北京之春

中国民运
	（組圖）仰望星空——高智晟雕像落成典禮
	2026年4月4日，由藝術家陳維明及其團隊創作的雕塑作品《仰望星空——高智晟》，在加州自由雕塑公園（Liberty Sculpture Park）舉行落成典禮。
中国民运
	习近平，释放高智晟！——你听到了吗？	Reng Feng
	2026年4月4日，我来到美国南加州自由雕塑公园，参加高智晟律师雕像揭幕活动。那一天，站在现场，面对高智晟的雕像，听着二百多位异议人士齐声高喊“释放高智晟”，我心里涌起的，不只是感动，更是压不住的愤怒。
国际视野
	营救成功之后，中共谣言不攻自破	艾汇龙
	然而，与这一清晰事实形成鲜明对比的是，中共在这次事件中的表现却令人遗憾。在没有确凿证据的情况下，中共就抛出“美国打算炸死自己飞行员”的说法。这种标题听起来耸人听闻、情绪拉满，但本质上却是典型的夸大甚至造谣。中共利用极端设想来诱导老百姓，让老百姓在不知情的情况下被带节奏，误以为这就是事实。
历史见证
	寫不盡的儲安平	張成覺
	章詒和所撰《最後的貴族》（牛津大學出版社，2004年第一版）一書中，以《兩片落葉，偶爾吹在一起—儲安平與父親的合影》為題，描繪了儲安平的形象。
港澳问题
	《当交出密码成为义务：从个人经历看香港司法堕落的现实》	袁平
	在2020年4月和9月，我曾两次被传唤与羁押。在这两次经历中，有一个细节几乎完全一样：我被要求交出手机和电脑的开机密码。当时，没有人跟我讨论这是不是一项权利，也没有人明确说我可以拒绝。整个过程很平静，甚至没有明显的强制。但正因为如此，它反而更像一件“理所当然的事情”——你来到这里，就应该把设备解锁。于是，我照做了。
中国民运
	究竟什麽是革命？！	吕洪来
	革命一詞在中國可以說家喻戶曉，一百多年來中國在不斷的革命，可是如果你認真的問一下：究竟什麽是革命？！恐怕沒有幾個中國人能夠說的清楚，不要說普通的中國民众，就是中國革命的“偉大導師、偉大領袖、偉大統帥、偉大舵手”對革命的理解也是一塌糊塗。
国际视野
	什么叫你为国家牺牲国家为你牺牲	陈维健
	这名带着伤爬上二千多米山脊藏身在岩缝里的战士，他的情绪是稳定的，他的心是踏实的，他胸有成竹地启动紧急应答器时，发出的信息是“上帝是仁慈的”。这个仁慈的上帝就是不会背弃他的祖国。而我们作为一个中国人有这样的祖国吗？一个军队能不能打胜仗，作风优良不优良，看他是这样对待他的战士：这就是平时当人看，战时当命看。
神州大地
	封控中的分娩——一被疫情改变的人生
	午后的光线透过窗户落进房间，照在桌面上。吴志创说起那一天时，语气很平静。当时胎儿脐带绕颈两圈，并伴随阴道出血，已经进入高危分娩状态。而门外堵着几名表情严肃的封控人员，禁止他带着即将临产的妻子去医院。说到这里，他沉默了，像是在回想那个瞬间。那一刻，他已经做好选择。
百草园
	买灯泡记	子规
	我总体上对中美两国的评价是怎样的？内心更倾向于哪个国度呢？我之所以放弃国内令人艳羡的单位以及待遇，几经周折，抛妻别子地来到美国，孤身一人地生活着，为生存而辛苦地打拼，并且坚持了下来，准备在这里定居下去了，当然是更喜欢这里的。至于为什么更喜欢这里，中美两国有哪些具体的差异，时候已经不早了，以后有机会再细细道来。
中国民运
	自由雕塑公园再次成为见证历史的现场
	2026年4月4日下午2点，自由雕塑公园再次成为见证历史的现场——“仰望星空·高智晟”雕塑正式落成。这不仅是一场艺术仪式，更是一场对暴政的公开指认。出席典礼的嘉宾包括美国国会及行政当局中国委员会（CECC）副幕僚长 Piero Tozzi，加州州长候选人 Che Ahn，中国著名维权律师高智晟的妻子耿和等多位嘉宾
中国民运
	仰望星空的人，不会被黑暗吞没——以义工之名守望良知	赵贵玲
	当我以一名义工的身份，参与「仰望星空——高智晟雕像落成典礼」相关工作的那一刻，我清楚地知道，这不仅是一份志愿服务，更是一种选择——一种对良知的选择。
理论探索
	《程序论》让《进化论》由盛而衰（三-2/8）	周曉（粟小舟）
	古代的贵族女子通常会根据现实的物质条件，尽可能打扮得珠光宝气，而现在女子的打扮呈现出的风格是多元化和舒适化。女子比男子更注重打扮的现象，实际是按细胞核里程序的指令在行事。喜爱打扮是天下女子共同特点，一旦某个行为属于人类共同的行为，那就是天性，基本就可肯定它是造物设计者的设计结果。喜爱打扮应是造物设计者通过细胞核里的相关程序规定给人类女子的天性。
中国民运
	中国民主党加拿大委员会观看神韵演出纪实	LAN QIU
	2026年3月28日，中国民主党加拿大委员会在执行主席余厚强带领下，部分党员前往多伦多四季表演艺术中心，集体观看神韵国际艺术团在当地的专场演出。
特稿
	揭中共跨国镇压干扰演出神韵多伦多主办方召开记者会
	2026年4月2日下午，神韵国际艺术团多伦多主办方在多伦多市中心召开新闻发布会，针对四季表演艺术中心因炸弹威胁取消演出一事，公开谴责中共跨国镇压行为，并表示希望尽快恢复演出、继续与剧院合作。
中国政情
	《一真溅雪时评杂文选》之(十二)	一真溅雪
	今年五月初网上有报导：北京有内部(当然是中共)人士向某海外媒体透露：中共高层已经达成四点共识，将在中共十八宣布重大决定，中国从此将走向民主道路。四点共识的主要内容包括：组成由各界人士参与的新宪法筹备委员会、宣布中共历史使命已经完成、平反“六．四”和“法轮功”、实现军队国家化等。
民主墙
	在十字架前，我选择相信——一个基督徒家庭的复活节见证	杜吉平、付静争
	每当复活节临近，我的心里总会多一份安静，也多一份思考。这是一个让人不能不去面对的时刻：关于苦难，关于牺牲，也关于盼望。两千多年前，耶稣基督被钉在十字架上。这不是一场偶然的悲剧，而是祂甘愿为世人承担罪的代价。祂用爱回应仇恨，用牺牲带来救赎。
民主墙
	被压住的真实一个普通人眼中的荒谬现实	唐荣
	这些年来，我逐渐意识到，我们自小生活和成长在中国共产党统治之下。在这样的环境中，说真话本身，已经不再是一件简单的事情，而往往伴随着一定的风险。很多本应公开讨论的问题，被刻意回避；很多明明存在的现实，被反复包装甚至否认。更荒谬的是，这种状态并不是偶然的，而是一种被默认、被维持的常态。
中国民运
	仰望星空——高智晟雕塑揭幕感言	耿和
	感谢各位远道而来，参加《仰望星空——高智晟》雕塑的揭幕仪式。今天，也是我先生，高智晟被中国政府强绑架、被迫失踪八年零近八个月的日子。在这样一个特殊而沉重的时刻，我们共同见证这座雕塑的揭幕—— 它不仅是一件艺术作品，更是一面镜子，直接照出中国当今的荒诞与丑陋！
历史见证
	纪念四五运动50周年重贴旧文	胡平
	一九七六年四月四日五日清明节期间，北京数十万民众自发地在天安门广场集会，悼念已故总理周恩来，同时表达对四人帮的抗议，有人甚至把矛头直接指向毛泽东。当局宣布此次活动是反革命事件，出动军警民兵武力镇压，并称邓小平是事件总后台，撤销了邓小平在党内外的一切职务。这一年的九月九日，毛泽东去世，十月六日，四人帮被抓。一九七八年十一月，中共当局宣布为四五天安门事件平反。
三民主义
	权能区分与民主新方案	王苡儒
	这是三民主义系列的第11集，今天来讲「权能区分与民主新方案」。上集国父批判了当时西方民主政治的缺陷，很多观众可能会好奇：面对民主推行上的困难有没有两全其美的解方呢？今天我们来看《民权主义》第五讲的内容，看看孙中山先生，是怎么提出一个前所未有的新方案，在保持政府强大的同时，确保人民牢牢掌握政治主权。
百草园
	《上帝的救赎》——赤裸人生作者的赤裸人生	庄晓斌
	在这一章里，我涉及的就是我的婚姻和爱情领域的情感历程了。一如既往，还是要实话实说，甚至把自己的残忍和丑陋也暴露无遗。当然还是要先从美好的情愫开始。党委书记女儿和一个囚犯的奇缘
三民主义
	现代民主的困境	王苡儒
	这是三民主义系列的第10集，我们要讲：「反思西方民主的实践」。大家会不会觉得：当代的民主政治，好像遇到了前所未有的挑战呢？近年来不少民主国家，都出现了民主倒退的现象：在世界上有不少国家，民选的领袖竟然利用合法程序，一步步侵蚀民主，来扩大自己的权力。而两位政治学者，列维茨基跟齐布拉特在《民主国家如何死亡》这本书中，提到现代民主国家走回威权专制的方式，往往不是透过军事政变，而是透过民选强人对民主机制的内部来瓦解。
民主墙
	致中国公务员的信	张鸿昌
	各位体制内的朋友：作为父亲，我想对体制内朋友说几句心里话。我曾经和你们一样，也在体制内（检察院）工作了很多年。那时候，在工作时，我见过太多被害人家属的眼泪，也见过很多嫌疑人无助绝望的样子。我常常在深夜问自己：我们努力维持的，到底是一种怎样的秩序？是公平正义，还是充当着维稳的工具。后来，我选择了离开，
