| 历史见证 |
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读《陈伯达年谱 — 中共头号理论家的跌宕人生》 |
胡平
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| 陈 伯达是中共头号理论家,曾长期担任毛泽东的政治秘书,文革中出任中央文革小组组长。在1966年12月陶铸被打倒后,陈伯达在名义上就成了中共的第四号人物,排名仅在毛泽东、林彪和周恩来之后。但是好景不长,在1970年8月庐山会议上,毛泽东提出“批陈整风”,从此陈伯达消失于政坛。
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| 国际视野 |
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同一场灾难,两种制度,两种反应 |
费良勇
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| 2026年8月26日,一场巨大的冰川冰岩崩塌及其引发的暴洪、泥石流席卷喜马拉雅山区。灾难不认识国界。洪水、冰块、巨石和泥浆同时冲击尼泊尔和中国西藏一侧,摧毁村庄、道路、桥梁、水电设施和吉隆口岸,造成惨重人员伤亡。
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| 民族问题 |
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达兰萨拉观访小记(2011年4月) |
胡平
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| 这几天,一些朋友访问达兰萨拉。我在15年前(2011年)曾和苏晓康一道访问过达兰萨拉。现将当年写的两篇文章贴出。
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| 民主墙 |
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陈树庆养老金维权起诉近四个月才收到书面答复 |
陈树庆
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| 原告陈树庆诉杭州市拱墅区人力资源和社会保障局、杭州市拱墅区人民政府关于陈树庆领取养老金资格及核定有效缴费年限的“行政确认及行政复议”一案,经过近四个月的周折,2026年9月2日,终于收到杭州市拱墅区人民法院正式书面受理答复。立个案,有多难,不妨回顾如下:
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| 神州大地 |
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热点话题短评(四十一) |
郑烨
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| 多年之后,江泽民很自豪地跟香港记者炫耀自己跟华莱士谈笑风生,原来是从内心深处羡慕赵紫阳曾经跟华莱士谈笑风生,自己终于可以得偿所愿成为赵紫阳那样的领导人,看来江泽民始终生活在赵紫阳的阴影之下。
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| 神州大地 |
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热点话题短评(四十) |
郑烨
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| 中共非常重视思想引导和宣传教育工作,导致形象工程、面子工程遍地开花,也促使很多公司、企业如华为、比亚迪等也喜欢“上价值”,凡此种种目的都是给民众“打鸡血”,让他们重新激发出解放全球其他生活在水深火热之中的地球人的澎湃信心。
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| 中国民运 |
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舊金山灣區民眾聲援高兟 |
呂小靜
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| 【聖何塞報導】 2026年8月30日下午,由中國民主人權聯盟、中國民主黨聖何塞分部組織的“聲援高兟,還原歷史真相”活動在美國加州聖何塞市政廳廣場舉行。
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| 中国政情 |
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立法,已成为习近平政权的续命稻草 |
唐付民
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| 在中共统治下的中国,立法的合理规则与合理理由,明显毫无地位与价值!纯粹是基于“倾斜利益与政权势力”在推出立法与执法权力。任何“公正权利与民权保障”在政府权利与政府势力面前分文不值!
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| 特稿 |
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你是否听到裂冰的声音? |
环保义工人头马
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| 北春郑重推荐此文:過去幾十年全球平均氣溫每10年上升約0.17℃,但青藏高原同期升溫達0.35℃至0.44℃,是全球均速的2倍以上。這座曾以萬年冰川、亙古凍土著稱的極寒之地,如今卻成了地球上變化最快、最「脆弱」的區域之一,直接衝擊依賴其水源的20億人口
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| 神州大地 |
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教育与瘟疫之间 |
Bradford
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| 研究生毕业后,我就一直从事学科培训工作。最开始是在别人的培训机构任职,后来自己成立了公司,开始独立经营。最初几年,公司的发展还算顺利,学生稳定,老师们也各司其职。虽然谈不上多么成功,但至少凭着自己的专业和努力,能够维持一份体面的事业,也能看到未来。
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| 民族问题 |
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中国政府的魔爪与国际图伯特学研讨会 |
桑杰嘉
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| 第17届国际图伯特学研讨会召开之际,举办方尼泊尔加德满都大学喜马拉雅亚洲研究中心(Himalaya Centre for Asian Studies)突然宣布取消筹备了四年的这一国际图伯特学届的盛会,国际社会一片哗然。经过追踪报道发现中国政府施压尼泊尔政府,最终迫使主办方取消了国际图伯特学研讨会,被迫改为线上研讨会,因此,引发国际图伯特学界强烈不满。同时,国际社会也对中国政府对尼泊尔的影响深表关注。有人调侃称:“尼泊尔已经变成了中国的一个省。”
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| 神州大地 |
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中国人为什么总在为一口饭提心吊胆? |
Rongyue Zhu
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| 假酒里的工业酒精、火腿里的敌敌畏、辣椒里的苏丹红、鱼里的孔雀石绿、奶粉里的三聚氰胺、猪肉里的瘦肉精、餐桌上的地沟油、土坑里的酸菜、“鼠头鸭脖”,再到化工液体罐车与食用油混运引发的轩然大波——中国三十多年的食品安全史,荒诞得像一部黑色幽默。
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| 中国民运 |
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聯合國強迫失蹤受害者國際日 舊金山集會追問“高智晟在哪裡?” |
呂小靜
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| 【舊金山訊】2026年8月30日下午,由中國民主黨舊金山黨部、中國民主教育基金會主辦的“聯合國強迫失蹤受害者國際日——高智晟聲援活動”,在舊金山市政廳前舉行。
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| 神州大地 |
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热点话题短评(三十九) |
郑烨
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| 从“皇汉史观”崇明贬清到“芳华叙事”怀念文革,再联想到“反清复明、驱除鞑虏”等明确要回归前朝的起义口号,中国人是如此喜欢在酱缸里找未来,喜欢在故纸堆里找契机。怪不得“中医”被国人推崇备至,怪不得“国学”方兴未艾,怪不得《周易》和王阳明的“心学”成为备受追捧的对象。
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| 百草园 |
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《邯郸说道》 |
野声
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| 中华天道,燕赵人文;生物仁惠,士民义风。古人曰:「天生烝民、有物有则。民之秉彝、好是懿德」(《诗经 ? 大雅 ? 荡之什 ? 烝民》)。「古人曰:“中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼义,故谓之中华。
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| 港澳问题 |
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一份历史性的证词 |
陈维健
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| 邹幸彤是一个有胆有识的奇女子,中共可以判她的刑,但不能阻止她表达她的立场,中共政权是世界上最强大暴力政权,但在她面前却成了被 审判的罪犯。邹幸彤的证词,不是在为自己申辩,她是在为香港民主作一份历史的结论。
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| 港澳问题 |
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声援周幸彤:当追求民主成为“颠覆”,被审判的究竟是谁? |
费良勇
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| 她是一名大律师,也是一名坚定的民主与人权捍卫者。面对长期羁押、国安法检控和可能长达十年的监禁,她没有通过否认自己的政治主张来换取宽恕,也没有把自己同香港支联会三十多年的历史切割。恰恰相反,她在法庭上公开承认并捍卫自己的信念:结束一党专政,推动民主转型,让不受约束的权力重新受到法律和人民的制约。
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| 纪念文革 |
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也来回忆红卫兵和红八月 |
陈向阳
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| 红八月那会儿的红卫兵是最早的一拨,后来称之“老兵儿”。他们留下了恶名,如打校长打老师打同学,打“黑五类”,抄家扫四旧之类的。不过,说他们“恶”是用后来的眼光评判,现在的回忆文章也基本都是用这眼光看回去的。而当时呢,有几个人敢恶评红卫兵?他们是革命小将,造反有理是毛主席给他们的尚方宝剑。
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| 特稿 |
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一個基督徒不能對政治漠不關心 |
楊純華
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| 我是一個基督徒,也是一個中國民主運動的參與者。近期我參加了王丹博士在海外發起成立的中國議會籌備委員會。有人知道我信耶穌以後,問我一個問題:你既然信靠上帝,為什麼還要關心政治,熱心中國民主運動?人間的事情不是應該交給上帝嗎?這樣問的,不乏基督徒。
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| 三民主义 |
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中国民主化该回到四六宪法? |
王苡儒
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| 今天我们要谈一个很大的问题:如果有一天,大陆真的走向民主化,那么未来的中国,到底应该用哪一套宪法呢?
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| 神州大地 |
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热点话题短评(三十八) |
郑烨
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| “中共”是庄家,分配资源、予取予夺的权力握在自己手中,对于庄家来说,不说话不反抗就是基本盘,对于反贼来说,有行动能力才是基本盘,现实中个各种利益纠结被中共精准拿捏,这就是所谓的体制内的“维稳能力”,很多人只能腹诽,在公共场合提出质疑的都很难,阴阳怪气的“玩梗”门槛也很高,这就是现实。表面一片赞歌,无以复加地变着花样抢着表忠心之时恰恰是统治最薄弱之时。
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| 百草园 |
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大东茅巷往事(一) |
一真溅雪
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| 前言:本回忆录以本人曲折复杂的人生经历为轴线,力图通过我的人生经历反映我所经历的中国大陆社会各个时期的真实面貌,以还原被中共当局刻意扭曲了的历史真相,所以回忆录中对我周围的社会现实的记录和分析较多。
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| 百草园 |
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步步惊魂 |
陶洛诵
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| 一桩桩/一件件/残忍暴虐/血淋淋罪行/超越人类底线/筑成/那座高嵩入云的/尸骨山
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| 神州大地 |
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浅谈“红歌”的由来与政治异化 |
任迺俊
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| 中国社会早已有“革命歌曲”“红色歌曲”等说法,“红歌”也并非薄熙来的个人发明。但在薄熙来主政重庆期间,“唱红打黑”使这一称谓得到广泛传播,并被赋予强烈的政治色彩。“唱红”不再只是演唱某类歌曲,而被纳入政治动员和公共仪式之中。唱与不唱、是否认同,似乎也被赋予了检验政治立场的意味。
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| 中国政情 |
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国防动员法修订:从行政事务到定于一尊的立法确认 |
陀先润
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| 八月二十五、二十六日提请二审,二十八日表决通过,十月一日施行——中国人大常委会这次修订《国防动员法》,从走流程到落地,前后不到一个月。这个速度本身就该被拿出来说一说。网上很多人一看到这个消息,第一反应是"要打台湾了",我觉得这个判断下得太快,站不住脚。
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| 纪念文革 |
北京之春2026年8月号 |
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纪念文革:严风英之死 |
朱韵和提供
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| 医生用手术用的小斧头从咽下砍起,向下一根肋骨一根肋骨地砍,然后把内脏拉出来,剖开,找他们听到检举的所谓发报机、照相机……等“特务工具”--当然一无所获!只查到一百多粒安眠药片!当劈到耻骨时,膀胱的尿喷了出来,那个军代表悻悻地说:“严凤英,我没看过你的戏,也没看过你的电影,今天我看到你的原形了!”可见得他的“阶级仇恨”是多么深!
