特稿
	给外交部第一副部长马朝旭的一封信	高瞻
	燕园昔日一别，于今已有河东河西之久。彼时师兄之飒爽英姿、一代风华，犹自历历在目；遥想当年你我的青春岁月、热土北大，不禁意乱神迷。
百草园
	我遥远的白洋淀（四）	陶洛诵
	有篇文章说我们这一代人对无产阶级文化大革命爆发毫无思想准备，像“軟体动物一样”被推进了社会，无论是杀人如麻的红五类出身的“红卫兵小将”，还是被迫害的黑五类出身的“狗崽子”，1969年，绝大部分人被驱赶到农村，“接受贫下中农的再教育”。
理论探索
	主权在民论和民意合法性----东海微论	余东海
	主权领域，民意至上，具有决定性和神圣性。无论其性质、品质如何，都得尊重。在主权问题上，民意知是非、明善恶，固然代表天意；民意不知是非、不明善恶，同样代表天意。民意支持，天下归心，当仁不让；民意反对，民心不向，依礼而退。
国际视野
	总理阿登的辞职与纽西兰的政治文化	陈维健
	新年伊始纽西兰总理阿登acinda Ardern突然宣布辞职，给正在渡假的纽西兰人多了一点休闲中的谈资。这位意气奋发，在联合国大会上解襟喂奶为世界吸睛的年轻女总理为何辞职，原因很多，但就她个人所说：我的油箱没有油了。这句话很精典，也很纽西兰化。
理论探索
	五四后中文界的文化思想迷失在什么地方？	仲维光
	有網友問我在“洪謙先生的學術及傳承”一文中屢次提到的基督教指的是什麼，包括天主教嗎？對此我回答說：如維基詞條解釋：因历史缘故，汉语所称的“基督教”常专指基督新教，基督教整体则另以“基督宗教”或“基督信仰”称之，本文所指的是“基督宗教”。
百草园
	我遥远的白洋淀（三）	陶洛诵
	小光在突如其来的邮件中写道：Hello，陶洛诵。是小光。振开的朋友，70年代时，去白洋淀访问过你。。我在美国～40年了，一直在高科技领域工作。……如果你有时间，我想请你吃饭聊天。……我第一感觉是荣耀。小光是个实打实的科学家。
老陈时评
	台湾之舞	陈维健
	雨淅沥沥地打在台北的街头，油光光的沥青路面，灯影下倒影着街景。台北多的是骑楼，人在骑楼中行走，穿街过巷，飘来的雨打在脸上，雨水淌落下来濡湿了身体，有了几分凉意，让人生出丝丝的情愫，这是台北的冬季。
国际视野
	《德国以豹式坦克军援，乌克兰以新武器抗俄》	冬成
	德国这个军援，与最近英国法国美国等国的军援加在一起，是西方军援政策的大转折。如果说以前的军援主要是轻武器，是较老式武器，是防御为主的武器。那么从此而开始以最尖端的，地面进攻的，重武器。是德国造，加以美国造，英国造，法国造，瑞典造。最厉害的地面进攻重武器。
民主墙
	在历史的长河中观察共产党、习近平和中国的政治改革	戎小捷
	中共20大已经闭幕，习近平再次当选。如果把习近平的执政看作一场足球比赛，那么可以说上半场已经结束，下半场即将开始。更进一步说，如果把共产党的执政期也看作一场足球比赛，那么也可以近似地说，上半场基本结束，下半场马上开始。那么，就让我们在这中场休息的时间里，评论一下共产党、讨论一下习近平吧。
特稿
	兰德公司	张又普
	1950年6月25日，北韩金日成突然偷袭南韩，朝鲜战争爆发。战场形势瞬息万变，转眼间南韩的95%都被北韩占领，情急之下，美国打算出兵帮助南韩
理论探索
	千万不要在歧途和邪路上走远---东海客厅论儒家	余东海
	关于儒马关系，至今为止主要有以下三种观点：一、弘儒去马论，儒马不两立；二、以儒化马论，马克思主义儒家化；三、儒马融合论，又可分为儒主马辅论和马主儒辅论。
百草园
	我遥远的白洋淀（二）	陶洛诵
	北岛那会儿还叫赵振开，他瘦瘦高高的，长方形的脸，下巴尖尖的，大眼睛双眼皮，高鼻梁，很端正，俨然是领袖的坯子的相，不苟言笑，说话轻声细语，他带来来的全是男孩，我记得有四个人，其他的三个我都不认识。
特稿
	持枪权是民主的基础吗？——从美国宪法第二修正案谈起	胡平
	北春编者按：加州连续发生华人枪击案，且都是六七十岁以上的老人，引起社会的关注，为什么中国移民到了美国也会发生枪击事件，是美国的枪支管理问题吗？今日重发北春老编胡平先生的旧文，为读者提供一个参考。
民主墙
	检察官你会讲人话吗？	任迺俊
	我强烈向中央政法委呼吁，请追查逮捕法办，发这反法治反人类言行的检察官，必须对这些罪犯从重从严，从快处理。给中国人民一个交代，还中国一个法制社会。
百草园
	我遥远的白洋淀	陶洛诵
	小光在北京也是响当当有这么一号。以调皮、先锋、前卫著称。文化大革命前只是初一的学生，也不是名校的，跑美国拿了个物理学博士学位，在硅谷当了四十年科学家。朋友圈说他混得最好。和他的交谈，勾起对白洋淀种种有关的回忆。我决定用几十年前陈如云女士为我起的书名 “我遥远的白洋淀”，以飨读者，同时也纪念我尊敬的已故去的陈如云女士。
理论探索
	神本和人本，神权和民权----仁本主义宗教观微论	余东海
	政教分离作为西方文艺复兴和启蒙运动的伟大成果，是现代政治学的一项原则和现代文明的一个特征。没有政教分离就没有现代文明。无论佛道耶伊，无论正教邪教，所有宗教都必须退出政治领域。只有儒家文化和自由主义，才能导出良好的政治和制度；只有以民为本或以人为本，政治和制度才能文明化。
百草园
	七律-癸卯元日述懷	仲維光
	按：除夕看窗前小花寒天生機，不覺有感，匆發《春節對聯自題》以助節興：雙歐兩色辭舊夢,守道安貧度新程；橫批：獨步江東。次日元日，於感未盡，續成一律。
特稿
	以诺齐克倡导的方式度晚年	胡平
	又过了一年，谨以此短文，献给我的老年朋友们
民主墙
	《浙江温州有人杀死包括村支书在内的六人，为什么没人提这事？》	西子湖
	浙江温州平阳县出了个杨佳似的人物，还和杨佳是本家，也姓杨。事情的起因是一块土地引起的纠纷。杨家被人欺负，父亲因为生气致病后离世，他上访十余年没人理，还被进关精神病院，妻子也离婚了。杨某憋一肚子火，于是舍命报仇，杀死了包括村书记在内的六人。
百草园
	《除夕写怀》	余东海
	【贺年】今日除夕，欲依旧例作一贺诗而未得，且借庚子、辛丑两年除夕所作《除夕写怀》三首为贺。在辞虎迎兔之际，恭祝各位亲友新年大吉，瑞兔呈祥，阖家安康，并希望儒家和自由事业新年新貌新气象新进展。
中国政情
	国家不幸玩家幸——黑色幽默的黄金时代	胡平
	旧文新刊： 我起码有20年不看央视的春晚了。去年有天读到一篇网文，说起春晚上赵本山的小品《不差钱》颇有讽刺现实的意味，于是找到那段视频看了看；不能说一点讽刺现实的意思都没有，但实在少得可怜。
特稿
	十八年前我所经历的赵紫阳遗体告别仪式 前后	高瞻
	两年前，我听一位老先生讲过在一个高尔夫球场巧遇紫阳打球的情景：说开始远远望去，紫阳身形苍老、颇显佝偻；但他打了一会儿后，再看上去则腰挺背直、精神矍铄。再往前几年，我也不时听到紫阳的消息。
理论探索
	最坏的政权和最苦的人民（辟马微言集）	余东海
	最苦的人民是有苦说不出、有苦不许诉、有苦无处诉的人民，最坏的政府是防民之口、防儒之口、以言治罪的政府。不许批评的思想必非正确，不许异议的势力必非正常，不许反对的政治必非正义。
百草园
	《致2022》（诗歌）	辣姐
	人神倒下/面具掀开/谎言显影/曾经跪下，从1949跪到现在的膝盖/站起来
百草园
	《兔年》	王哲
	本是同根一对瓜，那不靠普这抓瞎。万般已被千夫指，余下何如兔尾巴。
国际视野