一人一推
	一人一推关注良心犯 · 第185周	一人一推
	一人一推关注良心犯 · 第185周：于凯律师用自由换来的真相——习近平的“依法治国”只是围猎正义的遮羞布！
透视台湾
	与AI聊天：郑丽文四月访陆能带回多少成果？情况不容乐观	胡言
	郑丽文即将访陆了，她面临的最大问题就是此行究竟能带回多少成果？若成果丰硕，表明她的亲中路线走对了，台湾只有与大陆和平交流，积极沟通才有出路，才能获得和平红利。对大陆来说，在民生经济方面给郑丽文一个大礼包是比较容易的，但能否如民进党要求的那样解放军需停止绕台军演，这就难说了。
特稿
	中共军媒乱管闲事又不读书	高瞻
	近日，中共军媒“钧正平工作室”不干正事，放着自己业务范围内又举世滔滔的张又侠、“上将斩”等事件一声不吭，居然狗拿耗子，一本正经、振振有词的批评起一部流行网络古装剧《遂玉》里奶油小生谢将军“妆容精致、面容光洁、皮肤白皙、盔甲华美”的扮相来了：
中国政情
	《一真溅雪时评杂文选》之(十一)	一真溅雪
	对于“解中国困局之结”究竟应从何处入手？本人也想谈一点个人的看法以供国内外关注中国大陆未来的人士参考。
百草园
	五律兩首	仲维光
	天高氣不阿，/老韻闊先河；/泛泛風塵晦，/芸芸踵謬訛；/行春潮浪上，/透視濁流波，/萬卷讀書破，/東西狗屁多。
百草园
	人生的意义在于自己创造	左思
	我61年上初中的时候，与高中的莉莉姐姐是最好的朋友，经常与她谈心谈理想，谈想到苏联去留学，她从来都说好，鼓励我。还为我抄了一段名著“钢铁是怎样炼成的”作者奥斯特洛夫斯基的一段话，专谈人生的意义，大概的意思是人生最高的意义不是为个人，不是为家庭，唯一的意义是为人类最壮丽的事业----共产主义而奋斗。相信我们那代人都不陌生，并奉为圭臬。
特稿
	美国50多年来首次重返月球他们活着离开人间	胡平
	美国国家航空航天局(NASA)星期三(4月1日)发射了“阿尔忒弥斯二号”任务，将四名宇航员送入太空，执行50多年来首次重返月球的计划。重贴旧文：他们活着离开人间
中国民运
	仰望星空——高智晟雕像落成典禮	加州自由雕塑公园
	尊敬的民主同道及各界朋友：仰望星空，守望良知。我們懷著莊重與敬意，誠摯邀請您出席「仰望星空——高智晟雕像落成典禮」高智晟先生是中國最著名的維權律師之一。
神州大地
	《中华说》	野声
	中华者，敬天爱民，举世天人合一之邦也。古人曰：「中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中华。
纪念六四
	六四中共中用枪解决了一个问题	许先生
	1989年6月4日，中共政府他们用枪解决了一个问题。那个问题叫：人民想要说话。那一夜死了多少人，具体没有官方数字。其实不是不知道，是中共不让说。有一个叫丁子霖的母亲，她的儿子死在了长安街，她用后半生记录名字：237个，后来更多。每一个名字背后，是一扇再也没有等到人回来的门。
中国民运
	湾区集会声援广东信宜人民：持续关注民间抗争	关永杰
	2026年3月29日，由中国民主人权联盟旧金山分部发起的“声援信宜人民反抗中共暴政”户外集会在San Jose City Hall举行。活动由李海风、张勇、周志刚召集发起，多位在美华人到场发言，表达对广东信宜群体性抗议事件的关注与声援。
国际视野
	二战后欧美国家政治、舆论左转的根源	一真溅雪
	二战之后，欧美各国在政治上均逐渐左转，究其根源在于二战刚结束的时候，欧洲参战各国，无论是战胜国，还是战败国都几乎论为一片废墟。经济、城市惨遭毁灭性的破坏、生活艰难、民不聊生。
理论探索
	《程序论》让《进化论》由盛而衰（三-1/8）	周曉（粟小舟）
	本文是继“《程序论》让《进化论》由盛而衰“ （一）和（二）的一篇后续文章，即（三），也是“《程序论》让《进化论》由盛而衰” 的结束篇。
百草园
	莫言还可以言	子规
	事件是由一篇文章引发的，此文一经发布就迅速传播开来，几乎无人不知，无人不晓。文章写道：“近日，中国作协、《光明日报》《文艺报》等权威机构和央媒，正式将一贯暴露新中国新社会‘黑暗’的媚外‘作家’莫言，踢出中国百年名作家之列，这实际是彻底否定了他和他的作品。莫言和他的媚外文学只能被扫进历史的垃圾堆。那些心怀不轨的莫粉们，别妄想什么颜色革命了。
百草园
	我的慢生活	南太
	吃完了北京水餃，喝完了廣東魚頭湯，在薄薄的陽光下，我在想著「慢生活」。這不是躺平，而是在全球性的危機之中，在人類的集體焦慮狂躁之中，在世界末日似乎就要到來的威脅之中，找到「亂世中的寧靜」。
透视台湾
	郑丽文访问北京对台是一次危险之行	陈维健
	这次郑丽文访问台湾如果与中国签订和平统一协议，台湾民众可能觉得可以不打仗了，可以过安定的生活了，再加上给台湾一些经济利益。今年的九合一选举，再之后的总统大选民进党的执政地位将面临严峻的考验。一当国民党执政，卖台与中国统一，台湾民众将真的享受中国的国民待遇了。郑丽文这次访问中国，对台来说是相当危险的
神州大地
	《植树节：一场关于“树人”的集体遗忘》	袁平
	在我的记忆中的学生时代，每年清明前后要参加植树节。学校组织、单位动员，大家扛着铁锹去种树。而电视新闻里，总能看到各级领导穿着整齐的西装，拿着几乎没用过的铁锹，在镜头前象征性地挥动几下，然后发表讲话。这一切，看似是在“建设未来”，实际上更像是一种被精心设计的公共表演。
历史见证
	绑松一点——记一个在斩杀时代里多呼吸了一口气的人	费良勇
	吴秋菊对我讲起她爷爷的时候，窗外已经黑了。积雪在路灯下泛着冷白的光。院子里，几个孩子在打雪仗，笑声清亮，毫无顾忌。她站在窗边看了一会儿，说：“这里的孩子多幸福啊。”停了一下，又轻声补了一句：“我小时候，没有一天这样快乐过。”
民主墙
	在民主之家欢迎张振振的感想	黄明发
	2026年3月20日晚間七時，加州蒙特利公園市（Monterey Park）Garve大道 205E 號的「民主之家」燈火通明。這是一個充滿溫情的夜晚，我和陳闖創、耿冠軍等好友共聚一堂，為剛從移民監獄獲釋並成功獲得美國庇護的張振振舉行歡迎儀式。這場儀式不僅是對一位倖存者的接納，更是對张振振兄弟发自内心的祝福
民主墙
	习近平要害死我	吕千荣
	---2026年3月26日广东河源市国保支队警察到河源市老汽车站旁边的西南旅馆我住的房间非法搜查我准备害死我的现场视频
中国民运	北京之春2026年3月号
	中國民主黨海外委員會第三屆黨員大會閉幕公告	中國民主黨海外委員會
	中國民主黨海外委員會第三屆黨員大會於2026年3月29日以網絡會議的形式召開，來自全球各地區和國家的黨員代表出席了本次會議。
三民主义
	平等是不是总是好事？	王苡儒
	这是「三民主义系列」的第九集，我想请大家思考一个问题：「平等是不是总是件好事？会不会有『过度的平等』反而带来问题？」这听起来或许有点奇怪，因为在现代社会，多数人都把平等视为一种普世价值，认为越平等越好。然而，当我们回顾历史，一些以实现平等为名的极端实验，却往往引发新的悲剧。
民族问题
	捷克再次让中国政府恼羞成怒	桑杰嘉
	山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”,捷克共和国虽然并非超级大国，更不是世界经济强国国，在图伯特问题上一直和中国政府对着干，让中国共产党政府恼羞成怒。因此，伸张正义也似乎不是大国的专利，更不是所有的小国就怕大国，最主要的是在于是否有正义感，是否有责任感，以及是否有对抗压迫者的勇气。
透视台湾
	与大陆AI聊天谈国民党亲美跟亲陆两派斗争白热化	胡言
	近日，国民党内部亲美派与和陆派发生了激烈的斗争。亲美与和陆是国民党内部的两条截然不同的路线。和陆路线：以郑丽文、萧旭岑为代表。他们主张在坚持“九二共识”的基础上，大力推动两岸交流，认为这是为台湾争取和平与发展空间的关键；亲美路线：以金溥聪等人为代表。他们主张向美国靠拢，试图以此争取所谓的“外部支持”和岛内中间选民，担心过度亲近大陆会引发美方不满。
中国民运
	我所认识的郭飞雄	王清营
	我大概在2005年就已闻知郭飞雄的大名。似乎是在一个论坛上，看到有人提到他名字，就马上被版主叫停了，说不许再讨论关于他的话题，否则网站可能会被暂停，甚至封禁。当时我大学刚毕业不久，虽想在促进中国自由方面做些什么，但是，一旦发现能够联系到他，我反而退缩了。
一人一推
	“一人一推关注良心犯”的第184周	李曈