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| 神州大地 |
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热点话题短评(三十七) |
郑烨
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| 2010年1月,“谷歌”在北京总部的“Logo”前出现了“非法献花”,2026年8月29日,河南新乡“做好事”需要“提前报备”,缺少了独立媒体和新闻舆论的监督,行政弱智越来越多了,政府愚民也越来越明目张胆了
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| 特稿 |
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厉以宁散论 |
子规
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| 上个月的最后一天,打开手机时页面突然跳出了一条显赫的新闻,说是我国著名经济学家厉以宁教授因病于前一天在北京协和医院去世。原来他三年前就已经病重,现在终于离开了这个自己为之孜孜不倦地奋斗了一生的世界。不过他与当下的政局是否真的不存在扞格之处,他在人生的最后阶段精神状态又是怎样的,目前还鲜有这方面的材料,只能留待日后披露了。本人虽非经济学专业人士,但对于这样一位自己素所敬仰的经济学家,也要不揣浅陋地试着写下对他的一些感想。
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| 一人一推 |
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“一人一推关注良心犯”的第206周 |
雷鸿鸣
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| 各位推友好!我是来自休斯顿的雷鸿鸣。我的推特号是:@Jackylei1今天是2026年8月30日,本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第206周。这一期我声援的在押良心犯是高兟 中国艺术家高兟长期以艺术作品反思毛泽东时代和文化大革命。
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| 国际视野 |
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加拿大外国影响透明度登记制度8月4日正式生效 |
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| 加拿大外国影响透明度登记制度(Foreign Influence Transparency Registry,FITR)于2026年8月4日正式生效,标志着加拿大加强防范和应对外国干预迈出重要一步。
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| 中国政情 |
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中國問題黑皮書 |
吕洪来
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| 所謂榮譽:對於國家而言,就是世人對這個國家所取得成就的評價;所謂尊嚴就是國家地位的莊重威嚴,是世人對一個國家的尊重;所謂聲望就是人類和國際社會對一個國家名聲的景仰;而影響就是一個國家對國際社會所起到的作用;一個國家的榮譽、尊嚴、聲望和影響,就是這個國家的國格。
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| 民族问题 |
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西藏罕为人知的那曲“九·八”工人抗暴事件 |
茨仁卓嘎
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| 许多人,甚至是同胞们都不知道,西藏是有自己的“劳工节”的,西藏劳工节是9月8日,用于纪念不为人知的那曲“九·八”工人抗暴运动。
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| 百草园 |
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七律-過夏 |
仲維光
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| 過夏詩情底蘊涵,/求真問學亦当堪;/偏憐寂寞孤芳草,/只恐蹉跎瘦硬男;/新銳家徒承板腐,/蒼身海外破常談;/攀今性地追唐宋,/落下機鋒到斗南
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| 神州大地 |
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热点话题短评(三十六) |
郑烨
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| 国内有能力乘坐飞机,尤其是国际航空的,都属于收入较高的阶层,其言谈举止素质却很低下,底层民众很容易被误解为更差,其实底层民众反而比那些人素质高,只是没机会坐飞机显示出来,反而是素质差的人有能力坐飞机获得显示自己低素质的机会和平台。
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| 理论探索 |
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共产主义为什么必然失败? |
陈泽进
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| 关于共产主义在二十世纪的挫败,坊间流传着一种颇具迷惑性的解释:共产主义本身是一幅绝美且可行的蓝图,只因实践中的决策者能力不足、执行者贪腐、或官僚体制失控,才导致这场伟大的实验“执行走样”。这种观点的潜台词是:只要能找到一群全知全能、完美无瑕的“圣人”来掌舵,共产主义就能照进现实。然而,这是一种致命的因果倒置。
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| 中国民运 |
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追求民主不应成为罪名,谁有权决定中国的未来——邹幸彤的坚持 |
张致君
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| 对于我来说,真正的政治启蒙运动便是2019年的香港反送中。也正是港版国安法的颁布,让我毅然决然的走上政治异见者的道路,此后经年,这些在港人一直激励着我在反对中共专政道路上的前行。而今看着那些为守护民主自由的香港人锒铛入狱,从何桂蓝的坦然无惧到邹幸彤面对判决时的微笑,这种力量给了我足够的勇气面对中共极权。结束中共一党专政,势在必行。
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| 特稿 |
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活一天,就要做一天新闻——悼战地记者唐师曾 |
费良勇
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| 我读过唐师曾的多篇报道。给我留下最深印象的,不仅是他采访过多少国际政要,到过多少危险地区,拍摄过多少珍贵照片,而是他身上那种近乎执拗的记者精神:“活一天,就要做一天新闻。”这句话几乎可以概括唐师曾的一生。
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| 中国民运 |
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多团体中领馆前联合抗议:洛噶·让赞逝世49日,湾区藏人与民主人士削发声援 |
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| 2026年8月19日星期三,正值藏人活动人士洛噶·让赞(Pawo Lobga Rangzen)在纽约联合国总部大厦外自焚抗议逝世满49日(七七),一场沉痛而坚定的和平抗议集会在中国驻旧金山总领事馆前举行。活动由北加州藏人协会(TANC)、旧金山地区藏青会(SFRTYC)发起,华语青年挺藏会、中国民主党、中国民主人权联盟、香港人社区等多个团体成员及声援民众齐聚现场,共同悼念这位以极端方式表达抗争的逝者。
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| 特稿 |
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洪水来自何方 ?人要敬畏天命 |
陈维健
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| 中尼边境的西藏日喀则市吉隆口岸突发由雪崩引发严重泥石流灾害,其恐怖如同未日景象。在泥石流面前,建筑物被摧枯拉朽,人如蚁蝼。科技虽然到了AI时代,但大自然威力无可抵挡。“人定胜天”不过人的自大无知。人要敬畏天命,不可造次。
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| 历史见证 |
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毛和中共从苏共二十大和波匈事件中吸取的反面教训 |
一真溅雪
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| 1956年6月发生的波茲南事件[註:1]和10月发生的匈牙利事件[註2],几乎全世界的的共产党、工人党,不论是共产极权阵营内的还是西方国家的都从这两次事件中看到了苏式共产极权政治模式和经济模式内在的弊端,都在对此进行反思。
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| 神州大地 |
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热点话题短评(三十五) |
郑烨
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| 习近平说:“我这么努力“折腾”,你们好意思躺平”?崇祯说:“我这么拼命“作死”,你们竟然还要躺平”?中共曾经有过煽动民众成功的经验,便觉得必然会有境外势力想要如法炮制,一旦自己对社会失控就会“境外势力”附身,来一个“左右互搏术”,犹如堂吉诃德面对风车提枪冲刺战胜自己想象出来的“巨人”一般。
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| 纪念文革 |
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诗人和考古学家陈梦家之死 |
王友琴
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| 陈梦家,男,1911年生,中国科学院考古研究所研究员。1957年被划成“右派份子”。1966年文革开始,他遭到“批判”“斗争”,被罚跪,被打,被侮辱,被关押。他说:“我不能再让别人把我当猴子耍。”陈梦家在1966年9月3日自杀。
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| 港澳问题 |
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李卓人“整个中国苦难时代的产物”! |
王希哲
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| 我这里要指出的,是香港法院对支联会和李卓人等的定罪,在逻辑上也是非常荒谬的。香港法院的逻辑是,港支联提出“结束一党专政”的口号,就是否定中国共产党对中国领导的宪法规定,就等于要颠覆中国的国家制度。它把“共产党的领导”等同“共产党专政”。这些,共产党自己都未必同意。
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| 神州大地 |
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热点话题短评(三十四) |
郑烨
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| 湖南省衡阳市祁东县那1.9万不是去世老人家属讹来的,是当地派出所以“调解”之名,行“维稳”之实,替诈骗者讹来的。去世老人家属对于要到钱还只是个“有枣没枣打一杆子”的概率,出警公安被动介入、主动调节帮他们的野望成功落地,一个原本应该是替好人撑腰的执法部门,却成了犯罪分子的帮凶,或者更应该说是“主犯”。
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| 历史见证 |
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假如大河未曾改道: 一個歷史反事實的經濟學與文明冥想 |
楊純華
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| 歷史最殘忍的地方,莫過於它不給億萬蒼生重來的機會。四十多年來,北京的宣傳機器如同一架不知疲倦的巨型風箱,將「改革開放」的「經濟奇蹟」吹得天花亂墜。世人只看見大廈拔地而起,高鐵穿梭於雲貴高原與長江三角洲,便隨之發出無腦的驚嘆:看啊,脫貧率世界第一!多麼偉大的成就!多麼壯麗的史詩!
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| 中国民运 |
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舊金山聲援“支聯會案”李卓人、鄒幸彤——和平表達不是顛覆 |
呂小靜
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| 【舊金山訊】2026年8月23日下午,中國民主黨舊金山黨部、中國民主教育基金會、美國香港人會館、支持香港自由協會(AHKF)等團體及各界人士,在中國駐舊金山總領事館前舉行緊急聲援活動,聲援香港支聯會前主席李卓人、前副主席鄒幸彤,並呼籲釋放所有因和平政治表達而遭監禁的人士。
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| 理论探索 |
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卡爾•波普及其學派關於意識形態問題的研究(4-3) |
仲維光
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| 按照阿爾伯特提出,波普採用了的,在西方思想文化領域、知識領域存在的“意識形態的免疫策略”,到了那些擁有了實體的意識形態群体手裡,即極權主義國家,徹底地得到完全由意識形態分子們掌控的設施及條件,進行了隨心所欲地展開。
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| 神州大地 |
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热点话题短评(三十三) |
郑烨
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| 从小我就被教育是“共产主义接班人”,结果长大了,到了接班的时候,再也没有人提共产主义了,也没有人提让我接班的事儿了。就跟计划生育一样,让你只能生一个的时候,告诉你老了以后国家给你养老的许诺言犹在耳,三十多年后你还没老呢就往事如烟了
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| 理论探索 |
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民法国家——私法宪政主义的制度形态 |
艾地生
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| 这篇序言应该不同于一般学术著作的“研究综述”。因为我的理论并非首先来自书斋,而是来自对中国改革开放以来社会变迁的长期观察,来自维权实践,来自流亡前后的经验反思,以及对中国法治道路的持续追问。它既是思想自述,也是问题意识的说明。
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| 中国民运 |
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烏克蘭的獨立日自由雕塑公園 民主黨全委會参加烏克蘭獨立日慶典 |
陈维明
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| 今天是烏克蘭的獨立日, 昨天下午我們自由雕塑公園的部分義工和民主黨全委會的朋友一起去烏克蘭文化中心舉辦的仍在戰爭中烏克蘭獨立日的慶祝活動,活動中舉辦方還放映了我們公園為捍衛自由烏克蘭雕塑的揭幕典禮視頻,以下是我在活動中的演講:
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| 纪念文革 |
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纪念文革:左奶奶和马大娘之死 |
王友琴
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| 左奶奶和马大娘,一九六六年时是北京东厂胡同六号居民。胡同里的人们一直叫他们“左奶奶”和“马大娘”,不知道他们的名字。一九六六年八月二十四日下午,红卫兵抄了左家并毒打左奶奶。当时左奶奶的丈夫左庆明不在家中。马大娘到胡同口给左庆明报信叫他不要回家。红卫兵发现后把马大娘也拉来毒打。邻居们整个夜晚听着他们的惨叫。当天夜里左奶奶和马大娘都被打死
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| 百草园 |
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妈妈的遗憾 |
Bradford
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| 在我到了上学的年纪以后,母亲不止一次苦口婆心地对我说:“要好好学习,要珍惜上学的机会。”小时候,我并不真正明白她为什么总把这句话挂在嘴边。后来,随着我渐渐长大,她开始一次又一次地给我讲起自己的童年。
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| 中国民运 |
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舊金山聲援中國良心犯:“把光照進高牆” |
呂小靜
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| 【舊金山訊】2026年8月23日下午,中國民主黨舊金山黨部、中國民主教育基金會等在中共駐舊金山總領館前舉行“把光照進高牆,為良心犯發聲”活動,參與者手持各自認領的良心犯照片,講述他們被捕、判刑、被強迫失蹤或身陷高牆的經歷,為中國良心犯持續發聲。
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| 百草园 |
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悼王凌兄辭世八週年七律九首合集 |
仲維光
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| 高王淩(1950年8月27日—2018年8月24日),中國歷史學家,前清華大學特聘教授、中國人民大學清史研究所教授。其主要研究方向爲中國十八世紀歷史,以及中國農村變革和相關歷史問題。
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| 三民主义 |
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中共偽憲法:國民主權褫奪令 |
楊純華
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| 站在21世紀的歷史節點上,當我們重新審視那部被稱為「中華人民共和國根本大法」的憲法時,我們看見的不是一個現代共和國對公民的莊嚴承諾,而是一座用唯物辯證法與極權意志築起的祭壇。在這座祭壇上,被獻祭的是辛亥革命的先烈熱血,是孫中山先生殫精竭慮設計的民國藍圖,更是中國老百姓傳承了兩千多年的身家性命——土地與自治。
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| 中国政情 |
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热点话题短评(三十二) |
郑烨
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| 最近中共极权政体对于基层暴力机关进行了制度完善和管理提升,以巩固和加强社会统治的基础,从2025年下半年开始,乡镇街道的派出所所长兼任所在乡镇街道主管维稳的副书记职务,由此,乡镇街道的权利核心圈依次为书记、镇长、主管组织人事的副书记、主管政法的副书记、主管社会维稳的副书记......
