海外华人社会为何撕裂：中共渗透下的裂痕与出路
陈泽进
在世界许多国家，犹太人、印度人、韩裔等少数族裔往往能构建团结而有力量的海外社群，为本民族赢得话语权与尊重。然而，华人社会却常常呈现出另一幅图景：彼此猜忌、内斗不断、组织松散、难以形成合力，甚至复制中国大陆的互害文化。这种“一盘散沙”的状态，既让人痛心，也严重削弱了华人在全球民主运动中的影响力。
特别是在海外民运人士和民主社群中，本该是天然盟友的人们，却因为分裂、怀疑和中共干预而陷入内耗，常常让人怀疑前路是否存在希望。
为什么海外华人社会如此撕裂？问题的根源在哪里？我们又该如何突围？这篇文章试图对此进行系统分析，并提出一些实际的对策。
一、撕裂的根源：中共的系统性渗透与“精神殖民”
1. 洗脑与文化控制的惯性延伸
很多华人是从中国大陆移民出来的。他们接受的是党国合一的教育体系，从小被灌输“敌对势力”“亡我之心不死”等观念。即使在海外，他们的世界观仍带有浓厚的意识形态印记。自由世界的空气虽已呼吸，但内心的“信息防火墙”尚未拆除。这种“认知殖民”造成了人与人之间的深度不信任。
2. 中共的跨国镇压与“恐惧机制”输出
中共近年来加强对海外异议人士、民运群体的监控与打压。通过大使馆、统战组织、海外“侨领”、甚至黑社会手段，对批评中共的人士施压，包括威胁其国内亲属。这种“跨国镇压”制造出一种“寒蝉效应”，很多人因恐惧选择沉默或疏远异见者。
3. 特务渗透与“制造分裂”的战略
中共在海外华人社群中长期部署线人、特务和“意见领袖”，以伪装成民主人士、社群领袖的方式参与到各种组织中，通过挑拨、抹黑、造谣等方式制造内部矛盾。这种“分而治之”的手段极具破坏力，很多本该合作的组织因信任破裂而分崩离析。
二、文化与心理上的内耗惯性
即使排除中共渗透，华人社会也长期存在以下问题：
1. 内斗文化的延续
中国传统文化重人情、轻制度。在缺乏民主机制约束的社群环境中，很多人仍习惯靠“圈子”维系资源，不透明、不信任、不合作成为常态。利益冲突容易演化为人格攻击，政治分歧容易滑向道德审判。
2. “成王败寇”的意识形态残余
不少民运人士潜意识中仍承袭“斗争”思维：不是合作共赢，而是相互斗垮、压服。结果是“分裂-新组织-再分裂”的循环，极大削弱了民运的整体力量。
3. 缺乏组织化能力和公共行动习惯
与美籍犹太人或韩裔社群相比，海外华人缺乏参与公共事务的文化基础。这导致资源整合效率低下，志愿组织运营不专业，难以形成持续影响力。
三、民运人士的出路：建设“去殖民化”与民主化的华人社群
要走出撕裂困境，必须从以下几个方向重建：
1. 清除“中共思维”，实现自我去殖民化
民运人士首先要完成认知上的“断奶”与“脱洗”：不再用斗争哲学处理分歧，而是用程序与共识治理组织；不再用“阴谋论”或“路线斗争”思维看待同伴，而是建立信任与开放的文化。
具体做法：
建立公开透明的组织章程、财务制度和议事规则；
鼓励内部公开辩论，但反对人身攻击与标签化；
系统培训民主治理、组织管理和心理健康建设。
2. 揭露中共渗透，建设信任与抵抗机制
海外民运组织要有勇气揭示中共在华人社群的统战渗透网络，与其切割，并通过教育提升普通华人的警觉性。
具体做法：
通过讲座、媒体、纪录片揭露中共跨国镇压案例；
建立可信的举报和排查机制，保护真正的民运志士；
加强与西方本地政府、NGO的合作，获取支持与保护。
3. 构建面向未来的新型华人社群
要打破一盘散沙的现状，民运力量必须跳出“只反共”的自我设限，构建一个具有吸引力的替代性社会模型。
具体做法：
发起“民主华人社群共建计划”：共建文化中心、媒体平台、教育项目；
鼓励各地民运组织联盟化，制定共同价值宣言；
培育年轻一代公民领袖，引入女性、LGBT、弱势群体声音。
海外华人社会的撕裂不是偶然，而是中共长期统治和渗透的后遗症。但这不是宿命。只要我们认清问题本质，勇敢破局，建立真正以自由、民主、公民权利为核心的文化与组织生态，裂痕就能愈合，沙砾终可成塔。
民运不是只反对暴政，更是重建自由社会的种子。让我们把目光从仇敌身上移向自己，从互斗走向共建。