	各位推友网友好！我是来自美国的李曈，我的推特号是：@LITONG8964今天是2026年3月29日，本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第184周。我想带大家了解一起近期发生的案件——关于实习律师张文鹏的情况。
百草园
	五律-丙午春冷雨之四	仲維光
	窗外寒雨蕭蕭，軒下心潮翩翩。想我平生心中不平之氣，夢中家國之魂，全系幼時母親所植。初考試升學，舉手可得。後於一九六八年失學而自學步入人生。隨化衝動及追求為志向，於此當時深受兩詩影響，一為陶淵明《詠荊軻》：
三民主义
	自由总是好事吗？孙中山观点的引言与问题意识	王苡儒
	这是「三民主义系列」的第八集，开始之前，我想请大家思考一个问题：「自由是不是总是件好事呢？会不会有『过度的自由』反而带来问题？」这听起来也许很奇怪，因为在现代，多数人都把自由视为普世价值，认为越自由越好。然而，当我们看看一些当代的威权国家，他们的领导人却常常强调所谓的「国家自由」，或是宣称「人民是有自由的」，但同时又对个人自由加以诸多限制。
神州大地
	农民养老金只涨20元	毛一炜
	2026年政府工作报告宣布，城乡居民基础养老金再次提高20元。这个数字被包装为“民生改善”的成果，被当作国家关怀农村老人的证明。然而，当我们把这20元放进真实的生活语境中，就会发现，这更像是一种制度性的敷衍，甚至是一种对底层群体长期忽视后的象征性安抚。
中国民运
	人物采访——被拆掉的屋檐
	他没有立刻递过来，而是先看了一眼，停了一秒，像是在确认什么，然后才把屏幕转向我。“就是这个。”照片里，一间蓝色招牌的小店写着“湖东饭店”。招牌还在，但下面已经是一堆碎砖。墙体被推倒，露出断裂的截面，像被突然剖开的身体。右侧是一台推土机，停在那里，铲斗朝前，像是刚刚完成动作，又像随时可以继续。几名穿着反光背心的人站在路中间，没有争执，没有喊叫，只是看着。
百草园
	《萝莉岛》（组诗）	马青
	高举火炬站在美国纽约自由岛上/自由女神呼唤渴望自由呼吸的/被海岸抛弃的不幸之人时/萝莉岛在狂笑/无家可归的穷鬼/奢谈什么自由/自由早已甩开自由的面具/露出权力和金钱的獠牙
中国政情
	习政权末日来临的征兆和恐惧	一真溅雪
	由于习政权对私有经济和外资企业愚蠢的打压政策导致的经济的迅速下滑、外资的加速撤离和私人资本的外流已呈不可逆转的趋势。尽管以隐瞒真像、粉饰太平和欺骗民众为第一要务的中共新闻媒体至今仍在宣扬各行各业均在稳中向好，但普通民众均已切身感受到隨时都面临失业的恐惧和再就业的艰难
中国民运
	中国民主党洛杉矶地区举行第782次茉莉花行动	黄吉洲
	洛杉矶，2026年3月22日 —— 周日下午4时，中国民主党洛杉矶地区党员组织华裔群体在中共驻洛杉矶领事馆前举行第782次茉莉花行动，主题为“抗议《民族团结进步促进法》！抵制中共马列同化灭绝政策！捍卫少数民族与汉语方言、地域文化！”
百草园
	重讀《正在有情無思間》	張成覺
	上世紀三十年代中期面對亡國滅種危機，泱泱中華無數知識精英挺身而出。其中1936年“七君子”案尤其備受國人矚目。“七君子”就是全國各界救國聯合會執行委員沈鈞儒,章乃器,鄒韜奮,史良,李公樸,王造時和沙千里。
百草园
	《上帝的救赎》——赤裸人生作者的赤裸人生	庄晓斌
	直到1984年春节前夕，我已经完成了长篇小说《赤裸人生》的第二次修改，才在一次全监的犯人奖励大会上，听到了当时兼任黑龙江省劳改局政治部副主任的黄枫老人在革志监狱的一次文艺演出大会上，对全监犯人们讲的一句话：“全体犯人们。我代表你们的家长，你们的亲人，看望你们来了！”
中国民运
	请大家帮助一下陈云飞！	李必丰
	今晨天气比较冷，由于很长一段时间身体不适，我没怎么出户走动，电话响了一声，拿起一看，是陈云飞的微信信息，打开只有一句话“朋友们，我再也不能敬孝了”。我心里一惊，“老母亲仙逝了”！泪水止不住流下，拿起电话，现实果然如此！
中国政情
	张雪峰之死：一次被精确计算的舆论维稳	陀先润
	张雪峰去世之后，中国舆论场出现了一种明显反常的现象。一个在不久前还被全网封禁、被系统性降温的人，在死亡之后，却迅速获得了从人民日报、新华社到各级媒体的集体转发与正面定性。这种处理方式并非普通新闻报道，而是直接转发其公司发布的讣告。在中国的宣传体系中，这种操作几乎等同于一种间接但明确的官方背书。
理论探索
	历史不是流水线：我们究竟还要被“历史五阶段论”骗多久？	蒋大公子
	有一种历史观，几乎所有社会主义国家的人民都很熟悉而且深信不疑：人类发展的历史是：原始社会 → 奴隶社会 → 封建社会 → 资本主义社会 → 社会主义社会（马列主义者定义为共产主义的初级阶段，也就是初期共产主义） → 共产主义社会这套理论最大优点和迷惑人的是什么？整齐划一！
百草园
	五律-丙午春龍抬頭後冷雨之三	仲維光
	塞外冷寒深，/幽春夜境森；/飛絲疏亂世，/落雨滌慆淫；/五四時衰鬼，/三朝宿弱音；抬頭驚水起，/匣劍蓄龍吟。
国际视野
	川普有意承认哈梅内依儿子接班，杀父之仇后患无穷	陈维健
	杀父之仇，不共戴天川普如果真的有意承认哈梅内伊的儿子，穆杰塔巴?哈梅内伊继续掌权，那是脑子进水了。穆杰塔巴?哈梅内伊必然为父报仇雪恨，也许他没有能力斩首川普，但他有能力对平民滥杀。美国不想推翻伊朗政权，但让谁掌权都不能让小哈梅内伊掌权，否则后患无穷。
民主墙
	说多少遍了，普通人不要跟中共走的太近！	长风
	说了多少遍了，普通人不要跟中共走的太近。如果是恶魔，或许可以，因为它们是一伙的。但我们普通人，不要跟红魔中共走的太近。不要指望跟它靠近乎，来获得流量，来获得名利，获得分割民脂民膏的权力。哪怕你一时名利双收，踩在了大众头上，也要赶紧清醒。
民主墙
	《一真溅雪时评杂文选》之(十)	一真溅雪
	最近拜读了何女士《解中国困局之结应从何处入手？》(以下简称《解文》)一文之后，感到有些失望。很久以来我一直对何女士的文章和见解非常敬佩，在我的心目中她是与魏京生、曹长清、章天亮、陈破空、伍凡、三妹、张三一言……等对中国大陸的政治、社会、经济状况有着深刻而独到见解、具有强烈的社会责任感、为在中国大陸实现民主、自由、平等和推崇全人类的普世价值观念努力奋斗的海外中国民主人士中的一员。
中国政情
	习近平老子说好就是好的雄安	陈维健
	由习近平亲自部署，亲自指挥，亲自规划的雄安新区，已成了中国有史以来最大的烂尾工程，也是最大的拍脑袋工程，从2017年开始至今已有十年，总投资超过8000亿元。未来投资还需10万亿元，成为中国最大的财政负担。
中国民运
	中國民主黨海外委員會第三屆黨員大會公告	中國民主黨海外委員會
	根據中國民主黨章程規定，結合當前形勢與本黨工作需要，中國民主黨海外委員會擬於2026年3月29日以網絡會議形式召開第三屆黨員大會。
百草园
	瞧，这些不认错的“大师”们	子规
	孔子被称作“至圣先师”，这样的人想必句句都是金科玉律，都不会犯错误吧。然而，《论语》中却提出，“君子之过也，如日月之食焉”，表明君子犯错误时如日食月食般容易为人察觉，改正后也如日月复明般仍然受人敬仰。
特稿
	中共国是如何“做一个负责任大国”的？	高瞻
	短短半个月里，对两个完全不同内容且联合国绝大多数成员赞同的议案连续、一律的弃权，可见中共最近口口声声、义正辞严宣称“联合国尊严”、“以联合国为主导的国际秩序不容破坏”是如何的自欺欺人，又可见中共究竟是怎样“一向坚决维护以联合国为主导的国际秩序”的。弃权，或者是没有态度、搞不清自己什么态度、不知道自己该持什么态度，或者是有态度但不想、不敢、不方便和不好意思表达：不管哪一种，都意味着是非不分、黑白不明、善恶不辨，主动拒绝与放弃了一个世界大国理应承担的国际责任和义务。
国际视野
	用伊朗的油桶，砸德黑兰神棍的锅：一场教科书级经济战	蒋大公子
	在美军对伊朗持续加大军事压力的同时，美国财政体系却同步推出了一项乍看之下“自相矛盾”的政策。美国财政部长贝森特当天宣布，通过财政部负责制裁事务的机构，发布了一项所谓“通用许可证”（General License）：对已经装载在油轮上、目前滞留海上的伊朗原油（约1.4亿桶），给予为期30天的全球交易豁免。
民主墙
	命悬一线古巴告急——与大陆AI聊古巴问题	胡言
	当年卡斯特罗学俄国人走暴力革命之路，一举把古巴变成了社会主义国家。本以为古巴从此就形势一派大好了，没想到事情的发展完全不是那么一回事，现在的古巴居然走投无路了，眼看就要撑不下去了。看来俄国人的路有问题啊，要不苏联和东欧那一帮子社会主义国家怎么会一下子就跨掉了呢
百草园
	《上帝的救赎》——赤裸人生作者的赤裸人生	庄晓斌
	一九八二年，革志监狱也实行了劳改积极分子制度，每个大队都建立了劳改积极分子委员会。委员会头目叫积委会主任，这似乎是一项充分显示监狱内也讲点民主的举措，当然了，谁能当上这个积委会主任。最后还是要由政府干部拍板确认的