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| 中国政情 |
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为民与救党——中共高层的执政困惑 |
高瑜
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| 这两天,不能不想到「六四」 。当然与两位因「六四」先后登上大位和高位的前国家领导人有关,一个百年,一个告别人世,这也是他们最后能够占居一下人民日报头条的歷史终结。千秋功罪,不能不任人评说。告诫也好,删贴、封网也好,谁人心里没有一桿秤?
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| 历史见证 |
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交公粮 |
Bradford
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| 在我小学和初中的那些年里,每到秋收之后,家里总有一件很重要的事情要做——交公粮。那时候,父母会赶着爷爷家的马车,把刚刚收下来、晒好、打好的小麦和玉米,一袋一袋装上车。临出门的时候,他们常常会对我说:
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| 神州大地 |
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鼓励之后...... |
人间昉
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| 奖励在绝大部分的应用环境中都是为了倡导积极向上、传递正能量的举措,是激发积极性、强化良好行为和引导发展方向。它在行为前提供前馈引导,在行为后提供正向回馈,帮助人们建立自信、维持动力,并促进个人成长或群体高效率表现。然而,当奖励被用于鼓励群众实名举报他人的宗教活动时,人们会不由得停下来想一想:这究竟是在奖励什么,又在鼓励什么?
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| 百草园 |
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我的一个政治课老师 |
子规
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| 我高三时的政治课老师姓黄,泉州南安人氏,讲着一口带有闽南口音的普通话。他大学学的是俄语专业,毕业后按照“从哪里来到哪里去”的原则,分配回他老家的一所中学。他的恋人也是他的大学同学是我们连江人,分配回连江的一所中学教书。
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| 百草园 |
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东四校(观音庵小学)(二) |
一真溅雪
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| 前言:本回忆录以本人曲折复杂的人生经历为轴线,力图通过我的人生经历反映我所经历的中国大陆社会各个时期的真实面貌,以还原被中共当局刻意扭曲了的历史真相,所以回忆录中对我周围的社会现实的记录和分析较多。
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| 中国政情 |
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热点话题短评(三十一) |
郑烨
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| 朱元璋和毛泽东在谁才是历史上最差劲的开国皇帝的评选中难分伯仲,的确如某些历史学者所言,朱元璋在军事战略上具有天才般的眼光,刘福通把自己的主力用来消灭元朝有生力量的时候,朱元璋忙着打内战,先后消灭了同属汉族出身的陈友谅、张士诚,在元军被消耗殆尽之后再坐收渔翁之利。
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| 一人一推 |
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“一人一推关注良心犯”的第205周 |
Fengzhou
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| 本周我想重点声援被关押在湖南赤山监狱的“拆墙运动”发起人乔鑫鑫。
乔鑫鑫,本名杨泽伟,是“拆墙运动”的发起人之一。2023年,他在老挝遭到抓捕并被带回中国,之后因参与和推动“拆墙运动”被判处有期徒刑5年,目前被关押在湖南赤山监狱。
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| 中国民运 |
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在中国,维权是一种罪 |
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| 从山东乳山的一座养牛场,到贵州六盘水数千万元的政府工程款,再到重庆因信访而获刑的年轻人,中国不同地方、不同身份的人,似乎不断遭遇一个相似的问题:当普通人与政府所维护的利益发生冲突,他们究竟还能向谁求助?
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| 港澳问题 |
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“主权在民”变成“主权姓党”:从支联会案判词看逻辑的断裂 |
张小驹
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| 历时数年、举世瞩目的香港支联会“煽动颠覆国家政权”案终于告一段落。然而,法庭最终交出的一份长达两百多页、逾十万字的判词,并未能展现法律的正义,反而沦为一部逻辑断裂的怪诞文本。笔者并非法律从业者,无意在晦涩的法条与案例引用中与法官玩文字游戏,但凡事逃不过“常识”与“逻辑”四字。
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| 理论探索 |
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就“基督教救國論”致沈良慶先生 |
仲維光
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| 謝謝兄惠賜對基督教救國論的看法,也謝兄給予談幾句看法機會。基督教救國論肯定是一種“新話新思維”的胡扯。首先所有這些人運用的文獻都基本上是二手的改寫過的文獻,國內的教科書及老生常談。他們自己根本沒有讀過真正研究過某些問題及概念的人的著述——是否有如是說的討論、及有如是說是如何討論的。
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| 港澳问题 |
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法庭上的未竟之辩:李卓人邹幸彤与中国宪政的破局之路 |
楊純華
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| 本文以支联会案判词的法理逻辑为切入点,结合李卓人、邹幸彤等被告在法庭上的自辩主张,深入剖析政治体制开放与权力监督的宪法学依据。通过全面回顾权力缺乏制衡对国内社会与国际秩序带来的历史与现实代价,本文论证了“结束一党专政”、建立主权在民的民主宪政体制的历史必然性,并提出了基于非暴力、法治化与转型正义的和平转型路径。
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| 中国民运 |
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中國民聯嚴正抗議香港支聯會案政治判決 |
中國民聯
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| 2026年8月21日,香港高等法院依據北京強加的《香港國安法》,裁定已解散的香港支聯會、前主席李卓人及前副主席鄒幸彤「煽動顛覆國家政權」罪名成立。前副主席何俊仁此前已認罪並被裁定罪成。法庭將於8月28日聽取求情,三人最高可能面臨十年監禁。中國民主團結聯盟對這一赤裸裸的政治判決,表示最強烈的憤慨和抗議!
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| 理论探索 |
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领袖+导师=精神强奸犯+教唆犯+反人类犯 |
费良勇
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| 人类政治史反复出现一种极其危险的现象:一个掌握国家最高权力的人,不满足于做国家领导人,还要成为人民的精神导师;不满足于决定国家怎样治理,还要决定人民应该怎样思想;不满足于要求人民服从政府和法律,还要求人民相信他的理论、接受他的价值判断、学习他的思想,并把对他的政治服从进一步变成思想服从和精神服从。
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| 纪念文革 |
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纪念文革:八九点钟的太阳? |
陶洛诵
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| 有一部电影因为争论重新回到人们的视野,这部电影是一个在中国长大的美国人卡玛拍的,她是101中老高一的。美国政府某机构给她75万美元,拍成后翻译成四种语言,在四十多个国家上演。电影中有北京5个中学的红卫兵。这五个红卫兵所在的学校红八月皆打死过人。
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| 中国政情 |
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热点话题短评(二十九) |
郑烨
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| 习近平如此严密地提防地方阳奉阴违、欺上瞒下,搞“形象工程”和“面子工程”,来博取“政绩”,是因为习近平当过承德地委书记、福州市委书记,他做地方官的时候也是阳奉阴违、欺上瞒下,大搞“形象工程”和“面子工程”,推己及人,他觉得如今的地方官也绝对会那么搞,他不是从制度层面防止“政绩工程”的出现,建立法治社会的制约和监督,而是采取提前防范不停敲打的手段和严惩典型问责震慑的方式
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| 香港民主 |
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大英雄悲壮的微笑 李卓人 邹幸彤审判时 |
陈维健
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| 这个世界上最著名的微笑莫过于:释迦拈花微笑,蒙娜里莎抿嘴微笑。一个让人恍然大悟,一个高贵神秘。今天的香港在法庭上,有两个人,一个是李卓人,一个是邹幸彤,他们两个人在被法庭宣判颠覆国家罪成立后,没有失声痛哭,没有怒不可遏,而是露出了轻蔑的微笑,既了悟又高贵,是大英雄的本色。
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| 理论探索 |
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卡爾•波普及其學派關於意識形態問題的研究(4-2) |
仲維光
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| 如今,毫無疑問波普是20世紀最偉大的思想家之一。他的貢獻不僅是在認識論、科學哲學和社會哲學等多個領域提出了開創性的思想,至今這些思想仍然影響著學界及社會性的政治話語,而且更在於他對於一個時代及其後的精神、思想及社會的影響,尤其是對於知識分子及一般個人的具有根本性的氣質的影響。
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| 神州大地 |
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人物采访——刀出现以前,法律在哪里? |
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| 在他的记忆里,土地不是地图上的一个数字。那是粮食,是收入,也是一个农村家庭面对未来时少数真正能够握在自己手里的东西。杨柳青和记者说他的家庭长期依靠种植粮食生活。2017年,当地开始征收包括他家在内的村民土地。
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| 中国政情 |
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热点话题短评(二十八) |
郑烨
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| 习近平如此严密地提防地方阳奉阴违、欺上瞒下,搞“形象工程”和“面子工程”,来博取“政绩”,是因为习近平当过承德地委书记、福州市委书记,他做地方官的时候也是阳奉阴违、欺上瞒下,大搞“形象工程”和“面子工程”,推己及人,他觉得如今的地方官也绝对会那么搞
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| 纪念文革 |
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出身论 |
遇罗克
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| 遇罗克的“出身论”是文革最重要的一篇文章,是难得的一篇反对文革全面实行“成份论”的文章。直面“红卫兵”打出的法西斯口号“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”,所表现出来的勇气,在那个血腥恐怖时代无人能及。虽然由于时代的局限性,本文是以马列主义毛泽东思想来批判,以其之矛攻其之盾。今年是文革六十周年纪念,重发“出身论”一是对遇罗克烈士的纪念,也让读者了解到六十年前的中国社会是怎样一种政治环境。
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| 理论探索 |