	从传说普京不参与2024年的俄罗斯大选说起	董狐
	普京在已经认识到侵乌战争必败无力回天的现实下，退而求其次，为了避免因为发动侵乌战争的失败，会因战争罪屠杀平民罪和反人类罪，以后被送上国际法庭，也害怕内部政变而遭逮捕或者被暗杀毒杀，乘自己现在还手握大权时，选定一个能够保护自己的接班人，及早抽身退出江湖，不失为一着上策
特稿
	古典音樂中的人生感念及文化與思想史問題	仲維光
	我聽音樂，重視的是人——個人的感受，思索的、強調的則是人、個人對於生命和自然的感知及關係。
中国政情
	中共国到底搞的是什么主义？	陈叔涵
	生活在中共国的人，几乎人人都知道，中共国搞的是所谓中国特色的社会主义。但是，具体到什么是社会主义，他们都会搬出中共教科书上的定义：以生产资料公有制为基础……其实，社会主义是一个非常宽泛的概念，涉及面很广，没有几个人能说清楚。
民主墙
	政改是留给习近平唯一一个可名垂青史的机会	救国者
	希望习近平身边的兄弟姐妹儿女、亲朋好友多劝劝习近平，识时务者为俊杰，及时进行政改，救黎民于水火，救中共于危亡，相信他一定会扭转现在的恶劣名声，名垂青史，同时还能保住自家老小的生命安全，为祖国统一扫清制度障碍，为中国万世太平奠定根基！
中国政情
	胆小如鼠的习近平	楚共
	每年春节前，国家领导人都会下去慰问基层群众，已形成惯例。可是今年习近平做了个大胆的创新，不用出中南海，待在中南海用视频连线的方式就完成了慰问群众的任务。还真没想到慰问可以这样搞！
百草园
	《生民说》	野声
	题记： 民国壬寅岁寒，浪跡天下，寄居南海，读书感怀，作此篇。
民主墙
	枪毙马晓伟审判孙春兰罢免李克强	鲁山
	令人千古遗憾的是，当前的医院太平间火葬场的物理事实证明，这样的顶层设计和底线思维在中国的各级领导层并没有出现。这即是天灾也是人祸。如此天灾没有办法，如此人祸就应该追咎有关人员责任---
特稿
	毛澤東在成都的行宮金牛壩	蔡詠梅
	我上篇文章介紹四川作家東夫有關四川大饑荒的調查報導作品《麥苗青菜花黃》，因為篇幅所限，只大輪廓地介紹了這本書的主要內容，其實該書還披露了許多不為人知的內幕，有的細節相當引人深思。
理论探索
	要自由必须去马，有马家必无自由	余东海
	鱼与熊掌难以兼得，马家与自由，难以兼得。要自由必须去马，有马家必无自由。没有马列主义、社会主义的自由，就像没有黑的白天鹅一样。马家集物本主义、党本主义、集体主义和民粹主义之大成，现代极权主义中最具邪恶性、欺骗性和煽动性者。
百草园
	相信未来	陶洛诵
	“当蜘蛛网无情地查封了我的烛台……当我的鲜花依偎在别人的情怀……我仍用手掌沾着海水，固执地写下相信未来！” 这是我二十二岁在北京西城公安局拘留所时，同室狱友邢泓远给我背的郭路生的诗歌“相信未来”的几句。今天这首诗还是能够鼓舞人心。
中国政情
	请问焦雅辉、王贵强，以你们谁说的、哪一次说的为准呢？	胡平
	从2020年以来中国官方发布的新冠死亡数据本来就是乱的，本来就没个准，一会儿用的是宽标准，一会儿又用的是窄标准，无非是遵照习近平、党中央的精神和意图，无非是政治需要而已。习一尊既无知又任性，朝令夕改，出尔反尔，只害得下面的官员和专家也不得不颠三倒四，忽东忽西，变来变去，莫说职业尊严，就连起码的脸面都丢尽了。实在可悲。
特稿
	给新晋外长秦刚的一封信	高瞻
	日前读了你辞别美国、回国高就、锦衣还乡前夕于《华盛顿邮报》上发表的《稳定的中美关系攸关我们星球的前途命运》署名文章，从追昔抚今、忆旧瞻前、矜功伐能、自我表彰的字里行间中，处处看到你梦境成真、心愿终达、志得意满、胜利大逃亡、“开始人生新征程”的喜气洋洋、憧憬期待和跃跃欲试，不禁为你近思远虑、一喜一忧。
中国政情
	没有哪个领导人像习近平这样把地方财政搞得如此困难	楚共
	在地方财政如此困难的情况下，习近平指使财政部不允许救助地方，让谁家的孩子谁抱走。可是他却很大方的支援国外，比如斯里兰卡，其卖国贼的嘴脸暴露无遗，秦桧都自愧不如！中共灭亡之后，不给习近平塑个跪像，让他长期跪在中国人民忏悔，都对不起他！
历史见证
	文革余孽朱永嘉	彭小明
	朱永嘉何许人也？四人帮集团在上海市政当局中的重要骨干之一。1931年生，1948年参加中共地下党，1950年考入复旦大学历史系。历任复旦大学的党、团领导职务。六十年代进入上海市委写作班，文革期间担任上海市委常委，分管文教宣传工作，相当于正常时期的市委宣传部负责人。
历史见证
	毛澤東如何把天府之國變成千里餓鄉	蔡詠梅
	最近在家讀我們四川作家東夫所著《麥苗青菜花黃-大饑荒川西紀事》。因為講的是家鄉事，讀起來特別有投入感，而且川西大饑荒，更是我少年時代親歷過的難忘痛史，因而感受更深。
中国政情
	编造了这么多假数据，说到底就为了一个人	胡平
	这么长时间，这么多部门，反反复复编造了这么多假数据，说到底就为了一个人——习近平。就是为了证明习近平亲自指挥亲自部署的中国抗疫最成功，病亡率全球最低。
历史见证
	明朝开国功臣傅友德提儿头颅自刎	guoting zhang
	朱元璋杀人，向来以污其谋反为手段。这种方式，朱元璋已经用腻歪了，他决定在开国功臣傅友德身上使用一种新玩法。而且，朱元璋觉得，这个玩法很刺激：
中国民运
	“宪法设计有奖征文”评选结果公告	民主转型研究所
	2022年7月，“中国民主转型研究所”、“人道中国”、“中国民主教育基金会”联合发起“宪法设计有奖征文”活动，为此专门设立了两个评审委员会，即“专家评审委员会”和“网络评审委员会”。
百草园
	《咏梅四首》	王哲
	疑是满天霞，随风落万家。闻香寻去影，散作雪中花。
神州大地
	此“反贼”非彼反贼！	陈叔涵
	在当今网络发达的时代，时常有自媒体人自称"反贼"，多为调侃或戏言。反贼，顾名思义，反，就是造反或反抗；贼，就是抢劫或偷窃者。反贼一词首现于何时，笔者在此不做考据。前些天拜读胡平先生大作《解读"反贼"》，颇受启发
理论探索
	吾族吾国的心腹大患----辟马微言小集	余东海
	柏杨讥儒家文化为酱缸，是无知无畏。酱缸这个词转用于马家，则颇为恰当。马学马制就是一个大酱缸，而且剧毒。任何好东西进去，都会异化毒化，似是而非，似善而恶。如二十四字价值观，加上社会主义的定语进入其中，统统变质，无一真正。
百草园
	走入中共第一死牢——纪实文学连载3	Leo
	“你他妈的。”打我的警察恼羞成怒，准备再次下狠手。“等等。”岁数大的姓周的警察叫住了年轻的预审，也许是轮到他唱白脸，也许是他快退休了，不想在退休前出人命。“小李啊，你还真是个硬骨头，不过实话告诉你，你肯定是出不去了，乖乖的配合呢，留你条命，你儿子才3岁，将来还能叫你声爸爸。
中国政情
	中国，在大合大张中运行	陶洛诵
	有人说，社会的前进是螺旋形的，有人说，进两步退一步。中国社会则是大合大张式运行，令人目不暇接，眼花缭乱！超出人类的想象！
百草园
	对胡乔木才是《沁园春·雪》的主笔的评论和论证 (全篇)	周晓（粟小舟）
	传言，在毛泽东1976年9月离世十几年后，迟暮之年和重病期间的胡乔木突然说出，在《沁园春·雪》中只有四字属于毛泽东，原词的四字被毛泽东替换成“原驰蜡象”。以下简称这一传言为 “四字说”。既然是传言，其言可为真，也可为假。若所言为真，那么《沁园春·雪》（简称《雪》）主笔是胡乔木，其作者并非毛泽东。
中国政情
