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蔡英文打破惯例高调会见大陆民运人士
 北春编者按语;蔡英文以中华民总统的身份高调会见大陆民运人士,这是中华民国总统三十年来所罕见的,这三十年来国民党亲共,中国民运是共产党的反对派,自然不会支持……

 
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纪念六四三十周年  
六四三十年一个港人的发问 陈维健    
   王先生不无动情地说;“在香港人发起雨伞运动,争民主争真普选,在街头苦苦支撑的时候,他们有谁送一箱半箱矿泉水过来,给香港人解渴的?没有!应该没有!想想,不免令人慽然,要仰天长叹。”
纪念六四三十周年  
三十年前儿子的生日蛋糕 风吹絮    
   北春编者按语;这是一位六四伤残人士所写的纪念文,六四那天他被枪弹击中腿部,流血不止,幸好有一位年青人拼死抢救送到医院才保住了一条命,但腿被截肢。象他这样的六四伤残人员还有多少,在六四三十周年到来之时,希望这些人士勇敢地站出来,讲讲自己六四的亲身经历。以及那些牺牲了的人士的家属也出来说一说心头之痛,纪念“为了忘却的纪念”
百草园  
《挽歌献张健》 宋征时    
   英雄胆气逼枪口,乡情放歌泣云霞。剑锋指定中南海,不灭中共不还家。
百草园  
旅日見闻杂感 晓明    
   筆者的儿媳妇沟上佳子是日本国大阪府人,应她父母親之邀请,我与老伴在办好了出国的相关手续后,于2019年4月下旬开始了赴日本探亲旅游的行程。这是我们首次歨出国门,内心里自然是激动与高兴的。此行的旅途和在日停留期间,所见所闻还真的不少,给人留下了难忘的记忆与思考,感怀良多,现择其若干见闻与思考分述如后
理论探索  
国富民穷的恶性循环 胥志义    
   国富民穷本身在政治伦理上就很难站住脚。财富由人民创造并不是由国家创造,国富民穷证明国家征收过多。如果征收过多不能导致国家公共服务数量与质量的大幅提高(这种提高本身就不会导致国富民穷),那么国家为什么要富?
国际视野  
略谈美中贸易战的实质(根源与是非) 唐付民    
   美中贸易纠纷已经历一年多,且升级为“贸易战”,成为了世界性难题(焦点)。对于这场贸易战的起因自然存在着各种不同解读,尤其美国与中国(中共)官媒各自的解释明显是相互冲突的,双方都指责对方是制造纠纷的“主谋”,“不仅无理还蛮横提出过份需求!”据此僵局,我也在此谈谈个人观点。
纪念六四三十周年  
一个民营企业家的六四经历(20) 王誉虎    
   沉寂了幾天,提審開始了。蔡預審來勢洶洶,劈頭蓋臉地審問方式猶如對待刑事重犯。我非常反感,出於自身的尊嚴,在第二、三次提審時終於提出了抗議。蔡預審感到錯愕,威脅說:“我審了上百個案子,沒見一個敢在我面前叫板的!”
中国政情  
说说华为的备胎计划 陈维健    
   任老总的语言充满了军事术语与民族主义精神,以及只有国家领导人才有的口气,想来他已不一一般意义上的企业家了,他与国家领导习近平是否一起构划过“中国梦”不知道,但相信他的“备胎”是习近平敢与掀起反美浪潮的底气。反正我们有“备胎”还怕美帝国主义做什么。
百草园  
《香港杂事》9. 黄雀行动 王先强    
   黄雀行动从1989年开始,至1997年方结束,历时8年,先后救出约800人,时间之长,过程之艰辛,参加人员之众多,都是罕见的。救出的人中,有吾尔开希、柴玲、封从德,李禄,还有严家祺、陈一咨、苏晓康、刘再复、吕京花等等;他们通过香港人和香港门逃出了生天!
百草园  
甘当民主铺路石 小明    
   万里江山风雨狂,人民无权苦难当。我为人民争民主,背井离乡走四方。
纪念六四三十周年  
一个民营企业家的六四经历(19) 王誉虎    
   九月下旬,酷暑已過。號內正在熱議誰有可能釋放,聽說對在押的學生大多要從寬處理。這時,牢門打開,一個不熟識的獄警叫道:“王譽虎,收拾東西,出來!”駝背青年驚喜道:“真是不經念叨,真沒想到你釋放了!”
历史见证  
《毛泽东的骗术及反人类罪》四十七章 季鹏    
   在建国后毛共的科教书和历史书里,关于孙中山与苏俄的联盟即“第一次国共合作”的说法是:孙中山总结了他从事民主革命几十年的经验教训,到了晚年终于认识到必须走俄国革命的道路,于是决心与苏联结盟,以俄为师
港澳问题  
大逃亡引發的驚世改变 徐伯弟    
   那時的香港人,展現出人性最光辉一面,小小的香港,突然湧入幾十萬人來,就是一些大國也是吃不消的事,政府除了堵截不讓問題更為惡化,其可調動資源應付如此局面是極有限的,所以民間的救助,是至為重要,那時民間無數自願组織.家庭.個人都一起做著救援工作,
神州大地  
从高度戒备酒池肉林看南京全球苏商大会 一民    
   5月20日,所谓的“全球苏商大会”将在江苏省南京市举办,5月19日当晚,笔者实地探访了所谓“苏商大会”参会代表们观看所谓演出的南京河西保利大剧院。
中国民运  
简述改变中国的力量与步骤 唐付民    
   毫无疑问,改变中国现有社会制度状态是绝大多数中国人民、美国人民及世界人民的共同愿望,几十年来各种海内外力量一直在努力推动它,但似乎毫无进展。我个人认为是没有找到有效途径,当然,这个有效途径必须依靠“组合拳”。
中国民运  
谁给独裁者压上最后一根稻草? 秦川海    
   在中国境内,凡是遭受独裁体系无辜伤害的人们,做梦都想独裁者突然倒下,美国为首的民主国家的外力挤压,对于中共独裁者虽然起到了一些铲除作用,但没有国内的应时配合,也是不够的,远远不够的
纪念六四三十周年  
一个民营企业家的六四经历(18) 王誉虎    
   由於我的爭取,加上獄警班班長的關照,每天一份的《北京日報》由送飯的獄工首先送給我所在的牢房,個把小時之後再轉給其他牢房傳閱。
纪念六四三十周年  
一个民营企业家的六四经历(17) 王誉虎    
   八月中旬的一天夜晚,天氣出奇的悶熱,又趕上“土匪”值班。“土匪”是在押人員給獄警P起的外號。P平時苛刻蠻橫,只要他負責放茅,最多兩三分鐘就趕人,稍有遲滯,輕則挨駡,重則拳腳相加。只要他值白班,號內就得鴉雀無聲,只能規範坐板。
民主墙  
六四研讨会之我见 GT Zhang    
   我把这在台研讨会盛况,发给我那些革命朋友,反被他们数落一通!研讨了三十年啦,还在研讨,有什么意义?!