中国民运
	尋找錢辰昌：即使再平凡的人，也不應該被無聲消失	關永傑
	錢辰昌，他出生於1969年，江蘇揚州人，中國民心黨創辦人，《鳳凰訓》作者。他與我是2023年初在Twitter上認識。那時，他已經從中國一路輾轉到了老撾，處在一種近乎流亡的狀態。他帶著一本尚未出版的《鳳凰訓》手稿，也帶著一個宏大的理想——推動中國走向民主憲政。
三民主义
	中国适合民主吗？中国为何至今走不出民主之路！	王苡儒
	这是三民主义系列的第七集，也是民主主义的第一讲！中国适合实行民主吗？虽然在今天是争论不休！但其实这个问题早在一百年前，国父孙中山先生就已经在讨论这个问题了。在1924年，他将三民主义以系列演讲的方式，对当年民众宣讲的过程里面，就要回答这个从当时到今天，都非常重要的问题。
国际视野
	撕掉“改革”的羊皮：从习近平的极权回归看古巴、越南迷局	陈泽进
	当古巴宣布即将进行大胆的改革、越南看似在自由民主化道路上“狂奔”时，西方政界与海外民运圈又泛起了一股乐观情绪，仿佛自由民主的曙光即将照亮这些最后的共产堡垒。然而，这种基于“经济发展必将导致政治转型”的陈腐逻辑，在习近平治下的中国早已被击得粉碎。我们必须清醒地认识到：共产党的改革，从来不是为了走向文明，而是为了更隐蔽、更暴虐地续命。
一人一推
	“一人一推关注良心犯”的第183周	史庆梅
	各位推友网友好！我是来自洛杉矶的史庆梅。我的推特号是：若梅@7今天是2026年3月22日，本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第183周。今天我要特别向大家介绍并纪念一位、刚刚离开我们十一个月的民主战士——四川民运领袖、中国民主党四川筹备委员会创办人王森先生
民主墙
	中国禁不起瞎折腾	左思
	目前，美国以色列对伊朗的战争有项庄舞剑意在沛公的意思，司马昭之心人人皆知，中共承受的压力可想而知。清政府在遭受八国联军的痛殴后想改革已经来不及了，辛亥革命起来了。中共现在浴火重生还来的及。废除共产党，施行议会制。可以兵不血刃，和平过渡。
国际视野
	文明正义在国家主权与政府势力之间较量	唐付民
	国家主权，在二战后成为影响世界社会秩序的重要因素。虽然它一直受到各种争议和挑战，但始终没有找到合理答案。近期川普主导的美国政府对委内瑞拉和伊朗政府领袖的“清除”，再度突现出这项“问题”的焦虑。
理论探索
	在转型来临之前：宪政训练的紧迫性	艾地生
	中国正在进入一个具有历史性质的转折时期。从晚清走向辛亥革命的剧变，到20世纪末苏联解体所引发的体制崩塌，都说明一个基本事实：制度的终结往往早于人们的认知，而转型的到来往往快于社会的准备。今天的中国，正处在这样一个危险而关键的时间差之中。
三民主义
	没有民族精神，中国就是一盘散沙？	王苡儒
	这是三民主义系列第六篇。我们转向中国自身的文化传统，探索怎么从古老的价值里面，重建我们的民族精神。在1924年的中国，孙中山所要回答的问题是：在内忧外患交迫、新思潮冲击传统的情况下，中国人应该如何从自身，历史文化中汲取力量，凝聚起新的民族精神？
中国民运
	人物采访——越过国界的监控
	它从远处的荒丘卷起细沙，掠过公路，再扑向那片孤零零的雕塑群。远远看去，那些雕塑像是遗落在时间之外的纪念物——巨大的“64”，断裂的手臂，凝固的抗争。这里是加州自由雕塑公园(Liberty Sculpture Park)。也是程万里人生转折的起点。
国际视野
	战争之下伊朗白色恐怖加剧	陈维健
	美国的轰炸不但没有削弱伊朗政权对人民反抗镇压的力度反而加强了。川普总统号召伊朗人民乘美国轰炸之际起义推翻这个政权。但轰炸只造成伊朗外伤而内伤不足，他的维稳系统还健全。如何打击他的镇压力度，使他不能加祸于民众这是一个大问题
中国民运
	仰望星空一一人權律師高智晟雕像落成典禮將於4月4在加州自由雕塑公園舉行	陈维明
	仰望星空一一人權律師高智晟雕像落成典禮將於4月4日2026年在加州自由雕塑公園舉行，屆時歡迎各界朋友和民主同道共享盛舉
特稿
	电视直播中的杀人案	张又普
	如果我告诉你们，曾经有一场真实的杀人案，不仅发生在众目睽睽之下，甚至由多家电视台向全国实况直播，你们相信吗？你们是否会感到脊背发凉？如果你们不信的话，那就请允许我给大家讲述一下这个真实的故事吧。这不是电影剧本，而是1985年震惊全球的日本“丰田商事”董事长遇刺案。
国际视野
	作繭自縛的啟蒙運動及其逢生之路——談美以對世界的威脅	仲維光
	時下世界政治、經濟秩序，包括神權政府、極權國家存在都是由西方創生，并在其後編織在一起的。更遑論時下各類國家結構及其機制都是全球西化後強加給他們的。
百草园
	《上帝的救赎》——赤裸人生作者的赤裸人生	庄晓斌
	身为囚犯，连人身自由亦被剥夺，哪里还有什么仁途生涯？人们从来也没有听说过，坐牢还能坐出品级来。然而，有人群的地方，就有高低贵贱之分，“人有三、六、九等，肉分五花三层”，这是俗语，也是真理。只要是人类生存的地域，总是需要一种秩序，而这种秩序，就把人等标识出品级。当然，监狱里的品级不能类同清廷里的花瓴顶带和黄马一样地尊贵。但在窘困的环境里，能熬到带着个什么“长”之类的位置，当然就可能比别的囚犯活得滋润。
民族问题
	纪念西藏抗暴67周年國際會議發言	李酉潭
	20110311在達蘭薩拉達賴喇嘛尊者親口告訴我們說，他主張的是落實圖博人自治的中間路線，而非獨立。但當我有機會將尊者的原音觀點轉交給中共國當局後，中共權威當局仍然全力打壓尊者並誣指他主張的是圖博獨立。可見漢藏民族無法和平相處的關鍵原因乃是中共極權專制的本質 ( 暴力加上謊言 )未曾改變。
理论探索
	没有公共讨论，就没有民主	艾地生
	在许多政治叙事中，民主被简化为一种程序：投票、计票、产生结果。然而，这种理解恰恰掩盖了一个更根本的问题——如果投票之前不存在自由而理性的公共讨论，那么投票本身还能否构成民主的正当性来源？
中国民运
	见证第十三届奥斯卡中国自由人权奖的颁发典礼	飘飘
	今天，我们记住他们的名字，不仅仅是为了纪念过去，更是为了提醒未来——自由或许会被压制，正义或许会被延迟，但人类追求尊严与权利的脚步，从来不会停止。愿勇气被记住，愿良知被传承，愿自由的火种，在更多人的心中继续燃烧。
百草园
	五律-初春冷雨二首	仲維光
	按：春暖未幾，突然冷雨飽蘸冬寒，掠回人間；氣溫降至二度，只好重開暖氣。想到蘇軾·書雙竹湛師房詩：我本西湖一釣舟，意嫌高屋冷颼颼……，挑動詩興，因賦五律一首。
特稿
	且喜楚魄湘魂仍在民间传承——读一真溅雪《使命》有感	吴严
	一百七十年来，湖南很多读书人就人文方面讲，表现出了大不同于其他省份读书人的鲜明特质。这个特质由三点构成：1、“骡子”般的“霸蛮”性格；2、对偏离正统观念的求索精神的坚守；3、不乏野性思维的浪漫主义审美。笔者将此谓之楚魄湘魂，未必准确却也大体上形象。
百草园
	讀《滿腔心事向誰論—父母和千家駒》	張成覺
	千家駒何許人也？上世紀大陸中國經濟學家是也。曾在全國政協大會上發言，三十分鐘內引發全場三十一次熱烈掌聲。恐怕在國際憲政史上也是絕無僅有的。
国际视野
	真正让伊朗神权政府最恐惧最致命的是什么？其实不是美国和川普	蒋大公子
	在很多关于伊朗问题的讨论中，人们往往把焦点放在美国身上。似乎伊朗政治的所有紧张、所有冲突、所有危机，都可以用一个简单的解释来概括：所有的问题都来自美国的制裁，对抗和压力。
中国民运
	习近平修宪八周年抗议活动：独裁者的穷途末路	关永杰
	2026年3月15日下午，由中国民主人权联盟旧金山分部组织的“抗议习近平修宪”活动在San Jose City Hall前举行。多位参与者发表了讲话并进行了交流讨论。活动组织方介绍，本次活动旨在回顾2018年中国宪法修改所带来的政治及社会影响，并表达对中国政治体制和人权状况的关注。
国际视野
	特朗普向全世界展现美国领导力	朱仲国
	基辛格最后一部著作是《论领导力》，但基辛格有一句论述领导力精彩的佳句没有写入该书。在艾萨克森（Walter Isaacon）所著《基辛格传》一书中，基辛格认为，一个国家的影响力取决于全世界对它的权力及其是否意义使用权力的观感。特朗普就是敢于向全世界展示美国权力（power）的美国总统。美军抓捕马杜罗和斩首哈梅内伊充分体现了美国无与伦比的超强实力，这一实力狠狠打脸习近平的“东升西降”，令习近平对台动武望而却步。
民族问题
	3月17日达赖喇嘛出走与中国政府的虚假宣传	桑杰嘉