	为什么新冠肺炎疫情在中国海啸式地大爆发？	朱振和
	我们姑且不采用“阴谋论”的说法。大家应该还记得，三年前正是习近平及中共当局隐瞒新冠疫情，欺骗全世界，在全世界人民还蒙在鼓里的时候，让携带新冠病毒的中国人出国去，导致新冠疫情在全世界大流行。今天习近平和中共当局又隐瞒新冠疫情，并且要放宽出入境限制，全世界人民能不提高警惕吗？
国际视野
	《西方以更厉害的武器援助乌克兰，势将打败普恶霸》	冬成
	西方国家的信号是很清楚的: “俄罗斯绝不能赢得战争”可不是句空话。更多更厉害的武器支援乌克兰，势将打败普京俄罗斯。胡平曰: 世界正面临历史的拐点。
民主墙
	中国民主转型必由之路——我为今上奉一策	葛祥生
	中外瞩目的中共二十大闭幕，习近平不出意料续任中共总书记，而且一统江湖团灭团派，组成清一色亲信常委班底，引发海内外舆论哗然。坊间普遍不看好中共前途及国家前景。经济形势断崖下跌，股市、房市哀鸿遍野。政治统治万马齐喑，社会治理更趋昏暗。
理论探索
	性善论是中道共识，始发于古代圣王----东海客厅论性善	余东海
	常有人认为，内圣外王的人性论依据不同，内圣学依据于性善论，外王学依据于性恶论，儒学因此分为心性儒学和政治儒学两条路线。这是将本性和儒学支离了。认为外王学依据于性恶论，与某些自由派异曲同误，都不明本性之善和本习之别。
百草园
	对胡乔木才是《沁园春·雪》的主笔的评论和论证(8/8)	周晓（粟小舟）
	以下笔者从文学视角来确认《雪》的主笔。胡乔木说四字说应是胡乔木刻意留下的最关键线索，它也许是打开《雪》中奥密之门的最后密码。
国际视野
	美国比中国还早就出现了新冠病例吗	胡平
	中国政府总是批评别人把科学问题政治化，其实，最把科学问题政治化的恰恰是中国政府。否则，为什么世卫组织几次三番地催促中国交出原始病例，中国却总是拒绝呢？为什么其他国家都交出原始病例了，唯独中国在那里搞特殊呢？
理论探索
	民主政治制度阻止不了‘人性恶’的掌权者们的破坏甚至颠覆	董狐
	习近平高喊‘东升西降’‘形与势在我们这边’，是在为他犯下的反人类滔天罪行，害怕被国际法庭审判而壮胆。习近平的如意算盘，是建立他的习氏王朝，成为中国的皇帝，就可以像日本昭和天皇一样，逃脱战争罪犯的审判，这是痴心妄想。
百草园
	一戴一璐广陵散，扬州瘦马陕窑坍	丁强
	这样的流官，政绩取决于能让上级觉得忠顺，而不取决于当地选民感到满意。他能利用中央和省级的关系，在当地官场颐指气使，威风凛凛，强龙能压地头蛇。地方官员知道他有背景，争相巴结他，政绩归功于他，美女孝敬给他。流官不带家属，又不许嫖妓包娼，当然需要在当地采花解闷，游龙戏凤
百草园
	走入中共第一死牢——纪实文学连载2	Leo
	“我劝你们认清形势，坦白从宽，抗拒从严，我公安干警已经掌握了全部情况，唯有积极配合，认罪伏法，深挖根源，狠斗侥幸心理，勇于揭发他人，提供线索，才能获得新生，获得解脱……”所长王森林在“电视再教育大会”上，一遍一遍不停的进行洗脑“教育”。
民主墙
	我 為 什 麼 要 加 入 中 國 民 主 黨	小周
	我來自江蘇，我與中國共產黨不共戴天！我為什麼要加入中國民主黨？因為我反對中國共產黨！中國共產黨一黨獨裁專政,迫害並奴役中國人民將近一個世紀,犯下許多反人類滔天罪行,這是一個邪惡的政黨,給中國人民帶來了無盡的苦果與災難！
百草园
	天空可以没有月亮，可是有了月亮更美丽	陶洛诵
	我祝贺她最近又有两本新书要问世，一本是“王友琴文革论文集”在日本出版，这是一位80多岁的日本大学教授领导的一个翻译团队翻译的她第三本书，前面有她写的五千字自传。友琴称这本书是自己的“予制版”。
理论探索
	民族的年轻与年老	张又普
	民族年轻和年老的定义是什么？区别在哪里？鄙人才疏学浅，至今不曾见过哪位权威人士给出定义。我只好不自量力，自己下个定义了。我个人给出的定义是，能主动轻松愉快地接受和掌握新知识的民族叫做年轻，否则叫年老。
百草园
	拒绝中文全盘西化的宣言书	彭小明
	经网上陈丹青先生的书评介绍，我阅读了李春阳博士的《白话文运动的危机》一书。这是她的在博士论文通过答辩以后，以论文为基础再加充实而完成的一本著作。这本书涉及到现代汉语的前世今生和来龙去脉，打破了许多中文世界的多年成见。现代汉语仅仅是白话文吗？
理论探索
	防火防盗防马帮----东海微言	余东海
	马学马制马官马民都有问题，都值得批判。但批判有主次轻重之别。正人君子批判的武器，主要指向马学马制马官，其中马学作为马制的理论基础和马官的政治信仰，又是最重要的批判对象。不批倒批臭马学，就无法改革马制，无法让马官改邪归正，重新做人。
百草园
	对胡乔木才是《沁园春·雪》的主笔的评论和论证(7/8)	周晓（粟小舟)
	毛泽东飞往重庆之日是距日本宣布投降日，1945年8月15日, 的十三天之后。据统计数据，1946年7月，国民党军力是430万，而共产党军力则由1935年底的3万激增到120万。当时中共已控制地区的人口达9千多万（那时中国总人口是约4.5亿）
民主墙
	《习皇当老大能熬几年？》	君均臣诚
	在上天眼里，三为多！一个天时、地利、人和都逆反到了极端的人，能从22年10月，熬到25年10月，就算他厉害了！就算老天瞎了眼！他家最终结局必如吕太后家族那样！而本人却如齐奥赛斯库的结局
特稿
	只有人类才会毁尸灭迹，大自然不会	胡平
	从2021年至今，我们没听到她在新冠溯源上做了任何工作。新冠疫情肆虐全球，至今未息，身为国际知名的冠状病毒顶级专家，石正丽本该在这两年大展身手的，可是我们看到的却是一片空白。不只是石正丽这两年多无所作为，其他的中国专家也同样的无所作为。与此同时，有很多外国的专家想到中国来进行新冠溯源工作，都遭到中国政府的阻止。这难道不从反面告诉我们，新冠病毒是始于实验室泄漏乃至是人工合成的吗？
理论探索
	惯性政治与体制改革：文化视角下的政治去中心化	shiq
	当我们看到一个国家，一个民族，一个社会发生了转轨，发生了体制性的变化，随后又因为某些因素，趋步滑向过去的形态，我们不仅要思考，是什么力量在推动着这种再转轨？社会中总是有一种力量，或者说是一种社会性的习惯、一种守旧的倾向
国际视野
	《针对中国疫情形势，瑞典实行紧急入境措施》	冬成
	今天1月5日，瑞典政府宣布入境紧急措施: 直接自中国来瑞典的中国旅客，并十二岁以上者，须出示48小时内的核酸阴性证明。自1月7日起实行，为期三个星期。
中国民运
	解读“反贼”	胡平
	有网友问我，如何解读“反贼”？这个问题很有趣，我不妨试做一番解读。当然，“反贼”是个戏称或昵称，用正式的书面用语，就是“持不同政见者”。以我自己为例，我被称作“持不同政见者”，从民主墙运动和北大竞选运动算起，至今已有四十余年了。我并不拒绝这个称谓。不过我总觉得这个称谓有些不对劲：有“持不同政见者”，难道还有“无不同政见者”吗？在今日中国，还有谁能够无不同政见呢？
中国政情
	中共到底是什么人？荒谬的新冠死亡人数	陈维健
	面对死亡，排山倒海的死亡，超过战争的的死亡，这些没有打过仗的人，没有见过战争惨烈的人却出奇的冷静。他们关起门来研究，说该阳的尽阳，该死的尽死，阳过以后好工作，老人死得好，减少财政开支，即使是他们内部的赵家人死得更好，少了指手划脚的人。他们的冷血不似地球上的生物。
中国政情