民主墙  
纪念六四大陆全国“六月飞雪”活动倡议书 郝雪森    
   我在大陆时有一邻居每年6月4日晚会在窗口点燃一烛,后来才知道是纪念6.4。出国后发现只有国外有纪念6.4活动,国内却无法纪念。今晨我想到大陆纪念6.4的全国“6月飞雪”活动
理论探索  
论消灭贫富差距之不可能与不可以 胥志义    
   社会的贫富差距既可用货币来表示,也可用消费来表示。货币上的贫富差距现在有统计,有数据,有研究,而消费上的贫富差距则无统计,无数据,也无研究。但消费上的贫富差距,即生活水平上的差距,也是贫富差距的表现,甚至是更主要更重要的表现。
百草园  
《西门笑传》第二十七回无言的结局 彭海    
   故事梗概:赵家的重量级的七个权力中枢,皇帝和太监为躲避列强的侮辱给逼到了梁山,但是梁山正好借助这个时机囚禁了暴君。这是千载难逢的独立机会,也是建造新体制的机遇。
中国政情  
美中贸易谈判与电影《上甘岭》 陈维健    
   中国撕毁协议后,即刻开始掀起反美浪潮放映《上甘岭》这部电影是中国的反美神曲。以电影来打贸易战到是天才的想法。这于当年义和团以大粪对抗洋枪洋炮是异曲同工。结果如何是可想而知的。但是中共也不是真反美,反美是中共最大的政治倒错。
民主墙  
若用这三张王牌中共必垮川普成为终结共产邪恶的英雄 郝雪森    
   若川普让步或达成缓解协议,让中共喘息而又未解决不公平贸易,对川普明年11月竞选连任极为不利。只有利用贸易战升级、促使大陆动荡及内斗加剧中共迅速垮台,美国和盟友打赢终结共产主义邪恶的冷战,川普便成为英雄载入史册
纪念六四三十周年  
动乱年代的历史记忆 令支奇    
   1989年春夏之间,中国发生了一场震惊世界、影响深远的重大政治事件。当时被官方定性为“动乱和反革命暴乱”。五月十九日夜晚,我获得梦境,醒来后,我以诗歌形式记载下来,取名《戒严》。
历史见证  
《毛泽东的骗术及反人类罪》第七篇 季鹏    
   按照毛共的说法,中国共产党的诞生,完全是中国“先进分子”的自主、自觉的行为,是因为俄国十月革命“一声炮响”,给中国送来了马列主义,于是,以陈独秀、李大钊、毛泽东等人为代表的一批首先觉悟的“无产阶级知识分子”便自发行动起来,组建了中国工人阶级的先锋队——中国共产党
纪念六四三十周年  
一个民营企业家的六四经历(16) 王誉虎    
   據我的體驗觀察以及號內在押人員的反映,看守所內從所長到看守以及預審員,對待因六四事件被捕的人犯尤其是學生,基本沒有施暴虐待。據斜眼兒和另一位老資格的貴州嫌犯說,像工自聯頭頭韓東方拒不認罪、大喊大叫、抗議絕食,看守所長親自規勸並做說服工作的事幾乎是聞所未聞,更是見所未見
特稿  
沉痛哀悼澳洲前总理霍克先生 秦晋    
   霍克对与在澳洲的华人最大的贡献或者说恩典则是1989年六四天安门事件以后,当机立断以其个人的政治见识、胸襟和力量庇护了当时在澳洲的约两万中国留学生和中国公民
百草园  
《香港杂事》8. 八九民运 王先强    
   三十年过去了,香港人也走了一段艰难路。回想当年的情景,心情仍然翻滚激荡!今年的香港维园六四烛光晚会,相信会有更多的蜡烛点燃,星光一片!
纪念六四三十周年  
六四巡回画展经拉斯维加斯到达自由雕塑公园胜利结束 北春    
   这次巡展活动行程一万里,展出十余场,把六四纪念活动推上了一个高潮。画展所到之处,受到了广大爱国同胞和美国社会各界的热烈欢迎,一百多幅六四题材的画作得到了高度赞誉,画展起到了让人们勿忘六四铭记六四的作用,画展所传达的六四精神成为国际社会再次高度关注的热点,画展达到了预期目的。
纪念六四  
春风拂芝大 画展动校园 北春    
   2019年5月13日下午,陈维明带领的巡展团队来到世界著名的芝加哥大学,在行政大楼前的校园中心地带布展。五月的芝加哥,春风和煦,桃红柳绿,一派生机盎然。伴随着这春天的脚步,六四纪念画展在芝加哥大学校园内展开
民主墙  
给习总女儿习明泽的公开信 郝雪森    
   你比谁都清楚你父亲的学识和能力,能影响他决策的只有他身边的人和你。他目前学毛极左独裁,一定是听信了王沪宁。但唯有你会真心为你父亲考虑,你在美国多年,传说你现在就在美国学习
百草园  
批习诗二首 毕汝谐    
   满城尽带黄金甲,习某称帝辨真假,剥去龙鳞仔细看,梁家河产小鱼虾。
纪念六四三十周年  
六四运动三十周年纪念巡回画展在康奈尔大学展出 北春    
   2019年5月12日下午,陈维明带领的巡展团队抵达纽约州西部的康奈尔大学,在图书馆区及艺术博物馆举办了画展。
台湾民主  
《破局和三赢》 无名氏    
   一国两制有很大逻辑问题,如果社会主义好,那就选社会主义,如果资本主义好那就选资本主义,为什么一定要让别人选自己都觉得落后的制度呢?
中国政情  
中共不是政党而是黑社会 田谴    
   在英语中,政党即Party(社交聚会),是由Part(部份)转化来的,是在一起开会的一群人而已。政党作为一种光明正大的结社形式,是议会政治中相同观点的表达形式。同一观点者就是同一党
中国民运  
"五四"与"六四"的区別 溪云    
   任何社会重大事件的发生,都有其特定的社会背景作注解。抛弃主、客观高、大、全的诠释,就事论事,解读当时的言行举指,对百年前的五四运动,和三十年前的六四运动,都是裨意非浅的。
中国政情  
王立军之死 孙大骆    
   根据多方面可靠消息,那个在2012年间接改变中国政坛历史的重庆市公安局长王立军已经死在了秦城监狱!
特稿  
杭州57老人聚会 追悼逝世难友 北春    
   北春编者按语;叶孝刚先生是北京之春的长期撰稿人,他在病塌上还坚持为北春投稿,他说只要我的生命还在,我就要写直到生命的最后。他的誓言让人动容,在此北春编辑部向叶孝刚先生鞠躬致哀。
中国民运  
第二届余志坚纪念奖颁奖仪式在美国纽约举行 北春    
   2019年5月11日,人道中国和中国民主党在美国纽约的中国民主党总部共同组织举行了第二届余志坚纪念奖颁奖仪式
神州大地  
谁好谁坏,不是一目了然吗? 台旺华    
   梅涛说:“所有的政治、政党(包括国与共)都是坏东西”,这种说法是老子的“窃国者侯”以及邓牧、黄宗羲的“君,贼也”思想进一步发展,是以偏概全。这样的说法,就会把民主政治也视为坏东西而拒绝而堕入奴隶主义陷阱。
纪念六四三十周年  
六四绘画作品交接仪式在纽约Laura arena画廊举行 北春    
   5月10日晚上七时,交由“人道中国”,并交由“自由雕塑公园”存放的六四绘画交接仪式在纽约Laura arena画廊举行。有50多位一直关心中国民主运动的美国人参加这交活动。
国际视野  
略淡美中“文明冲突”的实质 唐付民    
   最近,美国国务院政策规划办公室主任斯金纳,有关美中关系为“文明冲突”的言论震惊舆论,引发各种争议。包括美国之音也邀请专家对此作了“专题”。无疑,这是一个重要的社会“问题”,有必要议议。
国际视野  
中美冲突是文明冲突吗? 韩家亮    
   美国国务院正在制定对中国的战略规划。主持人Kiron Skinner最近一次讲话引起一些反弹,部分原因是她用词有些不妥,例如中美冲突属于文明冲突[1]。
