《程序论》让《进化论》由盛而衰（三-8/8）
周曉（粟小舟）
目录：
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三点补充
（I）现代人类是正宗的现代人类的克隆
（II） 神类对地球制造过两次大洪水事件
（III） 两次大洪水事件皆为 “正宗的现代人类” 所为
对《程序论》让《进化论》由盛而衰（一），（二）和（三）的包含后序的回顾
(1）生物程序存在的实据，明示了造物设计者的客观存在
(2）达尔文的生物起点的观点是一浅显错
(3） 《进化论》无法与心理活动挂钩
(4）智力来自母亲的说法是谬误
(5) 不同头骨化石体现出的是被分了批次制作的证明
(6) 条件反射是某个具体程序的特定功能
(7) 《创世纪》与《程序论》在观点“生物是被造” 上无异，但有差异
(8） 把《程序论》与 “智能设计论”混谈是因有误解
(9) 仅凭骨骼化石就推断智商进化与否，缺乏说服力
(10) “洗脑”式的对《进化论》的课堂教育和社会宣传
(11) 骨骼细胞核与软组织中各类细胞核的功能可以存在巨大差异
(12) 把《进化论》作为考古工作的指导会导致方向性错误
(13) 返祖现象发生的可能原因
(14) 二进制的碱基排列和二进制的开关排列都可抽象成由0和1的字符串
(15） 这批6千多年历史的人类有着高级思维活动所支配的情感
(16) 先天的自私意识与后天的超越自私的意识
(17) 自私心理和怜悯心理
(18) 人脑存在隐秘的思维系统
(19) 人类的黑，白，黄的肤色和动物毛皮或羽毛的颜色都与生物程序相关
(20) 回忆时所见图像的清晰度已被造物设计者故意降低
(21) 人类社会重男轻女意识的可能源头
(22) 人类舞蹈的源头
(23) 《创世纪》存在需要被修正之处
(24) 《进化论》对天生的心理活动的存在无法解释
(25) 将程序当作密码是《进化论》思路使然
(26) 生物体是由细胞内程序控制，生物并非自我进化而成
(27) 《程序论》与《创世纪》存在异同
(28) 达尔文的时代不具备有人能写出正确的物种起源理论的知识环境
(29) 在今日现实中，《程序论》所处的读者环境
(30) 对于眼睛《进化论》和《程序论》的不同观点
(31） 现代人类的眼神
(32） 基因约 = 二进制碱基排列的片段 = 程序或子程序
(33） 突触传递信息有多处精确接触的位置
(34) 达尔文的 “大自然”实际就是造物设计者
(35) 海马体内的知识不会被遗传，人脑图书馆内的知识会被遗传
(36） 海马体内有着存储先后次序的机制
(37）进出海马体记忆的形态；出来的记忆是原件的复制品
(38) 脑中存储后天记忆的器官只有海马体一处
(39) 人类大脑皮层的“褶皱”（沟回）体现出造物者的智慧
(40) 生物的 “异性相吸” 是相关程序内容所定的规则
(41) 情感存在与适者生存
(42) 意识的活动实质上是物质的活动
(43） 信息与信号需被明确区别
(44）人类某些行为源于细胞内自私程序的操控；达尔文的思考显得肤浅
(45) 最早乐器是长笛。在此之后，人脑图书馆应被添加了复杂乐器的模板
(46) 人类是由他者分批地制作的成果
(47） DNA缠绕蛋白质是设计出的结构
(48) 人体是受控于隐居在一个细胞里大规模二进制程序集合的自动化系统
(49） 选用二进制编排程序必有其优越性
(50) 细胞里的程序是造物设计者把化学分子组织起来的结果
(51） 两个观点：自我演化；分批制作
(52）调节服装的薄厚长短以适应地球各地气候，才能实现统管地球的布局
(53）哲学观点: 大爆炸的起点; 地球对太阳的夹角; 地球的大气层; 时间和空间
(54) 黑猩猩和人类之间存在生殖隔离
(55) 人类的审美和打扮应有被设计的模板存在
(56) 《进化论》最忌讳回应涉及设计方面的问题，譬如，对称是如何形成
(57) 达尔文的 “大自然”(nature)和老子的 “道”
(58） 达尔文和老子不能说清楚的 “大自然” 和 “道”实际就是造物设计者
(59) 达尔文《进化论》对科学发展起着可见的阻碍作用
(60） 造物设计者运用概率概念，达成了男女人数各为一半的理想结果
(61）现在的神经学对信息传递的讲解含混不清
(62) 文学和艺术创作能力是来自造物设计者专为人类设定的程序
(63) 造物设计者在脑部应安置了必要的生物装置
(64) 人类进取的心理和行为的原动力以及战争的原动力都源于自私程序
(65) 破解了人体内程序的编程方法后，可把法律条款添入该程序系统
(66) 黑猩猩谋划的战争不致自我灭种，而人类已握有自我灭种的核武器
(67) 人类存在冒犯心理，侵略心理，报复心理，和复仇心理
(68) 用反证法证明，《进化论》 的生物是 “随机演变” 而来的断言不成立
(69) 目前破解基本粒子组合的难度较高，但破解生物程序的难度并不太高
(70） 一些《进化论》追随者看待生物程序的思路已趋向《程序论》
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（3） 人类都有为本国或本族入侵并征服它国或它族成功而自豪的天生心理
……
如果有能力，干脆制作出已被减弱自私程度的，顺便也把视力和寿命一并提高了的新人类。
续上
三点补充
在“总的回顾和后序” 开始之前，需稍做三点补充：若干本文中容易混淆名词的含义。
（I）现代人类是正宗的现代人类的克隆
从《创世纪》第一章的用词 “我们“ 和 “按我们的样貌” 可知，神非一个，神是神类，这类似在某种场合，说人实际是说人类一样，如“人定胜天”。
又因神类虽然痛恨人类相互残杀的恶劣战争行为（距今约6千多年至4千4百年期间的）只能通过大洪水方式消灭人类，而不能通过修改细胞核里的自私程序以减弱自私程度来根除人类战争，可知和人类样貌一样的神类实际是 “正宗的现代人类”。有着距今6千多年历史的 “现代人类”实质上是 正宗的现代人类的克隆与正宗的现代人类的儿子们基因交融，即混血的后代。《创世纪》里说：神的儿子们见人间女子漂亮娶来为妻。人间女子显然是指正宗的现代人类的克隆。
根据《创世纪》第一章，一神教应被称为多神教。取名一神教是先人中有人误解了该章原意的结果。“正宗的现代人类” 是神类。
以上观点是笔者从旁观者的角度，把《创世纪》作为史料，进行了细致的分析，并结合《程序论》的思路得出的结论。最根本的依据还是一个客观事实：人体细胞里存在着一套大规模的高精密的生物程序，其中包括自私程序。这套程序集合体操控着人体的所有行为。
（II）神类对地球制造过两次大洪水事件
第一次大洪水事件是《创世纪》所描述的开创世纪之前的地球是水球的情景；第二次大洪水事件是 “诺亚方舟大洪水” 事件。第一次事件发生在6千多年前，第二次事件发生在4千4百年前。
（III）两次大洪水事件皆为 “正宗的现代人类” 所为
据对考古资料和《创世纪》分析，造物设计者在造出晚期智人之后，在一个类似地球生态环境的星球制作出了 “正宗的现代人类”，即神类。造物设计者对原先制作晚期智人的方案做了改进，主要改进之处是大脑皮层。在大脑皮层的人脑图书馆被暴增了现成知识。所以正宗的现代人类的智商远高于所有地球上曾经生存过的各批次人类的智商。他们在那个星球上有自己的社会，即 “天堂”。
来到地球可以是因为他们所在星球已不适宜生存，也可以是纯粹为扩大版图的入侵。在6前多年前，为了不与地球上原有人类基因混血（融合），他们制造了第一次淹没地球的大洪水事件。淹没的时间段不知，可以是几十年或是几百年。从《创世纪》记载的情节，“神的儿子们见人间女子漂亮娶来为妻” 结合今日的人类来看，诺亚方舟上8人是神类与其克隆的混血的后代，并且，那8人的肤色已经有了黑，白，黄之分。强调一个略显关系复杂的结论：现代人类是神类与其克隆的混血的后代，神类是 “正宗的现代人类”。