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卡爾•波普及其學派關於意識形態問題的研究(4-1) |
仲維光
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| 我之所以把波普及其學派關于意識形態問題的研究,在尚未完稿的《極權主義研究中的共産黨問題》(中)外,獨立成篇發表,是因爲中文世界對于意識形態的研究,可以說完全是在波普學派的具體指引下引入展開的。
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| 中国政情 |
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热点话题短评(二十八) |
郑烨
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| 最近几年国内自媒体平台上充斥着很多讽刺“公知”和污名化“专家”的段子,竟也获得了大量的随声附和,给出的理由是前几年疫情期间的很多错误政策都是某些所谓的“专家”为制定充当“科学论证”、为实施进行“专业背书”,最后在官方媒体的引导下,民众下意识地认为是那些“无良专家”误导了政府,才会出台错误决策
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| 中国民运 |
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1980年代:在希望的田野上? |
子规
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| 就像所有已经过去的年代一样,1980年代在时间长河中似乎也是一个很自然地流逝过去的平常年代,但那一时期所发生的许多事以及那一时期的许多人,比起前后的年代又是很不平凡的,因而是一个很特殊的时代,常常为人们所述说,所怀想。
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| 理论探索 |
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民法国家——私法宪政主义的制度形态 |
艾地生
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| 这篇序言应该不同于一般学术著作的“研究综述”。因为我的理论并非首先来自书斋,而是来自对中国改革开放以来社会变迁的长期观察,来自维权实践,来自流亡前后的经验反思,以及对中国法治道路的持续追问。它既是思想自述,也是问题意识的说明。
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| 中国政情 |
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工人沦为赤贫朱家闷声大发财 |
陈维健
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| 朱镕基有铁面宰相之称,他的铁面是以中共权贵与其家族的利益牺牲了中国百姓的利益,剥夺了他们在全民所有制中应该占有的一份,剥夺了他们应该享受的教育,医疗,住房权利。置他们于悲惨境地而不顾,其冷血残酷到令人发指。与铁面相比是无耻:“我走了只要全国人民说我一句,他是清官我就满意了。这不是把人卖了,还要人家替你数钱吗?人可以无耻,但不可以无耻到这个地步。
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| 纪念文革 |
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不要忘记文革的本质 |
王友琴
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| 文革进行之时,千千万万的无罪之人遭到迫害、监禁及杀戮。文革害死了数以百万计的受难者。这就是文革的主罪。这里所说的「罪」,是法律上的罪,是刑事法庭作出判决时说的「有罪还是无罪」的罪,而不是基督教所说的「原罪」之罪,也不是成语「负荆请罪」中所说的道歉之罪。
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| 民主墙 |
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關於應當全面啟動《美國國家長壽與健康工程》的建議 |
吕洪来
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| 一项每年可为美国政府节省数万亿美元医疗保健支出的提案。众所周知,中共政权动用国家机器推出《981首长健康工程》,意图通过特殊医疗手段与前沿生物技术,延长其最高核心权力层的寿命。
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| 百草园 |
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城东四校(观音庵小学)(一) |
一真溅雪
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| 前言:本回忆录以本人曲折复杂的人生经历为轴线,力图通过我的人生经历反映我所经历的中国大陆社会各个时期的真实面貌,以还原被中共当局刻意扭曲了的历史真相,所以回忆录中对我周围的社会现实的记录和分析较多。
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| 中国政情 |
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热点话题短评(二十七) |
郑烨
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| 越是“僵尸”的极权政体,其“僵硬”的领导人越喜欢大手一挥,五指一抓一放,充满自信地讲“收放自如”,殊不知在现实操作中,“收紧”就很难“放开”了,2011年深圳“大运会”之后开始实施的“地铁安检”在会后不仅没有放松、取消,反而成为先进经验推广到了全国各地
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| 中国民运 |
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旧金山集会纪念周怀林逝世28周年 |
吕小静
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| 【旧金山讯】2026年8月16日下午,中国民主党旧金山党部、中国民主教育基金会在中国驻旧金山总领事馆前举行“纪念周怀林先生逝世28周年暨谴责中共暴政集会”。活动以“功勋不容抹杀,暴政必须终结——铭记历史,守护公义”为主题。
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| 中国民运 |
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沙漠里的微光——高智晟被失踪九周年系列报道之二 |
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| 这组照片记录了加州自由雕塑公园(Liberty Sculpture Park)在烈日暴晒之下最感人的画面。8月8日星期六,一场名为“为真理,捍卫信仰”的抗议高智晟被失踪九周年的集会在“仰望星空·高智晟”雕像前举行,几十位参与者在烈日下苦等了四个小时,直至活动结束。
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| 理论探索 |
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后启蒙政治哲学的思考 |
艾地生
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| 而是谁回应共同体。在这样的视角之下,许多熟悉的概念都需要被重新理解。国家不再是主权者,而是受托结构;宪法不再是意志表达,而是授权架构;革命不再是历史主体的觉醒,而是关系网络的重组;自由不再是绝对自主,而是关系保持开放;正义不再是正确分配,而是权力与责任重新结合。
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| 纪念文革 |
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纪念文革: 我的“低种姓”生活 |
章立凡
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| 我的父亲章乃器生于1897年,他在经历了半个多世纪的满清帝制、北洋军阀和国民党独裁统治之后,对人民共和国的民主与法制建设充满希望。他说:“宪法公布以后,资产阶级吃了三颗定心丸,一、和平过渡到社会主义;二、保护资产阶级的财产所有权;三、对资本主义工商业逐步地实行利用、限制、改造。”父亲的老朋友罗隆基是宪法专家也是人大代表,当时曾兴奋地在人代会上发言说:“中国人民就要有一部真正民主的宪法了,这是多大的一件喜事!”
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| 神州大地 |
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人物采访——被顶替的人生 |
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| 陈其告诉记者的时候“外地户口”曾反复出现。陈其认为,因为没有当地户籍,家庭需要付出更高的教育成本。父母为了三个孩子上学,只能增加工作时间。对于一个孩子来说,“户籍制度”当然是过于抽象的词。孩子能够理解的,只是:为什么坐在同一间教室里,有些人的父母需要付更多的钱?为什么父母每天那么累?为什么自己必须考得更好?
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| 纪念文革 |
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热点话题短评(二十六) |
郑烨
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| 搞清楚“文革”产生的原因才能避免“文革”式的悲剧再次发生,正如很多学者指出的,如今“文革”的“变种”依然在延续,只能说明造就“文革”的原因依然根深蒂固、盘根错节,依然在自我繁殖起作用,依然在恶性循环不停歇,那些痛定思痛“总结”出来的教训,那些连篇累牍“归纳”出来的“经验”
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| 中国政情 |
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热点话题短评(二十五) |
郑烨
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| 1991年4月朱镕基从上海调入国务院之后,很快掌握了国务院的事务权,没有遇到多大的阻碍,一方面是李鹏属于典型的“废物点心”,搞争权夺利擅长,面对具体事务则是能力有限的白痴和毫无头绪的弱智,即便以资历揽权,兜兜转转还得让朱镕基具体决策和操盘落实
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| 中国政情 |
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如何看待这次习近平和中共对江泽民百年诞辰的纪念 |
胡平
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| 这次中共高规格纪念江泽民百年诞辰并不令人意外。1996年,中共中央办公厅、国务院办公厅联合发布《关于举办已故党和国家领导同志诞辰纪念活动的通知》,其中规定,“在党的历史上处于核心领导地位的党和国家主要领导人”的诞辰纪念活动,“逢百周年,中共中央召开纪念大会,党和国家领导同志出席,中央主要领导同志讲话”。
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| 中国政情 |
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纪念江泽民三次提六四 习近平借死人训活人 |
陈维健
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| 江泽民在“六四”历史关头并没有坚决支持党中央,在他主政后的“三个代表”,“闷声发大财”的路线也违背了党的一贯方针。实际上是中国的修正主义道路,与习近平重回毛时代,不忘初心的路线是完全相违背的。习近平之所以高规格纪念江泽民,不过是告诫党的干部,一当发生“六四”这样的事件,要保持对党的忠诚,是借死人教训活人。而从时下的中国政治形势来看,“六四”这样的事件完全可能再起。山雨欲来风满楼,首先感受到的不是别人而是作恶多端有习近平。
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| 纪念文革 |
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献给遇罗克 |
北岛
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| 也许最后的时刻到了/我没有留下遗嘱/只留下笔,给我的母亲/我并不是英雄/在没有英雄的年代里,/我只想做一个人。
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| 神州大地 |
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热点话题短评(二十四) |
郑烨
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| 最近以“烂片”之姿爆火的动画电影《牛来》被允许上映表明,只要题材内容政治正确就可以授予允许上映的“龙标”,如若意识形态方面稍有偏差则立项都难,影视剧行业早已进入到“明哲保身”的“不求有功但求无过”的冰冻期。
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| 三民主义 |
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共和国连续演进论——民国3.0与中国宪政转型 |
艾地生
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| 近些年,无论是在海外民主运动,还是中国知识界关于未来中国的讨论中,"第二共和国""第三共和国""新共和国""重新建国"等概念频繁出现。这些提法表达了人们对于民主中国的期待,但同时也暴露出一个长期没有认真回答的问题:中国未来的民主国家,其法统究竟来自哪里?