百草园  
《香港杂事》7. 钱之烦 王先强    
   无论怎说,钱总是招烦的,有钱烦,无钱也烦,这大概是谁也避不开的一个问题。
百草园  
《西门笑传》第二十六回 彭海    
   故事梗概:梁山设套叫宋徽宗微服私访,宋徽宗这次私访是为找回失去的女人。一切看起来合乎情理,但是宋徽宗哪里意识到他的“至尊”已经被奴隶看穿。
纪念六四三十周年  
六四民运三十周年纪念巡回画展在美国首都华盛顿举办盛况空前 北春    
   2019年5月9日,陈维明带领的画展队伍来到美国首都华盛顿国会大厦前,与同时到达的其他民运人士会合,魏京生基金会,人道中国,自由雕塑公园,中国民主党全国委员会,洛杉矶民主平台,民主中国阵线等海外民运团体共同组织巡展的第三次画展,魏京生,王军涛和夏业良,郭宝胜等数十名民运领袖和人士参加了画展活动。
纪念六四三十周年  
一个企业家的六四经历(15) 王誉虎    
   捐款捐進了監獄,我在炮局獄警中近乎新聞人物,也因此得到了某些獄警的善待。在拘留所號外打掃衛生、幹零活兒是公認的肥差,既可活動筋骨散散心,也有機會抽煙解悶解心煩。
历史见证  
《毛泽东的骗术与反人类罪》第二部前言 季鹏    
   在第二部正式开始之前,笔者首先对这一段国共相争的历史的结局感到-种无名的悲哀 ,因为它再次验证了笔者前面所说的“劣币驱逐良币规律”。仅管这一规律中外历史都上演过(最典型莫过于“野蛮人”征服“文明人”的入侵)
民主墙  
李克强敢向习近平挑战吗? 孙大骆    
   最近阿波罗网站发布一篇题目为《习近平的困局:面临的危险有点像四人帮》文章,主要是评论川金会谈和中美贸易谈判的事情。文章的结尾说李克强在这次的政府工作报告中不去大捧习近平反而还公然的大谈风险明显的是不给习近平的面子,所以才把一向胆小的李克强吓的满头大汗。
纪念六四三十周年  
六四运动纪念巡回画展在波士顿举办\北春记者王开明 北春    
   2019年5月8日,陈维明带领的画展队伍来到美国东部城市波士顿举办巡回画展第二场展出。
神州大地  
谁最可能做汉奸? 胥志义    
   曾有著名将军说,中国是一个出汉奸的国度,抗战时就有几百万。中国有各种特色,按这位将军的意思,出汉奸也是中国特色之一。
中国民运  
中国民联关于高校学生信息员的声明 中国民联    
   中国民联强烈建议并设法促成西方各国政府严加防范各种形式的信息员制度,并严厉制裁这类学生信息员败类。因此,我们呼吁西方各国政府明确表明抵制那些中国高校的信息员来本国访问、留学和移民等。我们要求各国的移民部和教育部门在受理签证申请尤其是学生签证申请时,把申请者是否当过“信息员”或政治迫害的告密者作为一个品格审查依据
国际视野  
解读斯金纳 胡平    
   4月29日,美国国务院政策规划局主任奇诺?斯金纳(Kiron Skinner)在华盛顿一个论坛上讨论特朗普政府的对华政策时讲到,美中之间的大国竞争是两个文明之间的冲突。斯金纳说:“这是与一个很不同的文明和不同的意识形态之间的争斗,而美国以前没有经历过这种情况。”
理论探索  
古希腊民主—帝国论 刘自立    
   有一种说法针对某一种体制认为,……此体制其兴也勃焉,其亡也忽焉(“禹、汤罪己,其兴也勃焉;桀、纣罪人,其亡也忽焉。”)……这当然是针对中国的皇权体制——但是对于世界上其他体制乃至对待古希腊、古罗马、神圣罗马帝国,拿破仑帝国…
纪念六四三十周年  
六四纪念活动巡回画展首场展出在纽约举办 北春    
   2019年5月7日下午到晚上,人道中国,由自由雕塑公,中国民主党,洛杉矶民主平台等民运团体组织策划的六四民主运动三十周年纪念活动巡回画展首场展出在纽约市著名的圣约翰神明大教堂举办
百草园  
祝福 洛诵    
   他们\ 背着沉重的十字架\行走在美利坚广袤的大地上\ 他们要把中国三十年前发生的事情\向人们诉说\他们用图片和文字展现中国人民对\ 幸福生活和自由民主的渴望\ 又是怎样被残暴的统治者血腥镇压
纪念六四三十周年  
美国自由雕塑公园坦克人王伟林雕像完工(图) 北春    
   六四三十周年纪念日只有一个月的时间了,全球各项六四活动都已紧锣密鼓地展开,为人关注的美国自由雕塑公园,坦克人的雕塑王伟林立像已经完工,不日将汇同运到的坦克一起安装在64雕塑纪念碑旁,成为一组完整的六四纪念群雕。
纪念六四三十周年  
一个民营企业家的六四经历 王誉虎    
   臨時囚室沒有裝門,裡面只有七八個人,聽說其他有門的房間己人滿為患。除了我和同車抓來的小伙子,其他幾個人都蹲坐地上,垂頭喪氣一聲不吭。我己經從慌亂、沮喪、緊張中舒緩過來,調整了心態,準備從容應對。
国际视野  
中美之间的新冷战? 韩家亮    
   去年十月看到美国副总统彭斯的讲话以后,我曾写过一篇评论,希望中共放弃马克思主义以避免新冷战[2]。当然我对中共放弃马克思主义的希望很小。当时我不太相信川普会重开冷战(文章里给出我的想法)。现在看来很可能那时美国国务院已经开始制定新冷战计划了
历史见证  
女人的两种爱 遇罗锦    
   生活伴侣中,女人的爱有两种:一种是对丈夫(或伴侣)无功利的爱:和丈夫很对脾气、除了愉快地过日子之外,没有其他的想法和要求;无论丈夫是什么职业或社会地位,她觉得两人性情合得来、没有不愉快的事情发生、彼此看着顺眼,就挺好了
百草园  
下跪,钟声,站起 辣姐    
   四书五经\孔孟哲学\儒家文化\圣贤\财神\土地爷\皇权\父母家人同事朋友同学网友
百草园  
《香港杂事》6. 贪 王先强    
   贪风正狂刮,刮向五湖四海,当也会席卷而来,香港更只能随风起舞了。谁能拍胸脯担保香港是个亷洁的社会?
中国民运  
《政治改革三要素——共识、信心和必然性》 颜路    
   如果要推动一个国家政治改革,首先要建立共识,然后通过共识增强信心,有了信心那就无往而不利了。
历史见证   北京之春2019年4月号
《毛泽东的骗术及反人类罪》第二部 季鹏    
   在第二部正式开始之前,笔者首先对这一段国共相争的历史的结局感到-种无名的悲哀 ,因为它再次验证了笔者前面所说的“劣币驱逐良币规律”。仅管这一规律中外历史都上演过(最典型莫过于“野蛮人”征服“文明人”的入侵),但从感情和理智上仍然难以接受,因为它似乎违反了历史发展总的规律,违背人心所向。
中国政情  
白字元首,党国蒙羞 蒋大公子    
   一国的元首是国家的象征。当他代表国家发表重要讲话的时候,应该是严肃认真的。因此讲话时绝对不应该出现错别字。如果这样,他不仅使自己蒙羞,也使得国家蒙羞。
中国民运  
党内民主不是民主 楚望台    
   一些人对党内民主寄予莫大的期望,声称是中国“政治转型的最佳路径”,如果不是高级五毛,便是自欺欺人的幻觉。当代中国的“民主”是党领导下的“民主”,不是真民主。
民主墙  
也探“美国精神” 唐付民    
   近日见明镜电视陈小平博士与夏明教授、张洵先生谈“美国的根基”,感觉它是中华民族近一百多年来一直寻找的,也是当今世界绝大多数民众向往的,十分有必要探明!
