「黄色」的变迁
　

　　不知从何时起，「黄色」二字与诲淫诲盗、男女赤身裸体结成一体，成为不堪入目的代表色。报刊上常常出现黄色书刊、黄色录像、黄色……一冠上「黄色」字样，便有触犯刑律的危险。

　　本人很有点书生气，乃对「黄色」的演变作了一番历史的考察。黄色在汉民族大一统的中古时代，轩辕成为汉民族的头一任部落首领，即称「黄帝」，我们都是他的后裔，故称炎黄子孙。再加之中国人是黄种人，所以中华民族是双料的「黄」，黄跟我们自古以来就结了不解之缘。

　　建立汉朝的刘邦请天官，从五行的金木水火土里，单独选了个「土」字作为汉家万世的基业。而「土」尚黄（金木水火土各有不同的代表色，如红是「火」的代表色），故黄色代表皇帝的尊严和至高无上的地泣。黄帝穿衣戴帽，旗幡伞盖甚至宫殿的着色，皆用黄色，故我们读千字文的头一句，便是「天地玄黄」。「黄袍加身」即是真命天子了。宋朝开国皇帝名赵匡胤者，他不过是个下级军官，造反起义自称皇帝，就凭他的同事连夜做了件黄袍给他披上，就算得到合法承认，好比如今领到了结婚证和委任状一般。

　　清末，由光绪帝初创引进外国的科学和治国学说，并在「同文馆」里（相当于如今的「外语学院」）培养了第一批翻译人士，其中有个秀才译了几种英国的《黄色丛书》，这套丛书的封面是黄色的，连纸张也是黄色的（三十年代上海「开明」、「现代」出版的文艺著作也有用淡黄道林纸印的），这套书的内容并无色情、男女苟且之事的描述，但也写了奸杀案之类的近乎现代的推理小说。这位翻译者不愿用「黄色]来作淫乱小说的书名，他的思想里认为黄色是自己祖宗的庄严肃穆的神的色素，不能给中华民族抹上下流的色彩，就把「黄色」二字改为「桃色」。这个人的翻译很蹩脚，但他自作主张发明的「桃色」却很快流行起来，一直沿用至今。

　　什么时候黄色的含义开始走下坡呢?三十年代，鲁迅批评《金瓶梅》和张资平的小说，尚末用「黄色小说」字样。张霓生的《性史》称作淫书，春宫照片称作淫画，都是赤裸裸表现房事者，这两种公开宣“淫”的东西，国民党政府也是禁止的。那时用一个“淫”字，意思倒也直捷了当，「黄色」开始贬值，大概是起源于国际共产主义运动中，为了区别于赤色国际，为之对立的第二国际被共产党人称为「黄色国际」。黄色在这里是改良主义的代表色，赤色则是革命的代表色。所以当年我们在上海称官办的工会叫做黄色工会，共产党领导的则称「赤色工会」。

　　全国解放后，我查了国务院文化部最早明令禁止二十多出传统剧目，其中未用「黄色」字样，而是用反动、淫秽、丑恶的形容词。《一九五三年》直至一九五八年，明令整饬出租书摊和馆藏图书，才出现「黄色书刊」、「黄色画册」的词汇。此时承「反右」运动之余绪，连鸳鸯蝴蝶派的小说，《七侠五义》《施公案》《包公案》《拍案惊奇》和张恨水、张爱玲、平襟亚以及还珠楼主等人的小说，皆在被禁之列。当时我头顶右字号帽子，在农村劳改，上级竟将我调回至图书馆，清查应毁应禁之黄色书刊，本人以有毒之身，向「黄色」交战达五个月之久。我还记得三十年代很有影响的章衣萍、郁达夫、徐志摩，我从小就受他们的教化，也不得不违心地给他们冠以黄色作家的帽子，与张资平一同列入[黑名单]。因为他们都写了性爱的故事和诗歌，章则以《情书一束》闻名于世。有位地跨欧亚的首脑对我国人民解放军之壮大怕得要命，称作「黄祸」，这时，我们自己在消灭上述馆藏和书摊上的「黄色书刊」方面，大有犁庭扫穴，根绝「黄祸」之势！

　　这期间还有一段插曲，不妨在这儿提一下。某地美术专校有位画家上书中宣部，对禁止裸体画深表不满，学校里不让昼模特儿影响了艺术基本功的教学，认为男女裸体画及表现人体的健美，不可与黄色春宫画相提并论。这件事连中宣部长陆定一也不能作主，还要请示毛主席。毛主席在这个问题上没有一刀切，他写了如下的批语：「画男女老少裸体模特儿是绘画雕塑必须的基本功，不要不行。封建思想，加以禁止，是不妥的。即使有些坏事出现，也不要紧。」（《毛泽东书信选集》六０五页）

　　「文革」十年浩劫，首先向所谓「封资修」图书开刀，这可以说是查禁黄色书刊的延伸和扩大。「四人帮」在消灭「黄祸」方面更彻底，连他老人家网开一面允许在艺术院校存身的石膏裸体像，也在一夜之间统统砸烂。其实「四人帮」的私生活糜烂不堪，他们堪称「淫为首」的教唆犯，可是在扫除「黄色」文艺和揭发诬陷别人有什么桃色事件，倒很起劲!

　　「四人帮」粉碎后，文艺出现了复苏与繁荣的局面，文艺作品中谈情说爱的多起来了。不过，受「四人帮」文化专制主义熏陶的「左」氏兄妹仍对「黄色」有着过敏性反应。例如一九七九年的〈大众电影〉的封底印了《水晶鞋与玫瑰花》中王子与灰姑娘接吻的照片，就遭到新疆军区一位军官的声讨，大骂《大众电影》宣扬了资产阶级的黄色电影。回顾五六年来，对黄色一词的解说时宽时紧，随着形势之变动而表现为上下浮动。这是由于「黄色」的概念的不确定性和主观随意性。这顶「帽子」的外延可以包罗万象，从庄严的龙袍直至代表改良主义，从女人坐在自行车后头搂着前边男人的腰，直至男女亲吻。例如：苏联的得奖电影《这里的黎明静悄悄》中有一组镜头，五个女兵一丝不挂地在营房里沐浴，导演的意图是通过充满青春活力健美的身躯，来展示法西斯希特勒如何野蛮地毁灭了如此美好的青春，引得人们更憎恨法西斯野兽!可惜我国的大剪刀不理解艺术和人体的美，只晓得不穿衣裳就是黄色，公演时竟把它剪掉了。这正如鲁迅先生评述《红楼梦》研究者的各取所需，「道学先生从《红楼梦》里，只看见个“淫”字，是同一种「思维定势」一样。



　　一九八六年十一期《文汇月刊》