习近平究竟在想什么？
张杰
我曾经说习近平是个谜。他的执政像毛泽东但又不太像，像邓小平但也不太像。他想终身掌权，想成为世界领袖，但他所做的适得其反。就说中国经济吧，它的崛起与美国的帮助密不可分。如果不是美国将中国拉入世界贸易组织，如果不是美国的对华贸易，中国是不可能成为世界第二大经济体的。但为什么习近平要让杨洁篪到美国骂街，说美国没有资格从实力地位出发对中国说话，中国人不吃这一套？为什么要让谢峰在天津骂美国“坏事做绝，好处占尽”？香港是一个下金蛋的母鸡，中国改革开放中大部分外资都是从香港引进的。中国只有一个国际金融中心。为什么习近平要狠心杀掉这只下金蛋的鸡呢？中国民营经济为中国的经济发展做出了巨大的贡献，可以说没有民营经济就没有中国的市场经济，但为什么习近平要将阿里巴巴、腾讯和教育培训机构新东方、高途和好未来整得死去活来呢？尽管新疆维吾尔族有部分人希望独立，也与汉族产生了暴力冲突，但为什么要对他们种族灭绝呢？这不是在制造分裂吗？习近平到底在想什么呢？
诗人、作家叶匡政先生的文章《希特勒究竟在想什么》或许可以帮助我们解答习近平之问。叶匡政先生写道：
二战过去已60多年，人们多已淡忘了希特勒在集中营和战场上制造的人间悲剧，甚至有学者对希特勒屠杀犹太人的数字、是否有毒气室和焚尸炉都提出了质疑。今天，人们谈起希特勒，多把他看成一个古怪、病态的传奇人物，或描述他操纵民众的本领，或关注他的表演能力，或窥探他的癔病。
当年的希特勒究竟在想什么？他如何进行思考的？他为何会这么思考？不解答这些问题，希特勒思想的幽灵就随时可能死而复活。
只要我们不了解希特勒思想的来龙去脉，就无法毁灭它，即便尸体早已化為泥土，这类思想只要遇到合适的环境，又会卷土重来。人们通常不愿意把希特勒的思想，看作是一种思想，而更愿意看作一种不可思议的邪恶，看作人类的病态。在我看来，显然不是如此，它不仅是一种思想，而且是一种随时可能复活的思想。
纳粹的最大邪恶，是用政党使国家窒息，用一个政党来控制国家机器，并在政府的权力岗位上塞满自己的党员，于是希特勒的意志就成了党的意志，成了国家的法律。这是现代极权主义的基本模型。在这类极权国家，政府是名存实亡的，政府存在的目的不过是为了掩蔽政党的大权在握。虽然在极权体制的内部，也会有争斗，也会有人事更迭，但因为所有纳粹党员都在為希特勒的意志服务，所以希特勒并不允许别人指控他的下级。只有当希特勒需要有人来顶替自己的错误时，他才会允许法律清除那些顶罪者。
这类极权操纵手法，与黑社会有相同特征，党员必须誓死捍卫最高领袖。为了塑造这种忠诚，极权者必须不断制造对外部世界或其他群体的仇恨，因为只有这种仇恨，才足以维持政党的权威和凝聚力。一旦这类关于仇恨的谎言破灭，政党和领袖的欺骗游戏就难以为继，黑社会就可能土崩瓦解。这是希特勒大量屠杀犹太人的根本动力。
在极权内部的那些官员们，并不愿识破领袖散布的谎言。因为这些谎言不仅是他们的保护伞，更是他们参与分赃的前提。他们害怕面对各种真相，这样在分赃机制中，他们才能让掠夺得心安理得。他们相信暴力对人的控制，因為他们自身就是被政党用暴力控制著的。
这类极权国家，还会让国家和民众处于各种矛盾的权力体系中，比如第三帝国当年除了政府、政党外，还有党卫军、冲锋队、青年团，这些机构权力的设置不仅是混乱的，而且处在不断变化之中。希特勒的目的，就是要告知他的党员，真正的权力中心只有一个，那就是最高领袖。在这些权力机构的内部，个人是完全孤立的，这一切都是为了保持顶层权力的稳定。
中国是有极权主义传统的。唐君毅有个观点，认為法家的根本精神，就是极权主义。他认為，在重个人自由方面，儒通于道；在讲仁心方面，儒和墨家的兼爱相通。在传统思想中，和儒家真正对立的是法家。法与墨家仍然不同，儒、墨家仍以社会为中心，而法家则以政府为中心。如法家的商鞅，曾强迫子女与父母分居，目的是為了强国富国。再如法家讲连坐和告奸，和极权的特务制度很想似，对民众使用耳目。法家讲的“刑九而赏一”，就是极权主义的恐怖政策。韩非子说过，圣人所以制天下者，一曰威，一曰名，一曰利。威是武力，名是模范英雄，利是生产果实的引诱。
