文革式論文
张又普
1978年3月至1982年1月，我在西北大學計算機系上學，攻讀計算機科學學士學位。我們系有一位青年教授，名叫洪蓬，是當時非常優秀的一位青年才俊。他不僅業務本領高強，講課也很清晰，我從他的身上受益頗多，永遠都尊敬和感謝這位恩師。文化大革命期間，他把自己關在屋子裏，“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”，埋頭苦幹，刻苦鉆研，發明了一套使用二進制計算機開平方的快速簡明計算方法，為人類的計算機科學做出了一份小小的貢獻。若幹年之後，毛澤東去世，文革結束，大學恢復，我上了大學，認識了他，他給了我一份他當年的學術論文的單行本。洪教授對我說，請不要在意這些文革詞匯，在當時的社會環境下，不這麽寫，論文就發不出去。他後來用英語重寫了自己的論文，投稿到美國高水平的IEEE雜誌上發表，那才是一份真正意義的計算機科學的學術論文，歌功頌德的文革詞匯，已被掃除幹凈。
我於1982年離開中國，至今(本文初稿於2017年1月)已三十余載，長期的海外生活使我養成了一個習慣，喜歡把自己的生活感言記錄下來，不知不覺中已經累積了二百余篇短文，先後在國內外的一些網頁和微信群中發表，獲得了許許多多形形色色的反饋，有褒有貶。有一位國內網友對我說，看了我的文章，令人心情沈重，文中沒有任何正能量，讓人心裏發堵不愉快，很想批判反駁我的文章，但又找不到下手的地方。我對他說，能否幫我修改一下我的文章，請教給我，怎樣寫，才能讓人心情愉快。那位網友是個文章高手，多才多藝，提筆就給了我一份修改稿。簡單地說，他的修改稿，首先要歌頌共產黨和毛主席，贊美改革開放的巨大成就，堅決擁護黨中央和習近平主席，然後再進入正文。類似於今日文藝作品的插入式廣告，在正文中也必須要參雜許多歌頌語句。我把他的修改稿存入我的資料庫中，作為我今後寫文章的一種參考資料。但是，我沒有接受他的修改，因為每個人都有自己特有的文筆和風格，他的修改稿與我個人的寫作風格不一樣，我寫文章的基本準則是：“客觀公正、實事求是、立場中立、不為君王唱贊歌、只為蒼生說人話”。
有一位國內網友發表了一篇文章，講述了文化大革命的災難和悲劇。另一位網友則指出：文革已經結束四十余載，不要老糾纏過去，要面向未來，多一些正能量，中國社會已經有了長足進步，今後，文革式的悲劇不會再重演了。
文革不會重演嗎？文革為什麽會發生？研究過文革的歷史根源和社會背景嗎？研究過社會制度與文革的關系嗎？對於不同觀點和立場的不寬容有變化嗎？對於人民基本權利的無視，有改進嗎？我很擔心，“文化大革命”這個名詞雖然今後可能不會再使用了，但是.....。
(張又普初稿於2017年1月1日)
網友反饋：
(2024/05/18)看不懂太多中國人的邏輯。1966年、1989年發生的事情，應該忘掉，嚮前看，面嚮未來；1840年、1937年發生的事情，應該記住，嚮後看，不忘歴史。
什麽該記住，什麽該忘記？按時間繫列？按死人多少？按慘烈程度？好像不對；
按行為主體？按遠近親疏？好像有點兒像了，自己人幹的，該忘掉；外族人幹的，該記住。
誒？且慢，咋也不大對勁？揚州十日、嘉定三屠等等那是誰幹的？幹的人是家人還是外族？該記住還是該忘掉？六十年代末七十年代初蘇修要核平妳，逼得連小孩兒都不能上學天天去挖耗子洞，怕被滅族，這蘇修，可是外族吧？怎麽不讓記住呢？豈止不讓記住，而且連誰是蘇修，都被徹底的弄成了死語了呢？
這類的事，多了。倭人幫大清趕走大鵝，死人無數；米人幫民國趕走日寇，萬裏來助；這等事情，該記住還是該忘掉？看不懂，不明白。
總有睿智併高瞻遠矚的中國人告訴我：只有永遠的利益，沒有永遠的朋友。天性愚鈍的我，還是一臉的懵。懵、懵、懵。
誰能把中國人看事情和想事情的邏輯看懂併弄明白，估計也能在國際上拿個什麽大獎了。哦，對了，還有個不明白忘了說：若說中國人笨，這全世界，就根本不可能有聰明之人，你看那每年的奧數，中國人能把頭名拿到手軟。可能奧數冠軍們心裏有該記什麽該忘什麽的真經？
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