对《程序论》让《进化论》由盛而衰（一），（二）和（三）的包含后序的回顾
（1）生物程序存在的实据，明示了造物设计者的客观存在
生 物并非是自身进化的结果，而造物设计者使用碱基分子编排的二进制碱基排列的片段所构成的生物程序的自动运行控制生物体活动的结果。所有生物皆为自动化系 统。动物的思维活动也由生物程序的自动运行控制。生物体本身也是被造物设计者制作。各类细胞布满生物体全身，而程序在细胞，包括神经细胞，的本体之内。生 物程序存在的实物证据，明示了：造物设计者的客观存在，并且生物是他造而来，而非自我进化而来。
《程序论》是有实证支撑的，而不是只靠反例和逻辑支撑的推测。这个实物证据就是在双螺旋体上的二进制碱基排列的片段：生物程序。
（2）达尔文的生物起点的观点是一浅显错误
达尔文的《进化论》的所有生物起源于一个共同祖先：一个微小之物之说浅显易见地与其核心观点 “物竞天择” 和 “ 优胜劣汰”存在矛盾，即一个起源之点无法实现第一个优胜劣汰的事件，这也就导致不曾存在过第一个物竞天择的行为。
（3） 《进化论》无法与心理活动挂钩
心理活动，由生物细胞核中预设的程序自动控制，无法与《进化论》自然选择和优胜劣汰搭上关系。很多心理活动是先天性的并且是中性的，如怜悯心，并无竞争因素。《进化论》认为人类进取动力是来自 “大自然“ 赋予的原则：优胜劣汰，《程序论》认为人类进取动力是来自的自私程序。不管优胜劣汰的动力来自何处，天生的心理与动力的来处都无关联。天生的心理已被设定并被遗传，无法被淘汰。
（4）智力来自母亲的说法是谬误
人体只需用一套线粒体。如果当初造物设计者决定留住的是精子的一套线粒体，那么在精子和卵子交融时，卵子的一套线粒体是被毁的目标。线粒体被设置的主要功能并不具有与智力有关联的功能。
需强调的是，无论人类的线粒体来自父亲还是母亲，都不影响他们子女的智力。子女智力取决于父亲XY和母亲XX的染色体相关智力的基因。在基因发生融合时，新的智力是随机形成的。父母双方智力各占的比重是随机性的。结论是，子女的智力与父母双方的智力都相关。子女智力只取决于母亲或母系一方的说法实为谬误。
(5) 不同头骨化石体现出的是被分了批次制作的证明
考古发现的被分了期的古人类头骨化石，不能归结为《进化论》所描述的进化，而是人类是被分批次设计制作的体现。人类是被设计制作的根据是细胞内存在生物程序，它们的存在证实编程者的存在，也就是造人者真实存在。人类头骨化石的区别正说明人类被造是分批次的。
(6) 条件反射是某个具体程序的特定功能
对于俄罗斯的生理和心理学家巴甫洛夫的条件反射理论，在《程序论》看去不过是体现了一个具体程序运行的结果。
(7) 《创世纪》与《程序论》在观点“生物是被造” 上无异，但有差异
虽然《创世纪》与《程序论》在观点“生物是被造” 上一致，但后者的思路是通过现代科学，如分子生物学（宏观）和粒子物理学（微观）的发现，针对生物如何被造做出了更改和科学的解释。
(8） 把《程序论》与 “智能设计论”混谈是因有误解
“智能设计论” 的要义是 “复杂”，复杂到不可能是随机演变。《程序论》也把复杂当作批驳《进化论》的理由，但不止于此。
一些学者会把《程序论》归类于 “智能设计论”。本文常用词 “程序设计” 可能是引起这种混淆的原因之一。本篇文章里的用词程序是专指二进制碱基排列的片段，不是 “过程顺序” 的概念，也不是 “智能设计论” 里宏观 “设计“ 的概念。《程序论》力道强劲，因其有着具体而真实的二进制碱基排列的片段的存在作为理论的支撑，该片段的客观存在证实了它们的编排者存在，即造物者的存在。
《进化论》应对 “智能设计论” 最有效对抗的说法是，演变是在 “极其漫长时间里的演变”。智能设计论仅靠逻辑：因为太复杂，演变不可能。缺乏造物者存在的强有力证据。再者，“极其漫长时间” 没有公众认可的统一定义。
对此，碱基的编排者存在的事实是对 “极其漫长时间里的演变” 说法的彻底颠覆。既然造物者被证实存在，随机演变说也就随之不攻自破了。
(9) 仅凭骨骼化石就推断智商进化与否，缺乏说服力
单凭人类骨骼化石的变化就来推断人类智商演化的进程是走上了一条 “不通之路”。按照《程序论》思路，被《进化论》视为进化证据的“猴，猿，人”排列图片，实际上象征的是造物设计者的造人技术是一个分时期提高的过程，这就像人类将旧软件升级为新软件总有一段时间间隔一样。
达 尔文犯了与普通人常犯的一样的错误：把可能当作肯定。他把生物可能由自我演变而来，当作生物肯定由自我演变而来。达尔文是在全无细胞核里双螺旋上缠绕着数 以万计的二进制碱基的排列的知识的情况下，这一与生物的起源有着至关重要关系的知识的条件下，就肯定地断言生物就是随机演化而来。达尔文尽力了，但事与愿 违，他的断言是彻头彻尾地错了。
细胞里在双螺旋上的约2.3万个二进制碱基排列的片段，即生物程序，已经明确证明了造物者的存在，这就把《进化论》的生物是自我演化的观念从根基上拔除了。
(10) “洗脑”式的对《进化论》的课堂教育和社会宣传
从1859年到今日，通过长达近170年的对《进化论》教化式的宣讲即灌入，代代相传，已在人类负责存储后天获得的知识的海马体里，形成了铁律般的定型观念。此观念导致的效果是，一旦提到人类起源，人们脑中便会像条件反射一般地浮现出猴，猿和人排序的进化图。对于这些图片，从《进化论》角度， 被视为是一个自我进化的过程；而在《程序论》视角，这是造物设计者在不同的时间阶段，因技术提高所设计制作出的，不同批次的，样貌相似的物种。该进化图可为两种理论解读，就是既可为《进化论》也可为《程序论》解读。
(11) 骨骼细胞核与软组织中各类细胞核的功能可以存在巨大差异
骨骼化石细胞中碱基遗痕的变化无法证明进化与否。因为骨骼细胞核与软组织中各类细胞核的功能可以存在巨大差异，而后者在考古中极其难以寻获。因为以化石研究智商的局限性显著，所以由测试骨骼化石细胞核的残迹所推断出的结论是不可靠的。
假设造物设计者计划对人类批次D改进为批次E， 并改进的目标是增加人脑图书馆里的现成知识，那么这个计划涉及到也需增多神经细胞和相关神经细胞内部程序的相应调整。这方面的调整与骨骼类的细胞里的程序 可以无关，这是因为各类骨骼细胞中相关这方面功能的程序原本就是处于关闭的状态。因此，造物设计者很大概率在这该次改进时不对骨骼类细胞采取任何改动。故 此，依据考古骨骼化石内残存的碱基排列来判断人类智商的演变所得出的结论是不可靠的。
(12) 把《进化论》作为考古工作的指导会导致方向性错误
造物设计者有时也可能对骨骼类细胞做某些改动，不过，一般而言，这与智商的大变化不会有相关性。
研究人类智商的演化，关键在于检测非骨类细胞核的染色体，特别是脑部细胞的染色体，而非仅依赖线粒体差异。但化石中几乎无法找到这样的化石。这样的化石才肯定与智商的变化相关。应放弃以《进化论》作为考古工作的指导，否则在方向上就错了。
(13) 返祖现象发生的可能原因
造物设计者在改造物种时，做了某种记号使得某些程序被停止了运行。然而这样的程序因这种记号受损，可以引起被停止运行的程序意外地恢复先前的运行状态，这可以导致返祖现象的出现。这样意外事件可以发生在基因交融的过程中。
(14) 二进制的碱基排列和二进制的开关排列都可抽象成由0和1的字符串
DNA 是一个合成的大分子，其内部有着两万多功能的二进制碱基排列的片段，即生物程序。既然人类编排的软件(非生物程序)是 不可能在没有程序员编排的情况下，哪怕是简单的程序，能够通过自我随机的编排就能生成，那么，包含海量碱基分子排列的软质的生物程序更不可能经由随机突变 在概率几乎是零的条件下产生。这里所说的程序员不是指一般的在电脑前的编程人员，如键入英文或中文的使用文字的编程人员，而是指直接编排开关电路来实现程 序效果的编程人员。