	从清零到放开还原中共本性	陈叔涵
	新冠疫情肆虐世界近三年，中共是名符其实的罪魁祸首。姑且不论病毒源自何处，但疫情在中国武汉首先爆发，这一事实为举世所公认。世界各国人民被疫情折磨得死去活来，直接由中共对疫情的不当处置所致。
百草园
	对胡乔木才是《沁园春·雪》的主笔的评论和论证(6/8)	周晓（粟小舟）
	不知内情的人以为毛泽东文章的白话文好，实际许多所谓毛泽东的文章是出自胡乔木的文稿。对胡的文稿，毛略加改动，而后署名毛泽东，是多数毛泽东文章产生的流程。少数毛泽东的文章是出自毛本人的文稿，但至少经过了胡乔木在词汇，语法和标点符号等方面作过修订。
国际视野
	怎样比较中美两国新冠死亡人数	胡平
	中共总是拿美国新冠死了一百万人这个数据大做文章，以表明中国的抗疫比美国好几百倍。这种说法根本站不住脚。因为第一，中美两国判定新冠死亡的标准很不一样；第二，中国官方公布的新冠死亡数据很不可信。
神州大地
	中共是苏俄残余势力，长期破坏中华文明威胁世界	楚共
	烟花革命再次证明新一代年青人（95年以后后出生）的勇气，他们再也不像前几代人那样任人摆布。中共说什么就是什么的时代将会在这一代人身上终结！新一代年青人对于他们不认同的事情，哪怕是中共强权，哪怕反抗不会成功，他们也要反抗一下，告诉中共，新一代年青人不是好欺的！所以，最近几天因为燃放烟花炮竹与中共官府发生冲突是必然的！
民主墙
	目前的形势和我们的任务	陶洛诵
	这篇文章是因拜读著名作家毕汝谐先生的大作“请中共华丽地退出中南海”有感而发。毕先生一惯认为真正的作家（或天才作家----本人的理解）应该是民族大众社会的乌龟壳、老寒腿，有领先的预知能力，虽不是气象观测站，但他通过不寻常的第六感，已知历史的大变迁即将来临。
百草园
	《贺新郎·冬日有感》	王哲
	试用乾坤手，且摸摸河里石头，依然在否？自许云山真误事，指点江山半朽。谩赢得风流似蔻。可是芸芸从来误，叹荒祠、谁在君之右？千百度，红墙后。
民主墙
	坚决反对习近平连任，坚决反对习近平修改宪法！	李翠云
	如果习近平成功连任了第三任还会继续连任第四任第五任，甚至是会终身制， 成为中国另外一个名副其实皇帝。这对中国的经济，民生和生活的打击都是不可估量。所以，我坚决反对习近平连任，坚决反对习近平修改宪法！
百草园
	对胡乔木才是《沁园春·雪》的主笔的评论和论证(5/8)	周晓（粟小舟）
	现在增加一种证明方法，反证法，来证明毛泽东不是《雪》的作者。在毛泽东是或不是《雪》的作者，即只有两种可能的先决条件下，假设《雪》的作者是毛泽东，那么是毛泽东而不是他人, 取代了《雪》中主人公苏轼的角色。如果矛盾出现，就反证出毛泽东不是该作的作者。
民主墙
	中國民主黨大陸秘密黨員抵達泰國	小週
	2019年10月8日董健先生被中國發佈網絡通緝令，三套房產被沒收，一輛寶馬車被沒收。董健先生害怕被抓捕受酷刑，不得不放棄天倫之樂，他戀戀不捨的離開妻子與三個未成年的孩子。踏上逃亡流浪的艱辛道路，而這一切都是中共的迫害造成的。
特稿
	获奖感言	达珍
	我的流亡生涯几乎一直和华人保持着交流，从1999年至2007年在西藏之声中文部工作，每天通过汉语广播向听众传播尊者达赖喇嘛的真实理念、西藏的真相、藏人的诉求、西藏的传统文化、习俗、境内藏人的处境及流亡藏人的生涯等。
神州大地
	习近平必被永远定在中华民族历史的耻辱柱上	楚共
	最近听到一个音频，是左派主要是毛派对习近平的批判，称他为大魔头，对他恨之入骨！我周围那些不关心政治的普通百姓提起习近平也是骂声一片。
百草园
	站起来的知识分子和人民是不好惹的	陶洛诵
	十几年前在悉尼看到一篇名为“九评共产党”的文章，其中有一部分是谈信仰的，说在中国共产党的极权统治下，没有信仰选择的自由，小孩一出生，在学校里只灌输一种名为共产主义的信仰， 老师告诉我们人的一生有三个政治生命，少先队，共青团，共产党。
百草园
	对胡乔木才是《沁园春·雪》的主笔的评论和论证(4/8)	周晓（粟小舟）
	胡适的《万岁》是因俄国专制政权被推翻的欢呼，并不代表他支持后来在俄国出现的按需分配的共产主义公有制的前身，按劳分配的社会主义公有制。
特稿
	汉藏民间交流促进会 授予达珍女士第十一届“促进汉藏民间交流奖”公告	汉藏民间交流促进会
	经研究，总部设在澳大利亚的汉藏民间交流促进会决定，将2023年的第十一届“促进汉藏民间交流奖”，颁给曾任藏人行政中央驻澳纽代表处华人联络官的达珍女士。达珍（Dadon)女士出生于西藏首府拉萨，年轻时因反抗暴政，被作为政治犯抓捕入狱，1998年流亡印度。
中国民运
	新年寄语	陈维健
	2022年人们不会忘记这是中华民族灾难性的一年，神州遍野是横尸，大地处处闻泣声，三年清零，一日放开，千万人作了冤死鬼，习帝却自诩收放自如。此罪与毛皇帝大饥荒同罪共恶。
中国政情
	墨绿色的2022年	张杰
	你还记得彭立发在四通桥上点燃的烽火吗？你还记得无数的学生市民走上街头喊出习近平下台、共产党下台的口号吗？你还记得防疫柏林墙倒塌的那一日吗？我的窗外有一棵树，现在它已经洗净铅华，卸去浓妆，赤裸裸站在哪里。但那光秃秃的枝条上已经布满蓓蕾，在等候春风的荡漾。2022年死了，2023年来了，生命不就是从死亡中重生吗？
百草园
	《读史小题》	王哲（如石）
	新诗难写旧时情，字字为牢字字惊。总把呻吟当呐喊，也将愚蠢视英明。
百草园
	献给中共2023年的大礼 走入中共第一死牢——纪实文学连载	Leo
	半步桥头，雾霭氤氲煞气稠，魑魅魍魉吼，獬豸抚角忧，飞花难锦绣，咫尺飘尸臭，一入此门人生便罢休，因此把浪子回头一笔勾。
中国民运
	民運捷徑—光復民國	徐沛
	中華民國及其創建者飽受詆毀，但誰都無法否認：1946年在南京頒布的《中華民國憲法》匯集以孫文為首的中華先賢的共識。七十年後，旅美華人丁毅用專著《民憲論》證明《中華民國憲法》堪稱東西合璧，歷久彌新。《中華民國憲法》既是推翻中共極權暴政的法源，又是統一兩岸三地的基礎。淪陷區各地也可按照《中華民國憲法》準備自治。
理论探索
	马帮特别腐恶，根源就在马学---决定论微论	余东海
	“波普尔认为，人类历史无规律可循。什么历史决定论，什么经济决定论，都是错误的。必然性是不存在的。自然性和偶然性交替作用。而人类文明的演化，以偶然性为主。”东海曰：不然，
百草园
	1800年的哑谜终被破解	彭小明
	约在20/21世纪之交，中国训诂学副会长孙雍长教授用他大半生的精力和智慧破解了这个1800多年的哑谜，他的专著《转注论》提出了对“转注”的新的解释。不仅理顺了许慎《说文解字》中对“转注”的说词“建类一首，同意相受”，并做出详解，而且解释了从假借作为音符代字，再转变为形声新字的发展过程。
百草园
	念奴嬌·悼念中國人民的偉大朋友ROBIN MUNRO（羅斌）先生	陈泱潮
	恕在下不敏，昨晚深夜才得知羅斌已經去世，不勝悲痛！今不拘格律，重在意義，填5首《念奴嬌》，沉痛悼念在下至親至愛的友人羅斌！
神州大地
	《中国有我习一尊呼儿嗨吆，突然给你躺平看看嗨吆》	冬成
	君不闻? 有个声音正咬牙切齿: 你们世卫组织须知，你们人类须知: 我中国是厉害国，厉害梦，厉害治理模式。我们有我习近平同志的系列重要讲话，有三优势，有四自信，有我习一尊，下一盘大棋。我和你们人类干上了，和你们没完!