民主墙  
国家级文物保护区被官员建房公墓占完 chang hong    
   湖北省随州市擂鼓墩出土的编钟世界文明,2008年北京奥运会颁奖仪式,就是编钟声音。但目前这个文物保护区被官员用来建房建墓。
百草园  
《西门笑传》第二十五回 单刀赴会 彭海    
   故事梗概:赵佶最大的特征就是皇位,其他方面的特征就是特别贪婪,特别好色,特别愚蠢。最可怕的是赵佶自我感觉相当良好,他觉得平民百姓非常爱戴他,但是赵家的内幕不用怎么费事,只要进入朝廷开设的戒备森严的青楼,那就一目了然。西门庆踏进了朝廷的妓院,拉开了颠覆的序幕。
纪念六四三十周年  
一个民营企业家的六四经历(14) 王誉虎    
   六月十七號清晨,我們夫婦坐著夏利轎車,隨同冶金工業部的幾輛轎車向河北邢臺市開去。一路上遇到層層關卡,遭到手持微型衝鋒槍的武警嚴格盤查。多虧有冶金部的招牌,武警的態度還算平和。他們對其他車輛人員的盤查則相對嚴格而又粗暴。中午時分到達邢臺,入住早已預定好的賓館。
纪念六四三十周年  
重评六四 王子仪    
   重评“六·四”,对于各国抛弃 “纳粹”翻版的法西斯主义,“是松开凶恶的绳索,解下轭上的索”免得陷在魔鬼联盟的罪中,受他所受的灾殃,消除效尤者干犯上帝所赐的人类生命和道德律的狂恶之心,而认识上帝的公义、公平和仁爱的权能,都是不可回避的时代课题。
特稿  
五四运动的前因后果 令支奇    
   狭义的五四运动,是以北京大学生为主体的、自发群众抗议示威游行请愿活动,由于其反帝爱国的宗旨,得到全国民众的支持,校长蔡元培的庇护,甚至警察的同情。但也存在一般群众运动所难免的行动过激问题。
理论探索  
唯物史观的破产 王子仪    
   十九世纪马克思宣言的欧洲游荡的幽灵,在二十世纪末的欧洲完全失去了它的地盘。以在“经济和历史领域内”的领导思想自居的唯物史观“先知”的亡灵,无法左右历史,却因为逆反暴行反法西斯历史潮流而动与人民对立的极权专制而被人民抛弃纷纷退出历史舞台,已为历史所证明。
纪念六四三十周年  
一个民营企业家的六四经历(13) 王誉虎    
   北京的秩序已經恢復,但行人稀少且來去匆匆。人們的表情凝重陰沉,公車也沒有了以往的擁擠,車內乘客稀疏。頭頂鋼盔、荷槍實彈的軍人隨處可見,軍車、警車呼嘯而過。空氣中彌散著恐怖氣息。
历史见证  
《毛泽东的骗术及反人类罪》第一部后记得 季鹏    
   北春编者按语;季先生的长篇巨大著《毛泽东的骗术及反人类罪》第一部45章已经刊完,许多读者都追踪阅读。在习近平反祖毛的时代,此文意义更为重大。本篇是第一部的后记,后记后将刊出第二部。 在一个阅读快餐化,视频化的时代,这样一篇长篇历史记述,无论是作者还是读者,能按下心来写,安下心来读都十分的了不起。《北京之春》给予崇高的敬意。
国际视野  
国际局势和中美关系的一些重要发展 韩家亮    
   美国对中国的鹰派前不久成立一个“应对中国当前危险委员会(Committee on the Present Danger: China)”[2-4] 。这是一个针对中国的强硬派组织。如华盛顿邮报专栏Josh Rigin所说,这样的组织最好有两党的参与和共识而现在还没有。
民主墙  
观李伟东先生论“红色帝国”有感 唐付民    
   近日有幸观看到李伟东先生“论习近平的红色帝国”视频讲座,因其涉及中华民族和世界文明的未来,觉得应该谈点个人意见。
百草园  
《香港杂事》5. 马照跑 王先强    
   跑马是骗人的,马照跑也是骗人的;这是现代的、文明的骗术,骗得人不知不觉,骗得人心甘情愿,不过,骗终究是骗,总是要被人识破的。
理论探索  
无我文化之特性 关美文    
   习近平说我将无我。佛教认为:世界上一切事物都没有独立的、实在的自体,即没有一个常一主宰的“自我”(灵魂)的存在。此即无我。无我文化导致了东方人的专制奴性!
台湾民主  
再谈郭台铭对民主的评论 蒋大公子    
   准备竞选台湾总统的台湾首富郭台铭说【民主对GDP没帮助,不能无限上纲把各种运动当作民主,民主是过程,不是果实,经济果实才能填饱肚子,民主的动能须化为经济的成果】
纪念六四三十周年  
一个民营企业家的六四经历史 王誉虎    
   從電視和報紙上我看到,北京乃至全國各大城市的學潮和民主運動仍然如火如荼地持續高漲,但是在我眼裡已是強弩之末了。我知道,惡魔的大網正悄悄張開,罪惡的魔爪馬上就伸過來了。
历史见证  
《毛泽东的骗术及反人类罪》第四十五章 季鹏    
   可能和许多人一样,笔者对毛泽东没有在生前安排好他的接班人感到不解。老奸巨猾、阴险毒辣的毛,凡是都讲究“主动出击”,未雨绸缪,为何对他死后中共的权力结构、特别是一把手、“接班人”没有作好妥善安排
民主墙  
王沪宁如此策划令习近平再活不过两年 郝雪森    
   王愚弄习学毛一明显不同的是,毛很少公开场合露面,无紧张的精神压力,故活过80岁,习此身心状态,王若再策加重精神压力,预言年近七十的习会熬不过两年随时随地粹死。
理论探索  
古典民主依然活跃在基层 关每文    
   许多中国人,对民主千般挑剔,对帝制万般叫好!朱皇帝杀方孝儒十族近千人,中国人依然说帝制好;希腊人毒死了一个苏格拉底,民主制被骂了几千年,尤其中国最爱骂希腊民主为民粹,这是一个难以觉醒的东方龙
台湾民主  
也谈郭台铭对民主的评价 蒋大公子    
   郭台铭对民主是这样评价的【民主对GDP没帮助,不能无限上纲把各种运动当作民主,民主是过程,不是果实,经济果实才能填饱肚子,民主的动能需化为经济的成果。】民主究竟对GDP没没有帮助,我们不能像郭台铭那样空口说白话,要用事实,数据来说话。
中国政情  
习近平的“新加坡梦” 颜路    
   中国大陆未来三个方向:1:政治上集权,经济上封闭,就是回到改革开放前的大锅饭时代。2:经济上开放,政治上集权,就是继续走邓小平改革开放道路。3:政治上开放,经济也开放,就是走自由民主宪政的政治改革道路
百草园  
仁义说 野声    
   题记:有感五四以来,道没魔狂,黄俄乱华,祸及全球百年,作此篇。
百草园  
《西门笑传》第二十四回 居庙堂之高则忧卖官 彭海    
   【故事梗概:水泊梁山脱离赵家独立的构想已经形成。赵家卖官鬻爵已成为公开的秘密。然而这个体系还能运转,最大的特征就是真相被掩盖,权力的高墙把真相围在了墙里。】
纪念六四三十周年  
一个民民营企业家的六四经历(11) 王誉虎    
   正在這時徐會計叫道:“王總,有電話!”我接過電話,聽筒裡傳來何延生的聲音:“老王,我告訴你一個大好消息!”老何的聲音很大很激動:“今早四通收到香港傳來的消息,《東方日報》、《大公報》和《文匯報》披露,根據可靠來源,昨晚舉行了中央政治局擴大會議,解除了李鵬、楊尚昆的職務,由萬里、李先念接任
台湾民主  
我对台湾当前政治形势的猜测 朱振和    
   如果郭台铭当选台湾总统,我们就要问:郭对习近平的“一国两制”持什么立场?如果郭赞同习的“一国两制”,那么中共当局立刻就会与郭台铭会谈,推进按照“一国两制”和平统一台湾的进程,台湾很快就会香港化,中华民国政府就消失了。如果郭台铭反对“一国两制”,那么两岸关系可能回到马英九时代那样。
理论探索  
民粹不是民主的最大敌人 关每文    
   所谓民粹就是贫民借助主政的机会共他人的产,就是搞无财力支撑的全民福利,最后闹得山穷水尽。北欧国家的全民高福利制度并未带来所谓的民粹问题。熊以南非或委内瑞拉搞福利闹得山穷水尽,来说明民粹是民主的最大危险,显然是以偏概全!
民主墙  
习近平“称王”的必然与无奈 唐付民    
   事实证明,习近平在国内的“强权反腐”収效甚微,与毛氏“清廉”毫无关联,相距“万里”!而他企图将邓氏经济“更上台阶”的愿望,习近平虽能顺利“祢王”,但却难圆“梦想”!这自然是因为其所谓的“中国梦”脱离坚实基础,这个基础便是“法治与自由”!
中国民运  
站在家门口 张健作词演唱    
   张健生前创作并演唱的歌曲《我站在家的门口》 夕阳下 炊烟中 故乡的模样回荡我脑海里 有欢笑 也有泪滴 无限的不舍在我们的岁月里 我想对你说 我要对你说 在离家的路上有你有我 关于自由我绝不错过 未知的明天我会好好把握 没有什么能让我放弃 我站在家门口从不曾离去
百草园  
《香港雜事》4. 看病 王先强    
   在香港这么高质素的医院里治病,病人有时也会死得不明不白,死得没商量,这是异数?