在 电脑编程时，随机地无目标和无方向地改动一段或者更多二进制的开关电路，肯定会导致程序失去正常的设计功能，更不可能反倒产生更高级的功能。以此推论， 《进化论》中依靠随机突变来实现物种由低级向高级进化的说法是根本站不住脚的。进化一词并非《进化论》的专用名词。进化现象反映出的只能是造物设计者分步 对人类智商的改进成果。
从制作角度，二进制的碱基排列和二进制的开关排列都可抽象成由0和1的字符串，例如，碱基排列可组合成01100101，而开关排列也可组合成01100101，前者可以代表控制生物体的某个具体动作，而后者可以代表控制非生物体的某个具体动作。两个不同碱基的不同排列与开启和关闭的不同排列只是形态的不同，本质是一样的，都是二进制的程序。
(15） 这批6千多年历史的人类有着高级思维活动所支配的情感
人类并非由猿进化，而是造物设计者设计制作的，有着高级思维程序所操控生物产品。人类制作的产品的样貌几乎一样，都由机器 “繁衍”，而造物设计者制作的产品：生物，的样貌几乎都不一样，并都由产品自身繁衍。
造物设计者为了人类这个产品额外地增加了有深度情感的表达能力。这批6千 多年人类的人脑图书馆里可以找到表达情感，包括多样情绪的文字和歌唱模版。情感表达是天生的，是不偏不倚的，是与物竞天择无关。既使出现竞争，也是自私程 序引起的。某个人在竞争中是胜方或负方，并不影响情感基因（程序）遗传给他或她的后代。让人类拥有丰富的情感并能将其用语言和歌声表达出来，体现出的是造 物设计者的意志。由程序指导的高级思维的功能可以支配以歌声，歌词，和歌曲成套地将情感表达出来。
日本的森麻季以美声唱法演唱《椿姬》
森麻季（Maki Mori）是著名的日本女高音歌唱家。她毕业于日本东京艺术大学并曾在意大利和德国深造。她以精湛的花腔唱功而闻名。
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（如用手机，打开视频后，还想方便回到此文，只需用手指从该视频的最下端向上推移使得视频缩小。这样可以做到文章和视频之间的便利）
《我等到花儿都谢了》，原唱：张学友
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广西的韩小欠犹入其境地动情演唱《你走得无情》
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这种表达深度情感能力是人类与动物的显著区别。情感，情绪和表情（如面部的）都由专责程序处理。
二进制碱基排列的片段存在证实了它们的编排即者造物者的存在。造物者的存在致使《进化论》的生物由自我进化而来的观点显得格外的单薄，不堪一击。
（16) 先天的自私意识与后天的超越自私的意识
自私意识是天生的，是源自造物设计者之手所编排出的自私程序。超越自私的意识则是后天的，是受人类社会中的道德规范，包括宗教信仰在内的信仰，和意识形态的影响。超越自私的意识表现出来的往往是为了理念，理想，他人，或自己的团体，牺牲自我的高尚行为。
(17) 自私心理和怜悯心理
先天的对本物种的怜悯心也是由先天的心理程序决定的。这应是造物设计者出于对哺乳动物的各物种，在宏观意义上的自我保护措施。
自私程序是一个由造物设计者编入细胞的重要的大程序，它是为了具体生命体对付同类和非同类的生存竞争而设计的措施。站在造物设计者们的立场，只有每一物种的成员通过自私行为才能提高整个物种的存活机率。相关怜悯心的程序应下挂于自私程序。
(18) 人脑存在隐秘的思维系统
应 该每个过了孩童时期人都有这样的体验，一个问题一时想不明白，并且自己主观上已经明确不再想它，可是隔夜或者隔了几天，对该问题突然间就豁然开朗，有了正 确的解答或解决方法。这清楚表明大脑中还有至少一个额外的思维系统存在，它可同时在同一个地方，“信息和程序运行区域” 进行思考，只不过被设计得不让当事人知道而已。这样的思维设计和制作非造物设计者莫属，而《进化论》所说的自我随机进化是没有机会达到如此高级的，只有设计才可能达到的水准。
(19) 人类的黑，白，黄的肤色和动物毛皮或羽毛的颜色都与生物程序相关
人类天生的黑，白，黄的肤色与两个可能有关，一个是造物设计者的具体编程人员对颜色的偏好；一个是在造物设计者的造人方案中，人类将被投放星球上的地带存在不同的阳光照射度。不论哪种可能，三色皮肤的黑色素在制作时的配量就已有了区别。
造物设计者让动物的毛皮和羽毛具有可以区分差别的颜色在技术上不是一件难事。进一步，造物设计者为了一些动物在自然界里便于隐蔽，会让它们的毛皮和羽毛随环境的变化而变更颜色。对程序编程人员来说，变色不是一件难事，因为这只需增加涉及颜色的若干条件语句即可实现。
(20) 回忆时所见图像的清晰度已被造物设计者故意降低
清晰度（解析度）被降低是为节约空间，诸如，海马体内的存储，神经细胞传输基本粒子组合的管道和人脑图书馆里安置基本粒子组合的空间。清晰度由高降低是设计和技术处理过的痕迹。这反映出的是造物设计者的存在。
如果达尔文的大自然（nature)具有这样智力，大自然就不再是一个抽象的无形之物，而就是造物设计者了。然而这样一来就与其《进化论》的所有地球生物是由一个共同的祖先：一个微小之物演变而来的核心观点相互矛盾了。既然直接能造，何必还需“极其缓慢地演变” 的过程。
(21） 人类社会重男轻女意识的可能源头
可能的源头不少，例如，当天使告诉摩西大洪水船上8人名字后，摩西只记住了4个男人的名字；再例如，在《创世纪》第二章的故事中，夏娃是亚当的肋骨所造。《创世纪》第一章的故事中，虽然没有讲到怎样造人。但造出的几个男女是一起出现的，无先男后女的顺序。
《创世纪》第二章关于夏娃产生的描述是，不是为了人类的繁衍，而是出于帮助亚当解脱孤单感，而不是为了物种的繁衍。雄狮和雌狮的配对是为了繁衍，公鸡和母鸡的配对也是为了繁衍。相信雌狮和母鸡不会是雄狮和公鸡的肋骨被加工后的产物。
笔者把《创世纪》当作史料对待，并身在局外地经过仔细分析，得出的结论是，人类是神类使用克隆技术造出了他们自身的男女克隆，而重男轻女意识的主要源头之一是受《创世纪》第二章里 “肋骨造人” 情节的误导。
(22）人类舞蹈的源头
地球上不同民族和地区的人在互不往来的情况下，不谋而合地产生舞蹈需求，应是分管舞蹈的程序自动运行的结果。跳起舞来是在执行造物设计者要求自己的产品或说作品人类具有自娱自乐能力的心愿。
唯美歌舞《梦底》的深含情感的歌词：“对不起，是我弄丢了你”
词/曲/唱：海来阿木；伴舞：刘浩存
何其有幸 = 多么幸运，是形容美好的命运。
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金初丽丽的舞姿轻盈柔美，她应在藏人舞者中名列前茅
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(23) 《创世纪》存在需要被修正之处
考古发现，人类骨骼化石，包括头骨的不同，可被理解为是多批次的，这对《创世纪》的人类只有距今6千多年的一次的描述明显相左。这是《创世纪》需要被修正之处，也是笔者把《创世纪》当作史料的原因之一。人类只有6千多年的历史不是全部人类历史的事实，它仅是人类悠久历史的一部分。
(24）《进化论》对天生的心理活动的存在无法解释
“人人都喜欢听好话而不是相反”是人类共同的心理表现。《程序论》对此的解释：程序的设定。凡是人类天生的心理活动，对《进化论》来说，在解释上，比对眼睛更加困难，因为心理不像眼睛，你看不见它们，可它们却是真实存在的东西。
心理活动有天生的和后天的分别。后天的心理活动可以受竞争的影响。既使如此，竞争的驱动力还是来自天生的自私基因（程序）。先天的心理，如刚提及的心理 “人人都喜欢听好话而不是相反” 与《进化论》的自然选择和优胜劣汰等无法发生联系，因为这是被生物程序已定下的规则，人类只是规则的实践者。“人人都喜欢听好话而不是相反” 的心理在人类后代中会不间断出现。