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| 纪念文革 |
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纪念文革:张育海:战殁于缅北战场的北京红卫兵 |
北岛、何大明、沅芷
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| 1969 年 6 月 21 日,北京四中知青、缅共东北军区 303 部队战士张育海,倒在对抗缅甸政府军的战场上。当时还不到 20 岁的张育海,跨过勐古河献身 “ 国际共产主义 ” 事业仅仅几个月,就成为第一个牺牲在缅北的北京红卫兵。
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| 民族问题 |
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“民国风”未能叙述的西康省藏人之苦难 |
茨仁卓嘎
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| 在新时代的中国,经济建设中有着吞并港澳勃勃野心的所谓“粤港澳大湾区建设”,其实,中国的这一套手法在民国时期就被国民党在西康省玩弄过了,这也是笔者毕生痛恨国民党的原因。
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| 神州大地 |
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热点话题短评(二十三) |
郑烨
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| 类似“斩杀线”的新闻被国内很多人信以为真,是被七十多年的政治运动训练出来的“明哲保身”的“鸡贼”属性的下意识的机械反应,绝大多数是从众心理作用下的乌合之众,当然还有极少数别有用心之人的煽风点火,蔫坏振臂一呼,蠢笨响者云集。
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| 中国民运 |
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略论“民主政治”的基础涵 |
唐付民
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| 我们知道,有个别中国“民主人士”始终表示支持“中国大一统”。我认为,这种观念不仅无法有效推进中国的民主政治,还会成为反对(阻碍)中国民主政治制度建设的社会力量。为此,十分需要对“民主政治”的基础涵义进行明确。
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| 中国民运 |
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车库里的旋律——高智晟被失踪九周年系列报道之一 |
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| 《深渊中的守望者》MV的录制计划在七月份悄然启动。这首歌的词、曲出自两位暂时不能公开姓名的创作者,版权已无偿授予“高智晟律师关注组”,歌曲首发于2026年4月4日加州自由雕塑公园“仰望星空——高智晟”雕塑揭幕仪式现场。
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| 中国民运 |
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高智晟失踪九周年 旧金山各界中领馆前追问 |
吕小静
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| 【旧金山讯】2026年8月13日下午,旧金山中国总领事馆前再次响起要求公布中国维权律师高智晟下落的呼声。 当天是中国维权律师高智晟再次被强迫失踪九周年。
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| 理论探索 |
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中国宪政民主运动的现实意义 |
艾地生
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| 中国宪政民主运动,绝非虚无缥缈的政治口号,而是在中国社会长期陷入权力失衡、法治缺位与公民权利受损背景下,对国家未来发展道路的一种现实探索。它所追求的不仅是一种政治制度的改变,更是希望建立一种能够限制权力、保障自由、维护尊严的现代文明秩序。
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| 纪念文革 |
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纪念文革:我的阅读与思考 |
赵京兴
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| “文革”十年,我基本是在阅读与思考中度过的,包括坐班房那三年,虽然只能阅读毛选,我思考的时间反倒更多了。不过由于条件所限,有时“玄想”的成分更重了。有一次“队长”(犯人对看守警察的称呼)把我叫到“小号”(关押重犯的单人牢房),问我是不是又散布什么唯心主义言论了。我回答说没有。队长提醒我“馒头”二字,我一下子想了起来。
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| 纪念文革 |
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热点话题短评(二十二) |
郑烨
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| “文革”是如今很多统治方式、组织结构、社会问题、民众认知的源头,只有“掰开来揉碎了”分析“文革”的前因后果、来龙去脉,才能肃清中国社会的病毒基因,中国才有机会步入现代文明。
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| 民主墙 |
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美国应该搞一个全民的150岁工程 |
吕洪来
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| 众所周知,中共政权动用国家机器,搞了一个981首長健康工程,試圖利用特殊的醫療手段和生物技術,讓中共高層掌权者的壽命延長至150歲,如果成功了将来像习近平这样的中共最高掌权者就可以终身执政一百多年,按照美国总统连任八年算,届时也要十几任美国总统面对同一个中共政权的最高领导人
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| 特稿 |
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簡談科學與意識形態的區別——關於費曼談什麼是科學之感思 |
仲維光
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| 費曼是二十世紀著名的理論物理學家,他因為對於量子電動力學的貢獻而於一九六五年獲得諾貝爾物理獎。上面那段話記載的是一九六六年,他在一次對學習物理的學生的演講中的回憶故事。在物理課上,費曼回憶了兒時與父親一起在森林中散步的經歷。對於林中飛鳥,有一個孩子知道它的名字,但費曼明白,哪怕知道鳥的幾種語言名字也不是知道鳥
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| 一人一推 |
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“一人一推关注良心犯”的第204周 |
蔡淼
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| 各位推友网友好!我是来自洛杉矶的蔡淼,我的推特号是miaoc167, 今天是2026年8月16日,本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第204周。今天我们要关注的是8月5日发生的温州“标杆教会”及上海教务同工遭执法机关跨省带走并失联一事
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| 百草园 |
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从《上帝之城》看基督徒如何面对国家、民族与文化 |
艾地生
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| 近些年来,中文互联网世界里弥漫着一种越来越浓烈的情绪:有人以批判现实为名,走向对整个民族的否定;有人以反思历史为名,走向对自身文化的蔑视;有人以追求自由为名,最终却陷入对同胞的轻贱与仇恨。更令人惋惜的是,这种情绪甚至也出现在一些基督徒群体之中。
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| 透视台湾 |
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國會亂象:台灣民主鞏固的挑戰 |
李酉潭
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| 一個國家的民主化包括三個階段,民主轉型,民主鞏固與民主深化。台灣的民主轉型啟動於1987年的解除戒嚴,也就是自由化,亦即在威權體制之下政府「壓制的舒緩」。接著是1991、1992年的國會全面改選,以及1996年實施的首次總統直接民選,台灣成功民主轉型為自由民主國家。
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| 纪念文革 |
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纪念文革:为什么中共八大到九大相隔十三年? |
费良勇
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| 为什么一个拥有数千万党员、拥有党章、拥有全国代表大会制度的执政党,可以十三年不召开党的最高权力机关会议?
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| 国际视野 |
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热点话题短评(二十一) |
郑烨
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| 在卢旺达发生大屠杀的初期,种种迹象已经很明显了,然而国际社会依然秉承“不干涉内政”的原则,迟迟不肯介入,坐等事态严重到不可收拾,才让附近的维和部队介入,造成了不可挽回的后果,前车之鉴。
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| 神州大地 |
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从郭德纲事件查看中共言论审查逻辑 |
卢超
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| 近期,郭德纲在湖北武汉演出时,因将传统红歌《弹起我心爱的土琵琶》中的经典歌词“微山湖上静悄悄”,即兴改唱为“紫禁城中静悄悄”,并顺势接上几句带有戏谑意味的段子,迅速在网络上引发争议。
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| 纪念文革 |
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警惕“文革”卷土重来 |
任迺俊
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| 近日看到一则新闻:郭德纲在武汉演出《济公活佛》时,借用电影《铁道游击队》插曲《弹起我心爱的土琵琶》的曲调,把“微山湖上静悄悄”改成“紫禁城中静悄悄”,又加了几句戏谑唱词。
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| 纪念文革 |
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纪念文革:我和遇罗克的一家 |
陶洛诵
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| 1960 年、 1962 年,遇罗克两度参加高考,均因 “ 政治条件不够录取标准 ” 而未被录取。 1961 年春节,到大兴县红星公社农场去落户,参加农业生产劳动。其间创作许多文艺作品。除几篇作品得以发表外,大部分作品都以作者 “ 出身有问题 ” 被退稿。后来,这些作品成为他 “ 反革命罪状 ” 的一部分。
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| 中国政情 |
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热点话题短评(二十) |
郑烨
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| 一个中共高管什么时间死,其家人都决定不了,还得请示党中央,最终由最高领袖拍板。俗话说“一入侯门深似海”,一旦进入到体制内,成为中共的“自己人”,那这个人的言谈举止、生老病死都是“党产”,党中央一定会把它的最大潜能都释放出来,把它的最大功用都榨取殆尽。
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| 特稿 |
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“教“与“国”: 写在美国250周年国庆日 |
李灵
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| 今年是美国立国二百五十周年。可是早在1620年十一月第一批一群英国“朝圣者”--清教徒就搭乘五月花登上美利坚大陆了,1630年开始越来越多的清教徒在美洲东海岸不同的地点陆续登录。
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| 神州大地 |
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狗的狗糧,與農民的晚年——從130元養老金看中國的制度帳本 |
楊純華
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| 中國是一個很有意思的國家,有時候,一個非常小的生活細節,可以把一個龐大的制度問題照亮。比如,一條生活在城市裡的普通狗,每個月吃多少錢?狗糧、零食、驅蟲、洗澡、疫苗、玩具,生病了還要去寵物醫院,普通養法每個月花上五百元、八百元,甚至一千元,並不是什麼不可思議的事情;而在一些農村地區,一位老人每月能夠從公共養老制度中得到的基礎性養老待遇,仍然可能只有一百多元。
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| 神州大地 |
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江泽民朱镕基郭德纲的这场戏 |
陀先润
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| 这两天中文互联网上比较热闹,几件事凑到了一起:朱镕基去世了,郭德纲被立案调查了,而在这两件事之前,其实还有一件早就定下来的事,8月17日,官方要开一个最高规格的纪念大会,纪念江泽民诞辰一百周年。三件事摆在一起看,比单独看任何一件都更有意思。
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| 神州大地 |
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从张淇沅到两部恶法 |
程铭
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| 2026年8月2日,我和我的孩子养正参加了“要求中共立即释放张淇沅”的活动,作为一个母亲,活动全程我的内心都非常沉重。张淇沅,2010年出生,他被关押时,只有14岁,是一个法律意义上的未成年人。他仅仅因为在游戏直播间里游戏似的问了一句话“你认为习近平是一个独裁者吗”,而遭受非人的迫害。在被河北保定东风派出所传唤后,又先后被关押在河北保定市第六人民医院和河北保定春雨学校。
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| 神州大地 |
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说话的自由成为奢侈 |
艾汇龙
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| 最近几天,郭德纲因为在舞台上即兴改了一句红歌歌词,把“微山湖上静悄悄”唱成了“紫禁城中静悄悄”,就被武汉文旅局立案调查。网上立刻传出各种版本,有人直接喊“被抓了”。真相目前只是行政立案,不是刑事逮捕,但这并不重要。重要的是,这件事再次把一个残酷的现实摆到所有人面前:在中共的统治下,说话这件事,早就不再是正常的人类行为,而变成了一场随时可能翻车的危险游戏。
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| 中国政情 |
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从朱镕基去世谈中国的经济改革 |
胡平
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| 朱镕基去世。不少人对朱镕基在中国经济改革、尤其是国企改制中的作用给予很高的评价。这就不但涉及对朱镕基的评价,也涉及对中国经济改革的评价。对此,有必要多说几句。
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| 中国政情 |
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从朱镕基批评《中国农民调查》谈起 |
胡平
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| 批评主要是针对朱镕基关于报告文学《中国农民调查》的一段话。朱镕基说要给学生们送书,特别提到要送《中国农民调查》。他说这本书招致很多对他的攻击,攻击他的税改政策让农民陷于贫困。朱镕基特地提到“这本书受到很多国外异见份子的吹捧”,送书的目的是让同学们有批判意识,用事实去对比书中的内容。
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| 民族问题 |
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中国藏文古籍的出版事业为什么是“同质化”和“枷锁”并存 |
茨仁卓嘎
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| 对中国一知半解的外国人从首都国际机场过完边检抵达北京后,只要到中国藏学研究中心参观,就会被书架上琳琅满目的藏文古籍所吸引,于是误以为“中国对藏文古籍做了很好的保护”。
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| 神州大地 |
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热点话题短评(十九) |
郑烨
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| 官方习惯性不公布具体案情的常规操作的背后动机是什么?是“维稳思维”的必选动作?害怕民众真相的真实原因是什么?是生怕民众从案情剖析中逐渐明了政府处理此类问题的思路?东汉末年的黄巾军、元朝末年的红巾军、满清咸同年间的太平天国,其爆发背后无一不是充满封建迷信的改朝换代的预言
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| 百草园 |
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童年(五)摘自一真溅雪回忆录《史命》 |
一真溅雪
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| 前言:本回忆录以本人曲折复杂的人生经历为轴线,力图通过我的人生经历反映我所经历的中国大陆社会各个时期的真实面貌,以还原被中共当局刻意扭曲了的历史真相,所以回忆录中对我周围的社会现实的记录和分析较多。
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| 纪念文革 |
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遇罗克、文革和中国当前的维权运动/遇罗文 |
遇罗文
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| 遇罗文,发明家,北美中文作家和独立文革研究者。遇罗克、遇罗锦胞弟,1948年生。童年时,赶上家庭遭遇磨难;文革初期,为宣传遇罗克写的《出身论》,创办《中学文本报》。因遇罗克案两次株连入狱,被关押6年。先后在陕北、东北插队落户,当过木匠、会计,盖过医院,办过工厂。1979年平反回京,才有机会从事心爱的发明创造。近年与其弟遇罗勉合作研制的高压水切机,达到国际先进水平,为国家节约大量外汇。纪念文革六十周年遇罗文旧文重发。
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| 纪念文革 |
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毛泽东建国有功吗?(八):毛和中共夺取政权带来的后果之七 |
一真溅雪
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| 直到现在还有许多国内的专家学者、民众以及许多国外的政要、“中国通”、学者、记者和普通外国人都没有认清毛发动“文化大革命”的真实动机和目的。他们错误地认为毛是一个理想主义者,他发动“文化大革命”是为了为中国;甚至是为了为全人类寻找一种新的、理想的社会结构和社会发展模式。
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| 神州大地 |
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勇斗歹徒险丧命反被中国公安定自残 寄信近万封维权遭长期监控关押威胁 |
张致君
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| 2000年4月9日凌晨我在银行综合楼与潜入的蒙面歹徒搏斗被刺七刀险些丧命,根据2000年郓城县人民医院病例记载:第八、第十一肋骨骨折、脾破裂、大网膜脱出、面部、唇部、颈部外伤
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| 特稿 |
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从布拉格之春到北京之春 |
陈维健
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| 来回于各展厅之间,让我陷入了沉思。中国的民主运动与捷克的民主运动相比,我们没有不够勇敢,我们没有不够理性。民主的声势更为宏大,壮阔。执政党党内同样存在着改革派,他们有杜布切克,我们有胡耀邦,赵紫阳。我们师承捷克,学习捷克,我们失败了,他们胜利了。当哈维尔成为捷克的民选总统后与中国海外民运有过无数次的会见,交流。中国民运人士几乎都有几本哈维尔的著作,“无权者的权力”一书人人都读。但在捷克天鹅绒革命胜利后的三十多年,我们离民主革命的胜利之日依然遥远。是“天不借年,人不与时”乎!