	3月10日，图伯特人和支持图伯特人士在世界各地纪念1959年3月10日在首都拉萨的抗爆救国运动。自1959年之后，3月10日对于图伯特人是一个非常重要的纪念日，在图伯特境内每一次抗议中国政府的运动几乎都发生在三月十日，也因此，中国政府把三月定为“敏感月”进行严厉监控和打压。
特稿
	我所知道的丁家喜	王清营
	我与丁律的第一次交往是在我出狱后，大概是在我出狱后第二天，他就打了我的电话。具体内容不记得了，大概是安慰了一下我。他转了1000元人民币给我，也有可能是2000，我不记得了。我当时对他几乎没有任何了解。网上看了他的资料。才知道他也刚刚出狱，只是比我早几天。我甚为惭愧，马上转回给他，但他没有收。
神州大地
	中共的315晚会是对十四亿百姓的公开侮辱	于春飞
	每年的3月15日晚，当亿万中国人守在电视机前，盯着央视那台所谓的“3·15晚会”时，你们有没有一种荒诞的错觉？仿佛自己正在观看一场全球独一无二的邪恶表演？这不是普通的打假节目，这是一场由中国共产党亲自导演、精心排练、每年准时上演的超级邪恶剧！
民主墙
	余英时的偏执	子规
	他的离世，除了因为学术上的成就而引起人们的讨论，还因为政治上的立场而引起不同阵营之间的激烈争论。不同于一般的学者，他有着鲜明政治立场。与他立场相同的阵营，对他的离世表示深切的悼念，盛赞他在学术上取得的巨大成就，在政治上所坚持的反共立场，以及对晚辈不遗余力的栽培。中国大陆知名的右派学者秦晖撰文悼念他，誉之为“士人风骨，学术钜子”
中国政情
	历史的临界点：中国正在走向后党国时代	艾地生
	历史的重大转折往往不是突然发生的，而是长期结构性危机积累的结果。当政治体制失去自我修复能力，而经济模式、社会结构与国际环境又同时发生深刻变化时，一个时代往往就接近终点。19世纪末，中国经历了从洋务运动到辛亥革命的巨大历史转折；20世纪末，另一个庞大的意识形态国家在危机中迅速瓦解——苏联解体。今天，中国正在进入一个新的历史阶段。
历史见证
	历史的啓示	一真溅雪
	翻开世界历史仔细阅读之后，你会发现号称世界“四大文明古国”的埃及、巴比伦(现今的伊拉克、叙利亚一带)、印度(现今的印度、巴基斯坦、孟加拉一带)和中国大陸几乎无一例外都属于当代世界上政治、经济、文化、社会等方面非常落后的地区(仅中国大陆近年由于诸多偶然因素共同作用的结果，使其在资源、环境、社会、文化、国民素质、贫富差距……等重要方面付出了极其惨重的代价之后，在经济上获得了较大的、不可持续的畸形发展)。
百草园
	《上帝的救赎》——赤裸人生作者的赤裸人生	庄晓斌
	撕裂自己已经结了痂的伤疤给人看，肯定会很疼很疼，但我还是决定这样做了。因为向这个世界上的读者们，如实交代赤裸人生作者的赤裸人生，这本来就是撕裂自己那些结了痂的伤疤给人看。
国际视野
	霍尔木兹海峡困住全球经济发展	管金竹
	虽然伊朗海军的大部分舰艇已被击沉，但来自革命卫队海军的威胁似乎仍将持续存在。这支部队长期以来一直计划通过布雷、导弹、无人机、袖珍潜艇、无人水面舰艇和武装快艇等多种手段来威胁霍尔木兹海峡的航运。这些手段单独来看已经足以阻止大多数货轮进入海湾，如果这些手段以相互支持、协同增效的方式结合起来，就可能在霍尔木兹海峡形成通航障碍。
民主墙
	适可而止	左思
	一直觉得世界的形势像中国文革前夕，“暴风雨就要来临了！” 果不其然，大多数人的预感成为现实，文革十年，以发动人毛泽东的家被端结束。现在，战火在中东点燃。
百草园
	安琪巴黎「自由谈」沙龙纪要与述评：民间艺术的传承与超越	安琪
	新年伊始（1月10日），巴黎「自由谈」沙龙荣幸邀请正在巴黎驻地创作的台湾跨领域叙事与声音艺术家、民间谭口传文学叙事者杨雨樵先生莅临沙龙、以「民间谭的讲述与口头程式」为题，为我们带来了一场拓展艺术视野，唤醒审美意识的精彩演讲。
中国民运
	第十三届“奥斯卡中国自由人权奖”颁奖典礼在洛杉矶六四纪念馆隆重举行	郑敏
	2026年3月15日，第十三届“奥斯卡中国自由人权奖”颁奖典礼在洛杉矶六四纪念馆隆重举行。本次活动由中国民主党洛杉矶全委会、中国民主平台、自由雕塑公园、中国人权联盟联合主办，多位长期致力于中国民主与人权事业的前辈到场支持。
国际视野
	为什么世界总是误判中东？	蒋大公子
	中东问题几乎是当代国际政治中争议最大的热门议题之一。每当伊朗局势紧张，世界舆论往往迅速分裂成两派：一派认为，外部压力能够推动伊朗自由；另一派则坚信，任何对伊朗的外部干预都会给世界带来毁灭性的灾难。
一人一推
	“一人一推关注良心犯”的第182周	郭志军
	各位推友网友好！我是来自旧金山的郭志军。我的推特号是：@cool74810120 今天是2026年3月15日，本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第182周。经常看到有人在网上说：“中国的问题，其实是人性问题。”他们本身是中国人，认为中国人天生懦弱、自私、没有血性，甚至用一些非常侮辱性的词语来称呼中国人。
三民主义
	論「王師在陸」	傅申奇
	「王師」在中國傳統文化中有特殊意涵。歷史上，每當正統政權失去中原之後，仍有義軍、勤王之師在邊疆或外圍保存實力，伺機北上中原、恢復正朔，這些軍隊就被稱作「王師」，也就相應出現一個「南望王師」的時期。
中国政情
	鲁比奥不是卢比奥只要自己不不尴尬，尴尬的就是别人	陈维健
	时下有一句网络用语，只要你不尴尬，那么尴尬的就是别人。我们不知道卢比奥到中国，走下舷梯，在红地毯上与欢迎他的外交部长王毅握手时，是王毅还是卢比奥尴尬。想来尴尬的不是王毅而是卢比奥。中共是我是流氓我怕谁，也是不怕自己打脸的流氓。
民族问题
	纪念西藏抗暴六十七周年旧金山中领馆前集会声援西藏人民争取自由
	2026年3月10日，在西藏抗暴六十七周年纪念日之际，中国民主党旧金山党部、中国民主人权联盟以及多位民主人士与藏人团体成员，齐聚旧金山中国领事馆门前，举行纪念集会与和平抗议活动，表达对西藏人民争取自由与尊严斗争的支持。活动以“自由中国，自由西藏”为主题，呼吁国际社会持续关注西藏人权状况，并为藏族文化、宗教信仰以及民族身份的存续发声。
理论探索
	我信，故我在：信念、自由与反抗	艾地生
	近代哲学曾用一句简短而坚硬的话，为人的存在奠定基础：“我思故我在。”当法国哲学家 René Descartes 在怀疑一切时，他发现有一件事情无法怀疑：怀疑本身。只要我在思考，就无法否认一个事实——有一个正在思考的主体。
百草园
	細讀《心坎裡別是一般疼痛》	張成覺
	章詒和的作品筆者往往一讀再讀，此次細讀《心坎裡別是一般疼痛—父親與翦伯贊的交往》（載《這樣事和誰細講》，台北市，時報文化，2019年二月二十六日初版四刷，頁9-76）感觸極深，其中也包含了內心的傷痛—對“同是天涯淪落人”的知名學者慘痛遭遇的傷痛。
民族问题
	（組圖）3•10西藏抗暴纪念日Tibetan Martyr’s Day	關永傑
	2026年3月10日，世界多地的藏人社區與支持者同步舉行活動，紀念1959年西藏起義週年。在美國舊金山，當地作為全球紀念行動的分會場之一，藏人團體與人權支持者在舊金山市政廳前舉行集會併發表演講，呼籲國際社會關注西藏的人權與文化處境。
百草园
	重看《清平樂》劇集有感	張成覺
	近日在網上重看《清平樂》劇集，頗有感觸。要而言之，一是宋仁宗趙禎堪稱中外歷史上絕無僅有的“仁君”；二是他當政的年代人才輩出，也屬史上唯一！
理论探索
	公民意识的缺失与中国民主转型的深层困境	艾地生
	中国未来若要实现真正稳定的民主政治，仅仅依靠制度层面的“选举”远远不够。历史经验反复证明：没有成熟的公民意识、公民精神与公民能力作为社会基础，即便引入普选制度，也难以保障自由、法治与宪政秩序的长期稳定。
三民主义
	亡国三要素灭族危机	王苡儒
	这集讲重点放在怎么唤醒整个民族的精神。在这动荡不安的时代，中国又该如何多难兴邦、浴火重生呢？以兴邦」那究竟要经历多少苦难，我们才能唤醒所谓的国魂呢？
特稿
	人物采访——从色达出发：藏传佛教信徒的流亡之路
	洛杉矶的一座藏传佛教寺院里，清晨的阳光透过窗棂洒在佛像上。寺院并不大，却安静而庄严。香火淡淡地弥漫在空气里。汪亮亮坐在角落的蒲团上，手里捻着一串珠。他念诵经文的声音很轻，几乎像是自言自语。结束祈祷后，他慢慢站起来，走到寺院门口。外面是宽阔的公路和一排棕榈树，车流不断。“在这里，我第一次感觉到呼吸是自由的。”他说。
理论探索
	“不幸而言中”的预言与沉重的警钟	胡平
	秦晖教授的《拯救德先生——直面第三波民主潮的逆转》（美国鹿津出版社 2025年4月）是一部杰作。这部书对当今世界最重大的问题给出了迄今为止最有力的解答。