台湾民主  
蒋经国因江南案而开禁 关敏    
   1986年3月,蒋经国下令成立“政治革新小组”,开始研究政治体制改革问题。9月,蒋经国表示将要解除实行38年的解严令,并开放党禁、开放报禁。此言一出,令台湾民众如羁鸟出笼,如久旱甘霖。
中国民运  
一九八九——我的父亲母亲 张健    
   六四英烈,饮弹高歌,求仁得仁行不行。自由中国,生死与共,一生爱你够不够。
中国民运  
张健先生不幸因病去世 北春    
   张健先生不幸重病去世!在回巴黎的航班上突发急病、飞机紧急降落抢救无效!#张健 与世长辞!此消息由法国驻德国大使馆、通知法国警察警察直接找到张健的房东通知此噩耗!
民主墙  
熊飞骏以【平庸的多数】为敌 梅仁观    
   2019年4月熊飞骏在《民主政治的最大敌人是民粹》中说:民粹是民主政治的最大敌人!古希腊民主政治之所以很短命,就是民粹政治惹的祸。民粹政治就是“平庸的多数”把握政局。
纪念六四三十周年  
一个民营企业家的六四经历史(10) 王誉虎    
   我的講話取得了出人意料的效果,竟無一人質疑,更沒一人反對。大家紛紛表示回廣場、回學校去做說服工作。有的同學說學生很窮,沒錢打的士,為了串聯提高效率,最好有專車。
历史见证  
《毛泽东的骗术及反人类罪》第四十四章 季鹏    
   编者按语;长篇巨著毛的骗术及反人类罪已连载到44章了,这一章讲的是知青,也许作者在写这一章时并没有想到,知青的悲痛还没有消失,今天上山下乡又卷土重来。历史第一次是正剧,第二次是闹剧。现在还不知道这场闹剧会闹到什么程度。
特稿  
何要坚持与真和正义为敌(新版) 李海霞    
   近两三年,国内越来越多的高校重新抡起政治迫害的大棒。教师因为揭露了真相、传播民主自由和法治思想等,就被停课,被停止招生停评职称,甚至被开除。最近几天清华大学許章润教授因著文批评舆论收紧、要求撤销修宪等被停课,重庆师范大学唐云副教授讲到时弊被撤销教师资格。
理论探索  
能用剌刀和鞭子强迫人民“共产”和“公有”吗? 胥志义    
   为什么北欧的那些主张社会主义的政党,有些通过民主的方法也获得执政地位,却没有建立以生产资料公有制为基本特征的社会主义制度?因为他们遇到一个最大的障碍,那就是人权。
台湾民主  
「民主不能当饭吃」和「没有民主只能要饭吃」 颜路    
   郭台铭所谓「民主不能当饭吃」真的暴露了他缺乏政治常识,而且最主要这句话把中国共产党政府也批评了,因为中国共产党的社会主义的核心价值观里面也有“民主”。
神州大地  
共党70年 活脱脱一场政治庞氏骗局 笑驰    
   最高明的骗子,是那种把你卖了,你还乐滋滋地帮他数钱的骗子。毛泽东,天下第一,当之无愧。他承诺打土豪分田地,让渴望当未庄主人的阿Q们献出自己的孩子跟着毛去打天下,屁颠屁颠地推小车支援前线,嘴里还唱着《东方红》,《没有***就没有新中国》...
纪念六四三十周年  
一个民营企业家的六四经历(9) 王譽虎    
   五月十七日下午,我與冶金部建築研究院的趙處長軟磨硬泡,讓他把兩張機票退給我。趙處長等二人準備回京開會,見北京形勢複雜微妙,想在外龜縮觀望一陣,於是順水推舟把兩張十八日下午起飛的機票退給了我。
历史见证  
吴国桢的故事显示传统文化阻碍了民主化 关敏    
   吴国桢担任台湾省主席期间,致力于推动台湾人地方自治、农业改革,允许某些地方官员职位由普选产生,并试图减少滥用警权。1950台湾实行县市长的多黨竞选,主要是为了获得美国好感,以便得到美元。1950年8月7日,吴国桢的头像刊载在美国《时代周刊》的封面。
民主墙  
《中国式思维——浅议一带一路》 颜路    
   但现在中国内部内部维稳经费已经超过军费了,中国共产党政府知道中国人民反抗意识越来越强烈,尤其年轻的独立意识和自由思想蓬勃发展,已经快要威胁共产党的统治基础了。
百草园  
《西门笑传》第二十三回 彭海    
   【故事梗概:高俅只是个职业运动员,跟北宋的昏聩没有多大的联系。重要的是宋徽宗的视野,把本该属于大众的竞技运动变成了权贵的专属。于是乱象丛生,经费捉襟见肘。争夺皇位时,蔡王赵似就瞧不起端王,结果骄兵必败。但是赵佶的智商促使赵似看到了机会。】
历史见证  
《毛泽东的骗术及反人类罪》第四十三章 季鹏    
   通过接连不断的政治运动制造暴力恐怖,只是毛的统治朮中的一个主要方面,另一个方面是愚民、“造神”。恐怖加愚民是毛主义的两个轮子,不可或缺的双翼。在文革中,毛把这两翼都发挥到了极致,构成文革中人们日常生活的基本内容。我们在介绍了毛的运动暴力和恐怖以后,也不能忽视他常态下的阶级斗争和愚民的绝世奇功。
民主墙  
美中贸易战谁胜谁负,看中共是否推行王沪宁极左路线 郝雪森    
   眼下两个月只需看中共是否有意采纳党内"平反六四"的意见,对六四学运人士的打压是否加剧,就可看出中共有无改的诚意。
民主墙  
驳熊飞骏的“民粹”歪论 关敏    
   早在公元前18世纪,希腊人的祖先就在克里特岛建立了人民大会制度即民主制度(“海岛(盗)民主”);到公元前2世纪中叶,希腊被并入罗马版图,但依然保留各个城市的共和制度。可见,古希腊民主长达1千多年,“很短命”的说法不成立
台湾民主  
郭台铭如果当选台湾变中国 陈维健    
   果真如此!那么中国式的经济增长,中国式的人权,中国式的政治将会在台湾再现。凡是与GDP无关的,统统滚到一边去。这个时候即使台湾没有接受“一国两制”,台湾已是中国,即使台湾没有被中国武统,台湾已是中国,即使共产党没有在台湾执政,台湾已是中国。
中国政情  
胡耀邦说政治改革意味着实行宪政建立多党制 胡平    
   布热津斯基问他,他的政治改革意味着什么,他异乎寻常的直截了当。他谈到了必需的,非常明确的一种多党体系,一种真诚的多党体系,一种存在竞争的多党体系。
台湾民主  
《中国式思维——浅议郭台铭和民主政治选举制度》 无名氏    
   郭台铭和他的富士康并没有那么强的竞争力,所以郭台铭才愿意冒着极大危险参与台湾总统选举,向中国共产党表明衷心,希望中国共产党像支持自己的国有企业一样支持富士康,这样富士康才能在海外才能保持竞争力。
百草园  
《香港杂事》3. 吃 王先强    
   吃不成问题,便是解决了一个大问题!香港人个个都可以吃饱肚子,没有哪一个是捱饿的,几乎从来就无忧食,这就大大的幸运。不过,香港人也就不知饿滋味了。
神州大地  
那些捆绑在中国人身上的一条条锁链 程之轩    
   在中国大陆,公检法、食品药品监督、城管、安监、工商、税务、卫生、质检、交通等等管理部门就像一道道的锁链,层层捆绑在中国人的身上。在这一条条锁链的捆绑下,大多数中国人已经是不堪重负
特稿  
什么是胡耀邦的真精神? 胡平    
   依我之见,胡耀邦最主要的的功绩是:勇敢地平反冤假错案,组织“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论,组织理论务虚会,推动思想解放运动,保护民主墙,反对逮捕民运人士,保护大学生竞选运动,保护党内一大批自由派知识分子,反对压制人道主义与异化的讨论,抵制“清除精神污染运动”,
纪念六四三十周年  
一個民營企業家的六四遭遇(8) 王譽虎    
   我雖身在廈門,心卻系於北京。廈門可以收到臺灣的電視節目,這在新聞控制嚴密的中國大陸屬於罕見的例外。我幾乎每天一早一晚都守著電視或翻看報紙,並與北京保持著即時的傳真、電話聯繫,密切關注著學運動向。為排解內心的激動和焦慮,我開始斷斷續續地寫日記。
理论探索  
马克思哲学的错误(6) 韩家亮    
   中国文革后的反思没有触及根源,将来条件合适又可能以不同方式复发。这是我现在为什么要写一系列批马克思主义的文章[2-7]。这些文章每一篇针对一个方面,而且尽量浅显易懂。
神州大地  
天佑我中华 笑驰    
   时代变了。人民已经启蒙,开化。反右六十年后,北大教授郑也夫,人大专家向松祚们毅然决然地纷纷站出来大胆发出世纪最强音,指出帝党的种种弊端恶行。大批公知也勇敢地公开挺郑、向。诅咒无用,让我们以郑也夫、向松祚为榜样,为结束恶政做点什么吧。习皇帝尽管屡屡震怒,可你敢再来一次反右“阳谋”,还是干脆再发动一场文革?