大自然选择（nature selection)对所有天生的心理都无能为力，全然无法选择或说决定它们的去留。大自然选择对天生的心理形同虚设。
(25) 将程序当作密码是《进化论》思路使然
把 程序说成密码是《进化论》追随者保卫《进化论》的最后一道防线。按《进化论》思路，因这种密码是随机演变产生的结果，它们只能是无设计方向和无设计目的的 乱码。实情是，每一具体二进制碱基排列的片段都对应着特定的功能。这样的片段显然是被组织过的片段，或说是被设计出的生物程序，不是乱码，是有着语法规则 的，像人类编排出的开关排列的片段一样的正码。密码说法有明显的误导性，该说法对破解生物程序有明显的阻碍作用。如果把生物程序当作随机演变出的乱码（密 码），人们会失去破解它们的动力。
（26) 生物体是由细胞内程序控制，生物并非自我进化而成
本文始终强调：地球上的生物体是由细胞内的生物程序所控制，生物程序是由造物设计者用二进制碱基分子排列编排成有对应功能的片段构建而成的，此为人类利用仪器可见的客观存在。事实胜于雄辩，所以生物由自我进化而来的观点被事实推翻，不能成立。
(27) 《程序论》与《创世纪》存在异同
生物被造是 《程序论》与《创世纪》二者观念的相同之处。
《创世纪》第一章只是说 “按我们的模样” 造，但没说怎样造人，《创世纪》第二章说是用尘土造人。
《程 序论》的思路是，地球上各种生物体都是由造物设计者编排的各自的一套生物程序所操控。布满细胞的生物体本身也是造物设计者所造，而不是尘土所造。但尘土可 能是比喻细胞的用词，因为神类成员在表示人类如何被造时，可以是鉴于当时人类的知识水平，选用词汇尘土而不是泥土是合理的。细胞和尘土有着形体的相似之 处。《创世纪》中含有的珍贵信息。
(28) 达尔文的时代不具备有人能写出正确的物种起源理论的知识环境
《程序论》的问世使得《进化论》开始由盛而衰。在达尔文写《进化论》（即物种起源）的时代，尚不具备有人能够写出正确的，有关物种起源理论的知识条件。在达尔文有生之年，已有基因的初步概念，但不知基因内部藏着 “千军万马“。他没有基因是由二进制碱基排列所构成的知识。达尔文努力了，但生不逢时，他的时代不可能向其提供可以写出符合真相的知识环境。
尽管《进化论》在世界范围内有着众多虔诚的信奉者，但就本质而言，该理论已经失败。
(29) 在今日现实中，《程序论》所处的读者环境
目前80亿人口的地球上，宗教的信仰者和《进化论》的追随者占据接近总人口100%的比例。因此，一些读者会对《程序论》的观点会感到厌恶到甚至怒火中烧的程度是属于正常现象。在此环境下，笔者还是坚持依照既定的《程序论》思路直抒己见，秉持以科学态度和真实物证为基础发出议论。
(30) 对于眼睛，《进化论》和《程序论》的不同观点
寒武纪生命大爆发距今约 5.41 亿年前的一个500万年期间，简单的感光细胞团爆发式地快速演变成为具有高度复杂的成像器官眼睛。
依《程序论》思路，造物设计者的分了工的团队在制作视觉系统技术方面有了突破，于是，各种视力的眼睛便一贯而出地被各设计团队设计制作了出来，就像人类的分了工的设计程序的团队在某项技术方面有了突破，例如因高级编程语言，诸如 FORTRAN和C 等语言的发明摆脱了底层机器码（二进制的开关排列的片段），引致大幅提升了开发应用程序的效率。于是在短短的约50年里，不计其数的应用软件（程序）蜂拥而出。
如果500万年被视为 “极其漫长”，那么《进化论》有勉强的逻辑通顺。说勉强是因为有一些学者认为500万年对眼睛演变来说，是远远不够的时间段，而另一些学者认为这个时间段并不短，就是说，对 “极其漫长” 的时间有着各自的定义。
重申：对于《程序论》来说，争议演变时间是否够长没有意义，因为生物程序的被发现，已经证明出了生物有其造物者的存在。
(31） 现代人类的眼神
这 批人类的眼神的丰富和复杂远胜任何其它动物。眼神的变化牵涉到多种神经细胞和多种程序种类的参与。对眼神所联动到的面部肌肉粗略和细微的变化，从设计角 度，需要巧夺天工的设计和制作能力。《进化论》所述的随机演化是绝无可能演变出眼睛，眼神，以及与之自动配合的面部肌肉变化的。随机演变无法演变出充满需 要设计的产物。这是通过事物的复杂程度来反驳《进化论》的有力实例，尽管实例不足够作为支撑理论的基础。
《最后的武士》里主人公的泪目和眼神
武士之一的扮演者：著名美国电影演员汤姆·克鲁斯 (Tom Cruise)
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《进化论》对复杂精巧器官的形成总以演化的时间可以极其漫长就可形成来描述。而 “极其漫长” 是一具有弹性的定义。但对有理论根基的理论《程序论》，谈论演变时间长短已经失去意义。大量有着对应功能的二进制碱基排列的片段的存在，即生物程序的存在，证实了造物者的存在，这让《进化论》完全丧失了招架能力。造物者存在的事实彻底消除了生物源自随机演变的可能。
(32） 基因约 = 二进制碱基排列的片段 = 生物程序或生物子程序
现代人类约有2至2.5万个基因，这些基因本质上相当于二进制碱基排列的片段的集合体，即生物程序系统。
一个基因可参与多个功能的实现，这可被视为一种类似人类制定的 “一人参与多种类型的工作的提高工作效率的设计方案。
DNA通过缠绕蛋白质来压缩长度是为了满足造物设计者对细胞空间限制的要求，如此的结构体现出的智慧是无法靠着随机突变形成的，这意味着生物结构存在着结构的设计者。
(33） 突触传递信息有多处精准接触的位置
突触不仅以一种类型的接触方式在一个神经细胞的轴突向另一个神经细胞的树突一处传递信息，它在几个不同类型的接触方式在几处传递信息。
这样连人的肉眼看不见，却精确无误地接触的设计，只可能是出于他者的智慧，绝非是自我随机演化所能随机出来的智慧。
(34) 达尔文的 “大自然”实际就是造物设计者
特注：Nature Selection 一般被译为自然选择。但是，自然的概念至少在中国人的概念里是山水，动物，和植物。而达尔文的自然选择的自然是非具象的一个抽象的无形之物，称其为无形之神并不为过。为区别起见，笔者用大自然取代自然，于是，“大自然选择”替代了 “自然选择”。
《进化论》和《程序论》各有对基因变异的说词。
站在程序设计视角看《进化论》所说的基因变异，并非是随机的突变，而是预先设计的变异。
达尔文把看到的生物表面的变异现象扩展到他的生物《进化论》的主因之一。他的所有生物起源于一个共同祖先：一个微小之物，的理论如果没有随机的基因突变的支持，地球800多万个物种的成因就无法解释。
《进化论》认为基因变异会产生不同状况，大自然会从中自动选择出最适应当时环境的一个。这是大自然选择的基本含义。
以《程序论》的视角看基因变异，那是造物设计者所设计的某一套程序在起了作用。当生物所处环境发生变化的信息传入生物体内时，这套程序会会有相应反应。有的反应不会引起基因变异，有的则会引起基因变异，就是说，不是那个无形之物 “大自然” 在起作用，而是细胞内的特定程序在起作用。
例如，西藏人常年生活在高原的低氧环境中，相关的那套程序能够调高人的机体对氧气的利用率，从而适应在高原缺氧的环境里健康地生活。如此变异的结果会成为被遗传的内容。怎样变异的结果会被遗传是由造物设计者的设计裁断。
至于食物中的化学因素引发的基因变异，并不是达尔文想表达的那种基因变异。
达尔文的 “大自然” 是一个他想象出的虚头巴脑抽象之物，该物为生物制定一些原则。如果将 “大自然”试着套在造物设计者身上，你会发现二者居然是同一事物。那么是 “大自然” 还是造物设计者是真实存在呢？正确的回答是后者，因为后者有着对应功能的二机制碱基排列的片段的客观存在，可称其为生物程序的客观存在。达尔文想说清楚，但说不清楚的 “大自然”让笔者给说清楚了，“大自然”就是造物设计者。造物设计者是生物程序的设计和制作者。