百草园
	阳光给我们铺路 月亮给我们梦想	陶洛诵
	在这艰难依然美好的日子里，太阳每天照样升起，给善良热爱和平的人们铺路，还有那轮在黑夜中高悬天空的皎洁明月给我们梦想！
中国政情	北京之春2022年12月号
	习近平为什么要撒弥天大谎？	胡平
	12月27日，国务院联防联控机制召开新闻发布会，介绍新冠病毒感染实施“乙类乙管”措施有关情况。在发布会上，国家卫生健康委副主任李斌宣称：“我国疫情流行和病亡数保持在全球最低水平。”这简直是睁着眼睛说瞎话，亏他们说得出口。
百草园
	台湾之舞	陈维健
	我们身心律动，挪动脚步，缓缓地展开了双手，感悟着蔡瑞月老师的生命之舞。缀满花瓣的舞台，大厅的一面墙上，是一幅纸剪的蔡瑞月老师的画像，一朵玫瑰上写着“阮想伊”，是的台湾人不会忘记伊，我们也不会忘记伊，大家都想伊，伊如一朵火红的玫瑰，伊的舞，舞出了台湾一段让人难忘的岁月，一段台湾人民反抗强权的历史。
神州大地
	《习近平作恶多端又一年，跌下神坛这一年》	冬成
	胡平在《世界正面临历史的拐点》(今年6月7日)写到: "“六四”过去33年了，今天，世界已经陷入巨大的危机，反对中共暴政的斗争已经变得更艰难，但世界也比以前任何时候都更惊觉、更清醒，更加认识到中共政权的严重危害。
百草园
	对胡乔木才是《沁园春·雪》的主笔的评论和论证(3/8)	周晓（粟小舟）
	胡乔木这个雇员和他的雇主毛泽东都喜好诗词，这是判断二人谁是《雪》的主笔或作者的障碍。
国际视野
	美國FBI逮捕中国留学生吴小雷案给我们的启示	彭小明
	习近平只是一名昏庸无道的独裁者。在海外留学生群体中必将涌现出一批冷静思考中国前途的知识分子，他们既瞭解国情，又兼通外文，掌握现代知识，明白世界走向，他们将是未来中国科学和人文各界的脊梁。
特稿
	七律•辭舊迎新黑兔年	仲維光
	2023年及癸卯年即臨。癸卯年為兔年，癸屬“水”，代表黑色，表示冬天，也稱為“水兔年”、或“黑兔年”、亦或“冬水黑兔年”。對於2023年還有“黑兔夜走青龍月，欲去不盡不敢說”的說法。
特稿
	Telegram电报盗号诈骗套路解析与对策	钟山
	近两年来，Telegram社交软件盗号诈骗问题频发。特别是华人圈，经常有不法分子将Telegram当 成法外之地，他们经常通过发送链接，图片，视频等盗取账号，从而利用被盗者的账号行骗，很多 海外政治异议者也因此上当受骗
理论探索
	集极权主义、民粹主义之大成的大魔头---辟毛微论	余东海
	极权主义喜欢扣帽子打棍子，但扣帽子打棍子不是极权的专利，民粹主义和地痞流氓都喜欢。另复须知，如理如实的批判不属于扣帽子打棍子。例如，称蟊氏为集极权主义、民粹主义大成的大魔头，称鲁迅为蟊氏的文爪牙、赤化的别动队和反儒反华的急先锋，就恰如其分。一定要说这是扣帽子打棍子，那也扣得合理，打得中肯。
百草园
	对胡乔木才是《沁园春·雪》的主笔的评论和论证(2/8)	周晓（粟小舟）
	胡乔木的父亲，胡乔木学校的学习经历，和胡适发动的白话文运动对胡乔木的仕途都有重要影响。
中国民运
	澳纽青年民主基金会于堪培拉成立	Valson Hoo
	为了更好地推进中国民主进程，为勇于行动的年轻人提供帮助，“澳纽青年民主基金会”在澳纽地区各民主运动领军人物及汉藏两地民间交流促进者们的共同见证下，于2022年12月21日在堪培拉正式成立。
理论探索
	谈一党专政：统一中的分裂	诗琪
	一个国家的权力机关，其规模越小，能行使的公权力往往越大，由参政党派占席组成的国会议会，做出的往往是多个而非统一的决策，而把一党执政行使权力，在野党提出异议这样的机制，简化为由一个统一而不分裂的政党来完全负责权利的行使，是一种把多头政治化为寡头政治
民主墙
	亡羊补牢 犹为未晚	陶洛诵
	中国政府，请全力以赴！！！世界各国应该给中国伸出援助之手，因为帮助中国就是帮助这个世界，帮助你们自己。如果新冠在中国得不到抑制，产生新的变种，将是人类又一次大劫难！
神州大地
	中國的這幾種人	刘仲敬
	我之所以敢做我現在做的那些事情，是因為我很熟悉中國共產黨是怎樣一個組合，因為我是在公安局待過的。它是以下幾種人組成的：
中国政情
	从干部子弟的先天软弱性预判习近平之杀与不杀	毕汝谐
	文化革命结束了，邓小平搞反攻倒算，陈云说干部子弟要接班，我们好住八宝山；结果第三梯队安插了大量干部子弟，还采取政治分赃的办法培养豪门子弟当大官；培养来培养去，把这么个怂人习近平培养成了中国皇帝！时也，运也，命也。
中国政情
	准确理解习近平民营企业家是自己人	陈维健
	我们切不可忘记习近平一再强调的共产党人的初心，共产党就是共产，消灭私有制，建立公有制是他的初心。当然消灭私有制，建立公有制都是假的，所谓的公有制是权贵资本主义。共了产的共产党人成了资本家。当今中共权贵家族哪一个不是富可敌国呢。
特稿
	中共通信行程卡下线 专家提醒：掩人耳目	钟山
	根据官方微信（WeChat）公众号消息，一项用来追踪COVID-19接触者的应用程式（APP)）“行程卡”将于12月13日零时起下线。不过，专家提醒大陆民众，“不要太高兴，前台的应用关闭了，后台的行程卡统计监控资料，一直都在。”
理论探索
	仁义和自由---仁本主义微论	余东海
	在仁本主义体系中，仁义与自由是两个最重要的概念。仁义人道之本，讲自由，必以仁义为本；自由为政治之用，讲仁义，必有自由之用。只讲自由不讲仁义，缺乏根本；只讲仁义不讲自由，缺了大用，皆不配为儒。
中国政情
	习 近 平 究 竟 想 干 什 么 ？	朱 振 和
	在中央经济工作会议文件中提出的所有企图稳经济、恢复经济的想法，全都是废话，中央经济工作会议的全部文件都是毫无意义的一堆废纸。面临新冠肺炎海啸式地大流行的严峻局势，习近平束手无策，完全“躺平”，
神州大地
	中国：两个时代的对比	陳卡
	中国面临着各种经济危机和社会不稳定因素。很多人说习近平是总加速师，看来这话不是没有道理。普京帝国的黄昏已了了可见，习近平和中共的终结恐怕也只是一箭之地。盼望这一天早日到来！
民主墙
	警惕中共又在投新的病毒屠杀人民	拒做奴
	中共这个最大最恶毒的邪教组织 ，它的出现是人类的灾难， 中国人民的一场浩劫 ，几十年来人民被活话饿死几千万，被屠杀几千万。 2019年起 又犯下新的滔天罪行，中共 制造了武汉病毒 ，危害全球各国，全世界因中共病毒死亡了1000多万人口。
百草园
	永不消逝的一页	陶洛诵
	澳大利亚阿德莱德大学教授徐家祯先生和他母亲高诵芬女士合著的“山居杂忆”由中国大陆最近再出第三版，全世界发行，他郑重让我给写个书评，我说这个真不敢当，我可以说说感想。
百草园
	对胡乔木才是《沁园春·雪》的主笔的评论和论证. (1/8)	周晓（粟小舟）
	在毛泽东1976年9月离世十几年后，迟暮之年和重病期间的胡乔木突然说出，在《沁园春·雪》中只有四字属于毛泽东，原词的四字被毛泽东替换成“原驰蜡象“ 。以下简称这一传言为 “四字说”。既然是传言，其言可为真，也可为假。
理论探索
	民主的理解误区	诗琪