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| 中国政情 |
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朱镕基去世有感 |
胡平
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| 大体上说,对中共的历任总理,除了李鹏,一般人的评价都不太坏。这也是相对于当时的一把手而言。一般人都认为,如果他们当了一把手,情况会好一些,或者说会不那么坏。因此,当一般人对总理表示好感,实际上暗含着对一把手的批评。对死去元老的好评,更暗含着对现在的一把手表示不满。
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| 纪念文革 |
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我的同学王友琴 |
陶洛诵
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| 纪念文革六十周年,旧文重发。在美国芝加哥大学任教的王友琴教授曾是我师大女附中同学。1966年8月5日,我们学校的校长卞仲耘被本校红卫兵打死,成为文化大革命第一个受难者。这件事情深深触动了跳了三级后十三岁上高一的天才女生王友琴。她以半生的精力研究文化大革命,如作序者余英时先生所说,她以一己之力写了659个文革中被迫害致死的人,是一个拯救记忆的伟大工程。
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| 神州大地 |
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热点话题短评(十八) |
郑烨
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| 夏付钢为何被网民冠以“西平大侠”的名号?只因,中共七十七年的高压统治,轮番上演的政治运动,让每一个普通中国人都变得逆来顺受、唯唯诺诺,敢怒而不敢言,习惯私下嘀咕而不敢直面压迫,在此背景下,网友们将心比心、感同身受,得出如若不是遭受无法忍受的屈辱,一个普通村民是不可能以命相搏的
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| 中国政情 |
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总有刁民想害朕:从“维稳国家”看中共政治的深层心理结构 |
艾地生
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| 每天早晨,当人们走进地铁站,把背包放上传送带,穿过金属探测门的时候,很少有人会认真思考这样一个问题:为什么一个社会,要如此严密地防范自己的人民?
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| 纪念文革 |
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文革“一打三反”,我们折进拘留所 |
陶洛诵
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| 每年的八月都很难熬,哪堪今年六十年?60年前的8月10日是我当老师的母亲在女十三中被红卫兵剃头殴打的遇难日,晚上父亲带我骑自行车去中南海告御状。父母亲均已不在人世,我心里的伤口从未愈合,今年的8被撕得更大。我知道有很多的人和我一样,过着这种备受煎熬的生活,在纳粹法西斯红卫兵肆虐的日子里亲人朋友邻居自己被侮辱践踏殴打,眼睁睁地看着一条条鲜活的生命葬送在纳粹冲锋队红卫兵的手中。胡平先生今天(2026年8月10日)的文章序“卞仲耘之死”谈的主要是我们学校的事情,非常棒!深刻、透彻、客观、全面。我有几篇旧文拿出来供大家参考,看看文革前的“修正主义教育路线”怎样培育了打死卞仲耘校长的红卫兵凶手,开创了全国的血雨腥风。
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| 中国政情 |
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热点话题短评(十七) |
郑烨
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| 借用林肯的那句名言来评价中共党建教育的目的也许会比较精准,那就是:它的目的是在所有的时间煽动某些人狂热,或者是在某些时间煽动所有人狂热,亦或是在某些地方煽动所有人狂热,从来不奢求在所有的时间让所有的人狂热,只要达到某个时间段或某一区域的高概率分布为其所用即可。
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| 中国民运 |
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感恩1984年护士陈明郁及民运英雄杨巍 |
毕汝谐
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| 现在是2026年8月3日,星期一,上午8点31分。外面正下着大雨,我现在做这一期节目。这一期节目有点特别,用英文来说叫“special”,用北京土话来说叫“个色”。你们听听这题目:《毕汝谐感恩1984年护士陈明郁及民运英雄杨巍》。
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| 理论探索 |
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降维打击的不要,向下兼容的重要 |
艾地生
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| 这些年,“认知”两个字被说得越来越神奇。有人把它当作解释世界的万能钥匙,有人把它当作划分人与人层级的标尺,还有人把它当作一种隐秘的优越感来源。仿佛只要说一句“这是认知问题”,整个人就会自动飘浮到半空中,俯视众生。久而久之,一些人开始迷恋一种居高临下的姿态。
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| 透视台湾 |
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比“武统”更值得警惕的,是“统战攻心” |
Rongyue Zhu
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| 讨论中共对台湾的策略,如果只把目光放在“武统”二字上,可能恰恰忽略了另一条成本更低、时间更长、也更隐蔽的战线——对人心的争夺。
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| 神州大地 |
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热点话题短评(十六) |
郑烨
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| 2025年的央视春晚给我留下深刻印象的是一个小品,讲的是一个乡长被下属蒙骗,最终通过实地视察发现社区搞形式主义和面子工程。
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| 理论探索 |
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微光与秩序:属灵资本与中国文明的重建 |
艾地生
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| 这个标题里,“微光”对应的是少数群体,“秩序”对应的是现代宪政文明;它既有托克维尔、韦伯、施米特的思想传统,也保留了“润物无声”的意味。整个系列的逻辑线索大致是:信仰(Faith)→ 伦理(Ethics)→ 人格(Character)→ 制度(Institution)→ 文明(Civilization
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| 纪念文革 |
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十年丨师大女附中的同学们/陶洛诵 |
陶洛诵
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| 胡平先生的文章令我无法平静,作为女附中文革在校学生,引起一些回忆,寻出二篇旧文或许可以作参考,以共同纪念文革六十周年。一个人的经历,一代人的记忆,一个国家的历史,一个政权十年间给我们民族造下的亘古罕见的血孽。
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| 纪念文革 |
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序《卞仲耘之死》 |
胡平
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| 这是一本真正用血泪写成的书。它激起我的万千感慨,决非一篇短短的序言可以说尽。这里我祇说一点。一位中学女校长被自己的学生——而且是女学生——用棍棒和皮带活活打死。这是一桩在整个人类历史上都极其罕见——如果不是闻所未闻的话——的血腥暴行。
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| 理论探索 |
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邪恶共振——暴君、极权制度与群体之恶的相互放大 |
费良勇
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| “共振”原本是物理学中的一个概念。一个物理系统都有自身的固有频率(自然频率)。当外加驱动力的频率接近或等于物理系统本身的固有频率时,系统以最大振幅做振动的物理现象称为共振。此时,很小的能量输入就能使系统产生巨大的振动。系统的振幅不断增加,桥梁可能因此断裂,机器可能因此损坏,建筑也可能因此倒塌。
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| 中国民运 |
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自由雕塑公园:高智晟被迫失踪九周年 妻子耿和与民主人士齐聚歌声守望 |
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| 2026年8月8日,在中国著名维权律师高智晟被迫失踪九周年之际,高智晟的妻子耿和与多位民主人士及关注中国人权状况的人士来到美国加州自由雕塑公园,在高智晟雕塑《仰望星空——高智晟》前举行纪念活动。
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| 纪念文革 |
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七律-逆潮 ——祭《紅八月六十年》 |
仲維光
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| 紅八月起於七月二十八日清華附中紅衛兵給毛澤東的信及兩篇《無產階級革命的造反精神萬歲》。八月一日,毛澤東回給他們一封煽動性的信。正式揭開“紅八月”帷幕。這封信至今還是老紅衛兵們津津樂道的驕傲
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| 一人一推 |
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“一人一推,关注良心犯”活动的第203周 |
雷志鋒
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| 今天是2026年8月9日。本周是海外推友”一人一推,关注良心犯”活动的第203周。今天,我想和大家一起关注一个群体——中国家庭教会的基督徒,以及那些因为坚持信仰而失去自由的人。
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| 国际视野 |
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少数者的力量 |
艾地生
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| 这些年,围绕基督教与现代文明的讨论,经常陷入一种简单化的叙事:仿佛只有在基督教占据人口多数地位、构成社会主流文化的地方,现代宪政秩序、法治传统与公民社会才能生长出来;而在基督教属于少数信仰的地区,它便只能退守私人领域,难以产生持续影响。
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| 神州大地 |
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热点话题短评(十五) |
郑烨
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| 科技是一把双刃剑,掌握在谁手里很关键,掌握在具有现代文明观念的人手里,会成为推动社会进步和社会发展的利器,掌握在唯利是图者手中,会成为助纣为虐的工具,张一鸣甘心成为极权政体的爪牙,用自己的技术为虎作伥,看似是一个商人的成功,背后则是一个政权的邪恶,成为帮凶者如过江之鲫,比如360的周鸿祎也是其中一个。
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| 纪念文革 |
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美女如云 |
陶洛诵
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| 此亦旧文,为纪念文革六十年再发。“文化大革命”有一种不可估量的损失,从未被算进种种的损失之列,即美女资源的浪费。后来的革新政府、民族精英,从来未见到他(她)们谈论、研究这个问题,哪怕是一句话:“对不起了,美女们,我们忽视了你们的存在,浪费了上天赋予人类的宝贵资源,我们应当对你们倍加珍视才对。”
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| 神州大地 |
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热点话题短评(十四) |
郑烨
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| 国务院颁布的《出入境管理新规》不让中国人出国了,出国的人也不敢回国了,怕再也出不去了,同时稍具规模的私营企业也会以类似“1%黄金股”的方式掌控起来,人工智能和大数据开始“无死角”管控原子化的社会,以后国企负责接进出口加工的订单,拿回来分给国内的企业分包,让民众各司其职各负其责,回到过去“统购统销”的时代,以后中国人都会活在一个出不去的“大监狱”里,每个人都在“监狱工厂”上班,成为中国这个“大托拉斯”的一名员工。
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| 百草园 |
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猴子屁股与大头症 |
郑烨
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| 记得钱钟书老先生曾经写过一段话,说的是猴子蹲在地上的时候人们是看不到它的红屁股的,等到它爬上树之后,人们举头一望惊讶地发现猴子的屁股竟然是红的。钱钟书老先生最后说,猴子屁股本来就是红的,只是爬到树上之后人们才看到而已。
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| 中国民运 |
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走出历史悲情:从反抗伦理到建构伦理 |
艾地生
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| 这篇文章其实是在讨论三种时间。第一种时间,是历史的时间;第二种时间,是制度的时间;第三种时间,是人格的时间。很多人停留在第一种时间里,少数人进入第二种时间,而真正稀少的人,则会走向第三种时间。我的《人格与自由》,写的恐怕正是最后一种时间。
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| 特稿 |
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邓小平:跛足的巨人 |