(35) 海马体内的知识不会被遗传，人脑图书馆内的知识会被遗传
人脑存储知识的一处是海马体，一处是人脑图书馆。前者负责存储出生后获得的知识；后者负责存储造物设计者安放的现成知识。前者的知识不被遗传，后者的知识会随着大脑皮层的一套神经细胞系统作为一个整体一起被遗传。
这两处的知识都是以基本粒子组合的形态被存储，脑中的这些知识不是基因。所以，黑猩猩和人类的基因的相似度几乎100%， 但智商的悬殊却判若云泥，那是因为人脑图书馆内的现成知识远超黑猩猩脑中图书馆内的现成知识。这些知识并不是基因，就像人的骨架（不包括骨内细胞的）被遗 传，但它并不是基因一样。所以用基因的相似度无法清楚解释人类与黑猩猩之间智商的极大差距。两个物种智商的极大差距是源于各自脑中图书馆里的现成知识存在 极大差距。
一处的知识被遗传，一处的知识不被遗传，是造物设计者的安排。一套复杂且精密的遗传机制是造物设计者所为。遗传的一系列具体动作由特定的生物程序的运行来驱动。若把这些设计和安排说成是《进化论》的 “大自然选择”（nature selection)，那么 “大自然” （nature)就不是无形之神，而是动手用碱基分子编排生物程序的造物设计者了。
(36）海马体内有着存储先后次序的机制
海 马体内存在被造物设计者设计了的优先等级的存储规则，更多基本粒子组合的图像会被优先存储，例如，油画的信息比数字信息（在体内二者都被当作图像）更容易 被优先存储，前者还被当作相对长期的记忆存储。如此的安排只能出自于设计的思考，显然不是随机演变能形成的安排。达尔文的抽象的 “大自然”不应会思考，除非这个大自然就是造物设计者。
(37）进出海马体记忆的形态；出来的记忆是原件的复制品
无论是输进还是输出的记忆（指代记忆的内容）都是以已经被组合过的基本粒子的形态出现。
不 过，输出的基本粒子组合是海马体内被存储的记忆原件的复制件，原件并未被取走。当结束回忆出的某一件旧事，这个旧事并未因回忆的结束而消失，你还可以再从 海马体里回忆出它。因此你回忆出的旧事只是它的复制件。显然这与随机演变，大自然选择，优胜劣汰和物竞天择等这些《进化论》的要旨搭不上关系。回忆到的旧 事是原件的复制件只能是出于设计思考的结果。
(38) 脑中存储后天记忆的器官只有海马体一处
从设计视角，没有必要自寻麻烦将记忆置于两处，一处是叶区，另一处是海马体。虽然记忆的过程是经过大脑皮层内的突触，而且叶区也是在大脑皮层，但那不等于记忆就须存储在叶区。海马体存储记忆已被确认，在一处提取记忆（记忆的复制件）比在两处更方便。
(39） 人类大脑皮层的“褶皱”（沟回）体现出造物者的智慧
人体器官的复杂结构并非随机进化的产物，而是造物设计者按他们的设计方案实施的结果，例如，大脑皮层褶皱只能源于设计，因为在有限的空间（头骨）内，通过褶皱方案可以扩展皮层表面积（平均厚度2.5毫米），从而容纳更多的神经细胞和人脑图书馆内的现成知识。褶皱的方案只能出于智慧，随机演化不会演化出智慧性的方案，所以，造物设计者存在。如果达尔文的 “大自然选择”的 “大自然” 有智慧，那么 “大自然” 就是造物设计者了。既然能造，何须演变。
(40) 生物的 “异性相吸” 是相关程序内容所定的规则
如果承认所有人体行为都由一套生物程序控制，那么也就相当于承认了生物的 “异性相吸” 的现象也有对应的程序存在。
一 旦把二进制碱基排列的片段当程序看，那些按《进化论》思路的对生物行为的解释变得再无意义。下面一段是重复论证二进制碱基排列的片段是程序。二进制碱基排 列的片段是程序的结论是《进化论》的命门。笔者总是把读者当成是偶然地看到本文的读者。已熟悉这个观点的读者可以略过下面这段。
人类编排的最原始的程序是二进制的开和关的排列，这对应上了细胞内的二进制的一对不同碱基的排列。开和关是具象的一对，不同碱基也是具象的一对。这不同的一对可以表示为抽象的一对：A和B。人类编排的程序的一个字符串AABABBAB可以表示控制一个人类自动化系统的一个具体动作，碱基排列的片段的一个字符串AABABBAB也可以表示控制一个生物自动化系统的一个具体动作。所以，碱基排列的片段也是程序（生物的）。既然人类的程序有其设计和编排者，那么生物程序也有其设计和编排者。
进一步比较：人类的一套程序可以控制一套人类的自动化系统的所有行为，生物的一套程序也可以控制一个生物的自动化系统（生物体）。因为所有生物体由二进制碱基排列的程序控制，所以可以得出所有生物有其创造者的结论。由此结论可以导出：《进化论》不成立，《程序论》成立。
至于生物的异性相吸过程中出现的竞争是 “爱 情是自私的”规律的体现，而此规律是受自私程序运行的驱使。这里存在因果的关系。因为有了异性相吸，所以才会产生竞争。相吸在先竞争在后。优胜劣汰的结果 影响不到造物设计者已编入到细胞里的程序的运行结果：异性相吸。《进化论》的物竞天择没能让在竞争中的输方失去异性相吸的功能，并且这一功能会毫发无损地 遗传给其后代。结论：物竞天择是达尔文虚构的情景；生物的 “异性相吸” 是相关程序内容所定的规则。
(41) 情感存在与适者生存
包括爱情的情感是天生的。凡是天生的行为都看不出能够与《进化论》的随机演变发生联系。不管一对恋人结婚了，还是一对恋人分离了，他们的情感基因还在细胞里，并遗传给下一代。
情侣版的藏族青年表演舞蹈格桑拉
“格桑拉”是用来形容美丽，坚强的格桑花，其寓意是美好和吉祥，也是藏族传统文化中象征爱情与吉祥的圣洁之物。
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羌族的云朵和彝族的海来阿木联袂演唱《有生之恋》
作词 / 作曲：海来阿木
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假设原先的一对男女分离，但是他们随身的情感基因（程序）并未因此而消失。适者生存，不适者也生存。达尔文的《进化论》面对天生的，具有遗传性的客观存在的时候，其解释总表现得心有余而力不足。
《进 化论》的追随者对情感基因的解释是，该基因是人类在数百万年的进化中，为了适应环境，繁衍后代而逐渐演化出的一套生理密码。这些追随者咬死是密码，而不是 程序。密码一词可以与《进化论》的，生物是随机演变而来的立场对接得上，而把密码说成程序就要面临《进化论》难以对付的程序编排者是谁的问题。
这些追随者们当然会轻易承认，人类编排的二进制规模化的程序系统全然不可能是随机演变出来的，但坚守二进制的更大规模的生物程序就是随机演变出来的。这是典型的为了坚守的坚守行为，但其实质是脆弱的。达尔文的 “大自然选择” 的大自然纯粹是他臆想出来的一个无形之物。
注意：达尔文有生之年并不知道基因里有二进制的碱基排列存在。
(42) 意识的活动实质上是物质的活动
宇宙中的所有物体，包括具象的人体和抽象的意识，本质上都是由粒子组成，例如，意识被说成是抽象的，但意识实际是以各种基本粒子组合的形态的流动所形成。严格地说，哲学上对意识和精神等所谓抽象东西的概念是不准确的。
(43) 信息与信号需被明确区别
对神经系细胞传递的内容，需要分清信号和信息的差别。人体内的信号是为了引导信息传递而设计的。二者不应被混为一谈。
(44）人类某些行为源于细胞内自私程序的操控；达尔文的思考显得肤浅
人 类的有些行为来自细胞核内的自私程序的指挥。许多心理活动是来自下挂于自私程序的不同心理程序或说心理子程序的规则，而不是来自《进化论》所说的随机演变 或基因突变。人类之间的暴力冲突和各种算计都源于自私程序，而非《进化论》的优胜劣汰。优胜劣汰是达尔文根据生物的表象，如猴，猿，人的样貌相似，推测出 来的结论，现在看，达尔文思考问题的深度不够，显得肤浅。
(45) 最早乐器是长笛。在此之后，人脑图书馆应被添加了复杂乐器的模板