三民主义
	民族自决不是施舍，而是靠奋斗争来的！	王苡儒
	这是「三民主义」第四讲。主题是民族自决与反帝国主义。第一次世界大战结束以后，一个新的名词－「民族自决」轰动了全球，被压迫的民族们，纷纷寄望于此，但现实却又让他们失望。
中国政情
	習近平「定於一尊」的攔路虎	巴蔓子
	海外有不少論者神化了習近平的權力，認為他現在已經定於「一尊」了，無所不能，想幹什麼就能夠幹什麼，想拿下誰就能夠拿下誰，其實並非如此，「定於一尊」尚在路上。原因是中共黨章明文規定：「黨禁止任何形式的個人崇拜。
百草园
	《上帝的救赎》——赤裸人生作者的赤裸人生	庄晓斌
	今天再来细说我妻子患子宫癌最后不治弃世这件事。这件事的起因，还是该由我的老父亲说起，２００１年时节。经营印刷厂的我妹妹庄建华，早已事业有成，论及物质条件。我妹妹家是要强过我家生活不止几倍的。
百草园
	五律-破春櫻花早	仲維光
	櫻花動八垠，/二月豁然欣；/萬種殘冬意，/千般遠國芬；/扶桑幽夢影，/反景力鋤耘；/老氣標程率，/清心冷韻分
特稿
	遗产纠纷的讨论	张又普
	M家兄弟与我，皆是西安某高校的职工子弟。我们共同在一个大学的家属大院中长大，他们兄弟俩分别长我一岁和少我一岁，我们是真正的总角之交，感情甚笃。成年后，我们的命运轨迹发生了分化：M兄扎根国内，守护家园；而我和M弟则在20世纪80年代初先后离开中国，各自经过一番人生的曲折，最终定居在大洋彼岸。近日，这对老友兄弟分别向我求助。原来，两人因父亲遗下的房产继承问题陷入了僵局，希望我这位“老发小”能出面调解。
民主墙
	习近平企图趁美国打伊朗而武统台湾	福建企业家
	经过我多年了解，习近平是一个隐忍、大胆、狠辣、多疑、自视甚高的人。“文革”塑造了习近平的思想与性格，“文革”给习近平留下的烙印至今深深影响习近平，导致他延续了很多“文革”的东西。
神州大地
	让小孩子到我这里来——一位母亲对信仰传承的忧思	人间昉
	《圣经》里，耶稣曾温柔地说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们。”（马太福音19:14）这句简短的话语，千百年来一直温暖着无数父母的心。它提醒我们：孩子对主的亲近，往往是最纯真、最自然的。
神州大地
	威权时代的女性声音——写在2026年的国际妇女节	张致君
	三月的风吹进城市，空气带着潮湿与寒意。街角的梧桐树在风中轻轻摇晃，枝叶摩擦发出细碎的声响，像某种被压低的低语。城市看起来依然正常。地铁照常运行，咖啡店门口排着队，商场的大屏幕滚动着广告和节日祝福。但在中国的互联网空间里，一些声音正在悄然消失。
国际视野
	中东战火下的台海窗口：中共体制的结构性准备与多线博弈	陀先润
	中东局势最近的急转直下，又一次把人们的目光拉回到中国自己的地缘安全问题上。说到底，这种关注并不是因为对美国或者伊朗的任何感情偏向，而是因为我们这些在中国大陆长大、亲眼看过体制一步步变迁的人，天然会把台海风险当作观察全球格局变化的最重要标尺。
特稿
	日本学者评刘燕子新著《不死的流亡者》	松本ますみ
	《不死的流亡者——野性的知识人群像》一书，于2024年5月31日在日本出版，是为纪念“六四”天安门事件35周年而推出。仿佛逆岁月流逝，本书内容之沉重、体量之厚重，都令人震撼。正文710页，附录40页，总计750页，整书重量达1364克。这是一部相当于四卷普通书籍容量、有纪念碑意义的鸿篇巨著。
民族问题
	一段不应被遗忘的民族抗争记忆	冯仍
	每年的3月10日，都是一个值得郑重记起的日子。这一天，对许多中国人而言，也许仍只是一个陌生的日期；但对西藏人民而言，却是一段无法抹去的民族记忆，是一处至今未愈的历史伤口，也是他们追念自由、尊严与信仰的重要日子。
理论探索
	从反共到建构：中国反对派的思想任务	艾地生
	在中文公共讨论空间中，“反共”应该而且已经成为一种基本的政治正确。对于经历过审查、压制乃至政治迫害的人而言，这种立场并不难理解。中国过去一个世纪的政治灾难，包括人性、人权、人道灾难，与中共建立的极权体制有着深刻关联。
民族问题
	旧金山街头的雪山狮子旗——记一次为西藏发声的和平游行	李聪玲
	清晨的阳光洒在市政广场上，远远望去，人群已经逐渐聚集。还没有走近，我就看见一面面在空中翻动的旗帜——那是西藏的雪山狮子旗。蓝、白、红、黄的色彩在风中格外醒目，一面接一面，连成一片流动的旗海。当我走进广场时，最先感受到的不是喧闹，而是一种庄重。
理论探索
	学术与政治的歧途	子规
	在难忘的2021年，发生了许多注定要载入史册的重大事件。学术界也发生的一个重大事件，学术界乃至整个社会围绕相关话题展开了一场激烈的讨论，从而产生了轰动效应。这个事件的主角是一所知名大学的一位知名教授——复旦大学的葛剑雄
理论探索
	改良主义与颜色革命是对立的，梦想岂能成真？	李明
	习近平做中共极权主义盛世的「中国梦」，被讥笑为「梦帝」。中国民主运动里有没有「梦爷」呢？有的而且很多。有哪些「梦爷」呢？其一是奉行改良主义的改革派。其二是反革命的渐进改革的民运和公知，或者说是自由派笃信的「反革命的渐进民主化」。他们的共通性就是「告别革命」，然后是「渐进民主化」和改良主义在路径上的大混合。
民族问题
	西藏抗暴纪念日一个弱小民族的坚持	陈维健
	西藏人民在抗暴中，流亡社区与流亡政府在尊者达赖喇嘛的倡导下，与同样流亡在海外的中国人士，在共同的愿景下，结下了深厚的友谊。达赖喇嘛也成为中国流亡人士的精神导师。这是中国流亡人士悲歌中的福报。在西藏抗暴67年纪念日，在此对西藏人民说一声：扎西德勒！
民族问题
	严正抗议中国政府对藏族的文化灭绝	胡平
	今天，我们齐聚线上，纪念西藏自由抗暴67周年。这里，我要专门谈一谈中国政府对西藏文化的系统性摧毁的问题。
民族问题
	郑重推荐《1959：拉萨！》	胡平
	今天是3月10日。67年前的今天发生了拉萨事件。我郑重向读者推荐这本书《1959：拉萨！》。作者李江琳原先在纽约市皇后区图书馆工作，主持过多次大型讲演和讲座活动；两年前，李江琳辞去图书馆的工作，全力投入西藏问题的研究与写作。一年半后，李江琳就把这本《1959 拉萨》呈现于读者面前。李江琳女士于2024年12月24去世，此文重发也是对她的纪念。
国际视野
	特朗普难以更迭伊朗政权	管金竹
	特朗普凭借美军无与伦比的优势可以碾碎伊朗军事实力，但难以改变伊朗政权的性质。原因有三，首先，哈梅内伊之死客观上转变为“殉道者“，其宗教的影响力不能低估。对许多世俗伊朗人来说，哈梅内伊是一位暴君。海外的伊朗侨民用香槟和街头舞蹈庆祝他的死亡足以证明他们的愿望如愿以偿。但对于伊斯兰共和国的支持者而言，哈梅内伊之死堪称奇迹，而对于世界各地的什叶派穆斯林来说，哈梅内伊瞬间唤起了他们的集体记忆。
国际视野
	伊朗革命前夕：CIA的致命误判	蒋大公子
	1979年的伊朗伊斯兰革命，不仅震惊了世界，也成为美国情报史上一次极具代表性的失败案例。直到今天，美国情报界仍然把这件事情当作研究对象：为什么拥有全球最强情报系统的美国，会完全误判伊朗局势？事实上，在革命爆发前，美国中央情报局并不是没有分析伊朗局势。但问题在于，他们做出了一个后来被证明极为错误的结论。
港澳问题
	香港司法的精准刀把子化: 评郭父案	张小驹
	从常理而言，此类行为既不涉及非法资金来源，更无涉任何公共安全风险。然而，在当前的司法实践中，普通的民事契约行为却被强行纳入刑事制裁的范畴。这种操作剥离了普通法保护权利的初衷，仅将其程序作为威权意志的载体。它标志着“50年不变”承诺的彻底崩塌，取而代之的是一场由本地代理人主导、以法律为名行镇压之实的“法律战”。
特稿
	谷爱凌的前情后事	高瞻
	2022年2月，中国还处在惨酷封控、“动态清零”的严冬之际，人们长达两年憋屈、压抑、沮丧、窒息、绝望。恰在此刻，谷爱凌女神一般自另一个时空里从天而降，瞬间惊骇了华夏神州、刹那红透了大江南北。她绝世美艳的异域容颜，无可挑剔的体态风姿，自由开放的美国气质，从里到外散发出的明媚、天然、张扬、阳光、奔放、活力、自信，一举一动、一颦一笑、一举手一投足都自带流量，天生是镜头和封面梦寐以求的星范儿——还不说她那高处不胜寒的运动天赋和成绩
中国政情
	当精英开始失去未来：中国变局的真正起点	艾地生
	近年关于中国未来的讨论，往往聚焦于年轻人的抗争潜力。然而，无论从历史经验还是比较政治学观察，真正决定制度命运的，从来不是最愤怒的群体，而是最接近权力与资源的群体——当精英不再相信现存制度拥有未来时，历史才真正开始移动。今天的中国，正在进入这样一个阶段。
港澳问题
	灣區集會聲援“香港議會”——關注黎智英案與宏福苑大火百日	關永傑