	对于民主概念的理解通常会产生两个误区，其一，民主并不是全范围的。实行民主体制的目的是为了集思而广益，用群体的智慧来代替个人的智慧，最初的民主体制的缔造者的初衷如此，但却弄巧成拙，在群体智慧并不优于个人智慧的社会早早的开启了民主的时代，而随着社会的不断变革，民主体制也在慢慢的逐渐自我革新优化
理论探索
	中道文化复兴运动之清算鲁迅（东海微论）	余东海
	谁是民族魂，是孔子还是鲁迅？兹事体大，不可不辨，不可不争。这不是门户之争，不是一般观点之争，更不是情绪化的意气之争，而是大是大非、大正大邪之争，关乎中华民族的命运和前途的灵魂之争。
百草园
	冬至七律二首	仲維光
	入冬中歐，夜長晝短，不覺人生，又是一年。離鄉背井，在此進入老年，五味雜陳，想到冬至很快將至，遂成八句，以伴長夜。
中国政情
	“收放自如”背后的无奈与哀叹	陈维健
	他们对时下的危局有一种不知如何是好的惶恐。虽然权力依然在手中，但他们已经不知道如何使用，不知道怎样遵照上级的指示，而上级也失去了指示的方向，因为最高上级一尊方寸已乱，不知如何是好。只得把半年前那种信心满满的“收放自如“来骗自己。
中国政情
	习近平放弃“病毒清零”和躺平是为了以后甩锅和秋后算账	董狐
	首先必须要搞清楚习暴君从来就没有公开讲话或者签字表明他决定了正式放弃他的“动态清零”。‘动态清零’关系到他能否将散播病毒、造成世界死亡700万人的罪名甩锅给‘西方万恶的资本主义制度’和无能的领导人，关系到他自己，以后会不会成为发动‘病毒战’的战争罪犯和反人类罪犯，而被送上国际法庭。
中国政情
	中共与境外敌对势力	陈叔涵
	地球人都知道，只要中国境内发生不利于中共统治的事情，中共一律指责是境外敌对势力所为，这次的白纸运动自然也不例外。中共建政七十多年来，不管是谁当皇帝，没有一个不宣扬美帝亡我之心不死的。
百草园
	怀念女作家方方	陶洛诵
	具有正义感的武汉女作家方方挑起向人类揭示真相的大旗，以“方方日记”的形式每天向中国人民和世界报告病毒在武汉肆虐的消息。铁肩担道义的方方完成她的历史使命后，并没落好，受到官方和粉红们的一致攻击，说她是“汉奸”云云，其中不乏受过她日记帮助让母亲得救的“敲锣女”！
理论探索
	大人大器必有大量------器量微论	余东海
	君子的一个重要特征是，既经得起赞美，更经得起批评，还经得起毁谤。闻誉闻批固可喜，闻诬闻谤亦不怒，甚至谤誉皆可乐。要知道，善意的批评，是对自己的一种尊重关心，也是很好的思想帮助，可以为自己补苴罅漏，张皇幽眇。无论批得是否正确，都值得感谢。
民主墙
	自由民主的危机及拯救美国和人类文明	Abraham L
	尊敬的各位老师、朋友：您好。这是我刚完成的新书《自由民主的危机及拯救美国和人类文明》，已经用谷歌翻译将全书翻译为英文，可以转发给美国及全球各界人士了。
特稿
	中共通信行程卡下线 专家提醒：掩人耳目	钟山
	根据官方微信（WeChat）公众号消息，一项用来追踪COVID-19接触者的应用程式（APP)）“行程卡”将于12月13日零时起下线。不过，专家提醒大陆民众，“不要太高兴，前台的应用关闭了，后台的行程卡统计监控资料，一直都在。”
理论探索
	多党制民主政体如何嫁入中国	诗琪
	中国人讲‘以和为贵’，也讲‘百家争鸣’，前者展现出了一种社会的包容性，不同意见者相互尊重、和平地探讨问题，后者则借一段历史时期告诉我们，多元思想的碰撞，往往能擦出不同颜色的火花，这体现出了中国文化的一种‘思想民主’，而有别于学阀统治，
中国民运
	人道中国年终募捐	人道中国
	岁末年终，勿忘中国政治犯，请捐款人道中国，你的捐款将被一位爱心人士加倍。人道中国将用最快捷有效的方式服务中国政治犯。全部由义务工作的团队运行的人道中国，今年至今已经帮助150位良心犯。
中国政情
	武汉病毒大瘟疫 Covid-19,我习一尊亲自布署亲自指挥	冬成
	三年前，2019年岁末，武汉病毒瘟疫开始爆发。继而成为全中国大瘟疫，全球大瘟疫，Covid-19 。此瘟疫之厉害，乃人类有史以来所罕见，乃百年以来所仅见，严重地冲击了人类的现代知识，现代医疗系统，和现代社会生活。全中国人民全世界人民所遭受之折磨，所付出之全面代价
中国政情
	江泽民的狡诈和政党的诚信	彭小明
	江泽民绝不是什么例外的仁慈的共产党独裁者，江泽民当政的时代，只要看一看《世界经济导报》的命运，法轮功的民运，就不难回忆起当时他对思想自由和言论自由的打压，海外对中国人权状况的批评一直没有停止过。即使在中国共产党内部，江泽民也是一个心怀狡诈的干部。
百草园
	文化與人的感知——初聽塔巴科夫（Tabakov）的馬勒	仲維光
	馬勒曾說：“音樂中最精妙的部分永遠不可能在音符中找到。”對於活著時候的孤獨及冷遇，他說：“我的音樂是屬於未來時代的”，“我的時代終將來臨”。聆聽馬勒音樂，讓我對此深有體會。馬勒的音樂涉及的不是音符，而是生活於社會中的人
中国政情
	不换肩的习开始换肩了	陈维健
	独裁者看似冥顽不化，但一当危及政权，还是会改变的，所有的独裁者都是机会主义者，毛是这样，习也同样。但不要相信改是真的，一当形势好转，会变本加厉。习近平换肩说明形势比人强。习虽然换了肩，但心有不甘，人民日报大赞习近平亲自部署，亲自指挥的防疫获得了巨大的成功，这看起来象是讽刺，不过更象是高级黑。习的换肩证明政策全面性的失败，给国家与人民带来巨大的灾难，这样的一个祸国殃民的领导，在台上还能有多久。
理论探索
	围观改变中国，观念改变政治----东海客厅论儒马	余东海
	围观未能改变中国，观念终将改变政治。围观改变中国，是江湖时期一句江湖名言，东海与境内外民主派和维权人士，都曾以各自的热血言行“围观”过不少大大小小的事件。围观未能改变中国，或者改变非常有限，是因为国人观念未改。
理论探索
	谁养谁：自由市场的运行逻辑	诗琪
	人类社会中个体的演化过程是这样的：人们逐渐开始客服一种变态的心理，同时也会从不明白到明白一个道理：在社会中占有更多资源的人总会有责任去供养占有物质资源更少的人，这是维系国家与社会作为一个整体性的组织，能够持续稳定而不人心涣散的基础
民主墙
	中國民主黨致力於營救被捕難民	楊源林
	我們中國民主黨東南亞分部仍在竭盡所能，全力以赴為營救他們而努力奔走呼籲！
民主墙
	不能不说的话	陶洛诵
	我患新冠期间，纽西兰著名华裔女作家周素子先生仙逝。顿感华文世界少了一位文化巨擎，人世间少了一位光辉的女性，痛心疾首，写了一首诗：
特稿
	談為什麼要說還學文是洪謙先生唯一傳人（下）	仲維光
	在這篇以介紹洪先生的學術思想為中心的文章中，我之所以同時強調還學文是洪謙先生生前唯一承認的一位學生及傳人，也是為了強調洪先生的學術思想及其特點，他在近代中國思想史上的地位，第三則是什麼樣、什麼性質的學生才能夠稱為傳人，以及進一步強調科學思想和意識形態化的思想及文化不是一回事，不可同日而語，從而對抗各種各樣荒腔走板地對於洪先生的回憶和議論。
中国政情
	江泽民如何成为和平移交权力第一人？	胡平
