香港土共对赴台参加一国两制研讨会的刘慧卿议员进行围剿以来，各种帽子满天飞，除了“台独”、“港独”以外，还有“汉奸”、“卖国贼”；此外还有亲共的区议员到警署报案，说她发假誓，更有亲共泼皮到刘慧卿的地区办公室泼粪。

中共的党棍、文棍对刘慧卿连篇累牍的批判都经过统一指挥，因此谩骂的内容也是大同小异。就如以“刘慧卿真面目”为题目的大批判文章从事发至今，就有好多篇，说明了“共驴词穷”。

其实刘慧卿从来就没有隐藏过自己的真面目，因此要“揭穿”之类都是多此一举，也说明他们的穷极无聊。80年代刘慧卿在担任香港记者协会主席时就大胆敢言，理念明确，所以1991年香港第一次有立法局普选议员时，她投身参选，并且荣膺票后。其后更组织“前线”政团以扩大影响力。

刘慧卿在政治方面的主张一直是有相当彻底的人权观。虽然1990年推出的基本法否定了可以在预见的未来香港可以普选特首和议员，但是刘慧卿从来没有放弃过这个目标，不断提醒市民要追求“一人一票”的自身权利。在大批越南难民投奔怒海流亡到香港，香港市民唯恐“陆沉”而排斥他们时，是刘慧卿没有考虑自己的选票而为维护他们的权利大声疾呼。因此她同一些民主派人士的“民主回归”观念不同，认为香港市民应该有自己选择的权利。这个问题上她没有被“民族主义”蒙住双眼。

香港回归后，大陆的港人子女要求根据基本法规定移居香港，港府也以香港难以承受为由利用某些传媒煽动民粹情绪歧视他们，阻止他们居港，并且要求北京解释基本法时，刘慧卿也义无反顾为这些香港人的子女说话。作为香港的民主派，刘慧卿对人权的执著，使她（Emily Lau）的国际知名度仅次于民主党前主席李柱铭（Martin Lee）。

刘慧卿旗帜鲜明的执著，以及对香港新闻自由的关注，不但使她长期成为香港土共的攻击目标，甚至在参与公开论坛时被香港义和拳的“维园阿伯”动粗，一些转而媚共而销量很大的报章也因为她的威慑力而百般丑化她。这对刘慧卿的民望自然也有影响。但是身为领袖人物，不能只是充当群众的尾巴，在关键时候，哪怕民众还没有认识、还不能接受，也还必须给他们指出方向、树立榜样。就算对眼前的选票有损，为长远利益著想，眼前的牺牲也是必要的。

在这次亲共人士的围剿中，刘慧卿“我自巍然不动”，多次被亲共人士责问，仍然坚持台湾人民有选择自己前途的权利，香港民众也有选择自己政府的权利。他也拒绝亲共人士要他道歉和辞职的要求。她是带著这些理念当选的，她不可以背离她的选民。当不当议员，不是亲共人士说了算，而是取决于选民。

在这次的围剿中，广东一些传媒也在中联办主任（前广东省委副书记）高祀仁的煽动下卷入。原来珠江三角洲融合为一体包括了这方面的意思。有人指刘慧卿是港独的“黑教母”，没有错，刘慧卿正是香港人权的“教母”。