考古发现，尼安德特人会制作类似长笛的乐器。这说明，从那一批人类开始，人类细胞的程序内和 / 或人脑图书馆里已被造物设计者增添了为配合歌声和舞蹈而制作长笛的模板。简单乐器的出现后，人脑图书馆里应再被添加了不少基本的复杂类型乐器的模板，为此，不但会增添神经细胞，生物程序也会做出相应的升级。
(46) 人类是由他者分批地制作的成果
人类是由他者分批地制作的成果，而非《进化论》所说的自我极其缓慢演变的结果。骸骨化石的差异实际上反映出的是人类是不同批次的，设计有着区别的生物产品。他者就是造物设计者。
(47）DNA缠绕蛋白质是设计出的结构
DNA缠绕蛋白质形成的结构，是为了满足造物设计者对细胞整体大小的设计要求，这是一种以聪明的方式缩短了DNA在有限空间内伸展的长度。这种结构不可能随机演变出来。
细胞内程序的被发现，等于编程者已被发现存在，编程者的被发现事实实际上已经堵死了随机演变的可能性。
(48) 人体是受控于隐居在一个细胞里大规模二进制程序集合的自动化系统
人 体细胞是如不借助放大仪器肉眼看不见的物体。但就在这样小物体的物体内造物设计者安置了大规模的思考周全的二进制程序。虽然大多数类型的细胞内的程序一样 多，但是程序功能的开启与否是由细胞所在的位置决定。这样布局显然是设计和制作者所为。假设在当年达尔文发表《物种起源》，即《进化论》之前，他就有 “功能的开启与否是由细胞所在的位置决定“ 的知识，此书断然不会出版。
(49） 选用二进制编排程序必有其优越性
虽然DNA和RNA各 自有着四个不同的碱基分子（一共有五个不同的碱基分子），但是造物设计者偏就不选用四进制，三进制，而是二进制，必然有其道理。其道理要待破解了生物程序 后才能正确体会到。这个二进制的优越之处让造物设计者忍不住放在了人脑图书馆的现成知识里，“只此一家”，别无选择，生怕人类走上其它进制，如三进制或五 进制等几进制的歧途。由此，人类发明编排程序的先驱，在人脑图书馆里找到的编程方法当然直接就是优越的二进制了。
(50） 细胞里的程序是造物设计者把化学分子组织起来的结果
DNA是物质本身，而双螺旋是这种物质在空间中呈现的形状。DNA一般是缠绕在蛋白质（组蛋白）上。
《进 化论》的追随者为达尔文没交代清楚的那个所有生物的共同祖先：一个微小之物打圆场，将其说成是化学元素之间的随机碰撞结合而成。达尔文的进化树里，树的主 干被比喻成一个细胞。达尔文时代已有基因一说，所以那个微小之物也可被比喻为一个基因。但达尔文不知道基因的内部结构是由大量的二进制的碱基排列的片段 （生物程序）构成。
细 胞里的生物程序是造物设计者把五个不同碱基分子组织起来的结果。二进制的碱基分子排列的片段，即有着对应具体功能的生物程序，只能出手于他者的编排。因为 随机演变真的演变出了上万个碱基排列的片段的概率为零，各片段再接再厉地对应起不同的功能的概率更是为零。《进化论》面对一些具体细节作解释也是困难重重 的。
使用编排二进制生物程序创造出由其控制的自动化系统的生物体是造物设计者们的工作成就，显然不是自我随机演变的结果。
(51) 两个观点：自我演化；分批制作
《进化论》和《程序论》的观点的主要区别是，前者认为生物是自我演化而来；后者认为生物是分批制作而来。
达尔文在其有生之年不知道大脑皮层神经细胞网络的存在。大脑皮层包含超过160亿个神经细胞。他当然也就不知道神经细胞的工作机理。达尔文既不知道基因中还有结构的存在，又不知道庞大的神经细胞网络的存在，所以达尔文不具备写出正确的物种起源理论的知识背景。因此，他写出错误的理论《进化论》是合乎情理的。
《程序论》认为人类是被造出，但不是一次性的，而是分批次被造出。人类智商的提高需要相关技术的提升。智商高低取决于人脑图书馆的馆藏量的多少。“馆藏” 就是现成知识。
人 脑图书馆的现成知识是由基本粒子组合的形态构成。把几乎无尽的现成知识转换为基本粒子组合的形态是一个单件的，耗时的庞大工程。为搜索增多的现成知识，需 要增多搜索的神经细胞的条数，这一定会牵动对原先的神经细胞系统的调整或称整合，这又是一个耗时的单一工程。这还是未把增加或调节大脑皮层叶区的工作所需 耗时计算在内的估算。造物设计者的技术有一个发展过程，并非一步到位的。
(52) 调节服装的薄厚长短以适应地球各地气候，才能实现统管地球的布局
造物设计者为了他们设计制作的由黑猩猩改进而来生物新品种人类能够管理地球，第一个措施是让人类大量脱毛，用衣服和靴子取代毛发。这样人类就可调节服装的薄厚长短以适应地球各地带的气温，把地球管起来。脱毛和穿上衣服和靴子是同期。假设人类被大量脱毛是在200万年前，人类穿上衣服和靴子的时间也就是在200万年前，否则这个物种早就因寒冷而死全体灭亡了。
人类和人类以外的动物的关系的确是前者统治后者的关系。《创世纪》里的神类对人类下达了旨意：人类要把地球的海里，空中和地面的动物统管起来的传说具有相当高的可信度。
因为下达旨意是在几千年前，几千年后今天的事实果然如此。神类确切了解这批6千多年人类拥有远超所有动物的高智商，地球上动物确实被这批人类统管了起来。一些动物种类在被驯养后变为了人类的重要助手，如马匹。
在约为6千年里，马匹成为交通，打猎，和战争的得力帮手。在近80年里，马匹几乎已全身退出了战争中的角色，有的转而担任起休闲娱乐项目中的角色，如赛马。人类欣赏和赞叹马匹奔跑时那洒脱潇洒的姿态。
戴上墨镜骑马，别有一番神采飞扬的气势。请看下面的一段视频。
奋蹄疾驰，争先恐后，驾驭自如，英姿飒爽
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《这一别是永远》唱出了恋人之间，因别离而重逢无望的忧伤思念
坐骑自由奔跑，衣袍随风卷动，是一种不错的失恋后解脱方式的选择。
原唱：江远兮，词/曲：黑奔驰
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（53）哲学观点: 大爆炸的起点; 地球对太阳的夹角; 地球的大气层; 时间和空间
大爆炸的奇点（起点）；地球对太阳的夹角；地球的大气层；时间和空间都是本文顺便谈及到的没有真凭实据支撑的问题属于哲学问题，一律不是本文的主题。
大爆炸的奇点问题：宇宙存在背景热辐射的发现，证实宇宙的确是大爆炸的产物。但是该发现并没有证明《大爆炸理论》关于奇点的叙述也是正确的。这个实验反倒证明了该奇点可能有质子的存在，并可能有奇点引爆者的存在。
地球对太阳的夹角：该夹角可以是负责星球改造的造物设计者对悬在空中的地球利用巧力使其转到了适当的角度。
地球的大气层：这个大气层可以是出自负责生态平衡的造物设计者的工作成果。
时间和空间：（1）时间是造物设计者为了这一批6千多年历史的人类计算的方便，放在人脑图书馆里的一个参数；（2）空间是，除了立体空间，即三维空间以外，其它形态的几何空间实际上并不存在；物体也是类似，即没有不是立体的物体存在。
(54) 黑猩猩和人类之间存在生殖隔离
虽然人类是从黑猩猩改进而来，但造物设计者不让二者属于可以繁衍正常后代的物种，于是对其采用了生殖隔离措施。具体的做法是，让黑猩猩的48条（23对）染色体保持不变，人类的染色体被降到46条（23对）。这样就导致黑猩猩和人类混血的后代（如果能产生的话）不再具有生育能力。
(55) 人类的审美和打扮应有被设计的模板存在
人类的审美和打扮应存在被造物设计者设计的模板。审美和打扮的模板可能存在于两处，一处在程序中，一处在人脑图书馆。这批6千多年人类的模板应该在两处都有。此批之前的人类的模板是不复杂的，占用的空间相对小，可能只在存在于被容易发现的程序中。
审美和打扮涉及到的各种颜色，应和造物设计者不同设计团队具体设计成员对颜色的偏好相关，诸如，马匹的黑，白，黄和红的毛皮颜色，狮子的单一的黄的毛皮颜色，家鸡的黑，白和黄的羽毛颜色，人类的黑，白和黄的皮肤颜色。