	刘华清在回忆录里总结自己一生特地说了一句话：“作为下级，我完成了小平的重托”。什么重托？自然是护送胡锦涛接班上位的重托。另一个旁证是江泽民曾以反腐败的名义，抓捕过刘华清的女儿刘超英和儿媳郑晓丽。这显然是报复。这从反面证明了刘华清确实顶撞过江泽民。最后，江泽民还是选择了小心为上，相继交出了总书记、国家主席和军委主席。说江泽民是中共建政以来和平移交最高权力的第一人，这话并没错；不过我们也要知道幕后还有故事。
神州大地
	清零政策后遗症大灾难还在后面	陈维健
	如果说白纸革命是对清零政策的抗议，那么可以说它还仅仅是整个社会革命的先声而已。随着染疫死亡人数的增加，随着医疗体系崩溃不可避免地使整个社会体系出现连锁性的崩溃效应，社会的各种矛盾都会集中爆发，这个时候再强大的国家机器都无法应对，国家机器本身也处在崩溃之中。
中国政情
	當“起義”成為敏感詞	蔡詠梅
	《嘎達梅林》是一首著名的蒙古民歌，我從小會唱。但前幾天看到2022年6月11日湖南衛視的演唱，發現其中家喻戶曉的關鍵歌詞已作了改動。為什麼起義會成為敏感詞？我想，所有帝王，無論黃色、黑色，還是紅色，都畏懼和仇恨以下犯上。
神州大地
	中国的低人权优势是可以维续的吗	诗琪
	实际上中国能与世界上其他国家在世界市场上分一杯羹，有向外国倾销商品，用更低的价格来去拓宽市场的机会。这其实是一种人为营造出来的优势使然，这种优势被秦晖教授称作低人权优势。
中国政情
	杞人喊冤	思考的韭菜
	中国社会有这么一个特点：过一段时间，社会就会爆出一个热点，接着官方媒体立刻集体噤声，有关部门视而不见，社会舆论反复炒作。这种现象其本质是社会的最后一道防线：司法制度的公平正义失守。
理论探索
	儒家的政治追求和王道的基本特征----东海客厅论儒宪	余东海
	宪政的宗旨就是限制政权、维护民权。这是宪政基本原则，儒宪和自由宪完全相同。限权和维权相辅相成。限制政府的权力，旨在维护民众的权利，将主权在民原则落实为具体人权。儒宪不同于自由宪之处，一是敬天保民，除了保民，还要敬天
特稿
	洪謙先生的學術及傳承（上）	仲維光
	今年是洪謙先生辭世三十週年，三十年來洪謙先生的學術成就，思想工作一如既往地被中文世界忽視。由於他的學問、思想純粹、精煉，甚至也一如既往地不被理解，乃至被誤解。而這個忽視及誤解，涉及了學術及文化的根本問題。
神州大地
	白纸运动是中国人的第一次觉醒	陈叔涵
	白纸运动离革命还很遥远，中共建政以来由下而上的革命从来没有发生过。中共在苏俄的主导下革了国民政府的命之后，就对革命特别敏感，最担忧的莫过于自己被革了命，不惜一切代价也要防止被革命，用中共自己的话来说就叫维稳
中国民运
	“孩子死了！”--纽西兰谴责中共的恶意控疫	民主平台
	2022.12.10纽西兰民主平台示威在中共领事馆前，并在长白云广场宣读世界人权宣言，表演四折活报剧“孩子死了”，展示中共的恶意控疫之荒诞邪恶、戕害人权。大赦国际、藏人协会等代表发言，谴责中共的恶意控疫，是一次“不见血的大屠杀”。
中国民运
	国际人权日新西兰价值联盟声援白纸革命（多图）	袁音
	2022年12月10日本周六是世界人权日，新西兰价值联盟济济一堂在Aotea Square 共度世界人权日，今年的主题是“尊严、自由、正义、人皆有之”。声援白纸革命，反集权，要自由。价值联盟多名成员出席了声援国际人权日的活动，江朝阳与任佳主持。抗议动态清零，悼念死难者，呼吁释放被捕人士。
特稿
	硅谷華裔工程师揭秘白纸运动	陈立群
	白纸革命对绝大多数年轻的敢于表达良心的人士(尤其是在校生)来说，这是他们第一次对政府表达不认同，放弃做顺民. 触及政治反抗，这种反抗在中国是被禁止的，而且受到当局的严密监控，哪怕你是居住在海外的来自中国的人。伴随白皮书运动而来的对人身自由广泛,迅速而精准的限制甚至逮捕，让世界再次看到了中国数字极权手段的升级。为此，我们采访了长期与数字极权作斗争的湾区工程师钟山先生。
民主墙
	國際人權日民主黨人呼籲海外華人齊心合力推翻暴政	楚向發、楊源林
	民众苦之源是中共，权利是争取来的而不是靠别人施舍，推翻中共是民众通往自由的必经之路。在中國民主黨塞班島黨部秘書長朱為勇先生推薦下，我今天在墨西哥奔向自由民主的途中，決定加入中國民主黨，為加快推動中國民主化建設貢獻自己一份力量。
神州大地
	人权是一个国家最大的面子和里子---东海客厅论人权	余东海
	今天是国际人权日。关于人权自由，东海有大量文章阐述和倡导，如《天赋人权论》《政道人权为大----写于12月10日世界人权日》、《侵犯人权就是逆天---人权日再论人权》、《万恶以极权主义为首，百善以人权追求为先》《不重视人权不配为儒家，不追求自由不配为君子》《为民胞争自由人权，为自己争人格尊严》等等。
中国民运
	49个国际人权机构的联合声明
	我们以下团体联合发出声明，要求中国政府恪守其宪法以及其为缔约成员的联合国《禁止酷刑和其它残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚公约》的义务，并作为《公民与政治权利国际公约》签署国的承诺，尊重其人民的隐私、言论、出版并和平集会与结社的自由，停止以暴力或法外手段，滥用刑典，对待行使其基本人权和自由的民众。
特稿
	《谁是武汉 Covid-19 之真凶? 不是习一尊还能是谁?》	冬成
	"自由亚洲电台"，今日(12月9日)，发表文章《新冠溯源： 美国有知情权再爆新料，达萨克再受质疑》。其中写道，"达萨克是病毒自然来源的主要提倡着，2020年2月19日，他在著名的医学杂志《柳叶刀》联名发表文章，将实验室起源视为一种 "阴谋论"。如此等等。读之甚感。
神州大地
	白纸运动告诉了习近平中国人民的底线	楚共
	在来势汹汹的白纸运动面前，中国顽固不化的防疫政策终于改变了，不可一世的习近平终于对人民暂时低下了他那高昂的头颅。他知道当人民不陪他玩的时候，他的好日子就真到头了，所以他妥协了。
百草园
	赤龙说	野声
	题记：民国壬寅冬月，“天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐”感怀，作此篇。
特稿
	共产党领导下的中国就活监狱	王思茗
	美国朋友告诉我，在海外、在美国，只要您关心政治、关心民生、关心祖国命运和国内人民的疾苦，那么您一定知道华人雕塑艺术家陈维明先生；如果您有血性、敢担当，有正义感、不向邪恶势力低头，那么您一定会为陈维明老师做的事迹而感动；如果您有自己的独立思想和社会责任感，那么，在陈维明老师的雕塑作品面前，您一定会胸潮澎湃，心生万丈豪情，一种正义感、责任感、使命感油然而生。
理论探索
	哈耶克的法治与经济思想辨析	诗琪
	在《自由宪章》一书中，哈耶克将他的法治观成体系地阐释了出来，其法治观主要包含两个方面：法律对个人自由的保障与对政府权力的限制，哈耶克认为：法律首先保障的并不一定是平等本身（再分配资源与不可被准确界定的对等的功绩与酬劳），平等是法律的原则，是法治的过程，法律实际上是以这种对个人的平等来维护个人的自由