民主墙  
张雪忠《告别改革》的三个缺点 关天鸣    
   2018年12月28日张雪忠《告别改革》说:人大既是宪法之母,又受宪法约束,此路不通。民谚云:“儿不嫌母丑”,哪里有儿子约束母亲的?当宪法去约束人大的时候,人大可以自行修改宪法而逃脱约束
民主墙  
河南省郑州市中原区为什么敢顶风作案进行强拆? 巴克    
   河南省郑州市中原区须水办事处丁庄村被拆得一片狼藉,乌烟瘴气,其结果不仅不能立即恢复现状,更不能美化该地。当地村民大多数很无奈地接受着这一现实,因为“违法建筑补偿款不过500元一平方”,这个价格,当然是得不偿失,连最基本的老本都回不过来。
百草园  
悼念耀邦 蒋大公子    
   三十年前的今天,我在香港听到胡耀邦去世的噩耗,当时就感觉有不祥之兆,后来发生的事情,不健忘的人都应该知道的,我从当时的不惑之年,越知天命,耳顺,如今到了古稀之年,却并不能从心所欲不逾矩.抚今追昔
百草园  
一虎八奶图,以及 辣姐    
   脱得精光的艾未未/脱得精光的叶海燕/脱得精光的另外三个女人
特稿  
获自由写作奖答谢辞 谭松    
   什么是“自由写作”呢?我想,就是本着自己的良知和认知,真实地写出自己的所见、所闻、所感、所想。这在民主自由的国家里,是一件十分正常的事,当然也是十分安全的事。可是,在不自由的专制国家,“自由写作”却是一件高风险的行为,轻则被警告处罚,重则可能丢了生家性命。纵观中共统治中国70年的历史,这类案例实在太多了,比如林昭、比如遇罗克,等等。
中国民运  
徐友渔在刘晓波雕像揭幕仪式上的致辞 徐友渔    
   刘晓波是一位伟大的人道主义者,卓越的人权活动家,当代中国民主运动的主要领导人。他因为批判中国的极权政治制度,支持1989年的学生民主运动,揭露政府对民众的不公正和镇压(包括对少数民族的不公正和镇压)而多次被捕入狱,最后因为领导签署《零八宪章》而被判刑11年,并死于狱中。刘晓波值得中国人和全人类为他树碑立传。
理论探索  
道与术 彭海    
   中华文化总结起来就是两个字。道,术。道是无限接近真理的探索。服务大众,归纳起来就是善和智。术是达成目标的便捷方法。服务个人,归纳起来就是己和智。
理论探索  
华人缺乏理性而拜圣 关敏    
   每个民族都有荒唐的时候,关键不在于你这个民族会不会犯错,而在于你懂不懂反省。你能不能真诚面对自己的错误,大声地对人类(或上帝)说对不起。一个不懂得反省的民族注定将被历史淘汰
特稿  
《我將歸來》斷想——紀念達賴喇嘛流亡60年/王康 王康    
   2019年3月10日,達賴喇嘛流亡印度並將藏傳佛教宏揚于世,整一甲子。接陳奎德博士訊息,擬前往華盛頓“中國勞改基金會”參加“達賴喇嘛流亡60周年紀念座談會,別有感觸。
历史见证  
《毛泽东的骗术及反人类罪》第四十二章 季鹏    
   在文革后期,各省的“革命委员会”成立后,毛认为他的文革基本告成了,对造反派的利用已经结束,应该到了反过来对这些“反民”“刁民”进行“清算”的时候了。这样,文革转入了对造反派乃至全国人民进行“总清算”阶段,这是毛早已有之的计划
纪念六四三十周年  
一個民營企業家的六四遭遇(7) 王譽虎    
   四月二十七日上午,我們正在召集幾個業務經理開會,討論在銷售時要不要隨波逐流給回扣的問題。我對回扣、行賄深惡痛絕,並和哥哥達成共識,學習四通,不搞回扣。此时街上隱約傳來的喧鬧聲、口號聲吸引了正在開會的我們。
特稿  
学习胡耀邦,解放人民 胥志义    
   胡耀邦主持的改革,被谓松绑放权。他要建立一个人民有权利有自由,并不受侵犯的社会,却受到狙击。这一狙击,使改革进入歧途。中国现在的问题,无不与改革偏离增进人民权利与自由的方向有关。
神州大地  
浅议中国大陆高校告密事件 蒋大公子    
   改革开放一阵风,神州重返文革中。学贼告密今又起,始作俑者习泽东/最近大陆接二连三发生大学生其实是学贼举报,告密的事件,其中以开除清华许章润教职事件最为引人瞩目
特稿  
孤军 孤心 孤坟/陈维健 陈维健    
   这样一支彪炳千秋的军队,他们的英魂竟无处安息,天地都要为之悲恸。离开孤军墓,再次从桂河桥上经过,看到薛伟踽踽独行的身影,这座桥他已经走过无数次了,为了孤军墓他殚精竭虑,这座桥他还能走多少次。梁山桥先生一当过世,孤军墓的前程又在何方。愿看到这篇报告的人,能伸出援手,让我们的英雄享受应有尊严,安息在庄严的陵园中。军人尊严,国之尊严,民之尊严。
国际视野  
中美的根本是文明的冲突 陈维健    
   中国从来没有对世界如此野心勃勃,因为,中国共产党不是中国的党,是国际共产的马列主义政党,党的纲领是“解放”全人类。让全世界的统治阶级(政府)在共产革命面前发抖。可以毫不夸张地说,美国及西方民主国家,遭受二战法西斯联盟侵略以来最严重的危机。这个危机的关键是没有看到危机。
中国民运  
普适价值不“普适”的原因 唐付民    
   有人认为中国海外民运是“散沙”,如果是,那有何因素影响呢?我认为可能有:一、“自由民主”先天具有“分力性”。二、海外民运一直缺乏整合散沙的“灵魂”。三、美国政府不扶持,因为无法成为“依靠”!
神州大地  
【说古道今】禄利之路 李舸    
   据说现在大学的课堂里都安装了摄像头,全程跟踪教师的教学情况;又在学生中组织发展一个秘密队伍——信息员队伍,和保卫部门单线联系,向上峰提供有价值的关于教师的言动情报。请看下例——
百草园  
《香港杂事》2. 假结婚 王先强    
   假结婚,无人不知,是公开的秘密,许多人就是藉此来香港的。至于假结婚背后的故事,那就千奇百怪,无以尽述了。而林菲,则是如此这般,千辛万苦,来到了香港!
历史见证  
《毛泽东的骗术及反人类罪》补第四十章 季鹏    
   在毛共高层,周恩来与毛泽东的关系最耐人寻味又令人费解,以致成为20世纪中国政坛一道奇特的风景线。毛、周二人的关系简单地说就是“既团结,又斗争”,既互相依存,又勾心斗角。不过在这整个过程中,毛始终是主导方
民主墙  
中国式思维——美国应该如何制定保守的政策解决方案 无名氏    
   政府的责任是保证所有人有基本的生活保障,同时创造环境让所有可以为了更好的生活而努力。简单来说就是保证所有人都能吃得起面包、看得起病、上的起学和买得起房
中国政情  
“卖国”是子虚乌有的帽子 胥志义    
   “爱国”与“卖国”,向来是思想交锋与争论的主题。“爱国”的口号常提,“卖国”的帽子也常有。但何谓“爱国”?何谓“卖国”?实质内容是什么?恐怕到现在我们也没真正弄明白。
中国政情  
极权终究本性难移 罗祖田    
   近来强烈刺激神经事件,莫过于天天发生的火灾,化工厂爆炸,频率之高,死伤之巨,瞠目之余,思之恐极。再就是清华大学法学院许章润教授遭整肃,不由人不问一声,中共极权还要干什么,还嫌这块土地万马齐喑不够吗?