	當地時間3月8日，作為海外多城市聯動行動的一部分，舊金山灣區中國民主人權聯盟成員及關注香港事務的民眾舉行集會，聲援流亡海外籌組的“香港議會”。本次參與聯動的城市包括倫敦、洛杉磯、舊金山、紐約及拉斯維加斯。
一人一推
	她们才是我们这个时代最可爱的人	阳光
	她们以看似柔弱却无比坚韧的身躯，抵抗着拥有千军万马的暴政强权；她们以超乎常人的智慧与胆识，向森严的独裁制度发起挑战；她们以撕裂沉默的呐喊，向世界揭示专制体制之下的压迫、苦难与不公。
神州大地
	女人与国家之间的生育博弈：一个母亲视角下的计划生育反思	李素芳
	提起“计划生育”，对很多中国女性来说，那不仅是一段国家政策的记忆，更是一段刻在身体和灵魂上的印记。从1979年正式推行到2015年政策松动，再到今天的“三孩政策”出台，这场旷日持久的“人口工程”，改变了亿万家庭的命运，也暴露出国家权力与个人自由之间最深的矛盾。
百草园
	《上帝的救赎》——赤裸人生作者的赤裸人生	庄晓斌
	当日下午三时，我在山场和工友一道做打枝丫作业（一种林业工人的劳动），小工队指导员来到工作现场通知我，厂部公安员在山下等我，说驻场工作组有事找我。不知是妻子脸上伤痕，暴露了反革命分子无辜殴打贫下中农女儿的罪行了，还是早就有预谋？
神州大地
	汉民族意识消退？弱国的自保之道	王苡儒
	「三民主义系列」的第三集。我们先快速回顾一下，前面两集的内容：在第一讲里面，我们谈到清朝末年的中国为什么像一盘散沙，国父如何定义「民族」，并强调民族团结的重要性。在第二讲里面，我们揭示了中华民族面临的「三重压迫」，也就是天然力、政治力、经济力，国父振聋发聩地警告了，国家出现了亡国灭种的危机，也提出了革命跟实业救国的方向。
中国民运
	奥运冠军Alysa的父亲，“八九一代”战友刘俊演讲会	王丹
	今天下午，奥运冠军Alysa的父亲，我们的“八九一代”战友刘俊（Authur Liu）在“六四”纪念话的演讲会吸引了大批听众，大部分人站着听完了两个小时的分享和答问。这大概是“六四”纪念馆开幕至今，参加者最多的一场活动。
一人一推
	“一人一推关注良心犯”的第181周	刘玉全
	各位推友网友好！我是来自美国洛杉矶的。我的推特号是：@yuquan0623，今天是 2026年3月8日，本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第181周。今天我要和大家聊一聊一位极其勇敢、却被中国政府重判 12年的大姐——张文英。
中国政情
	救亡圖存下的中國＆革命家的憂心	王苡儒
	中國近代史上，有一套影響深遠的思想體系，那就是我們國父孫中山先生的「三民主義」。一提到孫中山，大家可能立刻會想到，他是辛亥革命的領袖、被尊稱為中華民國國父的人。但他留給我們的不只是辛亥革命的功績，還有一整套試圖振興中國的理念，也就是三民主義：民族主義、民權主義、民生主義。這聽起來有點抽象，但我們會用輕鬆白話的方式，帶大家來一步步搞懂。
中国政情
	走出权力循环——中国文明的历史困境与现代转型	艾地生
	在中国漫长的历史中，一个现象反复出现：旧政权在危机中崩溃，新的政治力量建立新的统治秩序，权力逐渐集中，制度逐渐僵化，社会矛盾不断累积，最终又在新的动荡中瓦解。随后新的政治力量再次建立政权，而类似的过程又重新开始。
港澳问题
	宏福苑大火百日祭：災難之後香港在發生什麼	關永傑
	這場發生在2025年11月26日的火災，波及七幢高層住宅大廈，大火持續燃燒超過四十小時，最終造成168人死亡、79人受傷，成為香港開埠以來傷亡最慘重的火災事故之一。港府隨後宣佈成立獨立調查委員會，並計劃在 2026年3月19日開始舉行聽證會，2026年9月左右公佈最終調查報告。
中国民运
	生活化议题引发的情绪共振：当代中国抗争的新逻辑	周云龙
	随着中共政权的荒唐行事，各地随时都会因各种原因激起反抗，前有江油，现有陆丰。还有前面的白纸运动。这些反抗的爆发，本质上是因为中共政权在治理模式上的极度僵化与权力触角的无底线扩张，直接撞击了民众生存与信仰的底线。
神州大地
	民族不觉醒，中华民族就要灭种了？	王苡儒
	上次我们讲了民族主义的第一讲，谈到清朝末年的中国为什么像「一盘散沙」，国父又是如何定义「民族」、强调民族团结的重要性。如果第一讲像是全民动员的总发令的话，那第二讲就是敲响警钟，提醒大家：为什么我们非团结不可？不团结的后果有多严重？这一讲提出中华民族正面临着三重压迫！「天然力、政治力、经济力」。
理论探索
	中国观察三：为什么青年抗争无法单独改变中国	艾地生
	每当中国出现公共事件或抗议浪潮，舆论总会迅速得出一个结论：改变将由年轻人开启。无论是校园运动、网络舆论，还是近年的白纸运动，青年群体的勇气与行动力确实令人瞩目。但历史经验与政治社会学研究却给出一个冷静甚至残酷的判断：青年可以成为抗争的引爆点，却极少能够单独完成制度改变。
理论探索
	中国观察六：为什么渐进转型比革命更可能发生	艾地生
	在讨论中国未来时，两种想象长期占据主导：一种相信社会将长期维持稳定不变，另一种则期待某种突如其来的剧烈革命。然而，从人口结构、社会心理与精英行为逻辑综合观察，这两种判断都可能过于简单。中国真正可能进入的，并不是爆发式革命时代，而是一种缓慢、复杂且不易察觉的渐进转型过程。
历史见证
	历史有时只差一步	蒋大公子
	历史有时只差一步。1979年的伊朗伊斯兰革命，在很多人的印象中似乎是势不可挡的历史洪流。但如果认真研究当时的历史细节，就会发现一个令人震惊的事实：这场改变中东格局的革命，其实曾经距离失败只有一步之遥。
国际视野
	盛雪：神权暴政解体与全球秩序重构	盛雪
	正如笔者一贯的主张：尽最大努力，以最快的速度结束中共暴政，就是中国人对世界民主与和平的最大贡献。伊朗的变革已点燃了希望之火。当全球极权网络的枢纽断裂，自由的黎明已在独裁机器的余烬中显现。我们正站在一个新时代的入口。正义行动的时代，已经到来。
中国政情
	中国观察五：中国精英真正恐惧的是什么	艾地生
	在讨论中国未来时，人们常常假设：只要不满足够强烈，改变便会自然发生。然而历史经验一再表明，政治转型的关键从来不是不满程度，而是一个更现实的问题——掌握资源与权力的人，究竟在害怕什么。理解中国精英的恐惧结构，或许比分析社会抗争更接近未来的答案。
神州大地
	为什么中国人民至今无法推翻共产党	吕洪来
	要推翻共产党就一定要有比共产党更强大的力量和实力。要在中国建立自由民主法治国家，首先就要推翻中共政权、结束中共的一党专制极权统治。而要推翻中共政权、就必须要有能够撼动中共统治的力量和实力，否则推翻中共政权，结束中共一党专制极权统治就是一句空洞的口号。
港澳问题
	Free Jimmy Lai——為自由持續發聲	關永傑
	2026年2月9日，在一個被外界廣泛質疑为受政治操控的司法環境下，香港法庭以《國安法》框架下的「煽動顛覆國家政權」與「勾結外國勢力」罪名，重判黎智英二十年，蘋果日報多名高層被判七至十年，案件過程取消陪審團、以密室審訊方式進行，種種安排，顯示香港法治已被摧毀。
理论探索
	略论“法官”的社会作用	唐付民
	我们知道，在专制极权国家，法官的职责必须维持极权政府的绝对权威。即不可以享有独立的超越政府（行政）权力行使司法判决。但在民主社会，法官（法院）享有独立的可以超越行政权力行使司法审判。然而，在解读“法官职能”的观念上，一些人习惯用“法官的职能是解释宪法”。我认为，这是片面与落后的。
历史见证
	一真溅雪时评杂文选之八廿世纪改变人类历史进程的伟人	一真溅雪
	在人类有文字记载的将近七千年的漫漫历史长河中，廿世纪是最值得历史学家浓墨重彩地大书特书一翻的一个世纪。这是一个各种思潮、思想风起云涌的世纪;这是一个各式各样的革命此起彼伏的世纪；
百草园
	《上帝的救赎》——赤裸人生作者的赤裸人生	庄晓斌
	那时我虽然也有个女人在身边随伴，但只因为她是我儿子的亲生母亲，我们之间的感情，则早在她把我的十几本日记，送交给北京农林部下驻到六道沟林场的反右翻案工作队时起，就荡然无存了。
中国民运
	民主与自由：相辅相成又相克	子规
	民主与自由犹如一对孪生兄弟，谁也离不开谁，两者简直就是一回事，但毕竟又不是一回事，各有各的内涵与外延。它们彼此之间是相辅相成的，共同实现人的发展和社会的良治，面对专制权力的威胁，它们要“打虎亲兄弟”；有时也发生一定的冲突，需要厘清各自的界限，协调好相互的关系，做到“亲兄弟，明算账”。
神州大地
	中国观察四：老龄化国家的政治逻辑	艾地生