子规
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| 1992年的春天,我正开始初三下学期的学习。要面临中考了,这也是我们人生当中的一个重大关口,因而学习都很用功。但在紧张的学习之余,也有轻松下来的时刻。班级订有一份《福州晚报》,我们课余时间经常拿起来看看,了解一下天下大事。那时读物远没有现在多,因而我报纸都会很详细地看过去
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| 纪念文革 |
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纪念文革六十周年,我亲身经历的文革之一 交房契 |
陶洛诵
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| 今年是纪念文革六十周年,我的中学时代是在文革最惨烈的北京师大附中度过的。红卫兵打老师我校是先锋,我亲身见证了文革的腥风血雨。此文虽是旧作,但有关于文革中几个重要事件,我将它拿出来重新刊出,以作对文革的纪念。
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| 历史见证 |
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毛泽东建国有功吗?(七):毛和中共夺取政权带来的后果之六 |
一真溅雪
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| 林彪死后,虽然周在此事件中表现得象狗一样对毛竭尽忠心[註:17],毛也象对狗一样赏了一根骨头给周(毛指示新成立的军委办公会议成员:“凡讨论重要问题,要请总理参加”) 。
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| 中国民运 |
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民运圣地莱比锡与刘晓波精神 |
陈维健
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| 2026年的7 月,因参加“欧洲之声”举办的首届刘晓波人权奖颁奖典礼,暨 “中国宪政民主研讨会”来到了莱比锡,莱比锡是欧洲的历史 名城,但我所在意的是这个城内市是孕育了东欧民主运动并取得了胜利之地。
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| 特稿 |
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为我们的英雄树碑立传 ——序“不平”先生《文革中公民抗争的文字记录》 |
胡平
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| 不久前,“不平”先生来信,说他准备把他的书稿《文革中公民抗争的文字记录》出版,问我愿不愿意给他这本书写篇序言。我立即回信:愿意。义不容辞,一定要写。你做了一件伟大的工作。我们都是那个时代的幸存者,为那些英雄树碑立传是我们的义务。
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| 中国政情 |
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现代政治文明如何定义革命与反革命 |
费良勇
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| 二十世纪以来,“革命”几乎成为最容易被滥用、也最容易被神圣化的政治概念之一。共产主义极权运动、法西斯主义运动、宗教极端主义组织以及其他激进政治力量,都曾以革命、民族复兴、阶级解放或者信仰救赎的名义发动群众、夺取政权,并宣称自己代表历史进步。然而,历史反复证明,推翻旧政权并不必然意味着社会进步,以革命名义建立的新制度,也可能比它所推翻的旧制度更加专制、更加残暴。
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| 国际视野 |
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中美政治“制度争斗”为何突显升级 |
唐付民
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| 中共政府今年3月制定并于7月1日实行了“民族团结进步法”,7月3 1日又公布了“出入境管理规定”。都是在体现出竭力维护“中共专制”的强烈愿望,原因是以美国为首的川普政府强化了抗击“共产制度”的国际力量。
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| 百草园 |
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童年(四)摘自一真溅雪回忆录《史命》 |
一真溅雪
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| 前言:本回忆录以本人曲折复杂的人生经历为轴线,力图通过我的人生经历反映我所经历的中国大陆社会各个时期的真实面貌,以还原被中共当局刻意扭曲了的历史真相,所以回忆录中对我周围的社会现实的记录和分析较多。
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| 理论探索 |
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自由、公义、爱:为什么仇恨无法建立一个自由的中国 |
艾地生
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| 胸前印着两个字——“公民”;上方是五个大字——“自由·公义·爱”。这三个词,几乎成为许志永和新公民运动最鲜明的精神标识。它们被印在文化衫、徽章、雨伞、茶杯等各种物品上,也成为许多人心目中关于未来中国的一种想象。很多人都会问:为什么是“自由、公义、爱”?
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| 百草园 |
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《人生说》 |
野声
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| 题记:民国一一五年农曆岁次丙午夏月,母亲及大舅伤病入院感怀,作此篇。
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| 神州大地 |
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热点话题短评(十三) |
郑烨
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| 殊不知,给公务员加薪的目的就是为了营造和加剧官民对立的情绪,让公务员群体在经济不景气的背景下彻底站队执政者一方,要知道普通民众是原子化的一盘散沙,而且素质参差不齐,很难形成群体性利益诉求,唯有公务员群体属于拥有智力、人脉、资源的统一群体,而且其整体性是在短时间之内很难被一一攻破的存在实体,此举是中共惯用的“拉拢一帮人打压一帮人”的统战策略。
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| 中国民运 |
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踏上歐洲疆域,我對劉曉波精神遺產的新思考 |
陳維明
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| 中國的共產黨完全不一樣,所以我們要記住這一點。歷史上,並沒有一個可以在每一個國家每一個民族都能取得勝利的藥方。所以我希望我們中華民族,可能除了和平理性非暴力,還需要其他的藥方,來實現中國的民主,使中國有一天成為一個真正的民主國家。
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| 中国民运 |
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湾区集会声援广西,追问洪灾真相 |
关永杰
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| 8月2日,旧金山湾区圣荷塞市政厅(San Jose City Hall)前举行了一场“声援广西,追问洪灾真相”集会。活动由中国民主人权联盟、中国民主党、中国民主教育基金会联合举办。
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| 神州大地 |
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说说抗日小“英雄”王二小 |
子规
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| 我也长在红旗下,对主流的宣传长期以来也是深信不疑的,王二小也不例外,我对他也是由衷敬仰的。课文《英雄王二小》概述了王二小的故事。王二小是一个穷人家的孩子,通过为别人家放牛以赚取微薄的收入。他同时还是儿童团成员,常常一边放牛一边为八路军站岗放哨。
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| 中国政情 |
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热点话题短评(十二) |
郑烨
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| 每个时代都有睿智的“先知”,说的不是那些口中念念有词、口吐白沫、能开“天眼”的“神道”,而是在历史的长河中精准找到社会规律和及时提醒危险信号的真正的学者,2012年,任剑涛老师在瑞信年会演讲中以“红卫兵”“红小兵”的成长经历来奉劝听众放弃对习近平执政之后的不切实际的幻想,如今回头一看,真的一语成谶
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| 百草园 |
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再見,巴塞羅那! |
陈维明
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| 那天傍晚,我們在四隻貓咖啡館享用了此次歐洲之行的最後一頓晚餐。這裡曾是高第、畢加索、米羅等藝術家聚會、交流思想、激盪靈感的地方。當我走出餐廳時,第一次情不自禁地脫下帽子,轉過身,向餐廳的服務人員,以及仍在鋼琴前彈奏樂曲的樂師,深深地鞠了一躬。這一躬,不只是向他們致意,更是向這座孕育無數藝術巨匠的城市,致上我最深的敬意
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| 中国政情 |
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不要只看條文——中國出入境新規真正改變了什麼 |
關永傑
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| 2026年7月底,中國國務院公佈了新的《中華人民共和國出入境管理條例》,並將於2026年9月15日起正式實施。這部條例是對2012年通過、2013年實施的《中華人民共和國出入境管理法》的配套實施細則,對法律條文進行了進一步的細化。
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| 百草园 |
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伊斯坦堡亲历记之三:伊斯兰唤拜声、猫城与宗教对话 |
费良勇
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| 这次伊斯坦堡之行,是我第一次在伊斯兰文化区域生活多日。伊斯坦堡给我留下的印象非常复杂:一方面,我看到旅游乱象、物价虚高、公共管理不足和服务粗糙;另一方面,我也感受到这座城市独特的宗教气息、街头猫群带来的温情、多民族老街区的历史层次,以及一次难得的宗教对话。
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| 百草园 |
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《1949:一場搬運文明火種的遷徙》 |
王建勛 Kevin
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| 很多年後,我們才明白。真正能穿越戰火、跨越海峽、延續一個國家的,從來不只是軍隊。而是文明,是制度,是教育,是人才,也是那些相信國家終究還會站起來的人。最後,我想補充一個我認為很重要、但很少人提到的觀點。如果蔣中正 當時真的只是想保住自己的政權,他其實不需要把那麼多教育、文化、研究、金融、司法、外交的人才帶到台灣。
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| 国际视野 |
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纽西兰华裔议员发问外交部长打疫苗遭呛,中国政府声明此地无银三百两 |
陈维健
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| 此事本来并非什么大事,为何动劳中国使馆与中国外交部发言人,这让人联系到最近美国参议院对美国防疫顾问福奇在新冠疫情问题上与中国政府之间的关系提出质询。新冠疫情对中国政府来说好象是秃头不能说光一样敏感。虽然纽西兰议会检讨的是纽西兰政府疫情政策的得失,但却戳到了中国政府的敏感点
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| 民族问题 |
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正直的干部与学者在解决西藏问题上付出的不懈努力 |
茨仁卓嘎
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| 在西藏,近年来频频传出的反腐败风暴冲击着赤色集团,傀儡们心惊胆战。一度在内部掌握的“西藏情况特殊”不再是违纪问题的“遮阳伞”,敏感的西藏能掀起反腐败斗争的风暴,究其原因,源自于正直的干部在解决西藏问题上的不懈努力
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| 中国政情 |
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热点话题短评(十一) |
郑烨
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| 以经济罪名判政治罪,是曾庆红在二十世纪九十年代初的一大发明。如同1962年9月,在中共八届十中全会上,毛泽东收到康生传递过来的纸条,展开一看,赫然写着“用小说反党是一大发明”。表态支持《刘志丹》出版的习仲勋就此落马,其子习近平在文革之前就早沦为落寞的“红二代”。
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| 历史见证 |
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为四川省主席王缵绪上将——批谣 |
闲游人北京
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| 当今有关抗战宣传与史著,是以阶级取向对待历史,把反对过蒋介石的都当“抗战名将”论述!而真正的抗战名将,已被贬得一钱不值!此象造成我国抗战历史的不完整性重大缺憾。首先是把抗战初期四川省主席王缵绪上将,至今排除在抗战历史之外;将其四川军政转型及后方建设的关键与重大贡献,已取而代之。
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| 纪念文革 |
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毛澤東发动“文革”的真正动机目的及其瞒天过海大阴谋 |
陳泱潮
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| 本文深刻揭示了厚黑學帝王術集大成者、黨國體制(即隱性帝制)的超級皇帝毛澤東,發動“文革”的真正動機和目的,乃是要建立毛氏始皇帝家天下王朝。本文分析了毛始皇“文革”的五大戰役,揭示了毛始皇之所以安排“不蠢不笨”沒有自己班底勢力的華國鋒擔任國務院總理主持中央工作,就是要在毛死後,通過華國鋒“讓賢”的方式,擁戴“無產階級文化大革命的偉大旗手江青同誌”名正言順上位接任毛澤東黨主席職位、毛遠新接掌中央軍委主席。若如是,毛遠新下令割喉管不止張誌新一人的事,不知要擴大多少倍殃及多少人?!今日中國必將依然生活在朝鮮金家王朝犬決模式之下
