是马克思主义。因为他大权在握啊，主义值几个钱？现在也是一样，习近平说共同富裕就是共产主义的目标，谁敢有反对意见啊，不就是因为习大权在手吗。帝制之下，任何主义都不过是权力的粉脂。不管是毛皇帝还是习皇帝，从来没拿什么主义当回事，他们只在乎权力本身。一旦丢了权，一切主义都白搭：唯有权力才是实力，有权才是硬道理，其余神马都是浮云！
中共国的开国皇帝是毛泽东。那时的中国毛泽东就是国家的中心，一切都离不开毛泽东：毛主席语录几乎是人手一册；学校里的教科书都必须印上毛语录；言必引毛主席话语，行必遵毛泽东思想，毛主席万岁大行其道。至于国家权力，无疑只由毛一人执掌，入朝鲜打美国人，由毛一人说了算，因为军队是毛的；天文数字的援外资金和物质，也是由毛一人拍板，因为全中国的财物都是毛一个人的；一波又一波的杀人运动，也由毛一锤定音，因为全中国人民的性命都捏在毛一个人的手里，国家主席刘少奇的命也一样，毛让他三更死，他就活不到五更！试问，中国历史上的哪位皇帝，能有毛这般绝对的权力呢？当毛无法无天、为所欲为的时候，人民在哪里呢，其实也不远，就在毛的股掌中！也难怪毛渺视历史上的那些屠夫们，什么秦皇汉武、成吉思汗，都是小菜，数屠夫称王，还看毛皇！
毛是打天下的皇帝，他的后继者就是坐天下的皇帝。论杀人，他们比毛稍逊色，但论抓权，则有过之而无不及，尤其是当朝的习帝，也称庆丰帝，对权力的贪恋大有超越毛皇帝之势。只不过，习生于深宫之中 ，长于妇人之手，文不读书，武不知兵，远不如毛英明神武、老谋深算，也可以说一代不如一代吧，但糟蹋民脂民膏、祸国殃民，习帝则丝毫不在毛帝之下。
习上台后对外天量撒币，从来不问一下人民，令人咋舌。在习帝心里，这天下的一切都是他的。这钱嘛，自然就想怎么撒就怎么撒，关草民什么事 。草民没饭吃，饿死多少也无妨，反正他们也造不起反来；外交上依旧以天朝大国自居，动不动就为人类发展指引方向。飞扬跋扈，十面树敌。习也无所谓，在习看来，国际上没有朋友，闭关锁国也还有十多亿草民高呼万岁，供其驱使，照样满滋润的；习帝时不时威胁武力攻台，无端制造两岸紧张局势，习也认为理所当然：朕的军队，朕指哪就打哪，普天之下莫非王土嘛；习制造了世界上最大的集中营关押新疆维吾尔人民，他满不在乎：朕的草民，朕想怎么关就怎么关，想关多少就关多少，你们管得着吗；习大肆践踏西藏人权，疯狂打压西藏持不同政见者，习也是底气十足：你们一帮草民，有饭吃就是最大的人权了，还要什么人权？朕怎么说，你们就怎么听！持不同意见，那不就反了吗，朕能不抓你？杀你都不为过！习肆无忌惮地毁灭蒙古传统文化，强制内蒙古学校取消蒙古语教学，只许中文授课，引发蒙古人强烈不满和反抗。习则不由分说，大肆抓捕、关押蒙古语教师和学生。习帝的意思：朕让你们学什么，你们就学什么；朕让你们有书念，就不错了，还挑什么中文、蒙古文？此外，习还残酷镇压香港民主运动、强推港版国安法，罔顾中英联合声明。此举令举世皆惊，不是说好五十年不变的吗，现在才过了二十来年啊，香港的自治地位就不保啦？习却笑了：你们太傻太天真，这香港是我习帝的，一切朕说了算。朕不插手香港事务，何以见得朕是皇帝啊，哪能由港人自作主张，拿我的皇权往哪搁？
如前所述，若把中共国当成一个现代正常的国家来看，中共的行为我们是无法理解的。然而，若把中共国看成是一个古代帝国，中共的行为就都在情理之中：毛泽东闭关锁国，与明清两朝无异；邓小平改革开放，本质就是清末洋务运动的翻版，其开放的程度实际上还不及洋务运动。清末已有几百家民间报纸和刊物，而中共国至今没有一份民间报纸；习近平的中国梦只是习近平一个人的帝王梦，习所谓的“人类民运共同体”就是习想当世界领袖的公开宣言。习自上台后大规模的反腐，就生动地表演了古代的帝王之术：用贪官，反贪官！上个月，习又谈到什么有序更替，本质是皇位的继承问题。但着实迷惑了不少人，误以为习可能在二十大会退位。这种想法实在太幼稚了。在现代民主国家，有序的前提是有法，而在帝制之下，有序的前提是有权！习提有序更替无非就是向外界透露，他明年连任是板上钉钉的事，因为宪法已经被习修改了，他是依法连任的。他不死，就没有别人的序，只有等他指定了储君之后，序才产生，这才是习帝有序更替的真意和正解…凡此种种，都足见中共政权的本质就是赤裸裸的帝制，只不过是披上了马克思主义、共产主义这层皮而已，再加上各种粉饰与伪装，旨在掩盖帝制本象。但狼终究是狼，不管它披上什么皮，狼性不变，就永远是狼！