	许多关于中国未来的讨论，仍然习惯以革命或剧烈动荡的想象为中心。然而，一个正在迅速改变中国政治可能性的变量，却往往被忽视——人口老龄化。人口结构不是背景条件，而是政治行为的深层约束。未来二十年的中国，可能首先不是一个更动荡的社会，而是一个更难以发生剧烈变化的社会。
中国政情
	扫黑除恶是一场政治运动	许建康
	2018年至2021年，中共在全国范围内开展为期三年的“扫黑除恶专项斗争”。官方公布的成绩单十分惊人：三年间共打掉涉黑组织3644个、涉恶犯罪集团11675个，抓获犯罪嫌疑人23.7万人，缉拿目标逃犯5768人，破获涉黑涉恶刑事案件24.6万起。
中国民运
	中共國的危機和前景	傅申奇
	重建中華民國憲政體制，是成本最低、共識最高、風險最小的道路。這不僅將為中國帶來新生，也將為世界，帶來一個更安全、更自由、更有希望的未來。
特稿
	紐西蘭塔斯曼同盟奧克蘭威靈頓山新聞公報	塔斯曼同盟
	紐西蘭塔斯曼同盟（Tasman Union）於2026年2月21日，在紐西蘭言論自由聯盟（New Zealand Free Speech Union）與紐西蘭價值聯盟（New Zealand Values Alliance）的協辦下，假紐西蘭奧克蘭（Auckland）威靈頓山（Mountain Wellington）外普納酒店暨會議中心（Waipuna Hotel and Conference Center）舉辦《守護民主自由．反制外國干涉》國際研討會
国际视野
	特朗普推翻伊朗政权改变全球地缘政治	管金竹
	特朗普把推翻伊朗政权作为发动对伊朗军事行动的目标。这是特朗普以外交谈判为掩护实施的又一次改变全球地缘政治的重大行动。这也是特朗普抓捕马杜罗，事实上已经改变委内瑞拉政权后的又一个军事行动。特朗普已表示，不排除“友好接管”古巴的可能性。在委内瑞拉、古巴和伊朗三个国家中，改变伊朗政权对全球的地缘政治影响更大。
理论探索
	正义特殊性和范式限制性	李明
	周保松之文（〈市场秩序与社会正义〉）以普遍主义解读罗尔斯的正义论和哈耶克的市场论，认为社会正义可以规约市场。本文认为正义论和市场论是特殊性的，并且各有其政治、其经济的本位，普遍主义的解读是误读，政治的归政治，市场的归市场。
民主墙
	对《行政复议答复书》的申述	陈树庆
	申述人陈树庆，杭拱政复[2006]67号的行政复议申请人（以下称申请人）。2006年3月2日下午，根据《中华人民共和国行政复议法》第四十七条的规定，申请人到杭州市拱墅区行政复议局查阅并复制本行政复议案被申请人杭州市拱墅区人力资源和社会保障局的《行政复议答复书》和其他有关材料。
中国民运
	为什么“小行动”才是真正的政治行动？（现实策略篇 II）	艾地生
	在许多反对派叙事中，政治行动往往被理解为：上街抗议；推翻政权；改变制度；震动世界。只有足够宏大的行为，才被认为具有政治意义。与之相比，日常行为显得微不足道：一次私人讨论；一篇小范围传播的文章；一个持续存在的社群；一种拒绝重复官方语言的表达方式。这些常被视为“没有真正行动”。
百草园
	医学、法制与国家	张致君
	简介summary
中国民运
	习近平时代与后习近平时代中国民主运动的路径思考	艾地生
	在过去相当长的历史阶段，中国反对力量的主要任务，是证明一个事实：这个体制存在问题：它是坏制度、恶制度。今天，这一阶段实际上已经过去，或者说应该结束。无论在国内还是国际层面，对于中国现实困境的认知早已形成广泛共识：
国际视野
	从伊朗到中国：现实主义如何击碎救世主幻想	艾地生
	在中文舆论场，尤其反对派讨论中，存在一种持续多年的期待：美国或以色列终将像对待伊朗最高领袖那样，对中国最高领导层采取“斩首式解决方案”。这种想象往往伴随某种确定感——仿佛只需等待一次战争、一次危机或一次国际转折，中国政权便会被外部力量直接终结。
民族问题
	七十年不屈的信念：达赖喇嘛与西藏自由的和平之路	李聪玲
	在人类现代政治史上，极少有一位精神领袖，能够在长达七十年的流亡与压迫之中，始终坚持非暴力、坚持宽恕、坚持对自由与尊严的信念而不动，达赖喇嘛，正是这样一位罕见的历史人物。他所代表的，不仅是西藏民族的文化与信仰，更是一种面对强权时不以仇恨回应仇恨的文明力量。
理论探索
	AI时代的人权与认知自由	艾地生
	人类历史上，每一次技术革命都改变了权力结构。农业革命将人口与土地变为国家资源；工业革命将机器与能源中心化；互联网将信息流与社群自治引入全球网络。而人工智能，正在做一件前所未有的事：它触及了人类判断与认知的核心。
百草园
	《上帝的救赎》——赤裸人生作者的赤裸人生	庄晓斌
	在小学六年，我虽然在班级里，年龄最小，但一直是学霸，我只有两门功课成绩平平。一门是音乐，另一门就是图画，尽管我的诗朗诵，也几乎就是金声玉振，但似乎是天生五音不全，唱歌总是跑调。而图画却总是千篇一律地画一种，那就是画五角星。
国际视野
	斩首：独裁者的噩梦	陈维健
	特朗普称哈梅内伊是“历史上最邪恶的人之一”，并表示他的死“不仅是对伊朗人民的正义伸张，更是对所有伟大的美国人，以及全球众多国家民众的正义伸张。我们也期待这一天早日来到中国，为中国人民报仇血恨。这一天中国人民等待的太久，太久了！
特稿
	人间奇迹有续集——郭罗基《自由化冒尖录（1976-1982）》评介	胡平
	93岁高龄、身患癌症的郭罗基先生，于去年1月推出《郭罗基访谈录》（溪流出版社），上下两大卷，一百多万字，被我的老朋友高伐林誉为“人间奇迹”。
透视台湾
	臺灣項地方自治選舉之我见	曾建元
	今年（2026年）11月28日，臺灣將全國同步舉行9項地方自治選舉，這也是另一種期中選舉，對賴清德領導的民主進步黨政府兩年政績的信任投票。地方選舉攸關2028年總統與國會立法院立法委員大選的基層布局，對賴政府而言，其重要性乃不可小覷，而必須步步為營，嚴陣以待。
中国政情
	全球化的工具与极权的回旋：习近平时代中国政治反思	艾地生
	在全球化浪潮中，中国成功将世界市场、国际资本和技术流动转化为自身经济增长和治理能力的杠杆。从制造业到数字经济，从供应链整合到金融布局，中国在全球化体系中逐步强化国家控制与经济话语权。
一人一推
	“一人一推”关注良心犯的第180周	董明
	各位推友、网友大家好，我是人在洛杉矶的董明，我的推特号和我的名字一样也是董明。今天是2026年3月1日，本周是呼吁海外推友“一人一推”关注良心犯的第180周。本周，我想跟大家聊聊中国持不同政见的艺术家高兟。
国际视野
	史诗狂怒与正义的狂怒	陈维健
	美国对伊朗终于动手了！美国和以色列表示，他们星期六(2月28日)对伊朗发动了代号“史诗狂怒”(Epic Fury)的进攻行动。唐纳德·特朗普(Donald Trump)总统证实正在针对伊朗政权展开重大作战行动，并敦促伊朗人在打击行动结束后“接管你们的政府。”如果美国在伊朗神权政府对伊朗人民示威时出手，会有不同的性质,“史诗狂怒”就会是“正义狂怒”。当然迟出手比不出手要好。
百草园
	关于胡锦涛的一个段子	胡平
	胡锦涛当官有个习惯，早上起来第一件事就是看人民日报，看看中央领导人有什么新讲话有什么新精神。十六大胡锦涛当上了总书记，第二天早上起来又照例看人民日报，看中央领导人有什么新讲话有什么新精神，一看登的就是自己头天的讲话，这才反应过来：哦，我就是中央领导人啊。
中国政情
	信仰自由在体制内的困境与选择	人间昉
	面对上述种种现象，我们愿与所有关心中国宗教与人权发展的人士，一同为这些信徒祷告，盼望在中国社会进步的过程中，宗教信仰自由能够得到更充分的尊重与落实，让每一位基督徒都能在无惧的环境中，忠于内心的信仰。
中国民运
	關於「228」	中华民国公民联盟
	現在有不少人，還有一些反共人士，簡單的把228和64相提並論，因此有必要講幾句：
透视台湾
	与大陆AI聊不统不独不武维持现状问题	胡言
	如果遇上你所说的这种“主儿”，我们不会判他刑（因为他没违法），也不会马上动武（因为没有触犯红线），但我们绝不会干等着。我们会用经济的吸引力、文化的感召力和发展的带动力，像“温水煮青蛙”一样，慢慢消解对立。最终，当大陆强大到一定程度，统一就成了台湾同胞发自内心的选择，或者是历史大势下的唯一出路。这就是所谓的“塑造祖国必然统一大势”。
中国政情
	中国观察二：消极忠诚：中国体制稳定背后的真正裂缝	艾地生
	在外界观察中，中国社会常被描述为高度稳定：没有持续的大规模抗议，政治反对力量难以组织，国家机器运转依旧强大。然而，这种稳定可能正在发生一种不易察觉却更具历史意义的变化——从主动支持转向“消极忠诚”。
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