纪念六四三十周年  
一個民營企業家的六四遭遇(6) 王譽虎    
   一九八九年四月十五日上午七點四十八分,中國改革開放的偉大旗手胡耀邦逝世。下午四點多,我在中關村聽到了這一噩耗。陰沉的天空此時稀稀落落地滴下些許雨點,天人同悲呀!
理论探索  
比较马克思主义与儒教(5) 韩家亮    
   “爱国”与“卖国”,向来是思想交锋与争论的主题。“爱国”的口号常提,“卖国”的帽子也常有。但何谓“爱国”?何谓“卖国”?实质内容是什么?恐怕到现在我们也没真正弄明白。
民主墙  
妄议习近平——如果我有钱会怎么推动中国政治改革? 一民    
   任何人做到中国国家主席这个位置,第一件事肯定是加强党的控制,因为只有集中权利才能保护好家属和对他衷心手下,因为共产党内部派系斗争太激烈了,一不小心就家破人亡。
百草园  
回击嘎拉哈之毛泽东嘎拉哈诗篇 毕汝谐    
   毕汝谐 回击嘎拉哈之一百五十一至一百五十六非同一般,毛泽东主席和夫人江青同志及毛新宇少将相偕入诗。
中国政情  
让人笑不出来的笑话 —小议习近平的“我将无我” 胡平    
   “我将无我”这句话出自习近平之口,实在是莫大的讽刺。试看今日中共官媒,无论是报纸、广播,还是网络、屏幕,再加上“学习强国”应用,习近平的名字和图像,充塞耳目,铺天盖地。尽人皆知,这种对习近平个人崇拜的宣传,并非出自民众的自发自愿,而是出自最高当局的强制推行,是习近平自己给自己吹喇叭抬轿子。当今之世,要问哪个人最“有我”,哪个人的自我最膨胀,谁能比得过习近平?
特稿  
我是怎样阻挡孔子学院进校的 石楼    
   我在美国的一个州立大学任教。五年前,听说中国的一所大学正在和我校讨论建立孔子学院的意向,起初我并没有太认真,以为是谣传。直到得知那个大学的一个代表团来我校访问,才引起警觉:“它真的要来了!” 在中国长大的我对于共产党的恶劣和讨厌有着深刻的体会。我现在到了美国,好不容易躲开它了。嘿,它又追来了。“得做点儿什么保护我自己的工作环境”,我对自己说。
神州大地  
【说古道今】天子之学校 李舸    
   近两年内因言论被停职除名的大学教授屡有发生,清华大学的许章润教授就是最近被下课的一位。大学,已经不大,只是天子手中的一种可怜的摆件把玩。
中国民运  
中国民主纲领 台望华    
   取消宪法中的公有制特权,让各种所有制公平竞争;取消宪法中的阶级专政和“领导阶级”特权,让各阶级一律平等;取消宪法中的马列毛戏的特权,让各种学说平等地自由争鸣!只有主张在中国消灭一切特权即消灭党派特权、所有制特权、阶级特权和思想特权的运动,才是真正的民主运动
百草园  
饮咖啡之随手所作 蒋大公子    
   今日在水吧,偶遇一老毛粉,饮咖啡之余,其大赞腊肉之诗词,我不以为然,嗤之以鼻,毛粉嘲笑道,你又如何?我即刻用手指改腊肉 【沁园春 雪】,老毛粉看得目瞪口呆。付记如此。
纪念六四  
反思八九民运 魏京生    
   胡平你好。胡平在六四研讨会上的讲话,让我终于听到了完整的见好就收版本。李卫东、郑旭光、高光俊的讲话也都很有意思。你的策略很对,只是说法应该改一下,叫做三十六计走为上,以退为进。
纪念六四三十周年  
“六四”三十周年纪念与反思学术讨论会在法拉盛举行    
   4月6日下午1:30,六四”三十周年纪念与反思-北美学者学术讨论会在纽约法拉盛民主党部举行。政治哲学家、哥伦比亚大学客座教授张博树先生作了主旨演讲。胡平、徐友渔、李伟东、王军涛、荣伟、郑旭光(前六四学生领袖)、邓聿文、高光俊、张艾枚、赵云龙等参加会议并发言。本次讨论会由纽约思想者俱乐部、中国战略分析智库主办,荣伟先生主持。
中国政情  
何要坚持与真和正义为敌 李海霞    
   与真和正义为敌,给国民智慧和道德带来最大的灾难,其次才是物质灾难。厉害了,我的国受的罪和蒙的羞。民间武器早已被搜缴干净,现在又草木皆兵了。都四面楚歌的时代了,“四个自信”吹破喇叭也不够,刀枪在后。霸权到底能坚持多久?
百草园  
《西门笑传》第二十二回 江郎财进 彭海    
   故事梗概:李师师顺利投进了方腊的怀抱。宋江在皇宫里结识了张择端还临摹瘦金体。宋徽宗委派宋江到民间搜刮民脂民膏。
纪念六四三十周年  
一個民營企業家的六四遭遇(5) 王譽虎    
   臨近中午,我回到廈門,把匯票、現金交給出納,然後來到二樓會客廳,翻閱近五六天積存的《人民日報》。一九八九年三月二十一日的第二版上,趙紫陽與胡耀邦在人大會議上親切握手的照片讓我為之振奮!
中国民运  
建设中华民国联邦 台旺华    
   1945年希特勒政权垮台后,西德人民立即扯下纳粹的万字旗,重新升起了红黄黑的三色旗,找回被希特勒毁掉的魏玛共和国宪法并发展为后来的基本法。1991年苏联崩溃时,俄国人民立即扯下镰刀斧头旗,重新升起了代表自由平等博爱的红白蓝三色旗,复兴了被列宁摧毁的俄罗斯共和国。同样的,大陆变色后,应立刻扯下五星旗,重新升起青天白日满地红的旗帜,复兴大中华民国——中华民国联邦!
民主墙  
我希望美国怎么对付中国共产党 戴路    
   要对付中国共产党政府肯定要对付中国低端制造业和高科技行业,同时从外汇和房地产两个方面引发中国共产党执政危机。
百草园  
橘瓣,蒜瓣(外四首) 马青    
   为啥,我和他们完完全全不同?/我的口音长相骨架和他们没有一丝一毫地相关/我是不是该和他们分手?/我是谁?/我来自哪里?/我到哪里去?我为谁而活?
特稿  
揭露中共权力斗争的大师 孙大骆    
   30年前我把麦克先生的伟大著作《文化大革命的起源》第一卷第二卷拜读两遍,受益匪浅。我最惊奇的是麦克先生的那种强大的逻辑思维能力。麦克先生并不知道中共高层的权力斗争的内幕细节却通过中共各种书籍公开的权力斗争的结果把中共历次的权力斗争的过程和大致心术轨迹给推论出来
中国政情  
克服失败主义 胡平    
   什么是失败主义?失败主义是一种因为认定未来注定失败,而放弃一切改变现状的行动的思想。失败主义不是凭空产生的。失败主义往往产生于失败之后。但是,单纯的失败并不至于产生失败主义,唯有当人们普遍认定失败是不可避免、是命中注定时,才会产生失败主义。
理论探索  
拜圣的科学主义是专制之源 关敏    
   网民阿伟说:“真正的强大是所有人内心认可你,而不是怕你。希特勒恰恰没理解这一点。我们中国人的老祖宗说过一句话,内圣而外王。”
理论探索  
根除“共产专制”休提“民主”! 唐付民    
   为什么“公有制”社会比“私有制”(资本主义)社会更恶劣?这是因为“(法治)私有制”社会符合“人性”,它在保障全社会成员充分自由和公正公平的基础上,借助人类最先进的生产力:“资本经济”(专业化与规模化结合)便可创造出巨大的社会财富!