(56) 《进化论》最忌讳回应涉及设计方面的问题，譬如，对称是如何形成
多数建筑设计人员偏好将其建筑设计得对称，大多数植物和动物的体型包括人类的体型都是对称性的或是对称的。对称是一种模式，它应出于造物设计者的各团队对生物体设计的最基本的共同设计约定或说规范。几百万种生物的随机演变会不谋而合地变化到对称这一同一模式的可能性是零。
《进化论》对生物都有对称设计的共同框架的解释牵强到了极点。一个观点广受《进化论》追随者的认可： “对称是自然选择的产物，代表了一种高效率和适应性强的生存策略“。读者只要想到自己的面部，就知道这种解释是何等脆弱和可笑。可笑到，因为难度太大，把人类的脸部与效率高低和适应性强弱挂上关系的问题是否要开设一个课题组专门研究的程度。
如 果按《程序论》思路，设计得对称的要求首先来自爬行动物的四肢可以起到平衡作用，于是这也就带来了编排程序的简易化，因为编排了半边的程序，另一半只是对 已编排好的程序的复制。这是一套设计方案，因四肢客观上需要对称，其它身体部分也就跟随对称是正常设计思路。对称的四肢，而不是三肢，有着稳定步伐的效果 是因，而制作上由于对称减少了工作量是果。因果关系不应颠倒。
至于人类，包括建筑设计人员不约而同地对于对称的事物认可，那应是造物设计者让人类的认可，是相关程序运行的效果。造物设计者本身应该认为对称是一种美。
(57） 达尔文的 “大自然”(nature)和老子的 “道”
《进 化论》现在仍然大行其道，但其本质是虚弱的。达尔文《进化论》的大自然选择只是针对生物。中国的道家创始人老子说万物起源于道。如果把老子的万物只局限于 生物，那么这二位的观点的共同之处就出现了，达尔文和老子所说的大自然和道是同一个看不见也摸不到无形之物或称无形之神。他们观点的相异之处是，达尔文认 为，所有的生物起源于一个共同祖先：一个微小之物，而老子认为，所有的生物起源于一个共同祖先：一个极大之物。
(58） 达尔文和老子不能说清楚的 “大自然” 和 “道”实际就是造物设计者
达尔文和老子受到知识环境不够的限制，还是强行推出了各自的理论。达尔文不知基因内部还有结构，这个结构还是个庞大而周全且严密的微型程序集合体，它控制着生物体的一举一动，然而达尔文对这个重要客观存在一无所知。他的 “所有生物起源于一个共同的微小祖先” 的说法，纯属臆造；老子因为他的年代没有天文望远镜，普通的天文知识几乎为零，他的 “道”，也纯属臆造。臆造是有正确的可能性的，但是生物程序被发现之后证明了他们的臆造皆为谬论。
虽然不知造物设计者的样貌，但因生物程序需用手编排。这手哪怕是他们制作的机器手。制作机器手也需他们自身的手。造物设计者应是有形体的群体。顺延着《程序论》的思路，“大自然” 和 “道” 实际就是有能力编排二机制碱基程序的造物设计者。
(59) 达尔文《进化论》对科学发展起着可见的阻碍作用
人体细胞里的一套碱基排列的片段实质是一套二进制生物程序，它们分别准确地通过神经系统和 / 或肌肉控制着生物体各个部位以及所有的思维活动。尽快地破解这套程序对于人类作用非凡，例如，对于延长寿命，减少战争，和稳定治安等方面，有着眼前和深远的重大意义。
然而，《进化论》不但不是科学，它反倒阻碍到科学向前发展，譬如，把二进制的碱基排列说成是自我形成的密码。《进化论》观点误导人们认为那是一套随机演变成的组合，是不可破解的一堆乱码，这导致人们失去了破解这些密码 （乱码）的动力。这样，《进化论》 这个所谓的科学的理论反而成了科学进步直接的牵制力量。
(60） 造物设计者运用概率概念，达成了男女人数各为一半的理想结果
染色体的融合会产生后代。理想的后代中的男女数是基本相等，即一个男性和一个女性各是一半。这就涉及使用什么方法可以达到男女各为一半的目标。
为此，造物设计者运用到了数学的概率概念。概率的通俗概念是，事件出现次数足够大时的一个稳定值。可将XX和XY看成是一枚硬币的正面和反面。因为一枚硬币的正面或者反面的概率都为1/2，所以XX或者XY的概率也都为1/2。
性染色体XX 代表女性。性染色体XY 代表男性。这两种染色体在两性融合前会自动地分裂成X和X，X和Y。这样融合的结果只能再是XX与XY这唯一的两种。显然，选择染色体XX和XY是经过成熟思考的设计。应用数学概念达到了具体理想的目标，是智慧者的行为，说明人类是高级智者造物设计者所设计的成果。如果把这样的智慧行为说成是 “大自然选择”的结果，那么 “大自然” 就是编排包括性染色体程序在内的生物程序的造物设计者。若果真如此，《进化论》的一套说词的意义便荡然无存了。
(61） 现在的神经学对信息传递的讲解含混不清
现在的神经学对神经细胞传递信息机制的解释不够清晰。该学说的由电势差产生一个向被传递信息发出向导作用的电信号的说法是合理的，但是用电波代表被传递信息本身是严重缺乏说服力的。
譬如，眼睛看到的一头狮子和一个苹果是无法以电信号传递其各自的形象的。它们间的区别不可能由电波强弱的不同表示出来。在人类的肉眼看不见的神经细胞之内，被传递的狮子和苹果的图像应由极其微小的，并不同的标识物替代。只有基本粒子的不同组合才有可能胜任这种替代任务。
在神经细胞内传递的信息应有专门双向的空心通道用以传递各式各样的基本粒子组合。在一个神经细胞的轴突输出信息经由一个突触处理后输入给另一个神经细胞的树突的信息也应是基本粒子组合，而不是电波和 / 或化学物质。化学物质的最小的单位是原子，原子组合的体积过大。假设把原子组合，而不是基本粒子组合，放在海马体内，海马体的空间很快就被占满。
眼睛是两台生物摄像机。如果一个人每天睁眼的时间是15小时，不计其数的图片在15小时内每一瞬间会被输入海马体的空间，这还没算上先前记忆内容已占据了的海马体内空间。故此选择被传递代表信息的物体要尽可能小。一个原子的体积是其原子核（主要由质子和中子组成）体积的数万亿倍。
注：大脑皮层内神经细胞的“离子跨膜运动”是放行和关闭传递信息的信号机制，由此控制基本粒子组合在神经细胞通道里的传递。 向被传递的信息发出的信号本身不会就是被传递的信息。
(62) 文学和艺术创作能力是来自造物设计者专为人类设定的程序
人类的所创作的文学和艺术作品，包括音乐在内的各种娱乐形式，皆为造物设计者的程序设定。文学与艺术是人类专属的“独步天下”之作，而各种娱乐形式是造物设计者为人类专门设计的高级享受模式。地球上所有其它生物都没被赋予如此的待遇和与之相配的能力或潜能。
有歌词的音乐是文学和音乐结合后的艺术品。一如既往，为弱化该篇论文较长给读者带来的枯燥感，此刻再插入几段音乐视频，期待可收 “换脑”之效。这里的换脑是指切换大脑皮层中的不同叶区。
在大脑皮层里，专责思考问题的核心区域是额叶；专责欣赏音乐的核心区域是颞叶。换脑是让一群忙于负责额叶区的神经细胞得到休息，让另一群负责颞叶的神经细胞开始工作。这种安排来自造物设计者的设计。随机演变不会演变出这样的设计效果。
山月和江念念对唱《风雨天涯》
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女声版《去看拉萨河》
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“苦乐人生” 的 《去看拉萨河》让人沉醉于他所开创出的一套优美景象之中
作词/作曲的小钢刀才华超群。从其遣词造句，可知此人驾御文字的能力非同凡响。
“小钢刀”是一位活跃在互联网上的藏族风格的音乐创作人。
“苦乐人生” 可以被视为网络翻唱的歌手，并往往被标识为，没有明确真实姓名的歌手。
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呢喃”（ní nán）：此时是形容男女情侣间的小声交谈。
桑烟：藏族的一种祭祀仪式。桑是洁净之意。这个仪式是通过燃烧一种树枝，期待燃烧产生的烟雾可以达到洗涤的效果。