理论探索
	最方便、最安全、最有力的反抗---东海客厅论真话	余东海
	揭发真相，传宣真理，关怀民生，异议政治，批判现实，都属于说真话。关于说真话，不少人以为，说了也没用，不如口三缄。东海态度是，没用也要说。说不说，是人事；说，就是尽人事。有没有用，是天命，听之可也。
中国民运
	聯合聲明
	我們以下團體聯合發出聲明，要求中國政府恪守其憲法以及其為締約成員的聯合國《禁止酷刑和其他殘忍、不人道或有辱人格的待遇或處罰公約》的義務，並作爲《公民與政治權利國際公約》簽署國的承諾，尊重其人民的隱私、言論、出版並和平集會與結社的自由，停止以暴力或法外手段，濫用刑典，對待行使其基本人權和自由的民眾。
理论探索
	政治的竞争与垄断	诗琪
	一个社会不一定要拥抱民主，民主也并非解决一切问题的良药，而应该在不同权力的博弈中始终保持多元的本色，让竞争成为政治生活的一部分，拥抱多元才能迎来发展，这是不言自明的道理。
百草园
	我亲历病毒Omicron（二）	陶洛诵
	星期一（21号）从医院检测回家，我觉得浑身无力，我去前洗了澡洗了头，洒了channel香水，这耗去我不少精力。与每次出门回来一样，我换掉所有里外衣服，洗手洗脸用盐水漱嗓子，有时我会洗澡，这次不行，没力气。
中国民运
	为参加在美国城市举办的“白纸革命”抗议集会所作的演讲辞	高瞻
	首先，我要向在场的所有的年轻人深深的鞠躬和道歉：因为三十三年前我的一个行为，使你们不得不在三十三年后的今夜牺牲了自己学习、娱乐、休息的时间，在严寒下和朔风中，冒着极大的风险聚集到这里，点燃烛光、沉重肃立、振臂呐喊。
中国政情
	习近平为何突然礼遇胡锦涛	陈维健
	目前中共一放面抓捕白纸运动的革命者，另一方面也开始放宽了清零政策，开始有限度的解封，再加上礼遇胡锦涛。这二件事加起来不得不说习近平已经认错。当然这个认错并非真的认错，而是被逼之下的权宜之计。只是可怜了胡锦涛，这个年纪还被习近平当猴耍。
中国政情
	论中国的民主危机与生机	推墙侠
	“白纸革命”无论结局如何，它对中国民主进程的影响将是深远的，有志于中国民主的仁人志士应无所畏惧，继续勇敢向中共挑战，任凭习近平如何倒行逆施，也阻挡不了中国民主进程的发展，虽然习近平一手制造的民主危机令中国进入黑暗时期，但民主危机也必能转化为民主生机，中国大变局迟早会来临，埋葬独裁的中共集团，实现中国民主宪政的春天一定会到来。
理论探索
	集体主义批判（东海微言集）	余东海
	集体主义既害个体，也害集体。民族主义属于集体主义政治范畴，具有三重伤害性，外伤异族，内伤个体和本族。根据侧重点不同，民族主义可分为外向性和内卷性两种。外向性民族主义侧重外侵，特别喜欢侵犯异族；内卷性民族主义侧重于内侵，特别善于自相残杀。
百草园
	白纸歌	彭小明
	《白纸歌》旋律采用的是四三拍，不似进行曲，更近抒情曲，如怨如诉，寄托理想。可以改编为表演唱，也可以作为示威活动时的广场舞曲，集体共舞。
百草园
	我亲历病毒Omicron	陶洛诵
	挂号处对门是化验室，走出两位女护士，热情地把我带进一间空荡荡的不大的房间，里面有把大大的面向窗户的太师椅，离太师椅不远是两个高高的垃圾筒，一位黑皮肤的高个子护士让我坐下，拉下口罩，仰头张嘴，她用一根长长的有弹性细金属做的棉签先在我的喉咙左右各点一下，让我闭上嘴，又伸进我的左右鼻孔深处各点一下。说：“没事了，可以戴口罩走了！”
中国政情
	习一尊该下神台了	胡平
	“毛泽东是人不是神”。言下之意是，是人就会犯错误，只有神才不会犯错误。你毛泽东既然也会犯错误，可见你是人不是神，因此你就不应该享有神才有资格享有的绝对权力。同样的，习近平也会犯错误，习近平也是人不是神，习近平也不应该享有神才有资格享有的绝对权力。哪怕是按照陈云这种中共保守派的立场，习近平也是该拉下神坛的。
中国民运
	《未来中国民主制度设计有奖征文活动》初选论文一览 中国需要一部什么样的宪法?/（编号 25）
	按语：未雨绸缪胜过临阵磨枪。对未来民主中国的制度设计展开认真的研究和讨论，是此时此地的我们应该做、能够做、也必须做的一件大事。
神州大地
	防疫清零的绝路	葵阳
	一个再世的毛泽东时代，一个大号的朝鲜王国已经成型。中国人的防疫时代绝路，也是中国共产党和习近平本人的终极绝路。
中国政情
	论江泽民的“人来疯”	刘淇昆
	江泽民死了。本文不擬从政治上评价他，无论是他的罪恶，还是他对中共政权的功绩。笔者想谈谈江泽民一个鲜明的性格特征，就是他那种近乎精神失常的炫耀欲，那种几乎丧失理性的“人来疯”。
百草园
	白纸运动万岁	陶洛诵
	中国人民思想现代化/不比任何资本主义国家人民差/他们政党总统随便骂/我们喊声：“共产党下台！”/“习近平下台！”/就被抓
神州大地
	不管多難，天會再藍！--綏靖與利益	然之
	我只想說我錯看了00後的孩子們，你們是好樣的！中國的未來就只有中華民國的國號，青天白日滿地紅國旗，三民主義國歌，三權分立和五權憲法。中華民國重新回到中國大陸，什麼聯邦製、什麼邦聯製，都扯淡。重新啟用1946年的《中華民國憲法》重建中國！
中国政情
	江泽民贻祸百年	陈叔涵
	江泽民的死讯传了很多年，直到今年十一月三十日才终于应验。只不过，江泽民死的及时：早不死，晚不死，偏偏在中国白纸运动爆发的四天后死；江泽民死得其所：江泽民发迹于上海，也撒手于上海；江泽民死的解气：死前终于听到上海民众高喊“习近平下台”
民主墙
	中國民主黨人在泰國被威脅逃亡美國途中	周敏
	我是中國民主黨員大陸秘密黨員周敏女士，2022年10月13日逃離中國抵達泰國。2022年10月16日，這一天也是中國時間中共20大開幕日子，禍國殃民、倒行逆施、把人民推入深層痛苦災難的習近平還要連任，這不僅是中國人苦難新一輪嚴重人權災難，也是世界文明和民主制度重大威脅。
中国民运
	《未来中国民主制度设计有奖征文活动》初选论文一览 《採煉台灣石，補救中國天》/（编号 23）
	按语：未雨绸缪胜过临阵磨枪。对未来民主中国的制度设计展开认真的研究和讨论，是此时此地的我们应该做、能够做、也必须做的一件大事。
中国民运
	《未来中国民主制度设计有奖征文活动》初选论文一览 未来中国的宪政原则/（编号 22）
	按语：未雨绸缪胜过临阵磨枪。对未来民主中国的制度设计展开认真的研究和讨论，是此时此地的我们应该做、能够做、也必须做的一件大事。
百草园
	谢德馨先生传略——一个右派的故事	陈维健
	写一个悼词！我听了心里不由得一惊。这个世上写悼词都是身后之事，很少有人在生前委托他人写悼词的。我尽量把自己的心放平静了说：“怎么想到写悼词啦，是否身体有了变故，上次聚餐还是好好的。”
神州大地
	习暴君的‘皇帝梦’与‘动态清零’和‘白纸革命’	董狐
	必须清晰的认识到，现在的‘白纸革命’运动的规模还不够大和深入，广大的工人和小业主们还没有加入进来，没有形成全国燎原的熊熊烈火，还没有政变和军变的明显迹象。因此，现在的革命力量还不足以推翻中共习暴君的统治。 更多内容