陶洛诵与她的时代 第三部(第六至第七章)/陶洛诵

 

 

陶洛诵与她的时代 第三部(第六至第七章)
 
 
陶洛诵
 
 
第六章
  我的朋友乔雪竹告诉我,她到民主墙去看大字报,一群人情绪激昂,乱乱哄哄,说:“遊行,遊行!”乔雪竹对他们说:“你们想遊行,先把队排好!”那些人听她的话,把队排好,就去遊行了!
 
  真正青史永垂的一次遊行是画家马德升柱着双拐走在队列的最前方,后面是由画家,诗人,民运人士组成的遊行队伍,那真是帅呆了!把这些人的名字罗列出来,占了他们时代名人的半壁江山,后来这里面许多艺术家去了西方,继续发光发热,那些民运人士在监狱里贡献出十几甚至二十几年的青春年华大好时光,大部分也流亡到西方,以民运大佬的资格继续从事中国的民主推动事业。
 
  这次轰动全球的遊行缘由是一群青年先锋派艺术家的别开生面的街头画展。
 
  这个在中国美术馆东侧小花园的展览是给我今生印象最深的展览之一。以前听说法国、苏联有桀骜不驯的青年艺术家在街头展览他们惊世骇俗的走在时代前面的绘画作品,人家那是民主自由的国家或修正主义国家。像我们这样无产阶级专政的极权社会,一切以毛泽东思想为标准,能有在街头自由表达个人思想感情、富于真正个性的作品简直是天方夜谭。
 
  这群在文化大革命中成长的年轻艺术家想用绘画、版画、雕刻来表现自我的意愿太迫切了,苦于找不到场所,这个小花园不错,就是她了!
 
第七章
  1979年9月27日至29日,连展三天,比西单民主墙还热闹,那一阵,恨不得天天都有新生事物出现,大家的心情天天都像过年,此时的北京与66年8月北京被红卫兵变成屠宰场时天壤之别。
  民主墙运动是继遇罗克的“出身论”第二次争给中国人作为人类的尊严!
 
  现在大家都取得共识,1919年五四运动引进来国外基督教世俗化的旧文化,1949年10月1日是“国殇日”,“只有共产党站起来了,全国人民都跪下了!“
 
  “文化大革命只出了一个遇罗克。“(香港”争鸣“杂志主编 温晖)其他所有的人都是奉旨造反,毫无新意。
 
   民主墙运动除了众多的油印民刊在意识形态上对铁幕的思想钳制有所突破,“星星画展”在艺术上做出了极大的突破与创新,当时的学院派与官方绘画界根本无法企及。