唐君毅认為，法家的精神和希特勒的纳粹主义，有大量相通之处。只要为了巩固政权，治术可无所不用其极。儒家是彻底反对法家根本精神的，法家所言政治，在儒家看来只是权术。按照法家之道，肯定会焚书坑儒，和希特勒的作为完全相同。所以，后世的儒家最看不起秦始皇以及李斯、韩非等，对希特勒肯定也是同样的态度。
想起希特勒，我们每个人显然都值要揣摩一下，这个独裁者究竟在想什么？应当说，极权主义在希特勒消失之后，又有了更为复杂和精致的发展，如今，他已经不再需要谋杀犹太人，或制造一个仇恨的目标了。它隐藏得更為巧妙，只需要让社会和历史变得虚无化，只需要让民众变得麻木不仁，似乎就实现了它的目标。如阿伦特所说的，它在制造一种“平庸的恶”。虽然，这种平庸的恶不像希特勒这类“极端的恶”那么容易辨识，但极权体制中的官员完全没有思想，这种公文机器同样可能成为恶的化身。当这种“平庸之恶”成为普遍现象时，民众需要罕见的勇气和真正的思考，才能不被卷入这种不假思索的恶在社会上的漫延。
今天想起希特勒，或许也是想警示自己，要当心各种恶的化身，即便它已经衰老了，也并没有消亡。在我看来，希特勒今天仍然活得很好，它可能是某个人，也可能是某个政党。
以上是叶匡政先生文章的主要内容。他告诉我们极权主义并没有离开我们和这个世界，只要极权主义存在，希特勒就一直存在。今天习近平极力强调的“党领导一切”和“二个维护”以及散布美国“坏事做绝”与希特勒当年做法本质上是一致的。
有学者指出，习近平的极权主义复辟显示了一个大国统治集团的知识水平是何等老旧，对世界大势的把握是多么的失之千里，对自己的自信是何等盲目，对未来目标的设计是何等的好大喜功，在重大历史转折关头是何等的自私自利。无论经济还是民心都已经支撑不了这个梦想的实现？极权主义之路注定是走不通的，并且将给中国和中华民族带来巨大的灾难。
我赞同这个判断。习近平的返回极权主义之路是行不通的，因为世道人心都变了。
极权主义的产生一般来说与国家民族危难、魅力型领袖和民众被长期宣传洗脑有着密切关联，但今天的中国这些条件都不存在。首先，习近平用百年前西方列强入侵中国来唤醒中国人民族苦难感很难，因为今天中国人生活在和平年代，且相对富足。模糊的历史记忆和多年来众多学者对百年耻辱真相的客观解读已经消解了中国人“救国图存”的激情。其次，习近平的权力来自邓小平的“击鼓传花”规矩，他无法达到毛泽东、邓小平那样的威望。再次，四十年改革开放已经让中国人民智已开，官方谎言欺骗很难。正如徐贲所言：既然民众越来越不相信这些意识形态谎言，这些谎言就只能依靠强制手段才能维持着存在。这样的谎言具有一种犬儒式的“透明度”，听谎者心知肚明，说谎者对听谎者的心知肚明也了然在胸；双方煞有介事地玩着“扮傻游戏”，只是谁也不公开说出来。
习近平执政八年多，无论个人崇拜也好，国进民退也好，淡化文革也好，中国仍然是邓小平时代的中国，中国列车仍然在邓小平的轨道上缓慢行进。有中国朋友称，在今天的中国，只要不涉及政治，老百姓的生活与邓小平时代差异不大，“马照跑，舞照跳”。这个现象恰恰说明，习近平回归极权主义的过程并未完成，也难以完成。即使今天中国出现的仇视西方的情绪，基本上是民族主义导致的，这一点与毛泽东时代截然不同。极权主义是一种极端的民主形式，是一种群众运动。但中国显然已经没有这样的民意基础。即使是粉红，他们也以出国留学和享用西方奢侈品为荣。简单地说，中国人很新，但习近平和他的时代很旧。
习近平在想什么呢？他在想他的红色帝国蓝图，他想用希特勒当年法西斯统治手段让中国成为令世界颤抖的洪水猛兽。但饱经三年大饥荒、反右运动和文化大革命的中国人会再次走进腥风血雨吗？