雪线：指高山地区常年积雪区与季节性积雪区的分界线。
涅槃：主要是指心境的解脱。
听完 “苦乐人生” 的这首歌，犹如听完他唱完一个景情交错的爱情往事。这往事的结局让人留有惋惜，但整体感觉是温心，是舒服，是享受。
就风格而言，中国少数民族歌曲有着旋律悠扬，情感充沛，多数歌词有着总能把男女爱情与自然景色贴切地融为一体的特点。
(63） 造物设计者在脑部应安置了必要的生物装置
造物设计者应在丘脑安置了一个产生基本粒子和将基本粒子组合成容易辨识的生物装置，可称其为 “粒子分离和组合装置”。另一个生物装置是 “化学能发动机” 用以驱动任一基本粒子组合在神经细胞里传递。该发动机应安置在神经细胞系统的多个节点。
(64) 人类进取的心理和行为的原动力以及战争的原动力都源于自私程序
人类天生就有受自私程序支配的要进取的心理和行为。这导致人人都是个人奋斗者。这应是出于造物设计者让人类的每一成员通过参与竞争会对整体人类的发展有利的设计构思。这样有竞争的设计初衷当然不会是人类消灭人类。
可是，当人类造出核子武器后，状况达到了人类可以毁灭自己这个物种的程度，而战争根源还是自私程序。所以，破解人体内的程序是一件刻不容缓的重中之重的大事。破解之后，人类可以修改自私程序，使其自私的程度降低，这是一种根除人类战争的方式。
(65) 破解了人体内程序的编程方法后，可把法律条款添入该程序系统
可把人体内心理程序的内容，诸如，要保护子女，要对弱者怜悯，要个人奋斗等，看作是造物设计者已编入在人体里生物程序系统里的 “法律”。
在破解了人体内程序之后，只要掌握了编程的语法，增加适当的 “法律条款“ 就不再是难事。那只是增多碱基对的工作或说增多碱基排列的片段的工作而已。
万一还有 “违法” 动机出现，新添加的相关程序可以侦测到。对策是，在程序中设置警告指令，即发现当事人如有 “违法” 动机，立即发出警告，并让当事人的身体有疼痛发生。对更严重 “违法”者有更重的惩罚。
改变人体内生物程序的方法可以采取类似打预防针的注射的方式。病毒本身由生物程序控制，它可以用来修改人体细胞里的程序。所以，可以模仿病毒在空气中传播的方式。若不考虑成本和利润，在空气中的传播或说传染是较佳方案，提高人类寿命上限的程序也可以用此法传播。
(66） 黑猩猩谋划的战争不致自我灭种，而人类已握有自我灭种的核武器
除了人类和黑猩猩，多数其它动物内部冲突时存在可见的限制，常见的现象是“胜方不置败方于死地”。该现象说明它们天生的心理程序在运行，它们无意中在执行着它们的造物设计者的意愿。
黑猩猩与人类的基因是接近100%相同，所以，谋划内部战争的水平远高于其它动物。被谋划过的战争的杀伤效率会提高，屠杀的情景的出现会更多。但是黑猩猩脑中图书馆的现成知识远比这批6千 多年的人类人脑图书馆里的现成知识少。黑猩猩创造不出高效率的大规模杀伤性武器，这就导致黑猩猩自我灭种的可能性很小。虽然现成知识不是以基因形态存在， 但属于被遗传的对象。现成知识的多少才决定智商的高低，基因的相似度与智商有一定关联，但是并非决定性因素，决定因素是现成知识。
这批距今6千 多年历史人类的人脑图书馆里的现成知识暴增，使得这批人类在社会的各领域发展得迅速，武器制造领域也在突飞猛进。这批人类已制造出了足够多的可以灭绝人类 自身的核弹头。核弹头的爆炸时摧枯拉朽的范围大，加上爆炸后致命的核辐射范围更大。因此世界核大战爆发的后果不只是让人类回到石器时代，其后果可使作为一 个物种的人类全体的灭种。
(67) 人类存在冒犯心理，侵略心理，报复心理，和复仇心理
冒犯之心，人而有之。这是指人类成员无一不有这种天生心理的意思。这样结论可以从观察孩童的行为得到验证。一个人类成员在得到权力后，在其权力范围内，若无道德观和法律约束，冒犯他人尊严的言行举止会尤其明显。
侵略之心是侵犯和冒犯之心的大号版本。侵略心理也是天生的，是被造物设计者设计的特定心理程序。侵略获得成功是关键，这样才会迎合国民和族人天生的，既然侵略就要取胜的心理。这可从侵略成功一方的民众故意无视被入侵一方民众被残忍杀害的心态得到证明。
美国向日本投放两颗原子弹，美国的民众为击败了日本而欢呼，而对日本民众惨死的关心者很少；日本侵略中国成功，日本的民众也为击败了中国而欢呼，而对中国民众惨死的关心者也很少。
注：此时是在议论天生的心理的问题，而不是在议论正义与否的问题。
报复心理的程序应该是下挂于自私程序。一般日常生活中的大小报复行为屡见不鲜，并不分男女。从中国历史上汉朝刘邦的皇后吕雉和唐朝的皇帝武则天报复的残忍程度，可以确定报复心理不分男女。
复仇心理的程序应是下挂于报复心理的程序。复仇行为是对己方有了被他方致死行为的报复。从宏观角度，这是人类内部的自相残杀。所以，有必要对自私程序的自私程度做出减弱的修改。
(68) 用反证法证明，《进化论》 的生物是 “随机演变” 而来的断言不成立
对于存在于生物细胞内二进制的碱基排列的片段，只有两个产生它们的可能：他者的设计制作；自我的随机演变。此为应用反证法的前提条件。
假设二进制的两个不同碱基排列的片段是由随机演变而来，那么二进制的开和关排列的片段也是由随机演变而来。可是事实是，二进制的开和关排列的片段不是随机演变而来，而是由具体人类的成员编排而来，此为 “公理”。
所以，该假设不成立，即二进制的两个不同碱基排列的片段是由随机演变而来不能成立。这就反证出了，二进制的两个不同碱基排列的片段是他者的设计制作。
注：人类的手写程序的设计意图是经过转换，最终由电路中的二进制的开和关排列的片段得以落实，而在细胞中二进制的碱基排列的片段是不经转换，直接将设计意图得以落实。
(69) 目前破解基本粒子组合的难度较高，但破解生物程序的难度并不太高
因为基本粒子相当微小，譬如，原子核中的质子，目前只能通过巨型粒子对撞机使质子流对撞后的数据，才能推测出它们的结构。现在连看到它们都很困难，所以现在就获得破解基本粒子组合的方法是不现实的。
然而，人类破解细胞里生物程序的难度却不特别高。人类自己所编写的程序实际上是二进制的开和关排列的片段。这与造物设计者所用两个不同碱基排列的片段在本质上是一回事。
另 外，某一碱基排列的片段与人体的某一具体对应动作是可以找到的，例如，可让某一碱基排列的片段暂止停止运行，由此可以查看到原先的某个动作明显受到影响或 消失。当然这个检测过程中涉及神经细胞，神经和肌肉的反应。所以人类破解造物设计者所编排的生物程序虽有困难，但破解难度的上限不是高不可攀。
注：神经细胞只是构成神经这条大电缆中的一根细微导线，一条神经内部有大量神经细胞的轴突在协同工作。
但是，因为《进化论》的影响深入人心的范围涉猎到了社会的几乎所有领域，各个领域的领军人物的多数可能就是《进化论》观念的追随者。这就给破解工作所需的人才和设备等涉及经费来源的方面带来了实际的困难。
（70） 一些《进化论》追随者看待生物程序的思路已趋向《程序论》
人们会发现，现在的《进化论》追随者对待凡是天生的东西的解释开始接近《程序论》的解释，即他们把生物程序接近当作了达尔文所说的 “大自然”的创造结果。这些追随者近乎认可生物程序的存在。可以明确，人类的二进制程序是人类自己编排，不是达尔文所说的 “大自然” 所为。《进化论》的追随者们现在就差一点就把二进制碱基排列的片段描绘成就是 “大自然选择”。在达尔文臆想出的 “大自然” 是一个抽象的无所不能的神。可是这样一来，生物就无需经过 “极其漫长的时间的演变”，“大自然” 直接造出便是。然而，生物是直接设计制作而来正是《程序论》的核心观点。
从趋势推测，最终《进化论》追随者会得出 “大自然” 就是生物程序的设计制作者的结论，那就等于承认生物不需极其漫长时间的演变了。到了那一天，就是《进化论》彻底崩溃之时。
《程序论》不是哲学而是科学，它是因现在没人去破解碱基程序而被大众延迟认可了的，将来才被认可的科学。