帝制之下，权力至上。法律由皇上制定，是用来约束臣民，不是用来约束皇帝的。王法要修改也只是皇帝一句话的事。皇帝想抓谁就抓谁，想放谁就放谁。说抓就抓，说放就放，说杀就杀，全是皇帝一句话的事！是非曲直，从来都是相对的，皇帝说对，那就绝对错不了；皇帝说错，那就绝对是错了。即便是同样一句话，判断其对错也要看是谁说的。对与错不是看说的是否有理，而是看说话的人是否有权，有多大权就有多正确。这样，我们就弄懂了为什么古代皇帝的话叫圣旨，现代皇帝的话叫最高指示、定于一尊。比方说，对于马克思主义，中共国几代皇帝的阐释都不一样。毛泽东说，马克思主义的道理千条万条，归根到底就四个字：造反有理；邓小平说，马克思主义的精髓就是实事求是；当朝习皇帝则说，马克思主义的理想是共同富裕。没有谁敢说皇帝讲的不对，但鬼也不知马克思主义究竟为何物？
极具讽刺意味的是：中共国的意识形态是在不断变化的，刚建政的时候是马克思主义，不久便成了毛泽东思想、阶级斗争；毛泽东去见马克思之后，中共就开始奉行邓小平理论；邓小平去见毛泽东之后，江泽民的三个代表又粉墨登场……现如今，习近平新时代社会主义思想成为主流，这样就清楚地展现了中共政权是现代帝制的本质：一切以皇帝为中心，皇帝变了，一切都得跟着变。现在，我们就不难理解，为何中共的党员们不可能信仰什么主义，因为信仰什么主义都比不上信仰权力，而皇帝就是权力的化身：大权在手，样样都有！
当朝的习皇帝，在中共国的几代领导人之中文化素养算是最低的了。他长在毛皇帝时代，很多方面都向毛看齐，尤其是在贪权方面。习上台八年其实一直都在为权抓狂：反腐是为了抓权，修宪也是为了抓权，二十大为谋求终身当皇帝更是为了抓权，甚至连武统台湾还是为了抓权。习帝的恶行，包括所有中共领导的恶行，放在现代民主国家都是不可思议的，只有放回古代帝国体制中才顺理成章，也正因如此，我才说，中共政权是不折不扣的帝制，中共建政七十多年的工作都是围绕一个主轴：以人民的名义复辟帝制、巩固帝制、传承帝制！
现代帝制比古代帝制对人民的危害更大，现代帝王比古代帝王对老百姓下手更狠、更残忍。随着科学与技术的进步，统治集团控制百姓的手段也与时俱进，比如当今大陆，几亿个摄像头遍布全国大街小巷。老百姓受再大的苦，有再大的冤屈，也无法表达对统治者的不满，现代帝制对言论的管控远超古代的文字狱；现代帝制对百姓行为的管控更是不露任何盲点，连买一把菜刀都要实名登记，根本不可能像在冷兵器年代那样采取暴力手段对抗统治者。如在毛治下的大饥荒年代，整村整村的百姓即便活活饿死，也不会有像古代那样外出逃荒、讨饭的机会，因为村子四周都由荷枪实弹的士兵把守。在古代，只要发生大饥荒，统治者一般都会开仓放粮，以免产生民变。而在现代帝制下，无论发生多大规模的饥荒，皇帝也视而不见，饿死几千万人也全然不当一回事，皇帝还禁不住要问老百姓：没饭吃，怎么不吃肉啊？！
现代帝制的一个致命缺陷就是：皇位的不确定性。即便是在位的皇帝，也时刻缺乏安全感，因为有资格做皇帝的人比比皆是。最高权力诱惑太大，谁都想过把皇帝瘾，尤其是那些自认为比现任皇帝能力要强的人。因此，我们就不难理解，为何当朝习皇帝自上位以来一直都在处理贪官，不为别的，就是担心权力不固，皇位不稳；皇位的继承也是一个大问题，它不像古代，有一套完整的继承机制实行真正的有序更替。现代帝制之下，有资格继承皇位的人也是一大把。为获得最高权力，势必争得死去活来，无休无止，比古代帝王的儿子们斗得还要激烈。最终谁胜出，就看谁脸最厚、心最黑了。这样 ，在现代帝制下，为取得皇位和皇位继承权的斗争必将比古代更加惨烈，产生的内耗也远远超过古代帝制。 因此，现代帝制的运行成本也是古代帝制望尘莫及的，一旦运行成本超出这个体制所能承受的极限，即，不堪负荷的时候，也就是该体制崩溃的时候。
历史已经无数次证明且还将继续证明：专制和极权政体，无论是古代的还是现代的，都绝对不可持续。这是由制度本身的缺陷决定的，无药可救，这一定律已被几千年的历史事实反复验证。中共帝制在血雨腥风中运行了七十多年之后，已经日暮途穷。中共逆世界大潮而动，必被淹没无疑。当今的习皇帝只不过是在上演最后的疯狂，疯狂的结果只有灭亡。但愿这一天早日来临！