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| 百草园 |
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伊斯坦堡亲历记之二:历史遗产观感和性价比 |
费良勇
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| 伊斯坦堡是一座历史名城。它横跨欧亚,连接黑海、马尔马拉海和地中海,曾长期作为罗马帝国、拜占庭帝国和奥斯曼帝国的重要都城。圣索菲亚大教堂、蓝色清真寺、托普卡帕宫、金角湾、加拉塔塔等历史遗产,使这座城市在世界文明史上拥有独特地位。
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| 中国政情 |
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习近平搞不定的是中共政权败亡的历史宿命 |
盛雪
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| 八一前夕,中共政治局再次搞起集体学习,高调喊出强化政治引领、高质量推进国防和军队现代化的口号。但与之形成剧烈反差的,是十四年来解放军高级将领如保龄球般接连倒下的荒诞图景。
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| 百草园 |
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史密斯太太的后院(18,完) |
王艾
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| 这是一个凉爽、舒适的夏天的下午。榔头、改锥和钉子坐在院子里,一边闲聊,一边欣赏着花园。“人的一生,”榔头说,“哪怕像我这样结实的铁榔头的一生,都是很短暂的。最后老了老了还做了点有意义的事情,帮助了鸟儿、蝴蝶、蜜蜂,也替史密斯先生给史密斯太太弄了一个真正的花园,让我觉得挺欣慰。”
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| 神州大地 |
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虚假和血泪充斥的基建狂魔 |
周恒
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| 中国工程基建行业,因其高度高、规模大、建造速度快和造价低闻名世界,被世人称之为基建狂魔。从2000年开始算起,短短20多年时间,中国建设出天量的房屋建筑工程,铁路工程、公路工程,水利工程和机场工程,这些工程的数量和规模都跃居世界前列。然而盛名之下,其实难副。
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| 神州大地 |
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真金最欢迎烈火(东海微言一束) |
余东海
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| 《暴政不能坑大儒》暴君暴政不能坑大儒。之所以不能,或有不忍,更是无缘。暴政所能构陷迫害的,往往是那些追名逐利行止失据之辈。大儒以道自守,进退有据,除非为了殉道或殉国殉职,不会轻赴死地。暴秦坑儒,其中没有一个名儒,遑论大儒。另复须知,杀害大儒,政治成本、道义代价、历史后患很大。
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| 透视台湾 |
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中國百姓如何看待中共武力威脅台灣 |
陳立群
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| 絕大多數中國老百姓,並不希望戰爭。他們關心的,不是導彈,不是航母,也不是地圖上的顏色。他們關心的是孩子的教育、年輕人的工作、老人的醫療,以及一家人能不能過上安穩的生活。有人會說,網絡上支持「武統台灣」的聲音不是很多嗎?確實很多。但網絡上的喧囂,並不一定代表沈默的大多數。
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| 中国民运 |
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零八宪章适合中国吗? |
王苡儒
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| 今天我们要讲一个,可能有一点敏感,但我认为非常重要的题目:零八宪章适合中国吗?我先讲清楚,这不是要否定零八宪章。更不是要否定刘晓波先生,也不是要否定那些在中共极权统治之下,冒着巨大风险,签署、支持、传播零八宪章的人。
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| 百草园 |
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五律兩首-紅八月六十年 |
仲維光
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| 八月昔年驚,/紅衫不齒兵;/偏知卑劣質,/粗鄙惡風行;/綱紀傳承廢,/宗師教化坑,/改天經變代,/邪悟已根生。
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| 百草园 |
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伊斯坦堡亲历记之一:辉煌古城与旅游乱象 |
费良勇
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| 伊斯坦堡横跨欧亚两大洲,两千年来先后作为罗马帝国、拜占庭帝国、拉丁帝国和奥斯曼帝国的都城,是东西方文明的桥梁,也是基督教、东正教与伊斯兰教交汇、传承和冲突的重要历史舞台。其历史城区早已被列入联合国教科文组织世界文化遗产。这座城市拥有辉煌的过去,至今仍是土耳其最大的城市,全球最重要的国际旅游中心之一
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| 中国政情 |
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出国自由的收缩:读新版出入境管理规定 |
陀先润
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| 国务院在7月31日发布的出入境管理规定,用所谓"小而快"的立法办法绕过了2013年出入管理法的修改程序,直接以国务院立法规的形式迅速颁布。这种做法本身就说明了问题的紧迫性——他们急于在今年年底达到某个要求,如果走正常立法程序,即便人大是橡皮图章,速度也跟不上。你可以认为这是中国出入境法规的一个巨大变化。
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| 特稿 |
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陆辉煌、余江帆、刘振刚三位荣获“纽西兰双银蕨自由民主勇士奖” |
委员会
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| “雙銀蕨勇士獎”是由長期關注中國人權狀況並積極幫助受迫害群體的知名義工提名,再經本委員會評定通過,每年獲獎者至少為兩名,並於當年七至八月份頒布。 今年评选出陆辉煌/余江帆/刘振刚三名人士
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| 百草园 |
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史密斯太太的后院(17) |
王艾
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| 几只蓝玉鸟一边在天空中发出一阵阵又急又尖利的叫声,一边围绕着俄罗斯人后院那棵挂着瘪气球的老衫树快速飞翔。原来,松莺在老杉树的一根树枝上建了一个窝,一只巨大的黑鹰正站在鸟窝边上,一边扇动着黑亮的翅膀,一边用坚硬的喙啄着鸟窝里的草叶。草叶被啄得一片片缓缓地从树上落下来。
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| 国际视野 |
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川普總統對伊朗戰爭的重大意義 |
劉孔伏
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| 自從美國川普總統發動對伊戰爭後,一直是人們關注的焦點,對其看法見仁見智各不相同,甚至南轅北轍。由於論者政治立場不同,所以看法不同,形同水火,不足為怪。但大多數人認為,這場戰爭影響能源市場的走勢,衝擊著世界各國的經濟發展,這倒是不爭的事實。但是,迄今為止,能源市場的價格尚未達到美國拜登總統時期高油價、高通膨的狀況,仍然控制在人們在短期內可承受的範圍之內。
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| 神州大地 |
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天象异常下的三峡大坝:从暴雨到地震的反思 |
扬光
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| 这些日子,全国多地的极端暴雨和频发的旱涝灾害,再次把人们的目光拉回到了长江头顶上的三峡大坝。面对越来越不可测的天气、肆虐的洪水,以及新闻里屡屡打破历史纪录的降雨量,不少人心里的那根弦又紧了起来。人们不禁要问:在如此频繁的天象异常面前,悬在几亿老百姓头顶上的这座巨型高坝真的安全吗?
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| 一人一推 |
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一人一推 关注良心犯 第202周汇报 |
刁礼杨
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| 今天是2026年8月2日,本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第202周。今天,我想要重点关注和声援的良心犯,是被誉为“中国良心”的高智晟律师。
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| 中国民运 |
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2026年萊比錫劉曉波紀念活動掠影 |
Michael Leh 雷米夏
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| 歐洲之聲編者按:雷米夏(Michael Leh)是位長期關注中國、台灣、俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯和古巴等國家政經和人權問題的自由記者。他曾在慕尼黑研讀歷史和政治學,目前定居於柏林。他曾到訪台灣,並且對政界人士進行採訪,對台海危機持續關注。雷米夏目前是國際人權組織(IGFM)的理事,他也長期支持海外民運,經常進行報導。本次2026年劉曉波逝世9週年在萊比錫舉行的紀念和頒獎活動,他全程參加,並在德語媒體上進行報導,他所拍攝的照片有數十幀,此處選擇性刊登了其中部份。
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| 历史见证 |
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川军“死字旗”背后的事实真相 |
王风昌
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| 1938年由“国民政府”首任抗战初期四川省主席王缵绪上台,在他大力推行全川兵役政策下,川民是热烈响应政府号召。如川西青年队王建堂向县长成云章报名,即要求县长向省主席王缵绪请求,迫切加入前线第二十九集团军为国军化的部队。该县长特到省府,经秘书上报省主席,通常是因公务繁忙,对诸多造访只能避而不见。可这次不同,省主席百忙之中与属下县长相见。
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| 中国民运 |
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羅蘭德·庫納(Roland Kühne):2026年劉曉波人權獎獲得者 |
歐洲之聲
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| 歐洲之聲按語:2026年首屆劉曉波人權獎獲得者:張展、羅蘭德?庫訥,每人獲獎:一尊劉曉波雕塑、一份獲獎證書、5000美元獎金。
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| 民主墙 |
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烈日下的眼泪——参加纪念 Pawo Lobga Rangzen 抗议活动有感 |
王静静
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| 2026年7月8日,我参加了由藏青会组织的 “Lhakar Protest & Remembering Pawo Lobga Rangzen” 领事馆抗议活动,悼念于7月2日在联合国总部大楼前自焚的藏人民运人士 Pawo Lobga Rangzen。
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| 中国民运 |
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廖天琪:在以和平抗爭助推柏林墻倒塌的萊比錫重溫劉曉波精神遺產 |
瑞迪
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| 首屆人權獎為何同時頒給一位德國牧師和中國公民記者張展?同時舉辦的中國憲政民主討論會特別聚焦了台海和平與中國民族問題。這些議題與劉曉波的理念又有何關聯?主辦機構之一「歐洲之聲」社長及獨立中文筆會名譽會長廖天琪女士會議活動結束後接受采訪,回答了我們的提問。
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| 百草园 |
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1988年的汉城和2008年的北京及2018年的中国 |
郑烨
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| 最近看了一部韩国电影,片名叫《1987:逆权公民》。这部影片获得了2018年度韩国最佳影片。影片讲述了在1988年汉城奥运会召开的前一年爆发的“六月民主抗争运动”,这一运动迫使当时的独裁者全斗焕接受了旨在启动全民普选的“6·29宣言”,不久其政权倒台。作为一名中国人,当然会不由自主地联想到2018年北京奥运会的召开,对于中国的民主进步又起了多大的推动作用,显然结果是使人失望的。
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| 历史见证 |
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毛泽东建国有功吗?(六):毛和中共夺取政权带来的后果之五 |
一真溅雪
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| 而此时林不仅打祘自己接班,林还考虑到自己身体不好,在自己还没有接到毛的班时,便迫不及待地着手培养自己的儿子林立果接自己的班。为此,林通过吴法宪为自己的儿子先在空军中造势,并指示吳提名卄三岁的林立果任空军司令部办公室副主任兼任空军作战部副部长(一九六九年十月十七日由空军司令吳法宪、政委王辉球共同簽署任命命令)。
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