理论探索  
再论民主高于科学 关敏    
   价值观就是比较各种事物的重要性,就是给它们一个价格,看它们谁放在第一位谁在第二位,也就是看它们的排名榜。这个排名榜就是价值观系统。24字价值观,富强放第一,那是军国主义的科学主义思维的价值观体系。民主价值观体系是人权至上!
百草园  
清明 外一首 蒋大公子    
   清明神州无清明,/毛妖习魔肆横行。/仁人志士被封口,/唯有奴才喜盈盈。
百草园  
《香港杂事》1. 住 王先強    
   开头语:我写完《历历在目》之后,便又写了这辑40篇的《香港杂事》,今起逐篇刊出,以飨读者。我写的,大都是些身边的、鸡毛蒜皮之事,加上些琐议,零零碎碎,实属微不足道,所以算是杂事;我只是在想,倘若从这些杂事中,还能窥视出点香港以致香港人的概貌来,粗知香港一二,那便就是其意思了吧。谢谢!
中国政情  
叫一声习皇帝 陈维健    
   习近平上台伊始著名的《经济学人》杂志,封面图片就是习近平穿龙袍。可见西方学界早已窥得习近平称帝之心。也早就有人指出习近平就是当今的袁世凯,虽然习近平还没有穿龙袍登基,但这已不重要了,他现在就是一个名符其实的皇帝。
国际视野  
哈佛招生也腐败吗? 胡平    
   关键在于,哈佛是私立大学。私立大学和公立大学不一样。公立大学是政府出钱,是纳税人的钱,因此它理当对学生一视同仁。公立大学学费低廉,一般家庭都出得起;再加上奖学金、助学金和学生贷款,因而保证了每个学生,不论家庭贫富,都读得起。
理论探索  
从四方面看马克思主义的反动(4) 韩家亮    
   这篇文章从四个不同方面考虑一个政治社会的进步或后退:1)亚里斯多德的政体目的;2)政治哲学的历史发展;3)美国独立宣言;4)黑格尔的政治历史演进。这四个方面不是相互独立的。马克思主义在每一方面都是反动的,至少不推动进步。
中国民运  
公民倡议:竞选2021 许志永    
   一直在想,我们如何成长。有朋友说,大家感到迷茫,不知道该做什么。悲观者说,环境越来越恶劣,什么也做不了。走了一些地方,一些经验与大家分享,于是有了这个行动倡议——竞选2021:扎根社区,服务社会,2021年竞选区县人大代表。
中国民运  
责任人和当下责任--纪念陈子明 钟邢    
   历史是人们选择的结果,因此每个人都是历史的责任人。尤其当下人都是当下史的责任人,他们应该明确他们在当下的责任。
历史见证  
周恩来邓小平在法国“留学”的历史情况 宋征    
   周恩来未注册过任何学校,他既不能“勤工”,也无从“俭学”,连日常法语也不懂,只是个国际盲流。邓小平则是免费午餐”领取者,奉命捣乱社会,不断闹事。引起法国警方对共产党人的调查和驱逐。l926年1月邓小平被法国政府驱逐出法国。
特稿  
国中之国——美斯乐 陈维健    
   世事造化弄人,中国国民党军队没有消灭中国共产党,遂使中共祸乱中华,却因被中共赶到缅泰边境,意外地帮助泰国消灭了泰国共产党,使佛国免遭共党祸乱,成了国际主义的义军。而自己却成了有家不能回,有国不能报的孤军,为千古一恨。
台湾民主  
台湾民主面临的挑战 韩家亮    
   最新新闻报道中国战机越过默契的台湾海峡中线,引起台方谴责(见文后新闻林克)。华盛顿邮报国际专栏记者Josh Rogin前两天写了一篇文章[1],给最近的新闻提供了背景。因为他的地位,他有机会与一些高层人物交换意见。他的分析也颇有深度。本文简单介绍Rogin的文章。
理论探索  
以民为天,人民最大 关文    
   “人民主权原则”即人民同意原则是民主社会的元规则。人民最大、人民高于黨,是当今人类社会的基本常识。胡绩伟说:人民是黨的母亲。人民是第一位的。人民在黨之上,是理所当然的;把黨凌驾于人民之上,是万万不能允许的。
纪念六四三十周年  
一個民營企業家的六四遭遇(4) 王譽虎    
   一出機艙門,溫潤的空氣撲面而來。初春是廈門最美好的季節,不冷不熱,氣候宜人。當晚我便在鼓浪嶼的佳麗餐廳二樓請市經濟協作辦的小陳和市工商局企業科的專管員小劉用餐。
历史见证  
《毛泽东的骗术及反人类罪》第四十一章 季鹏    
   长期以来流传一种说法,大意是:由于文革处于失控的无政府状态,两大派(即造反派和保守派、后者亦称地方保皇派——笔者)相互斗争,从武斗到“派仗”,造成了大量人员伤亡。
百草园  
《西门笑传》第二十一回 一物降一物 彭海    
   故事梗概:叫花子最害怕城管。武二逼着洪七跳下悬崖回避了真正的元凶,皇帝。武二自以为大功告成,准备回阳谷向西门庆勒索。能勒索武二的当然是县令,勒索的理由自然是贪赃枉法。体制的打手只能自认倒霉。
理论探索  
“人民同意”才是元规则 关敏    
   吴思的暴力元规则认为:暴力决定社会的一切。既然如此,还要民众公决做什么?所以,在暴力元规则与民众公决元规则之间,二者只能选一。吴思却认为“暴力最强者说了算”这条元规则,跟宪政民主的民众公决规则无冲突
百草园  
我的濒死经历史 辛明    
   我和妻子坐在多伦多至伦敦的通宵夜班飞机上。飞机并没有满载,后面的某些三人座上只坐着一个乘客。妻子说她屁股都坐痛了,有点受不了了。我起身想帮她到后面去找个地方让她躺下来。刚刚站起来,就感到头晕,想吐。我不敢再动,连忙就地站在走道里,头靠在高椅背上休息。接着的事情我就不知道了。
中国民运  
发人深思的哀歌 严家伟    
   恕我直言,这些救党派先生,严格说他们根本就不懂、民主、自由、人权的普世价值观。根本不知、也不具备公民意识。满脑子是臣民意识的盼明君、盼清官的幻想。
民主墙  
有人说中国人垃圾,我很伤心 连晨    
   题记:当义人身陷囹圄,当英雄面临绝境,它身后的同胞是满腔正义集体发声予以声援,还是默不作声龟缩一处甘当看客,成为一道重要的分水岭。
历史见证  
“陈伯达现象”与智力异化 胥志义    
   岂止文人,专制体制下的官员,鲜有不去揣摸君王或上级的。揣摸什么?思想用意性格爱好等等,无不包括其中。揣摸是为了迎合,这里有自保的恐惧,也有利益的谋求,所以殚精竭力。
中国民运  
泉州施根源(网名断代工程)案有进展 余孟    
   2018年11月27日上午九点多,施根源在办公室被十多个便衣国保强行戴铐带走至泉州市丰泽区公安局,28日即被刑事拘留,12月20日被批准逮捕,罪名为寻衅滋事罪,关押在泉州市看守所。
纪念六四三十周年  
一個民營企業家的六四遭遇(3) 王譽虎    
   在北京一過完春節,我就協助哥哥六橋忙於科儀公司的業務。一九八九年二月底的一天,何延生風風火火地來到中關村我的辦公室,開門見山地說:“老王,這是萬潤南的兩個講話,是市場經濟的宣示書,公開叫板陳雲的有計劃的商品經濟!太棒了!
理论探索  
屠杀的马克思主义根源(3) 韩家亮    
   大多数人都知道每一个共党政权都曾发生过大规模屠杀。最近彭小明的一篇文章讨论了中共屠杀的部分历史[1]。根据不完全统计全世界共党政权下非正常死亡的人有大约一亿,其中有不经审讯处决的,错杀的,饿死的,迫害致死的等等
历史见证  
胜王败寇质疑 叶孝刚    
   胜王败寇,即是胜则为王,败则为寇。众人信奉,唯我质疑。请问:奸臣设计陷害了忠臣,是不是真正的胜者?回答肯定是否定的。真正的胜者,必须是伸张正义、顺应民心的仁者。

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